序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇農(nóng)村思想政治教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;思想政治;教育教學(xué);策略

一、前言

隨著社會的不斷變化，多元化的思想開始在農(nóng)村不斷滲透，農(nóng)民的思想受到了不同程度的影響，與當(dāng)前的農(nóng)村建設(shè)要求出現(xiàn)了很大程度的背離。為了建設(shè)社會主義新農(nóng)村，改善我國農(nóng)村的落后的面貌，在我國農(nóng)村實行思想政治教育工作是農(nóng)村發(fā)展的必然。

二、農(nóng)村思想政治教育教學(xué)工作存在的問題

(一)小農(nóng)思想問題深厚

我國農(nóng)村形態(tài)歷史悠久，在長期的過程中形成了特定小農(nóng)思想意識，由于當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，各種思想文化的不斷沖擊，但是農(nóng)村處于一種閉塞的環(huán)境當(dāng)中，要想徹底的改變農(nóng)民的思想觀念還需要艱難的歷程。由于與外界的信息交流有限，所以農(nóng)民對于好的生活狀態(tài)的追求也相當(dāng)有限，他們的心理保守，追求自給自足的生活狀態(tài)，不懂得把結(jié)余進(jìn)行投入再生產(chǎn)，從而產(chǎn)生最大的效益。這種落后的思想觀念已經(jīng)不能滿足當(dāng)前社會的需要，所以應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村教育教學(xué)工作，充分解放農(nóng)民的思想。

(二)農(nóng)民學(xué)歷低

由于農(nóng)村受傳統(tǒng)意識的影響，導(dǎo)致農(nóng)民對教育意識薄弱，大多數(shù)人的學(xué)歷水平較低。首先表現(xiàn)在農(nóng)民長期處于封閉的狀態(tài)，對當(dāng)前社會的發(fā)展形勢和教育形式的認(rèn)知力不夠，不能夠認(rèn)識到知識對于人類發(fā)展的重要性。其次，受傳統(tǒng)思想觀念的影響，農(nóng)民對生活安于現(xiàn)狀，只滿足于解決當(dāng)前的溫飽問題。導(dǎo)致農(nóng)村普遍存在著學(xué)歷低的現(xiàn)象，對事物的認(rèn)識能力不足，阻礙了思想政治工作的有效開展。

(三)農(nóng)村精神文明建設(shè)不到位

在農(nóng)村建設(shè)的過程中，進(jìn)行物質(zhì)教育和精神教育是提高農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，對于農(nóng)村來說進(jìn)行教育需要支出很大一部分資金，雖然國家也出臺了相關(guān)的政策幫助貧困學(xué)生都能上的起學(xué)，但是在現(xiàn)實生活的過程中仍然有很多學(xué)生由于家庭貧困而面臨輟學(xué)的危機(jī)，在農(nóng)村不上學(xué)的孩子就會出現(xiàn)賭博等現(xiàn)象的發(fā)生，對農(nóng)民的思想觀念和個人素質(zhì)都造成了一定的影響，這種風(fēng)氣不僅使個人造成了一定的負(fù)面影響，也敗壞了社會的風(fēng)氣，對農(nóng)村精神文明的建設(shè)帶來了負(fù)面影響［1］。

三、提升農(nóng)村思想政治教育教學(xué)的對策

(一)改變落后的生產(chǎn)方式

在我國農(nóng)村的生產(chǎn)方式主要以為主，在我國過去的一段時間內(nèi)發(fā)揮了重要的作用，并且為農(nóng)村的生活和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。但隨著社會生產(chǎn)力的不斷變化，我國農(nóng)村的生產(chǎn)方式也發(fā)生了重大的變化，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需求，要想推進(jìn)我國農(nóng)村思想政治的教育教學(xué)工作，就必須在根本上改變落后的生產(chǎn)方式。首先要對土地的種植形式實行規(guī)?；?jīng)營，這樣不僅能夠提高生產(chǎn)力，還能夠節(jié)約勞動成本，大大的提高工作效率。其次，在對土地進(jìn)行規(guī)?；?jīng)營的過程中，要進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品的特色加工，改變過去傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，走精工細(xì)作的應(yīng)用模式，幫助農(nóng)民增加收入。最后要加強(qiáng)城鎮(zhèn)化建設(shè)，不僅可以提高資源的利用效率，促進(jìn)農(nóng)村進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)，還能夠優(yōu)化農(nóng)村資源的配置，改善農(nóng)民居住環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)民養(yǎng)老、就醫(yī)等一系列問題的解決［2］。

(二)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)

生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)村進(jìn)行發(fā)展建設(shè)的需要，為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的合理布局，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的農(nóng)業(yè)化建設(shè)，必須要發(fā)展生態(tài)型農(nóng)業(yè)建設(shè)。首先應(yīng)該提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技相融合的生產(chǎn)方式，不斷的進(jìn)行新品種的研發(fā)工作，在根本上改變農(nóng)民的思維方式。其次，應(yīng)該降低農(nóng)產(chǎn)品富含農(nóng)藥的比率，施用有機(jī)肥料進(jìn)行生產(chǎn)勞作，這不僅對人的身體有很大的好處，也實現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

(三)加強(qiáng)農(nóng)民思想政治教育

要想加強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)，就應(yīng)該進(jìn)行農(nóng)村思想政治教育教學(xué)工作，來解決民族思想政治教育弱化的情況。首先應(yīng)該在農(nóng)民思想建設(shè)上給予高度的重視，應(yīng)該注重物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相結(jié)合的問題，對加強(qiáng)思想政治教育提供指導(dǎo)。其次，要對農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行觀念上的轉(zhuǎn)變，充分認(rèn)識到農(nóng)民當(dāng)前的錯誤思想觀念會影響到實際的生活，所以應(yīng)該加強(qiáng)對農(nóng)民的思想引導(dǎo)，增強(qiáng)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的必要性，認(rèn)識到通過思想政治教育有利于提高農(nóng)民整體的綜合素質(zhì)［3］。

四、農(nóng)村思想政治工作取得的實效

隨著社會生活的不斷發(fā)展，農(nóng)村教育也應(yīng)該跟上時代的步伐，在農(nóng)村實行思想政治教育教學(xué)工作對農(nóng)村的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。首先表現(xiàn)在促進(jìn)了農(nóng)村的生產(chǎn)方式發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，為提高農(nóng)民生產(chǎn)質(zhì)量起到了關(guān)鍵性的作用。其次，有利于生產(chǎn)者自身素質(zhì)的提高，不僅為農(nóng)村的發(fā)展注入了新鮮的活力，還增加了農(nóng)民進(jìn)行勞作的責(zé)任感，也豐富了農(nóng)民的日常生活。最后，有利于改善鄉(xiāng)風(fēng)促進(jìn)村容的整潔發(fā)展，只有通過人們不斷的對環(huán)境進(jìn)行改善，對基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行建設(shè)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居住環(huán)境的美化，可以幫助農(nóng)民建立良好的生活環(huán)境，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量［4］。

五、結(jié)語

對農(nóng)村居民進(jìn)行思想政治教育教學(xué)工作對農(nóng)村的建設(shè)具有重要的意義，本文針對農(nóng)村思想政治教育教學(xué)過程中存在的問題，提出了解決的策略，并闡述農(nóng)村思想政治工作取得的效果。相信從多方面來加強(qiáng)對農(nóng)民的教育工作，提高他們的知識文化水平，有利于培養(yǎng)出高素質(zhì)綜合型的人才，使他們投入到農(nóng)村的建設(shè)中來，促進(jìn)農(nóng)村的快速發(fā)展。

