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高中學生的家庭教育精品(七篇)

時間:2023-06-19 16:20:59

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇高中學生的家庭教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。

篇(1)

中圖分類號:G631 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3198(2007)08-0144-02

高中思想政治課是對高中學生進行思想政治道德教育的重要途徑和渠道。為了適應改革開放新形勢的要求,進一步推進高中思想政治課教學改革,切實提高學生的思想政治道德素質,根據當前高中學生思想狀況及其形成原因,以及高中政治課程標準,我們提出以下加強高中思想政治課教育教學的對策和建議。

1 深化高中思想政治課的課程改革

按照當前中學思想政治課的課程設置,高中思想政治課對學生比較集中地進行哲學常識、經濟常識和政治常識教育。現行課程的設置,對于幫助學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,正確地分析和觀察社會的經濟現象、政治現象,逐步確立社會主義政治方向,提高學生的思想政治素質,作用是比較明顯的,是其它課程不可替代的,但在提高學生的道德水準、增強學生的法律意識、培養學生的心理品質方面也存在著明顯的不足。如法律意識教育內容在思想政治課中雖有一定的反映,但相對比較薄弱,而道德教育、心理品質教育的任務,幾乎完全讓給其它德育渠道。在高中階段,學校的道德、法律行為規范教育和心理品質養成教育,難以在初中教育基礎上適應高中學生的年齡特點進一步加以提高。因此,在高中思想政治課程中,應當按照全面提高學生思想政治道德素質的要求,把常識教育同其它必需的社會科學常識教育相結合,把政治教育、思想教育同道德教育、法律意識教育、心理品質教育有機結合起來。

2 深化高中思想政治課的教材改革

當代的高中學生,具有較強的與改革開放相適應的現代意識,他們思想活躍,勇于探索,樂意學習、掌握和接納新思想、新理論。與此同時,他們的價值觀趨向務實化、功利化和多元化。在這種情況下,如何用理論武裝他們的頭腦,統一他們的思想,這是當前高中思想政治課改革,特別是教材改革面臨的重大課題。

當前要以基本原理,尤其是科學發展觀、和諧社會理論為中心內容,緊緊抓住解放思想、實事求是這個精髓,圍繞中國化的最新成果,對學生進行常識教育,引導學生更好地領會基本原理的精神實質,更好地掌握的立場觀點、方法;引導學生樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確認識我國現階段社會經濟生活、政治生活和精神生活中的一系列現象和問題,正確處理人生道路上的眾多矛盾和沖突。

因此,要增強高中思想政治課教學內容的時代性和現實性。在當前深化改革、擴大開放、貫徹和落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會的新形勢下,確有許多新問題需要給予新的理論說明。在改革教材編寫中,要不斷吸收理論界已被公認的體現時代要求的新的研究成果。只有這樣,才能引導學生在理論與實踐的結合上更好地領會的基本觀點,才能更好地提高常識教育的信度和說服力,促進高中思想政治課教學質量的提高。

3 深化高中思想政治課教學方法和考核方法的改革

根據當前高中學生思想發展中認識水平和行為表現的不協調性、理論認識和能力水平的不協調性的實際,高中思想政治課的教學一定要堅持貫徹理論聯系實際的方針,進一步推進高中思想政治課教學方法和考核方法的改革,切實把加強基儲培養能力、提高覺悟、規范行為的教育目標落到實處。在教學方法上,要堅持從學生的實際出發,充分考慮他們的成長需求、認知特點和思想實際,注意貫徹啟發式的教學原則。要在課堂教學和社會實踐有機結合的基礎上,緊密聯系改革開放和會主義現代化建設的實際,引導學生通過自己的思考,領會基本理論,尤其是黨的現行的方針、政策、路線的精神實質,努力將學到的基本理論觀點和有關社會科學知識轉化為能力,內化為觀念,外化為行為,切實提高自己的政治、思想、道德、法紀、心理素質。在考核方法上,要著重考核學生對所學內容的理解程度、接受程度和運用能力,把檢查和促進知識、能力、覺悟的提高和認知與行為的統一作為考核的依據和出發點,切實改變單純考核學生的知識積累和應試能力的做法,把開卷考試和閉卷考試、撰寫小論文和寫調查報告、書面考核和行為表現考評結合起來;以促進思想政治課教學實效性的提高和實施素質教育的教育目標的落實。

4 強化學校教育、家庭教育、社區教育三結合網絡

當前高中學生的思想狀況,既與學校教育有關,又與家庭教育、社會環境有關。因此,為加強對高中學生的思想政治道德教育,在學校內部,思想政治課教學必須與班主任工作、團隊活動、社會實踐活動相結合,在學校外部,必須與家庭教育、社區教育相結合。要充分發揮“三線”(思想政治課、班團隊活動、社會實踐)“一面”(各科教學、各項教學活動滲透德育)的學校德育體系和“三位一體”(學校教育、家庭教育、社區教育一體化)的大德育網絡在對高中學生進行思想政治道德教育中的作用。我們要從大德育的角度,努力加強思想政治課教學與其他德育渠道的協調,強化學校教育、家庭教育、社區教育三結合網絡,以形成教育教學的合力,取得提高高中思想政治課教育教學實效的綜合效應。

篇(2)

