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時(shí)間:2024-01-31 15:16:32
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關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體城;數(shù)字媒體街道;內(nèi)容;交互;單元;模塊
中圖分類號:TU99 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-3973(2010)010-103-03
1、緒 論
1.1 研究目的及方法
為道路導(dǎo)入數(shù)字媒體技術(shù),意味著創(chuàng)造出影響物理環(huán)境和道路環(huán)境的新空間。
在道路中導(dǎo)入數(shù)字技術(shù),就是把數(shù)字媒體城道路的基本構(gòu)想建立在傳統(tǒng)道路的物理環(huán)境和人類活動概念基礎(chǔ)上加以理解,可將體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的裝置因素理解為物理環(huán)境,但是因該裝置產(chǎn)生的人類道路活動的變化不應(yīng)該被置于傳統(tǒng)概念的延長線上,而是應(yīng)該成為適應(yīng)新環(huán)境的過程。
數(shù)字空間為人類的空間感受以及個(gè)人、社會的溝通帶來了革命,而這又需要嶄新的構(gòu)成因素。
在數(shù)碼時(shí)代,道路作為交換信息、彼此接觸和文化共享的空間,它的功能將進(jìn)一步增強(qiáng)。本研究旨在通過對城市街具這個(gè)位于道路中心的物理構(gòu)成因素的特征和能夠?qū)焖侔l(fā)展的數(shù)字技術(shù)加以靈活應(yīng)對的形態(tài)構(gòu)成因素進(jìn)行研究,以了解有效“設(shè)計(jì)的可能性”。
1.2 研究范圍
本研究以數(shù)字媒體城的道路環(huán)境為中心,首先從理論上學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)的道路環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樾赂拍畹臄?shù)字道路環(huán)境所需的功能和物理因素,繼而考察能夠應(yīng)對數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間和道路文化之變化的道路的物理構(gòu)成因素。出現(xiàn)于道路上的人的形態(tài)既是催生工具的動機(jī),又是不斷改變道路的軟件,同時(shí)是“道路”這個(gè)物理環(huán)境承載的內(nèi)容。從城市街具中導(dǎo)出傳統(tǒng)道路體現(xiàn)的特征和新賦予的造型特征,以提供適用于城市街具的標(biāo)準(zhǔn)是本文的研究范圍。
2、數(shù)字媒體城的特征
2.1 數(shù)字媒體城的概念
今天我們的社會由于網(wǎng)上購物、電子商務(wù)等信息通信技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的生活方式和消費(fèi)模式發(fā)生了急劇的變化,居住文化亦隨之發(fā)生著快速轉(zhuǎn)變。
所謂數(shù)碼城是適應(yīng)這種信息技術(shù)的發(fā)展和需求模式的變化,在配備良好的道路、公園、綠地等基礎(chǔ)設(shè)施的原有住宅區(qū)開發(fā)方式基礎(chǔ)上,構(gòu)筑更高一層的信息基礎(chǔ)設(shè)施,使得居民在現(xiàn)實(shí)生活中能夠更加簡單、便捷地使用信息通信技術(shù),從而讓生活變得豐富多彩的新概念城市。它是通過建立在城市的住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)和辦公區(qū)之間的城市信息系統(tǒng),綜合管理地下埋設(shè)物及主要系統(tǒng)的狀況,能夠構(gòu)筑反映人民愿望的優(yōu)質(zhì)行政服務(wù)以及應(yīng)對災(zāi)害、災(zāi)難的綜合性的系統(tǒng),并且在構(gòu)筑了尖端信息通信基礎(chǔ)設(shè)施和系統(tǒng)的環(huán)境中,能夠享受快捷生活的未來型城市。
2.2 數(shù)字媒體城環(huán)境特征
所謂數(shù)碼城,就是在城市管理、城市造景、城市行政等領(lǐng)域使用了前沿性尖端數(shù)字技術(shù)的城市。
城市應(yīng)該具有能夠接受快速發(fā)展的尖端技術(shù)的柔韌性,技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅停留于環(huán)境技術(shù)的尖端化,而是為了給生活于城市的人們提供方便和安樂,應(yīng)該將立足于使用者為中心立場作為背景性前提。
(1)能夠有效利用數(shù)字技術(shù)的靈活性(Flexibility)
數(shù)字技術(shù)革新速度快,技術(shù)周期短,通過物理性固定導(dǎo)入空間,所以需要能夠持續(xù)利用數(shù)字技術(shù)變化的方法。
(2)通過使用者為中心的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的親合性(familiarity)
數(shù)字技術(shù)城市使用的技術(shù)不是為專家存在的,而是以數(shù)字媒體道路為媒介向一般大眾提供的技術(shù),從而需要導(dǎo)入類似以使用者為中心的設(shè)計(jì)(User-centricDesign)、可觸摸的媒體(Tangible)、去中心化(Decentralization)概念。
(3)以使用者為中心的設(shè)計(jì)(user-centric Design)
構(gòu)筑能夠讓使用者的參與和相互作用順利進(jìn)行的系統(tǒng),向個(gè)別使用者提供個(gè)人化(Personalization)信息,同時(shí)還能夠保障其隱私(Privacy)。
(4)可觸摸的媒體(Tangible Media)
應(yīng)該通過使用普適計(jì)算(Pervasive computing)。的各種應(yīng)用軟件程序,向各階層的使用者提供網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境。
(5)去中心化(Decentralization)
應(yīng)該在主體之間形成各種接觸和相互作用,在城市中形成大量的各種各樣的內(nèi)容(contents),同時(shí)逐漸形成獨(dú)立的體系。
3、數(shù)字媒體城的道路環(huán)境分析
3.1 道路在數(shù)字媒體城的意義和功能
3.1.1 道路在城市空間的意義
道路是城市的外部空間,是最簡單,且具有諸多目的的空間。道路是構(gòu)成市區(qū)不可或缺的要素,它不但形成市內(nèi)交通網(wǎng),還以分割街區(qū)的線條形成城市的形態(tài),可以說市民的步行空間――道路是城市生活方式的基干結(jié)構(gòu)。道路作為基干結(jié)構(gòu),從形態(tài)上形成城市的骨骼和框架;作為新的空間領(lǐng)域,是決定城市本身的存在形式的重要因素;道路不但從單純的功能性空間的意義上,而且從物理層面上也是市民意識和行動的動脈,可以說它是城市本身擁有的社會結(jié)構(gòu)的表情。
3.1.2 道路的功能
(1)傳統(tǒng)功能
對各年齡階層而言,道路是杜區(qū)生活的一般場所,是實(shí)實(shí)在在地為人們提供彼此接觸和休息的場所。道路是人和人、人和物、物和物交流的地方,是發(fā)生經(jīng)濟(jì)活動的場所,具有活力的道路直接對周邊產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響,如果道路充滿活力還能夠提高地域內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的比重,從而提供專業(yè)化和注入活力的契機(jī),進(jìn)而還可以為道路慶典等周邊服務(wù)和商業(yè)領(lǐng)域注入活力。道路一直被認(rèn)為是建筑物之外的,具有公共性的,是各種規(guī)模的自然構(gòu)造物和人工構(gòu)造物可以共存的場所。
(2)被賦予的新的功能
道路與城市處于不可分割的關(guān)系,處于建筑物兩側(cè)的意義,并不是僅僅用于同行的通道,在這里不斷發(fā)生著家和道路、室內(nèi)的人和室外的人、室內(nèi)的活動和室外的活動之間的接觸和交流。
道路在構(gòu)成城市的物質(zhì)因素中占據(jù)重要的位置,它作為形成城市形象的強(qiáng)有力的媒介,需要設(shè)施的改善和程序的變化。
在數(shù)字時(shí)代,具有交換信息的場所、接觸的場所、文化共享的場所等功能的道路的作用預(yù)計(jì)將進(jìn)一步增大。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間和道路文化的變化
虛擬文化和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展將為此前一直是社會活動之
主體的道路文化帶來變化,在目前道路擁有的邏輯和功能中,有相當(dāng)一部分將被數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間所同化或替代,隨之道路將承擔(dān)和原本履行的作用不同的內(nèi)容。
未來,道路空間的概念不是將內(nèi)外隔離,而是應(yīng)該使其能夠自然地聯(lián)成一個(gè)擁有同一個(gè)主題的空間,構(gòu)筑內(nèi)部程序和外部程序成為一個(gè)主體的空間,通過移轉(zhuǎn)空間能夠彼此連接和探索,從而不但需要虛擬空間,還需要真實(shí)開放的道路空間。
3.2 道路的物理構(gòu)成因素
導(dǎo)入數(shù)字技術(shù)意味著創(chuàng)造對物理環(huán)境和人類道路活動均帶來影響的更高層次的新空間。數(shù)字媒體道路是為道路導(dǎo)入數(shù)字技術(shù),它的基本構(gòu)想有必要在傳統(tǒng)道路的物理環(huán)境和人類活動這個(gè)概念基礎(chǔ)上加以理解。
可以把體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的裝置因素理解為物理環(huán)境的范疇,但是因這些裝置發(fā)生的人類道路活動的變化不能將其簡單地理解為傳統(tǒng)概念的延伸,而是應(yīng)該從嶄新的概念進(jìn)行理解。