作者：馬小施 單位:海南師范大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］何文毅．新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民思想政治教育實施策略研究［D］．西南大學(xué)，2011．

［2］唐曼蓮．思想政治教育教學(xué)的策略和實效淺談［J］．中國高等教育，2012．

篇(2)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；思想政治教育；問題及策略

黨的十報告指出：我國當(dāng)前的教育正面臨的新的形勢，新的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展難題，全面實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平是今后教育改革和教育工作的重點。改革開放以來，我國推崇“科教興國”和“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略，國家對教育事業(yè)投入大量的經(jīng)費和政策支持，全而落實素質(zhì)教育，鼓勵和支持人的全而發(fā)展。但是實際情況并非如此，由于城鄉(xiāng)二元分割的社會結(jié)構(gòu)和一系列政策落實不到位，農(nóng)村教學(xué)資源缺乏、人才隊伍老化、教學(xué)觀念落后等直接影響了農(nóng)村中學(xué)思想政治教育教學(xué)，這與現(xiàn)階段黨和國家提出通過教育來立德樹人是不相契合的?；A(chǔ)教育是一個國家教育的基石，青年學(xué)子是國家的希望，億萬農(nóng)村青年學(xué)子的思想道德和素質(zhì)的培養(yǎng)更應(yīng)引起社會有關(guān)方面的高度關(guān)注。

一、農(nóng)村中學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀

首先，農(nóng)村中學(xué)思想政治教育沒有形成良好的教育環(huán)境。改革開放之后，特別是20世紀(jì)90年代，中國沿海地區(qū)的快速發(fā)展，需要大量的勞動力。據(jù)統(tǒng)計，在農(nóng)村80%以上的勞動力都外出務(wù)工養(yǎng)家，留守兒童和留守老人成為農(nóng)村家庭組成的主要人員，農(nóng)村學(xué)生大都是爺爺奶奶照顧，或者寄住親戚家中，沒有受到良好的家庭教育和個人行為的約束，很容易染上社會上一些不良的習(xí)性，把這些不良的習(xí)性帶入校園，這也成為農(nóng)村中學(xué)思想政治教育的一個難題。其次，農(nóng)村中學(xué)對思想政治教育重視程度不夠。當(dāng)然，不重視是多方面的，受“應(yīng)試”教育的影響，農(nóng)村很多學(xué)校的主要精力還是集中在學(xué)生的主科成績上，語文、英語和數(shù)學(xué)是“主科”，思想政治教育依舊是“副科”，沒有得到應(yīng)有的重視。在農(nóng)村中學(xué)有些思想政治課是應(yīng)付教育行政部門的檢查，開設(shè)了這門課，有的也沒有專門的思政類專業(yè)教師授課，流于教材形式，學(xué)生死記硬背而已。最后，思想政治教學(xué)形式、內(nèi)容、手段單一，教學(xué)模式落后。在農(nóng)村中學(xué)，由于缺乏專業(yè)的思政教師隊伍，從事思想政治教學(xué)的教師大部分還是采用傳統(tǒng)的教育模式，對學(xué)生進(jìn)行理論灌輸，思想政治教育大都以課本上的理論知識為主，注重對知識點的死記硬背，而輕視教學(xué)方法的探討。既沒有小組討論也沒有案例教學(xué)，單調(diào)的理論灌輸這種教育方式讓他們覺得思想政治課很無聊，難以激起學(xué)生的興趣，不能有真正的內(nèi)心情感體驗，不利身心的健康成長，更不利于學(xué)生“三觀”的形成，導(dǎo)致農(nóng)村思想政治教育沒有得到理想的效果。

二、農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)存在問題的原因分析

首先，加大對農(nóng)村中學(xué)的投入。雖然近幾年，國家加大了對農(nóng)村教育的投入，但與城市投入相比，不管是在硬件還是軟件的投入上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市地區(qū)，在短期內(nèi)無法相提并論。這使得農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校在硬件上缺乏多媒體教室、遠(yuǎn)程教室和電子閱覽室等現(xiàn)代教育技術(shù)條件的支撐，另一方面也沒有較好的資源和優(yōu)越條件吸引優(yōu)秀教師前往任教，因而很多教學(xué)目標(biāo)很難達(dá)到。其次，農(nóng)村學(xué)校對思想政治教學(xué)重視不夠。如本文前面所提到的，在高考的指揮棒下，特別是農(nóng)村中學(xué)把學(xué)校的升學(xué)率作為學(xué)校發(fā)展的第一要務(wù)，還是強(qiáng)調(diào)語文、數(shù)學(xué)、英語在升學(xué)中的重要地位，學(xué)校在師資比配上，還是資源上多往這些主科集聚。雖然教育行政部門一再強(qiáng)調(diào)思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確定三觀教育的主陣地，但在實際的工作中，并沒沿著這樣的認(rèn)識邏輯推進(jìn)。最后，家庭教育缺位。家庭教育對中學(xué)生的思想教育與道德教育具有情感性、潛移默化性、差異性和靈活性等特點。然而，隨著城市化不斷的推進(jìn)，農(nóng)村人口不斷的涌入城市，而農(nóng)村留守學(xué)生也隨之增加，父母遺忘了對孩子的家庭教育，造成農(nóng)村孩子心里和情感教育的缺失，這些原因直接導(dǎo)致思想教育課程學(xué)習(xí)上的一些問題。

三、農(nóng)村思想政治教學(xué)提升對策

農(nóng)村中學(xué)思想政治教育存在問題的影響因素是各方面的，因而提高教育質(zhì)量和教學(xué)效果也是多方面的，筆者認(rèn)為，要從以下四個方面加以促進(jìn)。第一，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入。良好的教學(xué)條件與環(huán)境是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的前提與保障。就目前來看，農(nóng)村基礎(chǔ)教育設(shè)施差，師資力量薄弱，制約了包括思想政治課在內(nèi)的所有課程教育質(zhì)量的瓶頸。為了提高農(nóng)村思想政治教學(xué)水平的提高，促進(jìn)農(nóng)村實施素質(zhì)教育，教育行政主管部門要更加重視農(nóng)村教育，進(jìn)一步加大對農(nóng)村教育的投入力度，教育政策的偏向農(nóng)村等。第二，提高農(nóng)村思想政治教綜合素質(zhì)。學(xué)校思想政治教育的教師隊伍是學(xué)生三觀教育的核心教育者，農(nóng)村中學(xué)應(yīng)當(dāng)加大對思想政治專業(yè)教師的隊伍建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該配備適當(dāng)該專業(yè)的教師人數(shù)，合理分配教師的教學(xué)任務(wù)。加大對思政工作人員的思想教育工作的培訓(xùn)力度。第三，要堅持因材施教。在思想政治教育過程中應(yīng)注重從學(xué)生的實際出發(fā)，要分析學(xué)生的具體情況，家庭情況，注意應(yīng)材施教。學(xué)生思想方面出現(xiàn)問題，我們就要注重思想方面的引導(dǎo)。重點加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的樹立，從實際出發(fā)，小事著手，引導(dǎo)學(xué)生處世為人、建立良好人際關(guān)系。第四，加強(qiáng)引導(dǎo)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和觀念。在農(nóng)村中學(xué)思想政治教育過程中，應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，讓學(xué)生在上課時多想、多說，課后多實踐，把理論知識應(yīng)用到實踐中去。在教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)，通過案例教學(xué)，把學(xué)校活生生發(fā)生的事情，通過學(xué)生演講，討論和辯論等形式開展一些實踐活動，讓學(xué)生們主動參與，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以“主人公”的地位在實踐中學(xué)習(xí)知識，獲得內(nèi)心的情感體驗。第五，家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)介。在高考的指揮棒下，很多學(xué)生的家長只在乎學(xué)生的成績，忽略了對學(xué)生思想品德方面的教育。沒有良好的家庭教育為學(xué)生進(jìn)入學(xué)校教育打下基礎(chǔ)，將會導(dǎo)致學(xué)校教育很難有效開展，特別是思想政治教育。學(xué)校老師要與學(xué)生家長互動，建立有效的溝通機(jī)制，把學(xué)校教育與家庭教育有效的結(jié)合起來。農(nóng)村中學(xué)思想政治教育工作中，一定要秉承“科學(xué)發(fā)展”的核心理念，堅持“以人為本”的原則，把學(xué)生的成長和發(fā)展放在首要位置。思想政治教育不僅僅是關(guān)系到學(xué)生思想的健康成長，也關(guān)系到我們祖國的前途，民族的未來。思想政治教育需要我們學(xué)校老師、社會成員、家庭成員、各級領(lǐng)導(dǎo)，為中華民族的偉大復(fù)興和中國夢的實現(xiàn)而共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]向軍.農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)面臨的問題與對策探究[J].好家長，2015（4）

