序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇古代漢語言文學(xué)專業(yè)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

一、漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)，從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”，然后是“文學(xué)”，其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用， “文學(xué)”是中心詞，二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課，來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):

1、語言性。語言類是個(gè)集合總稱，它包括語言學(xué)，文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè)，關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《漢字學(xué)概論》，《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面，也有古代漢語的層面。在語言性的延展上，又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè)，其語言性比較強(qiáng)的。

2、文學(xué)性。漢語言文學(xué)專業(yè)，在一語言性的基礎(chǔ)上，而又延展到文學(xué)性上，尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè)，相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史，課程繁多，深淺不一，要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》，《現(xiàn)代文學(xué)作品選》，《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”，這是中國類的文學(xué)課程，還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》，可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的，而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說，漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù)，是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性。基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上，有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè)，其文學(xué)教育性，當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課，不僅應(yīng)用性強(qiáng)，而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》，《寫作學(xué)》，《文學(xué)概論》，這三門課程，以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng)，其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征，也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性，在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性，是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語言文學(xué)的運(yùn)用性

1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo)，而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ)，也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物，其即可存在，如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn)，其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律，也是人類心理發(fā)展的最高層次，在這個(gè)基礎(chǔ)上來說，理解文學(xué)的前提，就是要理解美學(xué)，美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律，是文學(xué)存在的根本保證。所以，漢語言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

轉(zhuǎn)貼于

2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引申出來的一種運(yùn)用性，也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品，在解構(gòu)的基礎(chǔ)上，即可幫助我們理解文學(xué)作品，文學(xué)理解，既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè)，通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上，不僅可以對(duì)已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解，也可對(duì)沒有學(xué)過，沒有看過，甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解，文學(xué)理解，是一個(gè)高的層次，不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人可以做到的，文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思，對(duì)于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的，文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義，這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

3、寫作運(yùn)用。漢語言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練，也有相關(guān)的理論專業(yè)課。《寫作學(xué)》為漢語言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范，《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié)，這兩門課時(shí)寫作運(yùn)用的基礎(chǔ)，也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求，也有其自身的特點(diǎn)。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作，因其文科性質(zhì)比較強(qiáng)，其寫作追求的層面也“以文弄墨”，不過歸之于個(gè)人，可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語言文學(xué)專業(yè)自身的要求，也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

4、語言規(guī)律。漢語言文學(xué)是一門有關(guān)語言的專業(yè)，其對(duì)語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對(duì)較高的。其對(duì)語言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的，也是漢語言文學(xué)專業(yè)相對(duì)比較實(shí)用的部分。語言規(guī)律的運(yùn)用，變現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面是對(duì)自身語言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈鶈T大，語言情況比較復(fù)雜，國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話，但是實(shí)行到個(gè)人，不是每個(gè)人都很好的掌握了普通話，以區(qū)域來看:南方人對(duì)f和h以及卷舌音分不清，也用不好，東三省則對(duì)卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運(yùn)用，可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對(duì)語言的運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對(duì)語言音韻的要求，對(duì)文學(xué)理解的要求，對(duì)美學(xué)的理論的理會(huì)等，都對(duì)其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性，是其學(xué)科自身的延伸，是其理論的實(shí)際應(yīng)用，其運(yùn)用性的好壞直接影響到對(duì)其自身理論的掌握程度。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡經(jīng)之.文藝美學(xué)論[J].華中師范大學(xué)出版社.2000年6月

篇(2)

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；全球化；發(fā)展

1概述

雖然中國在文化全球化之中將我國本民族的語言文化傳播了出去，但在發(fā)展的過程中取得了一定的成效的同時(shí)也暴露出了很多的問題。這就需要引起我們對(duì)漢語言文學(xué)接下來在全球化這個(gè)發(fā)展的大前提下該如何尋找出屬于自己的一片發(fā)展領(lǐng)域的思考。這也就需要更高要求和能力的人才，現(xiàn)在有很多外國的年輕人都對(duì)中國的歷史和古代傳承下來的文化與藝術(shù)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，有很多的外國年輕人在不斷的學(xué)習(xí)和探索過程中也掌握了中國的古典文化。作為中國的年輕人，這真值得我們?nèi)シ此迹撊绾纹胶夂米约旱臅r(shí)間，在學(xué)習(xí)好外語的同時(shí)也不能忽視了對(duì)我國傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)，努力成為新世紀(jì)的有用的人才。

