序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇養(yǎng)成教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

回顧我國職業(yè)教育發(fā)展的歷程，可謂是突飛猛進(jìn)，無論是職業(yè)院校數(shù)量的規(guī)模遞增還是職業(yè)技術(shù)教育質(zhì)量的提高都是顯而易見的，職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了春夏秋冬式的歷史變遷，在為國家培養(yǎng)一批又一批專業(yè)技術(shù)人才的同時，也暴露出不少問題，例如：部分院校為求經(jīng)濟(jì)效益，只圖數(shù)量，不求質(zhì)量，盲目擴(kuò)大招生，取消入校門檻；專業(yè)設(shè)置不符合實際情況；師資力量薄弱；教學(xué)管理不規(guī)范，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重；教學(xué)質(zhì)量不高，缺乏對學(xué)生職業(yè)崗位基本能力和素質(zhì)訓(xùn)練要求，在社會就業(yè)崗位供需中出現(xiàn)“高不就低不成”的矛盾局面。一方面是一些崗位招不夠人，而另一方面是許多人找不到工作。好多大中職業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生在社會中的影響力在逐步減弱，許多企業(yè)反饋出的信息不僅僅是一些畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)及動手能力低，而更多的是職業(yè)院校部分畢業(yè)生缺乏基本職業(yè)道德素質(zhì)，沒有吃苦精神和愛崗敬業(yè)的基本職業(yè)道德素質(zhì)，可塑性太低，無法勝任崗位基本能力要求。面對社會崗位競爭的壓力，部分職業(yè)院校如果不能正確引導(dǎo)學(xué)生樹立基本的職業(yè)道德觀念，不重視學(xué)生職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，一味地以追求學(xué)校經(jīng)濟(jì)效益為主，不糾正以上存在的嚴(yán)重問題，無疑是在飲鴆止渴。如果我們培養(yǎng)出來的畢業(yè)生不受歡迎，那職業(yè)教育的出路在哪里？職業(yè)院校又如何尋求長足發(fā)展？分析以上存在的問題，我們不難發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)出在我們的培養(yǎng)目標(biāo)上，我們不能一方面大講特講我們要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化需要的新型人才，而另一個方面又缺乏對社會主義現(xiàn)代化急需人才深入細(xì)致的研究，沒有從根本上認(rèn)清楚社會需要什么人的問題。培養(yǎng)什么樣人？怎樣培育？這才是職業(yè)教育能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。而解決這個問題的關(guān)鍵，最基本的措施就是從培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生基本職業(yè)道德素質(zhì)問題入手，從點滴抓起，從小事做起。古人云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”說的就是這個道理，我們先不著急教會他們什么技藝，而重要的是教會他們怎樣做人；不是只顧講授專業(yè)理論知識，而忘記培養(yǎng)他們勤于思考、勇于實踐的基本能力。注重學(xué)生基本職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們敢于面對自己的不足，及時糾正自身存在的問題，誠實守信，踏實做人。努力培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)良素質(zhì)，不斷掌握現(xiàn)代化職業(yè)技術(shù)，一定會成為社會有用人才。所以，重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育是促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的前提基礎(chǔ)。

2加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成教育將是今后職業(yè)教育培養(yǎng)人才的歷史重任

歷史的車輪推動著職業(yè)教育工作者必須重新審視自己的歷史重任，特別是經(jīng)過三十多年的改革開放和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段，人們在重視物質(zhì)文明發(fā)展的過程中，并沒有在人們的精神文明方面得到同步發(fā)展，相反，在物欲橫流的當(dāng)今社會中，許多人世界觀、人生觀、價值觀都發(fā)生了扭曲，社會上出現(xiàn)的種種不良風(fēng)氣，已經(jīng)或多或少地在影響著下一代的成長。與此同時，來自社會、家庭、學(xué)校多方面的環(huán)境因素，都已經(jīng)成為職業(yè)院校快速發(fā)展的桎梏。而職業(yè)技術(shù)教育工作者的工作重心和任務(wù)也會隨著時代的發(fā)展，做出必要的轉(zhuǎn)移或偏移。完全有必要將職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育作為學(xué)生某一個階段的培養(yǎng)目標(biāo)和重點，這樣做不僅不會偏離職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，反而正是職業(yè)教育培育目標(biāo)的真正體現(xiàn)。在某種意義上，我們努力從培養(yǎng)學(xué)生基本職業(yè)道德素質(zhì)做起，教育他們學(xué)會尊重別人、關(guān)心別人；學(xué)會基本生活能力、懂得感恩、懂得回報、懂得承擔(dān)責(zé)任；幫助他們認(rèn)識自我、坦誠處世、快樂生活；培養(yǎng)他們正確對待生活中各種困難挫折的心理品質(zhì)、勇于擔(dān)當(dāng)敢于奉獻(xiàn)的高尚道德品質(zhì)以及培養(yǎng)他們勇于探索和創(chuàng)新的優(yōu)良思維品質(zhì)，才是我們職業(yè)教育工作者真正的工作重心。事實上，縱觀歷史長河，無論是什么時代，都會有不同時代的育人觀，但其基本內(nèi)核卻大同小異。從古人教育孩子懂得謙讓，孔融讓梨的佳話、六尺巷的故事到孔子“己欲立而立人，己達(dá)人而達(dá)人”的推己及人的處世原則等，無不閃爍著中華民族優(yōu)秀文化的道德光芒，即使今天這些仍然是我們做事做人應(yīng)該努力恪守的道德信條。只不過是在不同時代和不同社會制度之下，人們的道德價值觀、職業(yè)道德要求不同而已，但是無論什么時候，做人的基本條件、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)是基本一致的：明理、誠信、謙讓、孝順、勤儉、質(zhì)樸、勞作等美德是不變的，只是在不同階段賦予不同的時代價值追求色彩而已。所以，育人者育己，職業(yè)教育工作者首先要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，以高尚的人格魅力影響學(xué)生，嚴(yán)于律己、勤于勞作、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生。只有這樣，我們才能真正擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任。職業(yè)教育工作者有責(zé)任為社會培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化職業(yè)道德素質(zhì)的合格人才，從重視自身和學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育入手，做好教書育人的工作，完成社會賦予的歷史重任。