數(shù)字技術(shù)開啟的數(shù)字空間非但要考慮人類的空間經(jīng)驗(yàn),還需要為個(gè)人和社會的溝通,思考嶄新層面的構(gòu)成因素。
在人類的道路活動這個(gè)傳統(tǒng)道路的構(gòu)成因素中,添加物理環(huán)境之外的數(shù)字技術(shù)而形成的虛擬環(huán)境并非只是簡單地增加了一個(gè)構(gòu)成因素。它在道路活動和物理環(huán)境以及兩者相互作用形成的道路概念中,使虛擬環(huán)境和物理環(huán)境、虛擬環(huán)境和道路活動彼此相互作用,從而最終創(chuàng)造出”物理環(huán)境/虛擬環(huán)境,人類的道路活動”之間的復(fù)合作用。
數(shù)字媒體道路的物理環(huán)境是提到道路時(shí)想起的最基本的構(gòu)成因素,它包括包裝、城市街具、招牌、藝術(shù)品、道路和建筑物之間的界限、建筑物正面的構(gòu)成因素、開放空間等,這里還包括信息亭、LBS系統(tǒng)、各種傳感器、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施等安裝于道路空間的數(shù)字技術(shù)裝置和個(gè)人使用攜帶的各種終端機(jī)等廣泛的數(shù)字裝置。從而可以說,能夠支撐人類道路活動和虛擬空間的所有物理設(shè)施均為物理環(huán)境。
4、數(shù)碼城的設(shè)施設(shè)計(jì)
4,1數(shù)字媒體城的概念分析及形象提取
數(shù)字媒體城的核心因素有數(shù)字、媒體和道路環(huán)境三種。
4.2 核心關(guān)鍵詞的基本造型概念
4.2.1 透明性和重復(fù)性
基本造型概念:通過材料和形態(tài)體現(xiàn)透明性和重復(fù)性
透明性:玻璃的透明性,在重復(fù)的空間形成的透明感
重復(fù)性:直線和直線的重復(fù),直線和圓的重復(fù),圓和圓的重復(fù),玻璃和玻璃的重復(fù),透明和不透明的重復(fù)。
4.2.2 系統(tǒng)化和動態(tài)結(jié)構(gòu)
基本造型概念:恰當(dāng)?shù)厥褂媒Y(jié)構(gòu)和動態(tài)概念的系統(tǒng)
系統(tǒng):如果硬件組合與連接容易,那么網(wǎng)絡(luò)連接也容易。
通過模塊組合硬件
為了收納各種內(nèi)容(contents),構(gòu)筑自身的網(wǎng)絡(luò)
Move:動態(tài)結(jié)構(gòu)及功能的適用
(從提高照明,顯示屏/功能性、使用性、形象等角度,體現(xiàn)各種動作方法)
4.2.3 靈活性和變化性
基本造型概念:應(yīng)對各種環(huán)境變化的靈活性(Flexibility)
(將裝修術(shù)語計(jì)算機(jī)房地板(ACCESS FLOOR)的概念適用于步行街,從而提高安裝、施工和管理設(shè)施的效率。)
靈活性:應(yīng)對道路環(huán)境變化的系統(tǒng)
變化性:增強(qiáng)功能性和使用性的變化結(jié)構(gòu)
應(yīng)對晝夜的變化
照明的變化
應(yīng)對技術(shù)變化的系統(tǒng)變化
4.3 設(shè)施的設(shè)計(jì)提案
為設(shè)計(jì)提案選擇的城市街具應(yīng)該是道路原有設(shè)施中的那些利用度高,具有大眾性,在諸多設(shè)施中具有代表性的設(shè)施,從而選擇了既有效利用了組合式模塊系統(tǒng),又適合道路系統(tǒng)的公交車站、道路報(bào)刊亭、隔離墩、垃圾箱、信息亭等設(shè)施。
(1)公交車站
材料:金屬/玻璃(2)道路報(bào)刊亭/隔離墩/垃圾箱
材料:金屬/玻璃
5、結(jié) 論
【關(guān)鍵詞】數(shù)字互動影像設(shè)計(jì) 承接式結(jié)構(gòu) 貫穿性課題 教學(xué)改革
跨界合作是數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展趨勢,能夠更深入地促進(jìn)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)與其他專業(yè)進(jìn)行深度交叉合作。這不僅是數(shù)字媒體設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的契機(jī),同時(shí)也對專業(yè)院校人才培養(yǎng)的專業(yè)性、交叉性、復(fù)合性提出更高要求。筆者認(rèn)為,研究并開設(shè)具有交叉性與兼容性的數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程,符合數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的趨勢。
一、研究現(xiàn)狀
數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)是融合數(shù)字影像設(shè)計(jì)和數(shù)字交互設(shè)計(jì)的交叉設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它一方面通過數(shù)字影像提供真實(shí)或虛擬現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn),另一方面通過交互設(shè)計(jì)使人產(chǎn)生生理與心理的互動體驗(yàn),整合利用虛擬與真實(shí)的交叉效應(yīng)實(shí)現(xiàn)信息傳遞與情感交流。
隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)正在快速擴(kuò)展,國外的數(shù)字互動影像創(chuàng)造性地應(yīng)用于各種行業(yè)與領(lǐng)域,如藝術(shù)創(chuàng)作、文化交流、品牌推廣、商業(yè)傳播等,它突破時(shí)間與空間的限制,促進(jìn)了信息的傳播。目前,國內(nèi)的數(shù)字互動影像大多作為純藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)手段,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的系統(tǒng)研究與實(shí)踐尚未實(shí)質(zhì)性展開,在教學(xué)上更是缺乏獨(dú)立的課程設(shè)置與實(shí)踐,其社會、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值被忽略。
二、研究目標(biāo)
(一)建構(gòu)可持續(xù)的課程體系
通過對教學(xué)目的、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等內(nèi)容的研究,形成完整、連貫且可持續(xù)性發(fā)展的課程體系。依托這樣的課程體系,完善數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系,幫助學(xué)生建立完整的數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)知識框架與設(shè)計(jì)方法。
(二)搭建融合互補(bǔ)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)
由于在數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)的課程體系中,課程結(jié)構(gòu)與課題設(shè)置具有較大的滲透性與交融性,因此需要相關(guān)教師在教學(xué)思路上進(jìn)行深入的交流,在教學(xué)手段上進(jìn)行密切的合作。數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程開發(fā)研究有利于建立融合互補(bǔ)的數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
三、研究內(nèi)容
(一)數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目的
作為新興的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)領(lǐng)域,數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)特點(diǎn)與應(yīng)用領(lǐng)域上都具有獨(dú)特的交叉性,認(rèn)清其與經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的對接點(diǎn),明確本課程對學(xué)生綜合認(rèn)知、換位思維、整合創(chuàng)新、合作執(zhí)行等能力的培養(yǎng)目的,有助于將教學(xué)效果盡快地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意生產(chǎn)力。
(二)數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容
通過對數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延概念的梳理,將其與其他數(shù)字媒體設(shè)計(jì)區(qū)別開來,形成獨(dú)立的研究與教學(xué)領(lǐng)域;通過對數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)表達(dá)特性的闡述,明確其設(shè)計(jì)功能與優(yōu)勢,有利于針對性的運(yùn)用與創(chuàng)新;通過對影像表現(xiàn)、視聽關(guān)系、交互行為等內(nèi)容的單獨(dú)挖掘與關(guān)聯(lián)整合,形成具備獨(dú)立結(jié)構(gòu)與特殊表達(dá)能力的數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)語言體系。設(shè)計(jì)方法是課程改革研究的難點(diǎn),需要從多個(gè)專業(yè)的交叉互補(bǔ)中總結(jié)方法。
(三)數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程的結(jié)構(gòu)
