序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高中生文學(xué)常識范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

引言

漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)國學(xué)教育的延伸，對陶冶我們的情操，凈化品德，提升我們高中生個人文素養(yǎng)，有著非常重要的作用。人文素養(yǎng)是關(guān)系到我們的生活學(xué)習(xí)能力和未來發(fā)展的一個重要的基礎(chǔ)，尤其是現(xiàn)在社會的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏非常快，迅捷的生活方式對于高中生的人文素養(yǎng)的要求是非常高的。

一、高中生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)有欠缺

人文素養(yǎng)的概念，相對來說具有一定的理論性，導(dǎo)致很多我們對于人文素養(yǎng)的理解并不夠具體，認(rèn)知也比較有偏差。由于社會上的不良思潮的廣泛影響，比如，我們對于人文素養(yǎng)的意識比較差，甚至受到一些富二代追求安逸的影視作品的影響，會產(chǎn)生殘缺的人格。

在校學(xué)生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面也存在著類似的問題，不可能完全的杜絕學(xué)生受到社會思潮的影響，而高中生的人文素養(yǎng)缺乏現(xiàn)象，目前是比較普遍的社會現(xiàn)象。學(xué)生對于文學(xué)常識和藝術(shù)本身缺乏鑒賞能力，而在甄別和欣賞的過程中又有可能受到低級趣味的影響，拿所謂的自由和個性當(dāng)借口。

二、漢語言文學(xué)教育在高中學(xué)科體系建設(shè)中的問題

漢語言文學(xué)的學(xué)科教育，在中國的教育體系中具有非常重要的地位，其本身是一門歷史悠久的學(xué)科，學(xué)校的教育過程中也不乏先進(jìn)的學(xué)術(shù)成果和教學(xué)經(jīng)驗，但是由于漢語言文學(xué)在某些教育層次方面只是占據(jù)語文教育過程中比較少的一部分，因此很多本身學(xué)科的教育可能會體現(xiàn)在死記硬背和強行灌輸。被選修課的漢語言文學(xué)教育，不能發(fā)揮出其教育本身的精粹，因此導(dǎo)致了這一學(xué)科知識處于非常弱勢的教學(xué)地位，有時甚至在我們學(xué)生部分群體受到輕視，這樣是不可能有利于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、漢語言文學(xué)教育能夠促進(jìn)高中生人文素養(yǎng)提升

漢語言文學(xué)基于中國傳統(tǒng)的博大精深的文化，強調(diào)全面發(fā)展，深入探討，因此必然對于促進(jìn)我們高中學(xué)生的人文素養(yǎng)有很好的推動和促進(jìn)作用。之所以選擇良好的師資力量來進(jìn)行對漢語言文學(xué)的教育和學(xué)術(shù)研討，因為很多學(xué)校已經(jīng)看中了漢語言文學(xué)教育對于高中生群體人文素養(yǎng)的發(fā)展和提升，可以提升學(xué)生人文氣質(zhì)的美化和生發(fā)。由于漢語言文學(xué)中的很多經(jīng)典篇章是非常唯美的，打造良性的人文環(huán)境可以激起高中生對我們很強烈的學(xué)習(xí)欲望。

四、提升漢語言文學(xué)教育水平、增進(jìn)高中生自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)

提升漢語言文學(xué)教育水平是基于先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，對學(xué)生也有一定要求，應(yīng)該配合學(xué)校定期開展的課外培訓(xùn)，加強自身的漢語言文學(xué)能力，漢語言文學(xué)教育一樣可以做到妙趣橫生。

在筆者看來漢語言文學(xué)教育中，可以定期的開展有效的學(xué)術(shù)交流，聘請國學(xué)大師或優(yōu)秀作者來對高中生的漢語言吸收和使用能力進(jìn)行快速的指導(dǎo)，以便于培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣。語言自身的魅力可以滿足我們高中生群體的心里發(fā)展，我們在閱讀很多文學(xué)作品的過程中就可以學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)教育所需要的基本技能了，再積極配合教師的引導(dǎo)就可以學(xué)習(xí)科學(xué)的漢語言學(xué)習(xí)方法。

良好的人文環(huán)境之下的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)，我們雖然置身課堂之上，卻能夠遙想漢語言文學(xué)故事情境中所出現(xiàn)的文學(xué)情景，這樣就可以了解漢語言文學(xué)的詩歌體裁中對于一些重要的知識層面的運用，同時可以組織詩歌朗讀比賽文學(xué)創(chuàng)意比賽，調(diào)動我們的積極性和競爭意識，可以潛移默化地影響我們自身人文素養(yǎng)的提升和品質(zhì)，為了培養(yǎng)綜合性的人才做好積淀。

篇(2)

1.閱讀是高中學(xué)生獲取知識的重要途徑。

閱讀是獲取知識的重要途徑，對高中生來說，培養(yǎng)閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是積極主動地獲取豐富的科學(xué)文化知識的必要前提。語文是學(xué)生學(xué)習(xí)的根基階段，基本上體現(xiàn)了知識循序漸進(jìn)的原則，體現(xiàn)大綱要求的從“能借助工具理解內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)展為掌握基礎(chǔ)知識，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的轉(zhuǎn)變。高中階段的文學(xué)作品學(xué)習(xí)，其最基礎(chǔ)的目的就是借助文章的學(xué)習(xí)來積累文學(xué)知識，讓學(xué)生了解現(xiàn)代詩歌的產(chǎn)生發(fā)展和形式特點，了解世界文學(xué)的格局和主要發(fā)展流派。通過文章的閱讀來培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)閱讀能力，語文教學(xué)目標(biāo)在于使學(xué)生具備最基本的語文素養(yǎng)，能夠閱讀世界文學(xué)作品，了解世界文學(xué)動態(tài)，從宏觀上開闊自己的文學(xué)視野，積累基本的世界文學(xué)常識，為今后的深造奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.閱讀是高中學(xué)生認(rèn)識社會的重要媒介。

閱讀是高中生獲取外界信息、跨越歷史的長河、了解歷史、認(rèn)識社會的重要媒介。閱讀是人與外界進(jìn)行信息交流的重要途徑，它可以克服時間和空間的限制，直接同中外大師對話，或聆聽他們的教導(dǎo)，或與他們切磋辯駁。一個人的健康成長離不開閱讀活動，高中生的健康成長更離不開閱讀活動，任何有成就的人都是從閱讀中獲得知識，培養(yǎng)性情，汲取營養(yǎng)和獲得前進(jìn)的力量的。

