序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生態保護的重要性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

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關鍵詞:教學方法;生態保護;宣傳方式

教育要從娃娃抓起，環保要深入人心，啟發式的教育可以更加有促進學生思考問題的角度，環保是一項終生事業，當教育啟發人們環保意識時，生態環境就可以持續不斷的改善。當小孩子從小就擁有環保意識和行為，那么社會的可持續發展和環境保護將取得持續發展。

一、生態保護和環境教育的概念、意義

(一)生態保護和環境教育的概念

生態保護，保護的是整個地球的生態，由于人類的過多破壞，地球的生態系統不再能自然協調，產生了很多自然災害。人們意識到保護生態就是保護人類自己。生態保護的實質是人類與自然資源攝取平衡的一種過程，生態保護是保護人類賴以生存的生存空間，這與每個人都息息相關，生態保護不是一個名詞而更像是一個動詞，你我積極參與其中的行動。環境教育是進行生態保護的第一步，只有接受和感同身受的人們才知道生態保護的重要性，才能身體力行的進入環保事業中。環境教育是每個人生活在地球上都要接收的一堂課，環境教育通俗易懂，不是之于課堂教師的學習，是身邊可以切身感受的一堂課，是終身受益，造福后代的教育。環境教育可以是身邊公園的文明標語，亦可是學術研討會上激烈的辯詞，環境教育不分大小，環境教育可以帶動全員促進生態保護。

(二)生態保護和環境教育的意義

生態保護和環境教育有著必不可分的聯系，生態保護就是提倡人與自然和諧相處，互相尊重，生態保護是在人們已經破壞生態環境前提下提出的一種觀念。是在生態遭到了極大地破壞后，人們自覺意識到危機的前提下進行的一種行為，生態保護不是一個階段性過程，而是持續的過程，環保教育的發展直接影響到生態保護，只有大力宣傳進行環保教育，讓人們普遍了解生態環境的重要性，生態環境保護才能更好的持續發展。環境教育要深入淺出的進行引導。環境教育質量的提高直接關系到的人們環保意識的覺悟，從小就接受保護環境的教育，讓人們從小就培養良好習慣。環境的教育就是重在讓人們了解環境對于每個人意味著什么，人類身處的每一個景色，吃的食物，穿的衣裳種種都是與大自然密不可分，通過實時性環境教育將會產生事半功倍的效果。

二、小學生生態保護和環境的教育教學策略

(一)深化教材內容

教材是學習的母本，深化教材內容，把生態保護用最簡單的話語來表述給小學生聽，改變學生知其然，不知其所以然的傳統學習方法。讓學生在課本中能看到身邊生態保護的行為及破壞環境后生態的景象，學生能夠在課本中讀出生態保護是與每個人體息息相關，與大家平時的生活習慣息息相關。深入淺出的引導學生日常行為習慣，并引導學生發現生態環境的神奇和破壞環境后所引發的惡性影響。通過思考和反思來理解生態對于我們來講是什么，怎么做。

(二)引導學生進行閱讀

引導學生進行生態保護的閱讀是環境教育教學中重要的一部分，學生課堂上所接受的東西主要都是被動的，與老師的教學風格和課本編材有著重要的關系，那么在課外引導學生進行生態保護的閱讀，讓學生主動去接受環保教育顯得尤為重要的。學生在課外閱讀中可以最大化的激發學生的閱讀興趣，開拓學生關于生態環境的視野，使生態保護更加深入學生的心中，閱讀也可以更加符合每個學生對環保教育的理解，讀學生喜歡的環保類型教育能夠讓學生持續關注生態保護并參與其中。增加興趣了解的同時，學習更多環境保護知識。

(三)展開專題講座

開展專題講座可以讓小學生了解到社會上有這么多杰出的環保人士，在講座中每個主講人都有著關于環保事業的不同理解，每個人都在自己的環保事業領域里做出很好的成績，這對于小學生來說是一個很好的榜樣，值得去學習。在生態環境專題講座是應更加著重針對主講人自身參與的環保事業為核心進行講解，一方面有利于增加學生的興趣另一方面可以更加貼近現實生活，使學生們感同身受。

(四)加強課外活動

開展課外活動使學生們積極參與到保護生態的行動當中，讓學生們感受到環保事業就是深處在身邊的點點滴滴，加強課外活動讓學生們參與環保事業，積極開展每周環保一行。讓父母引導孩子開展戶外活動，不僅可以增加父母與孩子的溝通還可以使家長們提高保護生態的意識，開展課外活動中孩子所進行的每一項環保行動都會增加孩子心中的成就感，這對于素質教育教學也有著非常重要的作用。

三、結束語

生態保護關系著我們生活的各個方面，回歸天然保護生態。人類是生物圈中的一個參與者也是其中的受益者。進行對小學生環境保護教育中我們要注意方法和技巧，首先教課的老師就是熱愛自然，生態保護的參與者，老師以身作則可以帶動學生們的積極性。授課的內容一定要言簡意賅，用最簡單通俗的語言讓學生接受環保教育。在社會環境中家長們應該以身作則，為孩子們做出模范的榜樣。通過以上的方式方法，使學生們能夠了解生態環境，保護生態，保護地球家園。

參考文獻:

