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篇(1)

論文關(guān)鍵詞：古建園林賞析，素質(zhì)課，教學(xué)改革

 

高等教育越來越重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，素質(zhì)課程的建設(shè)是普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)；提升大學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)的重要手段。針對高校開設(shè)藝術(shù)類素質(zhì)課，是在培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”的重要手段，藝術(shù)類素質(zhì)課可以使學(xué)生健身娛人、陶冶情操、啟迪智慧、挖掘想象力、開拓形象思維、、增強(qiáng)創(chuàng)造力，同時也是當(dāng)今高校教育發(fā)展方向。藝術(shù)教育對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著重要的作用。

古建園林欣賞作為一門精神產(chǎn)品的藝術(shù)類素質(zhì)課，主要目的是讓學(xué)生領(lǐng)略中國古典園林藝術(shù)和西方古典園林藝術(shù)的審美活動。課程主要是從傳統(tǒng)建筑園林理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，力求深入淺出，以提高大學(xué)生藝術(shù)情操等綜合素質(zhì)為目的，從旅游鑒賞的角度闡述了中西方古典建筑、城市、園林藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，從文化淵源、典型案例、歷史典故中，提供給學(xué)生可以實(shí)際應(yīng)用的可操作性的并帶有趣味性藝術(shù)知識和精神糧食[1]。古建園林賞析課程是一門非常重要的藝術(shù)類素質(zhì)課，針對大學(xué)素質(zhì)課教學(xué)的現(xiàn)狀，怎樣提高這種課程的教學(xué)質(zhì)量是值得我們一起探討的。下面多年的素質(zhì)課教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從教學(xué)方法和教學(xué)手段來討論藝術(shù)類素質(zhì)課程的教學(xué)。

1 藝術(shù)類素質(zhì)課程的重要性

1.1提高學(xué)生的文化品位與審美素質(zhì)

由于中國高校藝術(shù)教育相對滯后，大學(xué)生在藝術(shù)上的文化品位不夠渾厚可能導(dǎo)致心理上的不健全，對真、善、美的認(rèn)識理解出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生作為高層次的“文化型，創(chuàng)新型人才”應(yīng)該有更高的審美修養(yǎng)教育論文，特別是氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止等各個方面都應(yīng)更加得體。藝術(shù)類素質(zhì)課程的開設(shè)是提高大學(xué)生審美素質(zhì)的重要途徑，如古建園林賞析課程，是一門具有景觀鑒賞價(jià)值和體驗(yàn)自然真諦的綜合藝術(shù)。課程介紹中西方古典園林藝術(shù)的發(fā)展、演變、特征、美學(xué)思想，配制大量鑒賞價(jià)值較高的經(jīng)典案例。

1.2培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力

教育家早已意識到教育需要多一點(diǎn)引導(dǎo)、激勵及自我潛能研發(fā)，少一點(diǎn)死記硬背的機(jī)械記憶期刊網(wǎng)。而約翰·海瑞思曾說：“真正的教育就是發(fā)現(xiàn)，而真正的教師是勘探者。”形象思維和邏輯思維要相互理解、相互促進(jìn)。所以藝術(shù)類課程的開設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力的重要措施，清華大學(xué)早就實(shí)行了“大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必備”，其中一個環(huán)節(jié)就是沒有藝術(shù)選修課學(xué)分的學(xué)生不允許畢業(yè)，藝術(shù)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教育和培養(yǎng)，是藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一，也是最高境界，越來越成為不容忽視的重要內(nèi)容。園林賞析本身就是對東西方藝術(shù)的一種鑒賞，而經(jīng)典園林卻是設(shè)計(jì)者創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

2 素質(zhì)課教學(xué)存在的問題

綜合素質(zhì)課是大學(xué)課堂的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。素質(zhì)教育是指遵循教育的一般規(guī)律,以學(xué)生的素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展為目的,按照因材和因需培養(yǎng)的原則，以理論聯(lián)系實(shí)際為基本方法,能夠反映自身專業(yè)特色的多種科學(xué)的教育。近些年，大學(xué)課堂素質(zhì)課的規(guī)模不斷壯大，質(zhì)量不斷提高，在一定程度上滿足了學(xué)生對各類知識的需求，但同時其仍存在一些問題值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>

2.1 素質(zhì)課程選擇受到限制

綜合素質(zhì)課，顧名思義其價(jià)值在于提升學(xué)生綜合素質(zhì)、盡可能地塑造相對完善的個體。學(xué)校應(yīng)在綜合素質(zhì)課選修過程中的科學(xué)性、計(jì)劃性問題上給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，避免“盲目放羊”狀況的出現(xiàn)。在功利化的教育背景下,有些教師為了生計(jì)去掙“工分”而揀輕避重講求“效益” 變得更加現(xiàn)實(shí), ,而許多大學(xué)生也不是認(rèn)真規(guī)劃、合理選擇素質(zhì)課,或者是學(xué)校素質(zhì)課本身就少，學(xué)生沒有選擇余地，導(dǎo)致學(xué)生如何拿夠規(guī)定的學(xué)分,如何能輕松拿到學(xué)分,怎樣不去上課也可以拿到學(xué)分還能取得好成績成為他們追逐和選課的依據(jù)。所以像電影欣賞、音樂欣賞就成了學(xué)生素質(zhì)課的首選，而有些真正能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的課程卻無人問津。

2.2課堂教學(xué)質(zhì)量較差

“只有不合格的老師，沒有不合格的學(xué)生”，少部分老師對待素質(zhì)課的敷衍態(tài)度對課堂來說是個致命的傷害。據(jù)調(diào)查，高校有部分教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)教育課程的學(xué)習(xí)，有些教師可能專業(yè)學(xué)術(shù)能力強(qiáng)卻沒有良好的表達(dá)能力，講課沉悶無趣引不起學(xué)生的興趣；有些教師可能在講課內(nèi)容把握上沒有抓住重點(diǎn)熱點(diǎn)，或者所講內(nèi)容太專業(yè)化，其所講并非學(xué)生所想聽或者能聽懂的。當(dāng)然也不排除有些課堂是學(xué)生自身原因，無論教師講得多么生動也不能引起學(xué)生的注意，種種情況勢必造成師生雙方配合不夠默契。

3 提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的方法

針對高校素質(zhì)課教學(xué)現(xiàn)狀，以古建園林賞析素質(zhì)課的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，本人從教學(xué)方法和教學(xué)手段改革研究入手教育論文，為提高大學(xué)素質(zhì)課程的教學(xué)的質(zhì)量提出了相應(yīng)的措施。

3.1教學(xué)方法與教學(xué)手段的改進(jìn)

教學(xué)方法的改進(jìn)是提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，古建園林賞析是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)最終目的是要讓學(xué)生提高綜合文化素質(zhì)。上課時如果像針對專業(yè)學(xué)生一樣講解就不能收到應(yīng)有的效果。采用理論與經(jīng)典案例相結(jié)合教學(xué)方法讓學(xué)生輕松掌握。如“挖湖堆山”“一池三山”的造園手法以四大名園之一皇家園林頤和園為案例，而講到“欲揚(yáng)先抑”“開門見山”的藝術(shù)法則卻用私家園林代表拙政園為案例來分析，用高清圖片說明，同學(xué)們的記憶深刻，比純粹理論授課的效果顯著。針對古建園林賞析課還可以采用“直觀法”教學(xué)，把學(xué)生帶到城市公園實(shí)地上課，把公園當(dāng)作教室，另外“互動式”教學(xué)在素質(zhì)課也應(yīng)該經(jīng)常使用，由于素質(zhì)課多為外專業(yè)教師上課，相互交流較少而經(jīng)常出現(xiàn)老師唱獨(dú)角戲的情況。要讓學(xué)生搜集閱讀一定量的信息、參加些社會實(shí)踐活動、搞一些調(diào)查研究、寫一些小論文等等，來鍛煉學(xué)生觀察、認(rèn)識社會和獨(dú)立思考的能力。

教學(xué)手段的多樣可提高藝術(shù)類素質(zhì)課教學(xué)效果，“興趣是最好的老師”，教師上課一定要能吸引學(xué)生的眼神，教學(xué)手段單一很容易使學(xué)生審美疲勞，多媒體教學(xué)以其直觀、形象、生動的特點(diǎn)為課堂教學(xué)增添了生機(jī)和活力，各種媒體的組合應(yīng)用給人以耳目一新的感覺，多媒體在教學(xué)上應(yīng)用越來越廣泛。在古建園林賞析課程知識豐富，如果單憑課堂的泛泛講授，學(xué)生對課堂知識理解，很難使學(xué)生對園林藝術(shù)的精華產(chǎn)生深刻的認(rèn)識，上課時除了用大量經(jīng)典的圖片，還可以用高清的視頻圖像來輔助教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，往往不能勝任對各種多媒體資料的快速傳遞，而基于網(wǎng)絡(luò)平臺的教學(xué)會較輕松地解決這一問題。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于古建園林的知識很多，因此改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)手段,積極推廣多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的師生雙向互動的教學(xué)模式，教育應(yīng)該注重學(xué)生個體的體驗(yàn)、反思，批判、追問意識以及相應(yīng)多種能力的養(yǎng)成期刊網(wǎng)。因此，教師要給學(xué)生提出一定的問題來思考，思考要與社會人生聯(lián)系起來，而且要讓學(xué)生自己去尋找解決思路和辦法，之后還要進(jìn)行交流。總之多種教學(xué)手段的應(yīng)用是提高藝術(shù)類素質(zhì)課的教學(xué)效果的保障。

3.2引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選修素質(zhì)課，加強(qiáng)素質(zhì)課課程建設(shè)管理

