序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇勞動課的教育意義范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】勞動教育 思想教育 創(chuàng)造因素 積極主動性

勞動教育是小學(xué)教育的重要組成部分。它對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、學(xué)會勞動、德智體全面發(fā)展有著十分重要的意義。為此，我校3—6年級安排了勞動課程，每周各年級一節(jié)，并根據(jù)大綱對各年級的不同要求，按年級開展形式多樣的勞動教育。下面談?wù)勎以趧趧?a href="http://www.zjbaitiane.com/haowen/47070.html" target="_blank">課的教學(xué)中，所做的一些有益探索。

一、寓思想教育于勞動實(shí)踐中

在勞動課教學(xué)中，勞動實(shí)踐是進(jìn)行勞動教育的基礎(chǔ)，勞動課以勞動實(shí)踐為主，寓思想教育于勞動實(shí)踐之中，把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和掌握知識、技能有機(jī)地結(jié)合起來，努力做到實(shí)踐性、教育性相統(tǒng)一。

因此，在教學(xué)中，我不僅向?qū)W生傳授工藝技術(shù)，而且積極捕捉上述內(nèi)容因素，尤其思想教育方面的因素，并將其有機(jī)地滲透到勞動課的教學(xué)中。例如，在教“剪喜字”一課時，首先引導(dǎo)學(xué)生討論在什么情況下需要剪字？你見到最多的剪字是什么字？“喜”多用于什么場合？因為有了上述討論，所以學(xué)生們在剪字時極為認(rèn)真、小心，收到了意想不到的效果。

二、從實(shí)際出發(fā)，因地制宜

勞動課要選擇一些盡可能做到的、看得見的、摸得著的、能親手操作的知識進(jìn)行教學(xué)。例如：五年級學(xué)到《種蕃茄》一課時，老師感到城市學(xué)生沒見過怎樣種蕃茄，并且老師也不熟識這方面的知識，講起來抽象，有難度。于是老師們經(jīng)過討，這節(jié)課選擇種大蒜的教學(xué)內(nèi)容。老師們找來幾個花盆，裝上土，提來一桶水，準(zhǔn)備一把蒜瓣放在講壇上。課堂上老師一邊講解，一邊在松軟的土壤里動手種蒜瓣，并告訴學(xué)生怎樣施肥，怎樣澆水，保持怎樣的密度。接著讓學(xué)生口述種大蒜的要領(lǐng)，最后讓學(xué)生分組輪流動手種大蒜，又布置作業(yè)，回家在陽臺上的花盆里，門前的花園中，菜哇上種大蒜。這樣動手動口相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、課堂內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)方法，學(xué)到簡單的勞動知識，也沒有照搬課本的內(nèi)容，而是結(jié)合本地實(shí)際，使學(xué)生真正掌握了一種勞動技能，完成了勞動課的教學(xué)任務(wù)。

三、挖掘教材的創(chuàng)造因素，充分調(diào)動學(xué)生的參與意識和積極主動性

對學(xué)生來講，新技能的形成過程是一個創(chuàng)新的過程。在技能訓(xùn)練課中，工具、材料、任務(wù)和要求都擺在學(xué)生面前，如何多快好省地進(jìn)行加工，這里面蘊(yùn)含著大量有待于解決的問題。對這些問題，若能引導(dǎo)學(xué)生自己去解決，要比由教師直接教給學(xué)生怎么做的效果要好得多。因為，創(chuàng)新的答案，決不是唯一的，而是有一定的選擇性和靈活性。比如，加固掃帚，圓形掃帚和扁形掃帚的捆綁，不能采用同一方法。

上這節(jié)課時，我先引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，進(jìn)行發(fā)散性思維，盡量多地提出掃帚的捆綁方法。學(xué)生們積極思索，爭先恐后地提出了許多種方法，有的方法雖然很幼稚，但畢竟是他們自己思維的成果，他們很興奮。然后，我再引導(dǎo)學(xué)生篩選經(jīng)濟(jì)、簡單、可操作的方法，讓學(xué)生自己動手捆綁，用實(shí)踐來檢驗方法的正確性和合理性。最后，驗收和評比，哪個捆得結(jié)實(shí)？方法是什么？此時學(xué)生發(fā)言踴躍。這節(jié)課，就加固方法而言，已大大超過教材規(guī)定的內(nèi)容。

