序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇開展勞動(dòng)教育的方式范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞 幼兒園 勞動(dòng)教育

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Problems and Countermeasures of Kindergarten Labor Education

Abstract The problems of labor education of early elder children developed are the babies' education-through-labor content is not comprehensive， and the condition provided by the kindergarten is insufficient for the labor education，and the way of developing the labor education is unitary. In response to these issues， we should perfect the security system of kindergartens labor education， guide parents to change the concept of labor education.

Key words kindergarten； labor education

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》對(duì)幼兒勞動(dòng)教育的規(guī)定是“要與家庭、社區(qū)合作，引導(dǎo)幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，培養(yǎng)其對(duì)勞動(dòng)者的熱愛和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。”通過勞動(dòng)教育，幼兒的生活自理能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和責(zé)任感能得到提高，并且勞動(dòng)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展具有不可替代的作用。

幼兒園教育對(duì)幼兒的發(fā)展起著重要作用，本文以長(zhǎng)沙市四所示范性幼兒園大班幼兒勞動(dòng)教育為例進(jìn)行探討，示范性幼兒園對(duì)其他幼兒園起到示范、領(lǐng)導(dǎo)和輻射作用，其綜合水平較高，是其它園所學(xué)習(xí)的對(duì)象，但當(dāng)前幼兒園勞動(dòng)教育也存在許多問題。

1 幼兒園勞動(dòng)教育中存在的主要問題

（1）幼兒園組織幼兒參加的勞動(dòng)教育內(nèi)容不全面。幼兒園組織幼兒參加的勞動(dòng)教育內(nèi)容偏重于幼兒的自我服務(wù)勞動(dòng)、就餐準(zhǔn)備和收拾、主動(dòng)收拾玩具以及分發(fā)點(diǎn)心，而對(duì)于飼養(yǎng)小動(dòng)物、養(yǎng)殖花草、參加社會(huì)公益活動(dòng)等則很少組織，幼兒勞動(dòng)教育的內(nèi)容局限在幼兒的活動(dòng)室，而沒有把場(chǎng)外的條件利用起來進(jìn)行勞動(dòng)教育。

（2）幼兒園提供的勞動(dòng)教育條件不充足。由于場(chǎng)地的限制，很多幼兒園沒有提供幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育的種植園和花園等硬件條件設(shè)施。沒有這些場(chǎng)所，幼兒不能進(jìn)行有些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，如：飼養(yǎng)小動(dòng)物、種植花草、給花草澆水等等。由于時(shí)間的限制，幼兒園更多的是安排五大領(lǐng)域中的其他方面的活動(dòng)，沒有給勞動(dòng)教育留足夠的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間的限制而阻礙了勞動(dòng)教育的開展。另外幼兒園缺乏幼兒勞動(dòng)教育方面的制度也是阻礙幼兒勞動(dòng)教育順利開展的一個(gè)因素，幼兒其他方面的教育都有相關(guān)的制度作為保證，確保各方面達(dá)到要求，但勞動(dòng)教育卻缺乏這方面的保障。

（3）開展勞動(dòng)教育的途徑單一。幼兒園教師進(jìn)行幼兒勞動(dòng)教育所利用的途徑有限，沒有充分發(fā)揮各種途徑的優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)不到理想的效果。在引導(dǎo)幼兒了解勞動(dòng)者、培養(yǎng)幼兒對(duì)勞動(dòng)者的熱愛和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重三個(gè)方面，老師們采用得都最多的是講故事、組織教學(xué)活動(dòng)以及游戲活動(dòng)中的角色扮演，其實(shí)幼兒身邊就有很多勞動(dòng)者，比如自己的父母是醫(yī)生、是警察，讓幼兒了解這些勞動(dòng)者最好的方式就是請(qǐng)一些勞動(dòng)者來幼兒園與小朋友交流或者是組織幼兒進(jìn)行實(shí)地參觀，如參觀消防隊(duì)，不僅可以讓幼兒親身體驗(yàn)消防隊(duì)員的工作環(huán)境、了解工作的特點(diǎn)，還可以通過與消防員叔叔的交流了解自己想知道的有關(guān)知識(shí)，并且可以培養(yǎng)幼兒對(duì)消防員的熱愛之情。但是在調(diào)查中，讓幼兒了解勞動(dòng)者并產(chǎn)生情感的途徑中，實(shí)地參觀和請(qǐng)有關(guān)勞動(dòng)者來園與幼兒進(jìn)行交流的途徑利用的比例比較小，更多的班級(jí)選擇的是其他簡(jiǎn)便易行的方式。

2 改善幼兒園勞動(dòng)教育的策略

2.1 完善幼兒園勞動(dòng)教育的保障體系

（1）制度保障。教育行政部門和幼兒園制定一些必要的規(guī)章制度，如幼兒園勞動(dòng)教育評(píng)估， 幼兒勞動(dòng)素質(zhì)考證制度等等，創(chuàng)建一種濃厚的勞動(dòng)教育氛圍，引導(dǎo)幼兒形成良好的勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣。（2）場(chǎng)地、設(shè)施保障。各幼兒園的條件都有所不同，因此各園要從本園的實(shí)際情況出發(fā)，建立各種類型的、不同層次的勞動(dòng)教育基地和活動(dòng)場(chǎng)所，盡量配備與教育內(nèi)容要求相一致的基本設(shè)施，為幼兒勞動(dòng)教育提供必要的物質(zhì)依托。（3）時(shí)間保障。良好習(xí)慣的養(yǎng)成和技能的形成與參與勞動(dòng)的時(shí)間有關(guān)，因此組織幼兒集體勞動(dòng)的時(shí)間要列入幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃，并且要保證用于勞動(dòng)教育的時(shí)間不得挪作他用。（4）師資保障。通過培訓(xùn)不斷提高幼兒園教師對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)踐指導(dǎo)能力，從而保證勞動(dòng)教育內(nèi)容的落實(shí)。同時(shí)，對(duì)幼兒以個(gè)體為主的勞動(dòng)行為要規(guī)定必要的時(shí)間，針對(duì)個(gè)體的特點(diǎn)，因材施教，進(jìn)行即時(shí)的指導(dǎo)。

2.2 創(chuàng)造多樣化的幼兒勞動(dòng)教育途徑

幼兒勞動(dòng)教育除了組織教學(xué)活動(dòng)、講故事和在游戲中角色扮演的形式，我們要更多地利用實(shí)地參觀、請(qǐng)幼兒身邊的勞動(dòng)者來幼兒園與幼兒進(jìn)行交流。在調(diào)查中許多老師為更好地開展勞動(dòng)教育所提的意見中就提到要加強(qiáng)這兩種途徑的利用。這樣能夠在輕松自在的環(huán)境下達(dá)到更好的教育效果，幼兒能夠親身體驗(yàn)，更能激起他們心中的情感。