2漢語在全球化發(fā)展中面臨的問題

2.1古代漢語被人忽視

在如今各國經(jīng)濟(jì)都在高速發(fā)展的時(shí)代，各個(gè)國家都把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展放在了首要的位置，由其是中國在加入了世界經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易組織之后，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前創(chuàng)造出了巨大的財(cái)富。從經(jīng)濟(jì)全球化獲益的經(jīng)驗(yàn)中，文化全球化也逐漸流行起來，中國文化也逐漸被全世界的人所熟知與喜愛。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華上下五千年的文化是沒有辦法被人所全部學(xué)習(xí)或是感悟下來的。而承載著古老而悠久的文化的正是古代漢語。古代漢語雖然已經(jīng)不在日常生活中使用，但是這并不能成為我們拋棄古代漢語的理由。從古至今的發(fā)展，古代漢語有其存在發(fā)展的價(jià)值，不能因?yàn)椴皇褂镁捅蝗撕鲆暋h語的發(fā)展就是由復(fù)雜到簡(jiǎn)單的一個(gè)過程，中國的很多文化典籍都是用古代漢語來書寫的，在今天，年輕人中間，在快速閱讀的時(shí)代下，已經(jīng)很少有人會(huì)去讀《四書五經(jīng)》或者是一些淺顯的古文書籍來讀了。另外，古代漢語在大學(xué)里的學(xué)習(xí)也存在著一定的問題，由于全球化的影響，很多大學(xué)生及其家長(zhǎng)都熱衷于報(bào)考經(jīng)濟(jì)、外語、醫(yī)學(xué)等等炙手可熱的熱門專業(yè)。導(dǎo)致我國很多高校出現(xiàn)了分配不均衡的情況。漢語言文學(xué)專業(yè)成為冷門專業(yè)被認(rèn)為沒有前途甚至無人問津。我國自己的漢語文化竟然到了如此的局面，實(shí)在是讓人心寒。

2.2現(xiàn)代漢語的現(xiàn)狀

現(xiàn)代漢語的發(fā)展，不僅體現(xiàn)在漢語的語音、詞匯、語法、修辭等的變化方面上，還體現(xiàn)在漢語的受眾上，現(xiàn)代漢語發(fā)展至今，是世界上使用語言人數(shù)最多的語言，不僅僅是中國人，很多的外國人都對(duì)中國的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，從而自發(fā)的學(xué)習(xí)著漢語。現(xiàn)代漢語，顧名思義就是我們現(xiàn)在所使用的漢語語言，俗話說就是我們常說的普通話，普通話與我國各地的方言也有所不同，它是全國人民全世界都認(rèn)可的中國的通用的語言。我國是多民族國家，不僅是各個(gè)地方有各自特色的方言，就連不同的民族也都有屬于自己民族特色的語言。漢語作為漢族的語言，而漢族又是各民族中人口數(shù)最多的民族，隨著漢族與其他少數(shù)民族的來往與交流，漢語的使用范圍自然就越來越廣。在進(jìn)行貿(mào)易、發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、因發(fā)生自然災(zāi)害進(jìn)行人口遷移等，這些都促進(jìn)了漢族與其他各民族的來往與融合。現(xiàn)在不只是漢族，各少數(shù)民族也都在教育中努力推廣漢語，與社會(huì)的主流融為一體。另外，從古代開始，中國就與外國國家有聯(lián)系，現(xiàn)如今，我國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，更是引起了很多國家的重視，學(xué)習(xí)漢語的熱潮也是一波接著一波。孔子學(xué)院的開設(shè)和針對(duì)外國人開展的漢語比賽更是印證了這一點(diǎn)。因此，我們要積極的推廣現(xiàn)代漢語，現(xiàn)代漢語的推廣使用有著十分重要的意義。在國內(nèi)推行現(xiàn)代漢語，可以促進(jìn)民族之間的融合與團(tuán)結(jié)；在國外，現(xiàn)代漢語作為我國的文化之一可以更大范圍的傳播我國的文化。現(xiàn)代漢語不僅是在國內(nèi)還是在國外都取得了一定的地位，在未來的發(fā)展中也一定會(huì)以更優(yōu)秀的姿態(tài)一直走下去的。

