序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)特色文化范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；特色文化；建設(shè)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、進(jìn)步、富有，國(guó)家正逐年加大對(duì)教育的投入，學(xué)校，特別是農(nóng)村小學(xué)也在不斷的發(fā)生著變化：學(xué)校的房屋建筑比以前漂亮了，學(xué)校內(nèi)的設(shè)備設(shè)施也逐漸現(xiàn)代化了，學(xué)校教師素質(zhì)正通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)、培訓(xùn)在提高，農(nóng)村學(xué)校也在逐漸向城市里的學(xué)校靠攏，城鄉(xiāng)之差正在縮小。這也是在落實(shí)均衡教育的工作要求。

要辦好一所學(xué)校，讓人民滿(mǎn)意，這所學(xué)校應(yīng)該有特色文化，才會(huì)有高的教育質(zhì)量。學(xué)校文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無(wú)形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育魅力。

現(xiàn)在應(yīng)均衡教育工作的要求，農(nóng)村學(xué)校也在狠抓文化建設(shè)，美化校園，綠化校園。校園里，教室里，廁所里，操場(chǎng)上，走廊上等學(xué)校處處都顯現(xiàn)出文化氛圍。看上去，學(xué)校的環(huán)境美了，在“形”上發(fā)生了較大的變化。然而，身在這所學(xué)校工作和生活的人受到了多少教育，多大熏陶，他們的思想、言行，有多大變化，整個(gè)學(xué)校彰顯出的團(tuán)隊(duì)精神和氛圍，也就是在“魂”上又有多大變化，這是值得觀察、期待和思考的。“形”的建設(shè)必須為“魂”的提升服務(wù)。

由于中國(guó)國(guó)情決定了農(nóng)村小學(xué)因資金投入而造成了文化建設(shè)起步晚，底蘊(yùn)薄。所以農(nóng)村小學(xué)文化建設(shè)要根據(jù)自己的情況定好位，不要去追求什么高大上，只要找到適合自己學(xué)校發(fā)展的且有特色的文化就好。那么如何根據(jù)自己的學(xué)校，因校而建，打造出自己的，與眾不同的學(xué)校特色文化，辦出特色學(xué)校呢？我認(rèn)為應(yīng)在一下幾個(gè)方面去思考：

首先，挖掘出學(xué)校文化的“魂”，也就是說(shuō)，這所學(xué)校的文化建設(shè)，“文化”究竟是什么文化，要把它的內(nèi)涵和外延明白而清晰地定義出來(lái)。我認(rèn)為這個(gè)“文化”可以根據(jù)學(xué)校的歷史和發(fā)展，結(jié)合著學(xué)校已有的文化，或是所在地的地域文化而定。比如，歷史人物、歷史事件所體現(xiàn)出的精神文化，地域形成與發(fā)展所產(chǎn)生的文化，當(dāng)?shù)厝嗣裆a(chǎn)與生活所形成的文化，這些文化都是有土有根有特色的，是接地氣的文化，很容易在學(xué)校這塊土地上生長(zhǎng)繁盛的。當(dāng)然，在挖掘?qū)W校文化的時(shí)候，應(yīng)遵循這幾個(gè)原則：

第一、政策性原則。就是要符合黨的教育方針，符合國(guó)家的人才培育的要求，符合新時(shí)期教育發(fā)展的要求，符合學(xué)校自身發(fā)展的要求。

第二、獨(dú)立性原則。沒(méi)有獨(dú)立精神的校園文化無(wú)異于沒(méi)有校園文化。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)和具體環(huán)境，進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)定位。

第三、可持續(xù)性原則。文化建設(shè)從有形的硬件建設(shè)到內(nèi)化成人的思想，再物化成人的行為，這需要一個(gè)過(guò)程，這過(guò)程所需時(shí)間因校因事因人而異。它對(duì)人的發(fā)展，對(duì)學(xué)校的發(fā)展必須是可持續(xù)進(jìn)行的。

第四、效益性原則：學(xué)校的文化建設(shè)是用來(lái)助推學(xué)校的發(fā)展，是用來(lái)培育人才的。所以學(xué)校的文化建設(shè)必須有益于學(xué)校的發(fā)展，人才的培育。

挖掘?qū)W校文化，定位學(xué)校文化，這第一步很重要，它決定著學(xué)校發(fā)展的方向和效果。所以一定要多方征求意見(jiàn)，反復(fù)論證，最后才做出適合自身學(xué)校的“文化”決定。

其次，擬定校園文化建設(shè)實(shí)施方案。方案制定的好與否直接影響著文化建設(shè)的效果。因此，方案的擬定是很重要的。在擬定方案時(shí)，應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：

第一、主題性原則：學(xué)校的文化建設(shè)，從硬件看，表現(xiàn)的形式很多：草木、建筑、文字、畫(huà)面、雕像等等；從類(lèi)別上看，可分為：制度文化，校園文化，班級(jí)文化，走廊文化，廁所文化，廚房文化等等。不同的地方，用恰當(dāng)?shù)男问剑麄髦煌奈幕粡能浖峡矗褪且诓煌臅r(shí)間，通過(guò)多種形式，開(kāi)展文化教育活動(dòng)。這些零碎的、板塊的文化必須有一個(gè)小的主題文化，各小的主題文化加疊在一起，就是學(xué)校擬定的文化。

第二、可操作性原則。所謂可操作性，指的是方案要具體，要細(xì)化。不僅是在時(shí)間上可操作，還要在資金、人員、制作、使用等諸多方面可實(shí)施才行。

第三、科學(xué)性原則。校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項(xiàng)整體工程，它涉及面廣，需要調(diào)動(dòng)方方面面的力量，學(xué)校應(yīng)精心統(tǒng)籌，科學(xué)規(guī)劃，合理安排。

第四、藝術(shù)性原則。在校園文化建設(shè)中，要有藝術(shù)眼光，要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)校的設(shè)施、氛圍等，處處受到藝術(shù)的感染，得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化，應(yīng)努力做到外形、色彩和諧統(tǒng)一，給人以爽心悅目的感覺(jué)；學(xué)校文化活動(dòng)的安排，也要融教育性、科學(xué)性和藝術(shù)性于一體，努力使活動(dòng)開(kāi)展得新穎、活潑有趣，使校園文化對(duì)青少年學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力和吸引力，促使他們主動(dòng)、熱情、積極地參與其中，從而使他們的思想情操自然而然地得到陶冶，心靈在無(wú)形之中得到凈化。