［1］陳衍，李海洲．石漠化地區中小學生環境意識的內隱聯想測驗研究［J］．貴州師范大學學報(自然科學版)，2014．

［2］袁曉鋒．淺談西部農村中小學生環境保護意識教育［J］．新西部(理論版)，2015．

［3］顏靜．城市小學生課外活動現狀的研究［D］．湖南師范大學，2013．

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關鍵詞：瀘沽湖風景區民族文化生態保護模式

民族文化的層次是指民族文化可以分為顯性和隱性兩個層面。顯性層面文化是指“顯露在外”的，與特定物質關系相連、有明確物質形態與之對應，人們可以直接感知[37]，比如摩梭文化里面的木楞房、服飾、生產工具、寺廟、文字等。隱性層面文化是指作用于人的精神生活，不容易被人們感知的精神的物質[37]。相對來說，隱性層面的文化是起決定作用的文化層面，其反映出來的則是顯性層面文化內容。比如摩梭文化里面的價值觀、知識、態度等，決定著摩梭人的建筑、聚落形態、服飾、語言文字等。當然，由于文化是個復雜的概念，沒有絕對的顯性、隱性標準，而需根據實際情況來進行合理的分層。

從旅游開發來說，可以被感知的，顯露在外的文化容易被開發成旅游產品，比如建筑、手工藝、服飾、飲食等。從更為重要的文化保護角度來看，精神的隱性層面的文化應該作為文化保護的重點，而不應該被作為旅游產品來開發。然而隱性文化則是科學考察者的最愛，也是他們研究民族文化的重點和切入點。由此我們可以得知，民族文化的開發和保護是并不矛盾的，開發的是顯性層面文化，而保護的是隱性層面文化。通過對瀘沽湖風景區的實地調查發現，由于生產的需要，摩梭人平常并不穿戴民族類的服飾，而是利于生產的“便服”。當有游客進入需要他們展現民族服飾或要舉行重大活動的時候才換成本民族的盛裝。因而我們并不能說，日常生活中摩梭文化消失了，需要時摩梭文化又出現了。也并不能籠統地認為，摩梭文化有消失的可能，這只是隱性文化層面所表現出來的一種“控制力”，一種對民族群體社會、經濟、生產生活行為的“控制力”。而顯性文化層面對外界的干擾能力較強，“彈性”較大，更適應旅游活動短期性特征。只要隱性文化層面保持良好的發展狀況，其民族文化相應的也會朝著良性的方向邁進。因此，對于民族文化的保護應該以隱性層面為主，顯性層面為輔；隱性文化根據旅游業的發展做合理的引導、保護，而顯性文化則進行適度的開發，開發和保護是不矛盾的。

1民族文化保護之于生態保護的重要性

1.1民族文化保護是生態保護的重要內容

瀘沽湖風景區生態保護的對象包括自然生態環境和民族文化。民族文化的重要性體現在：①景區的核心組分；②景區特色的主要體現；③吸引游客的“核武器”；④維持景區可持續發展的精神動力。因此，民族文化保護對于景區具有十分重要的意義，是生態保護的主要內容。

1.2民族文化保護利于生態思想傳承

瀘沽湖風景區摩梭文化的生態學思想對于資源的合理開發利用，動植物資源的保護，摩梭人正常生產生活秩序的維持具有重要的意義。保護了文化就等于保護了這些可貴的生態思想，就等于保護了生態平衡。在生態保護工作中，結合利用這些生態思想能夠起到事半功倍的效果，更重要的是完成了生態思想的傳承，起到了文化保護和生態保護雙贏的目的。

2以民族文化保護為重心的生態保護的關鍵

以民族文化保護為重心的生態保護的關鍵是民族文化開發保護模式的問題。開發的目的是為了更好地保護。合理的開發不僅能夠滿足旅游者的旅游體驗，最重要的是這是民族文化保護的最佳方式。

2.1可持續開發原則

民族文化的開發既要體現文化特色，又不能對傳統文化造成破壞，急功近利式的盲目開發只會帶來不可挽回的結局，而可持續式的開發才是文化永續發展的保證。近代伴隨著旅游業的迅猛發展，各種因過度開發而導致的消極效應顯示出了其潛在的威脅。人們漸漸發現，將經濟效益作為旅游發展的首要目標，對資源過度地開發，對景區的粗放式建設與管理使目的地資源破壞殆盡是景區文化資源破壞嚴重的主要原因。景區的文化資源是其賴以生存的根本，也是吸引旅游者的核心物質。從長遠看，文化的可持續開發也是一個景區經濟效益最大化的最佳途徑，通過核心文化及配套基礎設施，實現景區核心引力的維護和旅游的永續發展。從景區的競爭力角度來說，文化是其競爭力的核心內容，一個文化日漸衰落或破壞的景區是沒有競爭力的，也無法與其它景區實現競爭。因此，文化的可持續開發是景區民族文化生態保護以及景區可持續發展的最佳方式。

2.2時空動態開發保護方式

文化是個發展的概念。隨著社會的發展，生產力水平的提高，人民的物質生活條件有了很大的改善，各種外界事物的介入使得原本封閉的瀘沽湖風景區對外界有了更廣泛、更深入地了解。在新形勢下，原來文化中一些舊的文化特質被新的文化特質取代，從而失去了原有的存在價值。但這并不是傳統文化的沒落，而是民族文化發展表現出的新形勢。隨著時代的發展，民族文化不可避免地發生變遷。任何一種文化都不可能一成不變，想要“原汁原味”地保護既不可能也不可取。通過民族文化的層次性可以看到，文化的開發和保護是不矛盾的，應該“有所為而有所不為”，開發可以開發的顯性文化內容，保存必須保護的隱性文化因子。針對瀘沽湖風景區文化發展現狀，提出“收集―分離―傳承―提倡”開發保護方式[37]。