關鍵詞:巧設導語 道德教育

(一) 巧設導語,引發學生興趣。

“良好的開端是成功的一半”。好的開頭是激起求知欲和學習興趣的源泉,是讓課堂活躍起來的前奏,它影響著一堂課的成敗,教師應注重新課導言的藝術性和科學性,要針對學生實際和教學內容,善于利用情景教學法,創設各種教學情景,渲染氣氛,引起學生情感共鳴,把學生的注意力集中起來,引發學生興趣,激發求知欲,使學生想聽下去,急于聽下去,這樣才能充分調動學生的主觀能動性,使之進入最佳求知欲亢奮狀態。在實際教學過程中,通常是采用復習舊課,根據新舊知識的聯系再導入新課的方法,但如果經常采用此種方法會顯得單調平常不能吸引學生,所以,思想政治課教學的引言部分要通過多種手段激發學生的求知欲,如,可以用歌曲開頭,也可以用一段格言或一則寓言開頭,也可以用一個故事開頭等等。我在講七年級《思想政治》下冊“人生當自強”這一課時,舉了一個意味深長的動物實驗故事,在非洲大草原的奧蘭治河兩岸,生活著許多羚羊。動物學家發現,東岸的羚羊繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也比西岸的快。動物學家們百思不得其解,因為這些羚羊的生存環境是相同的。于是,他們在兩岸各捉了10只羚羊,然后把它們分別送到對岸。一年后,送到西岸的羚羊繁殖了14只,而送到東岸的羚羊之剩下3只。原來,東岸的羚羊之所以強健,是因為它們附近生活著一群狼。面對這樣的生存條件,他們必須使自己強健起來。由這個故事導入新課,生活要自立,人生當自強。

(二) 利用多媒體分散重難點,培養學生學習興趣

人的注意力的保持是有限度的。在一節課中,要使學生始終保持旺盛的求知欲,保持高度的精力集中學習,是不容易做到的。因此,政治課教學必須從提高學生的形象思維能力著手,改革課堂教學,提高教學質量。多媒體輔助教學的情境不受時空限制,可以把教學內容的各方面形象地展現給學生。這樣既可豐富學生的學習資源,又可刺激學生進行思維,還可增強學生的欣賞能力,激活學生的求知欲。政治課中的許多理論十分抽象,只憑教師講解,學生較難掌握。使用多媒體教學,可以達到視聽結合,給學生以動感。在教學過程中,教師結合具體教學內容和教學方法,采用圖文并茂、動靜結合手段,就容易分散教學難點,使抽象的知識變得形象具體,把知識化難為易,成功地突破了教學難點。例如,在進行“事物運動是有規律的”這一內容的教學時,學生對“規律”和“規律現象”難于理解、區別,容易把兩者混淆。教師在講課時,可以通過多媒體計算機播放錄像或將一些相關畫面、動畫展示給學生,如播放“瀑布流水”的錄像,并給學生提出問題“水為什么總是往下流?”讓學生思考、回答,由于在物理課中學到了“引力規律”,學生對此問題不難理解,得出“由于地球引力引起水往低處流”的結論。教師適時結合播放的錄像和學生得出的結論進行講解,瀑布流水是看得見的,也就是用感覺器官可以感覺到,這是“規律現象”,而引力是看不見的,即用感覺器官也感覺不到,只有通過抽象思維才能揭示,這是“規律”。然后再展示出一些相關內容、畫面讓學生判斷,使學生對應掌握的知識理解得更透徹。

(三) 巧妙激趣,增強學生對政治學科的學習熱情

興趣來源于認識和需要,學生學習政治知識總是要受一定的學習動機支配,在學習動機中,最現實最活躍的是認識興趣,或叫求知欲。教師要使學生對學習政治產生濃厚的興趣,最根本的是要使學生感到學習政治對他們有用,變“要我學”為“我要學”。我們在平時的教學過程中不斷向學生設置有一定難度的疑問,使學生處于心憤口悱的狀態,就會激發學生質疑解疑的興趣,從而獲得良好的教學效果。我們在課堂教學中常選用一些精彩動人的事實資料、趣聞軼事來進行教學,使他們在歡樂的氛圍中掌握知識,發展思維,陶冶情操。為了吸引學生的上課注意力,我們還常用一些膾炙人口、內涵深刻的經典名言和詩詞警句,對學生產生極大的感染力和號召力。

(四) 強化學校教育、家庭教育、社區教育三結合網絡

篇(3)

二十一世紀的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的基礎在于教育,我國教育部實行的素質教育改革引起了全社會的廣泛關注,但很多學校領導仍然只是將素質教育流于形式,而只重視學生的分數和學校的升學率,家長往往也只看到孩子的學習成績,希望孩子在高考中能考上更好的大學。部分學校認為就算素質教育工作做得再好,升學率拿不上去,家長不會認可,上層領導也會不高興,因此很多學校在實施素質教育時僅僅是開開會,下發幾個文件,而沒有真正的將其落實到位。很多學校沒有勇氣將素質教育實施到底,多數學校都是表面上素質教育,實際上應試教育,一心想讓學生在高考中為校爭光,這樣極大的阻礙了素質教育在基層學校的實施。

(二)家庭教育沒有及時跟進

我們應該知道,對學生的教育單單依靠學校是行不通的,我國自古以來就有“孟母三遷”的故事,說明了環境對于一個人成長的影響是非常大的,良好的社會環境與家庭教育環境對于學生培養學生良好的習慣,樹立他們正確的人生觀、世界觀、價值觀是非常重要的。而我國有很多家長往往是忙于自己的事業,一心將孩子放在學校,認為學校是萬能的,將孩子“托”給了學校,無論孩子學好還是學壞都與家庭沒有任何責任,其實他們忽略了家庭教育的重要性,缺乏家庭教育引導的學生雖然在學生能夠受到老師的約束,但是當學生離開學校之后卻極易受社會不良風氣的影響,這往往就讓學校的教育成果前功盡棄。