3.閱讀是高中學(xué)生獲得人文修養(yǎng)的重要手段。

古代文化博大精深，無論是內(nèi)容還是形式，都充滿著無盡神奇的美的力量，蘊含著無窮的文字之美。學(xué)習(xí)語文更應(yīng)該加大閱讀教學(xué)的審美教育，可以讓學(xué)生從蘊含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國文化的內(nèi)涵，能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流連于祖國文化深厚迷人的海洋。審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。文學(xué)素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的重要部分，是高中生應(yīng)備的基本素質(zhì)之一。

二、高中語文閱讀教學(xué)存在問題及原因分析

制約高中生閱讀能力培養(yǎng)的問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1.高中教師的閱讀教學(xué)觀不適應(yīng)新課標(biāo)要求。在教育實踐中，教師對高中文學(xué)作品教材的認(rèn)識存在誤區(qū)，沒有真正將文學(xué)作品教學(xué)放在合理的定位上開展，對教材的價值和地位認(rèn)識不足。教師面對教材的

更新，理念的革新，他們無法準(zhǔn)確地把握語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)、目的和任務(wù)，找不到閱讀教學(xué)的真正核心，也不能系統(tǒng)完整地把握教材，更不能輕松、準(zhǔn)確地駕馭課堂，甚至無法解決學(xué)生的閱讀問題。教師在閱讀教學(xué)中，用力較多的是設(shè)計問題，讓學(xué)生回答問題，對問題的解決過程較為重視，而對學(xué)生綜合探究和合作學(xué)習(xí)的能力關(guān)注較少，沒有真正將培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力和探究能力作為課堂的重點。

2.高中學(xué)生對閱讀學(xué)習(xí)興趣索然。

新課程理念強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，閱讀應(yīng)該是學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的過程，但當(dāng)前高中語文教學(xué)中，由于教師的引導(dǎo)和方法的陳舊，學(xué)生對閱讀興趣索然。課堂缺失探究和互動、課堂渙散無章、課堂教學(xué)模式僵化，學(xué)生感受不到文學(xué)作品學(xué)習(xí)的樂趣，失去了語文教學(xué)的活力。當(dāng)前教學(xué)實踐中這些誤區(qū)歸根結(jié)底是由于割裂了文學(xué)作品的工具性和人文性造成的，片面強調(diào)工具性或架空人文性，而造成了教學(xué)實踐中的誤區(qū)。

3.高中語文課堂閱讀教學(xué)高耗低效。

語文教學(xué)實踐中，閱讀教學(xué)所占的課時多，教師花費的心血大，然而，教學(xué)的實際效果卻不盡如人意，呈現(xiàn)出“高耗低效”的現(xiàn)象。課堂中，有些老師片面地理解了教師角色的改變，將課堂全都交給學(xué)生。教師過度強調(diào)學(xué)生自主性和主動性，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)片面夸大作用，變“一言堂”為放羊式學(xué)習(xí)，失去了真正的教學(xué)指導(dǎo)作用。長時間的應(yīng)試教育使高中語文圍繞高考運作，文學(xué)作品的學(xué)習(xí)也成為應(yīng)試教育的點綴。在應(yīng)試教育背景下，文學(xué)作品因為不是高考的必考點，因而得不到教學(xué)應(yīng)有的重視，本應(yīng)重點講解的文學(xué)作品也變成了自讀和課外閱讀，教師不重視、學(xué)生沒空學(xué)。課堂教學(xué)過程只重視過場而不講究實效，沒有真正高效率地提高學(xué)生的閱讀能力和蹤合素養(yǎng)。

三、提高高中閱讀教學(xué)效率的對策

1.更新師生的閱讀理念，樹立科學(xué)的閱讀教學(xué)觀。

觀念是行動的先導(dǎo)，教師的閱讀觀關(guān)系到高中閱讀教學(xué)的實效。首先要更新教師的教學(xué)理念，通過多種形式提高語文教師的閱讀興趣，培養(yǎng)教師先進(jìn)的閱讀教學(xué)理念，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮高中生在閱讀教學(xué)中的自主探究能動性，積極培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究能力。被動學(xué)習(xí)的結(jié)果只會掌握部分字詞而丟掉整片文言精華的“森林”。因此，知識性和人文性的結(jié)合是基礎(chǔ)知識和閱讀能力的協(xié)調(diào)推進(jìn)過程，把學(xué)生主動學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)有機結(jié)合，以充分尊重學(xué)生的主體性來調(diào)動學(xué)生的積極性，在學(xué)生主動閱讀過程中進(jìn)行基礎(chǔ)知識的鞏固和訓(xùn)練，讓學(xué)生在基礎(chǔ)知識的掌握中獲得了閱讀的能力和豐富的人文素養(yǎng)。

2.建立學(xué)生本位的閱讀模型，提高高中學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性。

篇(3)

一、給予學(xué)生關(guān)愛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力

高中生在身心發(fā)展方面已經(jīng)進(jìn)入了一個全新的階段，在生

理上已經(jīng)接近于成年人，但是在心理發(fā)展方面還存在著不完全獨

立的特點，教師在開展語文教學(xué)活動中，一定要立足學(xué)生的實際，對學(xué)生多給予關(guān)愛，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對語文的學(xué)習(xí)欲望，為教學(xué)活動的順利開展奠定基礎(chǔ)。首先，筆者在教學(xué)中善待每一位學(xué)生，不管學(xué)生的基礎(chǔ)與成績處于什么樣的位置，筆者都尊重每一位學(xué)生的人格，從不諷刺、挖苦學(xué)生，尤其是讓班級語文學(xué)習(xí)成績相對滯后的學(xué)生感受到教師對其人格的尊重，從而樂于參加語文學(xué)習(xí)活動。其次，筆者在語文教學(xué)中積極鼓勵學(xué)生，凡是學(xué)生的一點點進(jìn)步，都要給予學(xué)生充分的鼓勵或者表揚。高中生雖然年齡較大，但是在受到教師的肯定之后，心情與小學(xué)生并無兩樣，這樣的激勵行為能夠在提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性方面發(fā)揮明顯作用。另外，筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難的時候及時予以幫助，主要是幫助學(xué)生分析學(xué)習(xí)薄弱環(huán)節(jié)，采取針對措施，加快趕超。

二、分層設(shè)計教學(xué)，發(fā)揮杠桿撬動效應(yīng)

