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創(chuàng)造能力培養(yǎng)精品(七篇)

時間:2023-05-15 18:15:09

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇創(chuàng)造能力培養(yǎng)范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

創(chuàng)造能力培養(yǎng)

篇(1)

美術(shù)教學因思維方式的獨特性,想象力的豐富性,繪畫、手工的操作的實踐性等決定著它的特殊地位。特別是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力方面起著獨特的作用,是其它任何學科不可替代的。美術(shù)教學中如何培養(yǎng)創(chuàng)造能力,我是從以下幾個方面的教學中體現(xiàn)的。

一、開拓學生的視野為創(chuàng)造能力的培養(yǎng)打下良好的基礎。

美術(shù)學科所包含的門類眾多,且與生活的各個方面均有聯(lián)系,開拓學生的視野要從美術(shù)教學的各個環(huán)節(jié)入手,藝術(shù)欣賞在開拓視野方面又顯得尤為重要。開拓學生的視野主要是讓學生多接觸各種藝術(shù)形式、藝術(shù)風格、藝術(shù)流派,因為不同的藝術(shù)形式帶來不同的藝術(shù)感受,能啟發(fā)人的思維,為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)打下基礎。

在教學中要擴大學生欣賞范圍,尤其要增加對不同藝術(shù)形式作品的欣賞。比如在“外國美術(shù)作品欣賞”中,我重點突出不同文明、不同時期所創(chuàng)造出的不同藝術(shù)形式,并將它們進行比較,用來啟發(fā)學生的思維方式,所謂“條條大路通羅馬”。在創(chuàng)作上,讓學生多學多看一些不同創(chuàng)作形式、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作技巧的作品。比如在“水彩風景”中,我將水彩的一些特殊技法介紹給學生,學生對這些特殊技法的興趣非常大,對用不同的工具和材料創(chuàng)造出意想不到的藝術(shù)效果的作品受到了極大的啟發(fā)。學生接觸的東西多了,視野開闊了,才能談的上創(chuàng)造能力,否則談創(chuàng)造能力是空洞的、蒼白的。正如古人所云:“讀萬卷書,行萬里路”。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的主要內(nèi)容,也是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的先決條件,只有在思維上先有創(chuàng)造性,那么才能談及在能力上有創(chuàng)造性。

在教學中,我一直堅持對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展,尤其是對思維方式的引導,同時注意思維方式的遷移。在欣賞課的教學中,欣賞美術(shù)作品的同時研究藝術(shù)家的創(chuàng)作構(gòu)思,并對創(chuàng)作意圖以及藝術(shù)風格的演變等進行分析。比如,畢加索在不同時期的藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作了多幅關(guān)于牛的藝術(shù)作品,每幅作品的藝術(shù)風格給人的感受都不同,但每幅作品又有內(nèi)在的聯(lián)系,充分展示了畢加索思維方式上和藝術(shù)上的超凡創(chuàng)造力。作品從開始具象寫實的“牛”到最后抽象的只剩幾根線條的“牛”,用最簡練的手法創(chuàng)造了最生動的形象,以致他后來用自行車的坐墊和車把創(chuàng)造出《公牛頭》的杰作。正是這些具有創(chuàng)造性的美術(shù)作品才會使美術(shù)不斷向前發(fā)展,同樣具有創(chuàng)造性的社會,社會才能不斷進步、發(fā)展。

在“水彩靜物”一課的教學中,我注重了表現(xiàn)性色彩表現(xiàn)方法的運用來啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。在同一組水彩靜物的寫生中,我先出示一張范畫,同時在課堂上又示范一張,這兩張范畫色彩的運用方法截然不同,與真實靜物也不相同,其中一張范畫我突出表現(xiàn)環(huán)境氣氛對色彩的感受和影響,而另一張范畫則突出表現(xiàn)內(nèi)心情緒對色彩的感受和影響,這時再啟發(fā)學生用表現(xiàn)性色彩去描繪靜物,不要只是看見什么色彩就畫什么色彩,要鼓勵學生用腦去畫色彩,不只局限于固有色的表現(xiàn)方法,要發(fā)揮想象、根據(jù)自己的畫面需要大膽賦色。當作業(yè)收上來時,著實給了我一個驚喜,比我預期的還要好的多,色彩表現(xiàn)上減少了束縛,發(fā)揮了想象力,學生的作業(yè)都展示了自己的個性,表現(xiàn)出各自的創(chuàng)造性。

從以上兩個例子我們可以看出創(chuàng)造能力首先取決于創(chuàng)造性思維,也就是說創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的先決條件,也是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的關(guān)鍵、核心。在教學中,應少給學生一些條條框框,不要以自己的思維方式左右學生的思維方式,多給他們一些自由,以便開拓他們的視野,讓他們盡量發(fā)揮自己的想象力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,進而發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。

三、把創(chuàng)造性思維和實踐結(jié)合起來培養(yǎng)創(chuàng)造能力。僅有創(chuàng)造性思維是不夠的,還必須使創(chuàng)造性思維和能力結(jié)合起來,才能發(fā)揮“創(chuàng)造性”的作用,否則只能是“紙上談兵”。

在教學中,一方面要開拓學生的思路,一方面要把學生的創(chuàng)造性思維和能力結(jié)合起來。比如在中國畫學習中我突出了中國畫筆墨技巧的運用,每幅作品中以不同的筆墨表現(xiàn)不同特征的事物,不同的筆墨表現(xiàn)相同的事物,同樣的筆墨又表現(xiàn)不同的事物,利用不同的藝術(shù)風格、創(chuàng)作方法來啟迪學生的創(chuàng)造性思維在實際操作過程中的運用,來鍛煉他們的創(chuàng)造能力。