第五、直觀性原則。校園文化建設(shè)。從硬件上講，就是要讓學(xué)校這塊有限的地域和空間發(fā)揮無(wú)限的教育作用，做到教育無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。所以，文化建設(shè)中的每一個(gè)單位物體，直觀性要強(qiáng)，師生一看就能讀懂，從中受益。

第七、教育性原則。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的場(chǎng)所，校園文化作為學(xué)校教育的一部分，首先必須突出教育性特點(diǎn)，時(shí)時(shí)、處處把握教育性原則，只有這樣，才能充分發(fā)揮校園文化潛在的導(dǎo)向功能。

第八、長(zhǎng)期性原則。學(xué)校文化是一個(gè)學(xué)校在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中形成的，其建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。因此，在設(shè)計(jì)上要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，不要今建明毀，浪費(fèi)教育資源。

最后是方案實(shí)施，這環(huán)節(jié)至關(guān)重要。再好的方案，如果執(zhí)行不了，那也就是空談。在實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)做到以下幾個(gè)結(jié)合。

一、整體與局部的結(jié)合。在實(shí)施方案的時(shí)候，既要考慮文化建設(shè)的整體性，又要考慮各板塊文化建設(shè)的局部性，要協(xié)同實(shí)施。

二、輕重的結(jié)合。文化建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能在短期就建成達(dá)到預(yù)期的效果。因此在建設(shè)的過(guò)程中就要做到輕重緩急，先后排序，有計(jì)劃，有步驟的實(shí)施。

篇(2)

1.重點(diǎn)突破，以點(diǎn)帶面。在項(xiàng)目工作目標(biāo)上，抓住“特色課程建設(shè)”的“牛鼻子”，以頂層設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，聚焦特色課程建設(shè)這一重點(diǎn)，提倡將環(huán)境資源作為課程的載體和條件，將制度創(chuàng)新作為課程實(shí)施的基礎(chǔ)和保障，通過(guò)富有校本性和區(qū)域性的特色課程，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。

2.結(jié)對(duì)發(fā)展，以?xún)?yōu)帶新。要求基層學(xué)校以“1＋1”結(jié)對(duì)共建的形式開(kāi)展工作。即，一所具有較好學(xué)校文化建設(shè)基礎(chǔ)，已經(jīng)形成較為鮮明的學(xué)校特色和文化品牌，在特色課程建設(shè)中有著成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校（下稱(chēng)共建學(xué)校），結(jié)對(duì)幫扶一所具有一定學(xué)校文化基礎(chǔ)和特色項(xiàng)目基礎(chǔ)的，亟待通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，發(fā)展特色文化的學(xué)校（下稱(chēng)建設(shè)學(xué)校）。“1＋1”結(jié)對(duì)學(xué)校由學(xué)校自主申報(bào)，區(qū)教育局推薦，市教育局審核認(rèn)定。先行學(xué)校與建設(shè)學(xué)校應(yīng)正式簽署協(xié)議，明確結(jié)對(duì)幫扶工作方式、特色文化建設(shè)規(guī)劃、特色文化建設(shè)目標(biāo)，并就建設(shè)成果接受市、區(qū)教育局考核評(píng)估。

3.市區(qū)聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化保障。為強(qiáng)化項(xiàng)目工作保障，市教育局、市財(cái)政局聯(lián)合下發(fā)文件（寧教初［2014］13號(hào)），明確了各區(qū)教育局是實(shí)施學(xué)校特色文化建設(shè)工程的責(zé)任主體，要求設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)切實(shí)保障項(xiàng)目建設(shè)和管理的需要。對(duì)經(jīng)認(rèn)定的每個(gè)特色文化建設(shè)項(xiàng)目，在市教育局、財(cái)政局給予20萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)補(bǔ)基礎(chǔ)上，各區(qū)按每個(gè)項(xiàng)目不少于40萬(wàn)元安排配套經(jīng)費(fèi)。在過(guò)程管理機(jī)制上，市、區(qū)教育局將依據(jù)項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目建設(shè)情況的檢查視導(dǎo)，對(duì)建設(shè)成果進(jìn)行驗(yàn)收評(píng)估，并將共建學(xué)校對(duì)建設(shè)學(xué)校的幫扶力度和實(shí)際效果作為考核評(píng)估的重要內(nèi)容。市將依據(jù)相關(guān)考核評(píng)估情況認(rèn)定一批小學(xué)特色文化建設(shè)示范項(xiàng)目并給于經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

4.全程輔導(dǎo)，以評(píng)促建。市教育局將促進(jìn)學(xué)校發(fā)展作為首要目的，注重從起點(diǎn)開(kāi)始，全過(guò)程對(duì)學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)。先后邀請(qǐng)省、市有關(guān)專(zhuān)家，對(duì)申報(bào)學(xué)校開(kāi)展了三輪咨詢(xún)、指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上，市局推薦6所學(xué)校參評(píng)立項(xiàng)為省級(jí)特色文化建設(shè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，組織市級(jí)項(xiàng)目評(píng)審，確定市級(jí)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校18所。2014年下半年，市教育局開(kāi)展了小學(xué)特色文化建設(shè)示范學(xué)校培育對(duì)象的遴選，從已經(jīng)具有一定的特色文化建設(shè)成效的學(xué)校中，確認(rèn)12所，加大扶持力度，打造新的品牌學(xué)校，對(duì)全市進(jìn)行示范引領(lǐng)。如此，形成了“品牌學(xué)校引領(lǐng)———示范學(xué)校培育———實(shí)驗(yàn)學(xué)校提升”的三層次梯級(jí)推進(jìn)機(jī)制。

二、階段性實(shí)踐成果及反思

1.完善頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃發(fā)展注重整體性。通過(guò)培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項(xiàng)目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)的意識(shí)。從辦學(xué)理念方面，對(duì)學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對(duì)環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

2.充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性。區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會(huì)資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩(shī)意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3.關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性。我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項(xiàng)目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎(chǔ)上的課程化改造。

