序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

語文教學(xué) 研究范式 困境 突破

教學(xué)研究范式作為教學(xué)研究群體在教學(xué)研究中所持有的共同信念，它規(guī)定了教學(xué)研究的基本觀點、基本理論和基本方法，規(guī)定了教學(xué)研究的發(fā)展方向。語文教學(xué)研究也在發(fā)展過程中形成了自身的研究范式特征。對語文教學(xué)研究范式本身的研究和反思是推動語文教學(xué)發(fā)展必須要做的工作，以此來提高語文教學(xué)研究方法論認識的自覺性，推動語文教學(xué)研究的理性發(fā)展。

一、當(dāng)代語文教學(xué)研究的范式形態(tài)

以崔允的教學(xué)范式分類觀點為基礎(chǔ)，可以將教學(xué)研究范式分為四類：目的-手段范式、過程-結(jié)果范式、社會-語言范式、教師認知范式。以上四種方式反映了不同時期的教學(xué)研究信念，這些信念在不同程度上對語文教學(xué)研究的觀點、理論和方法產(chǎn)生了影響。

目的-手段研究范式源于赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，經(jīng)過凱洛夫等人發(fā)展而成為當(dāng)代教育領(lǐng)域的研究范式之一。目的-手段研究范式認為教學(xué)目的是教學(xué)研究的邏輯起點，教學(xué)手段是實現(xiàn)教學(xué)目的的方式。從20世紀80年代開始，最初的語文教學(xué)理論體系正是建立在普通教學(xué)論的基礎(chǔ)上的，所以語文教學(xué)研究的開始階段就以目的-手段為范式。這種研究范式一直作為語文教學(xué)研究的主流范式延續(xù)到當(dāng)下。上述結(jié)論可以從以下幾方面得到證實：從20世紀80年代至今通行的語文教學(xué)論和語文教育學(xué)專著或教材基本都是按照目的―手段的研究范式進行理論構(gòu)建的；具體的語文教學(xué)研究文章也通常從語文教學(xué)目的出發(fā)進行教學(xué)手段的探討；從具體研究方法的選取看，當(dāng)代的語文教育研究還是以理論演繹為主。

過程-結(jié)果教學(xué)研究范式是伴隨著科學(xué)主義思潮，受行為主義心理學(xué)的影響，對目的-手段范式進行改造的基礎(chǔ)上興起的。過程-結(jié)果研究范式認為教師的行為會影響學(xué)生并進而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。這種研究范式力圖通過量化和實證的形式建立教師行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間的關(guān)系，最終建立一套有效的教師行為規(guī)范系統(tǒng)。過程-結(jié)果研究范式在語文教學(xué)研究領(lǐng)域主要體現(xiàn)在一些教學(xué)實驗和語文教學(xué)心理學(xué)研究領(lǐng)域。從語文教學(xué)研究的整體考察，過程-結(jié)果研究范式并沒有成為語文教學(xué)研究的主流范式。這方面從語文教學(xué)研究的作品中以實驗和量化統(tǒng)計為主要研究手段的研究人員和作品數(shù)量就可以看出。本文認為，造成這方面結(jié)果有以下因素：語文教育研究領(lǐng)域長期在單一范式內(nèi)運行，造成研究觀念的封閉性；語文教學(xué)領(lǐng)域?qū)虒W(xué)研究方法論認識長期處于不自覺狀態(tài)；語文教育研究領(lǐng)域缺乏進行實證研究能力的研究者。

社會-語言研究范式源于教學(xué)活動本身的復(fù)雜性以及人類學(xué)和生態(tài)學(xué)的研究方法。社會-語言研究范式認為，教學(xué)活動是在師生互動中實現(xiàn)的，師生互動發(fā)生在一定的社會和生態(tài)環(huán)境中，不能直接觀察到的學(xué)生特征應(yīng)該在教學(xué)中得到重視，例如學(xué)生的思想、態(tài)度及感受等。社會-語言的教學(xué)研究范式倡導(dǎo)用質(zhì)的方式進行教學(xué)研究，研究所憑借的材料為教學(xué)實錄、教學(xué)觀察及教學(xué)訪談等。在社會-語言研究范式下，一些在過程-結(jié)果研究范式下被忽視或者無法研究的內(nèi)容得到重視。這種研究范式重在解釋師生雙方的對話過程及影響因素，重在對復(fù)雜的課堂情境關(guān)系進行揭示，在此基礎(chǔ)上提高教學(xué)的有效性。社會-語言研究范式在語文教學(xué)領(lǐng)域普遍存在，具體表現(xiàn)在語文課例研究、語文教學(xué)實錄分析、語文教育敘事和語文教師專業(yè)成長的質(zhì)性研究等方面。

教師認知教學(xué)研究范式認為，過程-結(jié)果研究范式只證明了教師行為確實對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有影響，但沒有辦法揭示教師行為產(chǎn)生的原因及條件。教師認知范式也經(jīng)歷了兩個階段，一個是以教師思維為主要研究內(nèi)容的階段；一個是以教師知識為主要研究內(nèi)容的階段。在以教師思維為主要研究內(nèi)容的階段，研究者認為教師思維決定教師的行為，在這樣的思想引領(lǐng)下，研究者對教師計劃、決策和反思開展了大量的研究。教師知識研究認為教師的思維確實決定了教師的行為，但同時教師的思維也必須建立在教師知識的基礎(chǔ)上，教師知識的特點與水平?jīng)Q定著教師思維的特點與水平，進而影響教師的行為，并間接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)研究領(lǐng)域?qū)處熃虒W(xué)反思的研究可以看作是教師思維研究的表現(xiàn)，而近來一些研究者對教師語文教學(xué)知識的研究可以看作是教師認知研究的開端。但是，總體來說，當(dāng)前的語文教學(xué)領(lǐng)域以語文教師認知為研究范式開展的語文教學(xué)研究較少。