高中生在語文基礎(chǔ)知識掌握、學(xué)習(xí)方法、能力等方面，都已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的分層或者分化，教師在教學(xué)活動中如果不能夠針對這一實際狀況開展優(yōu)化，整個教學(xué)活動就難以發(fā)揮明顯的成效，甚至過高過難的教學(xué)目標(biāo)，會讓部分學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，更不利于教學(xué)活動的開展。筆者在組織開展高中語文教學(xué)活動的時候，注重體現(xiàn)因材施教原則，針對學(xué)生的實際量身定做，對語文學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計方面，相應(yīng)地提高難度，在后進(jìn)生的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計方面，相應(yīng)地降低目標(biāo)難度，通過調(diào)整教學(xué)目標(biāo)的方式，讓不同層面的學(xué)生都擁有適當(dāng)難度的目標(biāo)，使學(xué)生能夠依靠自己的努力基本實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，避免了目標(biāo)過高產(chǎn)生畏懼感的狀況。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者專門設(shè)計了不同難度的提問內(nèi)容，便于在課堂師生互動環(huán)節(jié)靈活運用，調(diào)節(jié)課堂氛圍，調(diào)動更多學(xué)生的積極

性。筆者將每一次考試考核都作為激勵學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的良好機會，專門針對后進(jìn)生設(shè)計了以基礎(chǔ)性知識點為主，難度較低，并與學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)基本一致的考核內(nèi)容，確保學(xué)生能夠在考核考試中獲得成功的滿足感，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。

三、培養(yǎng)自主能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

高中生在自主學(xué)習(xí)能力方面，已經(jīng)發(fā)展到一個新的層面，教師在開展語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生這一方面的特點與作用發(fā)揮出來，通過培養(yǎng)自主能力，前延教學(xué)環(huán)節(jié)，改革課堂模式，在完成知識性教學(xué)目標(biāo)的同時，全面提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。為了實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，筆者倡導(dǎo)學(xué)生在每一課新授之前進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)內(nèi)容包括基礎(chǔ)知識、文學(xué)常識，還向?qū)W生提出預(yù)習(xí)的重難點，要求學(xué)生在課前開展有效的預(yù)習(xí)活動，盡可能地通過自己的努力，解決一些基礎(chǔ)性知識點，還在預(yù)習(xí)中篩選難點，提高自己下一步學(xué)習(xí)的針對性。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者主要采取兩種方式體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位：一方面，一些教學(xué)重難點的突破放手讓學(xué)生自主進(jìn)行，教師在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)予以點撥，以及最后的梳理總結(jié)，采取這樣師生互動的方式，讓學(xué)生鍛煉思維能力以及合作意識。此外，筆者還在課后復(fù)習(xí)鞏固中向?qū)W生傳授艾賓浩斯遺忘曲線等有關(guān)記憶規(guī)律的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地安排復(fù)習(xí)時間以及頻率，讓學(xué)生自主安排學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

四、組織豐富活動，延伸課堂教學(xué)空間

高中語文教學(xué)的時間是緊張的，節(jié)奏也是較快的，在這樣的背景下，許多教師無暇顧及語文教學(xué)活動的拓展。其實，對課堂教學(xué)進(jìn)行拓展，只要做有心人，完全能夠穿行，取得實效。筆者在教學(xué)中，針對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的難點，組織學(xué)生開展專題研究，如，詩歌特點、文言文相關(guān)虛詞用法等，加強了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握成效。另外，筆者還結(jié)合學(xué)校開展的各種主題教育活動，要求學(xué)生用心感悟，深入思考，獲取素材信息，成效也非常明顯。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】高中英語 文化意識 培養(yǎng)措施

高中英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生英語文化背景，能提高學(xué)生英語應(yīng)用能力，提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平，開闊學(xué)生成長視野，幫助學(xué)生提高自身的跨文化交際能力。而高中英語教學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要場所，要培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識，教師需要充分利用課堂時間，加強對學(xué)生課內(nèi)英語文化意識的培養(yǎng)。教師可以充分挖掘教材中相關(guān)的英語文化知識點，讓學(xué)生能對不同情境中的各種語言所蘊含的情感進(jìn)行了解和體悟，以此培養(yǎng)和提高學(xué)生英語文化意識。

一、在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識的重要性

文化意識的培養(yǎng)能幫助學(xué)生對英語本質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的了解。語言是人們進(jìn)行交流的符號，同時也是一個國家文化的載體。對一門語言進(jìn)行學(xué)習(xí)，一方面能提高人對語言的實際應(yīng)用能力，另一方面能對語言的本質(zhì)進(jìn)行深入的了解。特別是在當(dāng)今這樣一個全球化時代，中西方文化在不斷的融合，要提高學(xué)生應(yīng)用英語進(jìn)行實際有效的交際和溝通能力，應(yīng)該讓學(xué)生對不同文化背景含義進(jìn)行全面的掌握，對中西方文化之間存在的差異進(jìn)行比較，這樣才能真正實現(xiàn)高中英語課堂教學(xué)的高效性。比如，在《紅樓夢》中有這樣一句“巧婦難為無米之炊”，這句話的字面意思并不難理解，但是由于地域文化的不同，英國一位學(xué)者將其翻譯成 “Even the cleverest housewife cannot make bread without flour”，要知道“bread”可不是我們所說的“米”。當(dāng)我們在面對與我們自己國家文化、語言等均不相同的文化以及不同思維方式的時候，對其文化背景和思維方式進(jìn)行了解，對英語學(xué)習(xí)能力的掌握就更有價值了。

二、在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識的有效措施

1.豐富學(xué)生文化背景知識。培養(yǎng)高中生英語文化意識需要將經(jīng)濟、政治、歷史、藝術(shù)、文學(xué)以及宗教等各方面內(nèi)容進(jìn)行綜合體現(xiàn)。比如，在學(xué)生進(jìn)行英語翻譯學(xué)習(xí)的過程中，不管是中國文化背景知識，還是西方文化背景知識，或者其他各種文化背景知識對其都具有重要的價值和作用。歐美文化背景下的俗語或者成語等都對學(xué)生的英語翻譯學(xué)習(xí)有著重要的作用，尤其在對不同文化背景類型的文章進(jìn)行翻g的時候，掌握一定的文化背景大有益處，當(dāng)然對文化背景知識的了解并不是一朝一夕的事，需要學(xué)生不斷的積累。比如，在翻譯“I can wear three different hats this week”這一句子的時候，很多學(xué)生不知道“wear three different hats”是什么意思，而如果學(xué)生了解美國文化中的“hat”表示在某個時期從事相應(yīng)工作之后，學(xué)生就能理解自己翻譯出來的戴三頂帽子，其真實的意思是從事三項工作。同時需要教師在英語翻譯教學(xué)課堂中重視對學(xué)生英語文化意識的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生通過對不同文化背景的藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，或者翻譯學(xué)習(xí)，以此豐富自身的文化常識。對不同文化歷史發(fā)展過程的了解，也能幫助學(xué)生掌握相關(guān)的文化背景知識。比如，“東施效顰”這一成語，要是按照字面意思進(jìn)行翻譯就是“Dong Shi imitates Xi Shi”。西方人士當(dāng)然不知道這所要表達(dá)的意思，但是當(dāng)其了解這一典故之后，就能將其進(jìn)行正確翻譯為“The ugly imitates the beautiful in such a distorted way that the ugliness of the ugly becomes even worse”。教師在向?qū)W生講解該句型表述方法的時候，應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行表述方式的創(chuàng)新，為了能使英語學(xué)習(xí)更具有活力和生動性，可以采用富有文學(xué)性的表述方式進(jìn)行文本翻譯，從而提高學(xué)生將文化背景知識應(yīng)用在實際的英語學(xué)習(xí)中的效率。