3在未來如何解決漢語言在全球化發(fā)展中遇到的問題

3.1提高中國的經(jīng)濟(jì)水平

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有經(jīng)濟(jì)水平提高了，別的方面才能有所成就。經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者息息相關(guān)，相輔相成，文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。在經(jīng)濟(jì)全球化中，正是因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)實(shí)力才會(huì)引人注目，也正是被人關(guān)注后，中國的古老的文化才能夠被更多的人所關(guān)注，漢語言文學(xué)作為有中國特色的文化被傳承下來，需要我們共同的努力來繼續(xù)把它傳承發(fā)展下去。從閉關(guān)鎖國到改革開放，中國逐漸在世界中成長(zhǎng)起來，在不斷的進(jìn)步與發(fā)展中，也探索出了一條適合我國國情的道路。所以說只有提高中國的經(jīng)濟(jì)水平，才能讓世界關(guān)注到中國，才能夠?qū)⒅袊奈幕瘋鞑コ鋈ィ覀兊膫鹘y(tǒng)的古文和漢字才能被全世界的人們?nèi)W(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)才能快樂的學(xué)習(xí)。

3.2加強(qiáng)對(duì)古典文化的教育

古典文化是我們不能摒棄的文化，它代表著我國從古至今的發(fā)展軌跡，如果沒有這些古典文化作為基礎(chǔ)，又何談現(xiàn)代的文學(xué)呢?面對(duì)很多人的質(zhì)疑，認(rèn)為古典文化是老土的，沒有學(xué)習(xí)的必要，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們不得不承認(rèn)，西方的教育水平比我們高出很多，就以西方為例，雖然他們的歷史較我國短了很多，但是他們從來沒有放松對(duì)古典文化的教育，學(xué)生們從小學(xué)習(xí)的知識(shí)，都是西方歷史中積淀下來的經(jīng)典。而因?yàn)槲覈臍v史國情，在經(jīng)歷了20世紀(jì)的和之后，我國的傳統(tǒng)的古典文學(xué)都基本被拋棄了。古典文化是中國文化的根基，沒有古典文化的支撐，我們的文化就會(huì)出現(xiàn)斷層。現(xiàn)在恐怕已經(jīng)沒有人會(huì)讀四書五經(jīng)，甚至那些從小接受西方文化，學(xué)習(xí)西方語言的孩子們來說都不知道四書五經(jīng)是什么。對(duì)很多人來說，對(duì)古典文學(xué)的理解是非常有難度的，那些復(fù)雜的語言和深?yuàn)W晦澀的語法形式不是讀一遍或是有老師解讀一遍就能夠理解的。記得在中學(xué)的語文教育課程中，選取的古代文言文都是經(jīng)典的古典作品，老師們對(duì)古典文學(xué)作品的領(lǐng)悟與講解都不盡相同，所以學(xué)生們的理解和認(rèn)同也都不盡相同。總而言之，必須要加強(qiáng)對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)知程度，不能夠摒棄我們一直引以為傲的中華上下五千年的歷史沉淀下來的經(jīng)典。

3.3要正確對(duì)待外來語言

在改革開放的過程中，在中國特色社會(huì)主義文化不斷發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，也形成了我國使用最普遍的語言———漢語。雖然我國文化呈現(xiàn)出百花齊放、姹紫嫣紅、生機(jī)勃勃的景象，但也不可避免地碰到對(duì)待民族語言和外來語言的這個(gè)難題。對(duì)待外來語言該保持一個(gè)什么樣的態(tài)度、該如何看待外來語言。這與我們常說的對(duì)待外來文化的態(tài)度應(yīng)該是一致的，那就是“取其精華、去其糟粕。”既不能全盤肯定，也不能全盤否定。外來語言在我國的代表就是英語，英語對(duì)我國青少年來說是必修的一門課程，已經(jīng)成為了衡量新世紀(jì)新人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。但是，我們?nèi)砸岳^承本民族語言為主，吸收外來語言為輔。當(dāng)今世界是開放的世界，各國之間，尤其是在全球化的發(fā)展潮流之下，各國之間的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)往來絡(luò)繹不絕，這就推進(jìn)了各個(gè)國家之間文化的傳播，如何做到“古為今用”，“洋為中用”，“推陳出新”就成了我國在與各國交往的過程中要不斷探索和學(xué)習(xí)的。外來語在每個(gè)國家的每種語言中都是存在的，對(duì)待時(shí)，就應(yīng)當(dāng)注意使外來語與我國漢語之間的張力保持平衡，使語言在確保本身特征和穩(wěn)定性的同時(shí)，接受外來語言的滋養(yǎng)。目前信息傳播手段日益發(fā)達(dá)，人們對(duì)新理念、新詞匯、新語言的接納能力也愈發(fā)增強(qiáng)。語言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。中國有綿延不斷的五千年文明，中華文化形成了自己的獨(dú)特的民族精神和文化氣質(zhì)。如今，面對(duì)西方詞匯的大量涌入，尤其是英語詞匯的鋪天蓋地而來，我們一方面要善于學(xué)習(xí)，為我所用；另一方面，要堅(jiān)持自己的特色，我們要確立這樣一個(gè)觀念：熱愛祖國，熱愛人民，熱愛祖國的文化，熱愛祖國的語言。