篇(2)

一、豐富幼兒的感性經(jīng)驗、情感、想象力、幽默感,對于發(fā)展其創(chuàng)造力就顯得尤為重要

(一)保護孩子的好奇心

偉大科學家愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底的探究問題罷了。”可見,保護孩子好奇、好問的天性是何等重要。

首先,允許孩子“異想天開”,鼓勵孩子的“求異”精神。

其次,轉(zhuǎn)變舊觀念,淡化成人權(quán)威,正確評價好孩子。

美國大發(fā)明家愛迪生,小時候把雞蛋放在屁股下想孵出小雞;做化學實驗乃至起火;因頑皮被學校開除,但他母親能容忍他的“頑皮”、“出軌”行為,使他的創(chuàng)造力得到全方位的提高,成為著名的科學家。由此可見,幼兒的創(chuàng)造性思維是建立在無意之中,有時甚至會有出軌的“頑劣”之舉,但只要我們把握機會,有意識地培養(yǎng),定能有所收獲。總而言之,幼兒的創(chuàng)造性思維特別需要一種民主、寬松的氛圍,教師和家長應尊重孩子的人格,尊重孩子的天性和心理需求,使孩子敢于創(chuàng)造,樂于創(chuàng)造。

(二)創(chuàng)設情景,營造氛圍,激勵幼兒主動操作和積極探索

所謂創(chuàng)設情景,即把合適的教育內(nèi)容和任務設計為可模擬的或真實的情景,通過具體的情景讓幼兒觀察、理解、體驗,掌握學習的對象。例如,讓孩子探索物體的沉浮現(xiàn)象,就必需提供可讓幼兒操作、觀察,進而理解的實物情景,包括裝有水的大盆子、積木、玻璃球、海綿等。當孩子看到這些情景后,就不知不覺地來到水盆邊,并用手反復按幾次積木,發(fā)現(xiàn)積木一次次浮起來。他又從水里取出玻璃球,再一次次放入水中,發(fā)現(xiàn)玻璃球沉在水里。當他們拿起海綿用力按入水中,海綿浮起來了,幾次反復后,他又開始用手在水中不停地捏,海綿吸入大量的水,慢慢地沉了下去,如此反復動作,時沉時浮,孩子們顯得特別開心。他們正在反復地專心致志地進行操作活動,這時老師問他:“你發(fā)現(xiàn)什么了?”他說:“海綿能吸水,變重了就沉下去”。雖然,孩子的這一操作活動并不復雜,所發(fā)現(xiàn)的這一道理,極為平常,但由于整個過程是孩子們自發(fā)地進行,孩子因此發(fā)生了極大的興趣,并在動手操作中強化思維活動,創(chuàng)造力得到了發(fā)揮。

(三)發(fā)展語言,促進思維。

眾所周知,語言發(fā)展的關(guān)鍵期是幼兒期。早期的語言訓練,不僅促進語言本身的發(fā)展,還可促使智力超前發(fā)展。對于幼兒來說,語言能力主要是聽和說的能力,在與幼兒進行對話時,要因勢利導,抓住時機,就幼兒感興趣的問題展開對話,這樣幼兒就會興致勃勃地啟動思維,即興表述生動的語言。如教師講述故事時,可選擇一些懸念較強的作品,引導幼兒探究問題。在故事講述過程中,還可利用啟發(fā)提問的方式,刺激幼兒思考與語言表達,讓幼兒發(fā)揮想象和創(chuàng)造。

二、幼兒生活自理能力差形成的原因

幼兒生活自理能力差并不是幼兒本身出了什么問題,而是當代我國特有的人文現(xiàn)象造成的。首先,當代這批兒童90%以上都是獨生子女,家庭結(jié)構(gòu)使兒童在家就是養(yǎng)尊處優(yōu),平時就有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶圍著轉(zhuǎn),有時還有外公、外婆的特殊照顧,使他產(chǎn)生了優(yōu)越心理,他要什么,大人就給什么。養(yǎng)尊處優(yōu)久了,養(yǎng)成愛發(fā)脾氣、撒嬌,凡事就動口不動手的壞習慣。其次,家長認識不足,許多父母認為,幼兒年齡小、能力差,大人做的清楚就連幼兒自己能做的,能代辦的就代勞了,反正小孩子長大后就會了。長此以往,孩子的心理就產(chǎn)生了嚴重的依賴感,反正大人會幫忙,就是想做也沒得做,不如不做。所以一旦到了幼兒園,由于家長不在身邊,馬上就出現(xiàn)自理能力差的現(xiàn)象。恐懼、陌生、自卑感也就伴隨而來,對兒童健康發(fā)展極為不利。三、培養(yǎng)兒童生活獨立能力的正確理論

三歲前的孩子,可塑性最強,最容易接受教育,這是培養(yǎng)孩子獨立性的最佳期。這個時期的孩子,凡事都要看一看、做一做,他們對成人做的事常常表現(xiàn)出極大的興趣。對此,教育者要有正確的認識,在思想上,要高度重視從小培養(yǎng)孩子的獨立性,多理解、寬容孩子的“錯誤”,支持孩子自己動手。否則,錯過了這這個時機,等孩子的依賴性形成后再想補救,那就十分困難了。