4.融入現(xiàn)念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性。不少項(xiàng)目學(xué)校借鑒當(dāng)前國(guó)內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如SETM的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場(chǎng)”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5.提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動(dòng)化。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國(guó)家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動(dòng)化。在申報(bào)評(píng)審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6.重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性。在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來(lái)，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過(guò)這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成10個(gè)左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實(shí)現(xiàn)基地的輻射功能。縱觀18所市級(jí)、6所省級(jí)特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識(shí)，一些值得關(guān)注的問(wèn)題。總體而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)中缺乏深層次的思考，對(duì)整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識(shí)不足，存在著簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對(duì)課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問(wèn)題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問(wèn)題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(zhǎng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過(guò)程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認(rèn)同的過(guò)程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過(guò)程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校外專(zhuān)家和社區(qū)人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考

1.凝聚共識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個(gè)堅(jiān)持”。推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門(mén)，在敏銳地認(rèn)識(shí)到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過(guò)有力的引導(dǎo)督評(píng)，提升區(qū)一級(jí)教育行政部門(mén)對(duì)特色文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，使得每一個(gè)區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過(guò)程中，還要把握“三個(gè)堅(jiān)持”的原則。一是要堅(jiān)持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅(jiān)持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨(dú)特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅(jiān)持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過(guò)程，是通過(guò)改革過(guò)程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個(gè)品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個(gè)細(xì)枝末稍。

2.梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個(gè)層面”。因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識(shí)到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類(lèi)的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)校”，成為“1＋1”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專(zhuān)家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對(duì)這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對(duì)這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對(duì)已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對(duì)象的評(píng)審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過(guò)評(píng)審認(rèn)定了一批，將對(duì)他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名校”。第三，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)薄弱學(xué)校或新興學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過(guò)強(qiáng)化管理、結(jié)對(duì)發(fā)展、專(zhuān)家指導(dǎo)、目標(biāo)督評(píng)等有力手段，切實(shí)提升他們的建設(shè)實(shí)效。

3.重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個(gè)結(jié)合”。特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過(guò)課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。

一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國(guó)標(biāo)課程和校本課程的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項(xiàng)目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開(kāi)發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)特色文化建設(shè)學(xué)校的督評(píng)和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。

二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開(kāi)發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開(kāi)發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足，更需要教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開(kāi)發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開(kāi)展多層次、多方式的提升教師課程開(kāi)發(fā)、課程建設(shè)和課程實(shí)施培訓(xùn)，推動(dòng)針對(duì)課程發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷打開(kāi)教師課程視野，提升教師課程能力。

三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)的必然要求。學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒(méi)有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。

4．強(qiáng)化指導(dǎo)督評(píng)，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個(gè)機(jī)制”一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評(píng)價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評(píng)估獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評(píng)價(jià)指標(biāo)體系為依據(jù)，開(kāi)展市、區(qū)兩級(jí)對(duì)有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評(píng)價(jià)，明確工作階段性目標(biāo)，對(duì)于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級(jí)獎(jiǎng)補(bǔ)、區(qū)級(jí)增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。

篇(3)

一、圍繞“軍魂教育”特色文化建設(shè)，讓校園網(wǎng)成為學(xué)校文化的宣傳陣地

“軍魂教育”文化是市橋東城小學(xué)全體師生在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的內(nèi)含“鑄軍人之魂、勵(lì)軍人之志”的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和，是“軍魂教育”所積淀和發(fā)展形成的共同價(jià)值、追求、基本理念和行為規(guī)范，是學(xué)校辦學(xué)特色的重要體現(xiàn)。――通過(guò)“軍魂教育”（鑄軍人之魂、勵(lì)軍人之志），使學(xué)生成為“有靈魂、有信仰、有思想、有知識(shí)”的現(xiàn)代人；通過(guò)“鑄魂、礪志”系列教育活動(dòng)，形成“軍魂教育”育人體系；通過(guò)“三導(dǎo)三學(xué)”研學(xué)后教模式，發(fā)展學(xué)生“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”。――通過(guò)每年一屆的“軍魂教育”文化節(jié)，積淀和發(fā)展學(xué)校文化，形成辦學(xué)特色。圍繞“軍魂教育”特色文化建設(shè)，學(xué)校信息科組借助信息技術(shù)，搭建了具有我校特色的校園網(wǎng)，讓校園網(wǎng)成為學(xué)校文化的宣傳陣地。

打開(kāi)東城小學(xué)校園網(wǎng)的主界面，信息中心中滾動(dòng)的校內(nèi)新聞、精彩一刻鮮活的照片讓你清楚地了解到學(xué)校文化建設(shè)最新動(dòng)態(tài)，學(xué)校在創(chuàng)建現(xiàn)代化少年軍校所開(kāi)展各種豐富多彩的德育活動(dòng)讓你體會(huì)到這是一所不一樣的校園。我們的老師身先士卒，從校園網(wǎng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容就可以領(lǐng)略到他們雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。報(bào)障系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)、學(xué)科資源庫(kù)無(wú)不鮮活地體現(xiàn)了現(xiàn)代化校園文化的元素，蘊(yùn)涵著豐富現(xiàn)代少年軍校的特色文化。

二、開(kāi)設(shè)特色網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)課程，豐富“軍魂教育”文化的內(nèi)涵

為了進(jìn)一步豐富“軍魂教育”學(xué)文化的內(nèi)涵，學(xué)校德育部利用校園網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)發(fā)了“少年軍校”校本網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)課程。該活動(dòng)課程擁有完整的課程體系，穩(wěn)定的課程結(jié)構(gòu)，科學(xué)合理評(píng)價(jià)體系。教師可以利用該課程組織豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)也為活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)成果提供了展示和共享的平臺(tái)，使課程凸顯了活動(dòng)性和獨(dú)特性。

網(wǎng)絡(luò)課程為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，開(kāi)展主題性探究活動(dòng)提供了很實(shí)用的素材。例如學(xué)生利用課程中提供的革命前輩的故事，學(xué)校定了“走進(jìn)紅色回憶”綜合實(shí)踐探究活動(dòng)。有的班開(kāi)展的是“走近偉人”綜合實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)小組都把自己組的探究成果上傳到校園網(wǎng)，不斷積淀生成豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源。