[2]楊春林.農(nóng)村中學(xué)思想政治教學(xué)存在的問題與對策分析[J].科學(xué)教育，2013（2）

篇(3)

關(guān)鍵詞　農(nóng)村高中　思想政治教育　問題　對策

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 農(nóng)村高中思想政治教育存在的問題

1.1 學(xué)校方面

學(xué)校是高中生接受思想政治教育的主陣地和主渠道，學(xué)校思想政治教育工作對中學(xué)生的健康成長具有至關(guān)重要的作用，但由于各方面的原因，農(nóng)村高中對思政教育的關(guān)注度越來越低，嚴(yán)重影響了高中思政教育的有效性。

1.1.1 思想政治教育課程被輕視

思政教育作為素質(zhì)教育的核心，應(yīng)成為學(xué)校教育的重中之重，但是目前廣大農(nóng)村高中的思政教育課在提高高中生的思想素質(zhì)方面的作用還沒有得到充分的重視。受應(yīng)試教育和填鴨式教育的嚴(yán)重影響，相關(guān)部門和學(xué)校迫于升學(xué)壓力，片面追求升學(xué)率而忽視了對學(xué)生的思想政治教育，從而形成思政教育可有可無的局面，思政教育課的地位受到一定程度的沖擊，連教學(xué)課時都得不到保證。大部分學(xué)生也對思政教育課產(chǎn)生偏見，認(rèn)為該學(xué)科是副課，嚴(yán)重影響思想政治教育的實效。

1.1.2 思政教育課教師隊伍素質(zhì)參差不齊

教師是思想政治教育過程的組織者和實施者，處于主動地位，起著主導(dǎo)作用。①農(nóng)村高中缺乏高素質(zhì)的思政教育隊伍已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思政課的正常開展。農(nóng)村思政教育隊伍整體素質(zhì)不高，參差不齊，流動性大。由于思政課不被重視，大部分教師都出現(xiàn)了工作懈怠、沒有成就感的現(xiàn)象。不僅如此，在農(nóng)村高中，相當(dāng)一部分專業(yè)思政教師缺乏使命感和責(zé)任感，對自己所從事工作的重要性、必要性缺乏正確的認(rèn)識，有些老師內(nèi)心并不認(rèn)同教育要求，只是例行公事地開展教育活動，不能調(diào)動學(xué)生的積極性，最終出現(xiàn)學(xué)生不愿學(xué)，老師不愿教的狀況。

1.1.3 教育方法不當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容脫離實際

首先，農(nóng)村高中現(xiàn)行的思政課教學(xué)方式依然是簡單說教和灌輸，缺乏創(chuàng)新,忽視了高中生的主觀能動性的發(fā)揮，學(xué)生感到課程乏味，失去興趣；其次，學(xué)校對學(xué)生的教育方法也采取管、壓、控、罰等簡單粗暴的方式，帶有很大的強(qiáng)制性。高中生逆反心理強(qiáng)，管得越嚴(yán)，反抗得越厲害。教師忽視與學(xué)生的情感交流，師生之間產(chǎn)生距離，師生關(guān)系不融洽。第三，農(nóng)村高中思政教育的內(nèi)容不科學(xué)，不能及時準(zhǔn)確地反應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村的情況，脫離農(nóng)村高中生的具體生活體驗，難以引起學(xué)生心靈的共鳴，學(xué)生在實際生活中出現(xiàn)知行脫節(jié)現(xiàn)象，影響了思政教育的效果。

1.2 家庭方面

家庭是影響教育對象尤其是高中生思想政治素質(zhì)的一個基礎(chǔ)性因素，對青少年的影響不僅具有普遍性還具有特殊性。②

1.2.1 留守學(xué)生家庭教育缺位，隔代教育影響高中生思想素質(zhì)健康發(fā)展

據(jù)全國婦聯(lián)2007年的《全國農(nóng)村留守兒童研究報告》顯示，目前全國農(nóng)村留守兒童的總數(shù)約5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬。近3成留守兒童家長外出務(wù)工年限在5年以上。農(nóng)村部分父母長期在外打工，對子女的思想教育關(guān)心和重視不夠，家庭教育薄弱，祖父母成為孩子的臨時監(jiān)護(hù)人，形成了一種隔代教育的現(xiàn)象。隔代教育這種當(dāng)前普遍存在的農(nóng)村教育模式，不利于高中生的思想素質(zhì)的形成和發(fā)展。

1.2.2 家長文化素質(zhì)普遍低下，教育目標(biāo)及教育方法不當(dāng)

農(nóng)村家長的學(xué)歷水平和文化素質(zhì)普遍較低，對孩子的家庭教育力不從心。部分家長依然存在小農(nóng)思想的狹隘意識，推崇讀書無用論，并將這種思想灌輸給孩子，要求孩子中途輟學(xué)跟自己外出打工。盡管一些家長意識到家庭教育對孩子身心發(fā)展的重要性，但是由于自身條件的局限性，采取了不正確的教育方法，平時對孩子不管不問，放任自流，出了問題時不問原因就對孩子拳腳相加，堅信“棍棒之下出孝子”。高中時期的孩子逆反心理強(qiáng)，簡單粗暴的家庭教育不但不能形成良好的子女教育環(huán)境，還會起到相反的教育效果。③

1.3 社會方面

1.3.1 社會環(huán)境復(fù)雜，不利于思想政治教育的開展

改革開放以來農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，農(nóng)村家庭生活條件得到改善，許多高中生都擁有了手機(jī)、電腦等現(xiàn)代通訊工具，農(nóng)村高中也逐步配備了電腦、機(jī)房和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育設(shè)備，農(nóng)村高中生通過網(wǎng)絡(luò)了解外界，開闊視野，接受新事物、新知識，同時感受本土文化與異域思想的強(qiáng)烈碰撞。西方國家通過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生群體進(jìn)行社會意識形態(tài)滲透，高中生心智很不成熟，對于網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息和知識無法分辨篩選，易在盲從中失去理性，產(chǎn)生思想上的混亂。部分高中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)無法自拔，從而加劇了農(nóng)村高中思想政治教育的困難。

1.3.2 封建迷信思想盛行，中學(xué)思想政治教育困難加劇

目前大部分農(nóng)村的封建迷信思想依然很嚴(yán)重，一些家長不僅自己相信，還對自己的家人灌輸迷信思想。高中生缺乏足夠的心理承受能力和鑒別能力，很容易被封建迷信思想迷惑，直接影響著他們優(yōu)良思想品質(zhì)的形成以及文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。封建迷信錯誤地引導(dǎo)了青少年學(xué)生對自己命運看法，是一些學(xué)生安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，甚至失去了競爭的勇氣與動力，這不僅阻礙了高中生對先進(jìn)文化和科學(xué)知識的吸收，還讓他們對自己在課堂上學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生疑問，失去學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)校思想政治教育的實效大打折扣。