四、培養(yǎng)孩子自立的幾個原則

獨立性是指一個人善于自我決策,能獨立地尋找解決問題地方法并實施解決問題行為地一種個性品質(zhì)。如何在生活中培養(yǎng)孩子的獨立性呢?首先要堅持以下認識:

(一)孩子想做的事情鼓勵孩子試著做

孩子就是獨立的個體,隨著年齡的增長,他們注意的中心會逐漸從父母轉(zhuǎn)向外界事物,什么都想看看摸摸,什么都想嘗試一下,獨立意識大大增強。這時教育者要順應孩子的發(fā)展變化,滿足孩子的獨立需求,鼓勵孩子積極探索,讓孩子獲得活動的樂趣和成功的體驗。

(二)孩子自己的事情要求孩子自己做

培養(yǎng)孩子的獨立性要從訓練孩子的動手能力做起。自己穿脫衣服,自己系鞋帶,自己大小便,自己洗手、洗臉、刷牙、梳頭、自己收拾玩具、整理圖書,自己洗手娟、襪子……這些都是生活中的小事,卻是培養(yǎng)孩子獨立性的重要內(nèi)容。只有從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”的獨立意識,由易到難、循序漸進地提出要求并進行引導,才能使孩子盡早學會自我服務。如果從小不作要求,孩子就會逐漸形成依賴性,從而缺乏獨立能力。

(三)孩子不會的事情引導孩子學著做

對孩子來說,所有的事情都是從不會到會的。孩子第一次自己吃飯,第一次獨立入睡,第一次學洗襪子,這些在成人看來微不足道的小事,卻對孩子獨立意識和能力的發(fā)展有著非常重要的意義,它影響著孩子走向獨立的信心和進程,教育者一定要以積極的評議和行為鼓勵孩子大膽嘗試自己沒有做過的事,要經(jīng)常對孩子說“自己試一試”“我相信你能做好”。同時還要給孩子一些具體的指導和幫助,讓孩子掌握一些必要的技能。當孩子遇到困難和挫折時,更要注意鼓勵和支持,從而促進他進一步做出努力,進而增強獨立意識,提高獨立能力。

(四)孩子能做的事情督促孩子堅持做

篇(3)

關(guān)鍵詞:幼兒;審美能力;創(chuàng)造能力;培養(yǎng)中圖分類號:G612文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2014)18-0274-01在幼兒教學中,幼兒教師要對幼兒進行藝術(shù)教育以此來促進學生的全面發(fā)展,在不斷的教學教學中發(fā)現(xiàn),幼兒教師利用音樂、美術(shù)的途徑對幼兒進行藝術(shù)教育具有很好的效果,因此,在幼兒教學過程中,要尊重幼兒的感受能力、情感表達能力,豐富幼兒的情感和藝術(shù)氣質(zhì),促進幼兒審美能力與創(chuàng)造能力的發(fā)展。

1.幼兒審美的特點

1.1幼兒注重對一些鮮艷的富有兒童情趣的比較容易產(chǎn)生美感,并且喜歡有趣的,特別是小動物富有故事情節(jié)的事物。對于文藝作品的生動性和趣味性的欣賞有一定的特殊要求。

1.2審美能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)本身就是一種情感的培養(yǎng),只有培養(yǎng)了幼兒的審美能力才能提高學生的創(chuàng)造興趣,因此,在審美的過程中,情感的活動是十分重要的,比如,孩子在郊游時,看到花草、小動物,就會高興的又蹦又跳,有的幼兒還會直接在地上打滾,表現(xiàn)出極大的審美興趣。

1.3在對幼兒的美術(shù)活動教學中,幼兒的想像力是很豐富的,他們的作品往往是造型夸張。繪出的圖形也是很具奇特,有的幼兒可以將魚畫成游在天空中,把太陽小鳥都畫在地上,對于自己的作品有自己的審美觀點,把自己的感情融入到自己的作品中,隨之審美想象在創(chuàng)造中融入了自己的情感。

2.培養(yǎng)幼兒審美能力與創(chuàng)造能力的重要性

幼兒審美能力的培養(yǎng),有利于促進幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展,在幼兒對其美的事物接觸時,在審美的活動中積累了各種知識的經(jīng)驗,同時在審美的過程中,他們的直覺能力和想象能力非常活躍,對于那些抽象事物的理解也會快速有自己的想法,開發(fā)了幼兒的智力。在不斷的教學整合中表明,如果學生在幼兒時期經(jīng)常參加審美活動,他們在上學以后對于學習的固定知識也有很強的感悟能力。想象力更加豐富且動作靈敏協(xié)調(diào)。

3.培養(yǎng)幼兒審美能力與創(chuàng)造能力的策略

所謂審美能力就是指人們對美的事物或著藝術(shù)的欣賞,以此來提高自己的想象力、觀察力、創(chuàng)造力,因此,對于幼兒來講,加強對審美能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。