另外當(dāng)前文藝作品、電影、電視等傳播媒介對(duì)幼兒的影響很大，作品和影視中的人物形象、言行、品格，深深地影響幼兒的發(fā)展。我們要充分利用它們對(duì)幼兒開展勞動(dòng)育。但是這些作品的影響有消極的也有積極的，幼兒缺乏對(duì)作品好壞的區(qū)分能力，所以老師和家長(zhǎng)必須幫助幼兒進(jìn)行選擇，讓幼兒多看那些宣傳正確勞動(dòng)觀念的作品，從而得到教益。

2.3 積極引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育觀念

幼兒勞動(dòng)教育的開展不能僅僅依靠幼兒園，家庭的勞動(dòng)教育也是必不可少的。幼兒家長(zhǎng)要端正觀念，積極配合幼兒園的勞動(dòng)教育。在家要配合幼兒園培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力。

自我服務(wù)是最簡(jiǎn)單的一種日常勞動(dòng)，通過自我服務(wù)勞動(dòng)的鍛煉可以培養(yǎng)人的獨(dú)立性和自力更生的精神品質(zhì)，也有助于幼兒形成正確的勞動(dòng)觀念。家長(zhǎng)應(yīng)讓幼兒從小開始學(xué)會(huì)自我服務(wù)，比如自己吃飯、自己穿衣等等。只有這樣，幼兒才能養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)依靠自己的勞動(dòng)生存，為正確勞動(dòng)觀念的形成打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，由于幼兒能力的局限性，父母要對(duì)幼兒的自我服務(wù)要加以引導(dǎo)。

要培養(yǎng)幼兒做家務(wù)的興趣，引導(dǎo)他們承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)。城市里的幼兒大都遠(yuǎn)離農(nóng)村，許多常識(shí)都不知道，我們可以通過做家務(wù)來向幼兒傳授簡(jiǎn)單知識(shí)，幼兒對(duì)做家務(wù)也會(huì)越來越感興趣。

給幼兒提供適當(dāng)參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，不僅使能讓他們獲得勞動(dòng)的教益，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，提高動(dòng)手實(shí)踐能力，而且能讓他們體驗(yàn)到責(zé)任感，還可以讓他們懂得關(guān)心父母，關(guān)心他人，從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。但是在這個(gè)過程中應(yīng)該注意：多鼓勵(lì)少批評(píng)；利用幼兒的好奇心加以引導(dǎo)；對(duì)待他們的問題要進(jìn)行耐心、具體的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 閆玲.如何對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育[J].山東教育（幼教版），2000（36）.

[2] 王青青.幼兒勞動(dòng)教育不容忽視[J].安徽教育，2002（23）.

[3] 陳劍梅.開展勞動(dòng)教育促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)[J].教育導(dǎo)刊，2003（4）.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。”然而，90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女，生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來伸手，飯來張口”，注重享樂，奢侈浪費(fèi)，早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，根本不知“稼穡之苦”，不會(huì)搞衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性

“所謂勞動(dòng)教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng)，其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)，尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣，并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。”勞動(dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng)，對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育，它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性，在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣，都有各自不同的特點(diǎn)，最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備，即“通過掌握某些技能技巧，喜愛某項(xiàng)勞動(dòng)，培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”，獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過程中，學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里，勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育，具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度，實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生，使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”，培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧?dòng)的感情越強(qiáng)烈，對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問題

早在50年代，我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”，“他們既不尊重動(dòng)，又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛，同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn)，似乎也缺乏明確的理解”，時(shí)至今日，學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問題，主要有以下幾點(diǎn)。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校，勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃，但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之，目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司，在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失，讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生，也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中，是以完成任務(wù)為目標(biāo)，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲，把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段，如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律，罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制，這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。

三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑

1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一，改變教育觀念。“現(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二，保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師，并通過培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā)，建立一定的勞動(dòng)基地，配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三，保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周，同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報(bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。

2.建立合理的考評(píng)機(jī)制

學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面，勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核，學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng)，對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.教師以身作則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

第一，教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境，讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說是在理解，不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透，不歧視差生，不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好，就不讓其參加勞動(dòng)，更不要用勞動(dòng)來懲罰學(xué)生。第三，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣，相反，在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開展競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰擦得又快又干凈，并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四，開展形式多樣的公益勞動(dòng)，比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動(dòng)。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合

學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，即熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感，教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況，圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有一種親切感;另一方面，要切合學(xué)生身心發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過簡(jiǎn)單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育，學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù)，這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面，勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣，教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力，這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索，自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后，學(xué)生看到了自己的才能，自己的成果，勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式，就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的，“一個(gè)孩子，當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí)，他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過教會(huì)別人，學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮，增強(qiáng)了自信心。

參考文獻(xiàn)

[1]周濟(jì).解放思想改革創(chuàng)新 推動(dòng)中職又好又快發(fā)展，2008.4.3.

[2]孫俊三，鄧身先.家庭教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社，1991.

[3]蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯.帕夫雷什中學(xué)[M]. 北京:教育科學(xué)出版社，1983.

[4]程萬里.勞動(dòng)教育諸問題研究[M].漢口:中南人民藝術(shù)出版社，1954，(7).

篇(3)

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確指出：“發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強(qiáng)健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動(dòng)作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標(biāo)志，也是其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)。”由此可見，健康領(lǐng)域中所提出的“生活習(xí)慣”與“生活能力”都占據(jù)了十分重要的位置，因此幼兒的勞動(dòng)教育在幼兒初步知識(shí)教育階段占據(jù)著十分重要的作用。

一 培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)品質(zhì)的益處

1.培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，增強(qiáng)其自信心

通過勞動(dòng)活動(dòng)，不僅能提高幼兒的條理性、獨(dú)立性、堅(jiān)持性，培養(yǎng)幼兒做事一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，而且還能使幼兒意識(shí)到自己“很能干”“是個(gè)有用的人”。

2.培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，促進(jìn)其智力發(fā)育

動(dòng)手是幼兒發(fā)展思維的體操，成語心靈手巧對(duì)孩子來說，卻是手巧心靈。體力勞動(dòng)，是通過手腳的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，而孩子勞動(dòng)和成人勞動(dòng)在意義和內(nèi)涵上有所不同。對(duì)孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家務(wù)等。通過這些基本勞動(dòng)訓(xùn)練，可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)孩子進(jìn)行早期勞動(dòng)訓(xùn)練，可以使孩子腦細(xì)胞得到更多的刺激，加快腦細(xì)胞發(fā)育成長(zhǎng)，更有利于開發(fā)腦細(xì)胞的作用。