2.充分挖掘利用教材中有關(guān)文化背景知識的內(nèi)容。在我國高中英語教學(xué)中，沒有專門設(shè)置講授不同文化背景知識的課時，可是在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中，又經(jīng)常涉及到相關(guān)的不同文化背景知識，所以，高中英語教師應(yīng)該在教學(xué)過程中采取靈活多變的教學(xué)方式，最大化向?qū)W生講授相關(guān)文化背景知識，提高學(xué)生對英語課堂中涉及到的相關(guān)文化背景的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對西方國家相關(guān)的諺語進(jìn)行掌握，諸如英美等國家很多信奉基督教，在《圣經(jīng)》中有很多像“God helps those who help themselves”、“go to hell”等表達(dá)法，這些都是學(xué)生應(yīng)該建立的文化背景意識。另外，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和挖掘與英語教學(xué)相關(guān)的文化背景知識，幫助學(xué)生通過長期的積累豐富自身的文化背景常識，并且能將這些文化背景知識在實際的教學(xué)活動中得到應(yīng)用，以此提高自身的英語能力。比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)dog這一詞匯的時候，教師可以向?qū)W生講述一些有關(guān)“dog”的諺語，很多同學(xué)看到“Old dogs cannot learn new tricks”這樣的一類句子時，他們會認(rèn)為這是一句罵人的句子，其實不然，在英美文化中“dog”可以代指人，且有親切的意思。教師就應(yīng)該從這些學(xué)生容易產(chǎn)生歧義的方面對學(xué)生進(jìn)行英語文化意識的培養(yǎng)。

總而言之，在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對不同國家文化背景和思維方式進(jìn)行了解，讓學(xué)生在對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)其英語文化意識，這對英語學(xué)習(xí)能力的掌握有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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篇(5)

在高中語文教學(xué)實際中，如何確定散文教學(xué)內(nèi)容，一直是困擾廣大中學(xué)語文教師的難題。王榮生教授曾經(jīng)指出：“據(jù)我和同事的觀察與研究，中學(xué)語文的散文教學(xué)，目前極少有教對內(nèi)容的，往往是錯的一塌糊涂，嚴(yán)重地違反讀與寫的常識”。導(dǎo)致這一局面形成的原因是多方面的，其中，在確定散文教學(xué)內(nèi)容時無視高中生散文學(xué)習(xí)的特點和規(guī)律無疑是其中的一個重要原因。

當(dāng)下，在學(xué)術(shù)界，關(guān)于確定語文教學(xué)內(nèi)容時要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和規(guī)律的問題，一些學(xué)者在學(xué)理上進(jìn)行過諸多探討。何更生教授提出，確定課文教什么，要依據(jù)學(xué)生學(xué)什么即依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)方式等，王榮生教授則更為明確地提出確定散文教學(xué)內(nèi)容有兩大依據(jù)——文章體式和學(xué)情。對于高中生來說，其學(xué)情的含義應(yīng)該是多元的，既包括他們的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，也包括他們在語文學(xué)習(xí)過程中所采用的有效學(xué)習(xí)方式和方法。其中，學(xué)習(xí)方式是我們在確定語文教學(xué)內(nèi)容包括確定散文教學(xué)內(nèi)容時必須考慮的一個重要因素。

那么，在確定高中散文教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該依據(jù)什么樣的學(xué)習(xí)方式更為有效呢？要明確這個問題首先必須明確什么是高中生有效的語文學(xué)習(xí)方式。關(guān)于學(xué)習(xí)方式的類型，學(xué)界有過多種分類，從不同角度可以劃分為不同的類型，目前學(xué)術(shù)界比較流行的分類是：從學(xué)習(xí)內(nèi)容以及信息的意義是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)還是通過他們告知的角度把學(xué)習(xí)方式分為接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中，探究式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的涵義在本質(zhì)上是一致的。所謂“研究性”，即“類似科學(xué)研究”的意思，就是語文課程標(biāo)準(zhǔn)所著力倡導(dǎo)的“探究”，指學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動探索、發(fā)現(xiàn)和體驗的過程，包括自主探究和合作探究，而非真正意義上的科學(xué)研究。也就是說，高中生的語文學(xué)習(xí)方式無外乎接受式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)這兩種。傳統(tǒng)的語文教學(xué)主要依據(jù)接受式學(xué)習(xí)來確定散文教學(xué)內(nèi)容，即主要考慮教師在教學(xué)中應(yīng)該向?qū)W生傳授哪些散文知識，怎樣向?qū)W生分析講解散文的“神”和“形”及其如何統(tǒng)一等。這種確定教學(xué)內(nèi)容的思路不僅違背新課程的理念，從高中生“學(xué)情”來看，也不符合高中生語文學(xué)習(xí)的特點和實際。因為，一方面，“高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)”不僅在總目標(biāo)，而且在必修課“閱讀與鑒賞”課程目標(biāo)和選修課“詩歌與散文”系列課程目標(biāo)中具體規(guī)定了實施研究性學(xué)習(xí)的要求，這些規(guī)定都說明，高中生的閱讀學(xué)習(xí)包括散文學(xué)習(xí)應(yīng)該以探究式學(xué)習(xí)方式即研究性學(xué)習(xí)方式為主。另一方面，從高中生的年齡特點和思維特點來看，高中生也應(yīng)該以研究性學(xué)習(xí)作為散文學(xué)習(xí)的主要方式。由此可見，依據(jù)研究性學(xué)習(xí)的特點和規(guī)律設(shè)計高中散文教學(xué)內(nèi)容不僅是必要的，也是可能的。

