序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關鍵詞：資源型城市 可持續(xù)發(fā)展 基本思路

隨著改革開放的不斷深入，我國的經(jīng)濟也呈現(xiàn)出高速發(fā)展的態(tài)勢，人們的生活生產水平得到了極大的改善，因此人們對生活的物質環(huán)境也提出了更高的要求，因此在當前的城市建設過程中，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，首先必須要實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。也正是如此，在資源型城市轉型過程中，如何實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展就成為了當前所亟待解決的問題。在黨的第十七大中講到，要幫助能源資源問題嚴重的地區(qū)逐步實現(xiàn)經(jīng)濟轉型，因此這就為我國資源型城市轉型確立了發(fā)展和前景的方向，同時也為我國資源型城市增加了遠遠不斷的動力，也給我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展帶來了新希望。而在今后的城市建設中，我國有許多城市都秉承了十七大的精神，堅持不懈的走經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展道路，并且采用新思路和新體制以及新方式，牢牢抓住時展的契機，深化改革和擴大開放，從而極大的加快了經(jīng)濟發(fā)展的速度，同時也為我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。然而就我國資源型城市轉型的實際情況而言，其中還存在著一些較為嚴峻的問題，因此為了進一步促進我國資源型城市轉型就必須要加大對其的分析研究力度。本文從切實節(jié)約資源出發(fā)，對資源型城市轉型進行了深入的分析，然后對資源型城市轉型實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基本思路進行了詳細闡述。希望能夠起到拋磚引玉的效果，使同行相互探討共同提高，進而為我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展起到一定的促進作用。

一、切實節(jié)約資源，走新型工業(yè)化道路。

在社會主義社會經(jīng)濟高速發(fā)展的新時期，能源資源是當前社會發(fā)展的動力，因此只有能源資源的長久利用才能夠實現(xiàn)我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。然而在近幾十年中，我國為了經(jīng)濟的發(fā)展，從而加大了對礦產資源的開發(fā)利用程度，從而使得我國能源資源面臨了較為嚴峻的問題，因此，在當前的城市建設過程中，為了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，首先必須要將節(jié)約資源放在第一位。與此同時，不管是在城市發(fā)展的哪一個階段，都應該要貫徹落實節(jié)能生產的理念，從而才能夠促進我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。要深化國有企業(yè)改革，建立現(xiàn)代產權制度。進一步加大企業(yè)技術改造投入，實施一批能夠延長產業(yè)鏈、帶動產業(yè)升級的重點技術改造項目。要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟，從傳統(tǒng)制造業(yè)和商貿業(yè)，向高技術高附加值的先進制造業(yè)、基礎產業(yè)和新興服務業(yè)轉變，提升非公有制經(jīng)濟的產業(yè)層次和發(fā)展水平。要引導民營企業(yè)以大中型骨干企業(yè)為依托，充分發(fā)揮骨干企業(yè)的吸聚和帶動功能，配套生產上下游產品，拉長產業(yè)鏈。以科技服務、信息服務、信用擔保為重點，大力推進企業(yè)社會化服務體系建設，為非公有制企業(yè)提供專業(yè)化、規(guī)范化服務。

二、利用衍生資源，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟對于化解資源矛盾，解決環(huán)境污染問題，保護生態(tài)環(huán)境具有重要意義。在資源開采生產過程中產生大量的廢石、廢渣、廢水和廢氣，比如在煤礦的開發(fā)過程中產生的粉煤灰、煤矸石、瓦斯等，金屬礦開發(fā)過程中產生的尾礦、廢渣等。按照線型經(jīng)濟傳統(tǒng)觀念，這些都是廢物，而且給生態(tài)環(huán)境帶來破壞。而從循環(huán)經(jīng)濟的角度看，這些所謂的廢物其實就是礦業(yè)開發(fā)過程中產生的可以再利用的衍生資源，是一筆很大的財富。要大力鼓勵企業(yè)循環(huán)式生產，推動產業(yè)循環(huán)式組合，倡導社會循環(huán)式消費，推行清潔生產。要以煤礦瓦斯利用為重點，推進共伴生礦產資源的綜合開發(fā)利用；以粉煤灰、煤矸石、尾礦和冶金、化工廢渣及有機廢水綜合利用為重點，推進工業(yè)廢物綜合利用，努力實現(xiàn)廢棄物的資源化、減量化、無害化。

三、挖掘技術潛力，鼓勵尋找接替資源

資源型城市“礦竭城衰”的問題已引起社會廣泛關注。礦產資源是否真正枯竭，應做客觀分析?？辈榈V產資源是一個認識過程。現(xiàn)在所謂的資源枯竭，是說已探明的礦產儲量即將耗盡，并不意味著資源完全沒有了。隨著勘探程度的提高，還可以找到新的資源。隨著技術的進步，原來難以利用的資源，在現(xiàn)有的技術經(jīng)濟條件下可以被利用。對一個城市來說，主體礦產資源枯竭，其他資源也許有較大開發(fā)潛力，即使是主體資源，由于過去受技術、投資等因素制約，也并不一定完全探明礦源和儲量。

四、發(fā)揮市場作用，努力拓寬融資渠道

資源型城市在發(fā)展過程中，為國家建設提供了大量能源和礦物材料，貢獻了大量稅收。長期以來，資源型城市的投資主要來自國家，民間投資和外資所占比重比很小。在國家投資政策發(fā)生重大變化后，受城市自身積累能力的限制，資源型城市的結構調整比其他城市面臨更大的資金約束。一些大型骨干企業(yè)，生產了許多產品，上繳了許多稅收，為國家建設做出過重大貢獻。但隨著經(jīng)濟體制轉軌向前推進，企業(yè)在發(fā)展的黃金時期沒有足夠積累，在資源衰減需要轉型時卻無力投入，經(jīng)濟轉型舉步維艱，波及整個地方經(jīng)濟發(fā)展。解決這個困難，除了爭取國家扶持政策和投資，主要還在于發(fā)揮市場機制的作用，引進民資和外資，形成內資與外資結合、民資與國資結合、產業(yè)資本與金融資本結合的投融資新格局。要千方百計借助外力求發(fā)展，擴大對外開放，走出去，引進來，加強與國外和發(fā)達地區(qū)的聯(lián)系，加大招商引資力度。要創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，吸引投資。

篇(2)

1、對外貿易可持續(xù)發(fā)展的內涵。對外貿易可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的一個組成部分,位于流通環(huán)節(jié),它要求一國通過制定與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展等相協(xié)調的外貿戰(zhàn)略與政策,促使對外貿易的經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益的高度統(tǒng)一,實現(xiàn)對外貿易的長期、持久、穩(wěn)定、健康地增長。

2、循環(huán)經(jīng)濟的內涵。循環(huán)經(jīng)濟就是在可持續(xù)發(fā)展思想指導下,建立在資源不斷循環(huán)利用基礎上的經(jīng)濟發(fā)展模式,它以資源重復利用、循環(huán)利用、永續(xù)利用為核心,以實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益的協(xié)調統(tǒng)一為目標,以減量化、再利用、再循環(huán)為原則,按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質循環(huán)和能量流動規(guī)律重構經(jīng)濟系統(tǒng),使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質循環(huán)過程中,從而實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化轉向。

二、循環(huán)經(jīng)濟與對外貿易可持續(xù)發(fā)展的關系

1、循環(huán)經(jīng)濟與對外貿易可持續(xù)發(fā)展的本質是一致的?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類對自己與自然的關系進行深刻的反思后提出的全新的發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略,資源的持續(xù)利用和生態(tài)的可持續(xù)性保持是可持續(xù)發(fā)展的首要條件,也是可持續(xù)發(fā)展的標志,它要求經(jīng)濟社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載力。而循環(huán)經(jīng)濟是人們在可持續(xù)發(fā)展思維的引導下產生的一種全新的經(jīng)濟形態(tài)和發(fā)展模式,循環(huán)經(jīng)濟的指導思想是以最小的資源、環(huán)境為代價獲取最大的經(jīng)濟效益和發(fā)展空間,實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的雙贏。因此可以說,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟就是實踐對外貿易可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,循環(huán)經(jīng)濟與對外貿易可持續(xù)發(fā)展本質上是一致的。