數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)是一項(xiàng)既注重設(shè)計(jì)概念又強(qiáng)調(diào)技術(shù)表現(xiàn)的設(shè)計(jì)門類。因此,數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)該是前后關(guān)聯(lián)、上下支撐的承接式結(jié)構(gòu)。“前后關(guān)聯(lián)”是指數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程與前后相鄰的相關(guān)課程在教學(xué)內(nèi)容上具備有機(jī)的內(nèi)在關(guān)系,突出教學(xué)的邏輯性與目的性。共同搭建較為完整的數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)概念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠了解與掌握各個(gè)知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,構(gòu)建完整的專業(yè)知識系統(tǒng)。“上下支撐”是指數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)專業(yè)課程與技術(shù)課程并行,通過技術(shù)性課程支撐設(shè)計(jì)表達(dá),通過專業(yè)課程規(guī)范技術(shù)的運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn),利用課程之間的承上啟下,呈現(xiàn)出清晰的教學(xué)思路與目的。
(四)數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方法
數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)的交叉性決定其教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性與多樣性。為了幫助學(xué)生理解知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性,形成連貫的知識系統(tǒng),應(yīng)以貫穿性的課題設(shè)置為紐帶,將同一課題分解為幾段,并嵌入不同的課程內(nèi)容之中,從不同層面對該課題進(jìn)行分階段解析,從而銜接課程內(nèi)容,呈現(xiàn)教學(xué)的邏輯性與目的性。數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)內(nèi)容不僅包含數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專業(yè)的知識,還涉及到音樂、心理學(xué)、表演學(xué)等其他學(xué)科專業(yè)的概念與方法。因此,以跨專業(yè)合作的方式進(jìn)行教學(xué),能夠與本專業(yè)外的知識、邏輯、方法發(fā)生碰撞,激發(fā)出創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)概念與表現(xiàn)。
四、課程特點(diǎn)
(一)課程內(nèi)容的交叉性
數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程將會涉及到數(shù)字影像設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、音樂、心理學(xué)等多個(gè)專業(yè)的知識,并通過創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)思維形成具有獨(dú)特設(shè)計(jì)概念與表現(xiàn)手法,具有典型的專業(yè)交叉性,體現(xiàn)了數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的跨界融合趨勢。
(二)課程結(jié)構(gòu)的連貫性
在數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)課程中,通過承接式的課程結(jié)構(gòu)與貫穿性的課題設(shè)置將繁多的知識節(jié)點(diǎn)有機(jī)地銜接起來,使學(xué)生能夠?qū)?shù)字互動影像設(shè)計(jì)形成整合性的設(shè)計(jì)認(rèn)識,從而融會貫通,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。
(三)教學(xué)方式的開放性
數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)的課程體系以專業(yè)設(shè)計(jì)為主體,在此基礎(chǔ)上串聯(lián)貫穿性課題,穿插技術(shù)性內(nèi)容,與不同專業(yè)交叉合作,在教學(xué)執(zhí)行上具有較大的開放性與靈活性。能夠在不改變整體架構(gòu)的前提下,根據(jù)數(shù)字互動影像設(shè)計(jì)發(fā)展變化及時(shí)地做出微調(diào),保持教學(xué)的可持續(xù)性。
五、課程開發(fā)面臨的困難
本課程是對數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專業(yè)的深化和拓展,它的開設(shè)可以在一定程度上將原本相對分離的“數(shù)字影像設(shè)計(jì)”與“數(shù)字交互設(shè)計(jì)”知識體系貫通起來,能夠?yàn)閷W(xué)生搭建更為完整的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)知識系統(tǒng)。因此,銜接二者之間的知識、方法與教學(xué)縫隙是本研究面臨的重要問題。
此外,由于本課程立足于新的知識系統(tǒng)和研究方向,自身還很不完善,所以迫切需要確立自己的內(nèi)容、規(guī)范和定位。既不能脫離目前的課程體系,又需要維護(hù)自身的特點(diǎn),逐步進(jìn)行,這是本研究的研究原則。開發(fā)一門新課程,既要進(jìn)行課程內(nèi)容建設(shè),又要進(jìn)行教學(xué)方法的探索和改革,是一個(gè)較為系統(tǒng)的工作,需要在內(nèi)容與方法之間建立有機(jī)聯(lián)系,穩(wěn)中求進(jìn),這是本研究的具體工作內(nèi)容。
結(jié)語
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);專業(yè)課程;設(shè)置
隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展與數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的推動,近年來,我國許多高校都接連增設(shè)了數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)。一方面培養(yǎng)了眾多專業(yè)人才,促進(jìn)了我國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展;另一方面在學(xué)科快速發(fā)展的進(jìn)程中,也暴露出許多問題,比如,作為學(xué)科建設(shè)核心部分的課程設(shè)置不夠科學(xué)合理,這直接影響到了學(xué)生的就業(yè)。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)研究
“數(shù)字媒體藝術(shù)”屬于藝術(shù)類專業(yè)范疇,但其與傳統(tǒng)意義上的“藝術(shù)”所不同的,數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)定位學(xué)科領(lǐng)域有一定的交叉和細(xì)化,是關(guān)于媒體領(lǐng)域,表現(xiàn)方式為數(shù)字化,也就是“換筆”了的藝術(shù)類專業(yè)。
當(dāng)人類從工業(yè)社會走進(jìn)信息社會后,藝術(shù)家與科學(xué)家都猛然發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)竟然同處一個(gè)載體中,以至于達(dá)到密不可分的程度。這種密不可分的現(xiàn)象,幾乎遍及藝術(shù)與科學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域,如:舞蹈、音樂、繪畫、戲劇、電影等。一切都離不開新技術(shù),有了新技術(shù),傳統(tǒng)的藝術(shù)形式才更加絢麗多彩。藝術(shù)需要借助科學(xué)技術(shù)來塑造形象,創(chuàng)造更新、更奇、更異的藝術(shù)效果;科學(xué)也同樣需要調(diào)動一切藝術(shù)手段,證明和推銷自己的新技術(shù),依賴藝術(shù)無邊的想象來創(chuàng)新。
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)主要培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、能利用計(jì)算機(jī)等新媒體設(shè)計(jì)工具進(jìn)行藝術(shù)作品設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用設(shè)計(jì)人才。本專業(yè)要求學(xué)生學(xué)好計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的基本理論、知識和技能;能熟練掌握各種數(shù)字媒體制作軟件,具有較扎實(shí)的數(shù)字媒體藝術(shù)操作能力;了解數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展動態(tài),具有獨(dú)立完成數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本能力。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)課程設(shè)置研究
當(dāng)前,我國高校數(shù)字媒體藝術(shù)課程普遍以核心課程為主,其他課程協(xié)助的方式進(jìn)行設(shè)置。本學(xué)科的核心課程一般為:《數(shù)字游戲概論》、《游戲三維視覺制作技術(shù)》、《游戲原畫設(shè)計(jì)》、《游戲界面設(shè)計(jì)》、《游戲引擎應(yīng)用技術(shù)》、《游戲三維場景制作技術(shù)》、《游戲場景設(shè)計(jì)》、《游戲角色設(shè)計(jì)》、《游戲三維角色制作技術(shù)》九大類。