3.1引導幼兒發(fā)現(xiàn)美并去感受美。在日常生活中,要引導幼兒去發(fā)現(xiàn)美和去感覺美,只要有發(fā)現(xiàn)隨之就會有感受美的機會,讓幼兒去發(fā)現(xiàn)自然界、藝術(shù)作品中蘊涵的美的事物和現(xiàn)象,讓幼兒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。比如,常帶孩子深入到大自然中,讓幼兒學會在大自然中去尋找自己喜愛的色彩,以及去發(fā)現(xiàn)世界的美,蔚藍的天空、白云,自由自在飛在天空中的小鳥,這些都是美妙的大自然所帶來的美。在春天,孩子在綠綠的草地上奔跑,孩子與草地間形成了一種色彩斑斕的美,這是一副多么富有情事的畫面啊。在此還可以讓孩子通過觀察作一副自己喜歡的畫,孩子們在大自然的環(huán)抱中,充分發(fā)揮著自己的想像力,創(chuàng)造出富有特點的作品,對于幼兒形成了色彩的美感。

3.2通過藝術(shù)作品來培養(yǎng)幼兒的審美能力,激發(fā)其創(chuàng)造能力。幼兒時期是發(fā)展語言的關(guān)鍵時期,幼兒在對事物觀察時,還要通過語言對其觀察進行描述,因此,要充分發(fā)揮老師的語言能力,以此來通過表情、語氣和語調(diào)來描述出所要表達的意向。這主要是因為,相同的一句話如果帶上表情和語氣把它表達出來,那么它的效果肯定會很好,所以,這就要求教師在幼兒進行意思表達時,要充分發(fā)揮自身的語言魅力,在語言表達時,注意自己的言行舉止,表達要規(guī)范,注意適當?shù)恼Z言修飾,讓語言真正表現(xiàn)出美感。進而讓學生去領(lǐng)悟其有的內(nèi)涵,激發(fā)其幼兒的創(chuàng)造能力,通過創(chuàng)造能力的發(fā)展,來表達審美能力所帶來的興趣。

3.3讓美育貫穿于幼兒的生活中。對于幼兒來講,美是一個抽象的概念,因此,必須要將美育具體化,豐富化,才能真正讓幼兒感受到美的存在。這就要求在日常生活中,要讓幼兒接觸大的藝術(shù)作品,讓幼兒從作品中去感受藝術(shù)的美,并通過審美去激發(fā)自身的創(chuàng)造能力。另外,教師在對幼兒教課時,必須在創(chuàng)設環(huán)境的同時與幼兒教育結(jié)合,讓學生真正在審美的同時接受到教育,比如,教課時,教師和孩子一起布置自己的課堂,讓孩子根據(jù)自己的想像與喜好去布置教室,讓孩子真正置身在美的環(huán)境中,以此來讓孩子在玩中學習,并在學中玩,從而讓學生去懂得審美,并發(fā)現(xiàn)美。比如,在教授這堂課時,可以先通過圖片的形式讓幼兒先了解云彩,然后教師通過講解,讓孩子明白云彩是由風帶來的。這時,教師可以讓孩子閉上眼睛,把自己想成是一片云彩,想像自己會變成什么樣子,此時,教師可以伴隨著鋼琴曲,讓學生在此優(yōu)美的環(huán)境中去深深體會,充分發(fā)揮其想像力,他們有的會說:我要成為小鳥,在天空中自由飛翔等等,激發(fā)了學生的想像力。另外,在生活中,幼兒喜歡看電視模仿,在這時我們要讓孩子自由去尋找美,去發(fā)揮美。這就要求,在審美教育中,教師要多采用圖片、媒體進行教課,讓孩子易于接受,讓孩子參加到審美活動中。

3.4經(jīng)常為幼兒提供審美的機會,培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。在生活過程中,要經(jīng)常為孩子提供一些審美的機會,不僅要培養(yǎng)孩子的審美能力,還要培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。這就要求,在教學過程中,作為幼兒教師要多引導幼兒參加一些審美活動。比如,讓孩子作畫、折紙、制作小玩具等,提高孩子的創(chuàng)造能力,還有就是讓幼兒多參加一些歌舞表演等。讓其在活動中去發(fā)現(xiàn)美,讓幼兒真正感受到不同活動帶來的美感,讓幼兒在美的教育過程中,不斷發(fā)展其審美素質(zhì)和創(chuàng)造能力。

結(jié)語:綜上所述,通過對幼兒審美能力和創(chuàng)造力的研究發(fā)現(xiàn),在今后的教學過程中我們要不斷創(chuàng)新新的教育理念和教學方法,進一步發(fā)展幼兒的觀察能力,審美能力,想象力和創(chuàng)造能力,讓幼兒在審美與創(chuàng)意活動中去開拓視野,欣賞美、發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美,提高幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力,提升幼兒整體素質(zhì)的發(fā)展,同時,促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。參考文獻:

[1]樓必生,涂美如 學前兒童藝術(shù)綜合教育研究.北京:北京師范大學出版社.1997:41

[2]李英玉,3~5歲幼兒審美能力發(fā)展及培養(yǎng)的實驗研究.教育科學。第23卷 2007.12

篇(4)

[關(guān)鍵詞]高中生;創(chuàng)造力;培養(yǎng)

中圖分類號:G633.8 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2016)29-0257-01

高中階段是當前教育過程中的重要階段,是學生自我綜合素質(zhì)提升的重要時期。素質(zhì)教育主要指學生全方位的發(fā)展,其中創(chuàng)造能力是其核心衡量指標。本人以學生視角,淺談當前高中生創(chuàng)造能力的現(xiàn)狀以及創(chuàng)造性措施的采取。總之,高中生在培育自身創(chuàng)造力的過程中,通過淡化問題解決的結(jié)果,更加注重問題解決的過程,不斷培育其創(chuàng)造性思維。