（1）收集。對當地民族文化的調查搜集工作是文化開發保護的首要工作，只有全面深入地調查了解本民族的文化，對民族的文化家底做到心中有數，才能夠有的放矢地進行進一步的分離、保護與開發工作。政府部門需要組織力量在民族地區內搜集當地典型的民族文化特色?？梢耘沙鰧ｉT人員進村入戶搜集整理、調查研究。對于搜集到的第一手的資料還要加以整理，去偽存真，去粗取精，并通過妥善的方式保存起來，以掌握最真實可靠的民族文化資料。此外，對當地民族文化的搜集整理也是一個長期的過程，對于遺漏的、新出現的民族文化都應該及時加以整理和保存。

（2）分離。如果民族文化的所有要素內容都作為旅游商品而出售給游客，那么文化的開發無疑是失敗的。諸如宗教儀式、禁忌、圖騰崇拜等非物質類的隱性文化因子是一個民族的精神寄托，是民族文化的主要內容。如果被過分商品化而隨時隨地可以出售給游客，就會造成這些文化內涵的弱化，甚至破壞。因此，應該做好民族文化的分離工作，將顯性文化因子和隱性文化因子分開，對不適合開發的隱性文化因子做出規定。比如祭祀舞蹈，只在固定的地點由專人進行表演。

（3）傳承。對于顯性層面的文化因子的保護首先表現在將其物質形態或使物質形態化地保存起來?？梢赃\用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等匯編手段，對相關文化進行真實、全面、系統地記錄；有關的實物資料，選定有關機構妥善保存并合理利用。比如，民族服飾可以一直保留它原來的物質形態。對于隱性層面的文化因子的保護則需要人為的促進。比如可以安排青年一代學習宗教經書、口傳文學等，提供便利的學習和交流條件，實現文化的傳承。

（4）提倡。傳統文化的保護必須是基于本民族自覺、內在的意愿，尊重人們在新的環境下做出的選擇。一方面，應通過多種形式積極提倡傳統文化中合理的優秀的部分，比如具有生態學內涵的圖騰、宗教、摩梭大家庭等。力求保持其民族特色，培養居民良好的個人品質、社會公德和民族自豪感，提倡保持傳統文化中真、善、美的德行和禮儀，盡量減少旅游業帶來的消極影響。另一方面，應該倡導傳統文化與現代化結合的內在過程。變遷是傳統文化得以保留、再生或阻止衰退的必然方式。作為民族主要特質的傳統文化，會以改善的形式發展、傳衍，這也是文化生命力的考驗和展示。不與現代生活結合的“保留地”將走向敗落。

上述的風景區以民族文化保護為重心的生態保護模式的產生是基于文化保護分析所確定的，主要是建立在景區的生態環境基礎上。是否有利于自然與文化資源的保護，促進經濟發展，必須要經過科學的評價，才能起到有效的反饋作用。評價的結果有利于及時對民族文化保護方案進行修正，使景區能夠實現可持續發展。

參考文獻

[1]賈玎.西部民族地區旅游開發與文化保護互動模式研究[D].上海：華東師范大學，2007

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關鍵詞 草原 保護 建設 問題 建議

1草原生態保護與建設中存在的主要問題

1.1保護理念已經確立，但思路還有待改進

近幾年，從中央到地方，從政府部門到社會各界，都逐步開始意識到草原生態保護的重要性，草原生態保護的理念已經逐步樹立。但草原生態保護的政策和項目還存在一些問題和矛盾，這幾年關于草原生態保護政策和項目的各種爭論不絕于耳、是非難辨。不少草原生態學家、社會學家、經濟學家以及地方政府官員對草原生態保護政策和項目都有些不同看法和建議。其中一個要點就是草原生態治理的思路和方向問題。

1.2項目缺乏綜合性及可持續性

實施的這些草原生態治理項目還存在一些缺陷。主要問題：缺乏整體性及綜合性。項目之間相互割裂，沒有統一性和相互之間的協調協作；有些項目甚至分屬不同的部門管理，部門系統內層層下達項目和任務，獨立運作，即便作用于同一個牧區的項目也是各行其是、各為其主；項目建設內容單一，如退牧還草工程一般僅限于圍欄和飼料糧補助，同時圍欄耗掉了項目大多數資金，而飼料糧補助標準又一成不變且偏低；草原生態治理工程中退牧還草、牧民定居、畜牧生產方式改進、飼草料基地建設、畜種改良、草場改良、草原生態監測等方面的綜合性差。缺乏可持續性。牧區基層干部和牧民多數擔心國家草原項目的長期性和可持續性。

1.3草原承包制面臨一些問題

由于草場承包的推進力度不一，在草原建設方面也出現了差距，在有些地方由于各級政府思想統一、政策到位，承包制落實得好，牧民的積極性被調動起來，畜牧業有朝著集約化、專業化、標準化、規模化經營方向演化的可能；而在另一些地方，承包工作走過場，相應的政策支持和投入均嚴重不足。草場承包到戶后，帶來不少生產和生活上的經營性、技術性難題。主要有：牧戶分散經營，基礎設施建設滯后，科技服務跟不上，舍飼半舍飼養殖等科學管理方式難以推進，不利于生產方式的切實轉變。牧戶分散經營，不利于集約化、專業化、標準化、規?；洜I模式的實現，嚴重影響了畜牧業質量和效益的提高，制約了現代畜牧業的發展。