4結(jié)論

該如何培養(yǎng)出具有專業(yè)素質(zhì)的人才成為了我國漢語言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)難題。這需要我們有與時(shí)俱進(jìn)的精神和能夠?qū)嵺`的能力。對(duì)待漢語言文學(xué)的教學(xué)，要利用現(xiàn)代化的手段，再加上多媒體教學(xué)的功能。融入現(xiàn)代化手段的益處有很多，可以擴(kuò)大知識(shí)面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果的資源共享。在全球化的今天，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，時(shí)代改革變遷發(fā)展快速的時(shí)代，我們不能一味的追求快速消費(fèi)，像是快速閱讀等。漢語言文學(xué)在現(xiàn)如今已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注，作為一個(gè)中國人，我們不能忘記了自己的傳統(tǒng)，如果連自己的傳統(tǒng)都忘了的話，那么我們的民族、我們的國家就會(huì)被人欺負(fù)，所謂弱國無外交，這樣的例子從古至今比比皆是。做一個(gè)合格的中國人，并不說要求要把中國的傳統(tǒng)文學(xué)都掌握學(xué)會(huì)，而是要有所涉獵，廣泛學(xué)習(xí)，不能因?yàn)楦鞣N各樣的原因而占用了學(xué)習(xí)漢語言的時(shí)間就放棄對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，要成為一個(gè)不忘本的中國人。

參考文獻(xiàn)

[1]董雪.全球化背景下漢語言文學(xué)發(fā)展的思考[J].北方文學(xué)（下半月），2012（3）.

[2]譚小輝.淺談漢語言文學(xué)專業(yè)的現(xiàn)狀及其改革發(fā)展[J].商業(yè)文化（學(xué)術(shù)版），2009（9）.

[3]婁小燕.全球化背景下漢語言文學(xué)發(fā)展的思考[J].改革與開放，2010（8）：196.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型 古代漢語 教學(xué)改革

從2010年開始，國家教育部為貫徹落實(shí)《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《國家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》的重大改革項(xiàng)目，開展了“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”，寧波工程學(xué)院成為首批實(shí)施“卓越計(jì)劃”的61所高校之一。作為以工科為主的應(yīng)用型本科高校，寧波工程學(xué)院的人才培養(yǎng)模式是“知行合一，雙核協(xié)同”；具體到漢語言文學(xué)專業(yè)，培養(yǎng)的是具有組織協(xié)調(diào)能力、辦事執(zhí)行能力、語言文學(xué)綜合運(yùn)用能力、基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)高的高級(jí)應(yīng)用型人才。古代漢語是本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)的必修課，其在整個(gè)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的重要性不言而喻。應(yīng)用型本科和普通本科培養(yǎng)目標(biāo)的不同決定了前者的古代漢語教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面都與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究型教學(xué)存在著較大差異，這點(diǎn)毋庸置疑。

應(yīng)用型本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)古代漢語教學(xué)改革可從以下三方面展開。

第一，教學(xué)內(nèi)容改革

王力主編的《古代漢語》由通論、文選、常用詞組成。通論部分除語言文字理論，還有古代文化常識(shí)；文選部分除散文，還有大量詩、詞、曲、賦，教學(xué)內(nèi)容量很大。普通本科院校的古漢語學(xué)習(xí)要求掌握科學(xué)的古漢語基礎(chǔ)知識(shí)，不僅能讀懂文章，還要熟知古漢語的若干基本規(guī)律。而這對(duì)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的本科院校來說，標(biāo)準(zhǔn)明顯過高。因此，從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要適當(dāng)精簡(jiǎn)并及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，使之與學(xué)生的職業(yè)需求相結(jié)合，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。故除常用詞和古代文化常識(shí)不講外，文選部分也只精講一些代表性名篇，其余作品則指導(dǎo)學(xué)生說讀，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)由“大而全”向“少而精”的轉(zhuǎn)變，突出重點(diǎn)。這不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其掌握基本的專業(yè)技能，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，還能拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力，為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)創(chuàng)造條件。