四、重視學(xué)生勞動成果，提高學(xué)生勞動興趣和認(rèn)真態(tài)度

以往，學(xué)生們認(rèn)為勞動課是副課，應(yīng)付一下，教師給個成績就行了。因此，部分學(xué)生上勞動課很不認(rèn)真，勞動成果也很不像樣，更談不上珍惜自己的勞動成果。之所以出現(xiàn)這種情況，主要因為學(xué)生們把勞動課當(dāng)作一種練習(xí)課，其勞動成果也自然是練習(xí)品，沒什么價值。改變這種現(xiàn)狀，關(guān)鍵要讓學(xué)生自己的勞動成果發(fā)揮作用。我在課后，總想法把學(xué)生的勞動成果利用起來。比如，用學(xué)生做的紙花紙鏈布置教室，用學(xué)生加固的掃帚打掃教室等等。學(xué)生看到自己勞動成果有了正式的作用，其學(xué)習(xí)的積極性自然就提高了，也注意了勞動成果的質(zhì)量。

五、課內(nèi)外聯(lián)系，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合

課堂教學(xué)有其時空上的局限性，對有些內(nèi)容，課上只能進(jìn)行理論講授，不能當(dāng)堂實(shí)踐，而家庭教育環(huán)境是一個廣闊的天地，它能為學(xué)生提供多種多樣的綜合的自然的靈活的實(shí)際活動。充分利用家庭環(huán)境進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練，可以彌補(bǔ)課堂上的理論教學(xué)和純技術(shù)技能傳授的不足，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣。例如，揀菜、淘米等教學(xué)內(nèi)容，老師在課堂上只能進(jìn)行操作過程的講解、傳授方法，具體的實(shí)踐可以在家里進(jìn)行。我和學(xué)生家長建立了聯(lián)系，通過家長指導(dǎo)、督促學(xué)生進(jìn)行操作、反復(fù)練習(xí)，直到熟練。有的學(xué)生竟從此養(yǎng)成了好習(xí)慣，成了家長的好幫手。

篇(2)

1.電教媒體準(zhǔn)備

聾啞學(xué)生生活在無聲世界，電教媒體在信息傳遞中具有迅速性、直觀性、感染性和再現(xiàn)性，電教媒體在導(dǎo)入新課、引導(dǎo)啟發(fā)、示范指導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、反饋評價等教學(xué)環(huán)節(jié)都有重要作用，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。特別是一些細(xì)小、復(fù)雜、時間較長示范環(huán)節(jié)，應(yīng)用電教媒體不僅可以擴(kuò)大能見度，還可在節(jié)省示范時間。如《縫沙包》一課，在教學(xué)一開始先播放一段反映學(xué)生玩沙包的熱鬧場景錄象片段來導(dǎo)入新課；縫制過程事先放大攝制成錄象，示范時在短短幾分鐘內(nèi)就把整個過程展示得清清楚楚。同時為學(xué)生的作品展示作準(zhǔn)備。

2.材料、工具準(zhǔn)備

對勞動課來講，學(xué)生帶的工具、材料不齊，就不能動手實(shí)踐。因此要做到：（1）教師應(yīng)提前一段時間將勞動課用到的材料告訴學(xué)生，要學(xué)生注意收集準(zhǔn)備。（2）對于一些不便于學(xué)生自己單獨(dú)購買的材料如縐紋紙、細(xì)鐵絲等可由教師用代辦費(fèi)集中購買后分發(fā)給學(xué)生。（3）配套材料的配備相應(yīng)減少了教師的準(zhǔn)備，但配套材料的配備由于內(nèi)容筐得過死，只有助于技能方面的提高，而不利于一些創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)。

3.教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備

教師在備課中應(yīng)該注意必須吃透教材，把書本上的知識轉(zhuǎn)換成為自己的知識，把理論上的知識轉(zhuǎn)換成技能、技巧，特別是操作演示部分要求準(zhǔn)確、指導(dǎo)規(guī)范。教師要注重跟教材有關(guān)內(nèi)容的知識、信息方面的收集。只有教師不斷收集社會上的有關(guān)方面面的信息，才能更好地體現(xiàn)生活與勞動課把教育與家庭、社會教育相結(jié)合原則。教師上起課來才能內(nèi)容豐富，有的放矢，把社會融進(jìn)課堂，把課堂延伸到課外，體現(xiàn)勞動課的實(shí)際社會意義。