(三)學生面臨巨大升學壓力

隨著我國高考人數的逐年上升,高中生面臨的高考壓力也越來越大,高考的競爭在很大程度上帶動了學生高中學習階段的競爭,于是各個學校為了提高學生的應試成績和學校升學率都紛紛實行揠苗助長的教育模式,填鴨式教學方法、題海戰術、早晚自習等方法紛紛出籠,讓高中學生失去了本應屬于他們這個年紀的樂趣,而造就了一批又一批只會考試,欠缺綜合能力的學生。還有少部分學校打著素質教育的旗號,實際上讓學生參加各種補課班、培訓班,不僅讓學生的心智勞累不堪,甚至某些時候還會起到適得其反的作用。此外,學校領導和家長也都為了孩子能夠考上好的大學而默許了這些教育方法,學生只知道一味的讀書,其他各方面的綜合素質停滯不前,這也讓高中素質教育成了水中之月、鏡中之花。

二、辦好高中素質教育的措施

(一)完善學生學習評估體系

高中素質教育工作的關鍵在于要建立和完善學生學習評價體系,按照《中國教育改革和發展綱要》中的內容,學生學習評價體系應該將學生的能力與成績情況、思想品德情況、身體以及心理素質情況列為第一指標,同時考慮學生的政治品質、文化成績、審美情況等,將這些要素設立為二級指標。通過學生學習評估體系的建立和完善,教師能夠更好的對學生的全面素質情況進行引導。此外,在對高中學生進行素質教育的同時,還必須重視特長生的培養,讓他們某一方面的特長能夠得到充分發揮,教師可以利用興趣小組、活動小組等形式,讓學生能夠選擇自己喜歡的方向進行業余學習培養,讓學生的潛能得到發揮,確保每一個學生都能全面發展,從而達到加強素質教育工作的目的。

(二)發揮課堂教學作用

教師應該創造一個穩定和諧充滿活力的課堂教學氛圍,努力發揮課堂教學對學生素質培養的主陣地作用,而要充分發揮課堂素質教育的作用,首先必須提高教學常規管理水平,讓其能夠真正引導、控制課堂素質教育。通過完善教學管理制度,不僅能夠促進各項文化教學活動的開展,還能夠有效的規范教師行為,確保課堂教育能夠正常運行,更加有效的發揮其在高中素質教育中的主渠道作用:其次還應該著重做好教學計劃,作為高中學生素質教育的基礎,科學合理的制定教學計劃能夠在很大程度上保證教學工作按秩序進行,作為教師應該持之以恒的按照教學計劃的要求做好每一項教學任務,尤其是對音樂、美術、體育、勞技等方面的教學工作一定不能忽視,保證學生在各方面的完全發展。

(三)深入進行制度改革

一是要加快考試制度和錄取制度的改革步伐,對于當前高考考試科目只對學生一部分文化學科進行考核,這是不利于素質教育的實施的,雖然我國的教育改革任重道遠,但是傳統的考試方法的改革是必由之路。我們應該讓考核的學科更加全面科學,適當的增加對思想品德、勞動創新能力等內容的考核。而在對學生錄取工作中,政府應當給予高校適當的選擇權,將那些綜合能力強,文化水平良好的學生優先錄取:二是要對驗收評價制度進行改革,當前對高中學生的評價僅僅是以升學率作為標準,這樣就不能讓學校能放開來開展素質教育,因此必須進行一定的改革:三是要通過樹立和宣傳典型的方式來促進學校發展,利用模范效應讓素質教育開展得好的學校成為受學生和家長歡迎認可的高中學校,從而推動其他學生素質教育工作的開展。

篇(4)

一、當前普通高中學生思想道德狀況

1. 學生對現實的觀察和判斷缺乏理性的標準

價值觀念趨向多元化是當前高中學生思想和行為最明顯的特點:一是思想活躍,觀察力敏銳,特別關注政策時事和社會熱點,對社會腐敗現象深惡痛絕;二是不少學生對現實的觀察和判斷缺乏理性的標準,看問題總離不開自我,重結果、輕過程,思想意識與行為相互矛盾,“道德失范”“網絡成隱”等社會問題在校園日益凸現。

2. 學生自我意識被過分強化,心理承受能力差

許多家長重智輕德,在物質需求上舍得大量投入,對孩子的精神需求卻很少關心;有的家長埋頭于自己的事業,根本不過問孩子的思想、學習,教育子女的責任全托給老師;不少家長對孩子過于溺愛,將社會的行為規范養成教育、孩子的全面發展等置之腦后。這樣的家庭教育使得部分高中學生沒能養成良好的行為習慣,思想浮躁,行為懶散,心理承受能力差,一旦出現不能滿足個人預期的結果就脆弱不堪甚或歇斯底里,以致各類校園惡性事件頻發。

3. 學校學生思想道德教育明顯滯后

校園中“重智輕德”“重課堂輕社會實踐”的現象普遍存在,培養目標與社會關注之間存在反差,德育工作形式大于內容。面對高中學生在思想道德方面出現的新問題,學校還沒有高效可行的應對方案,仍停留在說教、訓斥等傳統教育手段上,結果自然是事倍功半甚至適得其反。

二、當前普通高中學生思想道德教育對策

1. 以校園為主場,加強對學生的理論引導

素質教育要求學生德、智、體、美全面發展,其中德育應該放在其首。學校要依據高中學生的年齡、心理、生理特點和認識與接受能力,制訂出切合高中學生思想狀況和行為特征的德育內容,當前要著重抓好三個系列的理論教育:

(1)抓好辯證唯物主義思想教育,使每個學生明白該堅持什么、揚棄什么、追求什么,逐步建立自己的社會主義思想意識體系。這是我們進入現代社會的“政治保證”。

(2)抓好愛國主義、法制觀念和道德倫理教育,使學生能正確對待自己和社,遵紀守法、誠實可信、忠于祖國、忠于人民。這是高中生邁向現代社會的倫理基礎。

(3)抓好時事政治教育和社會實踐,讓學生更加詳細地了解國家大事,做到“家事、國事、天下事,事事關心”,把對國家和社會生活的關注轉化為刻苦學習的動力,樹立理想,學好知識,并通過參加社會實踐活動認識了解社會,體會艱苦創業精神,自強自立,早日成才,為國家和社會發展施展自己的抱負和才華。