2、循環(huán)經(jīng)濟與對外貿易可持續(xù)發(fā)展的目標是一致的。循環(huán)經(jīng)濟追求的是社會、經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調統(tǒng)一,它強調資源的重復利用、循環(huán)利用。循環(huán)經(jīng)濟一方面通過減少資源的使用量和廢棄物的資源化減輕了經(jīng)濟系統(tǒng)對自然資源的需求壓力,使得自然資源可持續(xù)利用;另一方面通過減少廢棄物的排放量,降低環(huán)境的污染程度,把人類的經(jīng)濟活動和社會活動等對自然資源和環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度,從而保護環(huán)境,實現(xiàn)社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。對外貿易可持續(xù)發(fā)展是以實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益相結合為目標。可見,兩者的目標是一致的,都強調資源消耗和環(huán)境影響的最小化。

三、我國對外貿易可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素

1、粗放型的外貿增長方式。長期以來,對外貿易特別是出口貿易實施了“高投入、高消耗、高污染、低收益”的數(shù)量型發(fā)展模式,外貿企業(yè)在追求利潤最大化目標引導下,一味追求規(guī)模和速度,很少考慮環(huán)境保護和資源消耗問題。這種增長方式導致了對資源的掠奪性開采和對環(huán)境的肆意破壞,造成資源的浪費、環(huán)境的污染以及發(fā)展后勁的削弱。

2.低層次的進出口商品結構。在出口結構方面,我國出口產品多為勞動密集型的初級產品和低附加值、低技術含量的工業(yè)制成品。近年來,我國出口貿易額最大的五大行業(yè)分別為:機械、電子、電子設備制造業(yè),紡織業(yè),化工原料及化工制成品制造業(yè),金屬制品業(yè)和采掘業(yè),其產品出口額占當年出口總額的2/3以上,這些行業(yè)大都是污染嚴重的行業(yè),并且,各行業(yè)在出口迅速增加的情況下,環(huán)境污染程度有所上升。在進口結構方面,進口商品中能源和原材料不斷增加,如原油、化工材料、鐵礦石、鋼材等,這些作為投入品的原料型產品都是高能耗的,在生產過程中對環(huán)境造成危害。更為可怕的是,近年來由于經(jīng)濟利益的驅動,我國陸續(xù)發(fā)生進口工業(yè)垃圾和有害廢物的事件,給我國生態(tài)環(huán)境帶來嚴重的破壞。

四、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟以實現(xiàn)我國對外貿易可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略措施

面對我國傳統(tǒng)的外貿增長方式與循環(huán)經(jīng)濟之間的種種矛盾以及在循環(huán)經(jīng)濟下我國外貿所面臨的環(huán)境,我們必須充分認識到,在循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢下,通過發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟而實現(xiàn)我國對外貿易的可持續(xù)發(fā)展,既是我國經(jīng)濟發(fā)展的內在要求,也是面臨著國外循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展趨勢的外在約束。為此,應從以下幾個方面來協(xié)調我國對外貿易與循環(huán)經(jīng)濟的關系,以實現(xiàn)我國對外貿易的可持續(xù)發(fā)展。

1、正確認識循環(huán)經(jīng)濟與我國外貿可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略關系。這是正確處理對外貿易與循環(huán)經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展的指導思想。貿易與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的一部分,我們應以可持續(xù)發(fā)展理論為指導思想,把貿易與循環(huán)經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展納入到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中統(tǒng)籌考慮,追求貿易、經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境和社會效益相統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展,提高環(huán)境質量,促進科技進步,提高我國出口產品的競爭力,從而促進對外貿易的可持續(xù)發(fā)展。從整體上來看,要逐步改進大進大出的粗放式貿易戰(zhàn)略,調整我國外向型經(jīng)濟政策,在重視對外貿易工作的同時,要加快國內貿易和國內市場的建設,加快培育國內循環(huán)經(jīng)濟模式的形成與發(fā)展。

2、調整我國的產業(yè)政策和產品結構,逐步改變資源型出口導向戰(zhàn)略。加快調整產業(yè)結構、產品結構和能源消費結構是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要途徑。對出口產品來說,就是要提高產品的技術含量和附加價值;對進口方面來講,就是要提高資源和能源的利用率,減少對石油、鐵礦石等的進口。整體來看,就是要提升我國國際分工地位,提高產品的附加值,減少對外貿易發(fā)展中對資源的過度消耗。在當前和今后一段時期內,一是要遏制對部分地區(qū)和行業(yè)的盲目投資和低水平重復建設。二是要加快低耗能、低排放產業(yè)的發(fā)展。三是政府要制定環(huán)境保護產業(yè)發(fā)展規(guī)劃,確保環(huán)境保護產業(yè)的發(fā)展目標和發(fā)展重點,培育環(huán)境保護產業(yè)的國際競爭力。四是政府要制訂環(huán)境保護產業(yè)發(fā)展的傾斜政策,比如政府直接投資、信貸優(yōu)惠、稅收優(yōu)惠、出口退稅、加大研發(fā)投入和鼓勵環(huán)?？萍紕?chuàng)新等。

參考文獻：

篇(3)

[關鍵詞]基本原則 經(jīng)濟法 理論體系

一般而言,一個部門法的基本原則都是明確表示在法典之中的,但是源于經(jīng)濟法沒有制定法典,因此對于經(jīng)濟法的基本原則還始終以學理的形式存在,并且這些關于基本原則的學理研究也并沒有一個統(tǒng)一的觀點。確定經(jīng)濟法基本原則,是經(jīng)濟法理論體系建立完善的重要標志,如果缺乏統(tǒng)一的原則認識,既不利于發(fā)經(jīng)濟法具體條款的頒布和實施,同時也不利于經(jīng)濟法基礎理論建設的完善。由此,明確經(jīng)濟法的基本原則,無論在立法還是實踐中都有其十分重要的現(xiàn)實意義。

一、經(jīng)濟法基本原則概述

經(jīng)濟法的基本原則,就是指始終貫穿經(jīng)濟法立法和實踐中的基本準則和指導思想,是經(jīng)濟法法律規(guī)范的基礎和核心,同是也是經(jīng)濟法精神價值的主觀反映。經(jīng)濟法基本原則體現(xiàn)的是經(jīng)濟法的本質和宗旨所在,而從這一點上我們可以認為經(jīng)濟法就是國家和社會市場,將所有的經(jīng)濟資源合理分配,以營造出平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境為目的,最終實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的一個獨立的法律體系。這體現(xiàn)的是經(jīng)濟法最基本的本質所在,同時包含了經(jīng)濟法最基本的三個原則,也就是:合理分配經(jīng)濟資源原則、營造平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境原則和實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展原則。

經(jīng)濟法的基本原則必須要能夠始終貫穿整個經(jīng)濟法理論體系,在每個經(jīng)濟法的法域中都可以適用,而在不同的法域中,經(jīng)濟法的三大基本原則的側重也都有不同。合理分配經(jīng)濟資源原則的目的在于防止社會經(jīng)濟的兩極分化,側重對市場經(jīng)濟的宏觀調控,從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟資源的優(yōu)化配置。這一原則中的主體中包括國家, 因此也體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟發(fā)展的適度干預,既體現(xiàn)了責任和權力之間的統(tǒng)一,同時也反映了經(jīng)濟效益優(yōu)先、兼顧社會各方利益公平的原則。而營造平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境中的平衡和諧,不僅是這一基本原則的關鍵詞,同時也要貫穿經(jīng)濟法的始終,這一原則突出反映出對市場規(guī)制的一種要求,也包含了某些學者所提出的維護公平競爭和平衡協(xié)調原則。無論是合理分配經(jīng)濟資源原則還是營造和諧社會經(jīng)濟環(huán)境原則,都是為了最終實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,是這一原則的前提和保證,可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟法發(fā)展的最終目的,同是也是經(jīng)濟法本質的體現(xiàn)。

二、經(jīng)濟法的三大基本原則

1.合理分配經(jīng)濟資源原則

如何評價分配經(jīng)濟資源的合理性,在歷史上有不同的認知。早期的封建社會,認為將社會資源按照社會地位的不同來實現(xiàn)經(jīng)濟資源的不同分配是最為合理的,這是當時社會發(fā)展程度的必然認識。社會發(fā)展到資本主義以后,經(jīng)濟資源的分配的提出標準則是按照各自的資本來分配,從考慮社會地位到考慮個人所擁有的資本,這種對于經(jīng)濟資源分配合理性的標準無疑是個極大的進步,但是按資本分配也存在相應的弊端。按資本分配一方面會帶來貧富分化日益嚴重,產生較為激烈的社會矛盾,同時也會帶來頻繁的經(jīng)濟危機,阻礙了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。至于空想社會主義中按需分配的理論構想,由于完全脫離了生產力的發(fā)展要求,因此根本無法在現(xiàn)實的社會經(jīng)濟發(fā)展中得以實現(xiàn)。