1.4退牧還草存在的問題及困難

目前，牧區集約化畜牧業還沒有形成氣候，牧業生產的專業化、社會化、集約化水平不高。一方面，牧區科技服務體系建設投入不足，基礎設施和設備落后，人員素質低，很難適應新時期草原保護和建設的需要。另一方面，包括牧區水利、交通、電力、圍欄、住房問題、牲畜棚圈等在內的牧業基礎設施建設落后。從全國統一大市場的角度看，根據農區、農牧交錯帶、牧區的資源優勢進行經濟分工的專業化市場還處于發展當中，農區有發展畜牧業的大量的資源優勢，農牧交錯帶和純牧區之間則可以進行專業化分工，牧區搞繁育，r區搞育肥。但目前，農區和牧區的資源優勢和分工優勢體現還不足，特別是優質優價機制的缺乏使得通過農牧結合、農牧互補，達到以農養牧、共同發展的目的尚有一段路要走。

2加強草原生態保護與建設的建議

2.1增強生態安全憂患意識

首先，要在全社會大力宣傳草原生態環境的重要性，教育廣大干部和群眾、特別是各級領導干部要從科學發展、和諧發展和建設生態文明的高度，增強保護草原生態環境的責任感和緊迫感。第二，要進一步認識草原生態系統的脆弱性和生態建設的長期性、艱巨性。內蒙古草原主要位于農牧交錯帶和綠洲荒漠帶上，對人為活動和自然干擾具有較高的敏感性和脆弱性。因此要善待草原、保護草原。第三，在草原生態建設中要堅持以預防、保護為主，以草原的自我恢復為主；在牧區資源開發利用中，要堅持生態優先的原則，堅持“在發展中保護，在保護中發展”，確保生態效益和經濟效益的統一。第四，各級政府要創造條件逐步做到人、草、畜三者平衡，人與自然和諧相處，教育群眾用現念來改變傳統的草原畜牧業生產方式和生活方式，逐步建立起與草原生態承載力和草原環境容量相適應的生產和生活模式，做到牧區經濟和草原環境協調發展。第五，要樹立正確的政績觀，盡快把生態環境保護作為各級領導班子績效考核的重要內容，建立目標責任制、問責制，并加強督促檢查。

2.2積極穩步實施生態移民

實踐證明，生態移民是緩解草原壓力、改善牧民生活條件，恢復草原生態環境的有效措施。建議各地應依據草原生態容量，依托城市和中心城鎮的輻射帶動優勢和吸納能力，緊密結合扶貧開發和小城鎮建設，對牧區和半農半牧區內生態脆弱地區、草原嚴重退化沙化地區，有計劃、有步驟、因地制宜的實施生態移民。

2.3建議盡快出臺草原生態補償政策，多渠道增加對草原投入

國家和自治區在牧區實施的退牧還草、易地扶貧、移民擴鎮等重點建設項目，不僅有利于草原生態環境的全面恢復，而且加快了牧民轉變生產、生活方式的進程。但目前的生態工程建設任務和資金，滿足不了牧區搬遷移民的要求，加上退牧還草工程年限到期，如果不給予積極支持，已取得的成果也很難鞏固。建議國家加大退牧還草工程和移民搬遷工程的任務量，并提高補助標準。同時應比照國家對“三農”的護農惠農政策，建議國家對牧民在畜種改良、飼草飼料良種、化肥、農藥、燃油和牧業機械購置，棚圈及青儲窖建設等，均應給予相應的補助。

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關鍵詞：公益林；生態保護；生態環境建設

中圖分類號： S727.9 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2016.22.058

公主嶺全市林業經營總面積近5萬公頃，森林覆蓋率達到9.5%，全市主要林種為公益林和用材林，其中公益林占絕對比重，但許多公益林都呈現出了老化趨勢。為了進一步加強公益林管護，公主嶺市依據《吉林省重點公益林管護辦法（試行）》，結合實際情況，制定了《國家重點公益林保護及補償基金管理辦法實施細則》。本文結合公主嶺市實際情況，簡要探討了提升公益林生態保護功能，完善地區生態環境建設的相關問題。

1公益林對地區生態環境建設的作用

公益林指的是能夠提供公益性及社會性產品和服務的森林、林地，其有著生態保護功能，這種功能有著復雜性和動態性的特點，能夠實現生態補償效果，對于完善地區生態環境建設有積極的意義。

1.1有利于恢復生態多樣性

公益林的生態保護不僅僅是對林木資源的保護，也是對林下土壤、微生物及動植物的保護，這種生態保護有著層次化和立體化的特點，在整個公益林內，生物呈空間上的垂直分布，有利于恢復食物鏈的豐富性，同時能夠更好的發揮公益林的生態補償功能[1]。公益林中生物種類眾多，例如高大喬木、灌木、草本類植物、菌類及各種動物，這種生物的多樣性有著動態性和可持續性特征，能夠不斷恢復生態系統的調節功能，對于保持水土、徑流降低等方面作用明顯，有利于構建良性區域小環境。