2. 以教育網絡為平臺,促進學生全面發展

建立完善的教育網絡體系是做好高中學生思想道德教育的基礎工作,而培養高質量的德育隊伍更是搞好學校德育的關鍵。

學校即社會,學生在學校所接觸到的環境優劣將極大地影響到學生的素質,對學生良好行為的塑造起著重要作用。優美、清潔的環境能給學生帶來美的享受,有利于學生身心的健康發展;完善的教育教學措施增添學生學習的樂趣,激發學生學習的欲望;豐富多彩的文化生活豐富學生的課余生活,讓學生增長課外知識。還有,學校的各項規章制度、各項操行標準等則是精神形態的體現,能幫助學生養成良好的行為習慣,督促學生勤奮好學、積極進取。

家庭即學校。學生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環境。因此,在加強未成年人的思想道德教育的過程中,學校是一個鏈接點,應通過家校共建的方式,不斷進行家校溝通,加大與家長、與社會的聯系,引導家長樹立正確的教育觀念,共同進行教育管理,才能夠為學生的思想道德教育營造出和諧的環境。學生在校期間,學校可以不定期開展家長會,讓學生家長來學校了解學生的校園成長環境,了解他們在學校的各方面表現;還可以舉行家訪活動,深入學生家庭中了解學生的家庭成長環境,了解他們在家庭中的各方面活動,并與家長進行溝通探討。

3. 以創新為依托,構建學校思想道德教育新機制

教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”當前高中學生思想行為的新特點需要我們按照社會主義市場經濟的要求重新審視思想道德教育的方式、方法,該繼承的堅定繼承,該發揚的發揚光大,該摒棄的果斷摒棄。在德育方法上應重視情理性與自主性。中學生思想道德教育必須以情感人、以理服人。空洞的說教、嚴厲的批評打動不了當前中學生的心靈,唯有情感教育才能真正入腦入心。自主性就是創造條件激發學生的參與意識,體現教育過程中學生的主體作用,通過開展豐富多彩的寓知識性、趣味性于一體的德育活動,培養學生集體、愛國、上進的觀念,培養良好心理素質,規范行為習慣,實現德育的內容和目的。在德育的方式上應重視開放性和啟發性,把德育的內容轉化為中學生的日常行為意識,讓德育內容滲透到學生的日常生活和人際交往中,成為學生立身處世的準則和信條。

篇(5)

關鍵詞:中國;高等教育;入學機會;城鄉差異;高中教育

有關我國高等教育入學機會差異問題的研究成果很多,研究表明,城鄉子女高等教育入學機會差異顯著,城市子女的高等教育入學機會明顯高于農村子女。這種差異性不僅體現為能否接受高等教育,還體現為接受什么類型的高等教育以及選擇什么樣的專業。已有的研究成果主要以高校在校生作為研究對象,考察城鄉子女高等教育入學機會的差異狀況。而從高中階段教育入手考察城鄉子女高等教育入學機會差異的研究很少。高等教育是高中教育的延續,從高中階段入手來探討高等教育入學機會的城鄉差異能夠更深入地揭示城鄉高等教育入學機會差異的程度。本文擬從城鄉高中畢業生的升學機會和獲得機會的難易程度,以及初中畢業生升入普通高中的機會的視角來更深入考察高等教育入學機會城鄉差異的程度及其深層次原因,以期能夠為推動我國高等教育公平的實現提供參考。

一、從高中畢業生的升學情況看城鄉高等教育入學機會的差異

這一部分主要通過對調查數據的分析,探討城鄉高中學生升學機會的差異。本研究采用檔案調查法,調查對象是廣東和河南四所高中學生,調查樣本共2544份,全部是有效樣本,另外還獲得了這四所高中的高考升學率方面的數據。這四所高中分屬于四種不同類型,即城市重點高中、城市普通高中、鄉鎮重點高中和鄉鎮普通高中。

1. 城鄉高中高考升學率的差異

表1給出了所調查的四所高中2006年高考升學率的情況。可以看出,鄉鎮重點高中和非重點高中之間的差距遠遠大于城市重點高中和非重點高中之間的差距,前者相差33.1個百分點,后者僅相差13.8個百分點。對比城市和鄉鎮高中高考升學率可以看出,即使城市非重點高中的高考升學率也遠遠高于鄉鎮重點高中,二者相差了14.8個百分點,表明城鄉高中高考升學率的差異非常顯著。

在城市,許多重點高中的升學目標已不僅僅定位于畢業生的升學率,而是升入重點大學的比例。總體上,我國城市高中已經達到了很高的升學率,這就意味著,如果能生活在大城市,并有機會進入高中就讀,基本上是有機會升入高校的。而農村學生即使有機會進入普通高中就讀,最終能夠接受高等教育的機會也很少。更何況,城市和鄉鎮的學生接受普通高中的機會差異也是很大的,這個問題將在下面進行論述。