4.方法和技能準(zhǔn)備

通過我的教學(xué)實(shí)踐，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）教師在課前必須明確課堂教學(xué)所要培養(yǎng)的能力目標(biāo)，學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)本課應(yīng)具備的先決技能，如果學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平還不具備相應(yīng)的先決技能，不但會影響本課的教學(xué)進(jìn)程，更不利于學(xué)生對新技能學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。例《做香袋》一課，主要是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用平針法縫香袋的技能，但由于學(xué)生沒有具備平針法、竄線、打結(jié)的一些先決技能，所以無法在一節(jié)課內(nèi)完成，學(xué)生縫邊能力差、速度慢，縫做的香袋不能抽緊縫線等等。（2）學(xué)生方法和技能的準(zhǔn)備。如上面《做香袋》一課，需要學(xué)生掌握打結(jié)、竄線等方面的一些方法和技能。（3）教師自身方法和技能準(zhǔn)備。教師應(yīng)了解一些工具的準(zhǔn)確使用方法和操作技巧，教師課前也應(yīng)做好樣品、范作等，通過制作，能提高教師操作的基本功，掌握操作過程中的技能、技巧，了解操作中應(yīng)注意的地方，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)踐中可能出現(xiàn)的一些問題，發(fā)現(xiàn)制作中的難點(diǎn)，找到解決難點(diǎn)的有效方法，并有助于教師示范動作規(guī)范、熟練；指導(dǎo)到位。再有，聾啞學(xué)生的智力比不上正常學(xué)生和不能用語言交流，教師更應(yīng)多做示范。

篇(3)

勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)

落實(shí)黨的教育方針，勞動教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動教育，具體做法是：

一、多招并舉，建立勞動實(shí)踐場所

1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動平臺。

近年來，我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個學(xué)校利用勞動課及課余時間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動合作關(guān)系。

為更好地拓展戶外勞動場所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動實(shí)踐機(jī)會，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動實(shí)踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場摘茶葉，洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場除草、摘梅。

3、爭取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動場所。

近日里，我們通過努力爭取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動實(shí)踐場所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項目的實(shí)施對增進(jìn)我校師生的勞動實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。

為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了學(xué)校勞動實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長任組長，副校長任副組長，下設(shè)勞動教研組和學(xué)科組，分班級依場地劃出勞動片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動實(shí)踐評價機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責(zé)》，要求做到工作有計劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動有安排。

2、加強(qiáng)勞動教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

勞動課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動課程的設(shè)計與管理，應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達(dá)到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對每一次實(shí)踐要精心設(shè)制，認(rèn)真安排，嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動觀念，讓學(xué)生在勞動中欣賞勞動的成果，感悟勞動的偉大，認(rèn)識誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的真義，在勞動中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為

農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù)，同時要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長學(xué)生的知識;三是要充分發(fā)揮勞動課的運(yùn)動功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣，讓學(xué)生在勞動的成功中享受快樂，在勞動的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動實(shí)踐中設(shè)計曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動態(tài)情形，從而增進(jìn)學(xué)生美的認(rèn)識。

只有把勞動實(shí)踐活動與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂有有機(jī)地結(jié)合，勞動實(shí)踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。

建設(shè)勞動實(shí)踐場所，有效地發(fā)揮勞動教育的功能作用，是一項意義巨大，任重道遠(yuǎn)的工作，從這個意義上講，我校的工作還剛剛起步，但我們相信，有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭形倚熒墓餐Γ倚５膭趧訉?shí)踐教育工作一定能穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。

勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)

在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動實(shí)踐活動取得了可喜的成績。現(xiàn)將一年的情況作個小結(jié)。

一、勞動實(shí)踐基地建立的緣起。

今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。四體不勤，五谷不分飯來張口，衣來伸手的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng)，銀杏是xx的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以銀杏園為勞動實(shí)踐基地，以銀杏的栽培為校本課程的勞動實(shí)踐活動。

二、指導(dǎo)思想。

培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓學(xué)生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動，感受勞動的快樂。是我校課外實(shí)踐活動的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會讓學(xué)生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。