藝術(shù)類素質(zhì)課主要目的是提高學(xué)生自身的品味和趣味，同樣也可強(qiáng)化其專業(yè)及未來職業(yè)的針對性教育論文，在課程學(xué)習(xí)態(tài)度上要努力讓學(xué)生樹立這樣的理念，認(rèn)真對待各門課程不僅是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對國家、社會提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)公民的教育理念的積極回應(yīng)，從而使其在心理上塑造一種積極的印象。學(xué)校應(yīng)該盡量多開設(shè)門類齊全的素質(zhì)課，在學(xué)科專業(yè)上加以限制，讓學(xué)生每學(xué)期都有較大的選擇范圍，既能提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，完善其知識結(jié)構(gòu)，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[2]。

加強(qiáng)綜合素質(zhì)課課程建設(shè)，切實(shí)滿足師生綜合素質(zhì)課課程建設(shè)的需要。加強(qiáng)教師隊(duì)伍、教材、教學(xué)資源及圖書資料等方面的建設(shè)。重點(diǎn)扶植、建設(shè)一些具有代表現(xiàn)的課程。把地方文化教育和宏闊的視野相結(jié)合，這樣的教學(xué)要求必須是動態(tài)的校本課程開發(fā)、校本教材編寫和教師校本教育的教學(xué)狀態(tài)并形成互動，構(gòu)成合力，建構(gòu)良好文化素質(zhì)課建設(shè)理念和機(jī)制。每門課程應(yīng)讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)盡可能攀登到所學(xué)學(xué)科的高峰。因此，最好的教材就是要使學(xué)生以最短的路徑到達(dá)學(xué)科學(xué)科前沿。若沒有適當(dāng)?shù)慕滩目梢赃x用，學(xué)校應(yīng)當(dāng)考慮編寫適合素質(zhì)課教學(xué)要求的特色教材。課程教學(xué)應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng)，而不是一個自我封閉的系統(tǒng)。學(xué)校要加強(qiáng)素質(zhì)課師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量加強(qiáng)教學(xué)管理引導(dǎo)教師采取啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、參與式教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)等多種教學(xué)方法，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)課教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]劉托.園林藝術(shù)[M],山西教育出版社，2008

[2]蘇志翠.大學(xué)生選修綜合素質(zhì)課中的問題、原因和建議[J],武漢航海職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):39

篇(2)

一、小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施過程中存在的問題

小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施過程中主要存在三個問題。一是小學(xué)升初中對文化課的要求保持了小學(xué)文化課教育的課時，從而將音體美等活動課時進(jìn)行了無形的縮減,從而未能為素質(zhì)教育的實(shí)施提供時間上的保障。二是教育教學(xué)管理工作者對素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)認(rèn)識不夠深入，導(dǎo)致素質(zhì)教育的實(shí)施方案流于形式,未能從本質(zhì)上對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供有效的教育行為。三是家長受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,對素質(zhì)教育的認(rèn)識存在不同程度的偏見，從而造成了孩子的認(rèn)知矛盾，關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,老師和父母長輩給出的意見存在較大分歧,這也不利于素質(zhì)教育的有效貫徹和實(shí)施。

二、提高小學(xué)素質(zhì)教學(xué)實(shí)施效果的對策

1.弱化小升初的學(xué)習(xí)成績的重要性

素質(zhì)教育提倡了很多年,新課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)素質(zhì)教育也有明確的規(guī)定。但是“知識改變命運(yùn)”“學(xué)習(xí)才是硬道理”的思想觀念還是根植于教育工作者和學(xué)生家長的心里,這對于切實(shí)貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)理念設(shè)置了障礙。這一障礙產(chǎn)生的主要原因是小學(xué)升初中的壓力，大家普遍認(rèn)為升入一個升學(xué)率高的初中對于孩子的學(xué)業(yè)有決定性作用。在這種思想觀念的驅(qū)使下，很多學(xué)生家長將孩子的教育重心落在了文化課的學(xué)習(xí)上；受到教學(xué)任務(wù)和教學(xué)成果檢查的制約,大部分教師將學(xué)生的培養(yǎng)也將成績作為重心，而對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，以及對學(xué)生需要進(jìn)行終身學(xué)習(xí)意識的滲透的關(guān)注度還有很大的提升空間。

因此,相關(guān)教育部門要將小學(xué)升初中過程中學(xué)生成績的參考作用進(jìn)行適度的弱化,從而能夠降低家長對學(xué)生文化成績的期望,進(jìn)而有利于教師將小學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移的到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、表達(dá)能力和人際交往能力的提升上面，最終能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為曰后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子樂于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。

2.提高教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)

小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施效果一直有待于進(jìn)一步提高，這很大程度上與教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)有直接關(guān)系。素質(zhì)教育的踐行者需要對素質(zhì)教育理念有深刻的理解、教育教學(xué)管理能力和教育的前瞻性。只有對素質(zhì)教育的重要性有深刻的理解，才能在教學(xué)內(nèi)容和教育理念中對教師的教學(xué)行為進(jìn)行有效地干預(yù)和指導(dǎo)，從而切實(shí)有利于素質(zhì)教育的實(shí)施;只有對素質(zhì)教育的本質(zhì)有深入的理解，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行研究,從而能夠制定出切實(shí)有效的教學(xué)方法和教學(xué)評估方法來踐行素質(zhì)教育理念。教育教學(xué)管理者有優(yōu)秀的管理能力，才能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育的具體實(shí)施方法進(jìn)行推廣,對教師的素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行檢查,有效地矯正部分教師教學(xué)惰性導(dǎo)致的素質(zhì)教育實(shí)行失效,進(jìn)而能夠?qū)⒂行У乃刭|(zhì)教育方法執(zhí)行下去。素質(zhì)教育的實(shí)施需要一個過程,素質(zhì)教育的成果并非像文化課教育成果那么立竿見影,對教育教學(xué)管理者的工作業(yè)績沒有實(shí)時顯著的印證。素質(zhì)教育對孩子綜合能力的培養(yǎng)成效主要體現(xiàn)在初高中乃至大學(xué)階段孩子的自主學(xué)習(xí)能力和良好的情商，以及孩子的終身學(xué)習(xí)理念的建立和良好世界認(rèn)知的形成。

因此,相關(guān)教育教學(xué)管理工作者要全面提升優(yōu)化自身的育人理念和管理能力，以及心理承受能力。同時也需要教育界和相關(guān)領(lǐng)域的工作者對于素質(zhì)教育的教育成果評估進(jìn)行有效的改革,從而能夠讓大家對素質(zhì)教育有更清晰的認(rèn)識和更加理性的評價(jià)。

此外,小學(xué)教師的綜合教育能力也是素質(zhì)教育能夠有效實(shí)施的關(guān)鍵因素。小學(xué)教育的主要內(nèi)容除了文化課知識的教授，還有對小學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。小學(xué)生的日常管理工作很大程度上要與幼兒園教育方法和管理方式進(jìn)行銜接。因此,提高小學(xué)教育工作者的教育學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)以及職業(yè)能力水平是素質(zhì)教育工作有效實(shí)施的重要保障。對此,小學(xué)教師要自覺提高綜合能力，學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)教育工作者的培訓(xùn)工作。

3.加強(qiáng)家校溝通交流,共筑素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的有效實(shí)施不僅需要學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)方法的改革,還需要家庭教育與學(xué)校教育高度配合。在目前的基礎(chǔ)教育中常常出現(xiàn)5+2=0的現(xiàn)象,究其原因是因?yàn)?天在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的知識在2天的周末中消耗殆盡,這充分說明了家庭教育對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)觀念的重要影響。

因此,學(xué)校要肩負(fù)起對學(xué)生家庭教育的責(zé)任,可以通過開展家校交流會來加強(qiáng)對家長教育子女方法的教育，從而有利于加強(qiáng)家長掌握科學(xué)有效的教育方法對子女的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行正向的引導(dǎo)。至少可以讓家長學(xué)會如何讓孩子在假期保持住孩子前5天養(yǎng)成的習(xí)慣和習(xí)得的知識。還可以對班主任的工作提出具體的要求,為每位學(xué)生建立檔案,階段性地將學(xué)生的在校表現(xiàn)和家校配合教育工作方法進(jìn)行記錄，從而保證在孩子的素質(zhì)教育工作細(xì)節(jié)上,能夠?qū)崿F(xiàn)家長和學(xué)校的全力配合。

三、結(jié)語

篇(3)

關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)審美教育 教學(xué)改革 教育創(chuàng)新 社會效益

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程，從1990年開始圍繞開拓學(xué)生視野、提高學(xué)生興趣而在泰山學(xué)院中文系進(jìn)行藝術(shù)鑒賞講座，1995年面向中文系學(xué)生開設(shè)藝術(shù)哲學(xué)課，1998年3月成為泰山學(xué)院教學(xué)改革立項(xiàng)，目標(biāo)是創(chuàng)建一門面向全校學(xué)生的人文素質(zhì)類藝術(shù)鑒賞課，旨在通過藝術(shù)基本理論、知識的學(xué)習(xí)和藝術(shù)名作的鑒賞，培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的感受力、積極的情感力、豐富的想象力、深刻的思考力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、超常的創(chuàng)造力，造就心靈健康和諧的高素質(zhì)人才。1998—2007年，在中文、歷史、政治、物理、化學(xué)等專業(yè)開設(shè)“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”“藝術(shù)鑒賞”兩門課。2002年3月，“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐”研究被確立為山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題，學(xué)校撥專款予以支持，并將藝術(shù)鑒賞確立為全校人文素質(zhì)類公共選修課。2004年開始，成熟的藝術(shù)鑒賞公選課面向全校開課，深受學(xué)生歡迎。其間“藝術(shù)鑒賞”還曾應(yīng)邀為多校開課，均受到熱烈歡迎。

