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關鍵詞:學前教育;德育;滲透;困難;對策
中圖分類號:G612 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)01-090-01
教育體制的改革,使德育成為幼兒園教育的重要內容。幼兒正處于思維發展的初始階段,在啟蒙階段,讓幼兒認識到正確的道德觀念,規范自己的行為,有利于幼兒身心的健康成長。將德育滲透到學前教育的每一個環節,需要一切幼兒教育相關者的共同努力。目前,德育在學前教育中的滲透并不順利,開發正確的德育滲透方法,是將其與學前教育結合起來的關鍵。
一、學前教育中滲透德育的困難
1、極端唯我主義盛行。目前,幼兒園中的大部分幼兒都是家里的獨生子女。這些幼兒在家里都是小公主、小皇帝,家長對他們唯命是從。這樣的成長環境造就了幼兒以自我為中心的性格,他們不懂得互幫互助,也不懂得相互謙讓。在成長過程中,幼兒也會接觸孔融讓梨與程門立雪的故事,但幼兒的理解能力有限,似懂非懂,并不能讓正確的道德觀念成為個人道德標準。中華民族傳統美德在這一代幼兒身上的影響越來越小,青少年犯罪的增多,證明了極端唯我主義的危害。家長的過份呵護與長輩的溺愛,造就了幼兒極端的個性,阻礙了學前教育中德育教育的滲透。
2、傳統教育體制影響。素質教育的實施,讓德育的地位不斷提高。但是,傳統教育體制對于當代教育活動的影響并沒有消失。傳統的教育評價機制已經成我國實施了多年,其對于每一位教育工作者的影響都是根深蒂固的。許多學生與家長都認為只有讀好書,上好學校,才能有好的前程。極端的教育思想,使家長與幼兒的學習心態發生了變化。大多數家長重視孩子的學習成績,為了不讓孩子輸在起跑線上,從幼兒園開始給孩子安排多種課外班。這也迫使一些幼兒園出現小學化教育趨勢,影響了德育的落實。
3、德育落實力度不足。德育教育已經成為學前教育的重要內容,但這并不意味著所有的幼兒園管理者與幼兒教育都開始落實德育教育。目前,大多數幼兒園管理者只在理論層面上肯定了德育教育的重要性,并沒有組織幼兒教師研究德育教育的具體落實方法。幼兒教師得不到正確的引導,不敢輕易突破已經運用熟練的幼兒教育模式。德育教育的落實力度不足,影響了一代幼兒的成長。
二、學前教育中滲透德育的對策
1、重視德育,營造良好德育環境。轉變德育觀念,是促進學前教育中德育成功滲透的重要前提。德育教育在學前教育中的全面滲透,需要所有學前教育相關者的努力。首先,幼兒園管理者要意識到德育的重要性。在創新教學理念不斷提出,素質教育模式全面落實的今天,幼兒園管理者應積極去學習新的教育理念。幼兒園管理者要先于幼兒教師學習德育內容與方法,建立堅定的學前教育德育教育觀,在各類園內活動中對幼兒教師進行引導,使幼兒教師在潛移默化中成為德育實施者。其次,幼兒教師要提高德育落實度。幼兒教師是教育工作者隊伍中重要的一份子,他們的教育行為影響著一代又一代兒童的成長。幼兒教師要敢于突破自我,樂于嘗試不同的德育方法,開發德育內容。在幼兒教育過程中抓住正確的時機實施德育教育,才能讓德育教育與幼兒教學結合起來。
2、家園結合,于課堂與家庭中實施德育。重視學前教育中的家園結合,才能讓學前教育更加完整,促進幼兒園教育與家庭教育價值的提升。首先,在幼兒園教學活動中滲透德育。在幼兒園日常教育過程中,教師要通過引導幼兒養成良好的學習習慣去滲透德育。結合具體活動,培養不同的習慣,才能讓德育滲透于無形。比如在引導幼兒玩過家家的游戲時,許多小朋友都想扮演媽媽的角色,誰也不愿意讓。這時,教師可以給幼兒講一個謙讓與分享的小故事,引導幼兒學會謙讓,輪流扮演媽媽的角色。其次,在家庭教育中延續德育。學前教育需要家長與幼兒教師的配合,家長與教師的共同努力,才能讓幼兒加深對正確行為的印象。這就要求幼兒教師積極與家長溝通,就幼兒的個人行為與幼兒園內的教育重點進行傳遞,使家長在家庭中實施針對性教育。像在幼兒園學習了謙讓后,家長可以家庭中考驗一下幼兒。家里只有最后一個橘子,當幼兒想要吃的時候,家長可以說自己也想吃,看幼兒的反應。如果幼兒不分享,要進行及時引導。如果幼兒分享,則要給予表揚,加強德育教育成果。
3、整合資源,加強學前德育內容的豐富。對社會各個領域的資源進行利用,豐富學前教育階段的德育內容,有利于德育教育成果的增加。幼兒園可以利用特殊的節日,對幼兒的思想品德觀念進行培養。像在母親節,幼兒園可以設計一次感恩活動,讓幼兒給自己的媽媽準備一個特別的禮物,報答媽媽的養育之恩。特殊的節日,會營造平時沒有的氛圍,能夠調動幼兒的情感因素,使幼兒意識到孝順的重要性。另外,幼兒教師也可以開發本地的特色文化,利用本土化的德育資源,引導幼兒從小理解高尚品德的含義。本地的英雄人物與好人好事,都可以成為學前教育德育的資源。這不僅能讓幼兒意識到道德的行為,還能讓幼兒建立家鄉自豪感,更加熱愛生活。
綜上所述,學前教育對幼兒的品質、個性形成有重要的影響,在品質與個性培養的重要環節,如果不實施有效的教育,會錯過幼兒道德觀念的最佳培養時期。重視學前教育對幼兒成長的影響,將德育與學前教育結合起來,讓幼兒多聽、多看、多想、多做,將正確的道德觀念落實到生活中,才能讓德育發揮作用。
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從我國目前小學德育教育的實際情況來看,存在著教育方法單一的問題,德育教學活動沒有趣味性與實效性。小組工作方法是一種社會工作方法,就是指在諸多社會工作者的支持與幫助下,有目的地進行小組編制,通過小組成員的互動去完成德育教育。讓小學生在小組互動學習中規范自己的個人行為,養成正確的行為規范。小組工作方法在小學德育教育實踐中的應用,有利于德育教育成效的提升。
1.小組工作方法的應用,有利于德育教育理論與實踐的結合
在小學德育教育中運用小組工作方法,有利于德育教育理論在實踐中的落實,更有利于理論在實踐活動中的檢驗。小組工作方法在小學德育教育活動的應用,是對小學德育教育工作的一種創新,有利于彌補傳統德育教育中的不足。與此同時,利用小組工作方法,結合德育教育目標開展的游戲與課堂活動,正好符合小學生活潑好動的性格特點。小組工作方法的應用,會讓德育教育工作寓教于樂,讓小學生樂于接受德育活動,成為德育教育活動的積極參與者。將小組工作工作方法與傳統的小學德育教育活動結合起來,能夠讓教學模式更加完整,也能夠促進小學生的全面進步。