2.營造平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境原則

政治經(jīng)濟學將國家職能劃分為維護階級統(tǒng)治職能和管理社會公共事務職能,維護階級統(tǒng)治職能是國家職能中的首要職能。當前,在國際上以和平與發(fā)展為主旋律的背景下,在國內社會穩(wěn)定的前提下,國家的管理社會公共事務職能則顯得更加突出。各國在實施其管理社會公共事務職能時大都將實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為根本目標,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展就必須有一個良好的環(huán)境,這里提到的環(huán)境既包括良好的自然生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧相處(這個問題在上層建筑的層次中已經(jīng)被納入到環(huán)境保護法之中),也包括平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境。而我國某些地方一級的政府和部門、行業(yè)的管理者顯然對營造平衡和諧的社會經(jīng)濟環(huán)境的重要性還缺乏應有的認識:地方保護主義嚴重,某些部門、行業(yè)長期壟斷,損害了普通百姓的消費權益,阻礙了該行業(yè)通過物競天擇、優(yōu)勝劣汰法則來實現(xiàn)自身更大的發(fā)展。平衡和諧的經(jīng)濟環(huán)境是我國加入WTO后與國際接軌的基本要求,是我國要獲得完全市場經(jīng)濟地位得到國際社會認同的基本要求,更是一個國家的整體經(jīng)濟實現(xiàn)長期可持續(xù)發(fā)展的基本要求。

3.實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展的理論出現(xiàn)在上個世紀八十年代的聯(lián)合國的會議報告上,目的就在于維護現(xiàn)代人和后代人的共同反展?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類在社會發(fā)展史上的又一次的理論升華,不僅突出了人類和環(huán)境的和諧發(fā)展,并且也體現(xiàn)了人類和社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。將可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟法的理論相結合是歷史的必然。經(jīng)濟法理論認為法不只是鞏固保護已有的權益,它也要開辟未來,為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展打下基礎。而經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展原則的確立,是經(jīng)濟法價值取向實現(xiàn)的需要。所以,將可持續(xù)發(fā)展的理論原則和經(jīng)濟法理論充分結合起來,作為經(jīng)濟法基本原則之一,不僅是可持續(xù)發(fā)展觀的要求,同時也是經(jīng)濟法理論發(fā)展的實踐要求。

綜上所述,經(jīng)濟法三大基本原則的確定,是從對經(jīng)濟法理論的宗旨和本質中分析得出的,從不同的側重點上都體現(xiàn)出了經(jīng)濟法的本質、特征和經(jīng)濟法的價值取向,充分體現(xiàn)了經(jīng)濟法的立法精神。經(jīng)濟法的三大基本原則所想要追求的價值目標是一致的,即都是為了追求經(jīng)濟效益和社會價值的共同和諧發(fā)展,體現(xiàn)的是經(jīng)濟秩序和民主的統(tǒng)一要求。

參考文獻:

[1]張守文:經(jīng)濟法基本原則的確立.北京大學學報.2003,(2)

篇(4)

而人類卻產生了盲目樂觀的情緒，好像自己已經(jīng)成為大自然的主人，可以長期掠奪資源而不會受到大自然的懲罰。經(jīng)濟也在盲目的飛速發(fā)展，帶來的后果也日趨嚴重，全人類的明天將是什么樣子呢？悲觀主義者描述了世界末日的景象，向全世界敲響了警鐘。人們承認面臨的嚴重危機，但是可以通過共同的努力戰(zhàn)勝它，尋求新的發(fā)展道路。

研究我國現(xiàn)今的經(jīng)濟形勢，分析經(jīng)濟發(fā)展與社會和生態(tài)的關系，尋求一條相互協(xié)調的發(fā)展道路－－經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展道路。

關鍵詞：可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、國際經(jīng)濟、國內經(jīng)濟、農業(yè)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟

引言：所謂經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展：是一種合理經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)通過實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，使社會經(jīng)濟得以形成可持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展模式。這種模式，本質上是現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式，它正確地在經(jīng)濟圈、社會圈、生物圈的不同層次中力求達到經(jīng)濟、社會、生態(tài)三個子系統(tǒng)相互協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展，使生產、消費、流通都符合可持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展要求，在產業(yè)發(fā)展上建立生態(tài)農業(yè)和社生態(tài)工業(yè)，在區(qū)域發(fā)展上建立農村與城市的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展模式?？傊?，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展概念的延伸或在經(jīng)濟方面的具體化。

一、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展思想的產生和研究

經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，也就決定了以可持續(xù)研究對象的發(fā)展經(jīng)濟學與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的關系。從經(jīng)濟方面來講，傳統(tǒng)經(jīng)濟也就是傳統(tǒng)社會生產方式、人類自身關系及其與自然關系認識的反映。

如在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，受人與自然對抗認識的支配，那些非市場化的自然資源和生態(tài)環(huán)境是不被作為經(jīng)濟資源和財富看待的，并日認為它們的供給是無限的，不考慮經(jīng)濟活動與它們之間的相互關系，以不斷增長的經(jīng)濟財富作為經(jīng)濟學追求的目標，由于傳統(tǒng)發(fā)展思想和理論指導，產生了嚴重的資源、環(huán)境、經(jīng)濟與社會的不良惡果，如它造成了資源的浪費和短缺，導致了生態(tài)環(huán)境的嚴重惡化，產生了產品分配中嚴重的兩極分化，并由此引起了國際間和國內各種政治關系緊張等一系列問題，不僅傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式難以持續(xù)，而且人類的生存面臨著嚴峻的姚戰(zhàn)，為了解決這些問題，人類必然要對傳統(tǒng)的發(fā)展思想和發(fā)展方式進行反思，以尋求能滿足人類作為一個物種持續(xù)生存(這是人類社會的最大福利目標)和發(fā)展的道路，因此也就產生了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展思想。

比如：中國加入WTO以后，這使得中國利用外資的環(huán)境發(fā)生了新的變化。2005年中國得到1000億美元以上的外國投資，而20世紀最后10年中國吸引的外資大約是2500億美元。如果中國實行經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展政策給外商投資帶來新的機遇，中國政府已把吸引外商投資作為實施中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。還有對中國內部經(jīng)濟調整作了很大影響，促進了各種大型工程的實施。

二、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的提出及其研究意義

經(jīng)濟發(fā)展主要是以價值來表現(xiàn)，并以價值的變化來反映其規(guī)模變化的，但僅考慮價值的變化而不考慮其他的變化，那么經(jīng)濟發(fā)展很可能是沒有保障的，所以分析經(jīng)濟發(fā)展，在注重價值分析的同時，一定要考慮其他方方面面，將它們與價值分析結合起來。

人們知道，在傳統(tǒng)再生產分析中只考慮價值的生產與平衡，只要價值的生產是以擴大的方式進行、內部各部分之間的比例保持在一定的范圍內，該生產、經(jīng)濟就能正常進行，但在經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中，則不僅要求價值生產的擴大和各部分之間比例的正常，而且要求價值的生產與其他各種流量之間保持一定的比例，而且這種比例的要求更嚴格，如果達不到這種要求，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是難以進行下去的。經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的提出，就是因為其他各種因素，其中尤其是生態(tài)環(huán)境和自然資源的變化不能滿足其要求的產物，所以要求經(jīng)濟發(fā)展必須與其他環(huán)境相適應。

保持經(jīng)濟系統(tǒng)穩(wěn)定和發(fā)展，如果能量和自然資源輸入經(jīng)濟系統(tǒng)的量，超過了自然系統(tǒng)再生產這些能量和自然資源的速度，就會出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展不可持續(xù)的結果?？沙掷m(xù)發(fā)展思想的提出，就是因為傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展對自然資源與能量消耗的速度，超過自然界再生產它們速度，使經(jīng)濟發(fā)展難以長久持續(xù)的結果。