我國自1957年將“美育”從教育方針中刪除之后，直到20世紀(jì)80年代美育類課程才逐漸恢復(fù)。到了90年代，北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校才逐漸開設(shè)音樂鑒賞等藝術(shù)教育課程，但國內(nèi)高校大都是進(jìn)行部分門類的藝術(shù)教育，缺少藝術(shù)門類全面的以鑒賞陶冶為主的藝術(shù)審美教育。我們所實(shí)施的“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的特點(diǎn)是：針對當(dāng)前大學(xué)生在中學(xué)階段專注應(yīng)試教育、情感世界沒有得到陶冶、想象力普遍偏低、意志力普遍較弱、審美潛力沒有及時開發(fā)的實(shí)際，本工程重視藝術(shù)審美教育而淡化技能訓(xùn)練。一邊授課，一邊進(jìn)行教學(xué)方式的改革，理論與實(shí)踐相結(jié)合，課堂教學(xué)與實(shí)地教學(xué)相結(jié)合，綜合運(yùn)用了啟發(fā)式教學(xué)、情境教學(xué)、異步教學(xué)、快樂教學(xué)等多種教學(xué)方法，收到了十分滿意的教學(xué)效果。

教學(xué)成果“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的基本內(nèi)容包括：第一，兩門課程：（一）美學(xué)與藝術(shù)鑒賞。已在學(xué)校中文系各專業(yè)開設(shè)5年，所講內(nèi)容主要包括美學(xué)基本理論和各門藝術(shù)基本理論與名作鑒賞。（二）藝術(shù)鑒賞。2004年被確定為全校選修課，所講內(nèi)容為藝術(shù)教育與人的全面發(fā)展，藝術(shù)的本質(zhì)與特征，以及建筑、園林、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、書法、戲曲、攝影、影視等藝術(shù)門類的中外藝術(shù)名作鑒賞。第二，兩種教材：（一）《美育概論》，李長風(fēng)、姚傳志編著，山東人民出版社1998年版，由曾任全國高校美育學(xué)會會長的山東大學(xué)校長曾繁仁教授作序，被泰山學(xué)院、山東科技大學(xué)成教學(xué)院、山東電力學(xué)校等大中專學(xué)校作為美育課、藝術(shù)鑒賞課教材使用多年，獲得廣泛好評。（二）《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》，教育部確定的面向21世紀(jì)人文素質(zhì)教育教材，首都師范大學(xué)出版社1999年版。中國人民大學(xué)金元浦教授主編，筆者也是主要編寫者之一。教育部領(lǐng)導(dǎo)作序推薦。第三，兩項(xiàng)教改實(shí)驗(yàn)：（一）學(xué)校1998年教改改革立項(xiàng)“實(shí)施藝術(shù)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才”。已完成，得到省內(nèi)專家評議組的好評。（二）2002年山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃立項(xiàng)“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐研究”。已完成，并有論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》獲山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文三等獎。第四，一種綜合多種教學(xué)方法的素質(zhì)教育教學(xué)模式。課堂教學(xué)中，我們沒有固守某一種教學(xué)方式，而是從學(xué)生的收益出發(fā)，綜合啟發(fā)式教學(xué)、異步教學(xué)、情境教學(xué)、討論教學(xué)等多種教學(xué)方式，教師主導(dǎo)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效率大大提高。第五，一套多媒體藝術(shù)鑒賞課件。耗費(fèi)大量時間、精力，從網(wǎng)上下載各門類古今中外藝術(shù)名作，通過自拍藝術(shù)名作、反拍典籍中外名作，錄音、剪輯等手段，制成多媒體課件，并配以簡要講解、鑒賞。實(shí)踐證明，配合教學(xué)能夠“圖文并茂、情境真實(shí)、效果顯著”（學(xué)生評價(jià)）。第六，創(chuàng)建了多處審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)施多樣化的實(shí)地教學(xué)。筆者對泰山文化——特別是泰山的建筑、園林、書法、繪畫、雕塑、碑刻、民俗、詩歌、散文等門類的藝術(shù)有較多的觀察、體驗(yàn)和研究，發(fā)表過許多有較大影響的論文。得到泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會和岱廟、普照寺等景區(qū)的大力支持，我們將岱廟、普照寺等景區(qū)作為泰山學(xué)院學(xué)生的審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)行多樣化的開放的實(shí)地教學(xué)。方式有兩種：一種是教師親自帶領(lǐng)整班同學(xué)，實(shí)地觀賞，現(xiàn)場講解；一種是教師帶領(lǐng)“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)實(shí)地參觀、考察、研究、賞析，之后由“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)分頭帶領(lǐng)班內(nèi)同學(xué)實(shí)地游覽、觀賞、學(xué)習(xí)。這種“把讀書與行路、做人與做事、游玩與學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)泰山地方文化與藝術(shù)審美教育有機(jī)結(jié)合的教育形式”深受學(xué)生歡迎，教育效果和社會影響都十分顯著。

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的創(chuàng)新點(diǎn)：在我國的審美教育課、藝術(shù)鑒賞課中斷幾十年后，一線的教師異常缺乏的情況下，我們幾位教師在承擔(dān)文學(xué)理論、中國文化概論、藝術(shù)概論、西方美術(shù)史、西方音樂史等多門中文、美術(shù)、音樂課的同時，一邊在科研中提升自己，一邊為學(xué)生搞講座、開課。新開設(shè)的“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”（中文系）、“藝術(shù)鑒賞”（公選課），使黨的教育方針中的“美育”真正落到實(shí)處。這本身就是最大的創(chuàng)新。筆者參編的《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》教材被教育部確定為21世紀(jì)高校人文素質(zhì)教育類教材，填補(bǔ)了我國美學(xué)教材建設(shè)方面的一項(xiàng)空白，編著的《美育概論》也屬于“創(chuàng)新簡明科學(xué)實(shí)用”、在全國范圍有較大影響的美育教材。具體課堂教學(xué)中，本項(xiàng)目沒有固守某一教學(xué)方法，而是根據(jù)教學(xué)實(shí)際綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，還利用幻燈、錄音、錄像、多媒體課件、實(shí)物展示、實(shí)地觀摩測量體驗(yàn)等多種教學(xué)手段，使教學(xué)形式多樣化、趣味化，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課的興趣和效率都大大提高。錄音剪輯合成、多媒體課件制作都具有較高的科技含量。而利用世界自然和文化雙遺產(chǎn)泰山所積淀的審美（藝術(shù)）資源進(jìn)行富有地方特色的多層次開放式實(shí)地的審美（藝術(shù)）教育更具有創(chuàng)新意義。

“藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐”工程的社會效益：以《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》《美育概論》為教材的藝術(shù)鑒賞課，得到泰山學(xué)院、國家公務(wù)員泰安培訓(xùn)中心、山東科技大學(xué)、山東電力學(xué)校、山東新汶中學(xué)等多家院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的應(yīng)用。聽課學(xué)生普遍反映，筆者所講的藝術(shù)鑒賞課、美育課形象生動、思路開闊、邏輯性強(qiáng)，加上幻燈、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的廣泛而又恰當(dāng)運(yùn)用，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效率大增。通過開設(shè)藝術(shù)鑒賞，學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到迅速提高，審美能力大幅度提升，綜合素質(zhì)顯著提高，取得的社會效益十分顯著。

“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐”工程十幾年來一直得到泰山學(xué)院等學(xué)校和山東省的大力支持，已經(jīng)取得了一系列富有創(chuàng)新且便于操作的成果。該成果2007年獲泰山學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎，其中總結(jié)教學(xué)效果的論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》，2005年獲得山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)論文一等獎、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)論文三等獎。該成果的進(jìn)一步推廣應(yīng)用，必將在更大范圍帶來更大的育人效益。

參考文獻(xiàn)

[1]曾繁仁.美育十講.山東教育出版社，1984年版.

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[5]李長風(fēng)，姚傳志主編.美育概論.山東人民出版社，1998年版.

篇(4)

由于學(xué)校規(guī)模較小，專業(yè)教師不足，我在擔(dān)任本校美術(shù)課的同時，不斷兼任其他學(xué)科教學(xué)及班主任工作，有人戲說我是學(xué)校的后補(bǔ)人員，其實(shí)是中堅(jiān)力量。在參加工作的近十年中，得到學(xué)校許多老教師和行政領(lǐng)導(dǎo)的幫助，在增長自己綜合能力和不斷探索教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法，現(xiàn)作如下總結(jié)：

一、思想政治素質(zhì)方面

自1999年參加工作以來，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，政治立場堅(jiān)定，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳黨的教育方針政策，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺遵守《教師法》《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)。在任職期間，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，完善自己的人格，增強(qiáng)自己的人格魅力。盡可能用美好人生理想和信念去啟迪學(xué)生，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生，蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“教師成為學(xué)生道德的指路人并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度，對學(xué)生對未來公民的態(tài)度，能為人表率，在于他有高度的道德水平。”教師的政治觀念、思想品德、治學(xué)態(tài)度，甚至言語儀表都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，諸葛亮《出師表》中有一句話：“勿以善小而不為，勿不惡小而為之。”時時注意“從我做起”，“從小事做起”，讓自己的每一細(xì)小言行，都成為學(xué)生的榜樣，真正做到為人師表。