2 提高農(nóng)村高中思想政治教育實效性的對策

總書記曾指出，加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思政教育工作，學(xué)校、教育部門、家庭和社會各個方面要一起關(guān)心和支持。只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長起來。④面對農(nóng)村高中思想政治教育存在的諸多問題，我們應(yīng)積極整合學(xué)校、家庭、社會等綜合資源，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，切實為提高農(nóng)村高中思想政治教育實效性提供參考的視角。

2.1 提高思政課教師的基本素質(zhì)，創(chuàng)建一支高素質(zhì)的思政教師隊伍

首先，農(nóng)村高中政治教師要樹立繼續(xù)學(xué)習(xí)的理念，努力學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)智能素質(zhì)以及人文心理素質(zhì)等，更新現(xiàn)有的教育教學(xué)觀念，做到與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。其次，學(xué)校要加大思想政治教師隊伍的建設(shè)力度。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身情況，加大在思想政治課上的投資，引進(jìn)一批專業(yè)的、年輕的政治教師。第三，政府要改善農(nóng)村高中的教師待遇與辦學(xué)條件。政府通過加大對農(nóng)村高中的教育資金投入，提高農(nóng)村中學(xué)教師的待遇，只有物質(zhì)生活得到保障，教師才會有更大的熱情和積極性投入到教育事業(yè)中。也只有這樣，學(xué)校才能吸引更多的優(yōu)秀的人才。第四，農(nóng)村高中基礎(chǔ)設(shè)施落后，有些學(xué)校甚至連多媒體都沒有，也不利于教師的教學(xué)活動的開展。

2.2 學(xué)校轉(zhuǎn)變思想觀念，突出思政教育的地位

在農(nóng)村高中，一直都將思想政治課作為副課來對待，對思想政治教育的作用與意義沒有足夠的認(rèn)識，這是對思想政治課的極大誤解。農(nóng)村高中的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想觀念，堅定不移地將高中生的思想政治教育放在學(xué)校工作的首位，作為一項經(jīng)常性的工作來抓，充分認(rèn)識到思想政治工作的艱巨性、長期性和重要性。同時，學(xué)校還應(yīng)將思政教育寓于各科教學(xué)、各項校園文化活動以及日常教育管理之中。讓學(xué)生在學(xué)校的每分每秒都身處于思想政治教育的環(huán)境之中，從根本上提高農(nóng)村高中思想政治教育的有效性。

2.3 凸顯學(xué)生的主體性，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，由“師本”轉(zhuǎn)向“生本”。教師應(yīng)該端正自己的身份，做到課堂上是師生，課堂下是朋友，民主、平等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，注意與學(xué)生的情感交流，做到知、行、情相統(tǒng)一。擯棄落后的教學(xué)方法，建立積極引導(dǎo)—主動探究的教學(xué)方式。關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實需要，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，因材施教，增強(qiáng)思想政治課的感染力和吸引力。課堂上鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，容許學(xué)生存在不同的意見，課下和學(xué)生深入討論，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)。同時，理論與實踐相結(jié)合，積極開展課外活動，讓思政教育切實貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生，創(chuàng)造出一種平等、民主、信任、和諧的教育氛圍，改善師生關(guān)系，促進(jìn)思政教育的開展。

2.4 提高農(nóng)村家庭思想道德教育水平，優(yōu)化學(xué)生成長的家庭環(huán)境

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,那么學(xué)校的教學(xué)和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來”。⑤要提高農(nóng)村高中生的思想政治水平，必須從家庭教育著手。首先，家長應(yīng)該給孩子完整的愛。最好有母親在家照顧孩子，即使都在外，也要經(jīng)常抽時間回家看孩子，只有在充滿愛的家庭里，孩子才能茁壯的成長。其次，父母應(yīng)該采取正確的教育方法。營造一個民主寬松的家庭氛圍，對孩子要多寬容，少懲罰，與孩子站在平等的位置上，換位思考，多了解孩子的內(nèi)心世界。再次，政府應(yīng)該在農(nóng)村創(chuàng)辦家長學(xué)校，提高家長自身素質(zhì)。

2.5 學(xué)校、家庭、社會三方互動，形成一體化的思政教育環(huán)境

農(nóng)村高中的思想政治教育要想取得良好的教育效果，必須實現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三方互動，形成教育合力，創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。家庭是人生的第一所學(xué)校，家庭教育對中學(xué)生的思想素質(zhì)教育起著潛移默化的作用。家長要經(jīng)常與學(xué)校老師進(jìn)行聯(lián)系溝通，讓學(xué)校幫助孩子教育。此外，還必須營造一個良好的社會大環(huán)境，我們必須采取一定的措施凈化社會環(huán)境，例如對學(xué)校周圍的網(wǎng)吧定期進(jìn)行排查，限定學(xué)生上網(wǎng)時間，對家里父母封建迷信的要進(jìn)行教育等等。通過這些措施實現(xiàn)學(xué)校、家庭和社會的思想政治教育資源的匯聚合流，從而取得良好的農(nóng)村高中思想政治教育效果。

注釋

①　教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司組編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999.7:80.

②　沈國權(quán).思想政治教育環(huán)境論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2002.7:150-151.

③　孫青,韓春麗.當(dāng)代農(nóng)村中學(xué)的與問題探析[J].泰安:岱宗學(xué)刊,2009(4):120-122.

篇(4)

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社會；農(nóng)村；初中學(xué)生；思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，有利也有弊。利是可以查找資料，幫助學(xué)習(xí)。但是在我校，中學(xué)生上網(wǎng)大多是為了打游戲、聊天、看電影、下載音像資料等，上網(wǎng)內(nèi)容與學(xué)習(xí)完全無關(guān)，實在令人惋惜。但是農(nóng)村中學(xué)生如此沉迷網(wǎng)絡(luò)，除了自身的原因之外，還有其他因素。

一、學(xué)生上網(wǎng)原因分析

1、農(nóng)村的中學(xué)生與城里的中學(xué)生相比，農(nóng)村的中學(xué)生生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境較差，視野比較狹窄，對外面的世界感到新奇。他們整天學(xué)習(xí)又缺少娛樂場所，使得這些孩子想要逃避現(xiàn)實以及責(zé)任，去尋找一個能充分滿足自己的天空，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，就給他們提供了一個緩解成長壓力的心靈驛站。

2、學(xué)生無法與父母進(jìn)行很好的溝通。許多父母不注意教育方式，不注重培養(yǎng)孩子各方面的能力，讓孩子過早地享受生活，卻又更習(xí)慣于那種“家長命令式”的教育方法，忽視了青少年的叛逆心理，造成了青少年與父母對立而在網(wǎng)上尋求慰籍。

3、留守學(xué)生越來越多，他們與父母的距離越來越來遠(yuǎn)，情感越來越偏激，心里越來越畸型。這些學(xué)生從小就失去父母的關(guān)愛，從小就失去了與父母的情感交流，他們的情感變得封閉，很少與他人交流傾訴，網(wǎng)吧就成了他們心里療傷的最佳場所。

4、有些學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，自暴自棄。在學(xué)習(xí)上沒有找不到成就感，只能寄希望于網(wǎng)絡(luò)游戲。通過玩游戲來滿足自己。