1.高中生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的概述

1.1 什么是創(chuàng)造能力

根據(jù)資料查閱可知,創(chuàng)造力主要指為了更好地適應自然、社會與人力自身發(fā)展的需求,不斷剔除不合事宜的成分,并在這個基礎上不斷探究當前事務發(fā)展新型因素,從而產(chǎn)生對社會價值的獨特判斷。在當前學習教育方面,高中生創(chuàng)造力主要指在學習過程中,通過突破落后觀念與原有規(guī)則的束縛,不斷自主探索新問題,并積極尋找問題解決的途徑,創(chuàng)造應有的社會價值,包括在對學業(yè)的貢獻性。

1.2 高中生創(chuàng)造能力的現(xiàn)狀

在對當前高中創(chuàng)造能力的探究過程中,本人通過在查閱資料和身邊同學的情況看,發(fā)現(xiàn)目前在創(chuàng)造力培育過程中呈現(xiàn)以下特點:(1)創(chuàng)造意識不強。在高中生學習過程中,由于受到以往學習模式的束縛,加之學習壓力較大,缺少主動的創(chuàng)造意識。(2)創(chuàng)造能力不高。就我就讀的寧城縣高級中學情況看,大部分高中生的學業(yè)能力較高,但在涉及具體創(chuàng)造能力的時候,其創(chuàng)造水平還處在有待提升A段。(3)創(chuàng)造發(fā)明不多。在當前高中生的學習教學活動中,學校教育主要注重知識積累和思維邏輯的提升,由于其創(chuàng)造意識不強,創(chuàng)造發(fā)明作品不多,沒有能夠足夠挖掘其發(fā)明創(chuàng)造潛力。

2.高中生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的原則

2.1 堅持自我的個性

我認為,在高中生創(chuàng)造能力培育過程中,學生自身要不斷張揚自己的個性,維護其自我意識的形成與發(fā)展,真正做到與眾不同。同時,在日常學習過程中,要學會獨立思考、大膽質(zhì)疑、主動探索、求新求異、擁有堅強的意志和自信心以及豐富的想象力,不斷培育獨立自主、積極進取、堅毅不拔的人格品質(zhì)。

2.2 培育自身非智力水平

在自我學習過程中,我們要不斷培育自身的非智力因素,通過集中注意力不斷去覺察周圍的事物,并專注自身不受其他事情的影響。同時,還需要培育自身的觀察興趣與主動觀察事物的習慣,不斷提升自己的記憶力,學會運用不同的思維方式考慮其問題解決的途徑,保持自己的興趣愛好。

2.3 堅持自我實踐的習慣

在高中生自我發(fā)展過程中,高中生需要不斷參與實踐活動,實踐是創(chuàng)新能力形成的唯一途徑,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的動力。在創(chuàng)新實踐過程中,只有不斷發(fā)現(xiàn)問題,創(chuàng)新問題,才能不斷提高解決問題的水平,最終促進各種能力的提升。

3.培養(yǎng)高中生創(chuàng)新能力的措施

在高中生創(chuàng)新能力培育過程中,只有不斷發(fā)散創(chuàng)新思維,才能幫助高中生重組自己的知識經(jīng)驗,提出新的方案與程序,創(chuàng)造出新型的科研成果。在當前高中創(chuàng)新能力提升過程中,可以從以下幾個方面著手:

3.1 培養(yǎng)高中生的探索能力

探索是創(chuàng)新能力培育的有效途徑。高中生在平常學習過程中,要不斷改變以往被動接受的學習方法,向積極主動探索,確立自己在學習過程中的主體地位,培育自己獨立思考的能力,不斷發(fā)展其創(chuàng)造思維能力。在創(chuàng)造思維意識的引導下,學生可以充分展現(xiàn)自己的個性,放手去探究,主動去探索,不斷促進思考策略的多樣性。同時,在自主探索過程中,通過相互之間的交流,促進其自身個性的發(fā)展,通過個性化的探究,不斷增強探索性。教師應該多給學生提供獨立思考的機會,改變以往被動接受的學習方法。

3.2 培養(yǎng)高中生的逆向思維能力

事物的發(fā)展具有一定的規(guī)律性,這些規(guī)律性的背后離不開學生思維能力的培育。而且在事物發(fā)展過程中,需要注重相互之間的轉(zhuǎn)化,包括相互聯(lián)系的規(guī)律,事物的發(fā)展變化總是遵循互相轉(zhuǎn)化,互相聯(lián)系的規(guī)律,學生的思維發(fā)展也不例外。對于高中生群體而言,在自己問題解決過程中,需要不斷培育其逆向思維的能力,包括在問題解決過程中,需要不斷活躍各種思維活動,其中包括思維的含金量,尤其在當前高中生思維能力提升上。

3.3 培養(yǎng)高中生的類比能力

根據(jù)當前認知心理學家皮亞杰的理論可知,個體智能的發(fā)展主要是將新知識同化到當前認知結(jié)構(gòu)中的一個過程。在傳統(tǒng)學習過程中,高中生通過被動接受教育,然后再通過做作業(yè)進行強化訓練,在自己學習過程中,通過類比活動,不斷引導學生進行充分的探究活動,其中包括主動進行分析、對比、歸納,明確概念的不同屬性,并在此基礎上,形成初步概念。同時,為了更好加強思維能力的培養(yǎng),學校應不斷設計各種情境性的學習活動,最大限度培養(yǎng)高中生的類比思維能力。