3.促進(jìn)幼兒身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)，加深其對(duì)自己的認(rèn)識(shí)

幼兒的自我教育是從認(rèn)識(shí)自己開始的，而勞動(dòng)又使幼兒自我認(rèn)識(shí)的過程變得相當(dāng)愉快。在營(yíng)養(yǎng)良好的情況下，勞動(dòng)能促進(jìn)大肌肉、小肌肉的發(fā)育，并且使幼兒能夠深刻地認(rèn)識(shí)到自己身體各部分的組成及功能，給他們帶來無限的歡樂。

二 培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)品質(zhì)的合理做法

1.合理勞動(dòng)內(nèi)容，從幼兒各階段實(shí)施

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確指出：要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》中呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。因此我們?cè)跒楹⒆影才帕λ芗暗膭趧?dòng)內(nèi)容時(shí)應(yīng)考慮適合其年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)形式。例如：3～4歲的孩子可以讓他們學(xué)會(huì)照料自己的生活，如自己吃飯、洗手洗臉、脫穿衣服鞋襪等。5～6歲的孩子可以開始參加一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如抹桌椅、收拾玩具和碗筷、洗手帕、掃地、整理床鋪、剝豆等。因此在開展勞動(dòng)時(shí)，應(yīng)從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，注重個(gè)別差異，根據(jù)各階段有效實(shí)施。

2.營(yíng)造勞動(dòng)氛圍，培養(yǎng)幼兒的興趣

勞動(dòng)活動(dòng)的開展，首要職責(zé)不在于教，而在于導(dǎo)，在于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的勞動(dòng)氛圍，使孩子形成一種樂于勞動(dòng)的心理愿望，使他們真正的喜歡勞動(dòng)。家長(zhǎng)是孩子最早、接觸最久的老師，是對(duì)孩子影響最大最深的人。家長(zhǎng)的潛移默化會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生永久的印象，勞動(dòng)教育呼喚積極的“父母意識(shí)”，讓父母引領(lǐng)孩子一起走進(jìn)愛勞動(dòng)的世界，使孩子從小體會(huì)到勞動(dòng)的樂趣，提高勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成主動(dòng)勞動(dòng)的態(tài)度，形成愛勞動(dòng)的優(yōu)良習(xí)慣。古語有云：“言傳不如身教”，所以，要想讓孩子愛上勞動(dòng)，關(guān)鍵是家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。如果只顧著忙工作，不做家務(wù)，那您的孩子怎么會(huì)對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生興趣，又如何去效仿呢？做家務(wù)時(shí)家長(zhǎng)可多讓孩子參與到其中，讓孩子產(chǎn)生興趣。還可考慮家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間最好安排在晚上或者是周末，那時(shí)候是父母親比較空閑的時(shí)間。父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起勞動(dòng)，做孩子的勞動(dòng)榜樣。經(jīng)常這樣做的話，孩子的勞動(dòng)意識(shí)就會(huì)越來越強(qiáng)，勞動(dòng)技能也會(huì)有很大的提高。

3.培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，樹立自我服務(wù)意識(shí)

篇(4)

一、德育活動(dòng)顯實(shí)效。

1.傳統(tǒng)文化教育成系列。

結(jié)合二十四節(jié)氣開展“過農(nóng)歷的日子”系列活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞多方面展開研究：舌尖上的二十四節(jié)氣、詩(shī)詞中的二十四節(jié)氣、農(nóng)耕文明里的二十四節(jié)氣、氣象變化下的二十四節(jié)氣、動(dòng)手創(chuàng)造的二十四節(jié)氣，內(nèi)容多樣、形式有趣。

結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，加強(qiáng)晨讀古詩(shī)、午間寫字過程性評(píng)價(jià)；

對(duì)快板課程、中國(guó)結(jié)課程進(jìn)行主題展示，加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)文化自信，引起家長(zhǎng)、學(xué)生廣泛好評(píng)。

2.紅色基因教育顯成效。

傳承紅色教育基因活動(dòng)，與少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)積極結(jié)合，以“爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員”為主題，組織清明祭掃、觀看紅、排演紅色小劇、組織多層級(jí)的隊(duì)前教育，用豐富的少先隊(duì)活動(dòng)吸引更多的少先隊(duì)員參與到學(xué)校少先隊(duì)文化的建設(shè)中，用多彩的少先隊(duì)活動(dòng)提高更多的少先隊(duì)員的紅色教育的實(shí)踐體驗(yàn)。

3.家國(guó)情懷教育落實(shí)處。

以“我與他，我與這座城”為主題開展系列的家國(guó)情懷教育活動(dòng)：結(jié)合各紀(jì)念日開展“為我的家種下一片綠色”、“我們決不讓地球去流浪”等主題活動(dòng)，開展“扣好人生第一顆紐扣”主題演講，開展“愛在綠色創(chuàng)意中”廢舊用品再利用的環(huán)保教育活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校自主設(shè)計(jì)的志愿卡使用鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)。

4.多彩勞動(dòng)教育，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

本學(xué)期，我校的勞動(dòng)教育豐富多彩：結(jié)合二十四節(jié)氣的食材開展的勞動(dòng)教育課程：種麥子、刮土豆、摘香椿芽、摘豆芽、剝橘子……開展“金童愛勞動(dòng)”系列家務(wù)勞動(dòng)主題活動(dòng)和勞動(dòng)實(shí)踐周活動(dòng)；開展“崗位責(zé)任制”中體驗(yàn)校內(nèi)勞動(dòng)的快樂；結(jié)合“我與他，我與這座城”志愿卡開展校外勞動(dòng)；為不同年級(jí)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的“金童勞動(dòng)卡”；為畢業(yè)班學(xué)生準(zhǔn)備了最后的禮物——?jiǎng)趧?dòng)研學(xué)……培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨練學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。

5.我是愛的源頭，成就健康心理。

開展心理課堂、“我愛我”主題活動(dòng)、“我是愛的源頭”主題升旗儀式等心理健康教育活動(dòng)，結(jié)合全員育人對(duì)學(xué)生心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)，形成了“產(chǎn)生愛、奉獻(xiàn)愛、匯聚愛”的良好局面。