三、組織管理及實(shí)施。

為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動實(shí)踐活動，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。。

四、收獲和成果。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】 美術(shù)教育；素質(zhì)教學(xué)；相互關(guān)系；德智體美勞

【中圖分類號】G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）20-00-01

美育在小學(xué)生素質(zhì)教育中占有非常重要的地位，美術(shù)教育所培育的美育思想，必須滲透到小學(xué)教學(xué)的其它領(lǐng)域中支。在小學(xué)素質(zhì)教育中，美育的重要手段就是美術(shù)教育，因此美術(shù)教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學(xué)生們的精神境界，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

一、小學(xué)美術(shù)教育與德育的關(guān)系

美育與德育同屬于小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的范疇，兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術(shù)教育與道德教學(xué)的主要關(guān)系在于，一方面，道德意義是美術(shù)教育題材的重要內(nèi)容。美術(shù)教育與美術(shù)作品都是通過一定的美術(shù)形式去反映作品形式背后所代表的意義內(nèi)容的，美術(shù)作品的形式反映的內(nèi)容通常是具有社會正面意義的題材內(nèi)容，這些題材的正面價值與意義，往往是與它的具有典型的道德價值與意義是分不開的，比如說像各種愛國主義題材的雕塑作品，表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例，作品本身是一件人物雕塑，但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡，學(xué)生們通過雕塑作品的外在形式接受了愛國主義教育。另一方面，道德教育需要借助美術(shù)的形式予以展示。“學(xué)校教育在發(fā)展學(xué)生視覺空間智能的同時，必須潛移默化地滲透社會的某種價值觀念。”②美術(shù)作品都包含了道德的內(nèi)容，學(xué)生道德情操的教育，主要是通過美術(shù)作品的形體美的體驗與感昭來實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)以美感人，以情動人，美術(shù)教育以美感熏陶入對學(xué)生手展開品德與情操教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一味地灌輸思想道德內(nèi)容的效果要好得多，因此，美術(shù)教學(xué)豐富了道德教育的方式，為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外，在美術(shù)教育中，自然景物之美也同樣具有德育的功能，以自然景觀為內(nèi)容的美術(shù)課程能夠增強(qiáng)學(xué)生們對自然和生的的熱愛和責(zé)任感培養(yǎng)學(xué)生們尊敬自然、保護(hù)自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

二、小學(xué)美術(shù)教育與智育的關(guān)系

智育，主要學(xué)注重開發(fā)學(xué)生們的智力，美術(shù)教育對學(xué)生的智力開發(fā)有著巨大的推動作用。美術(shù)教育對學(xué)生智力開發(fā)的重要作用，另一方面是由人的大腦的特點(diǎn)決定的。現(xiàn)代科學(xué)家對人的大腦研究表明，人的大腦分為左右兩個半球，兩個半球都具有同樣的高級智力的功能，兩側(cè)大腦的功能各不相同，人的活動對大腦的開發(fā)也不相同，美術(shù)教學(xué)有助于開發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側(cè)肌體的感覺和運(yùn)動，主要側(cè)重于人的抽象、分析、計算和求同方面的控制，機(jī)時大腦的左半球是人腦處理語言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動控制中樞，被稱為“優(yōu)勢半球”。右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺和運(yùn)動，著重于對人的想像性、虛構(gòu)能力、對外部世界的感受的控制，是人腦處理表象、知覺，進(jìn)行形象思維、直覺思維、發(fā)散思維的智力活動控制中樞。可見，在人的智力活動中，理論思維主要靠左半球控制，而形象思維則主要靠右半球。美術(shù)教學(xué)的特性決定了它是開發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術(shù)教學(xué)本身不只是具體的專業(yè)知識與技能的傳授和訓(xùn)練，但是在其教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生們對社會及事物的感性及理性的認(rèn)識，并把這種認(rèn)識通過具體形象可觀的美術(shù)作品表達(dá)出來，在這一過程中學(xué)生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放，從而開發(fā)學(xué)生智力能力。一個人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力等，這些在美術(shù)教學(xué)的過程中都能得到充分的鍛煉。因此，不論是從美術(shù)的教學(xué)的內(nèi)容還是從人腦的結(jié)構(gòu)來看，小學(xué)美術(shù)教育對開發(fā)學(xué)生的智力具有重要的作用。