怎樣根據(jù)研究性學(xué)習(xí)來確定散文的教學(xué)內(nèi)容呢？下面我們以老舍先生的著名散文《想北平》的教學(xué)為例來具體談一談。

首先，要選準(zhǔn)研究課題。在研究性學(xué)習(xí)的課堂中，課題內(nèi)容是決定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素，因此，從某種程度上可以說什么樣的課題往往決定什么樣的教學(xué)內(nèi)容。確定語文研究性學(xué)習(xí)的研究課題要著重考慮兩個因素：一是“語文性”，二是“問題性”。所謂“語文性”是指課題富有語文味，課題內(nèi)容包括語言文字、文學(xué)、文章和文化，具有濃厚的人文色彩，研究結(jié)果有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。目前有的一線文教師組織開展的一些所謂的語文研究性學(xué)習(xí)活動，讓人感覺不出語文味，體會不到語文性。如不少語文教師將諸如“環(huán)境保護(hù)”“城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”“旅游開發(fā)”“人口控制”“文化產(chǎn)業(yè)”等原本屬于綜合實踐活動領(lǐng)域中研究性學(xué)習(xí)課程的內(nèi)容無一例外當(dāng)成是語文研究性學(xué)習(xí)的課題。如此越俎代庖，不僅吃力不討好，更造成了語文課程的不堪重負(fù)，嚴(yán)重影響了語文研究性學(xué)習(xí)的正常開展。這樣確定的教學(xué)內(nèi)容也就不能冠以“語文”的頭銜。所謂“問題性”是指課題能夠?qū)W(xué)生形成問題空間。對學(xué)生閱讀各類文本而言，通常會存在兩種問題：一種是在文本中能夠找到現(xiàn)成答案的問題，這類問題可稱為“結(jié)構(gòu)良好的問題”；另外一種是在文本中找不到現(xiàn)成答案，需要聯(lián)系作者生平與創(chuàng)作主張、創(chuàng)作背景、社會文化背景以及其他文本等相關(guān)資料才能解決的問題，這類問題可稱為“結(jié)構(gòu)不良的問題”。確定散文研究性學(xué)習(xí)的課題應(yīng)該把“結(jié)構(gòu)不良的問題”作為學(xué)生的研究課題，只有這樣的問題才能為學(xué)生帶去“研究”的必要。基于上述來考慮，我們可以把“京味語言研究”作為《想北平》的課題。這是因為，研究本文的語言特色和作者老舍的語言風(fēng)格顯然凸顯了課題的語文性；同時，學(xué)生要解決本文京味語言有哪些特點和優(yōu)勢等問題，僅僅在文本中找不到現(xiàn)成答案的，必須查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料并且通過分析整理才能找到答案，這也就說明該課題屬于“結(jié)構(gòu)不良的問題”，適合作為研究性學(xué)習(xí)的問題。

其次，要把握研究思路。課題確定以后，針對課題應(yīng)該從哪些方面展開研究就顯得十分重要。在研究性學(xué)習(xí)的課堂中，師生研究什么通常決定教學(xué)什么；而這里所說的“研究什么”就是指圍繞某個課題所確定的研究思路或者稱之為“子課題”。教師在引導(dǎo)學(xué)生確定散文學(xué)習(xí)的研究思路時，一定要緊緊圍繞文本，依托文本，適當(dāng)取舍。據(jù)此，我們把《想北平》的研究思路確定為：1.本文的京味語言與作者思想感情表達(dá)的關(guān)系研究；2.本文的京味語言與作者老舍其他作品（《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等）語言特色的對比研究；3.本文的京味語言與其他作家的“京味散文”諸如汪曾祺的《胡同文化》、史鐵生的《我與地壇》、郁達(dá)夫的《故都的秋》等作品的京味語言對比研究等。這些“子課題”都來自于文本又不絕限于文本，為學(xué)生開拓了研究空間的同時，又緊扣文本，把研究性學(xué)習(xí)滲透在文本教學(xué)內(nèi)容確定的整個過程中。

再次，要明確研究步驟。在一般教學(xué)理論中，教學(xué)過程和教學(xué)方法通常與教學(xué)內(nèi)容是并列的概念，前者屬于“怎樣教學(xué)”的問題，后者屬于“教學(xué)什么”的問題；然而，在研究性學(xué)習(xí)的課堂，這兩者并非涇渭分明的關(guān)系，而是相輔相成、密切相關(guān)的關(guān)系。也就是說，有什么樣的研究步驟和研究方法就相應(yīng)會構(gòu)成什么樣的研究內(nèi)容；“怎樣教學(xué)”影響甚至決定“教學(xué)什么”。因而，設(shè)計研究步驟和研究方法是確定散文教學(xué)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。關(guān)于《想北平》“京味語言研究”這一課題可以為學(xué)生設(shè)計如下研究步驟和研究方法：第一，與文本對話：在文中找出最能體現(xiàn)老舍京味語言風(fēng)格的詞語和句子，分析京味語言的主要特點。如：1.兒化音的詞語：“空兒”“差點兒”“帶霜兒”等，2.特定的北京方言詞匯：“勻調(diào)”“擠得慌”“撿著”“躲開”“買賣街”等；3.特有的北京方言句式：“還差點事兒”“帶霜的玉李兒”“還不愧殺”“都可以從老遠(yuǎn)就看見”“也對不住我自己”“巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧”等；第二，與作者對話：文中的京味語言對表達(dá)主題的作用。可以從語言與思維的關(guān)系、作者老舍的個人生活經(jīng)歷與本文所寫對象的關(guān)系兩個方面來引導(dǎo)學(xué)生著重思考京味語言對表達(dá)作者“愛北平”思想感情的作用；第三，與同學(xué)對話：小組合作探究本文的京味語言與本文作者其他作品以及相關(guān)作家的京味散文作品的京味語言有哪些相同和不同之處。每個小組將成員按任務(wù)分為三類，一類成員的任務(wù)是查閱有關(guān)老舍生平的文獻(xiàn)，尤其是反映他在北京生活的點點滴滴的材料；二類成員的任務(wù)是查閱老舍創(chuàng)造的其他作品，著重研讀其語言；三類成員的任務(wù)是查閱相關(guān)京派作家成員創(chuàng)造的作品。然后在小組進(jìn)行集中討論。通過從本文和老舍其他作品以及其他作家的京味作品的比較中著重明確京味語言的共同之處。其一，用北京話寫北京人、北京事，這是最起碼的京味語言的合格線；其二，寫出濃郁、多彩的北京風(fēng)土習(xí)俗、人情世態(tài)；其三，寫出時代、民族、歷史等文化傳統(tǒng)的積淀在北京人精神、氣質(zhì)、性格上所形成的內(nèi)在特征。這三個條件實為三個文化層次。同時又要讓學(xué)生進(jìn)一步明確，本文是超越了三個層次的。之所以如此，是因為長期生活在北京的老舍對北京深深的愛。生活是老舍創(chuàng)作的源泉，正如老舍本人所說：“生活是最偉大的一部活語匯”，“從生活中找語言，語言就有了根”。