3.4 提高分層學習的能力

根據(jù)美國心理學家華萊士理論可知,個體具有差異性,每個學生創(chuàng)造能力、創(chuàng)造性也具有顯著性差異。由于每個個體性格特征不同,不同認識主體對同一事物的理解角度與深度存在明顯差異,其認知結(jié)構(gòu)也必然是多元性,也是不盡完善的。作為一名高中生,在創(chuàng)新能力培育過程中,要敢于發(fā)表自己的見解,展現(xiàn)自己的個性,對暫時不能解決的問題,要利用思維開拓的特點,引導其主動參與到當前教學活動中,嘗試運用自己的方式進行問題的解決,發(fā)表自己的看法,同時,在問題解決過程中,遇到不會解決的問題,要保持足夠的耐心,從多個角度分析其不同的原因,最終找到問題解決的答案,增強高中生學習的興趣與信心。

4.結(jié)語

綜上所述,我認為,在高中生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中,需要做到以下幾點:(1)不斷將高中生自身個性特點與其學習方法結(jié)合起來;(2)不斷將高中生學習主動性與創(chuàng)新意識結(jié)合起來;(3)不斷將高中生學習環(huán)境與其成長經(jīng)歷結(jié)合起來;(4)不斷將高中生學習能力與時代背景結(jié)合起來。通過上述幾個結(jié)合,才能從本質(zhì)上促進高中創(chuàng)新能力的形成,適應當前時代的發(fā)展。

參考文獻

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[2] 淺談普通高中學生的學習需要[J].宮嘯.教育教學論壇.2015(41):98-99.

[3] 高中生創(chuàng)新素養(yǎng)培育與學校教育現(xiàn)代治理研究[J].馮志剛.創(chuàng)新人才教育.2015(3):67-68.

篇(5)

首先,教師要深入觀察幼兒,了解幼兒,用鼓勵的語言引導幼兒展開想象,勇于創(chuàng)新,敢于標新立異,大膽進行美術(shù)創(chuàng)造。

幼兒的年齡小,好奇心強,他們對周圍世界是充滿新奇和探索欲望的,很多事物在成人眼中是熟悉的、司空見慣的,而在孩子的眼中它們卻是新鮮的、變化多樣的。如:夜晚多彩的霓虹燈,會讓孩子想起天上眨著眼睛的星星,因此在畫星星時,幼兒賦予星星以新的生命力,五顏六色的星星在閃爍。天上飄動的白云,會讓幼兒浮想聯(lián)翩,天上的云像雪白的羊群,像起伏的山峰,像調(diào)皮的猴子……因此在孩子筆下白云姿態(tài)萬千、形態(tài)各異。在美術(shù)活動中,教師要了解幼兒眼中的世界,了解幼兒充滿想象的年齡特點,讓幼兒在想象的世界中大膽創(chuàng)造。如:讓幼兒用圓形繪畫出各種事物,當教師出示一個圓圈,提出問題:“它像什么?”這時幼兒的回答是五花八門的,太陽、人的臉、熊貓的頭、氣球、媽媽烙的餅、巧克力……當孩子的想象展開時,在給孩子一個任務:把這個圓圈變成各種東西,我們來個比賽,看誰變出來的東西多,我們選出一個小魔術(shù)師來。接下來的美術(shù)活動中幼兒積極動手畫了很多很多圓的物品……創(chuàng)造力得到了發(fā)展。

愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括這世界上的一切,推動著進步,是知識進步的源泉。”可以說當孩子的想象真的飛起來時,那么他們的創(chuàng)造力是超乎想象的。

其次,提供豐富的美術(shù)材料,給幼兒創(chuàng)造一個寬松愉快的活動環(huán)境,充分發(fā)揮幼兒的美術(shù)創(chuàng)造潛能。

愛動好玩是孩子們的天性。一個紐扣、一塊手絹、一張彩紙,都會讓孩子愛不釋手,琢磨擺弄半天。因此在美術(shù)活動中提供幼兒感興趣的物質(zhì)材料,讓幼兒通過看一看、摸一摸、玩一玩,從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識,使幼兒的美術(shù)創(chuàng)造能力得到發(fā)展。

記得在小班美術(shù)活動中,我教幼兒認識曲線,我沒有示范曲線的形狀,講述曲線的特征,而是讓孩子們拿一根毛線繩進行擺弄,讓他們嘗試毛線的各種變形。雖然只是一根很普通的毛線繩,但在孩子們的手中,它變成了直線、曲線、弧線、小線團、圓形、三角形……孩子們興高采烈地拿著自己的線繩進行探索,動手操作,并在實踐中認識了曲線,知道他們可以用來表示水、燙過的頭發(fā)、布上的花紋、小羊身上的卷毛……這樣在指導幼兒畫小羊身上的毛時,孩子們給小羊穿上了各色的曲線衣服,生活中白色的羊群被五顏六色的卷毛羊群所代替,那畫面真的很令人感動。在這樣的活動中,教師決不是簡單的管理者、指揮者,更不是機械的灌輸者,而是良好師生互動環(huán)境的創(chuàng)造者,活動的組織者、引導者、幫助者。

心理學家皮亞杰指出:“教育的首要目標在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復前人所做的事情。”在美術(shù)活動中,要讓幼兒主動參與活動,有自己的活動空間,只有這樣幼兒才能更加積極地參加活動,創(chuàng)造力才會得到相應的發(fā)展。