二、當(dāng)代語文教學(xué)研究范式的困境

當(dāng)代語文教學(xué)研究面臨的重大問題就是理論研究和具體教學(xué)實踐的脫節(jié)，語文教師要不看不懂教學(xué)研究文獻，要不就是覺得學(xué)了語文教學(xué)研究的文章對實際的教學(xué)指導(dǎo)意義也有限。以往，語文教育研究領(lǐng)域?qū)⒃斐蛇@種結(jié)果的原因歸結(jié)為教師不能有效地學(xué)習(xí)理論知識，不能很好地與具體的教學(xué)實踐相結(jié)合。但是本文認為，語文教學(xué)研究領(lǐng)域更應(yīng)該對自己的教學(xué)研究進行反思。

當(dāng)下語文教學(xué)領(lǐng)域以目的-手段和社會-語言為主要的研究范式，這兩種研究范式有其優(yōu)勢，同時也存在先天的局限。目的-手段研究范式結(jié)合了關(guān)于教學(xué)目的形而上的思辨性與教學(xué)手段的實踐性，為語文教學(xué)研究提供了一個在完整體系內(nèi)理解和解決語文教學(xué)問題的角度。本文將20世紀80年代至今出版的語文課程與教學(xué)論專著的體例和內(nèi)容進行了對比，可以看出，以往和當(dāng)下的語文教學(xué)理論構(gòu)建還沿著目的-手段的研究范式在運行。在目的-手段范式下的語文教學(xué)研究有以下局限：首先，語文教學(xué)目的研究主要來自于形而上的哲學(xué)思辨，研究思路和方法主要是理論演繹，所以研究的內(nèi)容和結(jié)論往往只在單純的理論推演層面進行，這樣往往造成教學(xué)目的研究的虛無和模糊，教學(xué)手段研究很容易出現(xiàn)脫離教學(xué)實踐的現(xiàn)象；其次，當(dāng)下語文教學(xué)論的研究要素源于普通教學(xué)論的研究，語文教學(xué)研究者往往用由教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織、教學(xué)程序和教學(xué)評價等要素構(gòu)成的理論框架對語文教學(xué)現(xiàn)象進行生搬硬套；另外，語文教學(xué)研究要素下具體內(nèi)容的研究所依據(jù)的理論觀點隨意，對具體問題的研究并沒有共同的出發(fā)點，有的依據(jù)的是哲學(xué)、有的依據(jù)的是心理學(xué)，而有的則是教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)。這說明目前作為語文教學(xué)主流研究范式的目的-手段范式已經(jīng)步入誤區(qū)。

語文教學(xué)研究領(lǐng)域，語文教學(xué)理論構(gòu)建方面采取目的-手段的研究范式，具體的課堂實踐研究主要采用社會-語言范式。當(dāng)下的語文教學(xué)研究重視對課堂實錄的研究和分析就是社會-語言研究范式在語文教學(xué)領(lǐng)域廣泛流行的一種表現(xiàn)。采取這種研究范式的研究者在占有課堂實錄材料的基礎(chǔ)上，通過師生對話的內(nèi)容與形式分析，歸納和提煉對語文教學(xué)有價值的信息。在社會-語言研究范式下，師生之間對話的動態(tài)過程成為研究的主要內(nèi)容，研究者本身作為研究的工具使用解釋和理解的方式進行研究，歸納出的結(jié)論與具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實踐情境緊密結(jié)合。但是，社會-語言研究范式是通過質(zhì)性研究的方式進行研究的，這種研究在當(dāng)下的語文教學(xué)研究中表現(xiàn)出如下弊端：首先，由于研究者本身作為研究工具，研究者現(xiàn)在的知識、觀念對研究過程和結(jié)論產(chǎn)生重要影響，所以研究結(jié)論很難保證客觀；其次，研究者使用的分析框架往往還是目的-手段的研究成果，研究還在目的-手段作為上位范式的指導(dǎo)下運行，沒有從根本上脫離理論演繹的研究傾向；最后，這種研究范式仍然在教學(xué)行為結(jié)果表現(xiàn)層面對教學(xué)現(xiàn)象進行探討，不能對教師和學(xué)生產(chǎn)生這樣的結(jié)果的原因進行客觀揭示。

語文教學(xué)研究領(lǐng)域過程-結(jié)果范式并沒有成為主流，教師認知范式剛剛興起。其實在一般教學(xué)論研究領(lǐng)域，教師認知范式是在對過程-結(jié)果范式批判的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但是在語文教學(xué)領(lǐng)域由于缺乏過程-結(jié)果研究傳統(tǒng)，所以沒有經(jīng)歷這樣的范式轉(zhuǎn)型過程，教師認知范式移植于一般教學(xué)論或其他學(xué)科教學(xué)研究。過程-結(jié)果范式雖然可以證明語文教師的行為可以對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績產(chǎn)生影響，但是過程-結(jié)果的研究范式是脫離實際的教學(xué)實踐情境的，是脫離具體教學(xué)內(nèi)容的，是脫離具體師生認知特點的，所以對語文教學(xué)實際的指導(dǎo)意義也有限。教師認知研究范式將教學(xué)看作是語文教師在自身知識基礎(chǔ)上進行的判斷與決策的實踐活動，語文教師的知識與認知操作決定著教師的行為，進而影響語文教學(xué)效果。教師認知范式作為一種新型的研究范式正在語文教學(xué)研究領(lǐng)域不斷發(fā)展。教師認知范式容易造成在教師自身特點方面開展教學(xué)研究，容易忽視教師的非智力因素和教學(xué)環(huán)境對教學(xué)的影響，造成教學(xué)研究的片面化。

從整個語文教學(xué)研究范式形態(tài)分布看，雖然社會-語言研究范式已經(jīng)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但是在當(dāng)下的語文教學(xué)研究還是以目的-手段為主要的研究范式。由于，長期以來一種研究范式占主導(dǎo)地位，其他研究范式處于從屬和邊緣的情況，造成語文教學(xué)研究在封閉的體系內(nèi)運行，限制了語文教學(xué)研究的發(fā)展。