二、教育教學(xué)工作方面

由于本人有較高的專業(yè)理論和教學(xué)能力，能勝任初中所有年級的美術(shù)教學(xué)工作。在教學(xué)中注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重搜集學(xué)生在實(shí)踐中遇到的實(shí)際問題，能結(jié)合理論教學(xué)從理論上解決出現(xiàn)的問題，提出解決問題的方法和措施，并積極培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。熟練運(yùn)用多媒體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)；能使抽象的概念具體化，有利于學(xué)生對知識的獲取記憶。教學(xué)效果評價(jià)良好，能根據(jù)新課改教材大綱和學(xué)生實(shí)際情況組織教學(xué)；具有獨(dú)立編寫切實(shí)可行教案的能力，主動積極參加新課改研討，獨(dú)立撰寫教育論文。任職期間，曾撰寫多篇有價(jià)值的教學(xué)論文。XX年10月《如何搞好藝術(shù)創(chuàng)作》，在登封市教育教學(xué)論文交流中獲一等獎； XX年6月，《愉快教學(xué)在美術(shù)課中的應(yīng)用》，獲河南省優(yōu)秀教育科研論文二等獎；XX年12月《如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣提高創(chuàng)新能力》在鄭州市教育教學(xué)論文交流中獲取優(yōu)秀獎；2010年9月《對初中美術(shù)教材與教學(xué)方法的認(rèn)識》論文刊登于《科技·教育》2010年第9期雜志；同期《深化美術(shù)教學(xué)改革培養(yǎng)“合格+特長”學(xué)生》在《教育經(jīng)濟(jì)研究》雜志上2010年9月期刊發(fā)，并收入本刊優(yōu)秀論文庫；XX年8月，個人作品《水粉靜物》在河南省中小學(xué)美術(shù)教師作品評比活動中獲得一等獎。任職以來曾指導(dǎo) 劉會麗老師，使她盡快適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教育，順利通過學(xué)校驗(yàn)收。

教育工作是一個光榮而艱巨的工作，它的成敗如何直接影響整個國家興衰，民族興亡，社會進(jìn)步。而教師隊(duì)伍的素質(zhì)正是影響這個意義的最直接最關(guān)鍵的因素，因此，做為一名合格的人民教師，除了具備一定的教育工作能力，還必須具有一定教研工作能力。我能熟練運(yùn)用教育原則、方法，堅(jiān)持全面發(fā)展，堅(jiān)持正面教育，樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)；善于根據(jù)學(xué)生的年齡特征和思想實(shí)際，注意挖掘教材內(nèi)容，寓思想教育于教學(xué)之中。經(jīng)常利用課內(nèi)外活動，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，提高學(xué)生思想道德品質(zhì)。尊重學(xué)生是教育原則和教育本質(zhì)的要求，教師把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展中的人，并創(chuàng)造各種條件引發(fā)他們無限的創(chuàng)造力和潛力，在欣賞《美術(shù)是人類文化的載體》的教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生觀察分析，使學(xué)生感受作品的思想內(nèi)容，從中進(jìn)行思想教育和藝術(shù)情操陶冶，教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、愛護(hù)人類文化遺產(chǎn)。同時，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，帶學(xué)生到課外寫生，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高繪畫技能，開闊視野，領(lǐng)悟大自然的美；陶冶學(xué)生的情操和美感，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛。

三、個人素質(zhì)提高方面

教學(xué)實(shí)踐告訴我，要想成為一名合格的人民教師，必須具備較強(qiáng)的專業(yè)理論素養(yǎng)的同時，還要善于運(yùn)用相關(guān)理論知識解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。隨著素質(zhì)教育的大力推進(jìn)，為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育觀念，為了充實(shí)自己的頭腦，增長自己的知識，我于XX年參加計(jì)算機(jī)中級培訓(xùn)，英特爾教育培訓(xùn)；XX年——XX年參加，西南科技大學(xué)本科，并取得本科畢業(yè)證書；XX年年參加七、八、九年新課程培訓(xùn)，信息教育培訓(xùn)。

四、履行職責(zé)

任職以來，本人盡職盡責(zé)，做好學(xué)校美術(shù)的各項(xiàng)工作。在完成本職工作和教育教學(xué)的同時，每逢重大節(jié)日、會場布置，積極配合學(xué)校設(shè)計(jì)策劃活動的布置裝飾工作；開學(xué)初、期末，協(xié)助后勤搞好工作。經(jīng)常加班加點(diǎn)，熬到深夜，不計(jì)個人得失。任職以來，每年都超工作量，而且從不無故礦課，無故請假，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。XX年11月在鄭州市學(xué)校食堂建設(shè)工作中，由于工作積極、認(rèn)真、效果突出，被評為鄭州市先進(jìn)個人；XX年2月被評為登封市XX年度文明教師；2010年9月被評為登封市優(yōu)秀教育工作者。

我竭力于全面學(xué)生的特長，自XX年以來，為市重點(diǎn)高中輸送大量美術(shù)特長生，2010年5月在“愛我嵩山、支持申遺”書畫活動中，被評為優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。 (1)

另外，XX年以來一直擔(dān)任班主任工作,認(rèn)真組織指導(dǎo)班委工作，注意班干部的培養(yǎng)，加強(qiáng)對學(xué)生自治自理能力的培養(yǎng)，利用班會開展專題性活動，以身作則，利用榜樣的力量，感染和帶動學(xué)生，成績顯著，在XX年年“兩爭兩創(chuàng)”活動中，所輔導(dǎo)班級八（2）班被評為XX年年度鄭州市文明班級。

篇(5)

[關(guān)鍵詞] 醫(yī)學(xué)生；人文素質(zhì)教育；中美比較；經(jīng)驗(yàn)借鑒；疾病防治

[中圖分類號] R052 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] C [文章編號] 1673-9701（2016）31-0150-04

醫(yī)學(xué)服務(wù)的對象是人，所以醫(yī)學(xué)教育不應(yīng)該是單純的自然科學(xué)教育，還應(yīng)該重視它的人文社會性和服務(wù)性。西方國家很早就很重視醫(yī)學(xué)生的人文教育，旨在培養(yǎng)和提高他們的人文素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)主要指通過人文知識的學(xué)習(xí)來提高醫(yī)學(xué)生的人文精神，使醫(yī)生能將醫(yī)德與醫(yī)術(shù)很好的結(jié)合起來，達(dá)到對患者最大程度的人文關(guān)懷。醫(yī)學(xué)人文教育自20 世紀(jì)60年代在美國興起，20 世紀(jì)80年代以后，我國醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的教學(xué)和研究在各醫(yī)學(xué)院校陸續(xù)開展起來。但是，與美國先進(jìn)的人文醫(yī)學(xué)教育相比，我國的醫(yī)學(xué)人文教育則顯得比較落后。學(xué)習(xí)和借鑒美國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，有利于促進(jìn)我國醫(yī)學(xué)人文教育，緩解醫(yī)患關(guān)系，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

1 中美兩國醫(yī)學(xué)生人文教育的比較

1.1 人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

美國大部分醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生在入學(xué)前，就己經(jīng)積累了較深厚的人文素質(zhì)基礎(chǔ)。首先，報(bào)考美國醫(yī)學(xué)院的考生，一般已經(jīng)在理工科大學(xué)學(xué)習(xí)了3～4 年，獲得相應(yīng)的工學(xué)或理學(xué)學(xué)士學(xué)位，再參加醫(yī)學(xué)院入學(xué)考試，學(xué)習(xí)四年醫(yī)學(xué)，授予 MD學(xué)位[1]。這樣的學(xué)習(xí)背景保證了美國的醫(yī)學(xué)生具備較好的以人文素養(yǎng)為主的綜合素質(zhì)。其次，美國醫(yī)學(xué)生具有較高起點(diǎn)的人文素質(zhì)也與其入學(xué)考試方式有關(guān)。比如美國大部分醫(yī)學(xué)院校在錄取學(xué)生的時候，不是只關(guān)注醫(yī)學(xué)院校入學(xué)考試成績，尤其關(guān)注學(xué)生在學(xué)士學(xué)位階段的綜合成績、個人表現(xiàn)以及教授推薦。入學(xué)面試主要考察學(xué)生學(xué)醫(yī)的動機(jī)、責(zé)任心和獻(xiàn)身精神以及人際交往的行為和方式等內(nèi)容，從而可以使主考官了解到申請者對醫(yī)學(xué)的熱愛程度、獻(xiàn)身精神、學(xué)醫(yī)動機(jī)、對他人的關(guān)心程度和在群體活動中的能力、忍耐力、自信心等。通過這樣的考核方式錄取的醫(yī)學(xué)生一般都具有良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)。

與美國相比，我國醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)基礎(chǔ)較為薄弱。首先，我國在校醫(yī)學(xué)生是通過高考入學(xué)直接學(xué)醫(yī)的，沒有專門的醫(yī)學(xué)院校入學(xué)考試及面試。這些學(xué)生從小學(xué)到高中一直接受應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)生知識面相對較窄，人文底蘊(yùn)不足。雖然我國現(xiàn)在大力推行素質(zhì)教育，但更多的只停留在口號上。其次，導(dǎo)致我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)先天不足的另一重要因素是我國學(xué)醫(yī)的學(xué)生均是高中時的理科生。高中時期的文理分科導(dǎo)致理科學(xué)生不學(xué)習(xí)歷史、地理等文科課程，導(dǎo)致理科生的人文素質(zhì)普遍偏低。再次，我國普遍實(shí)行的是五年制醫(yī)學(xué)本科教育模式，大學(xué)一入學(xué)就學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，相比美國通行的4+4年制的醫(yī)學(xué)教育模式，中國醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育學(xué)時數(shù)明顯偏少。