篇(6)

有的學(xué)生說，語文課本來還是喜歡上的，許多課文在老師沒有分析前自己讀了讀，感覺挺好，可是老師一講析，什么劃分段落，什么歸納中心思想，分析分析這個，講解講解那個，語文課就越聽越覺得沒有啥意思。

眾所周知，語文學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底，是要引導(dǎo)學(xué)生主動讀書，這已經(jīng)成為廣大語文教師的共識。提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，“功夫在詩外”。探索一條使高中生在讀書中積累，在讀書中發(fā)展的語文教學(xué)之路，對于提高語文教學(xué)效率是非常有意義的。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，第一次明確指定了中學(xué)生課外必讀的20部文學(xué)名著，具體規(guī)定了中學(xué)生的閱讀總量。明確強調(diào)，閱讀是學(xué)生獲得知識的主要途徑，對健全中學(xué)生的心靈，提高中學(xué)生的素質(zhì)有重大的作用。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)給中學(xué)生開列了必讀的中外名著，規(guī)定中學(xué)生閱讀量不少于300萬字，那么，現(xiàn)狀怎樣呢？怎樣將新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落實到實處呢？筆者想結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、當(dāng)前高中生的閱讀現(xiàn)狀

目前高中生的閱讀現(xiàn)狀到底怎樣？為此，筆者在一所三星級學(xué)校的高一學(xué)生做了一次問卷調(diào)查。發(fā)放問卷110份，返回110份，有效問卷110，現(xiàn)將統(tǒng)計出來的有關(guān)數(shù)據(jù)列表如下：

5．你看過瓊瑤等人的言情小說嗎？你看過金庸等人的武俠小說嗎？

有87人承認(rèn)看過至少2本以上的言情小說、武俠小說。還有學(xué)生承認(rèn)看過一些粗制濫造的不健康的言情小說或武俠小說。（詳表暫不列）

從目前的現(xiàn)狀來看，學(xué)生們不是不讀書，而是讀書的品位部高。而且大多數(shù)學(xué)生是在學(xué)校里、甚至在課堂上特別是語文課堂上“悄悄地干活”。絕大多數(shù)的學(xué)生手里除了課本，只有言情小說或武俠小說。名著只有極少數(shù)學(xué)生手頭有，即使有名著，可是學(xué)生還是不愛讀，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？

一方面學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)挺重，使學(xué)生遠(yuǎn)離名著。且一些名著大多與現(xiàn)實生活有一定的距離，讀起來費勁，見效慢，晦澀難懂，讀后沒有什么印象。不少老師和家長也不支持把寶貴的時間用在讀名著上。

但是主要原因還是我們對名著的閱讀重視不夠，我們對學(xué)生的引導(dǎo)不夠，名著的課外閱讀與課內(nèi)閱讀銜接的不夠好，雖然有的教師布置了名著的閱讀任務(wù)，可是不依據(jù)課堂加以落實，不通過形式多樣的語文活動課加以消化，沒有調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，沒有把“要我讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙x”，那么，名著的閱讀很難讓學(xué)生有收獲！

二、名著閱讀的實踐與探究

（一）更新教育觀念，把名著與課本同樣看待

語文課堂教學(xué)的首要任務(wù)是更新理念。首先要明確閱讀教學(xué)的目標(biāo)不是為了眼前的考試，而是為了學(xué)生素質(zhì)的自我完善與發(fā)展，這里的素質(zhì)既包括學(xué)生的文化素質(zhì)、基本技能素質(zhì)，又包括思想道德素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)。要把語文教學(xué)的視野擴展到生活的領(lǐng)域。要改變讀名著少的現(xiàn)狀，不僅課外要讀名著，課內(nèi)也要讀。要在讀名著的過程中培養(yǎng)學(xué)生豐富的語文知識，語文情感、語文視野、語文思維和語文能力。變學(xué)生的被動閱讀為主動閱讀。要在整個閱讀教學(xué)中讓學(xué)生感受到讀書確實是自己學(xué)習(xí)的需要，是自己生活的需要。書既是我的益友，更是我的良師，從而改變由老師布置的被動性閱讀為自覺去尋覓、探索的主動閱讀。

（二）培養(yǎng)讀名著的興趣，激發(fā)讀名著的熱情

1．改革現(xiàn)有教材，把名著引入課堂

現(xiàn)行的高中生語文教材中有許多篇目已跟不上時代的步伐，迫切需要大膽取舍。我們和學(xué)生在一起討論，把選擇的主動權(quán)交給學(xué)生，哪些作品應(yīng)該重點研讀，哪些作品應(yīng)該一般性閱讀，哪些作品應(yīng)該刪掉，先由學(xué)生拿主意，最后由老師與學(xué)生共同商定。對于保留下來的課文，也一改過去教師的“透徹分析”法，而是以學(xué)生為閱讀的主體，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)閱讀，對比討論，如在學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》，請學(xué)生思考：小說的情節(jié)發(fā)展是波希米亞姑娘給伽西莫多水喝，伽西莫多感動的流下了眼淚，可是這個題目卻是“一滴眼淚換一滴水”，需要不需要換成“一滴水換一滴眼淚”呢?為什么？以此引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀《悲慘世界》，探討小說的主題，探討法國作家雨果的宗教思想。這樣做不僅使學(xué)生養(yǎng)成了品讀作品的良好習(xí)慣，也為培養(yǎng)學(xué)生讀書要善于思考奠定基礎(chǔ)。

2．由易到難的選讀，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)