1.2有利于資源儲藏和節約

公益林的生態保護是對林區內所有資源的保護，以此來恢復資源原生態特點，保證自然界食物鏈不受人為干擾，從而達到平衡。在此過程中，人類活動減少，降低了資源消耗。排除人為活動后，公益林內以自然界的新陳代謝為主，在長期自然界新陳代謝過程中，一些不適合環境條件的物種逐漸被淘汰，優勢物種被保存，這對于公益林內的自然資源儲藏有著積極的意義。

1.3有利于推動生態文明建設

公益林的生態保護功能是對生態環境及資源的保護，從而減少林區資源在市場流動，市場上資源的減少會體現在資源市場價格上，從而在貨幣上體現出生態價值，這就需要生態文明建設有著相配套的制度，以制度來引導和制約資源的生態價值，因此，公益林有利于間接推動生態文明制度建設[2]。

1.4有利于提升全民森林生態環境保護意識

在公益林生態補償機制實施的背景下，廣大群眾都意識到，生態補償制度對于改善生態環境、促進人類社會和環境協調發展有著積極的意義，群眾對森林生態環境的保護意識得到了提升，從而自發投入到植樹造林、封山育林等生態環境建設活動中。

2提升公益林生態保護功能的對策

積極提升公益林生態保護功能對于完善公主嶺市地區的生態環境有著積極的意義，結合公主嶺市公益林管理和維護實際情況，應從公益林管理和維護等方面著手。

做好生態效益補償基金的管理，提升資金使用效率，做到?？顚Ｓ茫沤^資金挪用和節流的情況，做好提升公益林生態保護功能的經濟基礎；以公主嶺市各公益林區管護難易程度來合理的設置重點管護人員面積，一般來說以2200畝～3000畝為宜，對于集體所有的重點公益林來說，應當以國有林場標準來確定人均管護面積，并根據實際情況制定管護標準[3]；公主嶺市林業局應以《中央財政森林生態效益補償基金管理辦法》規定的同一合同樣本與國營林場、村集體等承擔公益林管護任務的經濟組織簽訂公益林管理和維護責任合同，保證公益林管理和維護工作的落實，從而提升公益林的生態保護功能；做好公益林管護人員的管理，按照管護面積標準聘用管護人員，監管人員加強日?？己撕蜋z查，制定管護責任合同；做好公益林造林、補植、森林防火、病蟲害防治及資源監測等方面的工作，保證公益林正常生長，避免受到破壞，以此來充分發揮其生態保護功能；積極完善相關制度，例如《巡護制度》、《公益林管理辦法》等，保證公益林管理和維護的有制可依[4]。此外還應當積極加強公益林保護及公益林重要性的宣傳，宣傳相關法律法規和政策，以此來提升群眾對公益林保護的意識，避免人為活動影響公益林生態保護功能的發揮。

3結語

綜上所述，公益林對于維護和改善生態環境有著重要的意義，公主嶺市有著眾多公益林，但許多公益林出現了老化趨勢，需要加強管理和維護。本文簡要分析了公益林對生態環境建設的重要作用，以公主嶺市為例，探討了提升公益林生態保護功能的對策，旨在充分發揮公益林對公主嶺市地區生態環境保護的重要作用。

參考文獻

[1]吳守蓉，冀光楠. 我國重大生態保護工程政策工具選擇研究――以天保工程區集體公益林為例[J].中國行政管理，2014，（01）：93-97.

[2]沈玲玲.我國生態公益林可持續經營研究[D].東北林業大學，2011.

[3]姚紅嶺.生態公益林的資金籌集與運用研究[D].福建農林大學，2006.

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（一）生態文化建設的內涵

隨著全球生態危機日益嚴重，人類生態文化意識已經逐漸提高，生態文化建設已經成為實現人類文明持續發展的必然要求。這是在日益嚴重的生態危機背景下，人類對自己所釀成悲劇進行改善的主要方式。生態文化建設是物質文明與精神文明在自然與社會關系上的具體體現，也是一項復雜而巨大的工程，不僅需要建立在一定的政策法規之上，還需要全社會的人們一起努力，通過人類自身生態文化意識的提高，從自身做起，進行生態文化建設，使生態文化建設工作可以進一步展開，為人與自然和諧，改善生態環境做出自己的努力。在筆者看來，生態文化建設就是通過對人類思想、道德的規范，使人類能夠自覺地加入到生態文化建設中，改進人與自然、人與生態之間的關系，促進人與自然和諧，使人類社會可以真正實現可持續發展，促進人類社會的進步與發展。

（二）進行生態文化建設的重要性

1.生態文化建設是促進實現可持續發展的戰略要求

進行生態文化建設是實現可持續發展的必須，人類社會發展不應當以犧牲環境為代價?？沙掷m發展就是要從當前出發，為未來考慮，實現資源的永久利用以及維持良好的生態環境。進行生態文化建設，就是提高人們的生態保護意識，使人們能夠自覺加入到生態保護的行動中，為可持續發展提供最基本的保證。

2.是發展循環經濟

建設環境友好型社會是社會發展的必須，這也是我國社會發展的必須，進行環境友好型社會建設已經成為我國的一項共識，為了實現環境友好型社會建設，進行生態文化建設也是必然。通過生態文化建設樹立人們的生態價值觀，提高人們對生態保護的認識，促進人們參與到生態保護的過程中，為建設環境友好型社會打下堅實的思想基礎。