1.2 課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容

美國醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置表現(xiàn)為縱向的序貫性，大部分人文課程開設(shè)于臨床前期，臨床教學(xué)后期也有少部分，人文教育延續(xù)到醫(yī)學(xué)教學(xué)的全過程中。美國醫(yī)學(xué)人文課程占總學(xué)時的比重也較高，達(dá)20%～25%[2]，課程內(nèi)容特別注重將社會發(fā)展緊密融入到醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中，不斷推陳出新，理論與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系是美國人文素質(zhì)教育的顯著特點(diǎn)。如將現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)熱點(diǎn)問題中的精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)、醫(yī)患關(guān)系、生殖倫理問題等內(nèi)容納入人文教學(xué)中，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。另外，從課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面，美國高校醫(yī)德教育非常強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展相適應(yīng)并及時調(diào)整，使人才培養(yǎng)更符合經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要[3]。

美國醫(yī)學(xué)人文課程的交叉性和跨學(xué)科性很強(qiáng)，要求學(xué)生綜合運(yùn)用人文知識和醫(yī)學(xué)知識去分析論每門課程的論題。如約翰?霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院開設(shè)的公共衛(wèi)生基礎(chǔ)課，主要由倫理學(xué)、流行病學(xué)與衛(wèi)生保健課程三部分組成，使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握流行病學(xué)和倫理學(xué)等方面的基本知識的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步提高他們對患者健康方面和衛(wèi)生保健系統(tǒng)改革的興趣[4]。課堂上采用課前閱讀資料、自擬講座、互動小組發(fā)言、反思寫作與小組討論相結(jié)合的教學(xué)方法。教授的教學(xué)也是根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)進(jìn)度，滲透、融匯在整個醫(yī)學(xué)教育的全過程中。哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院在醫(yī)學(xué)四年都開設(shè)“醫(yī)生-病人關(guān)系”的人文課程[5]。一年級主要學(xué)習(xí)討論醫(yī)患關(guān)系的社會、倫理和心理的基本知識；二年級主要學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通的技巧；三、四年級則由醫(yī)生結(jié)合臨床實(shí)踐與學(xué)生就此問題再做更深層次的研討。

而我國醫(yī)學(xué)生的人文課程學(xué)時比例偏少，據(jù)統(tǒng)計(jì)，大部分中國醫(yī)學(xué)院校的人文社會類課程平均為總課時的8.85%，教學(xué)重點(diǎn)以理論和中國特色社會主義的“兩課”內(nèi)容為主要內(nèi)容，大部分學(xué)校在前一年半開設(shè)[6]。人文社科課程一般分為三大類：政治、哲學(xué)類；社會、經(jīng)濟(jì)類；歷史、文化類。教材和教學(xué)大綱全國統(tǒng)一，教學(xué)內(nèi)容和方法注重考慮單門課程的理論性和系統(tǒng)性，很少有課程間的交叉融合。醫(yī)學(xué)院校自主設(shè)置醫(yī)學(xué)人文必修課的自主性較小。在后兩年的臨床實(shí)習(xí)教學(xué)階段基本沒有醫(yī)學(xué)人文必修課[7]，對于醫(yī)學(xué)生的實(shí)用性不強(qiáng)，忽略了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)特點(diǎn)的長期性，不利于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可能導(dǎo)致醫(yī)學(xué)人文課程僅停留在理論上，缺少與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的融合。

1.3教學(xué)手段

美國醫(yī)學(xué)院校的人文教育教學(xué)方法靈活多樣，除了常規(guī)的課堂講授外，尤其注重討論式教學(xué)，還要求學(xué)生做專題講座、寫論文甚至參與教學(xué)等。美國的人文教育中也大量采用以病例為先導(dǎo)、以問題為基礎(chǔ)的PBL（Problem-Based Learning）教學(xué)形式， 要求學(xué)生通過閱讀材料，自己提出問題，分析問題，課堂上和老師一塊分析與解決問題。這樣讓學(xué)生充分的自由學(xué)習(xí)，教師在這里成為導(dǎo)學(xué)者。在此過程中，通過廣泛地收集、整理及分析相關(guān)資料，提高思維能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。

我國的醫(yī)學(xué)人文教育仍采用以班級授課制為主的課堂講授授課方式，教師主要為承擔(dān)“兩課”教育的教師。教學(xué)的手段也主要以教師上課滿堂灌、學(xué)生上課記筆記為主，存在“考前背筆記，考后全忘記”的現(xiàn)象。很少的老師采用以社會醫(yī)學(xué)為主要內(nèi)容的討論式教學(xué)，不重視學(xué)生上課的人文關(guān)懷，教學(xué)效果不理想，學(xué)生的人文素質(zhì)綜合能力提高不快，而實(shí)踐教學(xué)才是真正意義上σ窖生關(guān)懷人文品性的躬嘗踐履[8]。

1.4 師資條件

每門課均由 3～7名教師在美國醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文教學(xué)，一部分教師既是人文社會科學(xué)專家，又是醫(yī)學(xué)專家。如在哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)患關(guān)系課程的任課教師中，50%為內(nèi)科醫(yī)師，22%為精神科醫(yī)師，19.5%為兒科醫(yī)師，2.4%為外科醫(yī)師[9]。

我國醫(yī)學(xué)院校普遍存在重視醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的培養(yǎng)，而忽視對醫(yī)學(xué)人文學(xué)科師資的培養(yǎng)，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)人文方面的師資力量較為薄弱，他們的專業(yè)背景主要為“兩課”教育。同時，我國醫(yī)學(xué)院校缺乏跨學(xué)科領(lǐng)域的教師，醫(yī)學(xué)專業(yè)教師往往缺乏人文科學(xué)知識，忽視醫(yī)學(xué)生溝通能力、思辨能力、道德品質(zhì)人文關(guān)懷等方面的能力培養(yǎng)。而人文社會科學(xué)的老師的醫(yī)學(xué)知識相對缺乏，講授課時不能很好得將醫(yī)學(xué)知識融入到社科教學(xué)中，降低了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果較差。這樣就導(dǎo)致專業(yè)課老師在醫(yī)學(xué)專業(yè)講授時缺乏人文教育；人文課程教學(xué)時，又不能很好的運(yùn)用醫(yī)學(xué)案例，兩邊的老師不能將醫(yī)學(xué)知識與人文內(nèi)容融會貫通，學(xué)生感覺學(xué)習(xí)人文課程不能“學(xué)以致用”，成為制約醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)提高的因素之一。

1.5課程評估

美國醫(yī)學(xué)人文教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)方式靈活多樣，撰寫心得論文、個人講座、小組討論成績、參與教學(xué)研究考核等是他們的主要考核方式。采用口試、定性評價(jià)、開卷考試與能力測試相結(jié)合的方法更加能夠反映學(xué)生對醫(yī)學(xué)人文知識的掌握程度。合理多樣的評價(jià)方式對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有良好的促進(jìn)與監(jiān)督作用。

近年來，我國醫(yī)學(xué)院校通過精心組織的“兩課”教學(xué)及適當(dāng)人文選修課的開設(shè)，形式多樣的校園文化活動的開展，醫(yī)學(xué)人文教育也取得了一些成效。但人文素質(zhì)教育方面的考核還是主要以期末筆試的成績?yōu)橹鳎己朔绞絾我唬狈茖W(xué)的評價(jià)體系，考核的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)不科學(xué)，很難有效的評價(jià)人文教育的效果，也難以為以后改進(jìn)教學(xué)方法積累經(jīng)驗(yàn)。

2 美國醫(yī)學(xué)人文教育經(jīng)驗(yàn)對我國的啟示

2.1重新認(rèn)識醫(yī)學(xué)人文教育的重要性

盡管在宣傳上強(qiáng)調(diào)要更加重視醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育，但事實(shí)上卻常被邊緣化。我國眾多醫(yī)學(xué)院校對人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識還有些滯后，仍然采用較為落后的醫(yī)學(xué)人文教育的管理和考核方式，嚴(yán)重地制約著學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

目前我國正在實(shí)行的“5+3”模式的醫(yī)學(xué)教育綜合改革，強(qiáng)調(diào)更加強(qiáng)化醫(yī)學(xué)人文教育和臨床實(shí)踐能力培養(yǎng)相結(jié)合的醫(yī)學(xué)教育模式。這就要求我們必須切實(shí)更新觀念，必須將人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育的必然要求內(nèi)化于心，大力推進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育改革。科學(xué)精神教育追求的對客觀真理的認(rèn)識，其終極目標(biāo)是求真求實(shí)。而人文精神體現(xiàn)的是“志在超威”，目的是對整個世界和人類的終極關(guān)懷，追求的是唯善唯美。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該是人文教育與自然科學(xué)教育的內(nèi)在統(tǒng)一體，這樣培養(yǎng)出來的醫(yī)生才能真正體現(xiàn)出高尚的醫(yī)德修養(yǎng)。

2.2 通過改革課程體系達(dá)到人文與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的有效融合

2.2.1 建立人文課程比重加大的系統(tǒng)連貫性醫(yī)學(xué)教育體系 由于高中理科生的人文素質(zhì)先天不足，在大學(xué)時期更需要加強(qiáng)對人文課程的教育。各醫(yī)學(xué)院校進(jìn)一步優(yōu)化課程體系，將人文課程學(xué)習(xí)貫穿到醫(yī)學(xué)教育的全過程中，適當(dāng)加大人文課程的比例。在課程設(shè)置上，要兼顧人文、社會與醫(yī)學(xué)，要充分考慮醫(yī)德教育，開設(shè)一些既能掌握人文科學(xué)的理論與方法，又將醫(yī)學(xué)熱點(diǎn)問題融入到人文社會科學(xué)的教學(xué)中，從而達(dá)到課程少，但涉及面廣、又與醫(yī)學(xué)專業(yè)水融的目的。如設(shè)置中西醫(yī)學(xué)史、近代醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)、醫(yī)患溝通概論、醫(yī)療社會學(xué)等[10]。這些課程可以分為必修課程、任選課程和限選課程來供學(xué)生選擇。