經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是全人類的一項共同事業(yè)，實現(xiàn)這項事業(yè)對我國來講更顯重要和迫切。因為我國的生態(tài)環(huán)境質量更惡劣，資源短缺狀況更嚴重，所以實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求更為強烈。研究經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中存在的問題、條件、因難、思路和途徑等、以此促進我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

三、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的淺析

1、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展所存在的問題

經(jīng)濟發(fā)展是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎，經(jīng)濟發(fā)展過程中產生和積累的問題，自然也就成為阻礙經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的因素，所以這些問題仍然可以看作是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中存在的問題。這些問題主要有以下幾個方面：

①生態(tài)環(huán)境的破壞與發(fā)展經(jīng)濟的矛盾尚未解決；

②生態(tài)環(huán)境日趨惡化，資源短缺嚴重；

③技術創(chuàng)新能力低，尤其是企業(yè)的技術能力創(chuàng)新低，技術轉化的速度慢；

④勞動力素質普遍不高，遠遠滿足不了經(jīng)濟可持續(xù)須發(fā)展得要求；

⑤教育體制落后和投入不足；

⑥人口增長較快且不合理；

⑦經(jīng)濟結構不合理，資源配置效率低下；

⑧收入分配的兩極化趨勢越來越明顯；

⑨社會政治經(jīng)濟制度不盡符合經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)是的要求。

2、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展所存在的機遇

雖然存在以上許多不利于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的因素和問題，國際形勢也對我們提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，但同時也存在一些有利的機遇。

2.1內部條件

我國生態(tài)環(huán)境己惡劣到十分嚴重的程度，這雖然是不利于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的因素，但它也迫使我國必須實行經(jīng)濟發(fā)展方式的轉換，只有實行經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)濟發(fā)展才能持續(xù)，如再不進行水資源的保護，不僅北方傳統(tǒng)缺水地區(qū)全因水資源短缺而制約經(jīng)濟發(fā)展，即使南方富水地區(qū)也會因水資源污染而產生水資源短缺并制約經(jīng)濟發(fā)展等。

經(jīng)過改革開放20多年快速的經(jīng)濟增長，人民的生活水平得到較大提高，對環(huán)境和資源保護的意識有了很大提高，愛護環(huán)境正成為越來越多人的自覺行為并愿意為環(huán)境保護付出代價；對綠色產品的需求不斷提高，從而為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的市場條件：資本積累有了較大增長，整體技術水平有了較大提高，國家整體經(jīng)濟實力得到加強，發(fā)展意識正在改變，正由傳統(tǒng)的追求經(jīng)濟的數(shù)量擴張，轉變?yōu)樽非蠼?jīng)濟效益的提高，同時正從原來以犧牲生態(tài)環(huán)境和自然資源來換取經(jīng)濟增長，轉變?yōu)樵诒Ｗo生態(tài)環(huán)境和自然資源的前提下實現(xiàn)經(jīng)濟增長，甚至可以為保護生態(tài)環(huán)境和自然資源而犧牲一定的增長速度，或者是通過以物質資本和人力資本來換取生態(tài)資本和資源資本；正在對科技制度、教育體制、司法體制、干部體制、市場體制、財政金融體制、外貿體制、分配體制、政治體制等進行重大的改革，制度創(chuàng)新成為推動我國經(jīng)濟發(fā)展的主要動力；在這種制度創(chuàng)新中，中央政府的宏觀調控能力開始得到加強，一些制約或阻礙我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的問題，如區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和分配問題，社會保障問題等正開始著手解決等，都說明我國存在著許多有利于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的條件。

2.2外部條件

外部方面也存在許多有利于我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的條件。在國際生態(tài)環(huán)境和資源一體比的作用下，發(fā)達國家對環(huán)境保護和資源利用方面的技術轉移條件會放松，全面加強對發(fā)展中國家這些方面的援助，這會加強我國在這些方面的能力和節(jié)約技術開發(fā)的時間和資金?，F(xiàn)代通訊技術和計算機網(wǎng)絡技術，為我國在較短時間內提高全民族的文化水平提供了有效手段，它將使這一艱巨任務變得簡捷而有效，極大地提高教育資源的利用效率和教育質量，以低成本完成龐大的教育任務等等。

國際經(jīng)濟一體化產生的發(fā)達國家對發(fā)展中國家的消費示范效應，雖然會對后者的傳統(tǒng)文化產生巨大的沖擊并降低其積累率，但由此也會加速這些國家產業(yè)結構的升級換代，推動經(jīng)濟快速增長。正是在這種消費同步性的作用下，使發(fā)達國家許多剛產生的一些消費方式及相應的產業(yè)部門也在我國同步產生，如西方近些年剛誕生的網(wǎng)絡技術、移動通訊技術等，就幾乎都在我國同時產生，這些情況也說明，我國較強的技術力量，使我國在世界經(jīng)濟一體化過程中具備了一定的產業(yè)跳躍能力，這種能力為我國的一些產業(yè)趕超世界先進水平提供了動能。

從長期看它對我國是不利的，但從短期看，它對我國產業(yè)結構的調整，勞動力的轉移和質量的提高，進行資本積累，提高國際競爭力等是有促進作用的。我國巨大而有潛力的市場．成為吸引新技術和新產業(yè)在我國落戶和發(fā)展的有利條件，如果善加利用這個條件將促進我國新產業(yè)的發(fā)展和傳統(tǒng)產業(yè)的改造，從而縮短我國與發(fā)達國家間的發(fā)展差距。我國是技術后進國家，并充分利用發(fā)達國家的成熟技術，縮短我國的發(fā)展時間，節(jié)約大量的技術開發(fā)資金，同時在經(jīng)濟發(fā)展過程中不必經(jīng)歷技術創(chuàng)新國那樣長的經(jīng)濟衰退過程和技術創(chuàng)新過程。

雖然我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)與機遇的并存局面，但冷靜和客觀地分析后，必然會得到挑戰(zhàn)大于機遇的結論，因此如何在這種嚴峻的形勢面前，實現(xiàn)我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的目標，使機遇成為現(xiàn)實，就成為我國面臨的最大挑戰(zhàn)。

四、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展刻不容緩

1、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)成為我國的一項基本國策，但其發(fā)展模式是什么，卻是值得認真思考的。因為如果僅僅圍繞生態(tài)環(huán)境和資源保護、社會公平公正、公眾參與等這些可持續(xù)發(fā)展的基本要求或共同范式而沒有特定的戰(zhàn)略模式，是難以實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展目標的，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的這些基本要求只能在特定的模式和在具體的經(jīng)濟發(fā)展過程中實現(xiàn)。而特定的模式與經(jīng)濟發(fā)展過程在不同的國情中是不同的，如對公平與公正的理解，不同的文化對它們的理解也就不同，對生態(tài)環(huán)境與自然資源的保護方式與程度也不同，所以要實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還必須制定出符合本國國情和世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢的特定模式。

2、可持續(xù)發(fā)展思想的產生，最主要的就是生態(tài)環(huán)境和資源滿足不了傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，因此可持續(xù)發(fā)展思想的核心內容之一，就是要實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境省社會經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展。這方面的工作，在我國實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面顯得尤為重要。由于歷史和自然條件等方面的原因，與世界各國或平均水平相比，我國生態(tài)環(huán)境的嚴酷程度和資源的短缺程度是非常高的，已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的最重要因素，因此加強生態(tài)環(huán)境建設，保證經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境資源需要，成為我國最緊迫的任務。

參考資料：

1.湖南省統(tǒng)計局.經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)解析與能力評價.2004-07-26

2.章家恩；駱世明.面性循環(huán)經(jīng)濟的農業(yè)現(xiàn)代化轉型.中國生態(tài)農業(yè)學報，2006/04

3.洪旭，胡旺陽，楊錫懷.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟走可持續(xù)發(fā)展之路.2006，(06)

篇(5)