第二，教學(xué)方法改革

古代漢語是漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課、核心課，也是學(xué)習(xí)和繼承古代文化的重要工具，二者是相輔相成的。學(xué)生閱讀古書的障礙，并非完全由于古今語言的隔膜。有時(shí)候雖詞語講通了，理解卻仍有距離，其中很重要的一個(gè)原因便是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，古今生活差距一步步拉大，學(xué)生對(duì)古人的生活情況缺乏了解所致。新行為主義代表人物美國心理學(xué)家特曼曾對(duì)一千多名學(xué)生進(jìn)行了64年的跟蹤研究，認(rèn)為語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果好壞的決定因素不是他們的智力水平差異，而是非智力的因素。因此古代漢語教學(xué)方法的改革，不應(yīng)再單純地停留在教授語言上，而應(yīng)注重揭示語言的文化內(nèi)涵，豐富教學(xué)信息量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，發(fā)揮非智力因素在課程學(xué)習(xí)中的作用，使教學(xué)效果更加理想。

詞匯是語言中變化最迅速、最顯著的部分，在講授詞匯時(shí)，教師有必要結(jié)合古代禮制、風(fēng)俗甚至宗教、巫術(shù)等方面的歷史文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，融古今民俗于字詞分析之中。從目前的教學(xué)實(shí)踐看，這是頗有成效的。如《論語·公冶長(zhǎng)》中“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也。’”除掌握個(gè)別詞義外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考。看到“宰予晝寢”，可問學(xué)生，孔子為何如此生氣？有人以為“晝寢”乃日常小過，孔子不該大發(fā)雷霆，于是主張“晝”乃“畫”之誤，認(rèn)為雕畫所居之所是奢侈的行為，故而孔子才會(huì)大罵宰予。其實(shí)，只要了解古人的生活習(xí)慣和他們的作息時(shí)間便知，白天睡覺確是不甚得體之事，這是極其懶惰的表現(xiàn)。古人一天只吃兩頓飯，如無特殊情況，絕無例外。早飯是上午九點(diǎn)左右吃，晚飯是下午四點(diǎn)左右吃。因取火不甚方便，晚飯往往不重新做，而由早飯一次帶出，故古人都是“日出而作，日落而息”的。了解這些，學(xué)生理解起字詞及文選的含義便可達(dá)事半功倍之效。

除積極將古代文化貫穿于古代漢語教學(xué)始終外，還應(yīng)積極拓展其他教學(xué)途徑，充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的形象性和生動(dòng)性，優(yōu)化教學(xué)效果。如漢字形體演變一章，內(nèi)容涉及由商至今的幾種代表性通用字體，甲骨文是其中一種。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，此解釋雖清楚，但對(duì)于沒有見過真正甲骨文的學(xué)生來說，只是作為一個(gè)概念被記下來了，卻無法真切感受到中國古老文字的藝術(shù)魅力。對(duì)此，教師可通過實(shí)物仿制品的展示，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第三，實(shí)踐環(huán)節(jié)改革

普通本科院校的漢語言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式，實(shí)踐內(nèi)容很少。而應(yīng)用型本科院校的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)應(yīng)用型人才，社會(huì)實(shí)踐在教學(xué)中的地位和重要性自不待言，可將古代漢語的實(shí)踐環(huán)節(jié)定位于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地方文化發(fā)展等。如組織學(xué)生進(jìn)行周邊地區(qū)的方言調(diào)查、城市宣傳語語病調(diào)查、民間傳說梳理等，用豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這不僅能強(qiáng)化課堂所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還能為地方的城市建設(shè)、文化建設(shè)服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，真正將“知”與“行”結(jié)合起來。此外，還可將論文寫作、古文注釋、人物角色對(duì)話表演、撰寫淺近古雅的文言自傳等作為實(shí)踐環(huán)節(jié)改革的重要內(nèi)容。

綜上，我們應(yīng)該堅(jiān)持在批判中繼承的原則吸收傳統(tǒng)教學(xué)中有用的東西，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，廢除陳舊的教法，激發(fā)學(xué)生探究問題的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，真正學(xué)以致用。

【參考文獻(xiàn)】

篇(4)