三、當(dāng)代語文教學(xué)研究范式的突破

以往一枝獨秀的目的-手段研究范式已經(jīng)不能適應(yīng)語文教學(xué)研究及語文教學(xué)實踐的需要，語文教學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型是語文教學(xué)發(fā)展的歷史必然需要。一般來說教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型分為兩種形式，一種是替代，一種是對多元范式的融合。上述四種研究范式在語文教學(xué)研究領(lǐng)域都有其存在的必要性，也都有各自的局限，各個研究范式其實在很多領(lǐng)域都不是非此即彼的二元排斥狀態(tài)，多種研究范式可以在一定的程度和范圍內(nèi)實現(xiàn)對話和融合，推進語文教學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型。

首先，應(yīng)該打破目的-手段研究范式在語文教學(xué)研究傳統(tǒng)方面的壟斷地位，促成教學(xué)研究內(nèi)容的開放性和學(xué)科性。在目的-手段的語文教學(xué)論理論建構(gòu)規(guī)定體系內(nèi)，語文教學(xué)研究的內(nèi)容被限制在有限的研究要素中，真正的語文教學(xué)研究應(yīng)該以具體的教學(xué)問題為研究出發(fā)點，通過具體的語文教學(xué)問題解決為研究的出發(fā)點，而不是語文教學(xué)論的理論體系建構(gòu)為目的進行教學(xué)研究。這樣就可以促成語文教學(xué)研究和語文教學(xué)實踐緊密聯(lián)系，從而提升語文教學(xué)研究的實踐品格。而其他的三種研究范式在教學(xué)實踐方面具有優(yōu)勢，這可以與目的-手段研究范式形成優(yōu)勢互補，實現(xiàn)語文教學(xué)研究內(nèi)容的多元化、開放性和實踐性。

其次，打破不同研究范式教學(xué)研究方法的界限，加強不同研究方法的優(yōu)勢互補。語文教學(xué)研究領(lǐng)域一直以理論演繹的研究思路和方法為主，以量化和質(zhì)性為代表的實證研究方法在語文教學(xué)研究領(lǐng)域的比重較少，這和以往語文教學(xué)領(lǐng)域的研究范式密不可分。在不同的研究范式下強調(diào)不同的研究方法，在推進研究范式的對話和融合過程中，打破研究方法的界限，實現(xiàn)研究方法的優(yōu)勢互補也是其中重要的方面。

最后，推進教學(xué)研究觀念的轉(zhuǎn)變。目的-手段、社會-語言和過程-結(jié)果的研究范式都注重研究成果對語文教師教學(xué)實踐的規(guī)定和指導(dǎo)作用。而教師認知研究范式更傾向于對語文教師教學(xué)行為和實際教學(xué)現(xiàn)象的解釋，更為關(guān)注語文教師專業(yè)發(fā)展對語文教學(xué)的實際意義。語文教學(xué)的實踐已經(jīng)證明，教師的語文教學(xué)行為不是規(guī)范的行為系統(tǒng)，而是利用自身知識解決語文教學(xué)實際問題的高級認知過程，語文教師的專業(yè)能力發(fā)展是語文教師知識和認知操作的發(fā)展過程。語文教學(xué)研究的目的就是幫助語文教師提升語文教學(xué)能力，幫助語文教師解決具體的語文教學(xué)問題。在這個意義上，語文教學(xué)研究更應(yīng)該傾向于解釋，并在此基礎(chǔ)上為語文教師提出專業(yè)發(fā)展方面的建議，而不是對語文教師作規(guī)定性的要求。

總之，語文教學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)該從方法論的角度對語文教學(xué)研究本體進行哲學(xué)層面的反思，語文教學(xué)研究范式是其中主要的方面。語文教學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型是語文教師研究發(fā)展的必然選擇，現(xiàn)有的語文教學(xué)研究范式各有其優(yōu)勢，同時也存在各自的局限性。現(xiàn)有的語文教學(xué)研究范式走向?qū)υ捄腿诤蠈⑹钦Z文教學(xué)研究范式的發(fā)展趨勢，在不同研究范式的競爭與融合中，有可能形成新的適合語文教學(xué)發(fā)展的教學(xué)研究范式形態(tài)。