3充分重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育有機(jī)統(tǒng)一性的認(rèn)識

在強(qiáng)調(diào)重視職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的同時，也要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育的重要性，兩者不可偏頗。重德輕才或重才輕德的做法都是錯誤的，德才兼?zhèn)洳攀俏覀冇说臉?biāo)準(zhǔn)，對德與才辯證統(tǒng)一關(guān)系的充分認(rèn)識是處理好育人與用人之間關(guān)系的節(jié)點，對于社會需要什么樣的人這個問題我們已經(jīng)回答了，德才兼?zhèn)涞挠萌四繕?biāo)就是我們的育人目標(biāo)，重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育必須建立在重視職業(yè)技術(shù)教育的基礎(chǔ)之上，反過來，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育又必須重視學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育，只有將兩者之間有機(jī)地統(tǒng)一起來，才能完成育人目標(biāo)。一個有德無才的人最終是要被社會所淘汰的，反過來，一個有才無德的人也是要被社會所唾棄的。只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍茉谏鐣l(fā)展中立于不敗之地。因此，認(rèn)識到兩者之間是有機(jī)統(tǒng)一的就顯得十分重要，它關(guān)乎職業(yè)教育成敗之大事，是每個從事職業(yè)教育事業(yè)的工作者都必須清醒認(rèn)識到的重要問題。許多從事教育的工作者往往在這個問題上易走偏，要么只強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)好專業(yè)技術(shù)，不重視學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育；要么就是只強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育，不提倡重視職業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)教育。時刻銘記職業(yè)教育的神圣職責(zé)，不忘職業(yè)教育失敗的例子，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，正確處理好職業(yè)教育實踐中出現(xiàn)的各種矛盾，明確育人目標(biāo)和工作任務(wù)，做到既教書又育人，在培養(yǎng)職業(yè)道德基本素質(zhì)的過程中練就出色的職業(yè)技術(shù)本領(lǐng)，在職業(yè)技術(shù)技能學(xué)習(xí)和實踐中規(guī)范學(xué)生的職業(yè)道德行為習(xí)慣。無論是對學(xué)生哪個方面的培養(yǎng)都離不開實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識循環(huán)往復(fù)以至無窮的教育教學(xué)、社會實踐活動，而掌控這一活動的引領(lǐng)者正是我們從事一線教育的工作者。所以，有人說，教師是學(xué)生的鏡子，而學(xué)生是教師的影子。一個德才兼?zhèn)涞慕處煴澈笠欢ㄓ幸淮笈虏偶鎮(zhèn)涞膶W(xué)生。在重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育有機(jī)統(tǒng)一性的認(rèn)識過程中，加強(qiáng)職業(yè)院校教師隊伍建設(shè)就顯得十分迫切了，目前職業(yè)技術(shù)院校教師隊伍良莠不齊的現(xiàn)象十分普遍，這也是制約職業(yè)教育良性發(fā)展的障礙之一。重視和加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育統(tǒng)一性的認(rèn)識，不僅是職業(yè)院校教師的重任之一，也是職業(yè)院校上層管理者必須重視的理論問題之一。

4職業(yè)院校更有利于將學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育落實到行動中去

篇(2)