關鍵詞：宏觀循環(huán)經(jīng)濟；可持續(xù)發(fā)展；理論基礎；戰(zhàn)略分析

中圖分類號：F124.5 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）19-0269-03

前言

宏觀循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展的提出不僅有利于中國的經(jīng)濟發(fā)展還為中國的整體發(fā)展提供了有效的理論基礎。宏觀循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展是相互影響相互促進的。宏觀循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展理論的提出不僅為經(jīng)濟發(fā)展提供了發(fā)展的創(chuàng)新理念，同時對于生態(tài)和城市的發(fā)展提供了一個和諧發(fā)展的目標。宏觀循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的理念不僅是中國發(fā)展的創(chuàng)新模式也是世界人類經(jīng)濟發(fā)展的進步與發(fā)展。它開創(chuàng)了人類在未來發(fā)展中所要注重的生態(tài)意識的覺悟和經(jīng)濟發(fā)展的有機結合。發(fā)展宏觀循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進節(jié)約型和環(huán)保型社會的建立。

一、循環(huán)經(jīng)濟概述

循環(huán)經(jīng)濟最早是由美國的經(jīng)濟學家波爾丁所提出的。宏觀循環(huán)經(jīng)濟主要的目的是實現(xiàn)資源的最大化利用，同時也是對于可持續(xù)發(fā)展的一種理論上的實踐安和發(fā)展，資源有很多種類，有可生和不可生的資源。對于那些不可生的資源在使用之后就會產生資源短缺甚至匱乏的狀態(tài)。這對于人類的發(fā)展具有一定的威脅，因此要將有限的資源進行最充分的利用，實行宏觀循環(huán)經(jīng)濟就是一個明智的決定。基于人類的發(fā)展離不開資源這一必須的物質條件，所以對于資源的利用就成了非常必要的問題和現(xiàn)狀。

目前，循環(huán)經(jīng)濟的模式主要有四個環(huán)節(jié)：資源的第一次利用—產品的生產—生活生產的廢棄物—廢物的再次循環(huán)。這四個環(huán)節(jié)大大地提高了資源的利用率，它將使用過的物質資源的能量進行了充分的釋放，在不斷的循環(huán)過程中挖掘資源的利用價值，將資源的利用變得更加合理和持久。使用有限的資源消耗和最低的環(huán)境成本，得到較大的經(jīng)濟效益和附加值，例如社會效益等。循環(huán)經(jīng)濟不是單一的經(jīng)濟結構，它集合了多種元素，包括經(jīng)濟、生態(tài)、環(huán)境、社會等發(fā)展因素。它的本質就是這些因素的集合體，其中最核心的就是生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展。

宏觀循環(huán)經(jīng)濟它有自身遵循的原則和標準，主要是：量的控制（減量）、利用率的提高（再利用）、循環(huán)模式（再循環(huán)）、反思與總結（再思考）。循環(huán)經(jīng)濟適應了科學發(fā)展觀的需要，也是中國戰(zhàn)略計劃的一部分，在追求經(jīng)濟效益、社會發(fā)展的同時引入循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念，不僅是一種制度的創(chuàng)新，也是發(fā)展的進步。中國的宏觀循環(huán)經(jīng)濟理念是從20世紀90年代末引進的。它具有自身獨特的特征，它不僅是一種經(jīng)濟管理方式還是一種對生產和消費的能量轉化的一種創(chuàng)新模式。宏觀循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式以生態(tài)資源的利用為主，兼顧經(jīng)濟效益的開發(fā)和獲取，由最初的生產經(jīng)濟向服務型經(jīng)濟轉變。經(jīng)濟發(fā)展追求的不只是單純的經(jīng)濟效益還有與經(jīng)濟效益有密切關系的生態(tài)環(huán)境效益。由上可以看出宏觀循環(huán)經(jīng)濟是對傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式和理念的一種創(chuàng)新和發(fā)展。

二、宏觀循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的效應特征

（一）宏觀循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的多樣性

循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)論思想要求看待事物的角度不能只局限于單個方面，無論是經(jīng)濟發(fā)展還是生態(tài)發(fā)展都要全面地看問題，循環(huán)經(jīng)濟的理念就是運用聯(lián)系的觀點去處理發(fā)展和生態(tài)的關系。循環(huán)經(jīng)濟的復雜多樣性體現(xiàn)在它包含了三個方面的元素，首先宏觀循環(huán)經(jīng)濟它不同于經(jīng)濟、社會、自然的發(fā)展，它是三者的有機結合體，是一個以經(jīng)濟、社會、自然復合統(tǒng)一的整體。經(jīng)濟只是發(fā)展的一個方面，在循環(huán)經(jīng)濟中追求的不是單純的經(jīng)濟效益，它還要兼顧對社會發(fā)展的影響和對生態(tài)環(huán)境的保護問題，以及資源的利用開發(fā)。循環(huán)經(jīng)濟的多樣性也就確定了它的目標不是單一的，在實現(xiàn)社會、經(jīng)濟進步發(fā)展的同時還要權衡與自然生態(tài)的發(fā)展，實現(xiàn)三方面的平衡發(fā)展與進步。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟還要用聯(lián)系的觀點看問題，要以整體為出發(fā)點，權衡三者的輕重，再具體問題問題具體分析，只有充分考慮到它的多樣復雜性才能更好地認識宏觀循環(huán)經(jīng)濟，從而實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)和諧、資源充分利用和環(huán)境保護的最終計劃和目標。

（二）宏觀循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的環(huán)境性

所謂的宏觀循環(huán)經(jīng)濟的環(huán)境性就是指循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境這一主要的因素，它的本質就是一種生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展模式。不僅要實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展還要處理好與環(huán)境的友好關系，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏。循環(huán)經(jīng)濟運用生態(tài)發(fā)展理論中的一些重要的發(fā)展規(guī)律來為社會經(jīng)濟發(fā)展提供有效的方案，人類社會的經(jīng)濟活動與自然生態(tài)系統(tǒng)的活動是相互影響相互作用的。只有遵循生態(tài)環(huán)境中的自然規(guī)律才能確保社會經(jīng)濟發(fā)展的物質基礎的供應，如果違背了生態(tài)環(huán)境的規(guī)律那么社會經(jīng)濟發(fā)展就缺少發(fā)展的外在條件。環(huán)境性決定了宏觀循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的好壞與順利與否。宏觀循環(huán)經(jīng)濟就是利用了環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關系，充分地控制自然資源的利用率和環(huán)境容量的大小，從而為人類社會經(jīng)濟活動發(fā)展由單一的經(jīng)濟化向生態(tài)化轉變。從而達到環(huán)境與社會的協(xié)調發(fā)展和循環(huán)。正是由于它具有一定的環(huán)境性，因此它比傳統(tǒng)的循環(huán)經(jīng)濟更加全面與進步。傳統(tǒng)的循環(huán)經(jīng)濟追求的是物質財富的最大化，它的循環(huán)發(fā)展模式僅僅限于單方面的，由最初的資源利用到產品的生產再到廢物的產生，只是單方位的發(fā)展，對于資源循環(huán)產生廢棄物沒有得到及時的處理，這就產生了一系列的連鎖反應，不僅影響經(jīng)濟還危害環(huán)境，資源也造成了浪費。單純最求物質經(jīng)濟效益的循環(huán)經(jīng)濟是不科學的，它與循環(huán)理念相違背。而宏觀循環(huán)經(jīng)濟則是從環(huán)境的角度出發(fā)，正視了環(huán)境在整個循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位。在廢物產生后加入資源的再利用，這樣就構成了一個完整的循環(huán)經(jīng)濟的鏈條。無論是在社會生產還是產品流通、銷售等環(huán)節(jié)都要重視資源的利用和對環(huán)境的保護，將對環(huán)境的破壞盡可能降到最低。實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的“自然—經(jīng)濟—社會”的合理發(fā)展模式。