《數(shù)字游戲概論》目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握數(shù)字游戲的定義、發(fā)展簡史,以及數(shù)字游戲開發(fā)和市場運(yùn)營相關(guān)的知識,初步了解數(shù)字游戲行業(yè)。為學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《游戲三維視覺制作技術(shù)》目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握三維建模與貼圖,理解游戲建模與貼圖的深入含義,了解游戲美工的工作流程,培養(yǎng)學(xué)生三維游戲場景,道具及三維游戲角色模型的制作能力,提高學(xué)生制作游戲道具貼圖和場景貼圖的繪制技巧和要求,為學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)次世代場景與次世代角色模型課程和從事游戲美工工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《游戲原畫設(shè)計(jì)》要求學(xué)生掌握游戲角色、場景、配飾及道具基本的造型規(guī)律、透視規(guī)律以及塑造游戲美術(shù)資源的一些表現(xiàn)手段,使學(xué)生創(chuàng)作的游戲內(nèi)容更為豐滿、真實(shí),強(qiáng)化學(xué)生的造型基礎(chǔ)。針對現(xiàn)今游戲行業(yè)中的場景及角色概念設(shè)計(jì)原畫,開展此課主要針對學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作游戲場景的概念設(shè)計(jì)能力與技能的培養(yǎng)。
《游戲界面設(shè)計(jì)》目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握游戲界面設(shè)計(jì)的基本方法,理解游戲用戶界面設(shè)計(jì)原則,了解除游戲外其他軟件用戶界面設(shè)計(jì)需求,培養(yǎng)學(xué)生在游戲用戶界面方面的設(shè)計(jì)能力等。
《游戲引擎應(yīng)用技術(shù)》目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握游戲引擎的基本使用方法,理解不同游戲引擎特點(diǎn),了解游戲引擎的發(fā)展歷史,培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立游戲開發(fā)和團(tuán)隊(duì)游戲開發(fā)中游戲引擎的協(xié)同操作能力等。
《游戲三維場景制作技術(shù)》目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握游戲場景及道具的制作流程,理解網(wǎng)絡(luò)游戲場景和次時(shí)代游戲場景的特點(diǎn)和區(qū)別,了解2D、2.5D、3D及次時(shí)代游戲道具及次時(shí)代游戲場景的制作方法和技巧,培養(yǎng)學(xué)生對游戲場景的模型制作,UV拆分以及貼圖繪制的實(shí)踐能力。
《游戲場景設(shè)計(jì)》要求學(xué)生掌握游戲場景,建筑基本的造型規(guī)律、透視規(guī)律以及塑造場景及建筑的一些表現(xiàn)手段,了解如何塑造游戲場景的正確方法,使學(xué)生創(chuàng)作的游戲場景更為豐滿、真實(shí),強(qiáng)化學(xué)生的造型基礎(chǔ)。
《游戲角色設(shè)計(jì)》要求學(xué)生掌握游戲角色、非人生物、配飾道具基本的造型規(guī)律、透視規(guī)律以及塑造游戲角色的一些表現(xiàn)手段。了解如何塑造游戲場景的正確方法,使學(xué)生創(chuàng)作的游戲角色更為豐滿、真實(shí),強(qiáng)化學(xué)生的造型基礎(chǔ)。針對現(xiàn)今游戲公司中的場景及角色概念設(shè)計(jì)原畫,開展此課主要針對學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作游戲場景的概念設(shè)計(jì)能力與技能的培養(yǎng)。
《游戲三維角色制作技術(shù)》目的讓學(xué)生對游戲項(xiàng)目實(shí)踐開發(fā)的流程進(jìn)行了解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與工作實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用。了解傳統(tǒng)三維游戲和次時(shí)代游戲項(xiàng)目生產(chǎn)的一般流程與各個(gè)環(huán)節(jié)之間的不同,懂得游戲美術(shù)制作方面的具體要求,掌握游戲中角色的制作方法。
三、總結(jié)
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是技術(shù)和藝術(shù)融合的新興交叉學(xué)科,社會需要數(shù)字媒體藝術(shù)人才,不過,隨著越來越多的院校開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè),這一專業(yè)的就業(yè)壓力開始逐漸增大。該專業(yè)課程設(shè)置非常有意思,特別是核心課程,實(shí)用性很強(qiáng),但要完全掌握好一個(gè)軟件,需要花很長的時(shí)間,大學(xué)四年的時(shí)間很難學(xué)得精深。而且由于這門課程是新興課程,眾多高校懂行的老師較少,很多都是從計(jì)算機(jī)系等其他專業(yè)調(diào)過來的,想法不夠前瞻,技術(shù)水平也老套。中國傳媒大學(xué)動畫學(xué)院院長廖祥忠先生指出了幾乎在所有院校都存在的問題:“首先,總體上還未能形成科學(xué)的體系,課程種類也存在缺失,課程之間的銜接有問題,就像是散開的珠子,乍一看都不錯(cuò),卻有不少雷同內(nèi)容,反反復(fù)復(fù)學(xué)了,有些知識點(diǎn)卻仍是空白。其次,核心主干課程缺少特色和絕對實(shí)力,跟國外的專業(yè)院校相比,可以體會到國外‘小而精’而我國‘大而全’的特點(diǎn)。”由此可見,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展任重道遠(yuǎn),離不開每一位從事這項(xiàng)工作的學(xué)者、教師的努力。
參考文獻(xiàn):
隨著交互技術(shù)與電子技術(shù)的快速發(fā)展,服裝的虛擬展示已出現(xiàn)在線上、線下的多種應(yīng)用場景中。服裝虛擬展示不僅僅面向消費(fèi)市場,同時(shí)也與服裝設(shè)計(jì)、品牌傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展有密切的聯(lián)系。服裝虛擬展示彌補(bǔ)了打版制作的時(shí)間消耗與物理空間展示的諸多限制,是服裝設(shè)計(jì)理念或成品視覺呈現(xiàn)的重要輔助手段。在這種背景下,數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域獲得了一種新的一致性和認(rèn)同感,在服裝展示設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn),并體現(xiàn)出一種學(xué)科研究的自主性。周科撰寫的《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書從傳播學(xué)的角度出發(fā),研究了服裝展示設(shè)計(jì),分析了服裝終端銷售場所的展示與受眾審美之間的聯(lián)系,以及服裝商業(yè)展覽展示設(shè)計(jì)的要素方法等諸多內(nèi)容,對于現(xiàn)階段高等院校服裝展示設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)起到了引領(lǐng)性的作用,也為我國服裝展示行業(yè)的發(fā)展夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。
《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書共分為六個(gè)部分。第一部分從大眾傳播的角度對于服裝展示的含義、意義與特征進(jìn)行了論述。第二部分在傳播學(xué)理論思考的基礎(chǔ)上,討論了受眾與服裝設(shè)計(jì)展示的關(guān)系,分析了服裝展示中的形態(tài)要素,指出了中國當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的一些問題。第三部分論述服裝展示作為一種審美活動,指出這種審美活動所具有的特殊性,并具體分析了服裝展示活動的過程與傳播效果。第四部分通過詳實(shí)的案例分析了新媒體藝術(shù)、交互設(shè)計(jì)、環(huán)保理念、跨界合作等概念如何同服裝展示設(shè)計(jì)相結(jié)合,以及創(chuàng)新發(fā)展的可能性與注意事項(xiàng)。第五部分討論了服裝的動態(tài)展示與服裝在櫥窗設(shè)計(jì)中的展示,在消費(fèi)文化語境下的藝術(shù)性對服裝品牌的塑造與消費(fèi)群體。第六部分提出了關(guān)于中國當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)的四個(gè)策略,即需要深入挖掘、培育具有民族性與文化內(nèi)涵的服裝品牌,要對服裝展示形態(tài)不斷創(chuàng)新,不斷融合其他創(chuàng)意元素,以及在產(chǎn)業(yè)發(fā)展層面上需要大力培養(yǎng)服裝展示設(shè)計(jì)的專業(yè)人才。從數(shù)字媒體技術(shù)到數(shù)字媒體藝術(shù),服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段。第一個(gè)階段是將數(shù)字媒體技術(shù)作為服裝設(shè)計(jì)效果圖的平面化表達(dá),對于服裝展示在一種沒有成衣的情況下,將概念借助數(shù)字繪圖表達(dá)出來;第二個(gè)階段是數(shù)字媒體技術(shù)作為服裝展示設(shè)計(jì)實(shí)物的一種展示手段,這個(gè)過程中對于展示界面的設(shè)計(jì)融入了一些藝術(shù)的元素;第三個(gè)階段是基于屏幕的動畫和互動的服裝展示設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn),并自覺地將自己定位為是對于服裝設(shè)計(jì)的展示而不是新媒體藝術(shù);第四個(gè)階段是數(shù)字媒體藝術(shù)改變了數(shù)字媒體技術(shù)對于服裝展示設(shè)計(jì)的理念,使服裝展示能夠以新的方式創(chuàng)造和定義服裝最后呈現(xiàn)的形態(tài),并且對于受眾、服裝設(shè)計(jì)師和服裝店提供了新的選擇。在正在進(jìn)行的第四階段中,數(shù)字媒體藝術(shù)的概念不斷擴(kuò)大,擺脫了對電影、視頻、游戲和互聯(lián)網(wǎng)的標(biāo)準(zhǔn)依附,并暗示著對審美、文化、認(rèn)同和歷史的更深層次的參與。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示中呈現(xiàn)了日益增長的趨勢,充分解決了服裝實(shí)體展示和社會流行文化中所出現(xiàn)的問題與帶來的挑戰(zhàn)。