二、德育體系有規(guī)劃

1.愛的十品行，月月有主題。

學(xué)校制定推進(jìn)方案，結(jié)合德育工作一體化，每月一品行，推進(jìn)區(qū)級(jí)“以海明德十品行”工作。三月開展以“愛+仁”主題活動(dòng)，我校志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)榮獲青島市志愿廣場(chǎng)“最具活力志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào)。四月突出“愛+融”主題，各年級(jí)進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)；五月開展“愛+志”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小立志。

2.“三Y”育人制，尊重學(xué)生個(gè)性。

完善“三Y”（前預(yù)、首遇、全育）全員育人中的班導(dǎo)會(huì)、導(dǎo)師聯(lián)系等制度，邀請(qǐng)高校教師、有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)試點(diǎn)組建“全員育人導(dǎo)師中心專家組”項(xiàng)目。各班專家組根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)為學(xué)員進(jìn)行“個(gè)性化輔導(dǎo)項(xiàng)目”，每月至少與學(xué)生親切交談一次，每學(xué)期個(gè)性化輔導(dǎo)一次。

3.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，落實(shí)德育目標(biāo)。

以“尊重他人，學(xué)會(huì)合作”德育目標(biāo)中各年級(jí)開展不同的實(shí)踐活動(dòng)：一年級(jí)在與人交流時(shí)做到尊重他人。二年級(jí)創(chuàng)設(shè)情境研究與他人合作。三年級(jí)在研究中草藥過程中體驗(yàn)與人合作。四年級(jí)在研究春天中學(xué)會(huì)尊重身邊事與物。五六年級(jí)在辯論賽中體會(huì)尊重的含義。

篇(5)

【摘要】德育成效是當(dāng)前我國(guó)學(xué)校極為關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問題。國(guó)外學(xué)校德育在教育方法、途徑以及內(nèi)容上都顯示出眾多特點(diǎn)，本文擬在分析國(guó)外一些國(guó)家的德育工作方法的基礎(chǔ)上，提出對(duì)我國(guó)學(xué)校德育工作方法的思考，為加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)學(xué)校德育工作提供一定的借鑒。



【關(guān)鍵詞】國(guó)外 學(xué)校德育工作方法 比較研究

德育，作為一種特殊性的教育，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人自身發(fā)展的需要，歷來是學(xué)校教育的重要組成部分，也是構(gòu)成學(xué)生全面發(fā)展的重要因素。然而，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)，我們的德育實(shí)效是無法令人滿意的。本文擬在分析國(guó)外一些國(guó)家的德育工作方法的基礎(chǔ)上，提出對(duì)我國(guó)學(xué)校德育工作方法的思考，為加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)學(xué)校德育工作提供一定的借鑒。

1.美國(guó)、日本、韓國(guó)學(xué)校德育工作的方法比較與分析

德育工作方法是為完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)所采取的措施和手段。當(dāng)今國(guó)外學(xué)校無不重視研究、改進(jìn)德育途徑和方法，以求德育的最佳效果。從國(guó)外一些學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來看，概括地說，它們所施行的德育方法，有以下幾個(gè)主要方面：

1.1 課堂教學(xué)是傳授道德知識(shí)的基本方法。

從人類教育史來看，學(xué)校教育形式由個(gè)別化授課制發(fā)展到班級(jí)集體授課制是教育發(fā)展上的一大進(jìn)步，當(dāng)今世界各國(guó)學(xué)校的一切學(xué)科包括道德知識(shí)的傳授仍以課堂師授為基本形式。在國(guó)外，常見到的也是教師在課堂上講，學(xué)生在下面記。盡管國(guó)外學(xué)生在課堂上可以隨時(shí)提問，授課教師在課堂上也開玩笑，但課堂教學(xué)仍然普遍運(yùn)用傳統(tǒng)的“灌輸教育法”。可以說，在國(guó)外學(xué)校諸種德育方法中，課堂“灌輸”則是國(guó)外學(xué)校無不采用和施加意識(shí)影響的基本方法。

具體地說，盡管世界各國(guó)和地區(qū)的學(xué)校德育叫法不一，課程設(shè)置也不盡相同，但一般都把德育作為一門正規(guī)課程來講授。比如美國(guó)稱學(xué)校德育課程為“公民教育”，在開設(shè)課程方面，一般開設(shè)的有公民課、道德價(jià)值課、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、世界觀方面的教育課等。

日本文部省從1990年起實(shí)行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，其中加強(qiáng)了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容。日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)專門改進(jìn)了的課程：德育和專門活動(dòng)，以及全部規(guī)定的學(xué)科，必須獲得德育的基本學(xué)分。日本現(xiàn)專門撥款用于改善和加強(qiáng)德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科有相同的地位。學(xué)校開設(shè)了道德必修課，發(fā)給道德教科書，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹立正確的人生觀，并希望家庭、社會(huì)和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育。

1.2 德育滲透是施行德育的重要形式。

美國(guó)不僅注重在專業(yè)教學(xué)中滲透德育，還注重通過課外活動(dòng)、校園文化和校園環(huán)境建設(shè)、咨詢、指導(dǎo)以及管理工作等形式進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生品德的完善。美國(guó)不僅重視利用大眾傳媒等加強(qiáng)德育工作，而目重視通過社會(huì)公共環(huán)境的情境熏陶、渲染、滲透作用進(jìn)行德育教育。美國(guó)不惜大量投資進(jìn)行社會(huì)政治環(huán)境場(chǎng)所的建設(shè)，如美國(guó)首都華盛頓就以擁有眾多的博物館而著稱于世，此外還有美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、白宮、林肯紀(jì)念館、國(guó)會(huì)圖書館等十多所規(guī)模宏大的場(chǎng)所和一百多處參觀點(diǎn)。這些社會(huì)政治環(huán)境和場(chǎng)所從各個(gè)不同的角度和側(cè)面體現(xiàn)“美國(guó)精神”,是美國(guó)向其國(guó)民開展德育的重要基地和生動(dòng)教材。 

在進(jìn)行德育課顯性教育的同時(shí)，國(guó)外一些學(xué)校都特別注重德育課程與其它學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的隱性教育，在學(xué)科教學(xué)中潛移默化地滲透德育內(nèi)容。日本學(xué)校注重通過國(guó)語、歷史和地理等學(xué)科教學(xué)滲透德育內(nèi)容。國(guó)語課采取循循善誘和情緒感染的方法，培養(yǎng)學(xué)生尊重國(guó)語的態(tài)度和團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)、謙虛、自律和合作精神。歷史課站在歷史的角度，審視日本在國(guó)際大環(huán)境中的歷史作用，并展望日本的發(fā)展前景。地理課要求青少年加深對(duì)國(guó)土的認(rèn)識(shí)，了解日本除了國(guó)民的上進(jìn)心、責(zé)任心外“一無所有”，增強(qiáng)他們的危機(jī)感和緊迫感，教育他們保護(hù)環(huán)境、珍惜自然資源。 