三、小學(xué)美術(shù)教育與體育與勞育的關(guān)系

在小學(xué)的教育中，體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系，相互影響的，美育與體育在小學(xué)教學(xué)的過程中，分別作為完善人的整體結(jié)構(gòu)的過程中的兩個側(cè)面，它們相互交融，相互滲透，互為目的與手段。以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育和以運(yùn)動鍛煉為主要特征的體育，在小學(xué)的素質(zhì)教學(xué)中聯(lián)系得非常密切，這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在，首先體育對美育的重要性上，美育是人體的心理活動，人的心理結(jié)構(gòu)是以生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的，也就是說在審美活動或者培養(yǎng)學(xué)生的審美能力前，必須要保證學(xué)生有個健康和身體條件。通過正確有效果的體育鍛煉，可以改善人的身體條件，確保人的審美心理的完善與發(fā)展。

小學(xué)生的體育鍛煉，可以促進(jìn)和提高學(xué)生的大腦發(fā)育，這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。小學(xué)美術(shù)教育在體育中的運(yùn)用，主要是通過美術(shù)教育與體育相結(jié)合，即培養(yǎng)學(xué)生的身體美、精神美、技巧美等，美術(shù)教育對體育教育有重要的指導(dǎo)作用。體育活動需要美的思想為指導(dǎo)，美育的思想必須滲透到體育的各個環(huán)節(jié)中去，在體育活動中，運(yùn)動技巧的高難度性，運(yùn)動造型的藝術(shù)性，運(yùn)動動作的協(xié)調(diào)性，運(yùn)動成員配合的默契性以及動作的整體性等等，這要些體育活動取得的良好效果的必要條件，這些都必須要有美育的思想作為指導(dǎo)，則否將無法完成。因此，在學(xué)生素質(zhì)教育中，美育與體育是相互促進(jìn)，相互滲透，互為目的和手段的。

美育與勞育的關(guān)系，首先表現(xiàn)在熱愛勞動本身就是一種美，教學(xué)的目的之一就是在要從小培育小學(xué)生的勞動習(xí)慣，要讓學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣。其次是勞動創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷，指出了人類勞動與美的關(guān)系，人類的勞動不但是以創(chuàng)造美的目的，而且勞動過程也是創(chuàng)造美的過程。通過勞動不但可以使學(xué)生對美的認(rèn)識與感受暗送具體化、形象化，同時勞動創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的過程中，通過勞動可以培育學(xué)生的想象能力與創(chuàng)造能力，而美術(shù)課又對勞動有著重要的指導(dǎo)作用，將美術(shù)課和勞動課有機(jī)結(jié)合，對兒童的潛能開發(fā)和個性發(fā)展，以及綜合能力培養(yǎng)，都是一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學(xué)生的實(shí)際動手能力，做到美術(shù)課的過程就是勞動課的過程，美術(shù)課的目的就是勞動課的目的，讓學(xué)生在美術(shù)課中動起來，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，讓美術(shù)課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和動手操作的實(shí)際場所，通過動手，使學(xué)生的美術(shù)知識與美術(shù)實(shí)踐能得到完美的結(jié)合，提高學(xué)生的整體素。

四、結(jié)束語

素質(zhì)教育是教育發(fā)展的必然要求和結(jié)果，體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，同時，素質(zhì)教育是培育社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的必然手段。美術(shù)教育的內(nèi)容是，是其它各科的教學(xué)手段的補(bǔ)充與完善，而以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育，則是其它教學(xué)的指導(dǎo)思想和最終目的，美術(shù)教學(xué)在小學(xué)素質(zhì)教育中起作重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]李嵐清.李嵐清教育訪談錄[M].人民教育出版社.362-368.