（三）宏觀循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的多元化

宏觀循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)是一個復雜多樣的系統(tǒng)，從系統(tǒng)的構成來看，可以將循環(huán)經(jīng)濟可以分為四類：生產型循環(huán)經(jīng)濟、流通銷售型循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)自然型循環(huán)經(jīng)濟以及社會性循環(huán)經(jīng)濟。首先是生產型循環(huán)經(jīng)濟，它參與的主體一般有企業(yè)、生產工業(yè)的主體等。它主要依據(jù)的就是生態(tài)發(fā)展中的鏈條式的發(fā)展模式，在生產過程中也有自身發(fā)展的一條工業(yè)發(fā)展鏈，在企業(yè)、產業(yè)和一些工業(yè)園區(qū)之間。他們之間從事著物質的交換和生產活動，但是在生產的過程中都必須遵循生態(tài)循環(huán)的目標，保證資源的有效合理利用。其次是流通銷售型循環(huán)經(jīng)濟，這類循環(huán)經(jīng)濟主要是從銷售流通領域來實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的目標的。它主要是充分發(fā)揮市場流通的巨大影響力，限制不必要產品的流通和及時地回收廢舊產品，避免造成環(huán)境污染。將循環(huán)經(jīng)濟的減量、再使用、再循環(huán)的原則落實到流通服務的領域中。從而實現(xiàn)市場經(jīng)濟的宏觀循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。再次是生態(tài)自然型循環(huán)經(jīng)濟，生態(tài)自然型循環(huán)經(jīng)濟就是指充分協(xié)調好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一協(xié)調。在生產經(jīng)濟發(fā)展的同時不能忽視生態(tài)效益。最后是社會性循環(huán)經(jīng)濟，社會型體現(xiàn)在許多方面，所謂社會型循環(huán)經(jīng)濟不光指經(jīng)濟活動，還包括政府行政活動、醫(yī)療活動、學校的建設等。這些社會生活方面都需要循環(huán)經(jīng)濟的理論來實施。例如在醫(yī)院醫(yī)療的活動中要體現(xiàn)環(huán)保綠色的理念。醫(yī)療器械都要經(jīng)過無害化處理，學校的建設也要注重環(huán)境的因素等。

（四）宏觀循環(huán)經(jīng)濟的動態(tài)性

宏觀循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展不是一成不變的，它是隨著社會的進步和發(fā)展而變化的，宏觀循環(huán)經(jīng)濟在不同的階段發(fā)展也存在著差異，伴隨著科技的進步與發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟的技術水平也發(fā)生了一些變化，如今一些循環(huán)經(jīng)濟的技術不僅可以推動產業(yè)的發(fā)展還在一定程度上為環(huán)境保護提供了一些有效的手段。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展是一個長期漫長的過程，它處于不斷的進步與發(fā)展完善中。但是它的主要目標還是促進社會經(jīng)濟與自然生態(tài)的和諧發(fā)展。

三、可持續(xù)發(fā)展概述

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也是中國發(fā)展戰(zhàn)略的一項重要戰(zhàn)略，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出不僅是對科學發(fā)展觀的落實，也是對宏觀循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展的深化。宏觀循環(huán)經(jīng)濟主要追求的是資源的再利用和生態(tài)的協(xié)調統(tǒng)一，而可持續(xù)發(fā)展則是對循環(huán)經(jīng)濟更加深入的發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)在社會生活的許多方面。它具有三個屬性：社會性、經(jīng)濟性和自然性（生態(tài)性）。它所研究的對象不是單一的，而是多方位的，將社會、生態(tài)、環(huán)境、資源、經(jīng)濟、人口等方面有機結合起來，在尋求經(jīng)濟效益的同時體現(xiàn)生態(tài)的平衡和社會公平，把科技進步和環(huán)境保護結合起來。另外還要注重規(guī)律的指導約束作用，不僅要遵守自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律，還要注重人文規(guī)律，只有這樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展不是一個獨立的體系，無論是經(jīng)濟科學還是社會科學還是生態(tài)科學，都不可能全面科學地概括可持續(xù)發(fā)展的體系，也正是這種獨特性才體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新性。可持續(xù)發(fā)展政策研究的主要內容，是通過對區(qū)域復合系統(tǒng)進行系統(tǒng)分析，制定相應的法規(guī)政策以協(xié)調系統(tǒng)的整體良性發(fā)展。無論是傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展還是資源利用等許多方面都制約了經(jīng)濟的發(fā)展，不完善的制度體系會嚴重阻礙社會的進步。為了改善這一現(xiàn)象于是提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略計劃，它不僅可以完善制度的協(xié)調度還能創(chuàng)新發(fā)展。另外還對區(qū)域化發(fā)展也起到一定的現(xiàn)實意義。

四、宏觀循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的局限性及分析解決要點

（一）存在的局限性

循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展中存在許多的不足與缺陷，這些因素阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。

第一，資源消耗與再生能力的矛盾。人類社會的發(fā)展離不開資源，資源是人類生存必須的要件。然而資源的再生能力有限，對于一些不可再生的資源的利用要十分關注，資源的利用率也影響著資源的消耗，在現(xiàn)如今經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，人口的增加也無形中加重了資源利用的負擔，為了提高資源的利用率，促進經(jīng)濟有效全面的發(fā)展，因此提出的宏觀循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展的建設理論，但是由于資源利用的嚴重現(xiàn)狀，導致了經(jīng)濟發(fā)展模式的不完善，僅僅只是流于形式，而非真正實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的目標。時常出現(xiàn)資源浪費、環(huán)境污染的現(xiàn)象。

第二，推行宏觀循環(huán)經(jīng)濟建設的力度不夠。宏觀循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的理念是20世紀90年代才引入中國的，其理論基礎不是很完善，沒有實踐經(jīng)驗可以借鑒，因此在推行宏觀循環(huán)經(jīng)濟理念的過程中具有很大的困難，進度很慢，效果也不明顯。由于社會科技的快速發(fā)展，發(fā)展模式的更新，循環(huán)經(jīng)濟的建設就存在許多的現(xiàn)實問題。它的推動力度小，使得宏觀循環(huán)經(jīng)濟的執(zhí)行力度也不足，不能很好地實現(xiàn)既定目標，嚴重危害了經(jīng)濟社會的發(fā)展。

第三，經(jīng)濟成本與收益不協(xié)調，增加了循環(huán)經(jīng)濟的成本。如今社會經(jīng)濟發(fā)展主要是市場經(jīng)濟，企業(yè)主要是以盈利為目的，因此在宏觀循環(huán)經(jīng)濟執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了成本問題。作為新的發(fā)展模式，其實施的成本比普通的建設成本要昂貴，需要的技術含量較高，這在無形中增加了宏觀循環(huán)經(jīng)濟的實施壓力。由于市場經(jīng)濟發(fā)展的局限性，因此現(xiàn)階段宏觀可持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的目標實現(xiàn)的難度較大。成本與收益的不協(xié)調直接影響到制度的實施和完善。

（二）分析解決的要點

宏觀循環(huán)經(jīng)濟就是要處理好人類社會經(jīng)濟和自然生態(tài)的協(xié)調統(tǒng)一。因此要從人的社會生產經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境的關系出發(fā)，認真分析和研究人類社會對自然資源的利用需求關系、自然生態(tài)的調節(jié)和供給能力、人類的社會經(jīng)濟活動對生態(tài)環(huán)境的影響等。另外還要遵守自然生態(tài)規(guī)律、人文規(guī)律、市場發(fā)展規(guī)律等。同時還要加大宣傳宏觀循環(huán)經(jīng)濟理念和可持續(xù)發(fā)展的理念，不能僅限于形式上而要采取有效的措施，針對具體情況具體分析。提高資源利用率，用最小的消耗實現(xiàn)資源利用最大化。

總結

宏觀循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展都是科學合理的發(fā)展戰(zhàn)略，它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，還體現(xiàn)了生態(tài)發(fā)展的規(guī)律，是兩者協(xié)調發(fā)展的有機結合統(tǒng)一體。完善發(fā)展模式，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步以及環(huán)境的保護，是自然、社會、經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展。

參考文獻：

[1] 楊多貴，牛文元.系統(tǒng)學開創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展理論與實踐研究的新方向[J].系統(tǒng)辯證學學報，2011，（1）：2-20.

[2] 馮之浚.循環(huán)經(jīng)濟導論[M].北京：人民出版社，2010.