5、有的網(wǎng)吧老板為了賺錢，接納未成年人上網(wǎng)，甚至還為學(xué)生上網(wǎng)提供包月優(yōu)惠、供應(yīng)茶水、飲料、飯菜，甚至提供床鋪讓學(xué)生可以通宵上網(wǎng)玩游戲聊天“一條龍”的服務(wù)。網(wǎng)吧老板對通宵達(dá)旦上網(wǎng)的中學(xué)生從來不勸阻，上網(wǎng)的內(nèi)容根本不限制。

二、網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的消極影響

1、容易使學(xué)生染上網(wǎng)癮。初中生身心發(fā)展還不健全，可塑性還很強(qiáng)，沒有意志還不很堅強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)會使他們精神極度亢奮，因癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲而逃學(xué)曠課，荒廢學(xué)業(yè)，嚴(yán)重危害身心健康。

2、容易產(chǎn)生道德冷漠。網(wǎng)絡(luò)不僅使人精神極度亢奮，同時精神麻木和道德冷漠相伴而生，進(jìn)而失去現(xiàn)實感和有效的道德判斷力。網(wǎng)絡(luò)作為人機(jī)對話的傳播模式，缺少人情味，容易導(dǎo)致人們對現(xiàn)實生活中他人和社會的幸福漠不關(guān)心。由于農(nóng)村初中生尚未建立完善的價值觀、人生觀，其認(rèn)知受外界影響很大。而網(wǎng)絡(luò)不良的信息會弱化他們的道德意識，甚至導(dǎo)致違法犯罪等行為發(fā)生。

3、容易使人際關(guān)系疏淡。網(wǎng)絡(luò)使人們眼觀六路，耳聽八方，但是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也是相對封閉的，這樣的環(huán)境容易使農(nóng)村學(xué)生們失去了與他人接接觸的機(jī)會，加劇他們的自我封閉，造成人際關(guān)系的淡化，由此跟社會脫節(jié)。

三、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好農(nóng)村學(xué)生思想政治教育工作

科學(xué)巨人愛因斯坦曾經(jīng)說過：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人們帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人們自己，而不取決于工具?！本W(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來的并不只是沖擊，它的出現(xiàn)和在教育領(lǐng)域的運用，將給德育的手段、方式、效果等帶來全新的變化和有益的拓展，為促進(jìn)中學(xué)生思想政治素質(zhì)提供了新的機(jī)遇。如何在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境下做好農(nóng)村中學(xué)生思想政治教育工作呢？

1、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

中小學(xué)思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點。運用計算機(jī)多媒體技術(shù)，可化靜態(tài)為動態(tài)、化抽象為具體，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需要的情境，引起學(xué)生的情緒反應(yīng)，激發(fā)學(xué)生情感的共鳴，促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。

2、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)具有直觀、生動、情境性強(qiáng)的優(yōu)勢，幫助學(xué)生理解掌握理論知識，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和感染力。

新課程改革給我們的導(dǎo)向就是要開發(fā)一切有利于教學(xué)的課程資源，滿足每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，讓每一個學(xué)生都能得到全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中，一些名詞術(shù)語或概念，憑學(xué)生的知識經(jīng)驗比較難于理解和掌握，可以通過網(wǎng)絡(luò)音像圖片材料展現(xiàn)出來并加以分析，使原本抽象的東西形象化、具體化，使課堂教學(xué)生動活潑、真實有效，走向生活、走向社會。這些活生生的事例，通過優(yōu)化、整合使用，緊緊地吸引著學(xué)生的注意力，觸動了學(xué)生的心靈，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的吸引力和感染力。

3、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源具有新穎性和趣味性的優(yōu)勢，豐富學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣和愛好。

積極的情感體驗，能推動學(xué)生努力進(jìn)取，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勤于動手、樂于探究。農(nóng)村學(xué)生由于家庭學(xué)習(xí)環(huán)境欠佳和社會諸因素的影響，導(dǎo)致缺乏自信心或產(chǎn)生厭學(xué)心理現(xiàn)象比較嚴(yán)重。如何改變現(xiàn)狀是擺在每一位農(nóng)村教師面前的一大難題。因此，教師在開發(fā)課程資源時，應(yīng)注意挖掘那些能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感和動機(jī)、興趣和愛好的積極因素。可以運用網(wǎng)絡(luò)輔助課程開發(fā)，利用那些具有新穎性和趣味性的資源創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生愉快、互助等積極的情感體驗，為課堂教學(xué)奠定情感基礎(chǔ)。有時，學(xué)習(xí)新課前播放一首適合學(xué)習(xí)內(nèi)容的歌曲，能引起學(xué)生的情感共鳴，調(diào)動學(xué)生的積極情緒。如：學(xué)習(xí)《為堅強(qiáng)喝彩》之前，引用歌曲《真心英雄》。也可以創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境感化學(xué)生，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。比如：在學(xué)習(xí)《不言代價與回報》的過程中，通過播放“汶川大地震”抗震救災(zāi)的英雄事跡和時代楷模徐虎、徐洪剛、李向群等先進(jìn)事跡的精彩片段，豐富學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生自主、自愿地探索新知識。

4、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息具有覆蓋面廣、實效性強(qiáng)的優(yōu)勢，拓展時空，開闊學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新領(lǐng)域。

農(nóng)村學(xué)生由于文化生活條件較差、見世面窄、受教育的途徑較少，又加上落后的教育觀念影響，因此，學(xué)習(xí)往往處于被動狀態(tài)，不動腦思考、不動手實踐，沒有質(zhì)疑、沒有反思、缺乏創(chuàng)新。因此，教師在教學(xué)過程中，要想方設(shè)法幫助學(xué)生擺脫落后的學(xué)習(xí)觀念，激發(fā)學(xué)生獨立思考、敢于質(zhì)疑、樂于合作、善于創(chuàng)新，提高創(chuàng)新意識，增強(qiáng)創(chuàng)新本領(lǐng)。例如：學(xué)習(xí)《投身于精神文明建設(shè)》中的“燦爛的文明之花”這一內(nèi)容時，由于農(nóng)村的精神文明活動少，學(xué)生對這些內(nèi)容比較陌生。根據(jù)這一實際，我先讓學(xué)生暢所欲言，把學(xué)生身邊的資源開發(fā)出來。然后，通過多媒體播放我國精神文明創(chuàng)建活動的典型節(jié)目，把不在學(xué)生身邊的資源也加以利用，為課堂教學(xué)所用。這樣不僅開闊了學(xué)生的視野，拓寬了課堂的活動領(lǐng)域，而且通過巧設(shè)問題，捕捉了課堂中的新資源，激活了學(xué)生的思維，點燃了學(xué)生創(chuàng)新智慧的火把。學(xué)生在廣闊、寬松、和諧的情境中，心神愉悅、各抒己見，個性得到張揚(yáng)，創(chuàng)新能力得到充分的施展。

總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想品德教師要重視和充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行很好的組織，不斷向?qū)W生提供富有新意的學(xué)習(xí)資源，注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新智慧，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的空間。在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時突出個性才能，才能真正地讓課堂煥發(fā)生命活力，并采取多種形式的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，提高教學(xué)實效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。

參考文獻(xiàn)

[1]歐陽波，如何做好網(wǎng)絡(luò)時代中學(xué)生的思想政治教育[J].甘肅科技縱橫，2005（5）.