1．高職院校對養(yǎng)成教育的重視程度不夠(1)對養(yǎng)成教育在高職教育中地位的認(rèn)知不夠。高職院校在“以市場為導(dǎo)向，以就業(yè)為中心”的辦學(xué)理念下，往往圍繞市場設(shè)置課程體系、安排課堂教學(xué)，其結(jié)果極易形成這樣一種傾向:弱化人文教育，忽視養(yǎng)成教育，窄化素質(zhì)教育，形成單一的“專業(yè)教育”。客觀上不僅使所培養(yǎng)的學(xué)生缺乏一定的人文底蘊(yùn)，致使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)存在缺陷，同時也會在某種程度上導(dǎo)致學(xué)生缺乏素養(yǎng)，人格不完整。(2)養(yǎng)成教育制度的不健全。高職院校針對學(xué)生的養(yǎng)成教育制度的內(nèi)容通常局限于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的養(yǎng)成，對于學(xué)生的道德品質(zhì)、健康心理、創(chuàng)新能力等方面的養(yǎng)成制度則很少或基本沒有。(3)經(jīng)費(fèi)的缺乏。為了保證就業(yè)率和吸引生源，高職院校的資金投入多傾斜于教學(xué)硬件設(shè)施、實驗實訓(xùn)設(shè)備和人才培養(yǎng)基地建設(shè)，而投入養(yǎng)成教育的資金明顯不足，導(dǎo)致學(xué)生的技能水平與思想素質(zhì)水平嚴(yán)重失比。(4)師資配備上的不足。大多高職院校尚未開設(shè)專門的養(yǎng)成教育課程，養(yǎng)成教育的師資配備有限，學(xué)生的養(yǎng)成教育主要是由輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師完成。就目前來看，輔導(dǎo)員的工作重點主要集中在學(xué)生獎、懲、助、貸等日常管理，而涉及養(yǎng)成教育的思政課程中，養(yǎng)成教育的內(nèi)容所占課時少之又少，往往被忽略或流于形式。

2．高職大學(xué)生思想素養(yǎng)問題叢生(1)個人習(xí)慣差、自我管理意識不強(qiáng)。如:上課遲到、早退、曠課、玩手機(jī)、睡覺、穿拖鞋進(jìn)教室等不守紀(jì)律的行為;公共場所抽煙、隨意丟垃圾、亂涂亂畫等不講公德的行為;考試舞弊、弄虛作假等不誠信的行為;浪費(fèi)水、電等公共資源的行為。(2)思想道德水平較低。當(dāng)代高職學(xué)生人生價值觀的形成與發(fā)展深受“個人本位”價值觀的影響，尤其是在“拜金主義”的錯誤價值觀影響下，價值取向發(fā)生偏差甚至扭曲，“為了明天能有好的生活”“為了以后能掙更多的錢”成為當(dāng)代高職學(xué)生的普遍追求和人生信條。他們對我國傳統(tǒng)主流文化持懷疑態(tài)度并出現(xiàn)了嚴(yán)重的信仰危機(jī)，開始疏離、拋棄社會主流道德價值，追求個人利益的愿望日益強(qiáng)烈，物質(zhì)化和功利化思想嚴(yán)重，甚至對來自外界的思想政治教育產(chǎn)生較強(qiáng)烈的排斥情緒，缺乏社會責(zé)任感、職業(yè)道德和家庭美德。(3)學(xué)習(xí)品質(zhì)較差、創(chuàng)新思維缺乏。大部分高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)，厭煩枯燥無味的理論學(xué)習(xí)，缺乏動力，沒有清晰的目標(biāo)規(guī)劃。無法正確認(rèn)識基礎(chǔ)課程與應(yīng)用課程的關(guān)系，沒有好奇心和探索問題的敏銳性;不愿意獨(dú)立思考，不思進(jìn)取，滿足于現(xiàn)狀。成長于這樣一個講求實際的時代的高職學(xué)生，表現(xiàn)出超出年齡的“務(wù)實”。“讀書無用論”的消極觀念影響，加之就業(yè)逐年低潮的現(xiàn)實壓力，很大程度上削弱了大學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動力，理想信念模糊成為高職院校學(xué)生的普遍現(xiàn)象。(4)對健康的心理品格缺乏認(rèn)知。對于多為獨(dú)生子女、從小備受呵護(hù)的當(dāng)代高職學(xué)生，以自我為中心的個性特征突出，常常抱怨，不能較快適應(yīng)環(huán)境，不懂換位思考，自負(fù)計較，不能客觀評價自己。部分高職學(xué)生個性孤僻，不愿意參加集體活動，在與人交往過程中“以個人為中心”思想依然占主導(dǎo)。一旦遭遇失敗或困難，他們便悲觀低迷，不善于調(diào)節(jié)情緒，不能保持樂觀平和的心態(tài);一旦出現(xiàn)競爭壓力大或人際關(guān)系緊張等問題時，他們不能控制情緒，容易消極應(yīng)對，加上法律意識的淡薄，部分大學(xué)生會選擇極端的方式來解決問題。

二、高職“思政課”進(jìn)行養(yǎng)成教育的途徑

要提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)該根據(jù)高職院校學(xué)生的特點，針對不良習(xí)慣的表現(xiàn)，探索行之有效的教育方法和策略。