3.有利于社會主義精神文明建設

社會主義精神文明是人類社會精神文明發展的高級階段，是判斷性地繼承了人類精神文明的全部優秀成果。進行生態文化建設，可以促進人類精神文明的提高，人類的自然保護意識不斷提高，正確地認識到自己對自然界的依賴關系，與自然和諧相處，這在進行社會主義精神文明建設中也起到了至關重要的作用。

二、對生態文化建設的創新思考

由于生態文化建設對我國發展有著重要意義，因此對進行生態文化建設必須給予高度重視，以下筆者就對進行生態文化建設提出了創新性意見，希望能夠促進我國生態文化建設。

（一）加強生態文化建設的正確導向

進行生態文化建設過程中，應當堅持以馬克思、恩格斯的生態文化思想為引導，在吸收馬克思生態文化觀念的同時，結合我國社會主義建設，構建適應我國現代化發展的生態文化觀。同時，要結合當代人類生存發展的新要求，調整好社會主義建設過程中各類社會關系，將生態文化建設作為和諧社會建設的基礎。通過正確引導使人們自覺加入到生態文化建設的過程中，自覺地承擔起對生態保護的責任。

（二）以科學發展觀引領生態文化建設

在進行生態文化建設過程中，必須要樹立和落實科學發展觀?？茖W發展觀是正確認識生態文化的關鍵，也是進行生態文化建設過程中不能缺少的一部分。在進行建設的過程中，應當對生態文化有一定的科學認識，結合實際情況，對傳統的生態文化建設過程中存在的不足給予重視。改變一直以來先污染再治理的思想，應當注意在污染發生以后出現的很多環境問題是無法解決的，有些就是解決也是要花費很長時間才可以完成的。而科學的發展觀，就要用長遠的利益出發，將經濟建設所取得的長期利益與短期利益相結合，當經濟發展與自然環境之間發生矛盾的時候，應當用長遠的眼光來看待，著眼于子孫后代，經過多方面考慮來選擇一條可以長期發展的道路。通過科學發展觀引領生態文化建設的重要內容與關鍵環節，堅持以人為本，將人的位置放在首位，在充分考慮人，將人的利益最大化的同時，從社會主義社會的本質出發，堅持可持續發展，在保證環境質量的基礎上進行經濟發展。做到人與自然的和諧，在這個基礎上進行生態文化建設，使生態文化建設能夠切實反映出其意義，只有堅持科學發展觀，所建設的生態文化才會對社會發展有意義，如果不能科學地進行建設，建設也就不會取得好的效果，也將會使社會的發展受到嚴重的影響。

（三）加強在生態文化建設中的政府引導

進行生態文化建設，其關系到我國現代化建設以及社會發展的長遠目標，在進行生態文化建設的過程中，應當加強政府引導，政府通過各種行政手段引導人們增強環境意識，不斷地根據當今中國經濟高度發展的成就進行生態文化創新，促進我國生態文化建設。同時，在進行生態文化建設的過程中，物質層面建設也十分重要，政府對資源環境的承載能力應當給予考慮，通過轉變經濟增長方式，激勵進行可再生資源的開發，將可再生能源的開發利用作為推動經濟發展的一個重要舉措。減少對環境的污染，也就是促進生態文化建設最重要的一點，保證生態文化建設能夠取得切實有效的成績。

（四）政府應加大對環境保護的宣傳力度

生態文化建設并不是某一個人，也不是某一個部門的事情，是全國人民共同的事情。政府應當加大對環境保護、生態保護的宣傳，營造一個良好的生態文化輿論氣氛，促進人們都能夠參與到生態文化建設中。在進行生態保護的過程中，起到最主要作用的還是我們人民群眾，政府可以利用網絡、媒體、街頭廣告等方式來進行宣傳，提倡人民對生態文化有進一步的認識，提倡人民綠色消費，使人們從自身出發進行生態保護。同時，政府應當對生態保護中積極鼓勵人們參與，對舉報、參與生態保護工作的人們給予獎勵，使人們對破壞生態環境的個人或者是企業及時舉報，通過群眾監督，還可以促進政府工作的進一步展開，有利于將破壞環境的行為都徹底杜絕，支持環境執法，讓公眾充分發揮其應有的權利，為生態保護獻出自己的一份力量。

（五）加強國際間生態文化建設的交流合作

生態問題并不是一個國家的問題，這是全球人們共同面臨的一個嚴重問題。在進行生態文化建設的過程中，各個國家對這方面也都給予高度重視，由于國際組織和社會制度的不同，在進行生態文化建設的過程中，所采取的措施并不相同。因此在進行生態文化建設過程中，應當對各國在這方面的經驗進行借鑒，對其在進行生態文化建設以及環境保護過程中的優點加以學習，對其在這方面存在的不足，給予改進。結合我國社會發展以及我國社會主義國家的特點，在國外發達國家生態文化建設經驗的基礎上進行技術改進，建設出具有中國特色的生態文化。

（六）政府應當加強對環境保護制度的完善

進行生態文化建設過程中，環境保護制度的完善也是重要一點，建立完善、科學、透明的環境保護制度，充分發揮我國各級政府的職能，使政府在進行環境保護過程中充分發揮其作用。在保護環境的基礎上進行生態文化建設，實現環境與經濟協調發展。在制度執行過程中，應當對制度執行效果進行考核，使制度能夠切實落到實處，為我國環境保護做出更大貢獻。