數(shù)字媒體藝術(shù)與傳播學(xué)、服裝展示設(shè)計(jì)融合的必要性。服裝展示設(shè)計(jì)與傳播學(xué)之間的關(guān)系十分密切。服裝展示設(shè)計(jì),也就是將設(shè)計(jì)好的服裝對外進(jìn)行展示,從傳播學(xué)的角度可以描述為是一種信息的傳遞過程。在這個(gè)過程中,服裝設(shè)計(jì)是一種信息,展示設(shè)計(jì)則是一種傳播媒介,而服裝展示設(shè)計(jì)則是一種傳播體制。進(jìn)行服裝展示設(shè)計(jì)的人是傳播者,受眾是傳播的對象。早期的服裝展示以靜態(tài)的陳列形式為主,后期發(fā)展到了以人穿著服裝進(jìn)行動態(tài)展示。而當(dāng)下人們對真人展示的手法也產(chǎn)生了視覺疲勞,數(shù)字媒體藝術(shù)的介入則讓服裝展示煥發(fā)了新的視覺體驗(yàn),傳播媒介、載體的改變也影響了視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式。服裝展示設(shè)計(jì)的目的是讓受眾能夠更好地理解服裝設(shè)計(jì)的意圖,讓服裝設(shè)計(jì)通過大眾傳播獲得更好的發(fā)展。作者認(rèn)為服裝展示的目的是要向受眾傳達(dá)一種藝術(shù)感,也就是設(shè)計(jì)的理念;而服裝設(shè)計(jì)師的意圖也包含其中,設(shè)計(jì)概念已經(jīng)進(jìn)行了藝術(shù)化的表達(dá)。所以展示的手法是為了將這種藝術(shù)感放大,借助對于空間、燈光、音效、材質(zhì)的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)這一目的。數(shù)字媒體藝術(shù)同樣涉及到信息傳播中的媒介、方式與表達(dá)方法,特別是在大眾媒體時(shí)代,數(shù)字藝術(shù)促進(jìn)了人們對于媒體的接受與素養(yǎng)形成。數(shù)字媒體技術(shù)使得服裝展示設(shè)計(jì)中商品和審美之間長期存在的鴻溝縮短,人們可以在接觸場景營造、輔助元素與交互參與等藝術(shù)手段理解服裝設(shè)計(jì)的意圖。傳播學(xué)視角下的數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝展示設(shè)計(jì)的融合十分必要,“可視化”已經(jīng)突破了虛擬空間而進(jìn)入實(shí)體空間的展示。目前一些服裝品牌已經(jīng)開設(shè)了兼具體驗(yàn)展示和實(shí)體選購的智慧門店,其中電子展示屏、藍(lán)牙感知衣架、電子掃碼試衣等都將會引入數(shù)字媒體藝術(shù),許多服裝效果都是生成的、互動的和算法的。因此,在后疫情時(shí)代,數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中將會發(fā)揮更大的作用。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的審美特征。一般而言,設(shè)計(jì)主要是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。就服裝設(shè)計(jì)而言,主要體現(xiàn)在實(shí)用與審美的統(tǒng)一,還體現(xiàn)出多樣性和模糊性的審美特征。不論是服裝實(shí)體展示還是虛擬展示,都是要探討服裝設(shè)計(jì)中關(guān)于美的創(chuàng)造與人文內(nèi)涵的表達(dá)。而服裝展示的審美主要是受到購買服裝主體的審美決定的,其次是服裝設(shè)計(jì)師的主觀審美因素。作者認(rèn)為分析審美接受主體對于服裝展示的審美感知、體驗(yàn)與判斷十分重要。接受主體的審美形成于親身試裝的體驗(yàn),作者認(rèn)為消費(fèi)者“在選擇服裝的時(shí)候有一種服飾符號化的期待。”數(shù)字媒體藝術(shù)可以構(gòu)建出一種新的符號,喚醒人們對于服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)知。新的符碼會對接受主體產(chǎn)生新的視覺刺激,會自覺地將舊有符碼與新符碼進(jìn)行比對,接受在審美上具有一致性的符碼。另外,對于接受主體的服裝設(shè)計(jì)心理分析顯示新鮮感是一種重要的感覺,所以他們期待服裝設(shè)計(jì)中新符碼的出現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)需要探索以媒體為基礎(chǔ)的符碼創(chuàng)造,或者是通過新的服裝虛擬展示設(shè)計(jì)手段營造一個(gè)新的環(huán)境來制作虛假的“新符碼”。因此,以技術(shù)為中心的數(shù)字媒體語言對展示藝術(shù)有很大影響,技術(shù)尤其導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師同接受主體溝通語言的轉(zhuǎn)變。因此服裝虛擬展示設(shè)計(jì)只是一種傳播的媒介,而數(shù)字媒體藝術(shù)則是為了幫助人們聯(lián)想到服裝具體上身效果帶來的身份認(rèn)同與他人贊同所引發(fā)的愉悅感。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的具體策略。作者認(rèn)為在中國當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)中,首先是要挖掘服裝品牌深層內(nèi)涵。從這個(gè)層面上來說,數(shù)字媒體藝術(shù)并不是單純地“為藝術(shù)而藝術(shù)”,它的內(nèi)容需要與服裝品牌的深層內(nèi)涵相符合。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,是為了避免服裝產(chǎn)品在市場上展示時(shí)出現(xiàn)的同一化發(fā)展方向。因此,創(chuàng)新性是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心,也是服裝虛擬展示設(shè)計(jì)得以存在的內(nèi)在動力。服裝虛擬展示設(shè)計(jì)給予數(shù)字媒體藝術(shù)很大的發(fā)展空間,因此可以探索出更多的可能性。在這個(gè)基礎(chǔ)上作者提出了要弘揚(yáng)民族特色文化創(chuàng)意,堅(jiān)持“民族的就是世界的”設(shè)計(jì)理念。而中華民族五千多年的歷史文化中有很多可以納入服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的元素,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合同樣可以與時(shí)尚潮流保持相同的節(jié)奏。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)中也要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,將更多中國傳統(tǒng)元素融入服裝展示設(shè)計(jì)中,將具有民族特色的服裝品牌通過網(wǎng)絡(luò)推向世界。作者從人才培養(yǎng)的角度也提出了一些策略,合格的服裝陳列設(shè)計(jì)人員不僅要掌握與陳列相關(guān)的專業(yè)知識,更要學(xué)習(xí)數(shù)字媒體藝術(shù)中的相關(guān)技術(shù)和技巧,形成帶有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格與設(shè)計(jì)思維。而跨學(xué)科的趨勢也表明可能會出現(xiàn)一門數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝展示設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)的新學(xué)科方向,這也會對大眾的消費(fèi)觀念、方式產(chǎn)生影響。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的發(fā)展方向。作者提到在實(shí)體的舞臺空間中的服裝動態(tài)展示,可以借助全息投影技術(shù)將新媒體藝術(shù)引入其中。而虛擬空間可以使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AugmentedReality,簡稱AR)營造展示環(huán)境,在這里的展示手段就涉及到了數(shù)字媒體藝術(shù)。基于數(shù)字媒體藝術(shù)的虛擬試衣系統(tǒng)的設(shè)計(jì),可以營造一個(gè)具有更強(qiáng)感官感受的虛擬空間,讓人們感受到服裝與人體在視覺上的完美結(jié)合。而在這個(gè)過程中,交互設(shè)計(jì)成為數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的連接點(diǎn),而結(jié)合了人臉識別技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)還會涉及到人對于服裝設(shè)計(jì)的情緒反映。作者認(rèn)為建構(gòu)虛擬信息的呈現(xiàn)方式與交互途徑十分重要,這里涉及到了視覺效果所追求的直觀性、多變性與娛樂性,聽覺效果所包含的形式與內(nèi)容的傳達(dá)與呈現(xiàn),以及未來可能會深入研究的觸覺效果。