三、開(kāi)展健康有益的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，拓寬學(xué)校文化建設(shè)的空間和渠道

“軍魂教育”特色文化是在各種活動(dòng)中積淀而完成的。我們經(jīng)常利用校園網(wǎng)作為學(xué)校活動(dòng)的新型載體，開(kāi)展各種健康有益的活動(dòng)，有效拓寬學(xué)校嶺南文化建設(shè)的空間和渠道。

篇(4)

1．特色文化——“生命、生態(tài)、生活”

黃陂小學(xué)根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，通過(guò)對(duì)眾多因素的綜合分析，并與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)專(zhuān)家進(jìn)行深入探討，將“生命、生態(tài)、生活”教育（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三生教育”）定位為學(xué)校特色文化的核心，并強(qiáng)調(diào)啟智應(yīng)貫穿于“三生教育”之全過(guò)程。“生命”的內(nèi)涵在于生命本身之偉大，足以讓任何人產(chǎn)生敬畏之心。生命教育有廣義與狹義之分：狹義的生命教育是指對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命；廣義的生命教育是一種全人類(lèi)的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。小學(xué)生正處于心智啟蒙階段，正確的引導(dǎo)和教育，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的正確認(rèn)知，進(jìn)而懂得人生的價(jià)值所在。“生態(tài)”的內(nèi)涵是指生態(tài)與我們每一個(gè)人息息相關(guān)，地球上的全部生命體共同組成了這個(gè)生機(jī)盎然的世界。面對(duì)日漸惡化的生態(tài)環(huán)境，生態(tài)教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生了解生態(tài)知識(shí)，形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，讓學(xué)生切身參與到保護(hù)生態(tài)的活動(dòng)中去。通過(guò)物質(zhì)影響、心理感受、精神引導(dǎo)等途徑，對(duì)學(xué)生開(kāi)展全面系統(tǒng)的生態(tài)體驗(yàn)教育。“生活”的內(nèi)涵在于，它是一種參與活動(dòng)，是與人們最貼近的一層社會(huì)意義，也是人們最容易接觸但又難以悟到的一個(gè)理念。通過(guò)生活教育，我們要讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)生活、了解生活，懂得生活中的和諧，學(xué)會(huì)享受生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，尋找生活中的幸福感。在確立“三生教育”的同時(shí)，我校又提出“讓啟智貫穿于生命、生態(tài)、生活教育之全過(guò)程”。對(duì)小學(xué)啟蒙階段的孩子而言，應(yīng)該將深刻的道理蘊(yùn)藏在簡(jiǎn)樸的生命、生態(tài)、生活實(shí)踐與思考過(guò)程之中，營(yíng)造良好的學(xué)校教育和學(xué)校文化氛圍，使之成為促進(jìn)孩子增長(zhǎng)智慧的動(dòng)力源泉。

2．辦學(xué)理念——“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)微笑走路”

“讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路”出自蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，在書(shū)中他認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。以這樣的教育思想為基礎(chǔ)，由核心文化引領(lǐng)，黃陂小學(xué)確立了自己的辦學(xué)理念——“讓每一個(gè)孩子都抬起頭來(lái)微笑走路”，展現(xiàn)“自信、奮發(fā)、愉悅”的精神狀態(tài)。這一辦學(xué)理念的具體內(nèi)涵為：“每一個(gè)”——面向全體，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，關(guān)注全面素質(zhì)的發(fā)展；“抬起頭來(lái)”——自信、堅(jiān)毅，以校為榮，以己為榮，是內(nèi)在能力的外在表現(xiàn)；“微笑”——謙和、友愛(ài)、開(kāi)心、文明、有禮，充滿(mǎn)陽(yáng)光和希望；“走路”——面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化建設(shè)邁步成長(zhǎng)之路，是健康、生命、生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)與智慧之路。本著“讓每一個(gè)孩子都抬起頭來(lái)微笑走路”（Leteverychildstepswitharaisingheadandawarmsmile）的辦學(xué)理念，我校以童心培育童真，以成功體驗(yàn)成長(zhǎng)，努力造就德義日新、學(xué)思日進(jìn)的學(xué)子。

3．校訓(xùn)與校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)

以“三生教育”為核心，學(xué)校秉持辦學(xué)理念，延伸出相應(yīng)的“一訓(xùn)三風(fēng)”。學(xué)校校訓(xùn)為“立志樹(shù)人、適應(yīng)發(fā)展”；校風(fēng)為“文明好學(xué)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取”；教風(fēng)為“愛(ài)生奉獻(xiàn)、樂(lè)學(xué)善教”；學(xué)風(fēng)為“誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、多思善問(wèn)”。這種精神文化體系的建立，形成了一種以人為本的和諧人際關(guān)系，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍。

二、建設(shè)校園環(huán)境，以物質(zhì)文化凸顯學(xué)校特色

物質(zhì)文化建設(shè)既是推進(jìn)特色文化建設(shè)的必要前提，又是校園文化建設(shè)的重要途徑和載體。我校物質(zhì)文化建設(shè)首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的打造，同時(shí)融入對(duì)生命的尊重、對(duì)生活的熱愛(ài)，充分體現(xiàn)“三生教育”的特色。

1．打造綠色生態(tài)校園環(huán)境

十多年前，我校還只是村級(jí)小學(xué)，學(xué)校環(huán)境臟亂差，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一度成為村民的放牛場(chǎng)，導(dǎo)致校園牛糞遍地，嚴(yán)重影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序。為此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下決心整治，爭(zhēng)取廣州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)政府和村委會(huì)的支持和配合，推進(jìn)校園改擴(kuò)建工程和衛(wèi)生環(huán)境改造，對(duì)校園進(jìn)行全面綠化，校園環(huán)境煥然一新。如今的校園，干凈整潔，綠蔭環(huán)繞，成為標(biāo)準(zhǔn)化綠色生態(tài)校園。

2．校園環(huán)境滲透特色文化

在建設(shè)綠色生態(tài)校園的基礎(chǔ)上，我校充分利用校園的每一面墻，展示偉人的成功事跡、名言警句等，經(jīng)常舉辦學(xué)生優(yōu)秀成果、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生及學(xué)校各種榮譽(yù)展等，讓師生感受到學(xué)校厚重的歷史和輝煌的業(yè)績(jī)。與此同時(shí)，學(xué)校還加強(qiáng)教室文化、餐廳文化等的建設(shè)，促使師生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些充滿(mǎn)了成功、自信，催人向上的文化氣息，激發(fā)了師生的熱情和朝氣，促進(jìn)了健康、和諧的校園文化的形成與發(fā)展。