2.2.2 建立實(shí)踐性教育為特點(diǎn)的人文醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)體系 醫(yī)學(xué)人文課程的性質(zhì)決定了課程內(nèi)容的實(shí)用性和實(shí)效性。除了專業(yè)學(xué)習(xí)外，開放型的人文社會實(shí)踐基地對于醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育的提高也是必不可少的，讓學(xué)生拓寬視野、接觸并體驗(yàn)社會。國外很多醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)在醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練方面開發(fā)了很多優(yōu)秀成熟的項(xiàng)目[11]，如一二年級醫(yī)學(xué)生到醫(yī)院進(jìn)行早期預(yù)見習(xí)，到社區(qū)福利院進(jìn)行義工活動等，多數(shù)為通過學(xué)生向缺醫(yī)的多元文化社區(qū)提供醫(yī)學(xué)人文服務(wù)，使學(xué)生融入到醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐中，值得國內(nèi)學(xué)習(xí)借鑒。

重視臨床實(shí)習(xí)階段的人文素質(zhì)教育。很多學(xué)生對患者及其家屬的心理了解不多，缺乏溝通方法， 對醫(yī)患關(guān)系認(rèn)識不深。有研究認(rèn)為通過有效的溝通可以重塑良好的醫(yī)患關(guān)系[12]。這個階段的人文教育更能增加學(xué)生的真實(shí)感受，學(xué)生開始真正的與患者接觸， 切身感受未來的工作環(huán)境和氛圍。實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地應(yīng)該營造良好的醫(yī)風(fēng)環(huán)境去熏陶學(xué)生。實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)選派醫(yī)術(shù)好、醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師承擔(dān)帶教任務(wù)， 教師以“身教”影響學(xué)生。

2.3 培養(yǎng)一批適應(yīng)醫(yī)學(xué)人文教育改革的師資隊(duì)伍

加強(qiáng)醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)與提高人文課程教師的醫(yī)學(xué)知識雙管齊下。在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)方面，選拔德藝雙馨的教師來承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，并定期參加人文課程的培訓(xùn)，鼓勵參加醫(yī)學(xué)人文社科方面的學(xué)術(shù)會議。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極引進(jìn)和培養(yǎng)同時兼?zhèn)淙宋纳鐣茖W(xué)和醫(yī)學(xué)背景的教師，增加人文教學(xué)與臨床實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。

醫(yī)學(xué)院校要制定相應(yīng)政策開展人文課程教師與醫(yī)學(xué)專業(yè)教師相互聽課制度，如專業(yè)課老師聽倫理學(xué)和社會學(xué)方面的課程，人文教師聽醫(yī)學(xué)概論、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等專業(yè)課程，這樣既能增長知識，又能達(dá)到交流授課技巧的目的，從而達(dá)到人文與醫(yī)學(xué)教育的和諧交融，形成全員育人的大環(huán)境。

2.4 采取多樣化的教育方法和教育過程

人文教育教學(xué)中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、思維能力以及實(shí)踐應(yīng)用能力。應(yīng)該多采取啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、情境教學(xué)及綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生參與教學(xué)活動中。多給學(xué)生思考的時間和空間，確立以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教與學(xué)關(guān)系，以提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。

學(xué)生的人文精神、個人道德素質(zhì)和職業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)要貫穿于t學(xué)教育的全部課程中，加大后期實(shí)踐教學(xué)的人文教育。臨床實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生與患者的換位思考，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生更好地認(rèn)識與反思其所從事的職業(yè)的人文性，培養(yǎng)他們的“仁術(shù)”與“仁德”。臨床實(shí)踐更能夠讓醫(yī)學(xué)生感知“生命存在”的意義，從而培養(yǎng)他們生命化的思維方式[13]，從生命的視域出發(fā)理解和關(guān)愛患者。

利用學(xué)生容易接受的網(wǎng)絡(luò)載體形式開展有效的醫(yī)學(xué)人文教育。建立專門的醫(yī)學(xué)特色的校園網(wǎng)絡(luò)平臺，內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)等內(nèi)容。在網(wǎng)上開展形式多樣的醫(yī)學(xué)與人文學(xué)知識競賽。經(jīng)常就社會熱點(diǎn)的醫(yī)患關(guān)系、倫理問題等開展在線討論，引導(dǎo)同學(xué)們積極參與。在線播放一些醫(yī)學(xué)人文方面的視頻。另外，近幾年“慕課”在人文社會課程教學(xué)中開始使用[14]，可以將“慕課”教學(xué)手段引入醫(yī)學(xué)人文教育中。采取多種數(shù)字媒體形式，來適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育教學(xué)的需要。

2.5 建立健全監(jiān)督評估體系

應(yīng)研究建立現(xiàn)實(shí)可行并能夠量化的人文素質(zhì)教育考核方法。建立人文素質(zhì)教育課程考核制、第二課堂實(shí)踐活動考核制、人文競賽認(rèn)證書制等。在專業(yè)課教學(xué)質(zhì)量的評估上適當(dāng)結(jié)合人文素質(zhì)教育評估，如解剖實(shí)驗(yàn)課程中對標(biāo)本的尊重、動物實(shí)驗(yàn)課程中對動物的關(guān)愛作為考試成績的一部分。臨床實(shí)習(xí)期間考核與病人的交流溝通能力、對病人的關(guān)懷程度等。同時也要改革對專業(yè)教師的人文素質(zhì)考核，老師要在醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐中以高尚的人格感染學(xué)生，通過潛移默化向?qū)W生傳授對病人的關(guān)懷與溝通技巧。

2.6 營造濃厚的醫(yī)學(xué)教育校園文化環(huán)境

無處不在的校園文化氛圍能夠長時間的影響學(xué)生，對醫(yī)學(xué)生的文化熏陶具有重要意義，醫(yī)學(xué)院的文化本身就改變了學(xué)生看待世界的方式[15]。在校園建筑上、宣傳上都要考慮醫(yī)學(xué)人文教育的特色。如建立醫(yī)學(xué)名人廣場、醫(yī)學(xué)文化長廊等，宣傳欄里多宣傳醫(yī)學(xué)人文的內(nèi)容。校園電視臺、廣播臺都播放醫(yī)學(xué)人文教育的內(nèi)容。通過這些有特色的校園文化氛圍彰顯全方位培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的大環(huán)境。

3 結(jié)語

“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式下的醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人性化和生命化。通過比較中美兩國醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀，從中發(fā)現(xiàn)我們醫(yī)學(xué)教育的弊端和不足，從而改變之，適應(yīng)目前正在進(jìn)行的“5+3”臨床教學(xué)改革。通過轉(zhuǎn)變觀念、重視醫(yī)學(xué)人文教育、強(qiáng)化師資力量、人文教育貫穿醫(yī)學(xué)教育全階段、加強(qiáng)臨床實(shí)踐中的人文教育、充分利用發(fā)達(dá)的信息化手段和重視醫(yī)學(xué)院校校園醫(yī)學(xué)文化建設(shè)等諸多方面，將醫(yī)學(xué)自然科學(xué)教育與人文教育有效融合，培養(yǎng)出真正具有仁心仁術(shù)醫(yī)德高尚的優(yōu)秀醫(yī)生。

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篇(6)

關(guān)鍵詞：全球變化；通識課程；素質(zhì)教育

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）46-0195-03

近些年，由于時代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步、社會的需要，全球變化已經(jīng)成為一門全人類共同關(guān)注的世界前沿科學(xué)[1]。全球變化具有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)，是一門具有很強(qiáng)生命力和新生長點(diǎn)的科學(xué)，也是許多國家政府首腦甚至全人類共同關(guān)注的問題。通過這門課程的學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生了解在全球尺度上，由于自然和人為原因造成的環(huán)境變化問題的實(shí)質(zhì)以及人類如何應(yīng)對全球環(huán)境變化問題，幫助學(xué)生從時間維認(rèn)識地理環(huán)境的過程、區(qū)域特征的形成以及人地關(guān)系等問題，使學(xué)生建立起地理科學(xué)是時空耦合的綜合科學(xué)的觀念，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注地球、關(guān)注環(huán)境和從整個地球系統(tǒng)認(rèn)識環(huán)境變化的意識。因此，學(xué)習(xí)全球變化科學(xué)的知識對現(xiàn)代大學(xué)生來說既是必需的也是非常必要的。

通識教育就是要為學(xué)生提供一些基礎(chǔ)的知識，這些知識既是人文教育的標(biāo)志又是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)[2-3]。我們知道，大學(xué)生本身具有相當(dāng)大的可塑性，很少人狹隘到只能在一門學(xué)科專業(yè)里出入，因此，大學(xué)施以通識教育，可以使畢業(yè)生具有高度自我調(diào)整的能力，以適應(yīng)快速變遷的社會，無論就業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)或繼續(xù)深造，都有伸縮、取舍的空間[4]。簡易言之，如果說專業(yè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生在某一知識領(lǐng)域的專業(yè)技能和謀生手段，那么通識課程則要通過知識的基礎(chǔ)性、整體性、綜合性、廣博性，使學(xué)生拓寬視野、避免偏狹，培養(yǎng)獨(dú)立思考與判斷能力、社會責(zé)任感和健全人格，也就是教化他們學(xué)會做人[2，5]。

全球變化課程是我校通識教育環(huán)境類核心課程之一，由于全球變化涉及內(nèi)容較為廣泛，以及作為全校選修課程使其授課對象的知識背景參差不一，再加上學(xué)生人數(shù)眾多，教學(xué)難度較大，為此，筆者自2009年承擔(dān)該門課程以來，不斷從全球變化教育、教學(xué)內(nèi)容、教授方式、教師角色的轉(zhuǎn)變及考核形式等方面進(jìn)行了探索和研究，希望能為該門課程及相關(guān)課程的教學(xué)改革提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