篇(6)

關鍵詞：生態(tài)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟效益

如今，可持續(xù)發(fā)展已成為人類現(xiàn)代意識的重要標志，盡管不同國家、不同民族的人們目前在許多問題上難以達成一致，但有一點卻是大家的共識：走可持續(xù)發(fā)展道路必將成為人類新世紀的主題?？沙掷m(xù)發(fā)展包括三個方面的內涵：生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。所謂生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，是指社會賴以生存的自然條件的可持續(xù)發(fā)展，包括經(jīng)濟的發(fā)展和對資源與環(huán)境的再發(fā)展能力的保護。那么既要發(fā)展經(jīng)濟又要保證資源與環(huán)境的發(fā)展力，最有效的解決辦法就是依靠科技來發(fā)展經(jīng)濟，改變傳統(tǒng)的以環(huán)境和自然資源為代價的粗放式經(jīng)濟發(fā)展模式。因此，在林業(yè)發(fā)展上，實施科技興林，不斷提高林業(yè)建設的科技含量是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關鍵。建設生態(tài)林業(yè)正是適應這一要求的最佳模式。

生態(tài)林業(yè)是指遵循生態(tài)經(jīng)濟學和生態(tài)規(guī)律發(fā)展林業(yè)，是充分利用適當?shù)刈匀毁Y源促進林業(yè)發(fā)展，并為人類生存和發(fā)展創(chuàng)造最佳狀態(tài)環(huán)境的林業(yè)生產體系。它的主要功能是涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、調節(jié)氣候、凈化空氣等，對水利工程使用壽命都有巨大作用，對農牧畜產起到屏障作用。生態(tài)林業(yè)建設是生態(tài)經(jīng)濟多樣化和生態(tài)平衡的環(huán)境基礎，是生態(tài)文明的重要載體，在人與自然和諧相處中發(fā)揮著不可替代的基礎作用。林業(yè)不僅可以提供多種可再生資源、能源，還能夠為第三產業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件；能夠為可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展提供廣闊前景。

（一）建設生態(tài)林業(yè)是人與自然和諧的本質要求

建設生態(tài)林業(yè)能夠為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展模式的生態(tài)化創(chuàng)造條件，為科技發(fā)展生態(tài)化奠定重要的物質和環(huán)境基礎，為人們生活方式和消費方式的生態(tài)化提供重要保障?？沙掷m(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展模式，必然帶來人類經(jīng)濟生活乃至社會生活的深刻變革。人們的衣食住行已開始從追求數(shù)量轉向追求質量，追求無污染，保持天然特性。食品、人居環(huán)境等方面生態(tài)化趨勢尤為明顯，由此帶動了物質生產、流通和消費方式的生態(tài)化。同時，生態(tài)環(huán)境服務成為有價的消費品，生態(tài)旅游不斷發(fā)展，生態(tài)補償成為影響人們生活和消費方式的重要因素。人們生活、消費方式的生態(tài)化轉變，有賴于森林生態(tài)系統(tǒng)的建設和恢復，不斷推動人與自然和諧。

（二）建設生態(tài)林業(yè)是我國建設生態(tài)經(jīng)濟的重要力量

建設生態(tài)經(jīng)濟是我國物質文明建設在準確把握國情基礎上的高度概括。核心是生態(tài)和經(jīng)濟相互協(xié)調的可持續(xù)發(fā)展，它強調經(jīng)濟社會的發(fā)展必須與環(huán)境保護，生態(tài)建設、節(jié)約資源相結合。林業(yè)提供的豐富而多樣化的生物資源和良好的生態(tài)環(huán)境，為人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟社會的協(xié)調發(fā)展提供了堅實的基礎和條件。以生物資源開發(fā)創(chuàng)新、生態(tài)利益、社會利益和經(jīng)濟利益相統(tǒng)一的現(xiàn)代林業(yè)建設、綠色產品和旅游產業(yè)開發(fā)等形成的社會經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿φ诔蔀槲覈ㄔO生態(tài)經(jīng)濟的重要內容。有償使用森林生態(tài)效益，是林業(yè)發(fā)展機制的重大創(chuàng)新。它使森林經(jīng)營者提供的生態(tài)價值得到了社會承認和回報，有利于調動各種參與主體造林護林的積極性，解決林業(yè)發(fā)展的動力問題，同時也使森林生態(tài)效益進入更大范圍的市場進行交易成為可能。

（三）建設生態(tài)林業(yè)是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑

可持續(xù)發(fā)展的內涵包括經(jīng)濟的發(fā)展和對資源與環(huán)境的再發(fā)展能力的保護。因此，在林業(yè)發(fā)展上，要加強生態(tài)林業(yè)建設，實施科技興林,不斷提高林業(yè)建設的科技含量，使林業(yè)建設走可持續(xù)發(fā)展之路。在第一產業(yè)方面,要以市場需求為導向,大力推進短周期工業(yè)原料林和其他原料林、速生豐產林、竹林和名特優(yōu)新經(jīng)濟林建設;在第二產業(yè)方面,要加大新產品開發(fā)力度,促進以低層次原料加工向高層次綜合精深加工轉變的步伐;在第三產業(yè)方面,要加大森林旅游業(yè)、花卉業(yè)的發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，只有實現(xiàn)由以木材生產為主向生態(tài)建設為主的根本性轉變，確立以生態(tài)建設為主的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路，才能與時俱進，適應新時期林業(yè)生產力發(fā)展要求。天然林在調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、保護生物多樣性、維持生態(tài)平衡等方面，具有人工林所無法比擬的重要作用，是無可替代的可再生資源。建設生態(tài)林業(yè)就要由采伐天然林為主向采伐人工林為主轉變，就是要在盡量滿足社會對木材需求的前提下，最大限度地發(fā)揮森林的生態(tài)、社會效益。實施退耕還林，恢復以森林為主體的植被，從長遠看，是治理水土流失和土地沙漠化的根本措施；從近期看，又是調整農村產業(yè)結構，拉動內需，增加農民收入的有效途徑。從而有利于優(yōu)化國土利用結構，治理水土流失，保障國土生態(tài)安全，實現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）加快生態(tài)林業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障

保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力。同志指出：林業(yè)是經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎，是生態(tài)建設最根本、最長期的措施；在可持續(xù)發(fā)展中，應賦予林業(yè)以重要地位，在生態(tài)建設中，應賦予林業(yè)以首要地位。國家林業(yè)局提出的林業(yè)生態(tài)建設的總體戰(zhàn)略思想，集中反映了林業(yè)在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用?？梢赃@樣說，建設生態(tài)林業(yè)已經(jīng)上升為經(jīng)濟社會發(fā)展對林業(yè)的主導需求。因此最大限度地發(fā)揮生態(tài)林業(yè)在改善生態(tài)環(huán)境中的作用，突出重點抓生態(tài)，堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略選擇。

參考文獻：

[1]蔡守秋等著《可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境資源法制建設》，中國法制出版社，2003年3月第一版。

篇(7)

一、發(fā)展團場工業(yè)的重要意義

1.優(yōu)化團場工業(yè)發(fā)展團場經(jīng)濟作為兵團的基礎，其發(fā)展對于兵團建設來說具有重要的意義，促進團場工業(yè)發(fā)展，可以使兵團干部對團場工業(yè)的發(fā)展不斷革新，進行創(chuàng)新發(fā)展，在團場工業(yè)發(fā)展的機制和體制方面進行很好的改善，以促進團場工業(yè)的發(fā)展。只有實現(xiàn)團場工業(yè)的優(yōu)化發(fā)展，才能夠有效的促進團場工業(yè)的整體發(fā)展，可以對團場的整體進行有效的整合，保證團場的各個方面都能夠為促進團場工業(yè)發(fā)展做出貢獻，通過對團場工業(yè)整體的發(fā)展促進，可以使團場工業(yè)的發(fā)展實現(xiàn)優(yōu)化組合，從而促進團場工業(yè)各部分的整合發(fā)展。

2.提高團場工業(yè)市場競爭力團場經(jīng)濟雖然是一個具有特殊性質的區(qū)域經(jīng)濟實體，但其發(fā)展也是與市場經(jīng)濟息息相關，如果團場經(jīng)濟發(fā)展落后，就難以適應市場經(jīng)濟的發(fā)展，依舊會被市場所淘汰，所以，要想實現(xiàn)團場經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，最重要的就是提高團場工業(yè)的市場競爭力，保證團場經(jīng)濟的發(fā)展適應市場經(jīng)濟的發(fā)展，并能夠在激烈的市場競爭中尋得立足之地，以實現(xiàn)團場經(jīng)濟的長期發(fā)展，為兵團的發(fā)展奠定堅實的基礎。發(fā)展團場工業(yè)。可以有效的促進團場經(jīng)濟的發(fā)展，同時也很好的利用了自身的資源，實現(xiàn)了成本的節(jié)約，這樣，團場經(jīng)濟的發(fā)展必然可以提高市場競爭力，占據(jù)市場。