要想讓學(xué)生對閱讀名著產(chǎn)生興趣，切不可一開始就把一些大部頭的長篇巨著一股腦兒的推給學(xué)會，讓學(xué)生課堂上也讀，課外也讀，這樣做只能適得其反。應(yīng)該指導(dǎo)他們他們由易而難地選讀，循序漸進(jìn)地鑒賞。高中生剛?cè)雽W(xué)時，接觸的散文較多，而臺灣作家劉墉的散文作品學(xué)生很是喜歡，他的散文語言清新，道出了許多人生的哲理，于是就先將《劉墉散文集》推薦給學(xué)生，然后結(jié)合課本向?qū)W生推薦現(xiàn)代散文名著名篇，如冰心的散文，朱自清的散文，林語堂的散文等，鼓勵學(xué)生有選擇性閱讀。

到了第二階段（高二年級），有意識地向?qū)W生介紹外國文學(xué)名著，如巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》《高老頭》，雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，莎士比亞的《哈姆雷特》，列夫托爾斯泰的《復(fù)活》等。老師有意識地開列書單給學(xué)生，鼓勵學(xué)生自覺地主動地閱讀這些名著。

到了第三階段（高三年級），許多學(xué)生已經(jīng)自覺主動地閱讀了魯迅、林語堂、梁實秋、周作人、林清玄等人的作品了。這樣循序漸進(jìn)地閱讀使學(xué)生消除了對名著的恐懼心理，并且整個讀書過程由老師啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生對讀書懷有一種好奇，這樣使學(xué)生對讀書帶有一份渴求。

3．鼓勵學(xué)生閱讀普及本，直觀欣賞音像作品

針對高中生年齡特點而編訂的名著普及本，使高中生讀起來比較輕松，比較愉快，比較省時，再結(jié)合各個我們學(xué)校的實際情況――有大量的名著普及本，原著本較少，所以就鼓勵學(xué)生閱讀普及本的中外名著。另外，根據(jù)學(xué)生的特點，直觀的形象刺激更能激發(fā)學(xué)生的興趣，為此，在教讀課文時，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時，還安排學(xué)生觀看一些經(jīng)典音像作品。在學(xué)習(xí)《雷雨》時，組織學(xué)生觀看電影《雷雨》，在學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》時，組織學(xué)生觀看電影《巴黎圣母院》。利用寒暑假，開列學(xué)生必看影視作品，如電視劇《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》，特別是新版作品。那優(yōu)美的畫面，那曲折的情節(jié)，那動聽的音樂，使學(xué)生欣賞名著的興趣大增。

教師再利用課堂進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生賞析影視作品，如點評新版電視劇《紅樓夢》對林黛玉裸死情節(jié)的處理與原作是否矛盾，怎樣處理效果更好？這樣使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，非去讀原作探其究竟不可。唯有如此，學(xué)生們才能由重課本轉(zhuǎn)變到重讀書，才能主動地進(jìn)入讀書的境界。

三、開展豐富多彩的語文活動，讓學(xué)生主動地參與讀書實踐

“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的前提，是發(fā)展智力的關(guān)鍵。多讀名著是疏通從課內(nèi)閱讀走向課外閱讀的重要途徑。而名著是有極強的生命力的，

是用心血澆鑄的流傳千古的著作，在得到審美愉悅，人生啟迪的同時，提高他們的語文素質(zhì)，養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，這就是閱讀的至高境界。為此，嘗試了以下的做法：

1．舉辦作品主題交流會

眾所周知，愛情是文學(xué)名著永恒的主題。高中生都愛看這類題材的作品。有的學(xué)校和家長禁止學(xué)生閱讀這類作品。把它作為學(xué)生禁止談?wù)摰脑掝}。“堵”，總不是個辦法，倒不如“疏通”開來，組織學(xué)生去探討，用名著去影響學(xué)生。老師給學(xué)生開列了如《麥琪的禮物》《紅樓夢》《飄》《初戀的感覺》《青春之歌》等一系列愛情作品，我們舉辦一個“愛情作品研討會”，請學(xué)生對作品中的人物的愛情發(fā)表自己的看法，不準(zhǔn)用約定俗成的觀點老調(diào)重彈，允許百家爭鳴。有的同學(xué)談了自己對林黛玉與薛寶釵的愛情生活的看法，有一定的批判性。有的學(xué)生就《飄》談了自己認(rèn)為最美的愛情觀。盡管學(xué)生中有的人的觀點還很幼稚，但是絕大多數(shù)都認(rèn)為不帶諸多附加條件的愛情才是真正的愛情。

2．指導(dǎo)學(xué)生編排課本劇

為了激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，教師指導(dǎo)學(xué)生把自己對名著最感興趣的章節(jié)改編成課本劇，利用語文活動課時間，分小組組織演出。然后，請班委干部推薦到班級演出，最好的作品再代表班級參加學(xué)生的文藝演出。如有的班級學(xué)生表演的《雷雨》《武松醉打蔣門神》等劇目，贏得了全校師生的陣陣掌聲。讓學(xué)生登臺獻(xiàn)演，既訓(xùn)練了他們的朗讀能力，思維能力，又訓(xùn)練了他們的寫作能力、表演能力，使他們對閱讀名著的興趣如日俱增。

3．組織學(xué)生召開辯論會

針對文學(xué)名著的熱點難點問題，特別是有爭議的問題，組織學(xué)生召開辯論會，相互討論，發(fā)表自己的看法，使共識在討論中達(dá)成。如周樸園對魯侍萍到底有沒有真愛？林黛玉與薛寶釵，你認(rèn)為誰更可愛？祥林嫂的死的根本原因是什么？這些問題的解答，學(xué)生不僅要深入了解名著，而且還要獨立思考，有一定的鑒賞能力和評價事物的能力。這樣的辯論活動，不僅鍛煉了學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，同時也促使學(xué)生去關(guān)心社會，關(guān)注人生。

除此之外，我們還通過故事會、課前3分鐘演講，文學(xué)常識搶答賽，出黑板報、辦櫥窗報、成立文學(xué)名著研討興趣組等多項活動，讓學(xué)生投身其中，興味盎然，心情愉快，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。

篇(7)

關(guān)鍵詞：高中漢語文 寫作教學(xué) 存在問題 解決辦法

高中漢語文中，寫作教學(xué)的目的是對學(xué)生的綜合漢語文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。因為寫作教學(xué)可以同時培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力、對文字和詞匯的掌握水平、情感的感受和表達(dá)能力等一系列能力， 所以寫作教學(xué)本身也染上了很強的復(fù)雜性和綜合性。目前的高中漢語文教學(xué)對寫作的訓(xùn)練稱不上理想， 有些學(xué)生雖然有很淵博的語言知識，卻缺乏相應(yīng)的運用能力。引起這種缺憾的原因中， 寫作教學(xué)的問題占了比較大的比重。