一、全球變化教育現(xiàn)狀

全球經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并且人口急劇增長，與此同時全球變化問題接踵而來。解決全球變化問題的根本措施就是加強(qiáng)全球變化教育。大學(xué)生正處于對人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展階段，全球變化教育滲透于地理教材中的各個章節(jié)，這樣有利于全球變化知識的傳授。全球變化教育使學(xué)生了解人類所處環(huán)境的特點(diǎn)，增長環(huán)境知識，最終通過提高學(xué)生的全球變化意識，改善全球變化行為態(tài)度，樹立正確的環(huán)境觀，從而節(jié)約資源，改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。此前一項(xiàng)研究通過問卷調(diào)查方式了解學(xué)生全球變化教育現(xiàn)狀，調(diào)查結(jié)果顯示：老師及地理教師的全球變化意識素養(yǎng)水平和全球變化教育的狀況都不容樂觀。目前在全球變化教育方面的薄弱環(huán)節(jié)主要表現(xiàn)：如學(xué)生的部分全球變化知識掌握情況不很理想，環(huán)保意識較差，以致有些破壞環(huán)境的行為。教師滲透全球變化教育的意志和態(tài)度不堅(jiān)定，全球變化意識較淺薄等。所以，現(xiàn)階段大學(xué)生全球變化教育急需改善。

二、教學(xué)內(nèi)容的選擇

通識課程最大的特點(diǎn)是它面向的對象復(fù)雜化。來自全校不同院系、不同學(xué)科或不同專業(yè)的學(xué)生共同選擇一門并不熟悉且無該課程的相關(guān)知識背景的通識課程，這無論對學(xué)生還是老師來說都是一種挑戰(zhàn)。要想做到老師講得下去、學(xué)生聽得進(jìn)去，絕非是一件容易的事情。為此，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容至關(guān)重要。“全球變化”廣義的定義即“以全球變暖為主要特征的全球環(huán)境變化”。眾所周知，“環(huán)境”一詞所涉及范圍極其廣泛，既包括以大氣、水、土壤、植物、動物、微生物等為內(nèi)容的物質(zhì)因素即自然環(huán)境，也包括以觀念、制度、行為準(zhǔn)則等為內(nèi)容的非物質(zhì)因素即人文環(huán)境。基于學(xué)生知識背景的復(fù)雜化及目前環(huán)境問題的多樣化和嚴(yán)重化，筆者自2009年開設(shè)《全球變化》通識課程以來，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，以全球氣候變化為主線，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中或身邊發(fā)生的環(huán)境問題，同時加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。在每學(xué)期的第一次課首先是入學(xué)教育課，筆者都會極力倡導(dǎo)大學(xué)生注重情商和智商的教育。同時，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我們生活環(huán)境的變化，并思考為什么會發(fā)生這些變化？由于人類活動，全球變化的趨勢在相當(dāng)長時間持續(xù)下去，那么能否回到平衡？人類如何適應(yīng)？這些都是關(guān)乎人類生存與發(fā)展的問題。

在第一次課，筆者經(jīng)常會給學(xué)生提出一個問題，你們知道我們這個地球能養(yǎng)活多少人？關(guān)于這個問題，好多學(xué)生都答不出來，但這個問題顯然引起了他們的興趣。筆者提示學(xué)生，根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織的統(tǒng)計(jì)，在不考慮能源衰竭等問題前提下，我們這個地球最多能養(yǎng)活75億人，然而按目前人口增長的速度，到2050年世界人口將要達(dá)到100億，所以問題來了，算下我們現(xiàn)在距離2050年還剩下多少年？多出來的人怎么辦？怎么解決吃、住、行等能源問題？拋出這個問題后，不少學(xué)生陷入沉思，他們知道了“我們要開始關(guān)注我們生活的地球，關(guān)注我們的環(huán)境了！”筆者開設(shè)這門通識課每學(xué)期的課件都不同，沒有固定的教學(xué)內(nèi)容，多選擇近期發(fā)生的一些環(huán)境或氣候問題，比如今年的“霧霾”問題。筆者一般會在每次課選一則新聞事件，讓學(xué)生討論并提出自己的看法和見解，如此做法，學(xué)生上課玩手機(jī)的現(xiàn)象少了，上課的積極性也提高了，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。因此，筆者認(rèn)為在通識課程的內(nèi)容選擇上應(yīng)注重新穎性和實(shí)用性，讓學(xué)生感受不同學(xué)科的魅力，緊密聯(lián)系人們的生活和工作實(shí)際，給學(xué)生以有益的啟迪或引導(dǎo)。

三、多樣化的教授方式

在教授方式的選擇上，除了上面提到的“設(shè)問式”的教授方式，將互動式教學(xué)方法運(yùn)用到通識課程的教學(xué)實(shí)踐中去，顯得尤為重要[3]。因?yàn)椋捎趯W(xué)生的專業(yè)水平和知識背景具有明顯差異，如果老師在課堂上喋喋不休只顧自己講課，不關(guān)心下面的反應(yīng)，教學(xué)效果很難保證。觀察到學(xué)生注意力不夠集中時，適時講述些生活中有趣的事情或人物，一方面引導(dǎo)學(xué)生對社會問題的關(guān)注，另一方面也提高了學(xué)生的情商和智商，一舉多得。另外，為加強(qiáng)學(xué)生對環(huán)境和氣候變化問題的思考和關(guān)注，每學(xué)期的課筆者會安排學(xué)生按自由組合的方式，上講臺進(jìn)行專題報(bào)告的講述，只有能講得出來才表明你真正理解了某一個問題，同時對于學(xué)生也是一個很好的鍛煉口才、膽量和交際能力的機(jī)會。每一個專題講完是自由提問，學(xué)生或老師都參與問題的提出，由做專題同學(xué)或同組其他同學(xué)回答，將專題報(bào)告的成績列入學(xué)生期末成績中。這樣，學(xué)生可以根據(jù)自己不同的知識背景，選擇自己拿手或感興趣的、與環(huán)境或氣候變化相關(guān)的問題，選題范圍廣泛，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性大大提高。另外，選擇不同的視頻形式結(jié)合主要的環(huán)境或氣候問題來播放，比如《2012》、《后天》和《未來的地球》等，在這些視頻中有地球進(jìn)入冰期的科幻故事，有全球變暖將會引發(fā)地球空前災(zāi)難等景象。例如，在《后天》這部電影中，你能看到紐約市被淹的鏡頭：慌亂的人群、飛起的汽車、破碎的玻璃，后面是樓一樣高的巨浪……你能看到發(fā)生在夏威夷度假海邊勝地受到颶風(fēng)侵襲的場面。通過這些場景，告誡學(xué)生，這就是破壞大自然的后果，這就是對人類的懲罰。此舉有效地觸動了學(xué)生的環(huán)保意識，也調(diào)動了他們學(xué)習(xí)這門課的積極性，并有效地提高了學(xué)習(xí)效果。

四、教師角色的轉(zhuǎn)變

對于習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)中以“教”為主要模式的教師來說，通識教育的教學(xué)方法是一種全新的挑戰(zhàn)。在以互動式和挑戰(zhàn)性討論的教學(xué)模式中，教師普遍會感到不適應(yīng)，甚至可能會無所適從并感到困難重重。因此，筆者認(rèn)為擔(dān)任通識課程教師既要精通自己的專業(yè)領(lǐng)域，同時要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練，傳授給學(xué)生的不僅僅是死板的知識與技能，而是正確的哲學(xué)觀和思考問題、解決問題的邏輯方式，提升學(xué)生的歷史視野和人文素質(zhì)修養(yǎng)，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的探索精神。可以說，通識課程教學(xué)的成敗在很大程度上取決于授課教師。平庸的、學(xué)究式的、術(shù)語化的、過時的、刻板毫無吸引力的教學(xué)是學(xué)生對通識課不感興趣和沒有熱情的主要原因。基于此，通識課教師要不斷加強(qiáng)自身的敬業(yè)精神、人格修養(yǎng)和人格魅力。其實(shí)，教學(xué)過程本身就是一個教學(xué)相長的過程。在鼓勵學(xué)生發(fā)言或做專題報(bào)告的過程中，有些學(xué)生表現(xiàn)非常出色，很有人格魅力，對這些學(xué)生多加鼓勵，不僅可以給其他學(xué)生樹立一個學(xué)習(xí)的榜樣，而且作為老師也能從學(xué)生身上學(xué)到不少東西。誠然，學(xué)會欣賞每個學(xué)生的老師，也會逐漸獲得學(xué)生的好感和認(rèn)可，好的師生關(guān)系是教學(xué)效果不斷提高的好的促進(jìn)劑。

五、考核形式多樣化

為切實(shí)提高通識課教學(xué)的效果和質(zhì)量，在考核形式上考慮到學(xué)生的不同知識背景，多采用考查的形式，同時，增加平時成績的比重，采用考勤、課堂討論、專題報(bào)告以及論文撰寫等多種考核形式。這樣可以充分調(diào)動學(xué)生平時的學(xué)習(xí)積極性，綜合評價(jià)學(xué)生的相關(guān)知識掌握情況，并最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

此外，我們知道綜合性大學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具備能力強(qiáng)、素質(zhì)高、基礎(chǔ)厚、專業(yè)面寬的特點(diǎn)，具有創(chuàng)新品質(zhì)和可發(fā)展能力。現(xiàn)代大學(xué)教育應(yīng)給予學(xué)生充分的選擇機(jī)會，讓他們接觸不同的事物，使他們能對不同的學(xué)科、文化和不同的思維模式保持高度的興趣和尊重，同時不斷增進(jìn)對自身、社會、自然及其相互關(guān)系的了解，使其能對自己未來的生活做出明智的選擇[3]。承擔(dān)通識課程的老師要有廣博的知識面，在教學(xué)工作中一定要與時俱進(jìn)，通過各種途徑不斷提高自身素質(zhì)，勇于探索新的教學(xué)方法和手段，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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篇(7)