3．打造特色標(biāo)志

以“三生教育”核心精神為指引，我校在校徽設(shè)計(jì)、建筑命名等方面融入精神文化，打造出我校特有的文化標(biāo)志。我校的校徽是以校名“黃陂”拼音首字母“B”“H”縮寫(xiě)為主體，用藝術(shù)手法變形構(gòu)成流暢具有現(xiàn)代風(fēng)格的圖案，以橙色、紅色、綠色為主要色調(diào)，給人們帶來(lái)蓬勃向上的現(xiàn)代感。“B”為橙色，代表健康、陽(yáng)光、勝利，形狀酷似書(shū)本，代表了知識(shí)，寓意學(xué)校師生在知識(shí)的海洋翱翔，學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步；紅色圓代表興旺發(fā)達(dá)，吉祥如意，代表初升的太陽(yáng)，蒸蒸日上，寓意黃陂小學(xué)在祖國(guó)的陽(yáng)光沐浴下茁壯成長(zhǎng)；綠色流線代表積極向上，代表生命、環(huán)保、綠色、寧?kù)o、力量。我校注重建筑物的命名的系統(tǒng)性和文化內(nèi)涵，為建筑物賦予文化的靈感。如教學(xué)樓——至真樓、至善樓，綜合樓——至美樓，行政樓——德馨樓，食堂——稻香樓。這些樓名的寓意，充分表達(dá)了我校“三生教育”中蘊(yùn)含的對(duì)生命本真的追求、對(duì)生態(tài)的敬重、對(duì)生活的熱愛(ài)等內(nèi)在精神。

三、貫徹特色管理理念，以制度文化確定主導(dǎo)性原則

制度文化是推進(jìn)“三生教育”特色文化的強(qiáng)大保障。黃陂小學(xué)的管理理念簡(jiǎn)稱(chēng)為“八字十發(fā)展”，是我校建立管理制度伊始便確立并始終貫徹的理念。“八字”是指：公平、和諧、激勵(lì)、創(chuàng)新；十發(fā)展是指：讓參與促自己發(fā)展、讓制度促公平發(fā)展、讓寬容促友情發(fā)展、讓能干促事業(yè)發(fā)展、讓成績(jī)促學(xué)校發(fā)展、讓自律促形象發(fā)展、讓幸福促家庭發(fā)展、讓和諧促大家發(fā)展、讓賞識(shí)促個(gè)性發(fā)展、讓學(xué)習(xí)促持續(xù)發(fā)展。在進(jìn)行學(xué)校管理時(shí)，學(xué)校首先要求管理者率先示范，起帶頭作用。以前曾有村干部向校領(lǐng)導(dǎo)反映說(shuō)：“教師首先要為人師表，我從村委二樓時(shí)常看到學(xué)生還沒(méi)有離校，有的教師卻先走了，這哪能出成績(jī)呀？”校領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)這些問(wèn)題，積極進(jìn)行整改，通過(guò)“以已律人，以彰導(dǎo)人”的模式，率先示范，早來(lái)遲走，每天早早站在校門(mén)口迎接師生到校（如今已成人人參與的制度），放學(xué)后直到最后一個(gè)學(xué)生離校才走，同時(shí)表彰遵守考勤制度的教師。很快，遲來(lái)早走的現(xiàn)象消失了。在這一點(diǎn)一滴的變化中，學(xué)校逐步完善了管理制度，形成了“八字十發(fā)展”的特色管理理念，使學(xué)校的各項(xiàng)工作有章可循，有法可依，事事處處體現(xiàn)公平、公正、公開(kāi)的原則，實(shí)現(xiàn)了依法治教、依法治校。

四、抓好教育教學(xué)，以行為文化外化精神內(nèi)核

校園行為文化是特色文化建設(shè)的最終體現(xiàn)。特色文化是通過(guò)學(xué)校里的個(gè)體行為顯現(xiàn)的，包括學(xué)生的文明行為、教師的教育行為等多個(gè)方面，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等。我校通過(guò)德育、特色項(xiàng)目建設(shè)等方面的教育教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)行為文化的養(yǎng)成。

1．積極開(kāi)展德育工作

我校的德育理念為：“文明源于有禮，厚德修于常時(shí)。”這一理念體現(xiàn)了認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極修身的生活態(tài)度，最終升華為美好的生命體驗(yàn)，與我校“三生教育”的內(nèi)在精神一致。“文明源于有禮”出自《論語(yǔ)》：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”是處事立身、學(xué)會(huì)做人的基本要求。教育教學(xué)中的文明禮儀能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的良好素養(yǎng)和品格。“厚德修于常時(shí)”是指日積月累的善事就像滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會(huì)受到人們的擁戴，恪守道德準(zhǔn)則的人就會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，健康地發(fā)展。我校將德育理念落實(shí)到德育工作中，取得了成效。如在實(shí)際生活中，由于兒童很難把握對(duì)方的年齡，稱(chēng)呼長(zhǎng)輩時(shí)常出錯(cuò)，或者會(huì)因不了解來(lái)訪領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)，而不知如何稱(chēng)呼。為此，學(xué)校根據(jù)兒童的年齡認(rèn)知特征，傳承中國(guó)交往禮儀的生活化特點(diǎn)，倡導(dǎo)文明用語(yǔ)，結(jié)合現(xiàn)代人（特別是在改革前沿的廣州）生活中的言行細(xì)節(jié)而進(jìn)行規(guī)范，對(duì)本校教師可稱(chēng)呼為“老師好！”（當(dāng)然對(duì)認(rèn)識(shí)的教師可前置姓氏或職務(wù)），對(duì)不認(rèn)識(shí)的來(lái)賓一律稱(chēng)呼為“客人好！”這樣使兒童既沒(méi)有年齡認(rèn)識(shí)上的模糊不清，又表現(xiàn)了中國(guó)“過(guò)門(mén)都是客”的禮儀修養(yǎng)，讓人感受到黃陂校園家的生活氛圍。更值得肯定的是，通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)，學(xué)生將這一習(xí)慣遷移到家庭生活中，他們對(duì)家庭來(lái)訪者也會(huì)自然地稱(chēng)呼“客人好！”將來(lái)也會(huì)將這種禮儀帶到工作和生活之中。