2.小組工作方法的應用,有利于師生之間的互動
德育教育活動中,教師需要通過師生互動去傳遞德育知識,給小學生更多的德育信息。受到年齡的影響,小學生的注意力很難持久集中,傳統的授課式方法也無法提高小學德育教育的效果。在有限的時間內給學生傳遞更多的德育知識,需要獲得小組工作方法的支持。在小組工作模式中,小學生通過活動參與到德育學習中。學生需要表達自己的看法,為小組德育學習成果的優化貢獻出自己的力量。加強課堂中的師生互動,有利于提高課堂教學的合作性,讓德育學習的氛圍更加良好。
3.小組工作方法的應用,有利于德育教育矯正作用的發揮
德育教育,是一種影響性的教育,并不是命令型的教育。在小組工作方法的支持下,小學生可以在小組德育學習過程中觀察其他人的言語與行為,更可以在隱形的情況下習得一些為人處事的方法。小組工作方法的實施,能夠極大地提高小學德育教育活動的干預性與疏導性,讓小學生的不良行為習慣得到矯正。從某種程度上來講,小組工作方法就是一種治療模式,小學生在小組學習過程中自主找到解決自身問題的方法,有利于德育教育效率的提升。
二當前小學德育教育中存在的問題
小學生是祖國的未來,他們的個人素質直接關系著未來的社會生產力。不具有高尚情操的人,是不能成為合格的社會主義建設者的。但是,在應試教育模式的影響下,小學階段的教育過于關注文化知識教育,而忽視了德育教育。德育教育落實時間的不充足及教學方法單一的問題廣泛存在,更不用說將小組工作方法應用到德育教育中去了。目前,小學德育教育工作主要存在以下幾點問題:第一,德育教育重視力度不足。在傳統教育模式的長期影響下,我國大多數教育工作者仍然較為重視智力開發,而忽視了德育教育工作的重要性。在我國教育改革實施的近些年來,素質教育與傳統教育之間存在的矛盾一直都沒有得到有效解決。無論是教師還是家長,都沒有擺脫傳統教育的束縛。絕大多數教師與家長比較關注學生的成績,認為提高學習成績就是在創造更加美好的未來。而學校開展的德育教育,沒有引起學科教師的重視,更受到了許多家長輕視,認為這是對孩子學習時間的一種浪費。重智輕德教育理念的存在,影響了德育教育質量的提高。第二,德育教育形式化問題嚴重。德育教育已經在我國推行了多年,但德育教育成果不足,極大地影響了小學生思想品德素質的提高。在當前的小學德育教育過程中,教育過程過于簡單,形式化嚴重的問題仍有存在。許多學校會利用“灌輸式”的教學模式開展德育教育,要求小學生按照行為規范做到某些事情。而對于小學生德育學習成果的評價,是通過書面考試來完成的。一張試卷能全面地反映小學生道德水平嗎?這是一個值得思考的教育問題。小學生的生活經驗較少,很難在生活中體驗正確的道德規范。流于形式的小學德育教育,讓小學生的日常行為缺少監督,“灌輸式”的德育教育,更讓小學生無法將正確的道德觀念內化為自己的道德觀點。第三,德育教育內容脫離生活實際。德育教育工作是服務于小學生的實際生活的,在社會文明快速發展的今天,人們之間的交流愈發頻繁,社會信息的傳播途徑也越來越多。社會矛盾增多,讓當代小學生的生活環境更加復雜,他們需要處理更多的問題,教師應當通過正確的德育教育活動幫助小學生做出正確的選擇,讓小學生能夠有效地解決問題,做出正確的道德選擇與判斷。然而,在當前小學德育教學活動中,教材內容往往比較空洞,與小學生生活相距較遠,不能服務于小學生的生活。
三小學德育教育中應用小組工作方法的嘗試策略
在小學德育教育活動中應用小組工作方法,嘗試創新的德育教育手段,這是優化小學德育教育內容的重要舉措。具體方法如下:
1.利用小組工作方法,因材施教
小學生都是不同的個體,在實施德育教育之前,教師需要全面了解學生。首先,教師要摸清楚小學生當前的道德水平狀況,了解每一位小學生的基本情況,如家庭環境以及成長經驗、行為習慣等等。結合小學生的具體情況建立個性化的學生檔案,幫助學生解決道德問題,規范日常行為。其次,教師可以利用小組工作方法,對學生進行深入了解。在日常的小組學習中,教師要聆聽每一個小組的合作學習過程,在觀察中發現小學生的道德問題,并結合之前經分析了解到的原因,找到行之有效的解決對策,這有利于德育教育中因材施教理念的具體落實。
2.利用小組工作方法,增加信任
小組工作方法的落實,對于小學生人際交流信任感的加強有著重要的作用。在小組學習之前,教師要引導小學生分析小組工作的目標,明確每一位成員的職責,讓小學生全面認識小組工作的流程。教師要針對學生的具體情況對其分組,每一個小組在學習過程中都要尊重小學生行為守則。選擇權威的組長,利用小組工作去建立堅固的友誼。比如在開展“他人眼中的我”活動的時候,讓小學生在小組內對小組成員進行贊揚,使小學生認識到他人眼中那個優秀的自己,促進小組工作效率的提高。
3.利用小組工作方法,總結經驗
總結,是小組工作模式的重要環節。在小學德育教育過程中,教師也要重視小組工作的經驗總結部分。在德育學習之后,讓小學生以小組為單位進行總結,有利于小學生深入理解德育學習的主題,將德育學習內容作為自己成長的標準。比如引導小學生在小組討論了誠信問題之后,可以讓每個小組在課堂結束階段進行經驗總結,并派代表匯報小組工作的成果。注重總結,會讓課堂教學內容得以豐富,更能讓教學過程得以升華,極大地提高小學德育教育的質量。
四總結
關鍵詞:小學;德育課程;樣本建設
中圖分類號:G622.3 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)07-060-01
在2014年春節聯歡晚會中,有一個叫做《扶不扶》的小品節目,講述的就是我們生活中可能會經常遇到的事情,一位上了年紀的老太太在你面前摔倒了,那么你要不要去扶起來呢?按照我們做人的良心來說,肯定是扶起來。但是人們都被社會上一些不良的風氣影響了,扶著怕被扶著粘上自己不放,真正被摔倒了又沒人敢去扶,進而導致惡性循環。這種現象說到底,還是人們的品德觀念的問題,也引起了社會各界和教育部門的重視。因此,小學德育教育又被重新提到了小學教育的日程上來,并且放到了與知識學習同等重要的位置上來。本文就以小學德育教育校本建設的目的和實施,闡述了自己的觀點。