韓國(guó)的國(guó)文、數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)、體育、實(shí)驗(yàn)和勞動(dòng)技能等課程都以潛移默化的方式滲透德育內(nèi)容。國(guó)文課培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族語言；數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)等課培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和正確的思維方法；體育課培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝困難的勇氣；實(shí)驗(yàn)和勞動(dòng)技能課培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。 

1.3 勞動(dòng)活動(dòng)是施行德育的必要途徑。

世界眾多國(guó)家普遍認(rèn)為，開展勞動(dòng)教育是造就學(xué)生全面發(fā)展的必然條件。聯(lián)合國(guó)教科文第38屆大會(huì)決議中指出：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)一體化的重要性，不僅在于這樣做可造就熟練的勞動(dòng)力，而且可使教育與日新月異的勞動(dòng)條件更加緊密地聯(lián)系起來，并有助于個(gè)人的全面發(fā)展”。在西方許多國(guó)家里，學(xué)生的生活與職業(yè)指導(dǎo)是通過和借助勞動(dòng)教育進(jìn)行的。在大學(xué)里，它們認(rèn)為讓學(xué)生參加勞動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生今后具備為國(guó)家利益而努力工作的獻(xiàn)身精神。

篇(6)

基于理論和現(xiàn)實(shí)的思考

理論層面

2010年，李正午接手軍糧城中學(xué)，擔(dān)任校長(zhǎng)一職。其后，學(xué)校確立了“為每個(gè)學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者奠基”的辦學(xué)理念。“高素質(zhì)”是指有健康的體魄和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，有高尚的道德修養(yǎng)、品格情操，有優(yōu)良的心理素質(zhì)，善于獨(dú)立思考，有創(chuàng)新意識(shí)，掌握勞動(dòng)技能。在“軍中人”看來，教育成功與否，關(guān)鍵在于“學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生社會(huì)歡迎不歡迎，家長(zhǎng)滿意不滿意”。讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校學(xué)會(huì)做人，探求真知；走出學(xué)校自立自強(qiáng)，服務(wù)社會(huì)，成為合格的勞動(dòng)者。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。在各種“適合的教育”形式中，勞動(dòng)教育是其中一個(gè)重要的方面，普職滲透的基礎(chǔ)就是勞動(dòng)教育，“以勞樹德、以勞增智、以勞長(zhǎng)技、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。

李正午校長(zhǎng)介紹，學(xué)校實(shí)施普職滲透教育是基于四個(gè)方面的需要。

第一，普職滲透是全面貫徹教育方針的需要。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年―2020年）》指出，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，創(chuàng)建各類特色學(xué)校是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針，深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作；有條件的普通高中可根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，采取多種方式，為學(xué)生提供接受職業(yè)教育的機(jī)會(huì)。普職滲透就是高職教育的前奏，是學(xué)生適應(yīng)和融入高職教育的必要準(zhǔn)備。第二，普職滲透是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)需要大批具備動(dòng)手能力和實(shí)際就業(yè)技能的各級(jí)各類專業(yè)技術(shù)人才。普職滲透就是為學(xué)生選擇職業(yè)和將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。第三，普職滲透是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要。普通高中課程目標(biāo)指出，普通高中教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普職滲透，可以使學(xué)生獲得早期的職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)，做好職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)追求的準(zhǔn)備，培育職業(yè)理想，確立職業(yè)目標(biāo)。這是不同于學(xué)歷教育的另一種教育目標(biāo)導(dǎo)向。第四，普職滲透是全面提高辦學(xué)質(zhì)量的需要。普職滲透切合人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。為了減少普通高中的同質(zhì)化發(fā)展給學(xué)生帶來的傷害，軍糧城中學(xué)在實(shí)踐中尋找錯(cuò)位發(fā)展思路，以普職滲透為特色豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校辦學(xué)水平。

學(xué)校創(chuàng)建普職滲透教育特色的指導(dǎo)思想是：以《天津市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革，優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校品位，通過職業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的各種技能，樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念，為高職教育作好鋪墊，使每個(gè)學(xué)生未來都能成為專業(yè)、事業(yè)上的成功者，找到一條幸福的人生之路。目標(biāo)是通過3至5年的努力，探索出一條符合學(xué)校實(shí)際的特色創(chuàng)建之路，努力打造具有“職業(yè)教育”特色的農(nóng)村綜合高中，通過滲透職業(yè)教育，使學(xué)生了解社會(huì)分工，尊重各種職業(yè)、行業(yè)和他人勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果；通過實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)，使學(xué)生養(yǎng)成不畏困難、勤奮刻苦、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，在實(shí)踐中思考，激發(fā)好奇心、求知欲和想象力；在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)的創(chuàng)造力，使學(xué)生成為合格的高中畢業(yè)生和準(zhǔn)就業(yè)者。

現(xiàn)實(shí)層面

軍糧城中學(xué)長(zhǎng)期重視在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育。學(xué)校創(chuàng)建初期條件艱苦，只有兩間土坯房，開始招生后，師生利用課余時(shí)間開展學(xué)校建設(shè)。師生共同參與，脫坯建教室，邊教邊學(xué)邊勞動(dòng)。上世紀(jì)七八十年代，師生共同到村隊(duì)參加勞動(dòng)，并在校園附近建起了農(nóng)業(yè)基地；上世紀(jì)九十年代，學(xué)校依托附近村莊及工廠，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，每年帶領(lǐng)學(xué)生參加杏林食品廠采摘葡萄活動(dòng)，到軍糧城農(nóng)機(jī)站參加勞動(dòng)，幫助村隊(duì)收割水稻等。近幾年，學(xué)校對(duì)建校以來的發(fā)展情況進(jìn)行了梳理，確立了勞動(dòng)教育特色。學(xué)生從自我服務(wù)開始，教室內(nèi)外、校園內(nèi)外衛(wèi)生均由學(xué)生每天打掃，環(huán)境由學(xué)生維護(hù)和美化。每年，各年級(jí)學(xué)生到東麗區(qū)育才中學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐一周。現(xiàn)在，“編織藝術(shù)”“竹簽畫”等已形成學(xué)校特色項(xiàng)目，并已開發(fā)成校本課程。現(xiàn)代化學(xué)校達(dá)標(biāo)建設(shè)期間，學(xué)校勞動(dòng)教育特色得到了評(píng)審組專家的高度評(píng)價(jià)。全校初步形成了熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成果的風(fēng)氣。