2. 城鄉高中學生所考取高校類型的差異

表2給出了所調查的城鄉高中學生被高校錄取的情況。我們對城鄉高中學生升入高校類型的差異狀況進行分析。

(1)城鄉高中學生考取重點大學的差異

通過對比可以看出,城市重點高中學生在升入重點大學的機會上占有絕對優勢,其升入重點大學的比例是鄉鎮重點高中的9.13倍。我國的重點高中有不同的等級,一般分為省級重點、市級重點、縣級重點等。本文所調查的城市重點高中是省級重點,鄉鎮重點高中為縣級重點。可見,進入重點高中尤其是城市重點高中,就意味著有更多機會升入重點大學。通過對比城市普通高中和鄉鎮重點高中學生升入重點大學的比例可以看出,后者要高于前者;從上面的升學率看,是前者高于后者,這也從另一個側面反映了我國重點學校制度所造成的學生升學機會的差異性。不過,如果以當地總人口來對比,不能說鄉鎮高中學生升入重點大學的機會更多,因為當地的總人口很多,能升入高中尤其是重點高中就讀的學生比例是很低的。

(2)城鄉高中學生考取一般本科院校和高職高專院校的差異

城市高中學生所考取的高校主要集中于本科層次。表2的數據顯示,城市重點高中和城市普通高中學生分別有48.3%和39.8%的比例考取了一般本科院校,均高于鄉鎮普通高中學生考取該層次院校的比例。即使是城市普通高中,升入該層次院校的比例也高于鄉鎮重點高中4.4個百分點。其中,比例最低的是鄉鎮普通高中,只有30.1%,與比例最高的城市重點高中相差了10.2個百分點。考上重點大學的比例與考上一般本科的比例相加可以發現,城市重點高中的學生有83.9%的學生考上了一般本科以上的高校,這就意味著城市重點高中的學生只有百分之十幾的學生不能升入一般本科以上的高校。而鄉鎮高中的學生考取一般本科以上院校的比例還不足50%。從中可以看出,城市重點高中學生接受高層次的高等教育的機會是很多的。

表2中的數據顯示,兩所位于鄉鎮地區的高中學生選擇高職高專的比例很高,鄉鎮普通高中和鄉鎮重點高中分別為50.3%和49.2%。這說明,鄉鎮高中學生所享有的極少的高等教育機會,也只不過是停留在相對較低層次的高職高專上。由此,我們可以看出城鄉學生在接受高等教育機會方面的差距之大。當城市學生在為爭取更多的上重點大學的機會之時,農村學生還在為爭取有限的低層次的高等教育機會而努力。 #p#分頁標題#e#

(3)城鄉高中學生考取獨立學院和民辦本科院校的差異

表2給出的數據表明,在選擇獨立學院和民辦本科院校上,城鄉高中存在較大的差距。比例最高和最低的分別是城市非重點高中(33.6%)和鄉鎮重點高中(11.5%)。鄉鎮非重點高中的比例則為16.7%,高于鄉鎮重點高中。為什么鄉鎮高中的學生選擇這類高校的比例那么低呢?第一,獨立學院和民辦本科的錄取分數線雖然沒有一般本科那么高,但要高于高職高專,而位于鄉鎮地區的學生由于所受教育的有限性,首先可能在考試分數上就決定了無法進入這類高校;第二,獨立學院和民辦本科的收費要遠遠高于一般本科,而家庭經濟條件差的學生即使能達到該類院校的錄取分數線,也可能因為家庭經濟方面的原因而放棄選擇這類高校。城市重點高中學生選擇的比例低,是因為高考成績足以使他們選擇重點院校和一般本科院校;而城市一般高中的學生家庭經濟條件好,其考試成績達不到更高一層次學校的錄取分數線時,就選擇了這類學校。這些學生的家庭有能力支付高昂的學費,相應地也為子女創造了更多接受高等教育的機會。所以說,作為我國高等教育機構重要組成部分的獨立學院和民辦本科院校,是解決城市學生入學機會的重要途徑。而鄉鎮地區的學生由于家庭經濟條件和所接受的高中教育質量的原因,則更多地是選擇收費和高考錄取分數都相對較低的高職高專院校。

綜合以上的分析可以看出,在高中生升學機會上,城鄉之間的差異十分顯著。不同類型、不同地區的高中生的升學選擇存在明顯差異,重點高中和位于城市的高中學生在高考的競爭中處于明顯的優勢地位,非重點高中和位于經濟不發達地區高中的學生則很明顯地處于劣勢地位,其中高考選擇機會最少的是鄉鎮普通高中的學生。那么鄉鎮高中學生很少的升學機會是付出了多少努力而獲得的呢?接下來,我們通過復讀生的情況來看城鄉高等教育入學機會的差異。

二、從高中復讀生的情況看城鄉高等教育入學機會的差異

鄉鎮高中學生的復讀現象是很普遍的。復讀生通常占有高中學生總數很大的比例。下面我們通過調查數據加以說明。表3是我們所調查的縣級市1998—2006年初中畢業生升入普通高中以及高中畢業生參加高考的人數。可以看出,每年參加高考的學生數與三年前升入高中的學生數相差很大,即前者大于后者。比如,2001年初中畢業生升入普通高中的學生有2661人,到了這批學生應該參加高考的2004年,參加高考人數卻增加到了4310人,遠遠高于2001年初中畢業生升入普通高中的學生數。考慮到輟學等學生減員的因素,本應該是入口人數大于出口人數,而實際情況卻恰恰相反,其原因是什么呢?