篇(5)

一找準(zhǔn)農(nóng)村思想政治教育的切入點：準(zhǔn)確把握當(dāng)前農(nóng)民思想觀念的變化，弄清農(nóng)民在想什么、盼什么、要什么。

找準(zhǔn)切入點。思想政治教育的目的，是要被教育者接受教育者的思想觀念，并以此來規(guī)范自身的行為。在教育過程中，教育者和被教育者是矛盾的雙方。思想政治教育只有解決好農(nóng)民為什么要接受教育、接受教育能給農(nóng)民帶來什么好處這一問題，也就是找準(zhǔn)了切入點，才能真正取得實效。當(dāng)前，隨著農(nóng)村改革的深化和利益關(guān)系的調(diào)整，農(nóng)民的思想觀念發(fā)生了深刻變化。這些變化總體上是健康向上的，但也有一些是消極落后的。這就需要思想政治教育工作者對當(dāng)前農(nóng)民思想觀念的變化有準(zhǔn)確的把握，對其中存在的各種問題有清醒的認(rèn)識，關(guān)鍵是了解農(nóng)民真實的情緒動態(tài)、思想意愿、利益訴求，把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作“第一信號”，弄清農(nóng)民在想什么、盼什么、要什么，有針對性地做好思想政治教育工作。

二把握農(nóng)村思想政治教育的結(jié)合點：把思想政治教育與農(nóng)村其他工作有機(jī)結(jié)合起來，尤其是同加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為農(nóng)民辦實事辦好事、抓好基層組織建設(shè)等工作緊密結(jié)合起來。

把握結(jié)合點。對農(nóng)民的思想政治教育是一項涉及農(nóng)村工作方方面面的系統(tǒng)工程，必須與其他工作實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。首先，把思想政治教育與加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來。發(fā)展是硬道理，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是解決農(nóng)村所有問題的關(guān)鍵。只有通過大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，千方百計增加農(nóng)民收入，給農(nóng)民帶來看得見、摸得著的物質(zhì)利益，思想政治教育才有說服力和感召力。其次，把思想政治教育與為農(nóng)民辦實事辦好事緊密結(jié)合起來。力戒“假大空”的說教，深入基層、深入群眾，切實幫助農(nóng)民解決實際困難，努力做到“認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠誠懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安”。第三，把思想政治教育與抓好基層組織建設(shè)緊密結(jié)合起來。對農(nóng)民的思想政治教育，主要靠基層組織和廣大基層干部去做。當(dāng)前農(nóng)村思想政治工作中存在的一些問題，與有的基層組織軟弱渙散和有的基層干部素質(zhì)不高、作風(fēng)不正有很大關(guān)系。加強(qiáng)對農(nóng)民的思想政治教育，必須大力加強(qiáng)基層組織建設(shè)，切實改進(jìn)基層干部的作風(fēng)。基層組織堅強(qiáng)有力，廣大基層干部的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮，思想政治教育工作就能順利開展，并抓出實效。

篇(6)

關(guān)鍵詞 農(nóng)村中學(xué)生 思想政治教育 問題 解決措施

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1002-7661（2011）09-0046-02

中學(xué)階段，是人一生中最關(guān)鍵而又有特色的時期，是人一生中黃金時代的開端。中學(xué)生朝氣蓬勃，風(fēng)華正茂，在各方面都表現(xiàn)出積極向上的趨勢，正處于人格的形成和發(fā)展階段，對新鮮事物充滿好奇心，他們也更能接收新事物，但是這個階段的中學(xué)生卻很難把握人生的好惡，很容易受到不良文化的侵蝕。因此，做好中學(xué)生的教育問題尤其是思想政治教育問題是黨和國家工作的重要內(nèi)容，更是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)和核心所在。農(nóng)村地區(qū)由于受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和狹隘的小農(nóng)思想的長期影響，對中學(xué)生的思想政治教育重視力度不夠。而農(nóng)村人口占我國總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，因此農(nóng)村中學(xué)生的思想政治教育問題顯得尤為突出，面臨著許多亟待解決的問題。

一、農(nóng)村中學(xué)生思想政治教育面臨的主要問題

隨著我國改革開放的深入發(fā)展，教育改革的呼聲也隨之而來。然而，縱觀我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育，各種新的教育教學(xué)理念和思想雖紛至沓來，但所有的理念和思想?yún)s與農(nóng)村的基礎(chǔ)教育難以融合，尤其是農(nóng)村的思想政治教育，在我國處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的大環(huán)境下，人們的價值取向呈現(xiàn)出多元化，在拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極思想的影響和沖擊下，政治學(xué)科功能的發(fā)揮陷入了十分尷尬的境地，現(xiàn)狀堪憂。農(nóng)村中學(xué)生思想政治教育面臨的嚴(yán)峻問題主要有：

1．農(nóng)村學(xué)校教育中智育和德育的位置擺放不正，重智育輕德育的現(xiàn)象嚴(yán)重

在農(nóng)村中學(xué)，常常把語數(shù)外三科看成是主要學(xué)科，是必須學(xué)的，而其他學(xué)科都作為副科，不是那么重視。家長和學(xué)生都認(rèn)為開不開政治課程是學(xué)校的事，是教師自己的事，跟其他人沒有任何關(guān)系，根本沒有意識到思政教育是個人成長中必不可少的東西。同時有的教師認(rèn)為政治學(xué)科人人都可以教，政治課教學(xué)無外乎是把政治知識讓學(xué)生勾畫在書上，然后采取各種辦法讓學(xué)生記在腦海中，最后在各種考試中默寫出來的簡單灌輸式教學(xué)。

2．農(nóng)村中學(xué)缺少一支專業(yè)的高素質(zhì)的教師隊伍

教師的業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的實效，關(guān)系到教育質(zhì)量的提高。而在農(nóng)村，大多數(shù)的教師的業(yè)務(wù)水平不高，專業(yè)知識不扎實，再加上受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，教育經(jīng)費嚴(yán)重不足，許多農(nóng)村中學(xué)校尚未建立起有效的學(xué)習(xí)機(jī)制，無法為教師搭建學(xué)習(xí)的平臺，甚至連必要的教師業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)都很少開展或無法開展，久而久之，教師自我學(xué)習(xí)觀念就淡薄了，教師的業(yè)務(wù)水平無法得到提高，教師的知識、觀念得不到更新，知識的陳舊導(dǎo)致方法的陳舊，方法的陳舊將導(dǎo)致教育的落后。受種種條件的限制，農(nóng)村中學(xué)缺乏專業(yè)的、足夠的思想政治專業(yè)的老師，由于思想政治教育工作人員的嚴(yán)重不足，許多農(nóng)村中學(xué)校的思想政治教育就流于形式，呈現(xiàn)出較為突出的粗放式管理傾向。

3．農(nóng)村中學(xué)生中留守兒童較多，缺乏必要的家庭教育

家庭是孩子的啟蒙學(xué)校，父母是孩子最好的啟蒙老師，父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子，家庭是孩子思想形成和塑造的土壤，父母的教育是孩子身心健康成長中不可或缺的養(yǎng)料。然而，農(nóng)村孩子家庭教育的效率卻非常低下，父輩們本身讀過的書就少，沒有足夠的能力來教育自己的孩子，他們把教育孩子的任務(wù)完全交給老師，交給學(xué)校。加上隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的全面確立、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展和大規(guī)模的人口流動，為了能讓自己的下一代生活的更好，農(nóng)村中，有80%的家庭父母都外出打工，孩子們從小就和父母分離，大多數(shù)孩子都是隔代撫養(yǎng)，他們不能同祖輩多方面有效溝通，再加上大多數(shù)的老人都會溺愛孩子，認(rèn)為只要不干什么違法的事情就任由其發(fā)展，久而久之就形成孩子任意妄為、暴躁的性格，甚至對祖輩產(chǎn)生逆反情緒，不聽任何教導(dǎo)。父母由于長期在外，大多采取“物質(zhì)+放任”的方式來補(bǔ)償，對子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀網(wǎng)絡(luò)等。這些孩子由于從小缺乏良好的家庭教育導(dǎo)致思想出現(xiàn)偏差，他們叛逆，在學(xué)校經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)，搗亂，逃學(xué)，打架斗毆，給學(xué)校的思想政治教育工作也帶來了嚴(yán)重的困難。