2．開(kāi)展安塞腰鼓特色項(xiàng)目

篇(5)

如何實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，辦好老百姓家門(mén)口學(xué)校？我們的選擇是，在悅納教育引領(lǐng)下建設(shè)“大江情韻”特色學(xué)校。

“大江情韻”彰顯的是大江的情感和意蘊(yùn)的現(xiàn)代學(xué)校文化。她是以“悅納”教育為價(jià)值取向，以“悅納自我，悅納他人，悅納自然，悅納社會(huì)”為核心要素，以“接受，親近，學(xué)習(xí)，共生”為基本表征。

附模型圖：

“大江情韻”特色學(xué)校建設(shè)是以“大江文化”為引領(lǐng)，以“悅納教育”為教育主張，以“大江情韻”市級(jí)特色文化建設(shè)為載體，以“小江豚”游學(xué)項(xiàng)目為抓手，以“特色環(huán)境提升、特色課程開(kāi)發(fā)、特色課堂研究、特色活動(dòng)開(kāi)展、特色資源運(yùn)用、特色網(wǎng)站建設(shè)為建設(shè)路徑，讓學(xué)生徜徉在大江文化的長(zhǎng)河中，播種長(zhǎng)江精神，增強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)江文化的自覺(jué)，塑造“有德行、有志向、會(huì)包容”的“大江”情懷，關(guān)注孩子的生命本真，培育充滿(mǎn)陽(yáng)光、自信、個(gè)性、健康的現(xiàn)代小公民。

1.“江韻十八景”

我們依托“大江文化”特質(zhì)，把“悅納”教育理念融入學(xué)校的環(huán)境建設(shè)中，形成了情景交融的“江韻十八景”。這里的花草樹(shù)木、小橋流水、亭臺(tái)樓榭不僅彰顯大江文化的意蘊(yùn)，還成為一個(gè)個(gè)微課程基地。如：

2.“1+x”課堂

“1+X課堂”就是幫助兒童更好地建立書(shū)本知識(shí)與學(xué)校大江文化之間的有機(jī)聯(lián)系，是充滿(mǎn)創(chuàng)新的、綠色的、協(xié)調(diào)的、開(kāi)放的、共享的、自我悅納，共生共贏的學(xué)習(xí)殿堂。“1”代表國(guó)家課程，“X”則是個(gè)性化課程。形成既遵循兒童在基礎(chǔ)教育階段的普遍認(rèn)知特點(diǎn)，同時(shí)又體現(xiàn)“大江文化烙印”的校本特色化課堂。“+”不是簡(jiǎn)單的加法，而是“1”與“X”的相輔相成，達(dá)成“1”和“X”平衡的增量或變量，融合共生，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

基本形態(tài)：一是學(xué)科拓展，關(guān)注國(guó)家課程校本化實(shí)施，語(yǔ)文學(xué)科：在教材的基礎(chǔ)上，拓展了長(zhǎng)江美詩(shī)文誦讀與創(chuàng)作；數(shù)學(xué)學(xué)科：統(tǒng)計(jì)知識(shí)與長(zhǎng)江的氣候變化觀察、解決問(wèn)題與長(zhǎng)江交通、人文地理的有效整合，英語(yǔ)學(xué)科：長(zhǎng)江的經(jīng)典故事以繪本、短劇形式加以演繹；美術(shù)學(xué)科：長(zhǎng)江節(jié)日民俗畫(huà)、水韻長(zhǎng)江等；音樂(lè)學(xué)科：挖掘了L江經(jīng)典歌曲，通過(guò)各類(lèi)樂(lè)器的演奏傳播大江文化；科學(xué)學(xué)科：長(zhǎng)江中草藥的種植與研究，長(zhǎng)江珍稀水生物的保護(hù)。

二是學(xué)科整合，關(guān)注學(xué)科的兼容和資源的節(jié)約。如語(yǔ)文學(xué)科；長(zhǎng)江之歌，我們?cè)趯W(xué)生充分理解文本的基礎(chǔ)上，融合了學(xué)校的校賦和校園的江韻十八景，同時(shí)也整合了音樂(lè)學(xué)科，通過(guò)歌唱表達(dá)對(duì)長(zhǎng)江的情感和意蘊(yùn)；美術(shù)學(xué)科，我們把語(yǔ)文、信息、音樂(lè)學(xué)科進(jìn)行有效兼容，通過(guò)長(zhǎng)江美詩(shī)文賞析感受大江的詩(shī)情畫(huà)意、在長(zhǎng)江經(jīng)典音樂(lè)欣賞中品學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作之美、運(yùn)用信息數(shù)字畫(huà)板繪制長(zhǎng)江的自然之美。

在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓每個(gè)孩子親近自我，親近他人，親近自然，親近社會(huì)，展開(kāi)平等交流、互動(dòng)式的研討，實(shí)現(xiàn)情感、知識(shí)、方法、文化等多層面的交流與共享。

3.“小江豚游學(xué)”

行萬(wàn)里路勝過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)。學(xué)校以小江豚游學(xué)為抓手，積極開(kāi)展了小江豚文學(xué)之旅、小江豚科技之旅、小江豚藝術(shù)之旅、小江豚文化之旅，開(kāi)闊孩子的視野，為孩子們不拘一格的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了實(shí)踐舞臺(tái)。我們走進(jìn)大唐電廠，了解發(fā)電原理，培養(yǎng)學(xué)生能源節(jié)約意識(shí)，崇尚環(huán)境效益理念；走進(jìn)“水一方”生態(tài)園，讓孩子敬畏自然環(huán)境；走進(jìn)大學(xué)校園，放飛夢(mèng)想，勵(lì)志成才、來(lái)到連云港進(jìn)行繪畫(huà)展評(píng)；走進(jìn)山東、沈陽(yáng)進(jìn)行機(jī)器人競(jìng)技，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；開(kāi)展親子游長(zhǎng)江系列活動(dòng)，使孩子們?cè)谟螌W(xué)歷程中，接受著不同生活方式的洗禮與歷練；我們還建立了長(zhǎng)江文化聯(lián)盟學(xué)校，舉辦大江文化論壇，拓展師生游學(xué)空間，拓寬學(xué)校教育的國(guó)際視野，提升學(xué)校辦學(xué)影響力。