“軍中人”認(rèn)識(shí)到，近幾年，我國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，同時(shí)，國(guó)家急需的技能型人才又嚴(yán)重缺乏。這些形勢(shì)表明，普通高中早期滲透職業(yè)教育就是為學(xué)生選擇職業(yè)乃至未來就業(yè)做準(zhǔn)備。普職滲透是一種大眾化、起點(diǎn)較低的教育，學(xué)校可根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況，使學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行高中文化課的學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、進(jìn)度視學(xué)生學(xué)業(yè)情況而定，真正做到因材施教，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。結(jié)合生源的實(shí)際情況，學(xué)校實(shí)施普職滲透的特色教育具有現(xiàn)實(shí)意義。軍糧城中學(xué)是一所典型的農(nóng)村完全中學(xué)，有學(xué)生1200余人，高中12個(gè)教學(xué)班，初中18個(gè)教學(xué)班，是東麗區(qū)唯一一所公辦普通高中校，學(xué)生全部來自周邊十幾個(gè)村莊，學(xué)生水平參差不齊，畢業(yè)后考入本科院校學(xué)習(xí)相對(duì)困難。在這種情況下，為學(xué)生未來發(fā)展做準(zhǔn)備成為學(xué)校工作的重中之重。從師資構(gòu)成上看，學(xué)校教師以中青年教師為主，大部分來自東麗區(qū)農(nóng)村，本身生長(zhǎng)在農(nóng)村，大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)任教，大多數(shù)教師非常熟悉農(nóng)村勞動(dòng)并掌握了一定的勞動(dòng)技能。從地理位置和社會(huì)需求上看，學(xué)校東臨濱海新區(qū)、泰達(dá)開發(fā)區(qū)西區(qū)，西接濱海國(guó)際機(jī)場(chǎng)、空港物流加工區(qū)，東麗區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、軍糧城新市鎮(zhèn)的啟動(dòng)建設(shè)和各個(gè)功能區(qū)的開發(fā)建設(shè)需要大量預(yù)備人才，學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)和未來就業(yè)有天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)。

基于管理和創(chuàng)新的實(shí)踐

管理保障

為確保特色建設(shè)工作順利開展，學(xué)校采取了多項(xiàng)管理保障措施。成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和研究指導(dǎo)小組，把特色學(xué)校建設(shè)列入重點(diǎn)工作范圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師積極參與學(xué)校的特色建設(shè)，校長(zhǎng)直接分管，教導(dǎo)處將特色教育納入課程計(jì)劃管理，任課教師按計(jì)劃上課。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任具體負(fù)責(zé)，做好研究和指導(dǎo)工作，確保學(xué)校特色建設(shè)得以順利進(jìn)行。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任負(fù)責(zé)與村隊(duì)及各學(xué)校聯(lián)系相關(guān)事宜，班主任負(fù)責(zé)管理本班學(xué)生，所有教師負(fù)責(zé)本人管轄的項(xiàng)目。成立特色高中建設(shè)專家組和顧問組，專家把關(guān)、引領(lǐng)，學(xué)校定期向?qū)＜覅R報(bào)特色建設(shè)過程中的問題，收集意見，不斷改進(jìn)調(diào)整。學(xué)校還拿出專項(xiàng)資金，并爭(zhēng)取上級(jí)主管部門和社會(huì)資金支持，保證普職滲透教育正常開展。學(xué)校與家長(zhǎng)、社會(huì)溝通，宣傳普職滲透教育的思想和發(fā)展方向，尋求和達(dá)到共識(shí)。與高職院校建立聯(lián)系，聘請(qǐng)高職院校教師為學(xué)校提供知識(shí)培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，學(xué)校提供生源為高職院校做好專業(yè)進(jìn)修準(zhǔn)備，建立合同，共同發(fā)展。

課程設(shè)置

拓展普通高中現(xiàn)行的課程資源（通用技術(shù)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐等），把職業(yè)教育內(nèi)容融入其中；另外，增設(shè)教師自主開發(fā)的校本課程。高一年級(jí)開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與人生規(guī)劃”校本課程20課時(shí)，高二年級(jí)開設(shè)“專業(yè)技能介紹”校本課程10課時(shí)、實(shí)踐培訓(xùn)課程10課時(shí)，高三年級(jí)開設(shè)“高職院校專業(yè)介紹及錄取要求”校本課程10課時(shí)。選擇當(dāng)前高職高專的特色專業(yè)基礎(chǔ)課程，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，涉及的主要專業(yè)有：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程與管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)、汽車電子技術(shù)、汽車檢測(cè)與維修技術(shù)、汽車運(yùn)用技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、會(huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)核算、資產(chǎn)評(píng)估與管理、會(huì)計(jì)電算化、機(jī)電一體化技術(shù)、應(yīng)用化工技術(shù)、治安管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、工業(yè)與民用建筑、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)、畜牧、小學(xué)教育、影視技術(shù)、物流管理、酒店管理、物業(yè)管理、園藝技術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等。

各專業(yè)均由文化基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)課、專業(yè)課構(gòu)成。在注重文化基礎(chǔ)教育的同時(shí)，滲透專業(yè)技術(shù)教育，把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，專業(yè)課教學(xué)和綜合素質(zhì)課教學(xué)統(tǒng)一在一起，嵌入到相應(yīng)的能力板塊中，整合運(yùn)行，貫穿全程。文化基礎(chǔ)課即普通高中基礎(chǔ)課程，旨在提高學(xué)生文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力、邏輯思維能力，使學(xué)生保持健康的體魄、向上的思想。綜合素質(zhì)課由禮儀、演講口才、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等幾部分組成，旨在培養(yǎng)學(xué)生“先成人，后成才”，使其具有寬廣的社會(huì)適應(yīng)性。專業(yè)課為職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容，徹底從以單一的學(xué)科學(xué)歷教育為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的多目標(biāo)的教育軌道上來。堅(jiān)持能力本位的教育思想，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主線開發(fā)課程。考慮中、高職教育的相互銜接，考慮專業(yè)知識(shí)與技能的有機(jī)整合與融通，實(shí)現(xiàn)課程模式多樣化、課程設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化、課程結(jié)構(gòu)模塊化、課程內(nèi)容綜合化、教學(xué)模式科學(xué)化、課程信息現(xiàn)代化、課程教學(xué)個(gè)性化。