通過調查,發現這是由于復讀生多的緣故。該縣每年升入高校尤其是重點高校的學生中,大部分是復讀生。復讀生現象在我國農村和縣鎮地區是普遍存在的,由于這些地區的學生所接受的家庭教育、幼兒園、小學、中學和高中等階段的教育質量普遍較低,導致他們在高考競爭中處于不利地位,只有通過復讀才能不斷提高應試水平。許多學生把接受高等教育的希望寄托在下一年甚至今后幾年的復讀上,他們逐漸地形成了一種觀念,即高三第一年考上大學基本上是不可能的,只有通過復讀才能實現接受高等教育的夢想。因此,很多高考落榜的學生便走進了高考復讀的行列。中國青年報于2009年8月和2010年5月連續刊發了“河南多所省級示范高中哄搶復讀生”和“河南:違規公辦復讀班擊垮合法民辦校”兩組系列報道,但是這種現象依然屢禁不止。[1]這一方面反映了復讀生的受歡迎程度,另一方面也反映了這些地方的復讀生之多。復讀生中,有一部分經過了一年或多年苦讀,最終獲得了接受高等教育的機會,然而還有一部分經過多年復讀以后,還是沒有能夠獲得這種機會。城市高中則不存在復讀生現象,這些高中每年考上大學的學生都是應屆畢業生。這也就意味著城市高中學生所花費的時間和精力要小于鄉鎮高中的學生,而所獲得的接受高等教育機會卻要遠遠大于鄉鎮高中的學生。

復讀生現象揭示了以下幾個方面的問題:第一,在高考競爭中,鄉鎮學生與城市學生的競爭力相差甚遠,前者要花費更多的時間和精力,才能獲得數量極少的高等教育入學機會。城鄉高等教育機會獲得的差距又進一步得到了證明,高等教育入學機會的城鄉差距是隱性的,而實際差距則更大。第二,由于每年高校招生數量是一定的,那么,復讀生的存在無疑將直接影響到應屆高中畢業生的升學機會。復讀生的累積和持續增加的高考競爭壓力等因素,將會引起很多問題,會影響到鄉鎮孩子接受高等教育的信心。在高考競爭這么激烈的狀況下,有很多孩子可能還沒有進入高中就已經失去了將來要考大學的信心,這樣會導致惡性循環。

三、從初中畢業生升入普通高中的情況看城鄉高等教育入學機會的差異

從以上論述可知,鄉鎮高中學生獲取高等教育的機會很少,而且還要付出比城市高中學生多倍的努力。這是從高中出口來看城鄉高等教育入學機會差異。而從高中的入口,也就是初中畢業生升入普通高中的情況來考察,能夠更進一步揭示城鄉高等教育入學機會的差異性。因為,接受普通高中教育是獲得高等教育機會的前提,沒有機會接受普通高中教育更遑論獲取高等教育機會。所以,接下來我們要從高中階段教育的入口來考察城鄉之間的差異。 #p#分頁標題#e#

表4給出了我國1999-2007年城鄉初中畢業生升入普通高中的情況,對該表數據進行統計得到表5。數據顯示,從1999年到2007年,總體上,我國初中畢業生升入普通高中的絕對數量和相對比例都在逐年增長, 2007年比1999年增長了18個百分點。而從城鄉對比來看,城市初中畢業生升入普通高中的比例和增長幅度都遠遠高于縣鎮和農村。2007年城市普通初中畢業生升入普通高中的比例高達91.99%,比1999年增加了36.61個百分點,這意味著城市有將近92%的初中畢業生有機會就讀普通高中,從而有機會參與高考競爭,并獲取接受高等教育的機會。而縣鎮和農村與城市的情況則截然不同。雖然縣鎮的比例也在逐年上升,但是 2007年比1999年只增長了22.82個百分點,上升幅度低于城市將近14個百分點。到了2007年,縣鎮仍有32.56%的初中畢業生沒有機會進入普通高中學習。農村的情況則更為嚴重,1999年只有6.19%的初中畢業生有機會進入普通高中學習,而到了2007年這個比例只上升到8.14%,僅僅增加了2.22個百分點。也就是說,2007年農村有91.86%的初中畢業生沒有機會接受普通高中教育。

我們以2007年為例再對絕對數字進行對比。當年農村有初中畢業生8,306,158人,城市有3,187,500人,農村是城市的約2.61倍。而升入普通高中的人數,城市則是農村的約4.20倍,從中可以看出城市和農村的差距。通過計算可以知道,2007年城市只有25萬多的初中畢業生沒有機會接受普通高中教育,而農村則有700多萬的初中畢業生沒有機會進入普通高中學習。如果再考慮到初中和小學階段學生輟學的情況,農村青年接受普通高中教育的機會則更少。在接受高中教育的機會都已經存在嚴重的城鄉差異的情況下,接受高等教育機會的城鄉差異則更是顯而易見的。

四、討論和建議

通過以上分析可知,城鄉高中學生在升學機會選擇上存在顯著差異,鄉鎮學生接受高等教育的機會很少,而且這極少的機會也是通過付出比城市學生更多倍的努力而得來的。而且從高中教育的入口看,鄉鎮尤其是農村學生接受高中教育的機會很少,這樣就使得鄉鎮學生在接受高等教育的機會上更是少之又少。所以說,從高中階段來看,城鄉高等教育入學機會的差異性更為顯著。

由于我國城鄉二元結構的存在,使得城鄉在經濟社會發展以及文化發展之間的差距十分顯著。在這種情況下,更需要我們對鄉鎮給予更多的關注。尤其是在教育資源配置上,更應該給予更多的傾斜。教育公平中“教育資源的補償原則是關注受教育者的社會經濟地位的差距,并對社會經濟地位處境不利的受教育者在教育資源配置上予以補償”[2]。但是,實際上城鄉之間在教育資源配置上存在很大的差距。城市的教育資源在軟件和硬件條件上都要明顯優于鄉鎮和農村。

城市學校擁有先進的教學設備,多媒體教學設備應用廣泛;有充足的用于課堂教學、實驗和課外活動的教學場地、體育設施和活動場地;圖書資料和實驗設備等的配置也可以充分滿足日常教學、學生課外學習和興趣培養等需求。而對于農村學校來說,這些硬件條件則是可望而不可及的。城市學校和鄉鎮學校之間首先在硬件條件方面已經拉開了差距。