再次,在美術(shù)活動中教師要成為幼兒活動的參與者,發(fā)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造的閃光點時,及時因勢利導,給幼兒創(chuàng)造的自信心,促進幼兒創(chuàng)造性思維的不斷發(fā)展。

篇(6)

1. 創(chuàng)新演示實驗

創(chuàng)新教育需要創(chuàng)造性的教與學。在教學過程中,教師要深入研究教材和教學雜志介紹的各種演示實驗的原理、設計思想、選用的器材等,不斷改進實驗,設計出創(chuàng)新演示實驗展示給學生。這樣,一方面可將教師嚴謹?shù)目茖W作風和熟練的操作技能給學生做出示范,對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,激發(fā)學生學習物理的興趣;另一方面讓學生明白,一個物理規(guī)律的再現(xiàn)可以通過各種途徑,不再局限于教材上的演示實驗,要敢于對科學的方法進行創(chuàng)新,激活學生的創(chuàng)新意識,從而引發(fā)探究的沖動和創(chuàng)造性的活動。

例如,在講授“大氣壓”內(nèi)容時,我增加了演示“瓶子吞、吐雞蛋”的實驗。實驗前,首先向?qū)W生講明實驗目的,設計思想,選用的器材以及實驗可能出現(xiàn)的問題。

“瓶子吞雞蛋”實驗如下操作:

①將圓底燒瓶固定在鐵架臺上,口朝上。②把一塊紙片點燃后投入燒瓶里。③把已剝好的去殼雞蛋小端堵住瓶口。④用冷毛巾圍住燒瓶周圍。

現(xiàn)象:雞蛋大端不斷縮小,最后落入瓶中。

“瓶子吐雞蛋”實驗如下操作:

①把燒瓶調(diào)至口朝下,且使雞蛋小端堵住瓶口。②用開水淋燒瓶。

現(xiàn)象:雞蛋大端不斷縮小,最后從瓶口吐出來。

當雞蛋落入瓶中又從瓶口吐出來時,全班學生高興地鼓起掌來,有的大聲說:“真奇怪!”在對上述實驗引導學生分析、歸納、總結(jié)得出結(jié)論后,為了繼續(xù)誘發(fā)學生創(chuàng)新動機,我又拿出一個未充氣的氣球和帶孔的橡皮塞放在講臺上,讓學生利用講臺上的器材重新設計一個驗證大氣壓存在的實驗,并親自完成實驗,讓學生體驗成功的喜悅,激活學生的創(chuàng)新意識。

2. 巧設問題情境

在物理實驗教學過程中,教師不僅要通過鮮明的物質(zhì)現(xiàn)象滿足學生的視覺感受,還應該注重在實驗過程中的引導,誘發(fā)學生提出問題。加強問題意識和質(zhì)疑能力培養(yǎng),可以達到激活創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)造能力的目的。

例如,在做“壓縮氣體,氣體內(nèi)能增加”的實驗時,我首先讓學生閱讀教材介紹的實驗,再引導學生提出問題:①實驗研究的對象是什么?②若筒內(nèi)只有空氣,空氣內(nèi)能增加能觀察到嗎?③怎樣實現(xiàn)“不可見”為“可見”,以前哪些實驗應用了這種方法?④為什么要迅速壓活塞?⑤若實驗成功后,繼續(xù)下壓活塞,能否再成功?⑥若迅速再下壓活塞易燃物不再燃燒,筒內(nèi)會出現(xiàn)什么現(xiàn)象?

這樣改變教材中一舉成功的做法,展開實驗教學,讓學生主動參與實驗教學,這樣會使學生對實驗揭示的結(jié)論及設計思想均產(chǎn)生深刻的認識和理解,同時增強了創(chuàng)新意識和培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

3. 引導學生設計實驗

模仿式的實驗雖能提高熟練操作程度,但不利于培養(yǎng)和鍛煉學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。通過引導學生根據(jù)實驗目的和實驗原理自行進行實驗,不但可以有效培養(yǎng)學生的實驗能力,并可在實驗過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,使學生的創(chuàng)造性思維得以有效發(fā)展。

例如,在完成力學學習之后,我給學生留下了一個家庭實驗作業(yè):自選器材,設計一個測量土豆密度的實驗,并寫出實驗報告。結(jié)果學生提出五、六個不同的實驗方案,并測出土豆的密度值。這樣探索教材、設計自由度大、自主力強的實驗,既能鍛煉學生的實驗能力,又能使學生創(chuàng)新思維能力得到充分發(fā)展。

4. 開展探究性實驗

篇(7)

【關(guān)鍵詞】素描教學;培養(yǎng)

素描也叫單色畫,一直作為造型藝術(shù)的基礎訓練,這種對形體、空間、明暗等等一系列的科學的訓練方法源自于西方。素描的表現(xiàn)來自于眼睛的視知覺,而這種觀察則來自于大腦的信息處理。通過素描訓練,使我們學會了如何看,這其中包括了:培養(yǎng)視覺敏銳的觀察能力,對于所表現(xiàn)的物象接受其信息能力、增強腦的分析能力,從而準確的把握事物的特征、通過對物象的分析感知內(nèi)在的結(jié)構(gòu)及未知領(lǐng)域,即創(chuàng)造意識的形成和表現(xiàn)能力的提高對于視知覺所觀察到的物象一種準確的表達,技能與心志的一致性。