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        經(jīng)濟理論與實踐

        (5)張謇的商會思想與實踐及對建設(shè)現(xiàn)代商會的啟示 季建林 崔新進 戚小倩

        (9)吉林省低碳經(jīng)濟發(fā)展的約束激勵機制研究 張偉偉 張嬌嬌

        (13)基于鉆石模型的大連港口產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展對策研究 王玲

        (17)以綠色消費促進長吉圖產(chǎn)業(yè)綠色升級的路徑研究 戚新 方佳敏

        (20)中國對外直接投資宏觀績效分析 吳飛霞 陳容妹

        (26)論我國三網(wǎng)融合中政府責(zé)任的結(jié)構(gòu)性缺失 張爽

        管理理論及應(yīng)用

        (29)品牌延伸：動漫周邊產(chǎn)品的研發(fā)與細分營銷 施娟 李施玥

        (32)基于顧客價值導(dǎo)向定價法在網(wǎng)購中的應(yīng)用研究 肖沛榕

        (35)中國養(yǎng)老地產(chǎn)盈利模式研究綜述 蓋國鳳 丁莉 鄧湘雪

        (38)消費者購房決策行為的實證研究——以新余市住宅商品房市場為例 田青青

        (43)y世代與x世代企業(yè)員工組織公民行為差異性研究 梁潤華

        (46)長吉圖戰(zhàn)略背景下吉林省旅游高等教育改革創(chuàng)新研究 周博

        財政稅務(wù)研究

        (50)高等教育公平的財政問題與解決對策 滿海英 段祝梅

        (56)現(xiàn)行房產(chǎn)稅稅制的瑕疵與完善對策 田天

        政治法律社會問題研究

        (59)論公共危機事件網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對策略 安志放

        (63)論官僚特權(quán)階層與蘇聯(lián)解體 王曉秋

        (66)民間借貸法制化的界限及路徑選擇研究 沙良永

        (70)論應(yīng)收賬款質(zhì)權(quán)的實現(xiàn) 李竺蕓

        (74)我國勞動力市場的現(xiàn)狀及完善策略 滕遠杰

        (77)社會轉(zhuǎn)型期農(nóng)村青年職業(yè)教育問題研究 吳瓊

        藝術(shù)傳媒研究

        (80)當(dāng)代影視暴力文化態(tài)勢研究 張翼飛 張福貴

        (83)功能派目的論觀照下廣告翻譯譯者主體地位的構(gòu)建 李濟

        (87)翻譯倫理的多元性和不可通約性 張廣法

        (91)英語專業(yè)學(xué)生翻譯課程學(xué)習(xí)動機與需求分析 寧強

        應(yīng)用技術(shù)研究

        (94)飼用復(fù)合酶制劑對肉雞的飼養(yǎng)試驗 杜德偉 孫肖明

        (97)蘿蘑藥用成分與藥用價值研究進展 張浩東 馬傳福

        高等教育教學(xué)研究

        (100)體驗學(xué)習(xí)的哲學(xué)思考 張而立

        (103)對新建教學(xué)型本科院校教學(xué)研究的若干思考 王少林 徐力

        (105)學(xué)分制模式下應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案的研究——以吉林工商學(xué)院食品學(xué)科為例 余平

        (108)基于實踐的團隊管理課程教學(xué)改革研究 鄭文生 鄭亞琴

      &nbs

p; (112)基于任務(wù)導(dǎo)向的制度經(jīng)濟學(xué)參與式教學(xué)研究 張俊 許翠萍

        (116)大學(xué)計算機基礎(chǔ)與中小學(xué)信息技術(shù)課程銜接問題的研究 韓富有

        (119)心理語言學(xué)視角下教師反饋與學(xué)習(xí)者自我效能感探析——以大學(xué)英語為例 孫立春

        (122)在高等數(shù)學(xué)中融人問題解決教學(xué)法的思考 劉淑媛 蔡畔

        (124)淺談問題教學(xué)法在高等數(shù)學(xué)課中的應(yīng)用 湯宇

        (126)高校思想政治教育實踐范式改革探析 梁香竹

        無

篇(4)

一有效教學(xué)研究的現(xiàn)狀

國內(nèi)有效教學(xué)研究期間涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的研究學(xué)者，例如：崔允漷、余文森、姚利民、鐘啟泉、宋秋前等。雖然各位學(xué)者研究的側(cè)重點有所不同，但是國內(nèi)有效教學(xué)研究主要包括以下幾個方面：有效教學(xué)的涵義，有效教學(xué)的特征，有效教學(xué)的意義和價值，有效教學(xué)的影響因素，有效教學(xué)的策略和有效教學(xué)的評價等。本文從這六方面對國內(nèi)有效教學(xué)研究現(xiàn)狀進行整理。

1有效教學(xué)的涵義研究

有效教學(xué)的涵義，是有效教學(xué)研究的基礎(chǔ)，也是有效教學(xué)研究的難點之一。余文森、姚利民、宋秋前分別從有效教學(xué)的維度、教學(xué)效果、教學(xué)目標的角度對有效教學(xué)的含義進行研究。但是國內(nèi)普遍認同的觀點是崔允漷的“有效教學(xué)理論”。他認為“有效教學(xué)”可以分成兩個方面。“有效”主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。所謂“教學(xué)”是指教師引起、維持或促進學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益，強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念[1]。

2有效教學(xué)的特征

有效教學(xué)的特征是指有效教學(xué)特殊的標志和象征。國內(nèi)研究有效教學(xué)的特征主要集中在教師身上，通過對教師的教學(xué)行為和教學(xué)特質(zhì)進行研究。

姚利民認為，有效教學(xué)特征是通過教師的具體教學(xué)行為體現(xiàn)的，包括以下九方面：正確的目標，充分的準備，科學(xué)的組織，清晰的講解，飽滿的熱情，促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)，融洽的師生關(guān)系，高效的利用時間和激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)[2]。龍寶新，陳曉端概括出有效教學(xué)的四個特征：有效教學(xué)是一種具有可持續(xù)性的教學(xué)環(huán)節(jié)；有效教學(xué)是對“預(yù)設(shè)課程”與“生成課程”的主要調(diào)適；有效教學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展同步；有效教學(xué)與有效評價相互依存[3]。除此之外，宋秋前從整體上把握有效教學(xué)的特征。他認為有效教學(xué)的基本特征有：以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)目標；預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一；教學(xué)有效知識量高；教學(xué)生態(tài)和諧平衡；學(xué)生發(fā)展取向的教師教學(xué)行為[4]。

3有效教學(xué)的意義與價值

崔允漷認為，解決基礎(chǔ)教育課程改革所面臨的問題，其中一個方案就是如何使得我們的教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)，否則，我們即使有理想的課程計劃、課程標準和教科書，其結(jié)果都是紙上談兵。因此，在全面推進素質(zhì)教育的今天，在新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革即將到來之際，討論有效教學(xué)的理念與策略就顯得十分迫切與必要[5]。余文森同樣認為，當(dāng)前課程改革在課堂教學(xué)層面遇到的最大的挑戰(zhàn)就是無效或者低效的問題。對新課程改革理念的理解不到位或者出現(xiàn)偏差，以及教師自身的問題，都可能導(dǎo)致課堂教學(xué)改革的效果不好。因此，提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本任務(wù)[6]。