經(jīng)過六年多的不懈努力，我漢語言文學(xué)專業(yè)專科段終于畢業(yè)了。回顧這幾年的學(xué)習(xí)生活，我和眾多自考生一同走過從艱辛到成功的歷程。在這沒有校門的大學(xué)里，我理解到了自學(xué)考試這四個(gè)字的意義。在沒有老師的情況下，我懂得了在學(xué)習(xí)的過程中確定自己學(xué)習(xí)方法的重要性。

首先是根據(jù)自己的工作和喜好選擇適合自己學(xué)習(xí)的專業(yè)；我喜歡看書，對(duì)中外文學(xué)名著情有獨(dú)種，經(jīng)常流連于圖書館和大小書店，因此我毫不猶豫的選擇了漢語言文學(xué)專業(yè)，在興趣的驅(qū)使下，我學(xué)的津津有味絲毫不感到枯燥乏味，特別是《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》，《中國古代文學(xué)作品選》，《外國文學(xué)作品選》，《古代漢語》等

第二是培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，并根據(jù)課程和時(shí)間適當(dāng)?shù)貐⒓訕I(yè)余輔導(dǎo)；自學(xué)考試重在自學(xué)，全靠自覺，因此我在業(yè)余將閑暇的時(shí)間集中起來，抓緊分分秒秒來看書，整理筆記，另外我還在晚上和周末風(fēng)雨無阻地參加了祥云和北師大開設(shè)的漢語言文學(xué)專業(yè)的輔導(dǎo)班的學(xué)習(xí)，這對(duì)于我的學(xué)習(xí)起到了事半功倍的效果。

第三是全面了解書中的基礎(chǔ)知識(shí)，并在理解的基礎(chǔ)上加以總結(jié)和鞏固；拿到教材，尤其是《文學(xué)概論》這樣的理論性強(qiáng)的教材，先大致粗讀，了解教材的大致結(jié)構(gòu)，編寫思路以及重點(diǎn)分布，做到心中有數(shù)，為下一步的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，然后進(jìn)入細(xì)讀階段，按部就班，有條不紊的閱讀教材，并將書中的重點(diǎn)圈出，記在本子上，閱讀中在理解的基礎(chǔ)上加深記憶，不斷進(jìn)行總結(jié)，學(xué)完一章，對(duì)本章的要點(diǎn)加以總結(jié)，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果。細(xì)讀之后，對(duì)理解不深的地方強(qiáng)化記憶，最后在泛讀，查缺補(bǔ)漏。

第四是多做習(xí)題，以適應(yīng)考試的形式。在閱讀教材的同時(shí)，像《古代漢語》，《現(xiàn)代漢語》等科目時(shí)，找與教材配套的輔導(dǎo)材料，多做習(xí)題，一方面加深記憶，另一方面創(chuàng)造考試的氛圍，對(duì)考試的形式能夠充分適應(yīng)。

另外，還要有明確的學(xué)習(xí)目的。我學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)是為更多更好地掌握漢語言文學(xué)方面的知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。另外，對(duì)待考試成績(jī)做到勝不驕敗不餒，尤其在考試失敗時(shí)更要增強(qiáng)自信心，永遠(yuǎn)保持樂觀、向上的精神。

篇(5)

    一、 師范類方向就業(yè)教育創(chuàng)新

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們:消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn),如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話,那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在不斷的發(fā)展,對(duì)人才的要求也不斷提高,對(duì)人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。

    就漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)來說,從事語文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選。但是,就當(dāng)前中國高校的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來看,更重視語言和文學(xué)的理論教學(xué),注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大。相對(duì)來說語文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來開古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程,而語文課程與教學(xué)論和語文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱,這就造成了漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用。針對(duì)這個(gè)問題,筆者提出以下兩個(gè)方面的建議:

    1.優(yōu)化課程設(shè)置

篇(6)

1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)

近年來，隨著我國高等教育改革的不斷推進(jìn)與深入，高等教育逐漸向大眾化發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了變化。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，很多高校對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革。但是，各高校仍存在著對(duì)該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)的問題。很多高校主要是地方高校仍然墨守成規(guī)，似乎停留在傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)上，沒有及時(shí)對(duì)該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，更沒有考慮到市場(chǎng)對(duì)該專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求。這就出現(xiàn)了一對(duì)矛盾，即社會(huì)的實(shí)際需求與專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)之間的矛盾。這一矛盾不解決，漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)將是一個(gè)大問題。