采取學(xué)分制促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程。高中新課程改革以后，社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習(xí)作為必修課程進(jìn)入高中，結(jié)合實(shí)際情況，學(xué)校把職業(yè)教育與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來，學(xué)生5個(gè)學(xué)期完成5個(gè)課題，獲得15個(gè)學(xué)分。將職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合，學(xué)生走出校門到各個(gè)社區(qū)、廠礦參觀，并獲得必修學(xué)分。高中新課程改革新增了通用技術(shù)課程和信息技術(shù)課程，學(xué)校充分利用本校資源，在開足開齊必修課程的前提下，增設(shè)技術(shù)類選修課程，學(xué)生根據(jù)興趣選修，并做到人人有技術(shù)類選修課程。同時(shí)，利用學(xué)校地理位置優(yōu)勢(shì)，開發(fā)了“蔬菜的種植和培育”“果樹的種植和培育”“花草種植技術(shù)”“編織技術(shù)”“木工技術(shù)”等選修課程；利用理化生實(shí)驗(yàn)室設(shè)備、電教設(shè)備等，開發(fā)“無線電技術(shù)”“照相技術(shù)”“攝像技術(shù)”等選修課程。

基地實(shí)踐

建設(shè)校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校利用寬廣的校園和多處花壇，劃分不同的區(qū)域，建設(shè)成種植園區(qū)、花園區(qū)等，將各區(qū)域按年級(jí)分配至各班，由班主任及全體學(xué)生負(fù)責(zé)培育、種植、管理、收獲。學(xué)校地處軍糧城鎮(zhèn)中心，周邊有十幾個(gè)自然村落，學(xué)校與村莊緊密相連。為此，學(xué)校與村隊(duì)聯(lián)合開發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐基地和學(xué)生實(shí)驗(yàn)田，并聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的村民作為學(xué)生的校外指導(dǎo)教師，使學(xué)生親近土地，親近大自然，體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦，收獲勞動(dòng)的快樂。

充分利用東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地的教育資源。東麗區(qū)育才中學(xué)是東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地，距離軍糧城中學(xué)只有十余公里，基地內(nèi)設(shè)備齊全，種植面積大，品種多，軍糧城中學(xué)學(xué)生每年到基地學(xué)農(nóng)訓(xùn)練一周，參觀學(xué)校中看不到的農(nóng)作物、植物等，并在教官的指導(dǎo)幫助下學(xué)習(xí)培育、種植、管理農(nóng)作物的知識(shí)技能。

充分利用東麗區(qū)職業(yè)教育中心的教育資源。東麗區(qū)職業(yè)教育中心是國(guó)家重點(diǎn)職業(yè)教育學(xué)校，新校區(qū)剛剛落成，距離軍糧城中學(xué)只有5公里，交通便利，師資力量強(qiáng)，設(shè)備齊全，管理嚴(yán)格。為此，學(xué)校聘請(qǐng)了該中心的專業(yè)教師來校任教，學(xué)生定期到該中心學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培養(yǎng)職業(yè)技能。

技能訓(xùn)練

學(xué)校組織學(xué)生校外實(shí)習(xí)，強(qiáng)化動(dòng)手能力培養(yǎng)，突出普職滲透特色。如，組織學(xué)生到郵政局，實(shí)際體驗(yàn)報(bào)刊發(fā)行的系列程序和技巧；到銀行體驗(yàn)開戶、存款、取款、銷戶；到旅行社、百貨商場(chǎng)、超市進(jìn)行調(diào)查體驗(yàn)，學(xué)習(xí)接待顧客、真假幣識(shí)別、收款機(jī)使用、點(diǎn)鈔、理貨等專業(yè)技能。其間，學(xué)生的禮儀素質(zhì)、表達(dá)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、承受挫折能力得到提高，團(tuán)隊(duì)凝聚力和組織紀(jì)律觀念得到進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)校逐步形成“課程性實(shí)習(xí)―認(rèn)識(shí)性實(shí)習(xí)―操作性實(shí)習(xí)―頂崗實(shí)習(xí)”的良性實(shí)習(xí)體系。

篇(7)

1研究背景

近些年來我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平逐漸提升，各個(gè)領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當(dāng)前與以往所采用的教學(xué)體制相比更能夠同當(dāng)下時(shí)展對(duì)于人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。以往初中所使用的教學(xué)模式大多是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物，這便導(dǎo)致其在實(shí)際實(shí)施的過程中面臨著較多的不利因素，從目前來看，應(yīng)試教育也難以同當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展過程中教學(xué)需求相適應(yīng)，所以目前開始由原本的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學(xué)科對(duì)于素質(zhì)教育的開展有著重要的推動(dòng)作用，能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價(jià)值觀。基于此，初中階段的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)而梳理好素質(zhì)教育各個(gè)內(nèi)容的要點(diǎn)，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機(jī)聯(lián)系起來，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實(shí)施。

2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析

2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段

2.1.1優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢(shì)必要強(qiáng)化開展美育，美育的靈活開展能夠起到優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學(xué)生的知識(shí)能力以及思想品德通教育教學(xué)高質(zhì)量融合起來，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過程中所進(jìn)行的美育在實(shí)踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來，這樣一來便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來。美育本身有著較強(qiáng)的帶動(dòng)作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從實(shí)際情況來看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候，其欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容便在于判斷其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念的思想道德能不能真正被學(xué)生所理解和內(nèi)化，進(jìn)而作用到其自身的思想境界提升當(dāng)中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師需要充分同學(xué)生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識(shí)水平以及年齡特點(diǎn)出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實(shí)美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機(jī)融合，讓初中生能夠在潛移默化的過程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學(xué)生思維能力對(duì)于美術(shù)作品來說，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實(shí)是對(duì)于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)，目的是讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學(xué)生形成審美能力的過程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對(duì)于初中階段的其他學(xué)科來說，美術(shù)教育是學(xué)生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來說，人類主要是通過邏輯思維以及形象思維兩種方式認(rèn)識(shí)事物，與此同時(shí)，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學(xué)生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要加強(qiáng)對(duì)于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識(shí)水平和其個(gè)人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時(shí)還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識(shí)向智慧的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)初中生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)候需要不斷提升其實(shí)踐能力，這樣便能夠切實(shí)調(diào)動(dòng)起其創(chuàng)造意識(shí)以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學(xué)生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對(duì)于其健康成長(zhǎng)有著重要作用。通常情況下來說，學(xué)生多以集體或者是個(gè)人的形式參與到美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評(píng)述加以引導(dǎo)，盡可能強(qiáng)化學(xué)生自身的審美體驗(yàn)、觸覺感受以及視覺感受，在此過程中對(duì)美術(shù)活動(dòng)本身的價(jià)值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動(dòng)力地展開后續(xù)的學(xué)習(xí)，同時(shí)，對(duì)美術(shù)語言有更為深入的認(rèn)識(shí)和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中靈活使用美術(shù)語言，闡述自身的想法和觀點(diǎn)。以往在教育領(lǐng)域大多都是應(yīng)試教育，盡管現(xiàn)如今應(yīng)試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺(tái)，但其仍然有著極為深遠(yuǎn)的影響，為了能夠消除其負(fù)面影響，教師勢(shì)必要通過美育緩解學(xué)生的心理壓力，切實(shí)展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。2.1.4強(qiáng)化培養(yǎng)新型人才人的自身?xiàng)l件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個(gè)性的形成，而良好的個(gè)性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，則勢(shì)必要考慮到其個(gè)性發(fā)展，將二者有機(jī)結(jié)合起來。在初中階段的美術(shù)教育中開展美育要求教師充分尊重學(xué)生本身的個(gè)性，切實(shí)展現(xiàn)出其自身的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教育來說，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學(xué)生的智慧，并實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)等的有機(jī)結(jié)合。在當(dāng)前時(shí)代飛速發(fā)展的背景下，只有學(xué)生有著良好的審美和美學(xué)知識(shí)，才能夠更好地投入到其本職工作當(dāng)中，所以，初中階段的美育能夠與時(shí)展對(duì)于人才的要求相適應(yīng)。美育的重點(diǎn)便在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈的塑造，與此同時(shí)，在進(jìn)行美育的時(shí)候更加關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，由此可見，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來。而在當(dāng)前大力開展素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)教育在提升學(xué)生素質(zhì)層面有著較高的價(jià)值。