一、小學德育教育現狀分析
德育教育始終存在于我國教育體制中,但因為社會環境和價值觀念的不斷變化,德育教育也一度成為了形式化,和流程化,甚至是很大程度上的缺失。就目前我國德育教育的現狀來看,存在著很多的爭議和問題。
1、德育課程不被重視
在我國應試教育制度下,學校和家長只是過多的關注了學生對于知識的學習和掌握情況,忽略了對孩子思想品德的教育。近而也造成了近年來多發的,學生學習壓力大,承受能力不夠跳樓,自我傷害的案件發生。以及同學之間,家庭成員之間因為一些本可以忽略的矛盾,引發了一起起不可挽回的血案,這就都德育教育的缺失引發的案例。
在學校教育中,相比較其他學科來說,德育教育特別是作為副課的思品課來說,更是不被重視,因為考試中德育教育不作為必考科目,也不會計入考試成績,因此無論是從學校的課程設置,教師組織教學和家長的來說,各方面都忽略了對學生的德育培養。
2、教學內容與形式的單一
在調查中筆者也發現,雖然在新課程的標準下,對教學內容和教學模式上也提出了新的要求。但在具體的實施過程中,還是存在著一定的差距。教學內容基本上是紙上談兵,沒有真正的實施起來。而一些需要接觸社會,認識社會的內容,一般都會是課堂上一筆帶過,學生缺乏體驗,和進一步的認知。
3、德育課程流于形式
實現德育教育的成果的途徑就是班會、少先隊活動,參與社會實踐,培養學生的社會責任感,和良好的思想品德。但現在很多學校的德育課程都是流于形式。課堂教育匆匆帶過,而班隊活動基本上也流于形式。如在每年的“學雷鋒日”,基本上就是搞搞宣傳活動,或者到某個敬老院慰問等等,看起來十分熱鬧,但很多學生并沒有真正的理解為什么要學雷鋒,為什么要這樣去做,這也是德育教育的失敗之處。
二、小學德育教育的重要性
小學生的正處于知識積累和思想成長的階段,現在我們給他們撒下什么樣的種子,將來就會收獲什么樣的成果。小學生的特點就是比較單純,極易學習和模仿,在他們的成長階段如果沒有正面積極的世界觀和價值觀的影響和教育,極容易形成歪曲的人生觀念。面對現在越來越多的子不滿傷害至親,路上遇見有人有難不敢伸手相幫,甚至不惜傷害他人生命來達到滿足私欲的案例發生,可見,德育教育具有十分重要的意義
三、小學德育課程校本建設的重點
1、開放式德育教育,融入學生生活
在新課程標準中把德育教育放在了與知識教育同等重要的位置上。因此,在德育實施的過程中,將要從其他基礎學科出發,一方面進行文化知識教育,一方面進行德育培養。這也是小學德育課程樣本建設的重要內容。在以往的德育中,基本上都是紙上談兵,一帶而過,多是流于形式。開放式德育教育,就是致力于培養學生建立正確的是非觀,人生觀,更懂得尊重和關心別人,愿意與人合作,改新道德觀念。在教育方法上,尊重學生的自主性和獨立性的特點,鼓勵他們吸納和接收更為先進的思想,并且愿意將這些德育思想,融入到日常的生活和行為準則中去,真實的實現德育教育的目的。
2、制定實際的目標和實施計劃
不同年齡層次的小學生的思想觀念也不同,在制定德育教育目標和計劃時,一定要從實際出發。首先要讓學生感覺到思品課以及語文、數學都其他可以滲透德育教育的課程,要與自己的生活相關,與自己的思想貼近,才能夠更容易的接受和認可。切記,不要生搬硬套的灌輸和外來不合適的教材運用。
3、實施和評價的善始善終
德育課程校本建設的過程,是一個需要長期堅持和注重培養的過程。不能為了追求效果,做表面文章。而是要真正的將德育教育滲透到學校校本建設的各個方面。一是學科教育的日常滲透。二是問卷調查、訪談、日常觀察等方式實施。堅持以學生的品德教育成果,和學生的行為反饋為德育教學的實施效果。
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環境。
關鍵詞:新形勢 中職 德育教育
德育教育,是一個長唱不衰的話題。然而,反觀近幾年出現的種種道德失范現象,如老人摔倒無人援助,車禍發生路人漠視,某人見義勇為卻反被索高額賠償等。這些現象拷問著人們的良心,同時也質疑著中國的德育教育。作為中職生,他們尚未成年,然而一畢業就要踏入社會,走向工作崗位。他們道德品質的高低,人格和心理完善與否,決定著勞動力大軍素質的高低,影響著社會的有序發展。因此,在中職教育中,改變德育教育的模式,是一個亟待解決的問題。
一、影響中職德育教育的因素
目前,我國中職學校的道德教育都稱之為德育教育,目標是把學生培養成熱愛祖國、遵紀守法、具有社會公德和文明行為習慣的公民。但是,現實的一些因素影響了德育教育,使教育收效甚微。
1.個體道德認知和行為表現影響大局
中職學校是培養藍領人才的搖籃,這種培養方式并不是復印機的工作,而是根據個體的差異因材施教。中職生生源大都來自學校所在地,但由于他們年齡多是十五六歲,其生理、心理、自控能力及對社會的認知能力都有差異。另外,中職生多為農村留守家庭的學生和城鎮不思上學、行為習慣差的低分生及分流學生。由于祖輩對孫輩的溺愛及不合理的教育方式,使得學生的道德認知和行為表現欠佳。例如,日常生活中對長輩、家庭、集體和社會缺乏責任感,一切以自我為中心,我行我素。在學校,紀律法制觀念淡薄,遲到、早退、亂扔垃圾,講臟話、罵老師,在公共場所亂涂亂畫,都是常見現象;甚至有學生曠課、逃學,爬墻外出上網,破壞公物、打架斗毆、聚眾設賭。這些現象如果得不到重視并加以有效地控制,勢必會影響到學生的人生觀、世界觀、道德品質及社會風氣,致使學生的性格變形或扭曲。
2.傳統的德育教學滯后
作為中職學校,教學的理念、目標、方法、內容等都會影響到德育教育成果的優劣。首先,中職學校管理德育教育工作的部門,每一個決定都關系著學校的德育工作的大方向,是學校工作的風向標。目前,大多數主管德育工作的部門,其理念五年不變或十年不變,他們認為就目前學生的素質而言,學生只要不在學校惹事,少到社會惹事就“燒高香”了,其他的事情不必花太多心思。其次,學校所定的教材版本陳舊,德育課的安排只能作為副科,可上可不上,有時為了給專業實訓課讓路,干脆停掉德育課。另外,教師素質高低不齊,缺乏鉆研精神和責任心,學校的學術氛圍不濃。陳舊的知識對學生沒有說服力,在實踐中也起不到潛移默化的作用。
3.社會大環境對德育教育的影響