2.專業(yè)的課程設(shè)置缺乏合理性與科學(xué)性

因漢語言文學(xué)專業(yè)特殊的專業(yè)特點(diǎn)，該專業(yè)的畢業(yè)生只有少數(shù)繼續(xù)深造讀研究生或在中學(xué)任教當(dāng)一名中學(xué)語文教師，大部分學(xué)生都不會(huì)從事與專業(yè)相關(guān)的工作。因此，該專業(yè)的學(xué)生具有的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力只是以一種廣闊的文學(xué)背景而存在的，在實(shí)際工作中的作用并不大。

3.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系較為單一

目前各高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教育評(píng)價(jià)體系注重的只是對(duì)學(xué)生的知識(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)并不重視。高校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)僅僅停留在學(xué)生的考試成績(jī)上。例如：學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定、預(yù)備黨員的選取、優(yōu)秀畢業(yè)生的評(píng)選等基本數(shù)據(jù)依據(jù)就是學(xué)生的各科考試成績(jī)，而對(duì)于學(xué)生的電腦技能、職業(yè)規(guī)劃、人際交往等方面的能力并沒有給出明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

二、以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系建設(shè)的創(chuàng)新

1.對(duì)學(xué)科層次性的科學(xué)性定位

各高校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)與社會(huì)的不同需求來制定該專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如：國家重點(diǎn)文科高校，具有雄厚的師資力量，各種文學(xué)資料齊全，這類學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)目標(biāo)定位于全面發(fā)展的人才。這類院校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅能夠從事中學(xué)教學(xué)工作，還能夠從事各行業(yè)中的文字工作，有的還具有較強(qiáng)的科研與管理能力，這些都是能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)人才。

2.課程設(shè)置要科學(xué)、合理

以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行課程設(shè)置是人才培養(yǎng)的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必要條件。因此，漢語言文學(xué)專業(yè)的課程體系改革中，課程體系的設(shè)置是關(guān)鍵。首先，可以對(duì)傳統(tǒng)專業(yè)基礎(chǔ)課進(jìn)行優(yōu)化。目前漢語言文學(xué)中很多專業(yè)基礎(chǔ)課程重復(fù)設(shè)置，例如古代漢語、現(xiàn)代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等。而新的人才培養(yǎng)模式要求課程設(shè)置必須精簡(jiǎn)，每門課的設(shè)置要有針對(duì)性。另外，要對(duì)課程進(jìn)行整合，盡量避免內(nèi)容的交叉與重復(fù)。

3.學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制要具有全面性

新時(shí)期對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式提出了新的要求，也對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制提出了新的要求，要求對(duì)每一名學(xué)生必須做出系統(tǒng)、公正、全面的評(píng)價(jià)。這就要求不同類型的高校根據(jù)自己的辦學(xué)特色與培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，將傳統(tǒng)的試卷命題考試標(biāo)準(zhǔn)與能力的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考核。

三、結(jié)語

篇(7)

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；應(yīng)用性；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方式

漢語言文學(xué)教學(xué)是我國高等院校中一門重要的課程，為了確保高等教育教學(xué)能夠與當(dāng)前社會(huì)的用人需求相適應(yīng)，需要促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)改革，使其教學(xué)內(nèi)容更具應(yīng)用性，加大對(duì)實(shí)用型人才的培養(yǎng)力度，為社會(huì)培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的綜合素質(zhì)人才，為學(xué)生更快的適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展變化奠定良好的基礎(chǔ)。

一、漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)現(xiàn)狀

漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)用能力，要求學(xué)生要具備較強(qiáng)的職業(yè)能力和知識(shí)運(yùn)用能力，更加注重知識(shí)的傳輸，需要確保知識(shí)傳輸?shù)耐暾院拖到y(tǒng)性。但是目前各大高校在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，主要是運(yùn)用傳統(tǒng)的學(xué)科理論進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容比較全面化，使學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的知識(shí)都是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生不能明確教學(xué)中的重點(diǎn)。制定出來的人才培養(yǎng)方案主要是按照文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的順序進(jìn)行安排，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，先是學(xué)習(xí)枯燥性較強(qiáng)的理論，后開展具體的實(shí)踐教學(xué)，該種教學(xué)模式與現(xiàn)代職業(yè)活動(dòng)的開展要求不符合，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的實(shí)踐能力不強(qiáng)，與職業(yè)活動(dòng)的開展過程相脫離，不符合現(xiàn)階段漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的發(fā)展要求。近年來，隨著教育體制改革的實(shí)施，人們對(duì)高等教育行業(yè)的重視程度不斷加強(qiáng)，高校采取擴(kuò)招政策，學(xué)生生源不斷增加，學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)模式與現(xiàn)階段的社會(huì)人才聘用標(biāo)準(zhǔn)不相適應(yīng)。因此，改變傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)模式，確保新的教學(xué)理念能夠與目前的教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)，成為當(dāng)前需要迫切解決的問題。