1．“思政課”教師要傳遞正能量，做養(yǎng)成教育的示范者要想成為學(xué)生養(yǎng)成教育的最好示范者，“思政課”教師要轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，積聚自身的正能量。教師不僅用教材教學(xué)生，其自身的思想、言行、品質(zhì)無時不在影響著學(xué)生。教師職業(yè)生涯中表現(xiàn)的道德水準(zhǔn)，是決定教育成敗的重要因素。所以，“思政課”教師應(yīng)成為靈魂的化身、智慧的化身、力量的化身，成為學(xué)生的示范者、助推者、觀察者、診斷者、守護(hù)者，平等地對待每個學(xué)生，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時感受到老師的關(guān)懷，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。學(xué)生的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)中找到快樂，愉快地接受教育。教師必須在教育教學(xué)實踐中不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷總結(jié)，通過各種方式促進(jìn)自己的專業(yè)成長，把自己最優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，把正能量傳遞給學(xué)生，幫助他們及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，促進(jìn)他們樹立正確的人生觀、價值觀，健康快樂地成長。

2．把握高職學(xué)生心理特點，有效加強(qiáng)養(yǎng)成教育被稱為青年中期的大學(xué)階段，是青年學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，也是思想品德發(fā)展、道德規(guī)范和行為習(xí)慣養(yǎng)成的階段。在自我意識、思維、意志等方面的發(fā)展使他們能夠掌握一定的社會標(biāo)準(zhǔn)，并以此來衡量各種社會現(xiàn)象，甚至開始思考人生的相關(guān)問題。然而，處于青年中期的高職學(xué)生在認(rèn)識世界和認(rèn)識自我的過程中，因為環(huán)境、心理和各方面發(fā)展的不平衡，往往容易引起沖突和矛盾，這正是這一階段的高職學(xué)生道德心理尚未完全成熟的表現(xiàn)。“思政課”應(yīng)該在這一關(guān)鍵期不失時機(jī)地推進(jìn)養(yǎng)成教育，既掌握學(xué)生群體特點，又關(guān)注學(xué)生個性特征，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺開展個人行為習(xí)慣、道德品質(zhì)與個人發(fā)展的理性思考，積極確立健康的生活方式、心理環(huán)境和社會關(guān)系。通過把握高職學(xué)生心理特點和養(yǎng)成教育的有力介入，逐步實現(xiàn)高職學(xué)生道德心理的自我觀察、自我評價和自我完善。

3．“教、輔”結(jié)合，發(fā)揮“思政課”的內(nèi)化作用“思政課”應(yīng)以正確的理論引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，催生他們前進(jìn)的動力，提高遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的自覺性。“思政課”教師在養(yǎng)成教育過程中，要克服純灌輸式的傳統(tǒng)教育方式，充分激發(fā)學(xué)生的主體意識，運(yùn)用探究、思辨、討論等教學(xué)方法，結(jié)合信息、網(wǎng)絡(luò)、情景、案例等多種教學(xué)媒介和手段，讓學(xué)生通過理性的思考來完成道德認(rèn)知的真實內(nèi)化。但是，由于年齡和知識水平所限，高職學(xué)生難以全面深刻地認(rèn)識事物。所以，單純的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“思政課”教師應(yīng)借鑒心理輔導(dǎo)的理念和方式，加強(qiáng)與學(xué)生思想和情感上的溝通與交流，關(guān)注和培養(yǎng)其健康心理和良好習(xí)慣。對于早已接觸并依賴于信息和網(wǎng)絡(luò)的當(dāng)代高職生，“思政課”教師還應(yīng)充分利用科技平臺，綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等知識，配合高職院校各部門，組建全面、完善的學(xué)生輔導(dǎo)系統(tǒng)，通過各種交流途徑幫助學(xué)生解決在思想道德認(rèn)識、人際關(guān)系、社會認(rèn)知等方面的問題和疑惑，促進(jìn)良好的認(rèn)知和習(xí)慣養(yǎng)成，并掌握正確的心理調(diào)整和防御方法。

篇(3)

1.新生入學(xué)教育由小學(xué)跨進(jìn)中學(xué)的大門是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的又一個重要起點。能否在這一關(guān)鍵期使學(xué)生認(rèn)識到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性，并從一入學(xué)開始便在老師的督促下養(yǎng)成良好習(xí)慣，對于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德形成都很重要。我校認(rèn)真組織每年的新生入學(xué)教育，絕不走過場。《常規(guī)》的學(xué)習(xí)與測試，《行為規(guī)范》歌曲的學(xué)唱，《青春從這里起步》主題班會的召開，為養(yǎng)成教育打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.開學(xué)典禮教育在每學(xué)期的開學(xué)典禮上，優(yōu)秀班集體、優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生、校園之星受到隆重表彰，樹立榜樣，使學(xué)生明確努力方向，激勵學(xué)生在新的學(xué)期里不斷進(jìn)取。每學(xué)期的開學(xué)典禮上校長向全體學(xué)生明確行為習(xí)慣方面的具體要求，希望學(xué)生成為勤奮的人，成為有感恩之心、有愛心、有責(zé)任心的人。要求的提出激勵了全體學(xué)生積極向上的熱情，使他們朝著教師期望的方向努力發(fā)展。