由于市場經濟的發展,人們物質生活越來越豐富,使得一些人丟掉了優良的傳統美德,一切以“利”當頭。因此,社會上就出現了見利忘義、好逸惡勞、坐享其成等現象,而助人為樂、雪中送炭、錦上添花等卻被無情拋棄。這給尚未完善人生觀的中職生造成極大的影響。另外,先進的傳媒網絡技術,給學生帶來了便捷,同時也給他們帶來了黑色影響,如網絡游戲、網絡、不健康的視頻及博客中不負責的言論和草根文化中嘩眾取寵的內容等,都影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀,且這些影響比任何時候來得都更直接、更全面、更猛烈。
由此可知,中職學校除了培養學生的專業理論、實踐技能外,更不能忽視德育教育,要采取有效的對策因勢利導,用三年的時間,做系統引導,從而降低社會上的犯罪率,增強社會和諧之音,厚德于心,必善于行。
二、活躍思想,打破傳統,以德育人
1.讓理論引領中職德育教育向未來起航
德育教育離不開理論的引領。傳統的德育教育囿于課堂,流于形式,困于教法。單純的理論教學和僵化的教法,結不出豐碩的果實。因此,有必要以理論教學為基礎,采取豐富多彩的方法,讓中職德育教育在教學中綻放異彩。
(1)加強德育課教學,改變方法。德育課重在理論,但一定要采取學生喜聞樂見、易于接受的方式進行授課,使學生在輕松、自由、愉悅中接受博大精深的美德精髓。例如,在課堂上可以選擇貼近學生的社會熱點話題作為一個專題,讓學生自由討論,用熱烈的討論和精到的分析“撥開”學生思想的迷霧;也可以充分利用課前幾分鐘的時間,每天安排一名學生,要求其把自己看到的、聽到的關于德育方面的信息講給同學聽,用眼睛去看,用耳朵、心靈去傾聽德育物語;甚至還可以把課堂搬到校園中,以情景模擬的方式再現事件的經過;或模擬道德情感法庭、道德訪談節目來展開教學。總之,采用靈活多變的方法,可以使學生在具體可感的事例中對情、理、德等有明晰的判斷,并以大多數人的觀點去規范、影響少數人心中偏激的看法,以改變其道德觀。
(2)挖掘教學內容中隱藏的德育因素,進行德育滲透。例如,在語文課中,可以通過古今中外的人物形象、勵志故事、人文精神等,對學生進行精神上的潛移默化。針對旅游專業,可以讓學生在對祖國山水田園風光、名勝古跡的領略中,在對民族風情的感受和風格迥異的古建筑欣賞中,增強自豪之感,將祖國的深厚底蘊融入民族深情;針對數控和模具專業,可以讓學生了解民族制造業發展歷程,以民族的成長史激勵后來人;針對體育專業的學生,可以通過體育活動培養學生的集體主義精神、頑強的意志和堅韌的毅力。另外,班會課也是德育教育的主戰場,每周的主題班會精選的主題,同樣能陶冶學生的情操,豐富學生的精神生活。無處不在的德育教育以直觀的形式,以濃郁的氛圍,打造良好的環境,這對學生的思想、人格的影響是不可估量的。
2.通過開展德育實踐活動,深化德育教育
德育實踐活動是認識能力、思想思辨、品格形成的堅實盾牌。以實踐和活力作為切入點,通過有效而具體的訓練,使學生行為更加規范,進而鑄就學生的優良品格,增強是非辨別能力,豐富奉獻、助人為樂之心。
(1)開展豐富多彩的德育第二課堂。利用各種社團,組織各種活動,既可以豐富學生的課余活動,也可以歷練愛心和奉獻精神。例如,組織義工隊,利用閑暇時間,到敬老院、孤兒院進行愛心奉獻;或走進社區,幫助孤寡老人、留守兒童,以傳承中華民族樂于奉獻、助人為樂的精神;組織治安隊,安排適當的時間,在鬧市設愛心崗;組織籃球足球協會,采取“走出去”和“引進來”的方法,與各兄弟學校進行友誼聯賽;成立攝影協會、舞蹈協會、文學社、音樂社、動漫社、茶藝社及各專業的興趣班,配備老師專人負責、跟蹤,并加以有效指導。通過多種多樣的活動,提升學生的綜合能力,使其德、智、體、美、勞得到充分提高。
(2)利用各種傳統的節日,深化和鞏固德育教育。例如,3月植樹節,可以到綠化地或在校園設立感恩園,以班級形式組織學生開展植樹活動,讓學生以此表示對學校、老師的感恩,并以感恩園激勵、傳承后來者;3月也是“雷鋒月”,可以要求各班、各專業以不同的形式開展樹新風活動,設立幫助熱線,使雷鋒精神融入到一年365天;清明節可以到當地的革命烈士陵園,對烈士進行緬懷,以烈士精神對年青一代進行愛國主義教育。另外,把握好重大歷史事件紀念日,如九一八、一二?九等,以播放歷史紀實片或請專家開設講座的形式,增強學生的榮辱感、責任感和使命感;每逢五四、七一、八一、十一等重要節日,應在校園內張貼橫幅,在文化長廊創建黑板報,營造濃郁的德育教育氛圍。通過這些活動,有效增強學生對祖國、對家鄉、對人民的熱愛,陶冶他們的道德情操。
(3)開展文體活動和各項專業比賽。目的是為學生提供提高自我、塑造自我、完善自我的平臺。例如,在校內組織演講比賽、十大歌手比賽、攝影繪畫比賽、歌舞比賽、體育競賽及點鈔、車工、焊接、插花等各項專業性比賽;在校外,鼓勵學生參加省市一級及全國性的比賽,如目前每年都舉行的“文明風采”活動、“助學政策,助我成才”征文比賽以及各項專業比賽,讓學生在各種競賽中,彰顯活力、激勵自我,升華德育情感,感化自己,感召別人。
三、構建體系,讓德育接受生活檢驗
經過兩年緊湊、有序的學習和訓練,學生就會進入企業進行為期一年的實習。這一年,既是專業技能熟練、鞏固的一年,也是德育教育成果臻于成熟的一年。面對激蕩變革的大時代,面對迎面而來的各種思潮,如果不及時發現問題并加以引導,原有的道德成果就會失去平衡點,甚至所有的努力就會功虧一簣。因此,學校必須以德育處為主,組織好班主任、心理老師,盡早建立學生網絡信息檔案,對學生進行密切關注和跟蹤,還要派老師深入實習基地,了解學生的思想動態,對出現的問題及時疏導、妥善處理,把道德上的失衡點降到最低。畢業后,要進行三至五年的跟蹤,由班主任和德育處整理好信息,及時反饋,按時解決,讓學生在學校溫情的關懷下,提高自主能力,用愛回報社會,使社會的發展一路有陽光相伴。
中職教育是一個長遠、持久的教育過程,其研究的領域涉及人的精神世界。在教育中,需要教師情感的投入,采取由理論到實踐再到現實的方法,感染學生,規范學生的行為,洗滌學生心靈的灰塵,以陽光的姿態走進社會。久而久之,才能創造良好的社會秩序。
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[2]葉建峰.中職學校德育工作探討[J].中國教育,2009(2).