軟件方面,不管是師資還是生源都存在非常明顯的差異。城市學校由于在教學資源的獲得和支配方面所具有的優勢地位,不僅能招聘到綜合業務素質好的教師,還能從弱勢學校引進有教學特長和經驗的骨干教師。另外,由于鄉鎮和農村學生的家庭背景與城市相比較差,因此所接受的家庭教育質量也較低,相對來說,鄉鎮和農村學生的整體素質也較低。

在硬件和軟件條件都與城市相差甚遠的情況下,鄉鎮和農村學生的學業成績和綜合素質與城市學生的差距是不言而喻的。這揭示了一個嚴重的教育公平問題,就是鄉鎮尤其是農村學生在基礎條件以及其他條件十分薄弱的情況下,要想在“分數面前,人人平等”的高考制度下與城市學生競爭,無疑處于十分劣勢的地位。因此,在我國高等教育大眾化進程中,更要關注城鄉子女在接受高等教育方面的隱性和顯性差異,關注高中及之前階段的教育對學生接受高等教育機會的影響。各級政府要充分認識到這一問題的嚴重性和重要性,采取切實可行的措施,從根本上解決高等教育入學機會的城鄉差異問題。

首先,增加鄉鎮學生接受普通高中教育的機會。高中教育是連接基礎教育和高等教育的重要環節。在鄉鎮學生接受高中教育的機會都很少的情況下,更遑論接受高等教育。所以,要首先保證這些群體能夠有機會接受普通高中教育。這一方面需要在鄉鎮尤其在農村大力發展普通高中教育,首先在數量上保證大部分初中畢業生有機會進入普通高中就讀;另一方面還要提高鄉鎮初中的教育教學質量,使初中畢業生能夠有能力進入普通高中就讀。

其次,教育資源配置向鄉鎮高中傾斜。硬件和軟件配置是提高教育質量的重要保證。所以,在教育資源配置中,“均衡發展”應成為首要的理念。在資源配置中要適當向鄉鎮高中傾斜。同時,建立城鄉高中之間教師交流的長效機制,使城市高中的教師能去非鄉鎮高中指導和參與教學,鄉鎮高中教師有機會去城市高中學習。這樣就能在一定程度上縮小城鄉高中之間的差距,進而縮小城鄉高中學生接受高等教育機會的差異性。 #p#分頁標題#e#

第三,高校招生向鄉鎮高中學生傾斜。城鄉高中無論是在生源質量還是學校的硬件和軟件之間的差距都是很大的,要縮小這個差距需要一個相當長的過程,那么在這個過程中,農村和城市學生在同一個平臺競爭,農村學生取勝的可能性是比較小的。所以在高校招生中,要為農村學生提供一些優惠政策,向農村學生傾斜。唯有如此,才有可能縮小城鄉子女高等教育入學機會的差距。

參考文獻:

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【中圖分類號】G633.98【文獻標識碼】C【文章編號】1004—0463(2015)24—0045—01

民族精神是中國傳統文化的組成部分,作為一種文化寶藏,傳統文化可以讓中學生保持一種強烈的歸屬感和自我認同。隨著我國社會文化的發展,文化價值日趨多元化,這也對中學生價值觀取向的選擇和認同提出了新的挑戰。在中學生心理健康教育中引入傳統文化教育,對中學生形成良好的社會價值觀,建立精神歸屬感尤為重要,能使中學生從“小我”中走出來,把自我融合到國家的發展命運中,讓他們樂觀、自信,不易產生人際敏感、強迫、抑郁和焦慮的心理健康問題。

一、傳統文化精神對中學生心理素質教育的作用

1.用傳統文化精神提升中學生的心理歸屬感。心理歸屬感是中學生心理素質教育中不可或缺的一個關注點。只有正確對待歷史和過去,對待我們幾千年的傳統文化,才能時刻保持一種生命和精神的延續感。做好當代中學生心理素質教育工作,提高中學生心理健康水平,必須提升其心理歸屬感。把心理歸屬方面的教育放在一個時間的維度中去思考,從延續性和持續發展的角度著手,正確地認識和對待過去和現代之間的相互依存性,大力弘揚傳統文化精神,通過心理素質教育在傳統文化精神和現代文化精神之間架起一座橋梁,這是提升中學生心理素質教育水平和中學生心理健康水平的重要途徑。

2.用傳統文化精神塑造中學生的文化認同。心理學家艾里克森的觀點認為,一個個體缺少個人認同,不能很好地確立自我同一性,會非常不利于心理健康和更好地社會化。同樣,對于一個社會來說,缺少文化認同將對整個社會的和諧和健康帶來危害,不利于社會群體中的個體形成社會同一性。對中學生來說,建立文化認同就在現代更為重要。中國傳統文化中有很多象征性元素,如龍、太極、萬里長城等,都是具有重要影響力的象征。當我們看到國旗冉冉升起、國歌在耳邊回旋時,那種深深的認同感、歸屬感和自豪感便油然而生,它是一種力量之源,可以讓我們產生一種內在的動力。因此,對中學生加強傳統文化精神的教育,有助于中學生更好地接納傳統文化,重塑文化認同,更好地確立自我同一性和社會同一性。

3.用傳統文化精神提升中學生心理健康水平。當前中學生普遍存在空虛感、孤獨感,一些學生精神世界匱乏。中學生心理健康狀況既與其個人因素和人際因素、家庭因素等有關,又與社會因素密不可分。因此,提升中學生心理健康水平,就要從社會因素入手,豐富其精神世界。我國有著豐厚的傳統文化積淀,為中學生的精神修養提供了寶貴財富。將傳統文化與心理健康連結,是治愈精神空虛和心靈迷失的一劑良藥。