二、實現(xiàn)團場工業(yè)跨越式發(fā)展的有效途徑

1.農業(yè)產業(yè)化團場經(jīng)濟本身是一個大產業(yè)系統(tǒng)，具有很強的全面性、復雜性和綜合性，團場是以農為主，集種、養(yǎng)、加工、生產、銷售于一體的社會經(jīng)濟實體，這種經(jīng)濟實體決定了團場經(jīng)濟發(fā)展的特殊性。雖然團場經(jīng)濟發(fā)展的產業(yè)比例輕重有別，但它具有農業(yè)產業(yè)化經(jīng)營的雛形，農業(yè)產業(yè)化經(jīng)營就是以“農工商一體化，產供銷一條龍”的發(fā)展模式為主。如果團場經(jīng)濟發(fā)展可以實現(xiàn)農業(yè)產業(yè)化發(fā)展，以市場為導向，實行、生產、加工、銷售一體化的經(jīng)營模式，根據(jù)市場的需求進行加工生產，則必然可是實現(xiàn)風險分散、效益提高的目標，同時還可以形成產、供、銷三者的有機結合，突破區(qū)域限制，使團場經(jīng)濟的發(fā)展與市場經(jīng)濟發(fā)展緊密相連，時刻關注市場的最新變化，以更好的適應市場經(jīng)濟的發(fā)展。

2.體制多元化團場經(jīng)濟的發(fā)展，不僅要實現(xiàn)產、供、銷一條龍經(jīng)營，還要結合經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，從經(jīng)濟發(fā)展的實際要求出發(fā)，實現(xiàn)經(jīng)營體制的多元化發(fā)展。如果外地客戶投資團場，要求獨資經(jīng)營，或者是其他特殊的投資經(jīng)營要求，團場領導一定要引起重視，不要因自身的產業(yè)化經(jīng)營而放棄任何可以實現(xiàn)經(jīng)濟效益增加的機會，在經(jīng)營體制上，不能局限于發(fā)展的整體化，要適當?shù)膶嵭卸嘣l(fā)展，以滿足不同客戶的需要，從而實現(xiàn)團場經(jīng)濟效益的最大化。體制多元化發(fā)展，不僅是團場經(jīng)濟發(fā)展的要求，更是市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，市場競爭復雜多變，因循守舊是不能滿足市場經(jīng)濟發(fā)展的要求的，因此，團場工業(yè)的發(fā)展要想實現(xiàn)跨越，就要實現(xiàn)體制的多元化經(jīng)營。

3.機制新型化在市場經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境下，風險與利益是共存的，團場的分配機制和用人機制都會影響到團場工業(yè)發(fā)展的風險與收益，死板的工業(yè)發(fā)展機制是不能滿足團場工業(yè)發(fā)展可持續(xù)要求的，因此，團場工業(yè)企業(yè)的分配機制和用人機制都要有足夠的靈活性，要將兵團的干部管理方法與企業(yè)的人員管理方法嚴格區(qū)別開來，堅持以人為本，積極的進行機制創(chuàng)新，完善用人制度和獎懲制度，實現(xiàn)新型的管理機制，以為團場工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀的專業(yè)人才，為加快團場工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展提供高素質的人才和強有力的支撐。

4.管理精細化經(jīng)濟的發(fā)展離不開高效的管理，如果沒有嚴格、規(guī)范的管理制度，即使再好地企業(yè)也會走向滅亡，所以，團場工業(yè)發(fā)展過程中，領導者一定要建立嚴格、規(guī)范的管理制度，保證團場工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的秩序化和效率化。在管理過程中，細節(jié)是最重要的，無論是對質量的精益求精，效率的不斷提高，還是人才隊伍的發(fā)展壯大，只有實現(xiàn)管理的精細化，從細節(jié)著手，實現(xiàn)逐步改善，才能夠實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟的質的飛躍，才能夠實現(xiàn)管理的質量和效率。提高團場工業(yè)發(fā)展的質量和效率，以增強團場經(jīng)濟的實力，提高團場發(fā)展的市場競爭力。良好的管理方法和制度，是企業(yè)生存的法寶，只有人性化的管理，才能夠實現(xiàn)吸引和留住高素質的人才，才能夠促進企業(yè)的可持續(xù)成長。

5.效益最大化任何一個企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新，都是為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化，而經(jīng)濟效益的提高，必須有企業(yè)的各項發(fā)展作為堅實的后盾。如企業(yè)的文化，企業(yè)的管理等，這些都是促進企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟效益的有力保證。企業(yè)的文化是企業(yè)的核心價值觀，是企業(yè)在市場競爭中的形象和信譽，良好的企業(yè)文化是企業(yè)不斷發(fā)展的強有力支持，也只有好的企業(yè)文化才能夠被市場和消費者接受，才能夠實現(xiàn)企業(yè)自身經(jīng)濟效益的提高和經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。效益包括質量效益和社會效益兩個方面，團場工業(yè)的發(fā)展不能僅限于實現(xiàn)自身經(jīng)濟效益的最大化，還要時刻關注企業(yè)的發(fā)展為社會帶來的效益，要想實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關鍵就是要被社會接受，如果企業(yè)發(fā)展的是會損害社會效益的產業(yè)，那企業(yè)必然會被社會和市場淘汰。因此，在團場工業(yè)發(fā)展過程中，一定要實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的雙重最大化，以保證團場工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

6.科技創(chuàng)新化市場經(jīng)濟的發(fā)展是不斷前進的，科學技術也是不斷進步的，科學技術在經(jīng)濟發(fā)展中的應用也是不斷更新?lián)Q代，日新月異，要想實現(xiàn)團場工業(yè)的快速發(fā)展，進行科技創(chuàng)新，應用最新的科學技術是非常必要的。在團場工業(yè)發(fā)展過程中，應用先進的科學技術，可以實現(xiàn)產業(yè)鏈的有機整合，并實現(xiàn)產品質量的改進和提高，同時也可以提高生產加工的效率，為消費者提供更健康、更營養(yǎng)的產品，以實現(xiàn)市場競爭力的增強，保證團場工業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性?？萍嫉膭?chuàng)新是不斷進行的，最新科學技術的應用，就是團場工業(yè)提高產品質量、提高發(fā)展效率的重要保證，只有縮短生產時間，節(jié)約生產成本，才能夠實現(xiàn)團場工業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟效益最大化。

7.名牌戰(zhàn)略化在激烈的市場競爭中，要想占據(jù)市場，企業(yè)的發(fā)展就必須有自己的特色，特色是難以被模仿的，這也是讓消費者關注企業(yè)的最好方法，因此，團場工業(yè)的發(fā)展要向品牌化發(fā)展看齊，實現(xiàn)團場產品的名牌化，以促進名牌效應，實現(xiàn)工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。在產業(yè)化經(jīng)營過程中，團場企業(yè)應當對開發(fā)的各項產品進行研究創(chuàng)新，保證產品的高技術含量，高質量標準，深切的特色化品牌，并集中有效的資金，對品牌進行廣泛宣傳，產生品牌效應，擴大品牌的輻射范圍，提高品牌的市場占有率，從而實現(xiàn)團場經(jīng)濟效益的增加。在團場工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中，實現(xiàn)品牌戰(zhàn)略是比較困難的，因此，在發(fā)展過程中，團場企業(yè)一定要加大力度對產品進行研究分析，實現(xiàn)產品的特色化發(fā)展，以實現(xiàn)建立品牌戰(zhàn)略的目標，樹立企業(yè)良好的市場形象和企業(yè)信譽，從而實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

8.可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是近年來國家經(jīng)濟發(fā)展提出的口號，資源短缺，環(huán)境污染，致使人類社會的居住環(huán)境不斷惡化，對人類的身體健康造成了巨大威脅，要想改善這一環(huán)境，實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展，企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展過程中就要樹立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)人們的生活水平提高的同時，也可以提高人們生活的質量，保證人類的健康發(fā)展。在團場工業(yè)發(fā)展過程中，企業(yè)更要樹立可持續(xù)發(fā)展的思想，在推進農業(yè)產業(yè)化經(jīng)營的同時，也要注重對環(huán)境的保護和對資源的節(jié)約，以保證自身的發(fā)展具有充足的資源和動力。團場企業(yè)可以利用自身產業(yè)發(fā)展的特殊性，因地制宜，統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)團場工業(yè)的特色化經(jīng)營，以保證順利進行可持續(xù)經(jīng)營。