根據“十五”規劃國家重點課題“整體構建學校德育體系的深化研究與推廣實驗”的開題報告及課題研究的具體要求,——市第九小學結合自身的實際情況,提出了“構建學校、家庭、社會一體化教育網絡的深化研究”的子課題。
在改革創新德育工作中,——市第九小學堅持以學校德育為主體,以家庭德育為基礎,以社會德育為依托,構建三位一體的德育網絡;以培養學生創新精神和實踐能力為重點,嚴格按照研究計劃,制定指標體系,確定不同年齡階段學生的德育內容,要求、途徑和方法,形成一定的目標遞進層次,有計劃,有步驟,分層次地開展各種德育教育活動,結合學生思想和行為的實際狀況,靈活運用“九五”德育研究成果《德育》讀本與《成長冊》,全面推進素質教育,進一步提高教育的實效性,使學校、家庭、社會教育緊密結合,形成了整體合力,全面促進了學生身心健康的發展。現將課題研究階段成果匯報如下:
一、加強學校德育,提高德育實效性研究
學校的德育教育是進行德育教育的主體,它具有目的性、計劃性、系統性,是家庭和社會德育教育的基點。因而學校德育教育工作的好壞直接關系著整個德育教育的成敗。
詹萬生教授曾指出:“德育包括五項內容,即政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。它們相互滲透相互影響、相互作用于德育內容體系的有機整體之中。”因此在德育工作中,我們結合本校實際,把這五項內容融合到日常教育教學工作中,取得可喜的成績。
1、以心育德,以德育心
圍繞少年兒童學習、生活的實際,以道德教育為導向,以心理教育為基礎,我校設立了服務少年兒童心理健康的“心理健康咨詢室”。每日登門的學生絡繹不絕,咨詢室門口設有專門的小木箱,學生有什么心理問題,就寫在紙條上,投到木箱里,是否署名,學生自愿。小木箱每周開啟兩次,老師利用中隊活動時間,對隊員進行心理輔導。定期給全校師生進行心理健康教育講座。
為了進一步開展心理教育活動,我們還結合思想品德課和《德育》讀本進行心理教育,在心理輔導中結合思想道德教育,做到“以心育心,以德育德,以心育德,以德育心。”
2、法制教育,深入人心
針對當前不斷增長青少年犯罪率和犯罪年齡的低齡化,我校開展了一系列法制教育活動,創建了法制教育基地,開展警校共建活動,定期聘請校外法制輔導員進行法制教育講座。組織學生觀看了戒毒教育圖片、青少年犯罪實錄等錄影帶,把法制教育融合到日常教學之中,使學生在學習文化知識過程中,受到比較系統的法制教育,懂得違法犯罪的危害,并樹立遵紀守法的意識。
3、校園創建,生機盎然
生活中處處都可以育人,為了進一步搞好德育工作,我們合理利用校園內的環境,讓德育教育無處不在。
⑴合理利用每一處墻壁,讓每一面墻壁都會說話。為此,我們利用雛鷹小畫廊、黑板報、櫥窗等陣地懸掛名人畫像,名言警句,建立古詩文精品長廊、舉辦中華美德人物展,豐富學校的校園文化底蘊。通過營造優美、和諧的外在環境,讓學生的心靈得到凈化。漫步校園,孔子、愛因斯坦、牛頓等名人的雕像聳立在教學樓的周圍;“讀書破萬卷,下筆如有神”、“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”、“青,取之于藍而勝于藍”等格言懸掛在學校的墻壁上。
在各中隊,我們還建立了“衛生角”、“圖書角”、“榮譽角”、“班規制度”、“紅花臺”、“雛鷹爭章臺”等陣地。每個中隊還設有特色陣地,比如六(4)中隊的“新聞角”,專門開辟了“”、“十六大專題”、“中國加入WTO世貿組織”、“北京申奧”、“美國攻打伊拉克”、“預防非典”等專欄,使學生們從小關心社會,關心國家大事,同時也為他們提供了一個展示個性、發展能力的新舞臺。
⑵重視校園媒體建設,使之成為德育工作的窗口和喉舌。
紅領巾廣播站以豐富多彩的內容,為師生們營造了一個新穎、輕松、活潑的課間環境,是我校德育教育一塊重要的陣地。設有“一天要聞”、“校園快訊”、“爭章園地”、“手拉手專題節目”、“開心一刻”、“悄悄話信箱”、“熱門話題”、“每周一歌”等十多個欄目。擔任編播工作的師生團結一致、形成共識、互相配合,以隊員道德教育、規范訓練為重點不斷加強德育教育。
4、主題隊會,形式多樣
各中隊結合本班實際情況,設計主題隊會的方案。方案由師生共同設計完成,內容完整,環節齊全,充分體現了學生的主體作用,教師的指導作用。其隊會目的明確,形式新穎,內容豐富,有“遇事不慌,防止意外”、“十六大,我知道!”、“手拉手,話小康”、“預防非典,從我做起”、“實現宏偉藍圖,做好全面準備”、“爭做合格小公民”、“我們愛和平”等主題。尤其是五(4)中隊的“爭做自律小公民”主題隊會在市局輔導員培訓班觀摩中受到高度評價。
二、重視家庭教育,拓寬德育教育途徑
1、成立家長學校
家長學校是普及家庭教育知識、提高家庭教育水平、優化家庭教育環境的一條有效途徑。學校定期聘請教
育專家根據學生不同年級、不同年齡階段的身心特點,對家長進行有針對性和實效性的現代家教知識培訓。低年級主要進行文明習慣養成教育知識培訓;高年級主要進行理想、信念、世界觀和人生觀知識培訓。并充分整合學校和社會優質教育資源,讓家長學校向社區輻射,培訓的對象不僅包括在校學生家長,還包括中學家長。同時,還邀請了家庭教育成功的家長作典型經驗報告。
通過開辦家長學校,向家長傳遞科學的家庭教育知識,豐富了家長的家庭教育理論,提高了家長的家庭教育水平,幫助家長樹立正確的人才觀、教育觀和質量觀,掌握科學的家庭教育方法,從而創造良好的科學的現代家庭教育環境!