學(xué)校依托省級(jí)規(guī)劃課題《帶著夢(mèng)想起航：農(nóng)村小學(xué)師生共建“大江情韻”系列社團(tuán)的實(shí)踐研究》，開(kāi)展系列社團(tuán)活動(dòng)，讓每個(gè)孩子過(guò)一種幸福、完整的教育生活。“小江豚”導(dǎo)游社不僅為來(lái)校參觀的領(lǐng)導(dǎo)和老師提供校園導(dǎo)游服務(wù)，更重要的是展示學(xué)生在游學(xué)中所學(xué)到的知識(shí)與技能。“小江豚”美術(shù)社，以長(zhǎng)江為主題，通過(guò)兒童畫(huà)，水墨畫(huà)，電腦數(shù)字繪畫(huà)等，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。“小江豚”古箏社，琴聲悠悠，“小江豚管樂(lè)社”氣勢(shì)恢宏，譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代長(zhǎng)小人蓬勃向上的長(zhǎng)江之歌。“小江豚”研科社，開(kāi)展長(zhǎng)江水生植物種植、研究活動(dòng)，探尋長(zhǎng)江生態(tài)科學(xué)的奧秘。“小江豚”機(jī)器人社，體現(xiàn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，讓學(xué)生創(chuàng)造潛能得到充分挖掘。

4.“放學(xué)來(lái)吧”、資源教室

我校留守兒童、福利院兒童、外來(lái)務(wù)工子女占學(xué)校學(xué)生近三分之一，這些孩子不僅學(xué)習(xí)能力有所欠缺，而且課余生活貧乏，存在自卑感，缺乏自信心。針對(duì)這一特殊的教育群體，我們創(chuàng)造性地實(shí)施“悅納”教育，通過(guò)“放學(xué)來(lái)吧”、資源教室平臺(tái)，組織學(xué)生開(kāi)展綜合素質(zhì)拓展、智力小游戲、心理疏導(dǎo)、感恩教育等活動(dòng)，讓每一個(gè)孩子都能得到全方位的關(guān)愛(ài)和接納，引導(dǎo)其從內(nèi)心深處悅納自己、悅納家庭、悅納社會(huì)。

5.“大江情韻”網(wǎng)站

梳理提煉“大江情韻”特色教育資源，以專(zhuān)題網(wǎng)站形勢(shì)把“話說(shuō)長(zhǎng)江”微視頻、長(zhǎng)江民俗民風(fēng)體驗(yàn)、長(zhǎng)江美詩(shī)文集錦、長(zhǎng)江名曲名畫(huà)欣賞、長(zhǎng)江珍稀水生物探秘等轉(zhuǎn)化為電子資源庫(kù)，借助網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展小江豚E學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受大江文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

篇(6)

關(guān)鍵詞： 特色文化 課程資源 傳承

一

長(zhǎng)期以來(lái)，英語(yǔ)課堂中對(duì)國(guó)外文化的滲透很多，然而，當(dāng)國(guó)外友人探究中國(guó)文化時(shí)，我們的學(xué)生卻不知所措，無(wú)法用英語(yǔ)交流。究其原因，是對(duì)本土文化的漠視，因此，本土文化的傳承勢(shì)在必行。筆者認(rèn)為，依托特色校園文化，開(kāi)發(fā)英語(yǔ)課程資源是一種極好的載體。它基于學(xué)校特色文化內(nèi)涵，以英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐為載體，讓學(xué)生在中外文化的比較中，感受本土文化的博大精深，形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，并學(xué)會(huì)用英語(yǔ)表達(dá)自己的文化。筆者將結(jié)合京口區(qū)一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校課堂實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)闡述。

第一部分：文本建構(gòu)

Kung Fu Panda is a super star in the world.Today we are glad to meet him.Here’s a short interview.

Reporter：Welcome，Kung Fu Panda.

Mr.Panda：Please call me“Po”.

Reporter：Well，Po.You do Chinese Kung Fu very well.Which Kung Fu are you good at？

Mr.Panda：I’m good at Tai Chi.

Reporter：Wow，that’s cool.I think you know a lot about it.

Mr.Panda：Yes.Tai Chi looks soft.But it can overcome the hard.

Reporter：Oh，shifu.I want to learn Tai Chi.How to do it well？

Mr.Panda：Believe I can and do it everyday.

Reporter：I see.Thank you，Shifu.

Mr.Panda：Not at all.

第二部分：課堂回放

第三部分：實(shí)踐感悟

2011版《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：初步教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)介紹祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和典型的文化習(xí)俗。基于此，很多有識(shí)之士對(duì)國(guó)外文化和本土文化開(kāi)始了探索與實(shí)踐，他們將文化和資源開(kāi)發(fā)引入英語(yǔ)教學(xué)，打造環(huán)境文化，編制校本課程……但如何將特色校園文化和英語(yǔ)課程資源開(kāi)發(fā)相結(jié)合，是一項(xiàng)全新的嘗試與體驗(yàn)。筆者認(rèn)為，依托特色校園文化，開(kāi)發(fā)英語(yǔ)課程資源是基于校情校史、學(xué)校精神面貌，充分發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科在國(guó)際視野下校園文化中的特殊功能的一種研究，能彰顯學(xué)校的整體辦學(xué)特色。

二

從上述五年級(jí)實(shí)踐案例可以看出，教師所在教研團(tuán)隊(duì)結(jié)合學(xué)校武術(shù)文化特色，開(kāi)發(fā)適合小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的英語(yǔ)課程資源，努力使學(xué)生在加深對(duì)特色校園文化了解的同時(shí)，獲得語(yǔ)言素養(yǎng)的綜合提升及個(gè)性的積極發(fā)展。那么，如何凸顯特色校園文化，開(kāi)發(fā)英語(yǔ)課程資源呢？