篇(5)

關(guān)鍵詞：開心農(nóng)場； 快樂種植； 育人育心

中圖分類號：G623.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）01-046-001

為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動情趣，增強(qiáng)學(xué)生的勞動體驗，豐富學(xué)生的生活實(shí)踐，我們學(xué)校在馬路對面的一塊地里建立了勞動實(shí)踐基地――“開心農(nóng)場”，引入更生動、更貼近自然的教育課程。學(xué)校開辟了種植園，讓孩子們自己當(dāng)起了“農(nóng)場主”，在這里，孩子們親手種植物、親自管理，讓不少城里的孩子羨慕不已。近日，開心農(nóng)場里生機(jī)勃勃：飽滿的豆莢、嫩綠的青菜、火紅的朝天椒……學(xué)生們通過自己的勞動，體會到了勞動的艱辛，同時還品嘗到了勞動的成功與喜悅。

我的農(nóng)場我做主

作為一所農(nóng)村學(xué)校，學(xué)校利用得天獨(dú)厚的土地資源，在開心農(nóng)場開辟出大大小小二十多塊種植區(qū)域，“開心農(nóng)場”場長（總務(wù)處張主任）向師生介紹了種植規(guī)劃要求，要求二十多個班級認(rèn)領(lǐng)種植區(qū)域，供師生種植實(shí)踐。“開心農(nóng)場”實(shí)行學(xué)生自主管理，活動基地正式啟用之后，二十多個班都分到了一小塊地，按照張主任的最初想法，針對氣候和土壤情況種植花生和玉米，但意想不到的是，各班級在勞動實(shí)踐的過程中，又開辟了自己的“自留地”，在科學(xué)老師孫輝的指導(dǎo)下，各班通過討論分別選擇了自己喜愛的種植作物，有西紅柿、黃瓜、絲瓜、花生、玉米等多個品種，他們成立了勞動小組，利用勞動課、綜合實(shí)踐活動課以及課余時間翻地、播種、栽苗、澆水、鋤草、下肥，還專門成立了蔬菜跟蹤觀察記錄研究小組，有效培養(yǎng)其責(zé)任心和勞動意識，豐富校園文化生活。

我的樂園我開心

同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下，掄著鋤頭，耕作在種植園里，干得有滋有味！在這里，他們不怕臟，不怕累，小手弄臟了，小臉弄花了，卻掩飾不住同學(xué)們滿臉開心的笑容，他們期待著，過不了多久，他們就可以品嘗到自己勞動的果實(shí)了，那一定會又香又甜。這里是他們的天地，是他們的“樂園”。

學(xué)生們一邊要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)種植方面的知識，一邊在花生發(fā)芽后，勤澆水、施肥，常除害蟲、去雜草，讓其茁壯成長。通過參與播種、管理，實(shí)地觀察，增長見識，學(xué)生可以充分享受勞動的快樂感和成就感，也能加深對自然生命的感悟。

“開心農(nóng)場”的設(shè)立，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生基本種植技能，還開辟出具有農(nóng)村特色的第二課堂，讓學(xué)生學(xué)到祖祖輩輩傳下的農(nóng)時常識，更體會到尊重他人勞動成果的意義，培養(yǎng)了學(xué)生愛勞動、愛生活的好習(xí)慣。學(xué)生們從中學(xué)習(xí)知識，學(xué)會觀察，學(xué)會成長，其意義非同凡響。

我的體驗我創(chuàng)作

篇(6)

關(guān)鍵詞：拓寬知識； 發(fā)展智力； 創(chuàng)新能力

自從教育部頒發(fā)了《關(guān)于普通中學(xué)開設(shè)勞動技術(shù)課試行意見》以來，中學(xué)勞技教育有了很大發(fā)展 。但在近幾年，由于受片面追求升學(xué)率的沖擊，有些學(xué)校壓縮了勞技課的教學(xué)時間，更有甚者，有的干脆取消 了勞技課。勞技課是一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對于培養(yǎng)一代新人具有重要的作用。

一、拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域

不言而喻，勞技課是具有廣泛的科學(xué)文化知識的一門學(xué)科。如電工、制圖、電腦、攝影、縫紉裁剪、毛線 編織、果樹栽培、花卉盆景、工藝美術(shù)及科技制作等，這些課程中就含有學(xué)生所學(xué)過的物理、化學(xué)、生物、幾 何和美學(xué)知識。至于科技制作，當(dāng)然要更多地涉及各方面的知識。學(xué)習(xí)這些知識雖然并非難事，但這些知識都 是中學(xué)其他學(xué)科教學(xué)中所不涉及的，因而，勞技課能夠更進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，完善知識結(jié)構(gòu)，而且由于接觸實(shí)際，貼近生活，這些知識對于學(xué)生了解實(shí)際，認(rèn)識生活，也是大有裨益的。