3.升入新學(xué)年教育學(xué)生新升入初中是教育契機(jī)，學(xué)生升入新學(xué)年也是教育契機(jī)。我們教育升入八年級的同學(xué)：青春是財富，是寶藏，但青春不是消耗不盡的，要珍愛青春，順利度過初中階段的轉(zhuǎn)折期，八年級承上啟下，要向九年級學(xué)習(xí)，為七年做榜樣。我們教育升入九年級的同學(xué)：人生如茶，不能苦一輩子，總要苦一陣子，但最苦過后就是最甜，要勤奮刻苦，用持之以恒的努力成就灑滿陽光的明天。這樣的教育使每個年級的學(xué)生都有自己明確的發(fā)展方向和目標(biāo)。初三百日誓師大會，鼓舞士氣，激勵全體初三同學(xué)全力以赴，以積極的態(tài)度進(jìn)入高一級的學(xué)習(xí)階段。

二、抓住教育契機(jī)，強(qiáng)化養(yǎng)成教育

1.培養(yǎng)學(xué)生干部，增強(qiáng)團(tuán)員意識做好班干部、團(tuán)干部、學(xué)生會干部的培養(yǎng)和指導(dǎo)工作，從班級到學(xué)生餐廳及學(xué)生寢室，讓學(xué)生更多地參與管理，增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識、集體意識，提高學(xué)生的自我管理能力。積極開展增強(qiáng)團(tuán)員意識教育活動，引導(dǎo)廣大團(tuán)員起到先鋒模范作用；定期召開團(tuán)會，及時表彰優(yōu)秀團(tuán)支部、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)員，激勵全體團(tuán)員奮發(fā)向上，充分發(fā)揮共青團(tuán)的先鋒模范作用。

2.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，倡導(dǎo)文明禮儀我們請來宣講《弟子規(guī)》的專家為老師和學(xué)生做講座，每周第九節(jié)的時間由班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦記憶并落實到實際行動中，使學(xué)生成為富有愛心和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。學(xué)校不斷推進(jìn)文明禮儀教育活動，把學(xué)生培養(yǎng)成為文明、謙遜、明德、知禮的一代新人。

3.發(fā)動家長參與，形成教育合力通過家訪、家長會、印發(fā)家長信等形式指導(dǎo)家庭教育，幫助家長樹立正確的教子觀念，倡導(dǎo)家長為學(xué)生的養(yǎng)成教育爭當(dāng)楷模。通過教學(xué)開放周我們?yōu)榧议L創(chuàng)造機(jī)會，讓家長走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解孩子的學(xué)習(xí)情況、關(guān)注孩子的行為習(xí)慣，讓家長認(rèn)識到對孩子進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性，使家長積極參與學(xué)生的養(yǎng)成教育。每學(xué)年我校都編輯《家訪工作典型案例交流》，以便更好地開展家庭教育活動，形成教育合力。

4.精心創(chuàng)設(shè)校園文化，辦好校園電視臺加強(qiáng)校園文化育人功能，讓學(xué)生在富有藝術(shù)魅力的校園環(huán)境中生活學(xué)習(xí)。我們精心構(gòu)思設(shè)計，形成主題突出、層次分明、風(fēng)格獨(dú)具的走廊文化，生機(jī)盎然的墻壁文化，分門別類的展室文化，宣傳性強(qiáng)的櫥窗文化，簡潔實用的教室文化，讓學(xué)生感受美、鑒賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美。校園電視臺定期采編素材、制作節(jié)目，學(xué)生策劃，老師指導(dǎo)，定期播放，成為特色校園文化的一個重要內(nèi)容。

三、積極拓寬渠道，促進(jìn)養(yǎng)成教育

1.開展系列活動，開闊學(xué)生視野我校每學(xué)期都開展體育特長“露一手”、書法繪畫特長“露一手”、文藝特長“露一手”、學(xué)科特長“露一手”活動。舉行安全、法律、國防三項教育競賽、“小手牽大手”家庭法律知識競賽、“小手牽大手”家庭讀書知識競賽、思想道德建設(shè)知識競賽等，開闊學(xué)生視野，多方面培養(yǎng)學(xué)生能力。

2.開展體育活動，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)如接力比賽、拔河比賽、籃球比賽、乒乓球比賽、大繩、小繩、扔沙包、踢毽子，比賽形式多種多樣，校園呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。我們自編了校園韻律操———“飛揚(yáng)青春”，充分展示了我校學(xué)生健康向上的青春風(fēng)采。一年一度的秋季運(yùn)動會，更為學(xué)生展示體育特長提供了空間。

3.開展愛國主義教育活動，培育民族精神通過觀看愛國主義影片、學(xué)唱紅色歌曲、定期舉行升旗儀式等對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時事，讓學(xué)生擁有國際的視野和清醒的頭腦。舉行“紀(jì)念改革開放30周年”歌詠比賽、“慶祝建國六十周年”限時作文比賽、“我愛祖國、我愛家鄉(xiāng)”攝影比賽，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。