4有效教學(xué)的影響因素

張璐根據(jù)約翰·卡羅爾的教學(xué)模式改編的“有效教學(xué)結(jié)構(gòu)分析圖”。有兩組相對獨立的變量，即“學(xué)生投入”和“教學(xué)投入”，前者是相對穩(wěn)定的，在短時間內(nèi)不易改變的。那么“教學(xué)投入”就是影響有效教學(xué)的變量了，從教學(xué)投入的角度來看，影響教學(xué)效率的四大變量分別是課程設(shè)計、教學(xué)質(zhì)量、激勵和時間[7]。姚利民主要從教師“教”的角度來探討影響有效教學(xué)的因素。他認為，影響教師教學(xué)有效性進而影響學(xué)習(xí)有效性的教師因素，包括教師的教學(xué)觀念、教育知識、教學(xué)責(zé)任意識、教學(xué)效能感、教學(xué)能力、教學(xué)機智。所有這些因素對教師的教學(xué)行為進而對有效教學(xué)產(chǎn)生整體的影響[8]。宋秋前認為,影響有效教學(xué)的因素包括教師的教學(xué)觀念,課堂教學(xué)時間,教學(xué)與課程實施的縱向、橫向、內(nèi)向結(jié)構(gòu),教與學(xué)的方式和課堂管理[9]。

5有效教學(xué)的策略

有效教學(xué)的策略，是指教師為實現(xiàn)有效教學(xué)而采取的一系列具體問題解決的手段方式。

崔允漷研究認為，按教學(xué)活動的進程把教學(xué)分成準備、實施與評價三個階段，每個階段都有一系列的策略。準備策略主要是指教師在課堂教學(xué)前所要處理的問題解決行為；實施策略主要指教師為實施上述的教學(xué)方案而發(fā)生在課堂內(nèi)外的一系列行為；評價策略主要指對課堂教學(xué)活動過程與結(jié)果做出的一系列的價值判斷行為[10]。姚利民同樣從課堂教學(xué)出發(fā)探究有效教學(xué)策略。他將策略分成三類十種，它們是主要教學(xué)策略（講授、組織、討論、提問）、輔助教學(xué)策略（適應(yīng)性教學(xué)、創(chuàng)建課堂環(huán)境、激勵、運用非語言手段）和管理策略（管理課堂、管理教學(xué)時間、管理課堂作業(yè)和家庭作業(yè)）[11]。而呂憲軍從課堂教學(xué)有效性入手，提出幾項有效教學(xué)的基本策略[12]，一是重過程的教學(xué)策略：創(chuàng)設(shè)使學(xué)生主動參與到“過程”中的情境，注重“教”和“學(xué)”的過程；二是形成認知結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略：揭示知識之間的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)會整理知識；三是創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境的教學(xué)策略，是指教師創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實踐的情境；四是提供真實學(xué)習(xí)情境的教學(xué)策略；五是實施探究學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。

6有效教學(xué)的評價標準

根據(jù)崔允漷的“有效教學(xué)理念”，認為教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有完成教學(xué)任務(wù)或者教師的行為態(tài)度，而是取決于學(xué)生有沒有學(xué)到知識或者有沒有收獲。如果學(xué)生沒有收獲，即使教師教的很辛苦，也是無效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標[13]。而且，崔允漷還說明，教學(xué)評價行為貫穿整個教學(xué)活動之中，而不是在教學(xué)活動結(jié)束之后，簡單的對此進行點評。姚利民強調(diào)有效教學(xué)的三重涵義，即教學(xué)效率、教學(xué)效果、教學(xué)效益。三者關(guān)系是遞進的，其中，教學(xué)效益是最高或最終目標，即教學(xué)目標與個人、社會的教育需求相符是有效教學(xué)的最高或者最終目標，這一點與強調(diào)學(xué)生為評價標準是不謀而合的[14]。

二研究結(jié)果分析

（一）有效教學(xué)研究的成果

1有效教學(xué)研究的內(nèi)容豐富

在早期研究階段，有效教學(xué)研究的內(nèi)容多為一個層面，即側(cè)重于教師教學(xué)方面，認為有效教學(xué)就是有效教師的教學(xué)行為，忽視了學(xué)生的主體作用。但是隨著我國學(xué)者逐漸對有效教學(xué)研究的深入探索，逐漸對學(xué)生主體作用和整個教學(xué)體系的重視加強，從而豐富了有效教學(xué)研究的內(nèi)容。現(xiàn)階段有效教學(xué)研究的內(nèi)容是多層面的，不僅僅局限于教師特質(zhì)的研究，還考慮到教學(xué)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)等多個方面，研究內(nèi)容更加豐富。

2有效教學(xué)研究的角度多樣

從不同的角度研究有效教學(xué)，所得出的關(guān)于有效教學(xué)的涵義，特征等都會有所不同。從教師的角度研究有效教學(xué)，都側(cè)重于教師的特征、特質(zhì)或行為的研究；從學(xué)生的角度研究有效教學(xué)，都側(cè)重于學(xué)生的進步和發(fā)展，并把其作為衡量有效教學(xué)的重要指標之一；從整體上研究有效教學(xué)，重點是教學(xué)效益的提高。

3有效教學(xué)研究的焦點問題

有效教學(xué)研究在國內(nèi)已經(jīng)進行了十幾年，雖然一直是不斷變化發(fā)展的，但是也形成了幾點焦點問題。無論學(xué)者從什么角度對有效教學(xué)進行研究，都會涉及以下幾個方面的。有效教學(xué)的涵義，有效教學(xué)的特征，有效教學(xué)的意義和價值，有效教學(xué)影響因素，有效教學(xué)的策略和評價標準。

4有效教學(xué)研究的落腳點

雖然有效教學(xué)研究涉及的內(nèi)容和角度較多，但是通過對國內(nèi)有效教學(xué)研究進行整理，發(fā)現(xiàn)有效教學(xué)研究存在一個共同的落腳點，即有效教學(xué)策略，如何實現(xiàn)有效教學(xué)。有效教學(xué)研究的最終目的就是為了有效的開展教學(xué)活動，提高教師素質(zhì)，促進學(xué)生發(fā)展，提高教學(xué)效益。因此，有效教學(xué)研究存在著一個共同的落腳點。