二、發(fā)展學(xué)生的智力

勞技課的重要特點(diǎn)之一，就是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。勞技課既是知識的應(yīng)用，又在應(yīng)用中鞏固和發(fā)展知識，因而能進(jìn)一步釋放學(xué)生的潛能，發(fā)展其智力，這在一定程度上可以看作是文化知識教學(xué)的延伸。例如果樹栽培 課中的“果樹嫁接”，為了讓學(xué)生掌握嫁接的技能，就必須讓學(xué)生懂得嫁接的目的、原理和方法。通過實(shí)踐，學(xué)生就能加深對所學(xué)知識的理解。

一位教育家說過；“兒童的智慧，就在他的手指尖上”。手是人類肌體中重要的一部分，手的使用，手的活動方式，手的操作技能，手的靈活程度。同時也是智力技能的體現(xiàn)。動手能開發(fā)大腦，使大腦皮層結(jié)構(gòu)更完善。通過勞動教育，使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學(xué)生，一般都具有比較清晰的思維。這是因為勞動完成能促使腦的思維和手的勞動相結(jié)合。手腦結(jié)合，腦教導(dǎo)手，手又發(fā)展和訓(xùn)練腦，使人心靈手巧，學(xué)生的技能越高，他就越聰明。我在勞動教學(xué)過程中，主要通過使學(xué)生領(lǐng)會與應(yīng)用知識，形成技能，不斷形成他們自己的新的智力結(jié)構(gòu)，改善自己的智慧品質(zhì)。從而使學(xué)生的智力不斷得到發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的永不枯竭的動力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是我們教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

1．提供實(shí)踐場所，培養(yǎng)勞動技能和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不是憑空臆造的，它是建立在知識的傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用基礎(chǔ)之上的。勞動課是一門操作性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。傳統(tǒng)的教學(xué)模式一般都是在課堂里教師講授一些勞動基本知識和基本技能，布置學(xué)生課后或回家去實(shí)踐。課堂教學(xué)儼然成了脫離實(shí)際的紙上談兵，當(dāng)然更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新了。作為教育者，我覺得首要問題是要努力給學(xué)生提供實(shí)踐場所，在實(shí)踐中培養(yǎng)勞動技能，讓學(xué)生在勞動實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

2．營造寬松氛圍，激發(fā)創(chuàng)新意識。 法國生理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者貝爾納曾經(jīng)說過："創(chuàng)造力是沒法教的，所謂的創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵展開并發(fā)現(xiàn)他們想法的機(jī)會，如此才能發(fā)展他們富有創(chuàng)造力的才能。"在課堂教學(xué)中，教師要營造一個生動活潑，寬松的氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。通過勞動實(shí)踐對所學(xué)技術(shù)進(jìn)行體驗，感悟和運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)意志品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。基礎(chǔ)教育階段，對學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不在于學(xué)生是否創(chuàng)造了什么。關(guān)鍵使他們學(xué)會怎樣創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)造意識，發(fā)展創(chuàng)造思維，為創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

四、激發(fā)學(xué)生的潛能

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中的勞動與技術(shù)教育，以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主要目標(biāo)，它與信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐共同構(gòu)成“綜合實(shí)踐活動”。它的開設(shè)，對于貫徹落實(shí)黨的教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動，它注重對所學(xué)知識和技能的實(shí)際運(yùn)用和學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗。安東尼奧•羅賓曾經(jīng)說過“個人自身的潛能猶如沉寂的火山，一旦被叩醒，便會產(chǎn)生所向披靡的駭人力量。人類的潛能巨大，特別是人的大腦，蘊(yùn)藏著無法估計的潛力。”勞技教學(xué)中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)來進(jìn)行教學(xué)將更有利于激發(fā)學(xué)生的潛能，有利于學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展，試想：縫紉課上，同學(xué)們穿著自己設(shè)計的服裝走在T形舞臺展示自己優(yōu)美的體態(tài)；木工課上，一件件作品正在進(jìn)行著“慈善義拍”；工藝課上，同學(xué)們將自己的作品搬到了展覽館展出；技術(shù)課上，同學(xué)們正在對自己的設(shè)計品“慷慨陳詞”…這樣的勞技課應(yīng)該是學(xué)生最愿意上的吧。

五、勞技課各項習(xí)慣的培養(yǎng)和落實(shí)，可以提高學(xué)生的素質(zhì)