4.開展法制教育活動，培養(yǎng)守法公民開展青少年模擬法庭活動，讓學(xué)生在親身參與中增強(qiáng)法制意識；請司法局的同志做法制講座，請市檢察院的同志做“預(yù)防未成年人犯罪”教育講座，請相關(guān)人士做“懂法、守法、敬法”的法律知識講座，提高了學(xué)生的法律意識和自我保護(hù)意識。

篇(4)

1.巧用兒歌滲透禮儀

例如，兒歌《我的好媽媽》，這首兒歌激發(fā)孩子們尊敬長輩的情感，并能與大家交流自己在家做的關(guān)心長輩的事情。

2.利用歌曲宣揚(yáng)禮儀

大班上學(xué)期所學(xué)的《禮貌歌》是讓幼兒知道相互寬容會給大家?guī)砜鞓贰?/p>

3.運(yùn)用故事感悟禮儀

中班下學(xué)期學(xué)的《螢火蟲找朋友》說的是交朋友要看清他的長處，不要只看短處，引導(dǎo)幼兒禮貌待人待事。

二、運(yùn)用趣味益智游戲滲透幼兒的禮儀教育

游戲作為幼兒獨(dú)特的自發(fā)活動，是發(fā)展幼兒自主性的最好的活動形式，幼兒園的教學(xué)活動也以游戲為主。在游戲活動中，幼兒可以獲得多方面的經(jīng)驗。我們將禮儀教育融入到游戲中，讓幼兒通過游戲活動進(jìn)行思索，然后邊觀察邊操作。因此，教師可在設(shè)計游戲時有意識地滲透各種知識。

1.幼兒能在游戲中進(jìn)步

學(xué)生在輕松愉悅的游戲中，能很好地認(rèn)識客觀事物，結(jié)交新朋友，學(xué)會基本的人際交往能力，并且有禮貌地交往。

2.幼兒能在游戲中感知禮儀

通過游戲活動，讓孩子在活動中自己去實驗、去思考、去尋找答案，知道什么是禮儀，以及為什么要學(xué)習(xí)禮儀。

三、幼兒行為習(xí)慣的搖籃———家庭禮儀教育

相對學(xué)校、社會的教育而言，在禮儀教育中，家庭的教育處于基礎(chǔ)地位。家庭禮儀教育一個最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。具體可由以下兩方面著手：

1.日常行為規(guī)范

家庭禮儀教育應(yīng)從身邊細(xì)小的事情做起，要把禮儀教育滲透到幼兒的衣食住行等各個方面，培養(yǎng)幼兒誠實、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌等良好的品德、行為和習(xí)慣。

2.家庭文化氛圍

篇(5)

幼兒期是一個人社會性的初步形成期，幼兒來到幼兒園開始集體生活，他們不懂得怎樣與人交往，對一些行為規(guī)則比較懵懂，是非觀念非常薄弱，由于所在的家庭不同，在行為習(xí)慣方面表現(xiàn)出很大的差異性，因此教師要通過一些有趣的活動幫他們形成良好的行為習(xí)慣意識。一是利用優(yōu)美的歌曲形成良好的習(xí)慣意識。如在要求幼兒洗手時應(yīng)該注意什么，可先教幼兒學(xué)唱有趣的歌曲《洗手》，使幼兒明確洗手的目的、順序和要求。二是利用有趣的游戲活動形成良好習(xí)慣意識。通過組織幼兒玩創(chuàng)造性的游戲，扮演不同的角色，使幼兒懂得人們在社會交往中應(yīng)具備哪些良好的行為習(xí)慣，并加以內(nèi)化，形成認(rèn)識。三是利用文學(xué)作品幫幼兒形成良好習(xí)慣意識。可以利用幼兒最喜歡聽或說的故事、兒歌對幼兒進(jìn)行形成良好習(xí)慣的教育。如通過故事《小豬變干凈了》教育幼兒要講衛(wèi)生，故事《拔蘿卜》可使幼兒明白團(tuán)結(jié)起來力量大的道理等。

二、結(jié)合“一日”生活，培養(yǎng)良好習(xí)慣

“冰凍三尺，非一日之寒”。教師要善于將培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣在日常生活中的每一個活動，每一個環(huán)節(jié)中一點一滴地滲透和強(qiáng)化。如幼兒來園要求教師與幼兒相互問好，當(dāng)個別幼兒由于各種原因不能堅持，教師就要及時提醒、要求、示范，直至養(yǎng)成習(xí)慣；在幼兒吃飯時，要求安靜就餐；在午睡時要求幼兒自己穿脫衣服，學(xué)系鞋帶；在“一日”生活的各個環(huán)節(jié)，注意良好行為習(xí)慣的教育和培養(yǎng)，使幼兒習(xí)慣成自然。

