序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇初中標(biāo)點符號的運用范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、非疑問句用問號

（2011年山東濰坊卷）為提高小組合作學(xué)習(xí)的效率，我們應(yīng)該考慮怎樣才能讓小組每個成員都積極地參與討論，怎樣才能使學(xué)習(xí)成果的交流展示更有效？

有些句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎樣”等，但不一定用問號。“怎樣才能讓小組每個成員都積極地參與討論，怎樣才能使學(xué)習(xí)成果的交流展示更有效”只是動詞謂語“考慮”的賓語，不是獨立成句的，雖然有疑問代詞“怎樣”，形似疑問，但整個句子不是疑問語氣，而是陳述語氣，句末不能用問號，應(yīng)該用句號。

二、反問句句中用問號

（2011年浙江杭州卷）我們吟誦著的《沁園春·雪》，怎能不激起心中的豪邁之情？將自己火紅的青春投入到偉大的社會改革之中呢？

反問句的問號應(yīng)放在句子末尾，一個反問句只能用一個問號，句子中間的停頓不得用問號。本句中間的問號應(yīng)改為逗號。

三、選擇問句之間用問號

（2011年甘肅天水卷）是參加校合唱團呢？還是參加校舞蹈隊呢？我實在拿不定主意。

這是一個選擇問句。選擇問句中間的停頓不能用問號，應(yīng)該用逗號。可將第一個問號改為逗號。

四、倒裝句中問號前置

（2011年四川遂寧卷）“這是怎么啦？同學(xué)們。”張老師一進門就問。

這是一個倒裝句（正常語序應(yīng)為：同學(xué)們，這是怎么啦？）。凡是倒裝問句，問號應(yīng)置于句末，才能準(zhǔn)確地表達出疑問或反問的語氣。應(yīng)將本句的問號改為逗號，句號改為問號。

五、并列短語用逗號

（2011年四川遂寧卷）游客走進“神奇遂寧”，親身體驗“拜慈善觀音，漂中國死海，賞國寶宋瓷，游觀音圣湖”之旅。

引號中的詞語是四個并列的短語，是動詞謂語“體驗”的賓語的中心語，它們之間的逗號應(yīng)改為頓號。

六、分句之間用逗號

（2011年河北卷）花種得好，姹紫嫣紅，滿園芬芳，可以欣賞，菜種得好，嫩綠的莖葉，肥碩的塊根和果實，卻可以食用。

這是一個并列關(guān)系的復(fù)句，“花種得好……可以欣賞”和“菜種得好……卻可以食用”是兩個并列關(guān)系的分句，根據(jù)分號的用法（分號用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓）可以知道，“可以欣賞”和“菜種得好”之間的逗號應(yīng)改用分號。

七、分句之間用句號

（2011年北京卷）傳說農(nóng)歷五月初五“端午節(jié)”是為紀(jì)念我國著名詩人屈原而設(shè)立的。因為屈原，人們記住了端午。也因為端午，人們記住了屈原。

“因為屈原，人們記住了端午”和“也因為端午，人們記住了屈原”是一個復(fù)句中表示并列關(guān)系的分句，都是用來說明“端午節(jié)”設(shè)立原因的，因此中間的句號應(yīng)用分號。

八、概數(shù)之間用頓號

（2011年甘肅天水卷）這條高速公路開通以后，我坐車回家只需三、四個小時。

“三四”是鄰近兩個數(shù)字連用，表示大概的數(shù)目，中間不能用頓號。如果用了頓號，就成了“三”和“四”并列了，這顯然不符合原意，應(yīng)將“三”和“四”之間的頓號去掉。

九、并列短語不同層次的詞語之間用頓號

（2011年貴州遵義卷）貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。

“貴州的黃果樹、龍宮” 是一層次，它和“重慶的武隆” “四川的樂山”組成并列短語，又是一個層次。不同層次之間都用頓號，必然脈絡(luò)不清。因此，“龍宮”和“武隆”之后都應(yīng)改用逗號。

十、連詞前面用頓號

（2011年湖北恩施卷）粗看畫竹，好像只是墨筆的亂撇，其實竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦、以及集合的形體，都要講究。

根據(jù)標(biāo)點符號的用法，在表示并列關(guān)系的連詞（“或”“和”“與”“以及”）前面，均不能用頓號。“以及”是一個連詞，它前面的頓號或者刪去，或者改用逗號。

十一、后引號與點號誤置

（2011年北京卷）每年6月5日是世界環(huán)境日，為了倡導(dǎo)公眾積極參與環(huán)境保護，今年我國確定的主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來。”

句末點號究竟是放在引號內(nèi)還是引號外，關(guān)鍵要看引用部分是獨立成句的，還是從屬于引用者的。如果引用部分是獨立成句的，句末點號應(yīng)放在引號內(nèi)；如果引用部分是從屬于引用者的，句末點號應(yīng)放在引號外。本句中的“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”，只是句中的謂語部分，不是獨立成句的，句末點號應(yīng)放到引號外，以表示全句陳述完畢后的停頓。

十二、括號位置失當(dāng)

（2011年湖北恩施卷）透鏡是用透明物質(zhì)制成的鏡片（如玻璃、水晶），根據(jù)鏡面中央和邊緣的厚薄不同，一般分為凸透鏡和凹透鏡。

解釋句中詞語的括號叫句內(nèi)括號，句內(nèi)括號要緊貼在被注釋的詞語之后；注釋整個句子的括號叫句外括號，句外括號要放在句末標(biāo)點之后。本句中的括號屬于句內(nèi)括號，應(yīng)放在被注釋的詞語“透明物質(zhì)”之后。

十三、省略號與“等”疊用

（2011年北京海淀區(qū)卷）中秋節(jié)的月餅種類很多，有棗泥的、五仁的、豆沙的、椰蓉的……等。

本句中的省略號表示列舉的省略，“等”常用來表示列舉的省略，這里的省略號和“等”屬于疊用，意思是重復(fù)的，不能同時使用，二者應(yīng)該刪去其一。

十四、不是書名誤用書名號

（2011年天津卷）《紅色歌曲，唱響津城》活動，表達了天津人民對紅色歷史的緬懷，對革命英雄的崇敬，對幸福生活的贊美……

書名號用來標(biāo)明書名、報刊名、篇章名、影劇名、歌曲名、圖畫名和法規(guī)文件等題名，本句中的“紅色歌曲，唱響津城”是一項活動的名稱，而不是書名，書名號應(yīng)改用引號。

十五、書名號誤用引號

（2011年江蘇泰州卷）賈平凹歷時4 年創(chuàng)作的小說“古爐”出版發(fā)行，該作品延續(xù)了其鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。

“古爐”是賈平凹小說的名稱，應(yīng)該用書名號。可將引號改為書名號。

十六、某某說之后點號誤用