作者在第五章中談到了服裝展示設(shè)計(jì)藝術(shù)性的作用和意義,首先提到了服裝表演的問題;而數(shù)字媒體藝術(shù)也會幫助商業(yè)性、競賽性和文藝性的服裝展示,在虛擬空間中營造一些無法在實(shí)體空間實(shí)現(xiàn)的展示手段,取得更好的展示效果。其次,作者提到櫥窗設(shè)計(jì)將會引領(lǐng)現(xiàn)代消費(fèi)文化,而數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)將會為服裝展示設(shè)計(jì)打造“數(shù)字櫥窗”,引領(lǐng)年輕、時(shí)尚的消費(fèi)文化。“數(shù)字櫥窗”既可以是實(shí)體與虛擬結(jié)合液晶屏玻璃櫥窗,也可以是掃描展示的線上櫥窗。數(shù)字媒體藝術(shù)將對服裝品牌起到很好的塑造作用,成為當(dāng)下視覺營銷的流行趨勢。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)將會同服裝展示設(shè)計(jì)一切增強(qiáng)消費(fèi)者對于品牌文化的認(rèn)知,通過體驗(yàn)式服務(wù)讓消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生一種對于服裝文化的認(rèn)同感。作者還提到了服裝虛擬展示不僅直接滿足了消費(fèi)者對于服裝的內(nèi)在需求,數(shù)字媒體藝術(shù)還會吸引服裝消費(fèi)的潛在人群,發(fā)揮藝術(shù)的引導(dǎo)作用會讓潛在消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)欲望。數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝虛擬展示設(shè)計(jì)在未來都將直接服務(wù)于服裝品牌形象與發(fā)展定位,并且與聲譽(yù)和信譽(yù)直接掛鉤。
隨著中國服裝業(yè)正在經(jīng)歷從來樣加工到自主設(shè)計(jì)的變化,《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書無疑為中國服裝的虛擬展示指出了一個(gè)數(shù)字媒體藝術(shù)的突破口。作者不但厘清了傳播學(xué)與藝術(shù)學(xué)之間的關(guān)聯(lián),還將服裝展示設(shè)計(jì)置于一個(gè)變化的、多元的、非中心的領(lǐng)域加以討論。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用越來越多元,品牌傳播、商業(yè)競爭和產(chǎn)業(yè)升級等涉及到服裝品牌管理的問題也將會納入這一視域中進(jìn)行討論。數(shù)字媒體藝術(shù)與當(dāng)代文化、藝術(shù)密切相關(guān),來自網(wǎng)絡(luò)文化的觀念與大眾媒介傳播工具對于服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的審美會產(chǎn)生更大的影響。同樣,數(shù)字媒體藝術(shù)本身也會趨向于復(fù)雜性與分散性,這對于服裝虛擬展示設(shè)計(jì)來說是一個(gè)技術(shù)門檻,但藝術(shù)和技術(shù)無疑將繼續(xù)讓服裝展示設(shè)計(jì)發(fā)生新的變化。
作者:崔宏偉 單位:武漢工程科技學(xué)院
一、從媒體產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作入手,內(nèi)容豐富
《數(shù)字媒體技術(shù)與應(yīng)用》一書首先是從媒體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作入手,以數(shù)字圖像產(chǎn)品、數(shù)字音頻產(chǎn)品、數(shù)字視頻產(chǎn)品、數(shù)字動畫產(chǎn)品、數(shù)字游戲的設(shè)計(jì)開發(fā)、軟件設(shè)計(jì)開發(fā)等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作為例,從內(nèi)容上涵蓋了數(shù)字媒體產(chǎn)品的各個(gè)領(lǐng)域,涉及媒體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路、開發(fā)流程以及相關(guān)軟件的使用技能,使讀者對數(shù)字媒體產(chǎn)品的制作全過程一目了然。因此全書的理論十分全面,內(nèi)容也非常豐富完善。
二、理論結(jié)合實(shí)例教學(xué),通俗易懂
本書的實(shí)用性非常強(qiáng),它將數(shù)字媒體產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作的相關(guān)理論和具體軟件的操作過程結(jié)合在一起進(jìn)行撰寫,在結(jié)合實(shí)例講解的基礎(chǔ)上運(yùn)用簡潔明了、通俗易懂的語言深入淺出地介紹相關(guān)知識,使得讀者學(xué)習(xí)起來十分省力,會少走很多彎路。例如全書根據(jù)數(shù)字音頻、視頻資源開發(fā)過程的實(shí)際需要,以VegasPro、PremierePro為例講解視頻、音頻數(shù)字媒體產(chǎn)品的編輯、設(shè)計(jì)和制作過程中的要點(diǎn)、重點(diǎn)及核心難點(diǎn);在進(jìn)行圖像技巧處理方面的論述時(shí),以光影魔術(shù)手處理照片技巧為例,將光影魔術(shù)手技術(shù)的要點(diǎn)及操作可行性進(jìn)行分析,對于提高讀者實(shí)際操作的水平有重要幫助;在動畫制作方面,作者以Flash作為動畫編輯制作軟件的代表進(jìn)行范例論述;最后在數(shù)字游戲的設(shè)計(jì)開發(fā)方面,以通俗簡單的語言介紹了游戲設(shè)計(jì)的整個(gè)流程以及常用開發(fā)工具的簡單使用步驟。整體而言,全書的實(shí)例教學(xué)非常全面,操作性和實(shí)用性極強(qiáng)。
三、行文框架清晰,利于深入研究學(xué)習(xí)
思路明確、框架設(shè)計(jì)清晰是本書行文的另一大特色。全書總共由七個(gè)章節(jié)組成,分別為數(shù)字媒體技術(shù)概述、數(shù)字媒體圖像技術(shù)與制作、數(shù)字音頻技術(shù)與制作、數(shù)字視頻技術(shù)與制作、數(shù)字動畫技術(shù)與設(shè)計(jì)、數(shù)字游戲設(shè)計(jì)與開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)與設(shè)計(jì)。每一部分的論述都按照概念講解、概念特征、產(chǎn)品分類、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)元素、開發(fā)工具、案例分析的順序來展開,內(nèi)容上層層遞進(jìn),思路上環(huán)環(huán)相扣,全方位考慮到了讀者接受新知識的順序、速度和能力,采用循序漸進(jìn)的方式方法來進(jìn)行描述,十分利于數(shù)字媒體產(chǎn)品的研究者和學(xué)習(xí)者進(jìn)行初步學(xué)習(xí)和深入探討。這樣的行文順序和框架建構(gòu)模式十分值得借鑒和學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)這種系統(tǒng)分析問題的能力,更要學(xué)習(xí)這種編排文章由淺入深的思維順序。
四、可應(yīng)用于數(shù)字媒體產(chǎn)品開發(fā)和學(xué)習(xí),適用面廣
《數(shù)字媒體技術(shù)與應(yīng)用》還是一本適用面極其廣泛的著作,這是因?yàn)樗粌H涉及數(shù)字媒體相關(guān)專業(yè)的設(shè)計(jì)思維和產(chǎn)品制作,更對計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有了相對深入的擴(kuò)展。例如該書的第七章――網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)與設(shè)計(jì)這一部分,便是基于因特網(wǎng)和萬維網(wǎng),對網(wǎng)頁中的內(nèi)容和格式化網(wǎng)頁中的內(nèi)容進(jìn)行了描述。最后該書還論述了交互式主頁的常見技術(shù),其中對ASP、RIA、AJAX等技術(shù)的論述無論從深度還是廣度而言,都進(jìn)行了一定的拓展和延伸,因此,《數(shù)字媒體技術(shù)與應(yīng)用》一書不但適合專業(yè)的開發(fā)人員、高校數(shù)字媒體專業(yè)的教學(xué)和研究,更適合各類數(shù)字媒體制好者和數(shù)字媒體發(fā)燒友等。
1.數(shù)字媒體技術(shù)傳播的多元化
信息傳播的多元化是數(shù)字媒體技術(shù)最大的魅力,同時(shí)也是其價(jià)值所在。數(shù)字媒體技術(shù)通過對計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備的利用來匯聚與創(chuàng)造所需傳播的信息,并通過多個(gè)基本原色的協(xié)同互助增強(qiáng)了信息傳播的豐富性,從而使受眾感受到更加真實(shí)、完美的傳播體驗(yàn)。