（二）有效教學(xué)研究的不足

1有效教學(xué)研究多為借鑒

有效教學(xué)研究起源于20世紀上半葉，從西方開始逐漸影響到世界各國的教育領(lǐng)域。我國有效教學(xué)研究起步較晚，這就決定了現(xiàn)階段我國的有效教學(xué)研究多數(shù)是借鑒國外的研究成果，與我國教育現(xiàn)狀結(jié)合較少，沒有考慮到國內(nèi)外教育理念和特點的不同，只是單純的照搬照抄的研究，從而導(dǎo)致研究的結(jié)果多數(shù)相同。例如，有效教學(xué)中教師特質(zhì)方面，還是借鑒國外的經(jīng)驗。

2有效教學(xué)研究存在分歧

有效教學(xué)研究的角度較多，因此，各學(xué)者根據(jù)自身研究方向進行研究，導(dǎo)致了一些焦點問題存在較大的差異分歧。例如，有效教學(xué)的涵義，影響因素，評價標準等尚未形成一致認可的觀點和統(tǒng)一的標準。

3有效教學(xué)研究范圍小

由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，有效教學(xué)的研究多數(shù)集中于課堂教學(xué)的范圍之中，對課堂教學(xué)中的各種因素，事件，活動進行分析，目的是提高課堂教學(xué)效率。忽視了教學(xué)活動體系中其他的環(huán)節(jié)，沒有從根本上提高整個教學(xué)體系的效益。例如，有效教學(xué)的影響因素，就是考慮到了教師、學(xué)生等，沒有涉及學(xué)校、家庭等其他方面。也沒有考慮到其他的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑，例如遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。

4有效教學(xué)研究缺乏實踐性

現(xiàn)階段有效教學(xué)研究的角度涉及較多，但是大多停留在理論層面沒有深入研究，缺乏實踐意義。即使有有效教學(xué)策略研究，具有指導(dǎo)實踐的意義，但尚未真正的回歸實踐之中，沒有檢驗其策略到底是否有效。除此之外,有效教學(xué)評價標準，都是理論上的標準，沒有經(jīng)過實踐的檢驗，不知道標準制定是否有效。因此,現(xiàn)階段的有效教學(xué)研究還是缺乏實踐性的。

參考文獻

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篇(5)

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篇(6)

我國傳統(tǒng)文化博大精深，對提升我國文化影響力具有重要的作用。然而，隨著當(dāng)代文化浪潮的沖擊力逐漸增強，我國傳統(tǒng)文化逐漸走向衰落。為了更好地將我國傳統(tǒng)文化傳承下去，必須加強傳統(tǒng)文化的教學(xué)和教育，在加強傳統(tǒng)文化普及同時，最好的教育階段是在小學(xué)，小學(xué)語文教學(xué)是最好的傳統(tǒng)文化教育的開始，因此，我國應(yīng)加強小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)，將傳統(tǒng)文化的教學(xué)、培養(yǎng)以及傳承從小學(xué)開始，從孩子開始，逐漸讓小學(xué)孩子增強對傳統(tǒng)文化的認知、感悟以及傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;研究

一、引言

我國傳統(tǒng)文化博大精深，是五千年來華夏兒女智慧與精華的積淀，是炎黃子孫的驕傲與榮耀。不過，近年來，隨著當(dāng)代文化的逐漸沖擊，我國傳統(tǒng)文化的重視度越來越低，當(dāng)代社會很多人對于傳統(tǒng)文化認知越來越低，這在很大程度上影響我國傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展和進步，這也不符合十七大報告中所倡導(dǎo)的“要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教學(xué)，運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源”的傳統(tǒng)文化口號。因此，我國要加強傳統(tǒng)文化進一步發(fā)展，傳承傳統(tǒng)文化，促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進步。在促進傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，小學(xué)語文教學(xué)是較好的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)起始階段，因為小學(xué)教育屬于教學(xué)的初級階段，應(yīng)該讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，對中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，從而塑造民族精神，這對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，都具有很大的意義。下面，本文從傳統(tǒng)文化概述、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意義、當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀問題以及加強傳統(tǒng)文化教育的策略等方面對其做一系列的研究。

二、傳統(tǒng)文化概述

我國傳統(tǒng)文化博大精深。按照百度百科對傳統(tǒng)文化的相關(guān)定義可知，擦混同文化主要針對現(xiàn)代文化而言，主要包括歷代文化中的物質(zhì)制度和精神文化以及文化意識方面的內(nèi)容，像古詩詞、民族音樂、曲藝以及國畫等都屬于傳統(tǒng)文化的范疇。

三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義

我國傳統(tǒng)文化博大精深，對我國文化凝聚力提高具有重要的作用。傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，是中華民族的根基。因此，加強傳統(tǒng)文化建設(shè)具有推動傳統(tǒng)發(fā)展重要作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有利于加強民族凝聚力，推動我國文化進一步發(fā)展，促進傳統(tǒng)文化建設(shè)，推動我國文化的進一步具有重要的研究意義。

四、當(dāng)前傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀問題

隨著現(xiàn)代文化的不斷沖擊，我國傳統(tǒng)文化逐漸出現(xiàn)了衰微。我國引以為傲的傳統(tǒng)文化，像孔融讓梨、二十四孝等優(yōu)秀品質(zhì)逐漸消失，取而代之的是自我為中心、自理能力差、不懂禮貌、缺乏毅力等問題，在傳統(tǒng)文化中，艱苦樸素、任勞任怨是比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，然而，當(dāng)今的社會，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸消失，這在一定程度上反應(yīng)了我國當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的缺失，這嚴重影響了當(dāng)前我國文化教育發(fā)展和進步，只有不斷的加強傳統(tǒng)文化建設(shè)，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)精神，才能從根本上推動我國文化的發(fā)展和進步，最終，促進我國傳統(tǒng)文化進一步發(fā)展，這也是解決當(dāng)前傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀問題的核心動力和因素。

五、加強傳統(tǒng)文化教育的策略

傳統(tǒng)文化對我國文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。本文主要從提高重視意識以及結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化等兩個方面探討有關(guān)加強傳文化教育。