1.立足教材，感悟特色。

教材是學(xué)生校園英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要藍(lán)本。開(kāi)發(fā)課程資源的起始階段，或在一些英語(yǔ)教學(xué)相對(duì)薄弱的學(xué)校，教師要避免用額外的英語(yǔ)課程增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，完全可以借助教材，尋找與本校特色相融合的文本語(yǔ)言材料，進(jìn)行有機(jī)滲透，讓學(xué)生在語(yǔ)用過(guò)程中感悟校園文化特色，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的表達(dá)。例如：我區(qū)乒乓特色學(xué)校一位教師在執(zhí)教譯林英語(yǔ)四上教材Unit 4“I can play basketball”單元時(shí)，就滲透乒乓球一些基本動(dòng)作的英文詞匯：move，push，rub，attack等。

2.立足校本，彰顯特色。

構(gòu)建具有學(xué)校本土特色的“英語(yǔ)校本課程”體系，探索英語(yǔ)校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)、操作策略等，形成一套相對(duì)穩(wěn)定的課程內(nèi)容，進(jìn)一步彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色。教師在編寫(xiě)語(yǔ)言材料時(shí)要注重特色資源的選擇、取舍、提煉，非一味地拓展知識(shí)點(diǎn)，加大學(xué)習(xí)難度，可運(yùn)用學(xué)生學(xué)過(guò)的語(yǔ)言或話題作為文本建構(gòu)的生活情境和基本框架，融合特色文化所需的一些詞匯。例如：我區(qū)京劇特色學(xué)校一位教師在2013年4月“基于文化背景下的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐主題活動(dòng)”中，執(zhí)教的“Beijing Opera”便是針對(duì)六年級(jí)學(xué)生自編的英語(yǔ)閱讀文本，創(chuàng)設(shè)“外國(guó)友人來(lái)校訪問(wèn)”這一真實(shí)的生活場(chǎng)景，結(jié)合Look at the...face.Who’s he？What does it mean？等學(xué)生已有的語(yǔ)言知識(shí)，表達(dá)京劇中的角色和臉譜，欣賞京劇的音律和服飾。

3.立足學(xué)生，表達(dá)特色。

篇(7)

一、“和樂(lè)”致臻，著文化本色

借助“和”字校訓(xùn)，學(xué)校致力營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、感恩揚(yáng)善的校園文化，尊重差異，返璞歸真，走向和諧。

關(guān)注文化融通。柏莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)坐落在無(wú)錫市錫山東亭新城區(qū)，特殊的地理位置，引來(lái)了原野上的“雛鷹”、大山里的“花朵”。“走近你，溫暖你”，學(xué)校努力實(shí)踐地域文化與校本文化的融通，關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子感受魚(yú)米之鄉(xiāng)的溫馨，體驗(yàn)回贈(zèng)社會(huì)的幸福，共享教育公平的“和樂(lè)”……學(xué)校得到了聯(lián)合國(guó)教科文組織、中央電視臺(tái)的首肯，成為“全國(guó)千所流動(dòng)人口子女示范家長(zhǎng)學(xué)校”。

尋求文化鏈接。在“和”文化理念的引領(lǐng)下，學(xué)校繼承傳統(tǒng)文化教育，積極探求教育國(guó)際化之路，打造富有特色的雙語(yǔ)教學(xué)：無(wú)錫市英語(yǔ)口語(yǔ)大賽成績(jī)驕人、演繹精彩；英國(guó)、丹麥、澳洲、新加坡等國(guó)際友人來(lái)訪締結(jié)友誼，友好合作；60余名師生跨出國(guó)門(mén)，感受異國(guó)課堂，浸濡異域文化，實(shí)踐本土文化與國(guó)際文化的鏈接。

雛鷹展翅任翱翔，山花爛漫沐春風(fēng)!柏小“和樂(lè)”致臻，為每個(gè)孩子化育生命之基，著好人生底色。

二、“和韻”致潤(rùn)，蘊(yùn)課堂亮色

課堂是師生相處共融、共同進(jìn)步的主陣地。為讓課堂充滿(mǎn)“和諧”之韻，學(xué)校努力實(shí)踐草根化、主題化的“二化”教研，追求“高效有品質(zhì)、高雅有品位、高精有品牌”的“三品”課堂教學(xué)。

校本教研“草根化”。“問(wèn)題即課題、教學(xué)即研究、成長(zhǎng)即成果”，草根化的校本教研，使教師在“小、近、實(shí)、真”的校本研究中，探討問(wèn)題、展示成果、促進(jìn)反思，在“教學(xué)和諧”中成長(zhǎng)、成熟、發(fā)展，從教學(xué)第一線走向研究第一線，近幾年教師在省級(jí)以上刊物獲獎(jiǎng)和270余篇。

課堂研究“主題化”。“練習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)研究”、“課外閱讀指導(dǎo)課教學(xué)研究”、“科學(xué)認(rèn)讀的探索”……老師們以課為例展開(kāi)研究，探討課堂教學(xué)最佳方法，努力使課堂教學(xué)體現(xiàn)學(xué)科特色、學(xué)段特點(diǎn)，形成和諧、高效的亮色。學(xué)校在提高教學(xué)品位的同時(shí)，確保教學(xué)品質(zhì)，打造教學(xué)品牌，建構(gòu)“三品”課堂，讓師生靈動(dòng)思維，張揚(yáng)個(gè)性，在和諧之韻中得到滋潤(rùn)。

三、“和美”致暢，渲藝體特色

學(xué)校尊重孩子生命本源的需求，通過(guò)多彩的藝體學(xué)習(xí)和特色活動(dòng)，營(yíng)造高雅的藝體氛圍，讓孩子們?cè)凇昂兔馈钡姆諊校蛩囆g(shù)之美，展個(gè)性之長(zhǎng)，育生命之花。

特色文化在校園中彌漫。學(xué)校重視特色文化環(huán)境的營(yíng)造，如“別具一格的英語(yǔ)長(zhǎng)廊”、“奇妙無(wú)窮的圍棋天地”、“激動(dòng)人心的足球世界”、“絢麗多彩的藝術(shù)園地”……學(xué)校被譽(yù)為無(wú)錫市藝術(shù)特色學(xué)校、棒球特色學(xué)校、美國(guó)職業(yè)棒球大聯(lián)盟無(wú)錫基地學(xué)校……師生浸潤(rùn)其中，得到熏陶。