2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分

美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標(biāo)，具體需要通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升其感性，并達(dá)到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實(shí)美育能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對(duì)于勞動(dòng)教育、智育以及德育教育來說，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系，旨在幫助學(xué)生在鑒賞美的過程中實(shí)現(xiàn)其審美情趣的提升，同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨(dú)有的規(guī)律和特點(diǎn)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項(xiàng)事宜，應(yīng)當(dāng)對(duì)其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認(rèn)識(shí)，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應(yīng)的美術(shù)形式，對(duì)作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進(jìn)行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價(jià)值和意義便是其正面價(jià)值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊(yùn)含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候能夠在潛移默化中接受相應(yīng)的愛國(guó)主義教育。道德教育的開展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開展學(xué)校教育的時(shí)候不僅要發(fā)展學(xué)生的視覺空間智能，同時(shí)，還需要實(shí)現(xiàn)對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上正確價(jià)值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的道德情操所展開的教育活動(dòng)基本上是利用美術(shù)作品形體美來進(jìn)行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價(jià)值，通過對(duì)于學(xué)生的美感熏陶強(qiáng)化品德以及情操教育的實(shí)效性，相對(duì)于那些只進(jìn)行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見，美術(shù)教學(xué)中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于道德教育方式和內(nèi)容的進(jìn)一步拓寬和豐富。對(duì)于初中階段的美術(shù)教育來說，若想真正實(shí)現(xiàn)德育和美育之間的有機(jī)結(jié)合，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于自然景物之美的運(yùn)用，當(dāng)前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運(yùn)用能夠加深學(xué)生對(duì)于自然世界的認(rèn)識(shí)，并在此過程中形成良好的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開展更加側(cè)重于對(duì)于學(xué)生智力方面的開發(fā)，而美育的實(shí)施則能夠起到對(duì)于智育的輔作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能，而這一點(diǎn)也是受到人自身大腦特點(diǎn)的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個(gè)半球，盡管二者都有著高級(jí)智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時(shí)，人所開展的活動(dòng)對(duì)大腦的開發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對(duì)右側(cè)肌體的運(yùn)動(dòng)和感覺進(jìn)行控制，在人的計(jì)算、抽象以及分析等活動(dòng)中有著較強(qiáng)的控制力度。所以在人所開展的智力活動(dòng)中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對(duì)人的形象思維進(jìn)行控制。美術(shù)教學(xué)本身具有一定的獨(dú)特性，所以其在右腦智力開發(fā)方面有著較高的價(jià)值，從實(shí)際情況來看，美術(shù)教學(xué)并非僅僅局限在專業(yè)知識(shí)和技能的教授層面，更在于強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和事物產(chǎn)生更為全面的認(rèn)知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對(duì)于社會(huì)和事物的直觀形象地展示和表達(dá)出來，學(xué)生在這一過程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進(jìn)而達(dá)到開發(fā)學(xué)生智力的效果。學(xué)生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學(xué)中能夠有效鍛煉學(xué)生的上述能力，所以無論是從人腦還是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對(duì)于學(xué)生智力開發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對(duì)于初中階段所開展的教育活動(dòng)來說，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學(xué)最為其手段，體育的主要特征則是運(yùn)動(dòng)鍛煉，二者在初中階段所進(jìn)行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對(duì)于美育來說有著重要作用，結(jié)合實(shí)際情況來看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動(dòng)，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進(jìn)行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學(xué)生的身體條件，為審美教育的高效開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。科學(xué)合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學(xué)生的身體素質(zhì)，并為學(xué)生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對(duì)于學(xué)生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進(jìn)作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進(jìn)行。另一方面，在體育教學(xué)中融入美術(shù)教育主要是在于，對(duì)于學(xué)生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強(qiáng)有的指導(dǎo)性作用。體育活動(dòng)的優(yōu)化開展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實(shí)現(xiàn)在體育各個(gè)環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動(dòng)中涉及到運(yùn)動(dòng)動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)造型、運(yùn)動(dòng)技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實(shí)施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機(jī)結(jié)合起來，提升體育活動(dòng)的實(shí)施效果，由此可見，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會(huì)成員，熱愛勞動(dòng)本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，教師所開展的教學(xué)活動(dòng)不能僅僅是進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授，更要加強(qiáng)對(duì)于勞育的重視，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動(dòng)和美之間的關(guān)系，即人類的勞動(dòng)不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實(shí)施過程也同樣是創(chuàng)造美的過程。勞動(dòng)教育的開展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來，與此同時(shí)，勞動(dòng)的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提升。在初中階段所開展的勞動(dòng)教育中對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強(qiáng)的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導(dǎo)勞動(dòng)教育的開展，充分將勞動(dòng)課和美術(shù)課結(jié)合起來對(duì)于初中生綜合能力的提高以及個(gè)性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強(qiáng)化學(xué)生的上述能力，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)但對(duì)于學(xué)生自身動(dòng)手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動(dòng)課之間的相互滲透，讓二者的實(shí)施過程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實(shí)發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的作用，將其所學(xué)過的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐當(dāng)中，提升初中生的知識(shí)應(yīng)用能力，更好地推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。

3結(jié)論