(一)提高重視意識

隨著當(dāng)今文化以及外國優(yōu)秀文化的不斷輸入，我國在學(xué)習(xí)他們的同時，更要學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，因為當(dāng)今文化的起源來自我國傳統(tǒng)的文化，因此，要加強重視我國傳統(tǒng)文化，認識到傳統(tǒng)文化的重要性。從小學(xué)一年級的語文教學(xué)中，就要注重滲透傳統(tǒng)文化的教育，營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，最終提高他們最對傳統(tǒng)文化重視意識。

(二)結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

生活實際是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的教學(xué)環(huán)境，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是中華民族代代相傳下來的，是我們的寶貴財富，也蘊含著豐富的內(nèi)涵和意義。例如，重陽節(jié)，端午節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日，小學(xué)語文老師在教學(xué)的過程中，可加入相應(yīng)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，介紹有關(guān)端午節(jié)有關(guān)的人物，有關(guān)的故事以及有關(guān)詩詞，讓學(xué)生通過現(xiàn)實實踐加強有關(guān)端午節(jié)，重陽節(jié)有關(guān)的認知，也可以讓學(xué)生在課堂討論有關(guān)傳統(tǒng)文化對自己的認知，找出他們有關(guān)傳統(tǒng)文化的認知，進而探討和研究傳統(tǒng)文化與教學(xué)的關(guān)系，促進教學(xué)和傳統(tǒng)文化的影響。

六、結(jié)論

我國傳統(tǒng)文化博大精深，對我國當(dāng)今文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，因此要加強對傳統(tǒng)文化的認知，提高傳統(tǒng)文化的認知水平，促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展。本文在研究過程中，分析了當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中遇到的問題，也就是其發(fā)展現(xiàn)狀，通過對當(dāng)今傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀總結(jié)，本文提出了加強傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略，主要從提高重視意識以及結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化兩個方面。傳統(tǒng)文化需要不斷通過現(xiàn)實實踐加強大家對傳統(tǒng)文化的認知，促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進步，為進一步傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供強有力的幫助和發(fā)展。只有不斷加強傳統(tǒng)文化的建設(shè)，才可以真正地促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，最終實現(xiàn)我國中國民族文化的偉大復(fù)興和進步。

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篇(7)

論文摘要：當(dāng)前，園本教研是我國幼兒園教育教學(xué)改革的趨勢，但目前我國高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)在培養(yǎng)目標上存在一些不利于園本教研的因素：短期效應(yīng)、內(nèi)容老化、重理論，輕技能。為此，我們就要確立適宜的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標，調(diào)整和改革課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，提高教師的專業(yè)理論水平，真正達到學(xué)術(shù)性與師范性的統(tǒng)一、科學(xué)性與實效性的統(tǒng)一。

近年來，隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動與發(fā)展，中小學(xué)中的校本教研成為基礎(chǔ)教育課程改革的—個重要方面，成為學(xué)校面臨的暫新課題，受其影響，幼兒園的園本教研也在蓬勃發(fā)展，幼兒園“園本化”的發(fā)展趨勢日益明顯。

1園本教研韻含義及意義：

園本教研，亦稱園本教學(xué)研究。園本研究指的是以幼兒園教師為研究主體，運用一定的研究方法所開展的旨在促進幼兒園發(fā)展、提高幼兒園教師科研水平的研究活動的總稱。根據(jù)其涉及的領(lǐng)域，又可以將園本研究分為園本課程研究、園本教學(xué)研究、園本管理研究、園本教師培訓(xùn)研究等，其中，園本教學(xué)研究是園本研究的主要內(nèi)容。

園本教研所倡導(dǎo)的是“以園為本”，是針對以往的教研工作以教科研機構(gòu)為中心、基層幼兒園缺乏教學(xué)研究自主意識的弊端而提出的，其目的是幫助幼兒園教師克服“等、靠、要”的思想，充分發(fā)揮教學(xué)研究的主動性、積極性和刨造性，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。為什么要開展園本教研?作為一名教師，不僅僅是知識的傳授者，更重要的還是課程的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，這就要求教師要敢于創(chuàng)造，勇于探索。幼兒教師每天面對著的是一群充滿著豐富的情感和不同想象力的幼兒，他們對一切新事物都充滿著好奇。要想使教學(xué)真正促進每—個幼兒的成長，教學(xué)必須是研究。另—方面。當(dāng)前社會改革日新月異，隨著時代和社會的進步，會出現(xiàn)—些新的教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)思想，這就需要教師在自身的教學(xué)實踐中不斷地加以研究。因此，研究和實踐合一，通過研究不斷提升自己的實踐水平，通過教學(xué)實踐來驗證自己的研究，升華自己的教學(xué)思想，提高自己教學(xué)的技藝，這就是教師從事教育科研的價值取向。

目前，隨著幼兒園“園本化”趨勢的日益明顯，很多幼兒園已經(jīng)自覺地投身于園本教研的實踐中。然而，筆者在深入幼兒園調(diào)研的過程中。發(fā)現(xiàn)還存在—些影響幼兒教幣專業(yè)化、阻礙園本化深入開展的因素，例如：教師的理論水平偏低、科研意識不強、缺乏合作等等。然而我認為，除了以上因素之外，要想培養(yǎng)適應(yīng)園本教研的新型幼兒教師，增強其科研意識，還必須從職前抓起，即高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)培養(yǎng)適應(yīng)園本教研的新型幼兒教師。這是當(dāng)前研究和推動我國幼兒教師專業(yè)化發(fā)展、促進幼兒園“園本化”的—個重要因素。然而，由于種種原因，當(dāng)前的高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)，在培養(yǎng)目標上存在—些不利于幼兒園“園本化”的問題。

2當(dāng)前高等師范院校學(xué)前教育培養(yǎng)目標存在的問題：

2．1急于求成、短期效應(yīng)

在經(jīng)濟利益的推動下，為提高就業(yè)率．使其在短時間內(nèi)就能適應(yīng)市場的需要，極力凸現(xiàn)其在培養(yǎng)學(xué)生技能技巧方面的優(yōu)勢，忽視教育基本理論的培養(yǎng)。