三、利用環(huán)境熏陶，形成良好習(xí)慣

我們要積極營造有利于幼兒成長的環(huán)境，促進(jìn)各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在精神環(huán)境方面，教師首先要做到對幼兒悉心地照顧和愛護(hù)，使幼兒感受到人與人之間真誠的愛，從而培養(yǎng)與人友好相處的情感。在物質(zhì)環(huán)境方面，可創(chuàng)設(shè)有利于幼兒形成良好行為習(xí)慣的生活空間，把日常生活中的各種常規(guī)，繪制成形象有趣、色彩鮮艷的標(biāo)記圖，設(shè)置在相應(yīng)的環(huán)境中，對幼兒的行為進(jìn)行引領(lǐng)。

四、采用激勵手段，促進(jìn)良好習(xí)慣

由于幼兒期自控能力差，習(xí)慣的養(yǎng)成具有不穩(wěn)定性，因此通過各種激勵手段促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如通過“我是小明星”的方式來激勵幼兒。教師可在班內(nèi)設(shè)”衛(wèi)生小明星“”紀(jì)律小明星“”友愛小明星”等，并做上不同的標(biāo)志，把班級幼兒的照片貼在教室墻壁上，哪位幼兒某方面表現(xiàn)突出，就在其照片下貼一個代表不同明星的標(biāo)志，每周進(jìn)行一次獎勵，及時激勵幼兒的點滴進(jìn)步，促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

五、注重家園合作，鞏固良好習(xí)慣

篇(6)

1.從小事做起

由于農(nóng)村生活環(huán)境以及不少家庭不良生活習(xí)慣的影響，一段時間以來，校園里小學(xué)生亂扔垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重。特別是中午期間，校門前后紙屑亂飛、垃圾遍地，嚴(yán)重影響了校園的環(huán)境整潔，破壞了校園的和諧氛圍，讓教師們很頭痛。怎樣糾正學(xué)生的這種不良行為，徹底改變校園臟亂差的狀況呢？我仔細(xì)分析其中原因，決定從小學(xué)生自身行為規(guī)范的塑造入手。學(xué)校德育處向全校學(xué)生發(fā)出了第一份“學(xué)校是我家，愛護(hù)靠大家”的倡議書，希望每一位學(xué)生都能以校為家，共同簽名鄭重承諾：不在校內(nèi)亂丟紙屑和垃圾。小小的要求，簡單的簽名，卻許下了一個重重的諾言。同時我們注重每天衛(wèi)生打掃，加強(qiáng)平時檢查和監(jiān)督，兩周之后校園環(huán)境有了很大的變化。

2.從實事入手

道德品質(zhì)是人生精神層面上的東西，有時候很難把握，我們教師常有這樣的感受：多少次苦口婆心的教誨，對學(xué)生來說收獲甚微。像愛祖國、愛人民、愛黨之類的大道理，對于生活在殷實家庭的小學(xué)生來說，教師的語言總是顯得蒼白無力，諸如此類的疑惑和難以把握讓我們感到尷尬。我認(rèn)為我們的教育特別是小學(xué)德育要走出這種“唱高調(diào)，不實際”的誤區(qū)，一定要從實際生活人手，講究教育實效。比如，怎樣激發(fā)學(xué)生愛國主義情感？講先烈們拋頭顱灑熱血的故事，看相關(guān)的戰(zhàn)爭影片與書籍，這似乎離孩子們的生活太遠(yuǎn)了。我們組織孩子們收看中國運(yùn)動員們在北京奧運(yùn)會上的表現(xiàn)，告訴孩子們一次次升起的國旗、一遍遍奏響的國歌、一聲聲為中國人加油的呼聲、一次次心靈的震撼，就是對他們進(jìn)行的愛國主義教育。我們還告訴小學(xué)生，他們能做到的不是馬上為國家爭光，而是好好做人、好好學(xué)習(xí)、好好生活，愛家也是愛國。為此學(xué)校還專項開展了“好孩子，做家務(wù)”活動，并安排組長每天檢查同學(xué)的家庭作業(yè)情況，若發(fā)現(xiàn)有不按時完成或亂寫亂畫、應(yīng)付了事等現(xiàn)象，就一定及時與此學(xué)生溝通、督促改正；如果屢教不改，還會通知家長共同監(jiān)督。對于有進(jìn)步的學(xué)生，要隨時發(fā)現(xiàn)“閃光點”，加以表揚(yáng)。每周三下午隊會課，總結(jié)本周班上學(xué)生一周來的表現(xiàn)，樹立榜樣。經(jīng)過長期的努力，幾乎所有的學(xué)生都會端正自己的行為，并與生活實踐聯(lián)系起來。

3.以身作則

“學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題。小學(xué)生眼里的老師往往是神圣的，他們的舉止常影響孩子的言行。因此，教師不但要用愛來教育學(xué)生，還要用自己的人格魅力影響他們，讓其潛移默化地受到熏陶和教育。學(xué)校又開展了“彎彎腰”活動，要求學(xué)生看見紙屑、垃圾撿起它，放入校園近處的垃圾桶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師做好表率作用，學(xué)生看見領(lǐng)導(dǎo)、老師都親自彎腰撿起垃圾，學(xué)生也就能跟著做，每次大掃除老師和同學(xué)共同參與。這樣訓(xùn)練了學(xué)生不亂丟亂扔的行為習(xí)慣，為凈化校園環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ)。