2012年,麗水世博會中的畫廊就采用了最新的數(shù)字媒體技術(shù),畫廊的大型LED平面的最高分辨率可以達(dá)到654萬像素,生動而逼真地表現(xiàn)了世界七大海洋的數(shù)字影像,另外,該畫廊還利用三維立體全息聲響系統(tǒng)真實(shí)、生動地還原了世界七大海洋的聲音,從而完美實(shí)現(xiàn)了對海洋文化的展示。數(shù)字媒體技術(shù)傳播的個(gè)性化和精確化數(shù)字媒體的個(gè)性化傳播與精確化傳播是相輔相成的。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展,其傳播方式開始定位于更小的范圍和對象,從而使其傳播變得更加精確化和分眾化,并大大增加了數(shù)字媒體的節(jié)目數(shù)量,豐富了節(jié)目隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們的審美發(fā)生了革命性的變化,以人為本的設(shè)計(jì)理念在傳播中得到了廣泛的推廣,色彩的設(shè)計(jì)不僅要求具有自然的特點(diǎn),同時(shí)也要求其富有人情味。通過利用數(shù)字媒體技術(shù)可以有效促進(jìn)現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)審美傳播價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及傳播效果的提高。內(nèi)容,促進(jìn)個(gè)性化很強(qiáng)的增值業(yè)務(wù)的增加。當(dāng)然,從某種程度上來說也豐富了傳播的內(nèi)容。從其傳播服務(wù)的個(gè)性化特點(diǎn)來說,數(shù)字媒體的傳播者在信息傳播過程中以用戶需求為導(dǎo)向,可有效促進(jìn)收視率和訂閱率的大幅度升高,具有高效且容易滿足受眾個(gè)性化需求的優(yōu)勢,因此可以穩(wěn)定地獲取經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。從傳播形式的個(gè)性化來說,數(shù)字媒體的傳播摒棄了傳統(tǒng)的“點(diǎn)對面”傳播模式,而發(fā)展成為“點(diǎn)對點(diǎn)”的交互式模式,從根本上變革了數(shù)字媒體的傳播形式。如三網(wǎng)合一就為用戶提供了更多的觀看途徑。
數(shù)字媒體技術(shù)傳播的交互性在傳統(tǒng)媒體的傳播中,都是通過電視、廣播以及報(bào)刊等將所要表達(dá)的信息強(qiáng)制性地傳遞給受眾,從而使人產(chǎn)生深刻的印象,在這個(gè)傳播過程中,媒體處于主體地位,而受眾則處于被動接受的弱勢地位,從某種程度上來說會使受眾產(chǎn)生一種本能的抵抗心理。而數(shù)字媒體則主張讓受眾也成為信息傳播的主體,通過主動地尋找和選擇,來獲得自己所需要的文字、聲音、圖片等信息,從而將原來的單向傳播變?yōu)殡p向傳播。
2.現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其審美價(jià)值
在數(shù)字媒體時(shí)代,現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)在文字、視頻及圖像、聲音等的處理和采集中廣泛地應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù),從而使其審美價(jià)值更加突出。數(shù)字媒體作為最新的信息載體,將其應(yīng)用于現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中可以有效促進(jìn)其價(jià)值理念的創(chuàng)新。在之前的傳統(tǒng)觀念中,經(jīng)濟(jì)價(jià)值和使用價(jià)值是人們對現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中最為關(guān)注的兩個(gè)部分,而在數(shù)字媒體背景下,受眾的審美要求已經(jīng)有了很大的提高,從而促進(jìn)了審美價(jià)值的改變,并為現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的發(fā)展以及審美傳播提供了有效的助力。色彩設(shè)計(jì)產(chǎn)品的信息借助各類傳媒語境在各領(lǐng)域內(nèi)的互動,這就是我們所說的現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的審美傳播。在這個(gè)概念里面的互動并不是傳統(tǒng)概念中簡單的交換行為,而是對色彩設(shè)計(jì)產(chǎn)品的一種動態(tài)信息傳遞、傳播行為,具有開放性和流動性的特點(diǎn)。色彩在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中具有顯而易見的審美價(jià)值,在社會的不斷發(fā)展下,人們對色彩審美價(jià)值的認(rèn)識有了一定的變化,在設(shè)計(jì)中開始提倡“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,更加關(guān)注人性需求、心理需求以及精神渴望。
二、數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的傳播價(jià)值
1.實(shí)現(xiàn)非同時(shí)在場的平等、互動交流
在日常的傳播中主要是通過雙方面對面的交流來實(shí)現(xiàn)平等、雙向互動,而如果雙方?jīng)]有同時(shí)在場,那么其地位就會變得不平等,從而導(dǎo)致在傳播中會存在審美傳播信息的單向流動。審美傳播缺乏日常交流的現(xiàn)場感和即時(shí)性,受眾對一件色彩設(shè)計(jì)產(chǎn)品的評價(jià)是基于與創(chuàng)造者之間的交流來實(shí)現(xiàn)的,而基于數(shù)字媒體技術(shù)的現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)就實(shí)現(xiàn)了雙方非同時(shí)在場的平等、互動交流。另外,審美傳播具有不確定性特點(diǎn),這主要是由于色彩設(shè)計(jì)主體帶有一定情感的接受行為。因此審美傳播的信息具有明顯的產(chǎn)品欲望,它并不能成為人們尋找色彩設(shè)計(jì)作品與歷史事實(shí)之間的對應(yīng)關(guān)系的途徑。廣告在傳播過程中就是通過基于數(shù)字媒體技術(shù)的色彩設(shè)計(jì)以及富有感染力的聲音等來實(shí)現(xiàn)傳播效果的。
2.數(shù)字媒體色彩進(jìn)一步提高了現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的傳播效果
數(shù)字媒體技術(shù)以及信息化社會的發(fā)展推動了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和改革。在不少視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)中都開始采用數(shù)字媒體技術(shù),例如建筑、廣告、紡織、服裝以及包裝等,從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)也跨入了嶄新的數(shù)字化時(shí)代。傳統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)顯色系統(tǒng),以“孟塞爾色彩系統(tǒng)”為基礎(chǔ),局限在色彩系統(tǒng)中,難以得到更好的發(fā)展。而以數(shù)字媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)則是一個(gè)混色系統(tǒng),以“CIE1931-XYZ系統(tǒng)”的光學(xué)色彩為基礎(chǔ)。與傳統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)相比,基于數(shù)字媒體技術(shù)的現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)在整合顯色系統(tǒng)和混色系統(tǒng)兩種色彩系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)上,更多地對物體的發(fā)射光和色彩的加色模式進(jìn)行了深入的研究,進(jìn)一步推動了色度學(xué)與藝用色彩學(xué)的發(fā)展。另外,從色彩的表現(xiàn)手法來說,傳統(tǒng)色彩設(shè)計(jì)和現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)都是采用三基色展開的,而其中前者采用的是品紅、黃、藍(lán)這三種基色,而后者則是采用朱紅、黃、藍(lán)這三種基色。傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn)力有限,因此其概括性特征比較強(qiáng),而數(shù)字色彩的表現(xiàn)力有了質(zhì)的飛越,其表現(xiàn)的色域更加接近自然界可見光。我們通過數(shù)字媒體技術(shù)來綜合分析色彩,探索多種色調(diào)的變換,再借助現(xiàn)代科技手段吸收色彩靈感的方法,創(chuàng)造新的色彩組合和配色方法,從而為現(xiàn)代色彩的運(yùn)用開辟了有效的途徑,并在現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中為創(chuàng)意思維提供更多的素材,激發(fā)想象力、創(chuàng)造力,使作品更加符合時(shí)代的審美需求,促進(jìn)審美傳播的發(fā)展。
三、總結(jié)
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體;設(shè)計(jì);藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀
一、關(guān)于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)
在20世紀(jì)的七十年代,計(jì)算機(jī)就已經(jīng)涉足到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。進(jìn)入70年代后期,一批藝術(shù)家開始體會到計(jì)算機(jī)這種新型繪畫工具帶來的便捷。同時(shí),設(shè)計(jì)師們也逐漸運(yùn)用數(shù)字媒體做起了設(shè)計(jì)。到20世紀(jì)80年代,數(shù)字科技的發(fā)展迅猛,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)便依托技術(shù)的發(fā)展而迅速的發(fā)展起來。進(jìn)入90年代,數(shù)字技術(shù)更加成熟,微型計(jì)算機(jī)即我們俗稱的電腦也普及開來,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入全新的階段并逐步形成勢頭強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)。