三、總結

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【關鍵詞】自然保護區；多維度

Doris等人對阿爾卑斯山國家公園旅游業對于自然生態保護的雙重影響（正面、負面）做了分析，建立了阿爾卑斯山國家公園生態系統中游客與數量巨大的未知生物之間的互動模型框架。指出把生物保護與游客管理相結合的國家公園管理決策、政策能夠在確保生態環境保護的同時，為國家公園保證穩定的資金收入。并證明了通過生態旅游業，自然保護區依靠自生獲取較為可靠、穩定的保護經費是可行的。他們的研究的新穎之處在于，關注到了保護區的未知生物的保護問題。此外，他們還提出了最優動態控制模型，進一步對生態旅游業與自然保護區的關系進行了論證。也強調了過度關注商業收入的生態旅游可能會對生態環境帶來破壞性影響。Paul和Merlin則研究了自然保護區與地方發展之間關系的問題，尤其是發展中國家的之類問題。他們的研究表明，盡管在一定程度上自然保護和地方社會經濟可以共同發展，但是這兩者之間確實存在對立的關系。在地區社會、經濟水平的不斷發展與保護區的生態保護的過程中，兩者之間有著此消彼長的關系。

公共池塘理論在公共管理學界已近不在是陌生的學理概念了，該理論針對公共池塘資源排他性弱、易被過度開發，市場與政府都難以治理的難點，進行了新的探索，以制度分析的方法力圖通過各種外在環境因子構架出合理制度環境，優化這類資源的管理。這一理論對于自然保護區建設、管理同樣具有巨大的指導意義。十分有趣的是，與中國同樣有長期計劃經濟史的俄羅斯今天面臨的情況與中國十分相似，在《俄羅斯遠東地區的公共池塘資源管理：基于社區組織模式管理自然資源的新型國家公園創建》一文當中，Takesi Murota和Irina Glazyrina運用公共池塘資源理論對于俄羅斯遠東地區的自然保護區Alkhanay國家公園建設的外在環境因子進行了分析。這些外在環境因子與我國的情況十分相近：自然保護區多屬于國家所有，并由國家投資建設、管理；保護區所處的西伯利亞地區社會經濟落后，基礎設施建設薄弱，地方發展壓力大，社會經濟建設與環境保護矛盾突出；在政府政策制定中，短期經濟目標常常凌駕于生態保護之上等等。由于上述原因，Takesi Murota和Irina Glazyrin認為，俄國的自然保護區最終需要多種治理機構，尤其是自主組織（社區組織）的參與才能持續健康的發展，但是在建設、管理的初期離不開政府的扶持。這一文獻通過案例研究展示了公共池塘資源理論在俄羅斯自然保護區建設中的運用，對于我們有著重要的啟示作用。諾貝爾經濟學獎得主奧斯特羅姆提出，人們可以通過一種被稱為“自組織”的形式來對公共池塘資源進行合理的開發利用，無需過多的政府干預，也避免了資源的過度開采。她在《制度激勵與可持續發展》中指出“激勵是規則的結果，這些規則用于獎勵和約束各種活動的收益與成本”?？梢?，在一定的規則體系，行動者通過成本-收益分析，決定做一名保護區的積極管理者，或者蓄意的破壞者。這一規則體系就是保護區制度激勵的重要來源之一。

可以說歐洲當前的相關研究主要從公民社會的角度出發，對自然保護區發展的各方面進行了研究。主要有一下幾個特點：第一，強調了保護區周邊居民利益對于保護區管理的重要性；第二，公民參與對于自然保護區建設、管理的積極影響成為一種共識；第三，將經濟、環境和社會等多個維度的發展目標相結合對自然保護區的建設、管理進行分析；第四，公共池塘理論的研究成果越來越多的被引入到自然保護區的研究當中?？梢钥闯?，自然保護區已不再是一個單純的環境建設問題，其涉及的地區發展、公民權益等問題逐漸得到了更多的學術關注，因此保護區多維度的系統性研究正成為自然保護區研究的一個趨勢。

參考文獻

[1]呂忠梅．超越與保守——可持續發展視野下的環境法創新[M]．北京：法律出版社，2003

[2]陳慈陽．環境法總論[M]．北京：中國政法大學出版社，2003

[3]Ostrom E.，Gardner R.，Walker J Rules．games，and common-pool

resources．1994

[4]Doris A.Behrens，Birgit Bednar-Friedl，Michael Getzner．Sustainable management of an alpine national park[J]．Central European Journal of Operations Research．2009：17（3）

[5]Paul J.Ferraro，Merlin M.Hanauer．Protecting Ecosystems and Alleviat

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【關鍵詞】循環經濟；景區管理；生態環境；環境保護

循環經濟是近幾年來逐漸開始提出并得到各個行業認可的一種經濟理念，其能夠很好的達到經濟發展和生態環境的和諧統一，最終促進兩者的共贏發展。在當前我國的旅游行業中，這種經濟理念也得到了很好的貫徹[1]。這主要是因為我國很多地區的旅游景區發展長期處于粗放式管理模式，雖然在短期的時候獲得了較好的經濟收益，但是隨著旅游的發展，區域生態環境也受到了較大的破壞，給旅游活動帶來了很多負面影響。因此，探究循環經濟下旅游景區管理的發展是非常有必要的。