科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，高精尖科技產(chǎn)品，尤其是日常用品的不斷涌現(xiàn)，給學(xué)生帶來了極大的學(xué)習(xí)追求。勞技課上及時、通俗易懂和低起點(diǎn)地介紹最新科技知識，可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自信，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)更能令學(xué)生為可能達(dá)到而興奮。恰當(dāng)?shù)匾霾⒗眠@些學(xué)習(xí)的動力和興奮點(diǎn)，能有效地訓(xùn)練常規(guī)習(xí)慣，提高學(xué)生素質(zhì)。

篇(7)

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的參與意識。

良好的開端是成功的一半。如何誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從新課開始就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī)，是至關(guān)重要的。教師在設(shè)計每節(jié)新授課的導(dǎo)入時，一方面應(yīng)盡量挖掘教材的創(chuàng)新要素，創(chuàng)設(shè)求知情境，激發(fā)學(xué)生興趣；另一方面應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。除此，在課堂教學(xué)中，要注重巧妙引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生能積極主動地參與到課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在教師有目的的引導(dǎo)下動手、動腦、動口。教學(xué)時，首先，教師可預(yù)先從各類書、報、雜志、相片中收集全相關(guān)資料，并根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，在輕松、愉快、平等和諧的氣氛中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正地讓學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。同時采用看圖說話，自我介紹等形式來激發(fā)學(xué)生的參與意識，增加討論學(xué)習(xí)的興趣。雖然課程內(nèi)容豐富，但采用滿堂灌的教學(xué)方法勢必讓學(xué)生感到枯燥乏味，所以教師在課堂中還需通過課堂模擬教學(xué)情境，讓學(xué)生擔(dān)任情境中的角色，讓學(xué)生在參與活動時思考如何達(dá)到情境要求，其它學(xué)生觀看后作適當(dāng)?shù)脑u價。通過此種方式，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性。教師還可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”，分別讓學(xué)生角色扮演，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生掌握一定的道德認(rèn)識，使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感。

二、貼近生活，開展實(shí)際教育活動。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。因此在教學(xué)中，將教學(xué)植根于真實(shí)的社會生活，讓教學(xué)實(shí)例來源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近于學(xué)生的生活實(shí)際，在學(xué)生最熟悉的、最普通的生活情境中得到呈現(xiàn)，對引導(dǎo)學(xué)生用獨(dú)有的心理和眼光去觀察生活中的問題，以自己認(rèn)可的方式去解決問題，用自己的語言去表達(dá)生活的感受。如教學(xué)愛護(hù)公共設(shè)施課時，可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；教學(xué)積極參加公益勞動課時，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動等。這種源于學(xué)生生活實(shí)際的教育活動，可以達(dá)到引發(fā)學(xué)生內(nèi)心道德情感的良好效果。

三、充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性是學(xué)習(xí)的內(nèi)因，它決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教師的教是外因，而外因必須通過內(nèi)因起作用。學(xué)生知識的增長，分析判斷能力的提高與發(fā)展，思想、情感、意志的培養(yǎng)，都要通過學(xué)生自己的積極思想和實(shí)際活動，如果學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的主動性、積極性，教學(xué)就會失敗。因此，我們教師在教學(xué)過程中一定要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，這樣才能達(dá)到好的教學(xué)效果。主要可從以下方面入手：

，1.建立和諧的師生關(guān)系

教師要深入學(xué)生，和學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣，愛好，喜怒哀樂情緒的變化，時時處處關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，有的放矢地幫助學(xué)生。讓自己在學(xué)生的眼中不僅是一位可敬的師長，更是他們可親可近的朋友。

2.創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法是教師注入式，課堂上教師總是向?qū)W生灌輸，學(xué)生始終處于消極、被動的學(xué)習(xí)地位，沒有什么輕松、愉快而言，因而也就無興趣可談。課堂環(huán)境如何，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大，教師的責(zé)任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)造自由、民主的教學(xué)空氣，鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地發(fā)表各種見解。

3、教學(xué)方法要充滿情趣

懂得誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德課的關(guān)鍵。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法。一個精心的設(shè)問，一個及時的鼓勵，一個動聽的故事，一個巧妙的板書等等，這些都能起到事半功倍的效果。