2、舉辦“家長開放日”活動
家長把孩子送進學校,也就開始用心感受學校的運作,并用心評價著學校。學校必須用誠心和實效換得學生家長的認同和信任,只有取信于家長,才談得上同心同步育人;只有做好了家長的工作,才能形成人人關心教育,人人受到教育的良性循環;也只有這樣,才能拓展良好的教育環境,鞏固教育成果。。因而我校舉行了“對家長開放日活動”,給家長了解學生在校的學習、生活情況提供了機會。
我校開放日活動包括評教評學、請家長進課堂聽課、學校主題教育活動匯報及獲獎作品匯報表演等。讓家長及時了解了學校的教學情況,教改情況,同時也讓家長看到學校工作的整體水平和學生的發展水平,為進一步搞好學校德育工作奠定了基礎。
3、充分發揮《成長冊》的作用
《成長冊》的應用,使學校德育工作上了一個新的臺階。它不但拉近了教師和學生、家長的關系,而且給學生的成長以具體的、全面的指導,給他們展現自我的機會,讓他們真正擁有一片籃天。對家長而言,《成長冊》可以讓家長了解孩子的成長過程,明確需要孩子做什么,不需要做什么。同時,讓《成長冊》及時反饋家長和教師的意見,學校吸取家長的合理建議,有助于班級各項工作的開展,有助于教師隊伍的進一步成長,有助于更好地加強學生的德育教育工作。
4、重視家訪活動
通過家訪活動,讓學校德育走入家庭。學校發動教師定期進行家訪活動,使學校的教育要求為學生家長所了解。有家長督促,學校檢查,促進了學生自治、自理能力的提高。同時充分發揮家長的特長,讓學生在不同的家庭,學會交往,學會合作,開闊視野,鍛煉能力。實踐證明,這樣做收到了良好的效果。三、以社會實踐為載體,增強德育工作實效
1、建立德育基地
開發了“市圖書室”“礦史陳列館”“黑油山一號井”“大農業”等十多處為我校學生德育活動基地,并充分利用其鮮明的主題和地理位置的優勢,開展各項專題教育活動,讓孩子們了解油田的發展史,體驗先輩們的創業精神,接受生動形象的愛國主義教育,民族團結教育,深化了德育內容。
學校和社區還與勝利路派出所和武警支隊結成共建單位,聘請派出所民警高國宏為校外輔導員,簽訂共建協議書,并成立了少年團校和少年警校。抓住節日契機,共建單位定期給社區少先隊員上課,進行通俗易懂的法律知識、安全知識、交通法規、國防知識教育。另外,我們還聘請了社區內熱心于社區德育建設的專家學者、離退休人員、先進模范等為社區德育兼職干部,形成了一支穩定的、專兼職相結合的社區德育隊伍。
2、體驗教育,感悟生活
社區少先隊注重發揮少先隊員活動育人、實踐育人的優勢,積極創設體驗活動的載體,廣泛開展豐富多彩的體驗活動,以中隊為單位,成立了體驗教育課題研究小組。每個中隊根據實際情況自定體驗教育活動的課題,例如三(1)中隊“爭做環保小衛士”,四(1)中隊“學心小公民”,五⑷中隊“爭做自律小公民”,六(2)中隊“學校周圍的環境污染調查”,體驗教育活動均分四個階段進行,活動過程記錄詳細,活動考核嚴格,活動效果顯著。實踐證明,豐富多彩的體驗活動,使少先隊員在親身實踐中,增長了知識,提高了創新精神和實踐能力,增強了在社會激烈競爭中的生存和發展能力。全體隊員的參與性,充分的實踐性,突出的自主性,內容的豐富性,形式的趣味性構成了社區少先隊體驗教育活動“先進”的框架。
3、公益活動,培養愛心
為培養少年兒童“熱愛社區,管理社區”的意識,社區少先隊組織了護綠隊、環衛隊、義務聯防隊等。通過讓少年兒童積極參與社區的公共設施、樹木綠地、轄區治安、環境衛生的保護和監督工作,培養其社會責任感。同時,我們組織少年兒童義務擦洗小區納涼座椅、宣傳欄,及時消除小區亂涂亂畫的廣告宣傳單。此活動的開展,培養了他們愛護樹木、清潔環境、美化家園、維護小區治安的良好意識,引導他們開展有意義的活動,一定程度上遏制了一些少年兒童閑逛市場、出入電子游戲廳等不良習慣。
為了大力倡導幫困助殘、尊老敬老的新風尚,輔導站組織少年兒童到轄區孤寡、殘疾、優撫家庭開展“送溫暖、獻愛心”活動,幫助他們干一些力所能及的事,使他們從小就養成尊老、敬老、幫殘助殘的好品質,使之在今后的行為準則中擇善而從。
四、運用《德育》讀本,深化德育教育
《德育》讀本貫徹落實了中央關于加強和改進學校德育工作的精神,符合全面實施素質教育的要求,對于增強德育實效,培養“四有”新人具有重要的現實意義。
1、結合《德育》讀本,上好形式多樣的德育活動課
活動課對于德育教育有獨到的價值,我校深入研究,不斷探索,根據實際情況,開展了形式多樣的德育常規活動課。比如,以認知為主體的德育活動課,主要有讀書活動、論辯活動、宣傳活動、科技活動等,通過這些活動融合德育,不但培養了學生的求知欲,激發了認識興趣,而且發展了各種特殊的認知能力。又如以實踐為主體的德育活動課,通過社會生產與服務性活動、社會調查與參觀活動、野外游覽活動等形式,有助于培養學生的社會責任感,并能形成分析綜合能力、社會適應能力。
2、依托《德育》讀本,開展中隊活動
圍繞“構建家庭、學校、社會一體化的教育網絡”這一子課題,我校堅持以《德育》讀本為指南,以中隊活動為陣地,
開展了一系列豐富多彩、生動活潑、寓教于樂的活動。
例如,在教學第六冊第十六課《遵守社會公德》時,組織隊員開展了“我是合格小公民”活動,隊員們利用電腦課所學的本領,編制了一份《公民道德規范》向居民發放,走進社區宣講。中隊還進行了“我是新世紀小公民”的演講比賽。活動的開展,不但增強了學生的道德規范意識,而且培養了學生的實踐活動的能力。五、全員德育,碩果累累
通過不斷探索,深入研究,充分利用“九五”課題成果《德育》讀本與《成長冊》,我校的德育工作開展得轟轟烈烈,有聲有色,取得了累累碩果。成果形式主要有德育活動課教案、德育論文集、活動圖片集、德育活動示范課錄像和實驗報告。
1、探索德育活動課教學模式
結合《德育》讀本,各班主任大膽探索,根據學校及當地的實際情況,將活動課與社區建設相結合,充分利用社會資源,將課堂引入社會。開展了以認知為主體、以實踐為主體、以情感為主體等德育活動課模式,培養了學生的綜合實能力。在深化《德育》讀本研究的基礎上,我校還舉辦了“十五”規劃國家重點課題“整體構建學校德育體系的深化研究與推廣實驗”的德育活動課展示,其中有8位老師的活動示范課和活動課教案得到了一致好評,李志慧老師的活動課《提高自制力》被推薦為德育活動課優秀課例。
2、深化德育滲透教育的研究
針對如何構建學校、家庭、社會一體化教育網絡的深化研究及各學科如何滲透德育教育,我校教師在實踐的基礎上,從不同角度和層面總結了經驗,并撰寫了德育論文。例如美術老師在教學中對學生進行美育、德育及技能教學,撰寫了《美育德育同步行》;科學老師依靠道德力量進行生態道德教育,撰寫了《科學課中的環境道德教育》;數學老師結合教學內容,不斷進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育,撰寫了《在數學教學如何進行德育教育》《小學數學實施德育教育之我見》《淺談德育教育在小學數學教學中的滲透》等德育論文。學校通過舉辦德育論文比賽,精選了18篇匯編成《“整體構建學校德育體系深化研究與推廣實驗”德育論文集》。