二、解決農(nóng)村中學(xué)生思想政治教育存在的問題的主要措施

針對當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生思想政治教育中出現(xiàn)的種種問題，如何適應(yīng)新形勢發(fā)展變化的需要，加強(qiáng)對中學(xué)生的思想教育，更新觀念，開拓進(jìn)取，探索新思路，在培養(yǎng)學(xué)生智育的同時，加大力度培養(yǎng)學(xué)生的德育，使他們成為德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代社會需要的合格建設(shè)者和接班人，真正把思想政治教育的目的落到實處，改善農(nóng)村地區(qū)的教育觀念和教育環(huán)境，為農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。為此，應(yīng)采用以下對策來解決思想政治教育過程中的問題。

1．國家應(yīng)加大對農(nóng)村中學(xué)教育的扶持力度

長久以來，由于現(xiàn)實的和歷史的各種原因，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市發(fā)達(dá)地區(qū)，交通信息閉塞，發(fā)展十分緩慢。學(xué)校經(jīng)費不足是當(dāng)前農(nóng)村教育一個比較突出的問題。目前各地政府逐步加大了對教育事業(yè)的投入，實行的“兩免一補(bǔ)”在一定程度上減輕了農(nóng)村家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，解決了農(nóng)村孩子“上學(xué)難”“上不起學(xué)”等問題。國家還需繼續(xù)加大對農(nóng)村的教育經(jīng)費投入，切實改善農(nóng)村教育，只有注重教育，更加注重人才的培養(yǎng)，中學(xué)生的思想政治教育也會受到重視。同時國家應(yīng)監(jiān)督農(nóng)村地區(qū)的政府，讓他們成立專門的教育機(jī)構(gòu)，確保農(nóng)村教育有足夠的教育經(jīng)費，能進(jìn)行必要的教師業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)，培養(yǎng)專業(yè)的教育工作人員。

2．切實加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)思想政治教育教師隊伍建設(shè)

教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)校教育中教師發(fā)揮著不可替代的作用。要搞好中學(xué)生的思想政治教育工作教師首先要搞好自身建設(shè)，從以下幾方面進(jìn)行：

（1）必須更新觀念。時代在不斷發(fā)展變化，教師的觀念應(yīng)隨著時代的變化而不斷更新，而大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校存在年齡和知識老化的問題，不能適應(yīng)新課程改革的要求。必須為農(nóng)村的思想政治教育注入新鮮的血液，培養(yǎng)一批年輕的、高素質(zhì)的、專業(yè)的教師。

（2）提高自身素質(zhì)。教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)修養(yǎng)，要不斷豐富更新自己的知識，只有這樣才能有東西教給學(xué)生，從而教好學(xué)生。并且要根據(jù)時展的需要以及自身教育的需要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自己，這樣才能真正成為一名合格的、優(yōu)秀的人民教師。

（3）創(chuàng)新方式方法，拓寬教育途徑。教師在上課的過程中不能墨守成規(guī)，要根據(jù)教學(xué)和中學(xué)生身心健康發(fā)展的需要以及自身的條件不斷創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，尋找同學(xué)們感興趣的教學(xué)方法。使自己的教學(xué)生動有趣，使學(xué)生真正在身心愉悅中學(xué)到知識。

（4）重視和加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。這是思想教育工作的重中之重。中學(xué)生正處于人格的塑造和形成時期，很容易受到外界環(huán)境的影響，教師要引領(lǐng)他們朝著健康，積極向上的方向發(fā)展。時刻關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展的變化，了解他們的喜好，了解什么才是他們最想要的，真正走進(jìn)學(xué)生的心里，成為他們最好的朋友。

3．要特別關(guān)注農(nóng)村留守中學(xué)生面臨的具體問題

在貧困的農(nóng)村山區(qū)，勞務(wù)輸出已成為農(nóng)民致富發(fā)展的一條重要途徑，也成為他們供子女上學(xué)的重要經(jīng)濟(jì)來源。但由于受到自身經(jīng)濟(jì)條件和戶口等條件的限制，大批農(nóng)民工在外出務(wù)工的同時，沒有能力讓自己的孩子跟隨著進(jìn)城讀書，他們只得將孩子留在家鄉(xiāng)，讓自己年邁的父母或孩子的親戚幫著看管，這便產(chǎn)生“留守學(xué)生”問題。其中跟隨祖父母、外祖父母或其他親屬、或多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)校只重視智育而輕德育，對“留守學(xué)生”的思想教育重視不夠，加之其長期無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，極易產(chǎn)生許多令人擔(dān)憂的問題。例如：學(xué)習(xí)動力不足，厭學(xué)情緒較濃，行為習(xí)慣較差，遵紀(jì)守法意識淡薄，誠信缺失較為嚴(yán)重，存在不同程度的心理障礙等等。

因此，我們必須清醒地認(rèn)識到農(nóng)村留守中學(xué)生的教育和成長問題已經(jīng)成為當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時期內(nèi)比較嚴(yán)重的社會問題，對這個問題的解決直接關(guān)系到祖國的未來，社會的和諧、穩(wěn)定與進(jìn)步，必須引起我們的關(guān)注。同時我們還應(yīng)該認(rèn)識到解決當(dāng)前農(nóng)村留守學(xué)生面臨的問題，絕不僅僅是教育部門的事，更需要家庭、學(xué)校、社會以及政府之間共同努力，加強(qiáng)協(xié)作，采取切實、可行、有效的對策，要健全機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)校在關(guān)愛留守孩子中的積極作用。加強(qiáng)對留守孩子的思想和心理健康教育，幫助他們樹立良好的人生價值觀。要加強(qiáng)溝通，形成政府―學(xué)校―社會關(guān)愛留守孩子的合力，從他們的內(nèi)心深處了解他們的真正需要，對癥下藥，從他們的學(xué)習(xí)、生活的各個環(huán)節(jié)對他們進(jìn)行監(jiān)督、教育，努力營造農(nóng)村留守孩子健康成長的良好環(huán)境。

總之，加強(qiáng)對中學(xué)生的思想政治教育，不僅關(guān)系著他們的健康成長，更關(guān)系著國家的前途和命運，關(guān)系著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的繁榮發(fā)展。為此，作為 “人類靈魂的工程師”，我深感自身責(zé)任的重大，教師從事的是陽光下最光輝的職業(yè)，必須堅持“以生為本，全心全意為學(xué)生服務(wù)”的原則，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

參考文獻(xiàn)：

篇(7)