4.以活動為載體

“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”是我們的小學(xué)生思想教育應(yīng)遵循的原則。小學(xué)生以形象思維為主，喜愛活動。學(xué)校經(jīng)常組織多項集體活動，調(diào)動學(xué)生的參與，在活動中培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)和集體榮譽(yù)感，有利于良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。如每學(xué)期或年度的文明標(biāo)兵、美德少年、四好少年、優(yōu)秀隊干、優(yōu)秀隊員等的評優(yōu)活動。多年來，結(jié)合工作實際，我組織學(xué)生開展過“紅巖精神你代代傳”“愛祖國愛家鄉(xiāng)”“我有一雙小小手”“奧運(yùn)來了”“感恩老師”等主題隊會；“感恩祖國•快樂童年”“同鑄中國夢——幸福娃娃”“學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭做時代新人”等活動。

5.從細(xì)微處評價

篇(7)

1.1開展內(nèi)務(wù)整理大練兵，養(yǎng)成良好自我生活習(xí)慣

為促進(jìn)宿舍文化的形成，營造一個溫馨、舒適、整潔、優(yōu)雅的宿舍生活環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生自理自立能力，首先要重點加強(qiáng)宿舍內(nèi)務(wù)管理。通過開展諸如疊軍被大賽、宿舍衛(wèi)生評比、規(guī)范生活物品擺放、樣板宿舍創(chuàng)建等活動提高學(xué)生的主人翁意識。讓學(xué)生在活動中增強(qiáng)實踐操作技能，鍛煉其自理自立能力，培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情操，讓學(xué)生用眼睛觀察生活，用雙手打造生活，用心靈感受生活，以此促進(jìn)學(xué)生更加熱愛生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

1.2以大學(xué)生證書考試為抓手，營造公寓自我學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)是學(xué)生的職責(zé)和使命，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)，積極主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心是公寓文化建設(shè)的最終目的。“星級宿舍”的打造可以把宿舍之間評比大學(xué)生證書考試通過率為主抓手，以點帶面，形成公寓內(nèi)的濃厚學(xué)習(xí)文化。如制定宿舍早自習(xí)讀書計劃，評比大學(xué)英語四六級、計算機(jī)等級證書通過率，評比專業(yè)課課程成績、制定宿舍熄燈計劃，杜絕熬夜上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象等，以此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成早睡早起，內(nèi)部加壓，養(yǎng)成自我獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

1.3提高學(xué)生文明素養(yǎng)，塑造學(xué)生自我人格魅力

文明素養(yǎng)是新時代大學(xué)不可或缺的優(yōu)良品德，是大學(xué)生思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。通過開展“smilealways”活動；5米之內(nèi)“打招呼”活動；上課不做“低頭族（低頭玩手機(jī)）”活動；“尊重保潔阿姨勞動成果”活動等增進(jìn)師生員工之間的感情。通過培養(yǎng)和督促學(xué)生按時作息，在宿舍內(nèi)開展“六不”活動：不打牌，不吸煙喝酒，不大聲外放音樂，不吵鬧喧嘩，不隨意損壞公寓物品，不打架斗毆等促進(jìn)學(xué)生良好的自我禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，規(guī)范學(xué)生的日常行為，此類活動對塑造學(xué)生個人品位，打造以“不抱怨、不找借口”為中心的學(xué)生人格魅力會起到巨大的助推作用。

2加強(qiáng)公寓“星級宿舍”文化建設(shè)，實現(xiàn)大學(xué)生養(yǎng)成教育全面發(fā)展

積極健康和諧的公寓文化對大學(xué)生的養(yǎng)成教育具有舉足輕重的意義。新時期加強(qiáng)公寓文化建設(shè)是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、規(guī)范自我行為習(xí)慣、強(qiáng)化團(tuán)隊合作意識、促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、實現(xiàn)大學(xué)生自我成才全面發(fā)展的重要方面。

2.1強(qiáng)化理念教育，增強(qiáng)團(tuán)隊合作意識

養(yǎng)成教育是對學(xué)生進(jìn)行長期培養(yǎng)，熏陶、積蓄和內(nèi)化成俗的過程，以此促使其形成或養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。現(xiàn)階段，我國大學(xué)生的年齡階段大多集中于“90后”，這部分學(xué)生“自我意識”強(qiáng)烈，過于強(qiáng)調(diào)個人而忽視集體，通過具有高集體參與度的“星級宿舍”的打造，對學(xué)生進(jìn)行長期性的集體主義觀念灌輸，尤其是同一宿舍內(nèi)部集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)，強(qiáng)化其自信心的養(yǎng)成，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識，努力克服以自我為中心的觀念，更好經(jīng)營同一集體內(nèi)的感情和友