[關鍵詞]高校;德育教育;現狀
我們于2013年4月到7月進行了較大規模的問卷調查,問卷經過了精心設計。調查對象為11所本專科院校學生,涉及近50個專業,其中包括河北師范大學、河北經貿大學、石家莊經濟學院、河北醫科大學、河北科技大學5所高校的全日制本科生與碩士研究生,以及石家莊城市職業學院、石家莊職業技術學院、河北交通職業技術學院、石家莊工商職業學院、河北師范大學附屬民族學院等6所高職院校學生。本次共發放問卷3500份,回收有效問卷3236份。我們對問卷進行了仔細的分析和研究,將高校德育教育現狀分析如下。
一、復雜社會環境的沖擊
隨著經濟全球化、信息化的快速發展和我國改革開放的深入,中西方文化相互滲透與交流,尤其是西方文化中的個人主義、實用主義不斷沖擊著大學生的價值判斷。在調查中,關于“你對‘只要能得到個人最大的滿足,違背一點道德規范也沒關系’這句話的態度是什么”的設問:有52.7%的同學表示非常贊同,36.9%同學表示比較贊同,只有10.4%的同學不贊同。這說明我們一直提倡的“毫不利己、專門利人”的道德觀念已經發生了改變,目前的社會環境已經讓大學生更多的為個人利益著想。加之市場經濟的負面影響,將進一步誘發學生誠信意識淡薄、產生拜金主義和享樂主義。在受訪的學生中,有51%的同學表示經常遇到考試作弊的現象,45%的同學認為是個別現象,只有4%的同學表示不會作弊。誠信是做人的起碼道德要求,也是社會經濟健康發展的有效保障。然而市場經濟的效率優先原則卻讓許多人忽略了公平正義,這直接影響到身處社會中的大學生;同時,理論與現實的沖突也沖擊著高校尚未完善的德育教育,使得高校德育教育的實效性受到很大制約。
二、滯后的學校教育
在調查中,56.7%的同學認為合格的大學生學習成績應排在首位,26.4%的同學認為實踐能力排第一,只有13.5%的同學認為道德素質最重要。當前我國的高等教育仍以應試教育為主,這從大學的教學質量評估中可見一斑。大學的教學質量評估主要是依據學生考試成績、四六級過級率、計算機水平以及一些學術性學科性競賽成績等。這使高校教育更傾向于知識取向,而忽略了道德取向,導致德育教育在高校的實際工作中遭到冷遇和排擠,德育教師不受重視,德育課為專業課讓路。由于政治理論課要求與黨的路線方針政策高度一致,使其理論性強、缺乏趣味性,這與“90后”的學生追求新穎的特點形成矛盾。加之單一的說教形式和呆板的“填鴨式”教學方法,難以與學生形成有效互動,使得高校德育教育的教學效果大打折扣。在受訪的學生中,93.5%的同學表示德育課教學形式單一,也正是這一現狀的真實反映。在各學校的調研中我們發現,由于條件制約幾乎所有的高校都非常重視理論教學,在《思想道德修養與法律基礎》課的課時分配上,基本上是理論36課時,實踐18課時,這與當前學生學習的多樣性需求相背離,因此減弱了高校德育教育的實踐效果。
三、家庭教育和學生自身的影響
當前高校學生都是20世紀90年代以后出生的,他們當中的大多數都是獨生子女,他們的父母都是在改革開放和社會變遷的過程中成長起來的。在家庭教育中,生活水平的提高使家庭教育的環境更為寬松,父母對子女的學習成績更加重視,由于對獨生子女的溺愛,往往忽略了對孩子的道德情操教育,使一些大學生集體觀念淡薄、以自我為中心、怠于關心他人等等。調查中我們發現,有42.6%的同學在家從不幫父母做家務,34.7%的同學是父母要求做家務才做,只有12.9%的同學是經常主動做家務。在能否積極參與學校組織的各項活動這個問題上,33.1%的同學選擇會積極參與,56.7%的同學有時參加,8.4%的同學從不參加任何活動。獨生子女在較為寬松的家庭環境中成長,他們享受著長輩們無微不至的關愛,在“舔犢情深”的家庭教育背景下,獨生子女為主的大學生往往特立獨行、喜歡彰顯個性、希望自己成為眾人關注的焦點,這些都與我們的高校德育教育發生著碰撞。現實情況往往是“五二零”效應,即學校教育的五天,學生的自我約束力和道德情操天天好轉,家庭教育的兩天使教育成果幾乎全部歸零。
四、養成教育缺少必要的氛圍
大學生良好道德習慣的養成,不僅要靠思想教育,而且必須輔之以必要的行為管理和德育生活熏陶,把德育生活融入大學生的行為養成中去,逐漸培養他們的道德習慣和意志力。但是,目前高校學生管理的規章制度中,有些制度雖已制定但由于執行不嚴或操作性不強而只能流于形式。調查顯示,有51.9%的同學認為大學里的“課桌文化”和“墻壁文化”是可以理解的,只有15.7%的同學認為課桌和墻壁屬于公物不能亂涂亂畫。對于見義勇為行為,有43.8%同學認為自愧不如,21.4%人覺得可敬但不可學,甚至有7.8%的同學勾選了傻帽。可見養成教育氛圍的缺失已經影響到大學生的道德認知。現實生活中,有人把摔倒的老人送進醫院卻被反過來訛詐,在好事做與不做之間徘徊的已經不是自己的道德良知,而是他人對自己的評價,這勢必會減弱高校德育教育成果。也正是因為缺乏一種良好的互相推崇和模仿的德育學習氛圍,在學生的心理上才出現了許多矛盾和疑問,這就需要學校和社會給予學生思想上以正面引導。
五、高校德育教育對策
首先,強化德育教育的首位意識,在高校形成全員共建的德育氛圍。
培養全面發展的高素質人才是高校工作的核心任務,其中人才的首要素質是思想品德的健康合格。因此,德育教育的首位意識應深入到高校的各級工作部門,堅持德育首位,優化育人環境,把它作為當前高校工作的重中之重,把德育工作置于學校各項工作的首位。 德育為首即全面發展教育的過程中,德、智、體、美諸育缺一不可,正如我們常說的“有才無德是次品,德才兼備是合格品”,德育應居于主導和統帥的地位。強化德育教育的首位意識要求高校一方面加強和改進大學德育課程建設,發揮德育課堂教學的主導作用;另一方面要把德育滲透到高校工作的方方面面,在專業課教學、管理、生活服務各方面都體現育人的宗旨,做到“教書育人,管理育人,服務育人,環境育人的綜合教育應成為所有教師和教育工作者的共識和自覺行為”。同時,應該把高校德育教育融入教學、科研、管理、服務之中,將學校的各種校園活動與社會主義核心價值體系相聯系,比如把我們河北省正在建設的“善行河北”主題道德實踐活動融入到學生的學習、活動和生活中,從而形成全員共建的德育氛圍,全面營造高校德育教育的立體、綜合的育人環境。
其次,改變學生被動接受者的地位,樹立“以學生為中心”的教育觀念。
很多時候我們都強調德育是培養人、塑造道德人格的活動,同時又把學生當作被動的接受者,學生成為被動接受道德灌輸的對象。歸根結底在于我們的教師沒有樹立“以學生為中心”的教育觀念,仍然習慣于“以教師為中心”、“以教材為中心”。教師往往考慮最多的是“今天我的教學任務是什么”,而不是“學生今天想要學習的是什么”,樹立“以學生為中心”的教育觀念就要教育者改變這種情況,把教學活動中教師是主體轉變為學生是主體、教師是主導,重視學生作為學習活動的主體地位,設身處地為學生著想,從學生的角度出發來整理教學思路、安排教學內容、設計課堂教學活動。只有這樣充分發揮學生的主動性,才能調動學生學習的積極性,營造學習的趣味性,從而讓學生課上愛上德育課、課下想上德育課,生活中能夠自覺的按照道德標準要求自己。以此提高學生的道德實踐能力、自覺形成高尚的道德品質,成長為適應時代要求的德才兼備的合格人才,實現德育教育目標。