一、培養(yǎng)視覺敏銳的觀察能力

所謂敏銳的觀察就是如何看的問題。人們看周圍的景物似乎是一件自然而然的事情但沒有意識到當你在看到一處每天都能看到的習以為常的景象時,人的大腦會作出一系列的反應。例如騎車或開車遇到紅燈時大腦會經(jīng)過無數(shù)次的計算,并且是在很短時間里完成使你作出正確的決定。你會為自己的大腦如此的精密而感到驚訝的。現(xiàn)代科學證明語言和語言相關(guān)的能力主要位于左腦,絕大多數(shù)人都是這種情況。

下面是一組左右腦的對照表能夠幫助我們了解大腦的功能:

左腦:分析性、象征性、抽象性、時間性、理性、數(shù)學性、邏輯性、線性

右腦:綜合性、真實性、類似性、非時間性、非理性、空間立體性、直覺性、整體性

通過以上的對比我們可以看到是右腦在支配我們深入的觀察,并將所視物象局部放大。這樣的觀察訓練使作畫者能夠有意識的感受右腦模式的轉(zhuǎn)換。作為繪畫的人應當具備整體觀察的能力,這也是不同于普通人的地方。物體的輪廓線是一個形體轉(zhuǎn)折的部分,作為初學者往往只注意了物體的輪廓而過分的強調(diào)細節(jié)、局部而正確的觀察方法是整體的看,局部細節(jié)服從整體。這樣的引導就會使學習者不斷地調(diào)整自己的視知覺,從一種習慣的視覺觀察方法逐漸的轉(zhuǎn)換成另一種視覺觀察方法直至成為一種自覺的行為。這也是為什么要從素描訓練開始的原因之一。“畫素描時總有這樣的感覺,你好象能在更有利的地方觀察事物,更深入地觀察事物,一些秘密將向你袒露它們的真面目。”

二、進一步增強分析能力加強對物象的表現(xiàn)

繪畫中的各種行為體現(xiàn)了人們的表現(xiàn)性,并首先在知覺活動中顯現(xiàn)。當我們看到物象時眼睛對外界環(huán)境作出適當?shù)姆磻瑫r傳輸給大腦。通過長期反復的訓練,對物象的觀看方式就會從表現(xiàn)性角度產(chǎn)生特殊藝術(shù)感。這種表現(xiàn)性恰恰是藝術(shù)家賴以尋找的傳達媒介。

“藝術(shù)語言的真正奇跡并不是它能幫助藝術(shù)家創(chuàng)造真實錯覺;而是在一個偉大的藝術(shù)家手中,物象具有了半透明性。在教我們重新觀看可見世界時,偉大的藝術(shù)家給予我們仿佛已洞察不可見的內(nèi)心王國的錯覺――只要我們能像菲洛斯特拉托斯所說的,知道怎樣使用我們的眼睛”。

學習素描的目的和關(guān)鍵是把大腦轉(zhuǎn)換到不同的信息處理模式即一種意識模式的輕微轉(zhuǎn)換。為你更好的看事物建立條件。法國藝術(shù)大師羅丹說過“通過學習繪畫,你將會學習用不同的方法看事物,把你的眼睛叫醒并看到可愛形態(tài)的語言,以及使用這種語言表達自己”。在作素描練習時,將會深入探尋被日常生活無窮無盡的細節(jié)隱藏住的那部分大腦。

三、創(chuàng)造意識的培養(yǎng)

素描基礎訓練要解決的是人對物象所傳達的信息最直接反應和處理,也是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。正象美國著名心理學家醫(yī)學博士西爾瓦諾。阿瑞提說的那樣“許多想去進行創(chuàng)造的人,尤其是藝術(shù)領(lǐng)域的人,他們愿意相信只有想象,靈感,直覺和才能是重要的,而不愿意使自己屈從于技巧的學習,實際訓練以及邏輯思維的管轄之下。推說所有這些都會使他們的創(chuàng)造力喪失掉。他們忽視了這樣一個事實:甚至象喬托,列奧那多,弗羅依德和愛因斯坦這樣的人都當過教師。有一句話現(xiàn)已成為口頭禪而又含有許多隱喻真理的幽默說法是,“創(chuàng)造力是10%的靈感90%的汗水。”因此創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是通過大量的練習得來的。同時這個對物象的處理是帶有一定情感的而且并具有理性的分析。在強調(diào)這種造型活動中充分利用右腦的功能既全方位、多角度的處理視覺信息。

四、結(jié)束語

素描作為造型藝術(shù)中最基本的訓練手段,曾經(jīng)經(jīng)歷了從全因素素描到符和各種專業(yè)要求的素描訓練。包括結(jié)構(gòu)素描訓練、光影調(diào)子訓練、線面素描訓練等等。本文從素描這一基礎訓練方法出發(fā),并從人的大腦構(gòu)成這一特殊的生理反映,佐證基礎素描是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的方法,力求解析在學習素描的過程中學會怎樣以不尋常的方式對事物進行觀察,通過對訓練過程的分析解釋從人眼的觀察到“思維的眼睛”過程,試圖找到視知覺、素描和創(chuàng)造之間的聯(lián)系。 雖說創(chuàng)造力的培養(yǎng)是全方位的,但是素描訓練解決了一代代學習造型藝術(shù)者的觀察方法問題,經(jīng)過歷史的驗證它畢竟是符合視覺規(guī)律,而且是開啟創(chuàng)造性思維的一把鑰匙。

參考文獻:

[1][美]貝蒂,愛德華.〈新素描〉四川美術(shù)出版社1984.

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