現(xiàn)代社會信息傳播的內(nèi)容、形式、渠道的多樣化，尤其是網(wǎng)絡(luò)對信息傳播的貢獻(xiàn)，造就了作為一種特殊信息傳播——思想政治教育的多元化交叉發(fā)展。根據(jù)以上對思想政治教育載體的界定，可以把視野放到網(wǎng)絡(luò)時代到來這個大背景下，來分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育載體的多元化交叉發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育載體有了更豐富的外延，從而形成了多元化發(fā)展的趨勢。探究思想政治教育載體的多元化，首先就是對載體分類的研究。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育載體可發(fā)分為不同的類別。根據(jù)思想政治教育是否以網(wǎng)絡(luò)作為媒介，分為網(wǎng)絡(luò)載體、非網(wǎng)絡(luò)載體。根據(jù)思想政治教育領(lǐng)域不同，分為不同領(lǐng)域的思想政治教育，如高校思想政治教育、城市社區(qū)的思想政治教育、農(nóng)村社區(qū)的思想政治教育、企業(yè)的思想政治教育、黨政機(jī)關(guān)的思想政治教育等等。根據(jù)思想政治教育客體的不同，可分為學(xué)生的思想政治教育、社會大眾的思想政治教育、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育等等。根據(jù)思想政治教育主體的不同，可分為學(xué)校的思想政治教育、家庭的思想政治教育、社會的思想政治教育等。根據(jù)思想政治教育載體存在形態(tài)的不同，可分為顯性載體、隱性載體等。根據(jù)思想政治教育載體存在形式的形式不同，可分為靜態(tài)載體、動態(tài)載體等。根據(jù)思想政治教育信息的來源，可發(fā)分為官方的、非官方的載體等。根據(jù)是否為專門設(shè)置思想政治理論課教學(xué)，將思想政治教育載體分為課程載體（所有與思想政治教育相關(guān)的課程）、非課程載體。思想政治教育載體究竟有哪些具體形態(tài),對其如何進(jìn)行分類,這是到目前為止尚未得到深入研究的一個問題。在理論界關(guān)于思想政治教育載體分類的討論中,劃分標(biāo)準(zhǔn)不一,形成多種分類方式。對眾多的分類方式，不一一列舉，這里分析諸多分類的目的在于通過對多種多樣的分類的分析，探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育載體的多元發(fā)展，以及建立在多元載體彼此交叉發(fā)展所產(chǎn)生的交互作用，這種交互作用體現(xiàn)為多元載體對思想政治教育的正向加強(qiáng)或負(fù)向削弱作用，如何使多元載體交互作用體現(xiàn)為彼此正向加強(qiáng)，這在網(wǎng)絡(luò)信息時代對思想政治教育的實效性至關(guān)重要。以高校的思想政治教育為例，就是多元思想政治教育載體的交叉發(fā)展，能否把握和正確導(dǎo)向這種多元交叉發(fā)展，是思想政治教育能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。這里包括課堂載體、非課堂載體、顯性載體、隱性載體、靜態(tài)載體、動態(tài)載體等等多種載體的交叉發(fā)展，交互作用，那么高校思想政治教育的關(guān)鍵就在于有效將這些載體整合在一起，達(dá)成一個目的——正向加強(qiáng)思想政治教育的有效性。高校以課堂載體為主要陣地，故，在這里以課堂載體與非課堂載體來分析其交叉發(fā)展、交互作用。與高校思想政治教育相關(guān)的所有載體除了課程載體外都可以稱之為非課程載體。這些非課程載體與課堂載體相比，其內(nèi)容有其獨特性，形式也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代的背景下，非課堂載體的多樣化及其影響更是前所未有。比如，校園文化活動傳輸?shù)恼嫠枷胝谓逃畔?、非思想政治課教師的言傳身教、家庭成員之間的相互影響、社會環(huán)境中不斷發(fā)生著的微小或重大事件、網(wǎng)絡(luò)帶來的少量信息及其迅速傳播等等，都與課堂的思想政治教育相互作用。比如，以社會所發(fā)生的特殊事件為契機(jī)，作為案例，進(jìn)行相關(guān)活動，在活動中傳遞思想政治教育信息，影響受教育者。面對大的災(zāi)難，中華民族所表現(xiàn)出來的堅強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)一致的精神；面對中日事件，中華兒女的愛國精神；面對菲律賓射殺臺灣漁民事件，深刻反思臺灣與大陸關(guān)系，強(qiáng)調(diào)臺灣與大陸的共同利益所在，強(qiáng)調(diào)臺灣與大陸的血脈相連、同呼吸共命運。這樣一些案例即可以引入課程的學(xué)習(xí)中，也可以單獨作為一種思想政治教育的形式而發(fā)揮作用，比如，邀請相關(guān)專家進(jìn)行講座，深入分析事件的深層次含義，思想政治教育意義則蘊(yùn)含其中，從而起到加強(qiáng)課程思想政治教育的作用，提高整體思想政治教育的有效性。再比如，課程載體與網(wǎng)絡(luò)載體的融合。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點，課程載體可能通過對網(wǎng)絡(luò)載體中信息的運用以及網(wǎng)絡(luò)載體的多種形式即時完成教育主體與客體的互動。

網(wǎng)絡(luò)作為一個現(xiàn)代社會中信息供給、共享與交換的最大、最廣泛的平臺，它的內(nèi)容的豐富性、傳播的便捷性、形式的互動性等等特點，使人類社會經(jīng)歷了前所未有的信息革命，給人類社會各方面都帶來了巨大的變化。思想政治教育領(lǐng)域自然也不能置身事外，思想政治教育的主要功能就是以教育主體所倡導(dǎo)的信息去影響進(jìn)而改變教育客觀的觀念及行為，從這個角度講思想政治教育是特有信息的傳播、共享與交換，與一般意義上的信息傳播、共享與交換不同的是，思想政治教育信息的傳播、共享與交換是圍繞思想政治教育目的有意識展開的信息的傳播、共享與交換。這就構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育相溝通的關(guān)鍵點：一是信息供給、共享；二是信息的互動。有了這兩點，網(wǎng)絡(luò)載體必然成為多種思想政治教育眾多載體中至關(guān)重要的一種。而二者的交叉發(fā)展、交互作用也顯得尤其重要。其重要性除了上述原因外，還有一個不容忽視的因素就是高校思想政治教育所面對的是青年學(xué)生，而這是與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系是頻繁、最易受到網(wǎng)絡(luò)一所流傳的各種信息影響的一個群體。所以，在高校思想政治教育眾多載體的整合中，與網(wǎng)絡(luò)載體的整合其作用最為突出。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多元思想政治教育載體的整合

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育載體的整合，主要包含以下幾個要點：整合的切入點、整合的方式及整合后載體的存在形態(tài)。前者涉及到思想政治教育的內(nèi)容，后都涉及到思想政治教育的形式。

1.整合的切入點海量的網(wǎng)絡(luò)信息中攜帶了思想政治教育

信息的都可以作為整合的切入點。在從多的信息中，為了討論的方便，可以把它分為正面的信息和負(fù)面信息，正面信息的運用比較容易，正面信息較容易產(chǎn)生加強(qiáng)思想政治教育的效果；這里有一個非常突出的問題就是如何面對和思考來自網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的負(fù)面信息。這也往往是從事思想政治教育者所面臨的一個難題。由于網(wǎng)絡(luò)的特點，回避只會更加削弱課堂思想政治教育的效果，所以，關(guān)鍵在于如何的分析這些負(fù)面信息，引導(dǎo)學(xué)生去客觀分析、全面看待這些信息，從而正面消化這些信息，盡量減小其負(fù)面作用。如果思想政治教育者能夠很好實現(xiàn)課程載體的網(wǎng)絡(luò)載體的整合，從長遠(yuǎn)來講，是從根本上加強(qiáng)思想政治教育的長期功效——授人以魚，不如授人以漁，青年學(xué)生如果能從負(fù)面信息的分析、判斷、消化中學(xué)會一種敏感性、學(xué)會作出正確判斷的方法，就相當(dāng)于增強(qiáng)了青年學(xué)生長期的一種免疫力，從某種意義上講，這恰恰是思想政治教育的最高境界——面對負(fù)面信息的沖擊，能夠具備判斷大是大非的能力，從而堅持自己的信念不動搖。

2.整合的方式及整合后載體的存在形態(tài)