二、在中學生心理健康教育中發揚優秀傳統文化的途徑

1.積極開展社會宣傳工作。健康的心理素質的培養是一個社會化的過程,提升中學生心理健康水平,不僅需要充實和完善健康心理的內容,更需要開展廣泛而有力的宣傳活動,引導青少年學習優秀的傳統文化,弘揚傳統美德,營造傳承中華優秀傳統文化、弘揚傳統美德的良好社會環境。可舉辦“傳統經典名著誦讀比賽”、“中學生文化節”等大型活動,用中華民族固有的道德觀念和優秀的傳統文化感染中學生。

2.讓家庭教育在構建心理健康中發揮更大作用。家庭是中學生的第一課堂,家長是孩子的第一任老師。家庭對中學生的影響是潛移默化中形成的,也是最根深蒂固的。傳統文化教育和心理健康教育相輔相成,家長在開展對中學生的優秀傳統文化教育和增強中學生的心理素質中的作用是至關重要的,父母和家庭成員對傳統文化的認知度,會直接對中學生學習傳統文化的態度造成影響。街道社區可以成立支持扶助家庭教育的指導中心,利用家長學校等多種形式,以社區為單位開展家長培訓,通過文學沙龍、經典誦讀、戲曲欣賞等活動,增強家長對傳統文化的興趣,引發他們對傳統文化的喜愛和熱情,再通過家長影響中學生,提高中學生心理健康水平。

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關鍵詞:高中德育;策略;措施

高中部始終堅持把立德樹人作為德育的根本任務,以活動為載體,以穩定為主旋律,創新德育方法,

一、學為人師,行為世范

教師的教學行為本身就是一種道德行為,教學本身就具有深刻的道德內涵。教育的目的是使學生建立正確的道德觀念,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在教學過程中,教師的一言一行展露在學生面前,給了學生潛移默化的影響和熏陶。因此,教師的人格魅力是一種重要的教育資源和手段。教師必須以身作則、模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上,才能為人師表,使其在德育過程中發揮充分的作用。

二、關心愛護學生,尊重學生

所謂“親其師,信其道”。只有學生在內心深處喜歡教師、尊重教師,才能聽從教師的教誨,服從教師的管理。因此,師生關系的融洽與否是教學的成敗的一個重要影響因素。高中學生渴望平等公正,希望教師能夠尊重和理解他們。如果學生對教師有敵對的心理,則教師的德育工作開展將會無比艱難。只有教師關心愛護學生、尊重學生,建立起融洽的師生關系,學生才愿意和教師進行溝通交流,才有助于教師耐心的傾聽學生內心真實的想法,給予學生幫助指導,更有效地達成教育目標。

三、發揮德育熏陶,增強學生的抗挫折能力

高中學生在心理和生理上都日趨成熟,但由于經驗和閱歷的欠缺,在面對生活中常見的困難和挫折時,他們更容易想不開,外在行為也易走極端,或者不知道如何化解,走出內心的困境,抗挫折能力差。而挫折又是學生能力成熟的“催化劑”,能夠使人的意志得到更全面的鍛煉。德育正好可以在觀念上鍛煉學生的意志,使學生能用更積極的心態對待挫折。我們的德育目標,絕不是把學生培養成應試機器,而是培養一個思想健康、心態成熟,能適應社會并服務于社會的人。

在教學的過程中,教師可以以“挫折”為主題,讓學生講述自己在面對挫折時的態度和措施,然后對比一些成功人士的勵志故事,使學生在故事中受到啟發,讓思想影響行動,增強自身抗挫折能力。教師在實施這項活動時,一定要注意自己的言行,避免傷害學生的自尊心;還要使學生能夠冷靜地面對自己的缺點,教育學生要用樂觀積極、健康的心態面對挫折,在困難面前保持清醒的頭腦,學會用更好的方式去化解生活中遇到的矛盾,有自信和勇氣去面對突發的狀況,以淡然的態度去面對失落。

四、開展德育活動,加強學生的主體參與

(1)堅持做好傳統的德育工作。如利用每周一的國旗下講話和班會對學生進行激勵、鞭策。

(2)德育工作要結合多種形式,將德育融于教育教學中。德育工作的中心是學生,就要從學生實際出發,站在學生的角度上,努力開展和組織學生喜聞樂見并積極參與的各種有益活動。我校結合實際情況組織了各種外出實踐,參觀西柏坡、紅旗渠等地接受愛國主義,去幼兒園、醫院獻愛心,開展觀看教育類紀錄片等,此類靈活多樣的形式,更有利于收到良好的德育效果。

(3)積極創造條件,充分運用現代教育技術手段,開展生動活潑的教育教學活動。視頻、影像、講座往往比單純的口頭教育更有說服力,如我校曾經邀請醫生來做戒煙的講座,這種形式下學生更易信服吸煙的危害。學生自己從網上搜索吸煙的危害視頻等,大大增強了學生 的主體參與度,達到了更好的教育效果。

(4)充分運用名人效應,樹立榜樣典型。很多高中學生喜愛的明星熱心公益事業,如范冰冰救助車禍男孩、韓紅成立了韓紅愛心慈善基金會,自掏腰包救助重癥患兒,以及汶川地震后眾明星捐款等。一些明星的個人奮斗歷程雖然艱辛卻充滿正能量,如韓庚、吳奇隆等。優質偶像是學生努力的目標、奮斗的榜樣,激勵著他們的思想和行動朝預定的方向發展。

五、建立社會、學校、家庭“三位一體”教育網絡

社會、家庭和學校教育都影響著學生的身心發展。學校是教育教學的主渠道,家庭是學生生活的場所,社會是學生接觸和了解各種信息,各種人和事件的平臺。因此,要想健全德育教育,必須將三者聯系起來,建立社會、學校、家庭“三位一體”教育網絡,實現無縫隙立體教育,發揮整體教育的優勢。

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