1相關理論概論

1.1循環經濟理念

循環經濟主要是指物質的循環性利用和再生的經濟，是一種資源回收利用的經濟模式。綜合來說，這種理念主要是將資源高效循環利用當做最主要的目標，并遵從自然環境對于物質能量的運轉規則。在實際應用中，其可以讓人們在發展經濟的基礎上，盡可能的減少對生態環境的影響，保證雙方的可持續發展。因此，循環經濟使得經濟發展形成了一種“資源-產品-再生資源”的循環模式，大大降低了資源的消耗，提高了資源的利用率，同時也不會產生過多的環境污染?？梢灶A見的是，這種理念在以后的時間里將會有更好的應用。

1.2生態環境保護

生態環境保護主要是指對區域生態環境的一種開發性保護，保障生態系統盡可能的不受外部因素的影響。由于本文探討的重點主要就是旅游景區的生態環境保護，因此這里也著重說明旅游生態保護的內容。旅游行業跟其他行業有一定的不同，行業的發展對于生態環境的依賴性非常強，這在那些自然風光為主的旅游景區中體現的更為明顯。因此，如果旅游景區管理對于生態環境造成了較大的負面影響，就會對景區本身的旅游活動產生波及，不利于區域旅游的發展。而旅游景區的生態環境保護則是指在景區管理的過程中，注重探究影響景區生態環境平衡的因素，并不斷的優化景區管理，保障景區管理不會破壞生態環境，最終達到雙方的共贏發展。

1.3循環經濟背景下旅游生態保護的重要性

①目前很多游客都有了循環經濟和低碳經濟等多方面的意識，在平時的時候也開始使用那些綠色產品[2]。體現在旅游景區中就是多數游客更傾向于那些環境良好并且沒有太多污染的景區。而景區積極進行生態保護就能夠迎合游客的這種意識，最終促進景區的發展。②旅游景區的發展本身就立足于生態環境之上。如果景區的生態環境受到了較大程度的破壞，那么景區也就無法繼續發展下去。因此，在循環經濟背景下開展旅游生態保護是非常重要的。

2循環經濟理念下旅游景區生態環境保護存在的問題

2.1旅游生態保護沒有組織

目前我國很多景區的旅游生態保護還停留在表面的層次，并沒有充分的融入到景區管理和開發的組織規劃中。這種情況使得一些景區在進行擴張建設的時候，很有可能使得自身的行為跟生態環境發生沖突，最終難以真正提升景區生態環境的層次，使得景區無法實現可持續發展。

2.2缺乏生態保護的人才

循環經濟下的景區生態環境保護不僅需要相應的管理人才擁有景區管理的相關知識，同時對于循環經濟、生態保護等多個方面的內容都有深入全面的了解和掌握。這就使得我國很多景區都很難招收到高素質的人才，最終導致生態環境保護在景區管理中很難推進。事實上，正是因為專業人才素養過低，使得景區管理無法找到最合適的生態環境保護方法和策略，不僅不能充分的進行生態環境保護，同時還使得景區收益產生了較大的影響。

2.3改善內部管理體系

在循環經濟的發展背景下，需要旅游景區有意識的控制自身的開發行為，避免過度開發對于區域環境帶來更多的壓力。目前我國很多景區在發展的時候，沒有充分考慮到區域生態環境承受力等多方面的內容，僅僅從利益的角度來開發景區周邊環境，難以達到景區管理和生態環境的共贏發展。

3循環經濟理念下旅游景區生態環境保護的具體措施

3.1優化規劃和組織體系

在規劃管理方面，旅游景區一方面應該依照行管的法律法規，按照規章制度完成各類建設和開發工作；另一方面也應該根據生態旅游開發的實際情況和需求，對于建設中的項目進行密切的監控和管理，如需變更也要經過上級批準后才能進行調整[3]。在組織管理方面，旅游管理的生態環境保護應該在當地政府和旅游行業的綜合帶領下，結合具體的生態旅游發展規劃，由景區的相關管理部門直接制約旅游開發公司，負責整個旅游景區的開發、建設、管理和經營工作。

3.2加強人才隊伍培訓

生態旅游是近幾年發展起來的一個新興旅游專業，對于旅游管理部門、旅行社和游客等多個主體都有著非常嚴格的要求。特別是對于旅游區的開發者和管理者來說，需要掌握旅游管理、生態旅游、生態系統等多個學科的知識。而我國很多景區在這些方面的人才都比較缺失。這也使得生態旅游開展的進程和效益都比較緩慢。在此基礎上，我國景區應該加強對于該類人才的培訓，積極使用派出去請進來的人才培訓建設機制，綜合提升現有管理人才的綜合素質。與此同時，景區還應該積極引進一些具有專業理論知識和豐富經驗的管理人眼，從而加強對于旅游區生態旅游的管理，促進整個生態旅游的健康發展。

3.3完善內部管理機制

生態旅游是一項具有很強計劃性的活動，而為了避免旅游活動的開展對生態環境造成不可避免的傷害，必須要在生態旅游全過程中加強對于旅游活動的管理。①我國景區應該根據自身的實際情況設計旅游路線，保障路線設計的合理化、科學化和系統化。②景區應該積極的構建具有相應專業知識的導游隊伍，并且引導當地旅行社有計劃的組織展開各類旅游活動。③在旅游活動的進行過程中，景區應該充分利用各類媒介（比如電影、錄像、導游圖等）對游客進行必要的生態環境保護教育，并有針對性的控制游客的數量、活動范圍等，避免周圍生態環境受到外界因素的干擾而產生不可恢復的破壞。