一、高中漢語文存在的問題

1.寫作方法單一。教師有意或無意地命題，隨意的一點指導(dǎo)，學(xué)生艱難地湊夠字?jǐn)?shù)，教師或粗批或細(xì)批，最后是講評。這種教學(xué)模式在寫作教學(xué)中長期占有統(tǒng)治地位，缺少普遍的指導(dǎo)意義。在作文評價方式上，多年沿用“教師一支筆”，學(xué)生寫，教師改。教師獨攬大權(quán)，掌握著學(xué)生作文分?jǐn)?shù)的生殺大權(quán)，學(xué)生只能作為被批閱的對象，處于被動地位，不能有效地形成師生、生生之間的平等對話。這種評價方式最大的特點是教師處于主體地位，主導(dǎo)著整個教學(xué)過程，具有權(quán)威性，而學(xué)生則只能處于附屬、盲從的地位，學(xué)生個體的差異性往往被忽視，學(xué)生個體的進(jìn)步難以被發(fā)現(xiàn)，學(xué)生很少得到肯定與獎勵，這種評判必然是苛刻的。長此以往，這種陳舊的教學(xué)模式會給學(xué)生造成一種錯覺：作文寫得好不好具有很大的偶然性，全靠碰運氣。這種錯覺必然會導(dǎo)致學(xué)生的作文興趣逐漸被扼殺，學(xué)生的積極性被嚴(yán)重挫傷

2.寫作抄襲問題。該問題主要來自于學(xué)生的態(tài)度，一方面教師對寫作教學(xué)的要求不嚴(yán)， 另一方面學(xué)生自己也對寫作的意義缺乏認(rèn)識， 這樣一來就滋生了應(yīng)付心理。學(xué)生并沒有將寫作教學(xué)當(dāng)成對自身能力和素質(zhì)的培養(yǎng)方式， 因此對教學(xué)中的寫作任務(wù)放棄構(gòu)思， 只是從相關(guān)書籍或網(wǎng)絡(luò)中查找類似的文章， 改寫或拼湊后直接上交。這種抄襲問題不但會造成學(xué)生的創(chuàng)造力和寫作能力下降，而且對學(xué)生人格品德的塑造非常不利， 尤其是對誠信有非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。

3.閱讀匱乏問題。閱讀是積累寫作經(jīng)驗， 夯實漢語文基礎(chǔ)的重要行為， 但目前高中生往往存在嚴(yán)重的閱讀匱乏問題。究其原因， 主要是因為一種學(xué)科偏見， 許多家長或?qū)W校只看重理科， 輕視文科， 而即使是文科學(xué)生，也往往對漢語文缺乏重視，這使得漢語文中的寫作與閱讀都基本被忽視了。在過重的各種課業(yè)負(fù)擔(dān)下， 學(xué)生基本沒有用于閱讀的時間，這種情況令學(xué)生的寫作基礎(chǔ)極其脆弱，沒有足夠的文學(xué)常識與文學(xué)素養(yǎng)， 更高的寫作能力運用也就無從談起。

4.感悟缺乏問題。高中生活的緊張令高中生的生活圈極為狹窄， 缺少與社會、與自然的接觸，這種對生活的無知令學(xué)生的感悟力極端缺乏。膚淺的閱歷和機械枯燥的生活剝奪了學(xué)生的寫作靈感和寫作思路，令他們的文章沒有廣度和深度， 顯得如同自身的生活般枯燥無味。這一問題是極為嚴(yán)重的， 不僅會大大降低寫作教學(xué)的效果， 更削弱著學(xué)生未來發(fā)展的可能性。因為只懂課本上的知識， 對世界完全缺乏興趣和認(rèn)識的學(xué)生不可能寫出優(yōu)秀的文章，更不可能獲得繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步的必要素質(zhì)。舉例來說， 如果讓學(xué)生以當(dāng)前社會上的“老人跌倒不敢攙扶”現(xiàn)象為主題寫作， 但學(xué)生對這類事件完全不了解， 或者對事件本質(zhì)缺乏認(rèn)識，寫出的文章不只會空洞無味，更容易跑題。

5.重批改，輕指導(dǎo)。批改也是指導(dǎo)。新大綱規(guī)定，作文評改可以采用詳細(xì)評改、瀏覽檢查等多種方式，使教師得以從“精批細(xì)改”的重壓下喘息片刻。但問題并沒有因此解決。教師之所以“業(yè)至辛勤”地批改作文，除了責(zé)任心之外，更多的是為了應(yīng)付來自四面八方的挑剔性的檢查。教師積極改進(jìn)批改方法，本意是想提高作文指導(dǎo)的效率，正因為這樣，學(xué)生作文本上“朱筆留痕”可能少了，某些病句、錯別字可能漏過了，忽略了。這能得到領(lǐng)導(dǎo)和家長的理解和首肯嗎？顯然，這里的“重批改”對于不同的角色具有不同的涵義，糾正的關(guān)鍵在于上下左右要達(dá)成共識。

二、高中漢語文寫作教學(xué)方法

1.以閱讀量增加寫作素材。寫作水平的提高離不開寫作素材的積累，對生活圈子狹窄的高中生來說， 豐富寫作素材的最有效方法就是閱讀。學(xué)生的閱讀不能滿足于教師的引導(dǎo)與命令， 教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，令閱讀成為學(xué)生的自動自覺行為， 此外還要合理安排教學(xué)計劃， 確保能為學(xué)生留出足夠的閱讀時間。學(xué)生的閱讀量擴大了， 寫作靈感就能更多地涌現(xiàn)， 既能得到更多的寫作方向， 又能獲得更深刻的情

2.寫好作文先學(xué)會觀察。把觀察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。

3.以批改法增加寫作興趣。作文的批改可以說是教師與學(xué)生的一種交流方式，因此漢語文教師務(wù)必要對這項工作予以重視， 多多考慮不同的批改方法， 以激發(fā)學(xué)生寫作興趣和提升學(xué)生寫作能力為目的，令批改的方式本身成為寫作教學(xué)的一個手段。教師不只要對學(xué)生作文中的具體缺點和問題加以指出， 給出修改意見和完善方向，而且要適當(dāng)選擇新穎的批改方法， 以教師批改為主， 輔以學(xué)生之間的互批、互評， 既能讓學(xué)生有親切感和新鮮感， 又能刺激學(xué)生的競爭心理， 令學(xué)生喜歡上寫作， 主動地進(jìn)行寫作訓(xùn)練和寫作思考， 有助于寫作教學(xué)長期的順利開展。