從技術(shù)上看,當(dāng)今在全球有很多國家都注巨資投入數(shù)字媒體技術(shù)的研發(fā)。我國數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)起步比國外晚了至少十年,但經(jīng)過近幾年的努力,從無到有,進(jìn)入到一個(gè)混沌中發(fā)展的階段。現(xiàn)在已形成動畫、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字設(shè)計(jì)等為主體形式,以數(shù)字化媒介為載體的產(chǎn)業(yè)鏈,涉足傳播、信息、廣告、通信、電子娛樂、網(wǎng)絡(luò)教育等多個(gè)領(lǐng)域,形成較龐大的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),我國數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值至2008已達(dá)900O億元,從而成必將成為支柱型產(chǎn)業(yè)。
而數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是人才需求,具有關(guān)專家指出,目前我國數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才缺口達(dá)15萬人以上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。因此這兩年全國有許多家藝術(shù)院校都紛紛辦起了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),但大多苦于還在探索階段,沒有符合數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的統(tǒng)一的教學(xué)模式和教學(xué)手段,并且對這門新型的交叉學(xué)科的內(nèi)涵也缺乏統(tǒng)一的規(guī)范,造成這門專業(yè)目前在名稱和課程設(shè)置上各大院校都各自為陣的狀態(tài)。相關(guān)人才的培養(yǎng)便呈現(xiàn)出不足的現(xiàn)狀。
二、我國數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀
目前,對于我國的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的大力發(fā)展是必然趨勢。如今本國從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才正在成為就業(yè)市場中非常具發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè)新群體。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支,隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,其廣闊的發(fā)展空間正吸引著大量的以年輕人為主的群體。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),05年,中國的青年創(chuàng)意人才已超300萬人。設(shè)計(jì)專業(yè)目前已經(jīng)是我國高校學(xué)科專業(yè)里招生人數(shù)比較多的專業(yè),但是開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校還屈指可數(shù),且即使開辦了本專業(yè)的學(xué)校,其專業(yè)的辦學(xué)質(zhì)量也未必能得到保證。經(jīng)過筆者的調(diào)研發(fā)現(xiàn),這主要在于具有真正專業(yè)水準(zhǔn)的師資力量的嚴(yán)重缺乏。總體來看,現(xiàn)今我國的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和歐美世界先進(jìn)國家相比還存在相當(dāng)嚴(yán)重的滯后。從最根本上講,中國數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的瓶頸是人才的匱乏,具有專業(yè)水準(zhǔn)的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師以及教育者是教育與培養(yǎng)中國數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的絕對前提,而只有具有大批合格的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師,中國的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)甚至說是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能又快又好的發(fā)展。
我國文化市場潛在的消費(fèi)能力是非常巨大的,與其發(fā)展息息相關(guān)的新聞出版、影視廣播、音像、娛樂、廣告等行業(yè)也正在蓬勃發(fā)展之中,于是相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)人才缺乏現(xiàn)象日益突出。而數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)則是其中一個(gè)相當(dāng)重要的方面。不管是動畫、影視、娛樂還是新聞出版業(yè)都與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。如今的狀況是這樣的:(1)從業(yè)人員缺乏,合格的從業(yè)人員更是不足,遠(yuǎn)不能滿足實(shí)際需要,且造成了整體水平低下。目前中國從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的人員在總的就業(yè)人口中的比例不到千分之一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美等國。(2)由于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國的起步較晚,缺乏大量的實(shí)踐材料,在人才培養(yǎng)方面就必然會存在許多的阻礙。比如:畢業(yè)生無法較好的滿足企業(yè)需求,其主要原因是設(shè)計(jì)教育沿用傳統(tǒng)教育方式,忽略了設(shè)計(jì)教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)代與實(shí)踐結(jié)合的特點(diǎn)。作為以新媒體為平臺的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)必然與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育之間存在著許多區(qū)別。而國外一些數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)達(dá)的國家,其專業(yè)教師有90%來自于市場。(3)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)具有多學(xué)科的綜合素養(yǎng),比如平面,動畫,廣告,數(shù)字插畫,甚至社會學(xué),心理學(xué),營銷學(xué)等等,但國內(nèi)教育多依托與美術(shù)學(xué)院,在老的思維模式下,必然會對數(shù)字媒體教育產(chǎn)生不小的阻礙。(4)數(shù)字媒體方面的人才構(gòu)成上存在不平衡。中國傳媒大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心的范周教授說:“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及十幾個(gè)行業(yè),人才構(gòu)成不平衡的現(xiàn)象比較突出,比如傳媒行業(yè)發(fā)展比較早,目前人才已經(jīng)相對飽和。而新興的如動漫和游戲行業(yè),人才就比較缺乏。”動漫和游戲行業(yè)正是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的兩場重頭戲。
缺乏將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的能力,是目前中國的多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才與國際專業(yè)人才相比最大的不足之處。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)依托現(xiàn)代信息技術(shù),新媒體,是和技術(shù)結(jié)合相當(dāng)緊密的一類設(shè)計(jì)。以動畫為例,目前國內(nèi)漫畫的繪畫技巧并不遜于動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家,缺少的主要是好的制作和數(shù)字包裝。
“玩也是生產(chǎn)力”,作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主角之一,中國的數(shù)字游戲市場、手機(jī)游戲市場規(guī)模等都在以一定的速度膨脹。面對巨大的游戲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求,目前最突出的同樣是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才匱乏之間的矛盾以及技術(shù)人員與藝術(shù)家之間的鴻溝。
三、總結(jié)與展望
進(jìn)入信息數(shù)字化社會,人們依靠數(shù)字化化媒體獲得大量的信息。數(shù)字化環(huán)境的形成,改變了并將更加深刻的影響人們的生活理念以及生活方式。傳統(tǒng)概念上傳統(tǒng)介質(zhì)上的視覺設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需求,聚力發(fā)展新型的多維的數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì),是具有重要意義的。今天,我們在全球化的數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及信息技術(shù)迅猛前進(jìn)的環(huán)境下,應(yīng)該很好的抓住時(shí)機(jī),通過堅(jiān)持不懈的努力,使其迅速并健康的發(fā)展起來.
【參考文獻(xiàn)】
[1]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)概論.北京:清華大學(xué)出版社,2006.11;