再次,以知識教育為基礎,強化學生的道德實踐。
知識教育是高校德育教育的重要組成部分,但不是全部。如果僅僅注重知識教育而忽略了道德實踐,在德育教育中理性說服和灌輸教學就會占據主導地位,教育過程不乏顯得過于空洞。德育教育本身應該是理論與實踐的結合。理論必須要通過學生的道德內化轉化為道德實踐,而且道德實踐要比道德知識的教授和獲得更為重要。只有通過實踐,社會的道德理想、道德準則才會轉化為道德品質,學生的道德素養才會得以提高。只有強化德育教育的實踐環節,才能改變德育教育“紙上談兵”、脫離實際的現狀。因此,當前的高校德育教育應在傳統的知識教育的基礎上,著力強化學生的道德實踐,積極開展與德育目標相結合的社會實踐活動。通過開展一系列的主題道德實踐活動,并一以貫之,充分發揮大學生關注社會的特點,將德育教育目標和課堂教學內容融入實踐活動,實現知識教育向實踐能力的轉化,幫助大學生認識社會、服務社會,在社會實踐中強化道德內化、鞏固道德信念,做到知行統一,提升高校德育知識教育的實踐效果。
最后,加強教師隊伍建設,發揮教師的人格示范作用。
教師是提高教育質量的關鍵,加強教師隊伍建設可以有效提高高校德育教育的水平。高校可以在全面貫徹黨的教育方針的前提下,遵循教育規律和教師成長發展規律,穩定教師隊伍,加強教師工作薄弱環節,創新教師管理體制機制,調動教師的工作積極性,以提高師德素養和業務能力為核心,全面加強教師隊伍建設,為高校德育教育工作提供有力支撐。發揮教師的人格魅力是改善和提高學校德育實效的一條重要途徑。每一位教師在傳授知識的過程中都會傳達出個人的思想和價值取向,進而使學生受到影響。作為傳遞道德價值觀念的德育教學,學生受教師的影響更深。因此高校德育教師要發揮人格示范作用,樹立以人為本的服務意識,要注意培養師德和敬業精神,做到言傳身教、為人師表,通過自身的人格示范作用培養學生為人處世的態度,使自己成為學生尊敬的老師、崇拜的對象、可以信賴的朋友,從而達到成功傳遞科學的道德觀念和價值標準的德育教育目標。
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【關鍵詞】中學德育;教育;問題 ;對策
德育教育對于中學生教育來說非常重要,對中學生的思想發揮著指導作用。德育教育是中學生教育的基礎內容,同時也是素質教育的必要組成部分。很多學校也開始對德育教育進行學習和實踐 ,取得了不小的成就。然而,由于我國傳統德育教育中容易重說教輕實踐,重形式輕內容,重智育輕德育等問題。因此,要實現青少年全面發展,開展素質教學,就需要改進德育教育的方式,讓德育真正在中學生成長階段發揮不可替代的作用。
一、現階段中學德育教育中存在的問題
目前,中學德育教育中存在著一些問題,阻礙了德育指導青少年思想的作用,只有認清了這些問題,才能更好采取有效的措施加以改進,促進德育教育更好的發展。
(一)德育內容過于抽象
在對中學生開展德育教育時,學校領導片面的將思想政治教育作為德育教育的全部內容。于是很容易將培養二十一世紀的人才等宏觀的思想意識灌輸給學生,沒有結合學生的實際生活加以指導。在教學內容過多的強調理論,導致中學生沒有珍重的領悟,也不知道該如何去實踐。在教學上德育教師也沒有根據中學生的年齡特點開展教學,以至于德育教育流于形式,沒有發揮真正的作用。
(二)德育教育教學方式單一
在傳統的中學教學中,德育教育一貫采用的方式就是填鴨式的教育,這種方式單一,課程枯燥,這樣的課程妨礙了學生自主性的思考,也不利于學生建立正確的人身觀、價值觀。簡單的灌輸不能讓學生真正的受到德育教育,缺乏針對性的指導,無法發揮中學生的主體作用。教條式的教育無法指導學生的言行,也就不能提升他們的品德。
(三)德育定位缺乏實效
一些教育行政部門還不能理解素質教育的真正內涵,導致在開展德育教育時僅僅是憑借思想品德課的成績來界定開展德育教育的成果,也根據此來評價學校的好壞,似乎考分越高的學校學生的品德就好,這實際是個非常錯誤的定論。現在教師只把德育等同于思想政治課,學生也只是記憶書上的知識點,追求較高的分數。
二、加強中學德育教育的對策
(一)樹立正確的德育觀,明確德育目標
樹立正確的德育觀就是要建立以人為本的德育理念,堅持以人為核心,重視人的發展,充分發揮學生的主體地位,尊重學生的個性化需求,從而促進每個人都能持續全面的發展。德育教育是循序漸進的過程,需要逐步實現德育教育的目標。第一,要通過德育教育提升學生的法律意識,要遵紀守法,這是德育教育的一個基本要求。第二,要讓學生遵守社會公德,這對學生又提高了要求,除了讓學生遵紀守法外還要遵守社會道德規則,這是培養學生要有公德心。第三,有利他主義精神,德育講究要付出,為他人付出,這是道德教育的高層要求,也是素質教育的核心內容。第四,要建立正確的人生觀、價值觀,培養學生做德智體全面發展對社會有用之人。
(二)優化德育教育的形式,發揮學生的主體作用
德育是對思想的引導,除了讓學生接受教育之外,更要關注學生的態度和言行,要積極引導他們,注重心靈上的感觸和真實體驗。可用情感陶冶法,要創造文明的校園環境,這樣學生在無形中會受到感染。可以運用榜樣模仿法,在德育教育過程中,可以將身邊的模范樹立起來,這種方式就將抽象的道德價值觀變為形象的、具體的,對學生的言行發揮著引導和規范的作用。還可以運用行為訓練法,一方面重視學生的自我思考,加強主體的作用,讓他們積極的參與到德育教育中來,另一方面要通過實踐鍛煉學生,形成對道德的深刻認知,從而轉化成行為習慣。
(三)強化教育隊伍,建立德育基地
德育教育如想很好的開展,也需要一直思想業務和專業素質均高的教師隊伍,德育教師要以身作則,針對性的對中學生開展教育活動,同時要結合學生的特點,對他們進行思想指導。德育教師要注重對學生素質的提升,關注他們的個性需求,樹立與現代化經濟體制相適應的道德觀念。
(四)學校、家庭和社會相結合,營造良好的德育氛圍
德育教育不僅是學校的事情,同時也是家庭和社會的責任,為了更好促進德育教育產生良好的效果,需要集合三方的力量,營造適合青少年成長的德育環境。家庭是青少年的第一生活環境,對他們的品德形成有著非常重要的影響。學校在課堂上為學生進行德育指導,運用各種活動開展對學生的教育。學校要加強與家長的溝通,挖掘青少年真正的需求,從而采取針對性的解決措施。另外,社會的環境也不可忽視,尤其是面對著互聯網所帶來的大量的信息轟炸,需要相關部門加強監管,為青少年的成長創造一個和諧的環境。
結論
總之,面對新形勢下的德育工作,我們必須將理論聯系實際,從中學生的真實情況出發,切實的給予他們思想和行為的指導,結合家庭、學校和社會的優勢,促進青少年德育水平的提升。只有這樣,德育工作才能真正發揮效果,為構建社會和諧貢獻力量。
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