二、漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式探索

（一）強(qiáng)化漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容

漢語言文學(xué)作為高等教育中的一門重要教學(xué)課程，其教學(xué)涉及面較廣，主要包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)和中國當(dāng)代文學(xué)等課程，并且各個(gè)課程之間相互重疊和相互交叉，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)框架系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)生不能理清學(xué)習(xí)思路，導(dǎo)致教學(xué)效率較差。需要對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，重新梳理教學(xué)知識(shí)框架，優(yōu)化和精簡(jiǎn)課程教學(xué)內(nèi)容，考慮該學(xué)科的未來發(fā)展，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生全面發(fā)展的課程內(nèi)容教學(xué)體系[1]。

（二）創(chuàng)新漢語言文學(xué)教學(xué)方式

要求教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)死記硬背的教學(xué)模式，促進(jìn)漢語言文學(xué)知識(shí)體系的完善，提升漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)掌握情況，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。教育行業(yè)應(yīng)該加大對(duì)多媒體教學(xué)方法的利用，將多媒體技術(shù)作為漢語言教學(xué)的輔助教學(xué)工具，將其與課程教學(xué)相結(jié)合，做成PPT的形式，以圖片、視頻資料、文化宣傳片和記錄宣傳片的形式，將漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與多媒體教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的投入到漢語言文學(xué)教W中來。

（三）活躍漢語言文學(xué)教學(xué)課堂

高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)人才的重任，培養(yǎng)出綜合型的人才是高校重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。要求高校教師需要結(jié)合漢語言文學(xué)課程特點(diǎn)，合理設(shè)置課程教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，賦予課程教學(xué)新的思路和創(chuàng)新的理念，展現(xiàn)出時(shí)代的特色，與當(dāng)前的時(shí)展需求相結(jié)合。一味的進(jìn)行理論內(nèi)容講解，不符合當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展要求，需要加大對(duì)優(yōu)秀教師的培養(yǎng)力度，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中，教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)的表述，搜集和整理具有討論意義主題的課程資料，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，要求學(xué)生針對(duì)某一問題進(jìn)行討論，待學(xué)生發(fā)表完自己的觀點(diǎn)后，教師針對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，有助于學(xué)生的成長(zhǎng)和長(zhǎng)才。

（四）提升學(xué)生漢語言文學(xué)綜合實(shí)踐能力

提高學(xué)生的漢語言文學(xué)綜合實(shí)踐能力，符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求，教師可以通過模擬情境教學(xué)等形式，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的發(fā)展需求。可以定期的組織演講比賽、組織辯論賽、商務(wù)交流等形式，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力。另外，還可以組織模擬招聘會(huì)，給學(xué)生提供筆試和面試的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生盡早的明確自己的職業(yè)規(guī)劃，為就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備。將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，使教學(xué)方式更具多樣化，給漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)提供了更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)[2]。

（五）通過師生互動(dòng)活躍課堂

構(gòu)建合理的教學(xué)課堂，有助于培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展要求的人才。漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的發(fā)展需要建立在傳統(tǒng)教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，不斷的促進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)思路的創(chuàng)新，并賦予新時(shí)代的含義。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師在課堂中處于主導(dǎo)性地位，教師從上課一直到下課的教學(xué)形式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)期教育事業(yè)對(duì)人才的培養(yǎng)需求，教師在課堂上應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行積極的互動(dòng)，給學(xué)生提供表明自己想法的機(jī)會(huì)。教師可以通過建立微信和QQ群的形式，與學(xué)生及時(shí)進(jìn)行問題的探討和交流，隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化學(xué)生漢語言文學(xué)的應(yīng)用性能，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

三、結(jié)論

要想展現(xiàn)出漢語言文學(xué)的應(yīng)用性，需要將理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，建立完善的漢語言文學(xué)知識(shí)理論體系，提高學(xué)生的漢語言知識(shí)應(yīng)用能力，解決學(xué)生在漢語言學(xué)習(xí)中存在的問題，不斷的深化教育體制改革，創(chuàng)新漢語言教學(xué)方法，使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)更具實(shí)踐性意義。

參考文獻(xiàn)：