【關(guān)鍵詞】以就業(yè)為導(dǎo)向；制定培養(yǎng)方案；改革實(shí)踐

佳木斯大學(xué)自2005年國家本科教學(xué)水平評估以來，定位準(zhǔn)確，明確辦學(xué)指導(dǎo)思想，突出辦學(xué)特色，遵循培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面寬、實(shí)踐動手能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新精神、綜合素質(zhì)高的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。三年來，深化教育教學(xué)改革，注重人才培養(yǎng)質(zhì)量，認(rèn)真實(shí)施 “教學(xué)質(zhì)量年”、“課堂教學(xué)年”、“學(xué)科建設(shè)年”主題年活動，實(shí)現(xiàn)由規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)變，狠抓教學(xué)建設(shè)和教學(xué)改革，有力地促進(jìn)了應(yīng)用型人才培養(yǎng)和畢業(yè)生就業(yè)工作。

1.明確培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化培養(yǎng)方案

專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和基本規(guī)格要求要充分體現(xiàn)本專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和職業(yè)崗位對人才的需求，在符合國家專業(yè)目錄要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)具有自己明確具體的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格要求，基本業(yè)務(wù)規(guī)格要符合我省的經(jīng)濟(jì)情況和本專業(yè)的人才培養(yǎng)實(shí)際。課程設(shè)置要與該專業(yè)的基本業(yè)務(wù)規(guī)格要求相一致。

我校十分重視專業(yè)人才培養(yǎng)方案與畢業(yè)生就業(yè)的內(nèi)在關(guān)系，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案。一是根據(jù)高等教育和應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)律，以就業(yè)為導(dǎo)向確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)；二是依據(jù)市場需求和專業(yè)崗位對知識、技能、素質(zhì)的要求合理選擇課程內(nèi)容；三是以就業(yè)為導(dǎo)向的應(yīng)用技能培養(yǎng)為主線科學(xué)構(gòu)建課程體系；

修訂工作中堅(jiān)持培養(yǎng)應(yīng)用性本專科人才的思路，以就業(yè)為導(dǎo)向，深化教育教學(xué)改革，強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)督和保障體系，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量；在人才培養(yǎng)模式上，以傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為主線，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，因材施教，分類指導(dǎo)，注重素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育；推行雙學(xué)位制、主輔修制、學(xué)分制、職業(yè)資格證書制、專業(yè)＋方向等培養(yǎng)模式；發(fā)揮綜合性大學(xué)優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)科間交叉、融合、滲透，形成立足邊疆辦學(xué)，充分利用綜合性優(yōu)勢為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)特色，堅(jiān)持為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才。

2．依據(jù)市場需求 調(diào)整專業(yè)設(shè)置突出融合與創(chuàng)新

一方面根據(jù)市場需求合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置。佳木斯大學(xué)辦學(xué)指導(dǎo)思想是立足三江、服務(wù)龍江、輻射全國，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)，以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向。佳木斯市地處東部地區(qū)是我省重要的商品糧生產(chǎn)基地、農(nóng)機(jī)制造基地、煤炭生產(chǎn)基地、煤炭機(jī)械制造基地和北藥開發(fā)基地。建設(shè)我省東部煤電化基地是省委、省政府重大決策，也是四大經(jīng)濟(jì)版塊的重要組成部分。我校專業(yè)設(shè)置涵蓋了十大學(xué)科門類，其中優(yōu)勢特色學(xué)科機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、材料科學(xué)、生物醫(yī)學(xué)等專業(yè)可以為我省東部地區(qū)煤電化基地、大項(xiàng)目和高精尖項(xiàng)目建設(shè)提供技術(shù)和人才支持。學(xué)校根據(jù)黑龍江省、和三江地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要，不斷更努力加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)新和調(diào)整專業(yè)設(shè)置，形成了文管結(jié)合、醫(yī)理滲透的專業(yè)格局。并根據(jù)定期的市場調(diào)研和畢業(yè)生跟蹤調(diào)查，合理確定年度專業(yè)招生計(jì)劃，確保所設(shè)專業(yè)最大限度滿足市場需要。另一方面積極進(jìn)行專業(yè)內(nèi)涵改造。在廣泛深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，邀請校內(nèi)外教育專家以及企業(yè)管理和技術(shù)專家共同參與，分期分批對已設(shè)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案進(jìn)行修訂完善，科學(xué)設(shè)置課程，調(diào)整理論課與實(shí)踐課比例，強(qiáng)化技能訓(xùn)練，圍繞應(yīng)用能力和就業(yè)需要，修訂課程教學(xué)大綱，自主開發(fā)理論課和實(shí)踐課教材。專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)取得了很大成就，現(xiàn)有1個國家級特色專業(yè)，9個省級重點(diǎn)學(xué)科，8個省級重點(diǎn)專業(yè)，3個省級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，7門省級精品課程，12門省級重點(diǎn)課程，1個國家高職高專教學(xué)改革示范試點(diǎn)專業(yè)，為就業(yè)工作提供了有力的支撐。

專業(yè)設(shè)置上重點(diǎn)進(jìn)行突出融合與創(chuàng)新，充分利用合校后各學(xué)科融合的有利條件，發(fā)揮優(yōu)勢，以高新技術(shù)改造傳統(tǒng)專業(yè)，更新專業(yè)內(nèi)容，融入高新技術(shù)內(nèi)容，調(diào)整專業(yè)方向，有些市場需求小的長線專業(yè)可隔年招生或調(diào)整專業(yè)方向。

積極探索復(fù)合人才培養(yǎng)模式，根據(jù)我校實(shí)際情況，在實(shí)行歸類為人文、理、工、醫(yī)、管理五大基礎(chǔ)平臺之前，在機(jī)械工程學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院和化學(xué)與藥學(xué)院試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，全面試行以學(xué)院為單位的基礎(chǔ)教育平臺，實(shí)施“平臺+模塊”教學(xué)模式。機(jī)械工程學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院和化學(xué)與藥學(xué)院可適時試行以五大平臺為基礎(chǔ)的大類招生模式。前二學(xué)年（或一年半）不分專業(yè)，進(jìn)入基礎(chǔ)課平臺學(xué)習(xí)，后二學(xué)年由學(xué)生根據(jù)個人意愿和社會導(dǎo)向選定專業(yè)，在完成專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步選擇專業(yè)方向模塊，以達(dá)到厚基礎(chǔ)、寬口徑的人才培養(yǎng)的要求。

3.實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃 提升學(xué)生的就業(yè)競爭力

落實(shí)《黑龍江省高等教育強(qiáng)省建設(shè)規(guī)劃》精神，發(fā)揮我校傳統(tǒng)辦學(xué)優(yōu)勢與特色，深化教育教學(xué)改革，以創(chuàng)新精神和能力為核心，以培養(yǎng)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)合理、綜合素質(zhì)高、應(yīng)用能力強(qiáng)的創(chuàng)新人才為目標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)、先進(jìn)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，具體措施如下：

①優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)校際間交流，采用“借讀培養(yǎng)、聯(lián)合培養(yǎng)”等模式，避免近親繁殖，擴(kuò)大學(xué)生視野，增長他們的見識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，加大培養(yǎng)創(chuàng)新人才工作的力度。

②建立大學(xué)生“創(chuàng)新實(shí)踐基地”和“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心”，為學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)發(fā)明提供必備的物質(zhì)條件保障，鼓勵支持自覺主動學(xué)生進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新發(fā)明。

③樹立創(chuàng)新觀念，強(qiáng)化競爭意識，激勵學(xué)生參與競爭。

采用多種渠道和措施，本科生實(shí)行末位淘汰制，研究生學(xué)位論文實(shí)施完全盲評，讓學(xué)生參與競爭、樹立競爭與危機(jī)意識，支持學(xué)生做出創(chuàng)新成果。

④科學(xué)組織進(jìn)行精品課程和優(yōu)質(zhì)教材的評選、推廣工作，鼓勵教師提高專業(yè)水平，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。每年評選出7-10門校級精品課程，遴選3-5門推薦參與省級精品課評選，組織評選優(yōu)質(zhì)教材，參與各級各類學(xué)術(shù)評獎活動。

通過以上措施的實(shí)施，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新技能的研究與實(shí)踐，建有5 個科技創(chuàng)新小組，2 個學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。黑龍江省研究生創(chuàng)新培養(yǎng)示范基地2項(xiàng)，共獲資助100萬元；在校期間研究生四、六級外語通過率始終保持在86.5%的較高水平。應(yīng)屆碩士生考取博士平均比例在35%左右，其中100余名考取了國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)的博士研究生。大多數(shù)畢業(yè)研究生現(xiàn)已擔(dān)任科室技術(shù)骨干、學(xué)科帶頭人、后備學(xué)科帶頭人、各級學(xué)會要職和單位的領(lǐng)導(dǎo)等職務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造了顯著的社會和經(jīng)濟(jì)效益、為東北老工業(yè)基地的振興作出了突出貢獻(xiàn)，通過近幾屆畢業(yè)學(xué)生隨訪及用人單位的反饋，我校畢業(yè)碩士生素質(zhì)高、創(chuàng)新和實(shí)踐能力強(qiáng)，受到用人單位的好評，贏得了社會的廣泛贊譽(yù)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］肖來榮大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)模式探索素質(zhì)教育創(chuàng)新教育論壇 2001年11期