2．2課程設(shè)置單一、內(nèi)容老化

長期以來旃堆脧置和教育內(nèi)容在某種程度上滯后于幼教改革的發(fā)展，有些教材主要側(cè)重于學(xué)生對普通知識和專業(yè)知識的掌握，幾乎沒有開設(shè)與教研和課程開發(fā)密切相關(guān)的課程。

2．3重理論，輕技能。

師范大學(xué)的學(xué)前教育本科生對理論知識的偏重容易導(dǎo)致專業(yè)技能技巧的缺乏，這就使得學(xué)前專業(yè)的本科畢業(yè)生由于自傲及在技能方面的欠缺，而在應(yīng)聘幼兒園教師職位時屢遭排擠。

3如何確立適宜的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標：

3．1調(diào)整改進課程計劃，加強新的教材編寫和建設(shè)。

適應(yīng)幼兒教育改革不斷深化的需求，高師學(xué)前教育專業(yè)必須強化：自身建設(shè)。特別是國家教育部頒發(fā)了具有課程指南意義的《幼兒園工作規(guī)程》及《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》兩份指令性文件，并在此精神的指導(dǎo)下，形成了許多新的教育觀念。如兒童發(fā)展的整體觀、主體觀、教育整合觀、活動與建構(gòu)觀、兒童生態(tài)觀、可持續(xù)發(fā)展觀、終身教育觀等等，已成為幼兒園課程改革與教育實踐的指導(dǎo)思想。在教育特色方面，以一定教育理論為基礎(chǔ)的特色教育層出不窮．如藝術(shù)教育、雙語教育、蒙氏教育、早期閱讀、特色體育、思維訓(xùn)練等等百花齊放。

由于學(xué)前教育呈現(xiàn)出這樣的發(fā)展態(tài)勢，這就需要多層次、多樣化的幼教專業(yè)人才，高師學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)加強研究，調(diào)整培養(yǎng)目標。從縱向上看，應(yīng)有不同的學(xué)歷層次，如大專生，培養(yǎng)應(yīng)用型人，本科和研究生，培養(yǎng)理論型和研究型人才等。從橫向上看，需要有不同專長的幼教專業(yè)人才，如英語類、藝術(shù)類、體育類、雙語類、特教類等等，使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，這就要適應(yīng)幼教市場的需要，在目標定位明確之后，課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容也要做出相應(yīng)調(diào)整，不同學(xué)歷層次、不同專業(yè)方向的學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)有不同的課程設(shè)置和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。

3．2學(xué)術(shù)性與師范性相結(jié)合：

適應(yīng)幼兒教師向高學(xué)歷、專業(yè)化方向發(fā)展的需要，學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)必須注重學(xué)術(shù)性與師范性相結(jié)合。

在現(xiàn)代社會中，對新生—代的教育日益走向社會化。使得學(xué)校等家庭之外的專門化機構(gòu)成為兒童成長和發(fā)展的重要場所，而幼兒教師也日益成為除父母外兒童發(fā)展的重要影響者。所以在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中對幼兒教師素質(zhì)提出了前所未有的要求。即不僅有較高的學(xué)歷層次、較深的文化底蘊及^文素養(yǎng)，還應(yīng)體現(xiàn)在有較強的專業(yè)能力上、有強烈的敬業(yè)精神和職業(yè)道德。同時針對目前幼兒園教育更加注重通過科學(xué)研究來探索幼兒發(fā)展與教育的規(guī)律，所以專業(yè)的幼兒教育工作者還必須具有較強的科研意識和能力，這就需要從根本上改變幼兒教師是高級保姆的形象，做到學(xué)術(shù)性與師范性相結(jié)合，而要想做到這一點，必須從職前就應(yīng)該打好基礎(chǔ)。

3．3科學(xué)性與實效性相結(jié)合。

在課程結(jié)構(gòu)上，三大類課程缺一不可，文化類課程幫助學(xué)生夯實文化基礎(chǔ)，提升其人文及科學(xué)素養(yǎng)；專業(yè)理論課程幫助學(xué)生樹立正確的教育觀念，掌握幼兒教育基本理論；藝體類課程幫助學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)，掌握進行藝術(shù)教育的基本功。三大類課程應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)歷層次和培養(yǎng)目標確定合理的比例，其中專業(yè)理論課程應(yīng)占相當(dāng)?shù)谋壤谶@其中還必須有“幼兒園課程研究”、“學(xué)前教育科研方法”、“幼兒園管理”、“游戲理論”、“當(dāng)代最新幼兒教育理論、教育思想介紹”等課程，以適應(yīng)現(xiàn)代教育對幼兒教師專業(yè)理論素質(zhì)的要求。此外還要加強實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，把教育理論轉(zhuǎn)化為教育行為，轉(zhuǎn)化為促進幼兒生動、活潑、健康發(fā)展的教育能力上，縮短學(xué)校教育與社會需求的距離，使學(xué)生一畢業(yè)，就能基本勝任幼教工作。因此也需要建立完善—整套從入學(xué)直至畢業(yè)的實踐性教學(xué)體系，包括入學(xué)教育、見習(xí)、觀摩、參觀、實習(xí)等，體現(xiàn)其明確的目的性、內(nèi)容的系統(tǒng)性、指導(dǎo)的規(guī)范性，以保證學(xué)生的理論與實際的緊密結(jié)合，培養(yǎng)其動手操作和創(chuàng)新實踐能力，從而達到科學(xué)性與實效性的統(tǒng)一。

3．4學(xué)前教育的執(zhí)教教師要不斷提升自己的專業(yè)理論水平。作為執(zhí)教教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，要通過多種方式加強理論學(xué)習(xí)，注重吸收當(dāng)代學(xué)前教育的新思想、新觀念，提升自己的專業(yè)理論水平。同時還要深人幼兒園的教學(xué)和科研中，研究分析幼兒教育的規(guī)律，了解最新的教育教學(xué)動態(tài)。探討最新的教育教學(xué)方法，努力成為幼兒教育的專家。