時間:2023-05-15 18:15:07
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇人際與交流范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
(一)觀念上的誤差,忽視人際技能提升
調(diào)查中,盡管許多學(xué)生意識到了人際交往的重要性,但是他們并沒有在實際生活和學(xué)習(xí)中對人際技能進(jìn)行有意識的提升。他們認(rèn)為人際技能無需進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,它是一種能夠自然而然掌握的東西。這種錯誤的觀念從根本上抑制了個人人際技能的提高。人際技能有利于信息的獲取、思想的交流、個人的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn),良好的人際技能能造就良好的人際關(guān)系。對于工商管理專業(yè)的學(xué)生而言,良好的人際技能是順利進(jìn)入社會的保障,也是社會對該專業(yè)學(xué)生的基本要求。
(二)交流方式不科學(xué),缺乏交流技巧
科學(xué)的交流方式和合理的交談技巧是人際技能的兩項重要指標(biāo)。在我們的調(diào)查對象中,很多工商管理應(yīng)用人才的交流方式都存在不科學(xué)性。調(diào)查結(jié)果顯示,工商管理專業(yè)學(xué)生越來越多地傾向于利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)來進(jìn)行交流,而面對面的交流卻越來越少。他們認(rèn)為面對面的交流會讓人產(chǎn)生害怕或羞怯的心理,給人不自然或者尷尬的感覺。但是網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)這樣的交流方式很多時候都局限于文字的交流,對形成良好的交流技巧造成了極大的阻礙。除了方式的不科學(xué),缺乏合理的交談技巧也是一個突出問題。本次調(diào)查結(jié)果顯示,39.6%的學(xué)生覺得自己不知道如何與人交流。很多學(xué)生在不同的場合與不同的人交流時總是顯得不知所措,不懂得靈活變通。
(三)以自我為中心,存在交流障礙
當(dāng)前工商管理專業(yè)的學(xué)生,絕大部分屬于90后獨生子女,因此他們也有著90后的鮮明個性——以自我為中心。他們從小在父輩的呵護(hù)中成長,有的甚至是在父母的溺愛中長大,缺乏對他人的理解和包容,做事往往只考慮自己,總是以自己的思想、情感和需求為出發(fā)點。他們總是認(rèn)為別人應(yīng)該按自己的意愿來行事,喜歡把他們自己的想法強(qiáng)加給別人,缺乏與人合作的精神,不懂得換位思考,不善于站在他人的角度思考問題。由于這種自我心理的存在,很大一部分工商管理學(xué)生在與人交流的過程中缺乏主動性,喜歡被動地等待別人來與自己交流,甚至在交流的過程中表現(xiàn)出對別人的不尊重。這些都構(gòu)成了他們?nèi)穗H交往的重要障礙,非常不利于人際技能的提高和人際技能素養(yǎng)的養(yǎng)成。
(四)交流經(jīng)驗不足,缺乏鍛煉平臺
人際交往技能同樣需要在實踐中去獲得,并在實踐中得到提高。目前工商管理專業(yè)不僅在課程安排上沒有給予學(xué)生足夠多的人際交往指導(dǎo),學(xué)生無法系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人際交往的技能,而且也沒有為學(xué)生提供足夠多的互動式的人際交往平臺,讓學(xué)生在實踐中親身體驗與人交往的重要性,掌握人際交往的技巧。學(xué)生一旦沒有正確的引導(dǎo)和合適的平臺,他們的人際交往會成為零散的和不合理的活動,甚至有些學(xué)生會由于性格的原因放棄本可以交流的機(jī)會。總之,由于沒有足夠多的鍛煉機(jī)會,導(dǎo)致學(xué)生交流經(jīng)驗的缺乏,使學(xué)生無法掌握正確的人際交往技巧,以及養(yǎng)成良好的人際技能素養(yǎng),所以在交往過程中容易出現(xiàn)不當(dāng)?shù)男袨槎绊懭穗H關(guān)系,或是語言表達(dá)能力欠佳、表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓人誤解,給人際交往造成不好的影響。[3]
二、工商管理應(yīng)用人才人際技能素養(yǎng)的影響因素
(一)家庭氛圍
家庭氛圍在潛移默化之中影響大學(xué)生的人際技能素養(yǎng)的高低。生活在相對富裕家庭的孩子,由于長輩們的溺愛,性格高傲,自認(rèn)為高人一等,在人際交往中根本不屑于與其他人交流。而處于相對貧困家庭中的孩子,由于自身條件的影響,在人際交往時則會表現(xiàn)出自卑心理,獨來獨往,不愿參加集體活動和人際交往。因此,不同的家庭氛圍造就不同的人際交往的性格與偏好。
(二)學(xué)校環(huán)境
學(xué)校環(huán)境也是影響大學(xué)生人際技能素養(yǎng)養(yǎng)成的重要因素。學(xué)校能否為學(xué)生創(chuàng)造一定數(shù)量和質(zhì)量的交流平臺、師生之間和同學(xué)之間交流的無障礙性與和諧度、學(xué)校對學(xué)生人際交往的控制力度等等,都會影響學(xué)生參與人際交往的積極性與主動性。在一個良好的校園人際環(huán)境下,學(xué)生不僅樂意與人交流,獲得交往的滿足感,而且能夠在交流的過程中掌握交流技巧,不斷提高人際交往的技能。
(三)性格類型
在正常情況下,人的性格類型包括外傾型、內(nèi)傾型和介于兩者中間的混合型。外傾型的學(xué)生開朗積極,喜歡各種社交活動,善于與人打交道,擁有較強(qiáng)的人際交往能力。內(nèi)傾型的人害怕與人交流,不善言談,不愿參加各種活動。混合型的學(xué)生,在熟悉的人面前開朗活潑,但在陌生人或與自己交流不多的人面前則表現(xiàn)得比較沉悶。不同性格類型的人的人際交往能力不同,性格的差異性也讓大學(xué)生的人際交往呈現(xiàn)出繽紛的色彩。調(diào)查發(fā)現(xiàn),工商管理專業(yè)的學(xué)生大部分屬于外向型性格,這也是專業(yè)的需要。
(四)溝通方式
溝通方式在人際交往中也是一項重要的影響因素。溝通方式是多種多樣的,每種溝通方式都有優(yōu)缺點,比如面對面的交流可以傳達(dá)及時的信息,更能拉近人與人之間的距離,而缺點是無法表達(dá)更加詳細(xì)和完整的信息,以及容易讓人產(chǎn)生畏懼感和不自然感;而網(wǎng)絡(luò)交流方式雖然可以避免畏懼心理,但是容易拉大人與人之間的距離。正是因為溝通方式的差異性與局限性,在不同的場合和時期,采用不同的溝通方式會產(chǎn)生不同的效果。要想與人保持良好的溝通關(guān)系,需要我們選擇合適的溝通方式。工商管理人才將來從事的是在不同場合與不同類型人打交道的工作,所以,只有能夠靈活地選擇溝通方式,才會獲得他人的尊重,取得事業(yè)上的成功。
三、工商管理應(yīng)用人才人際交往素養(yǎng)的強(qiáng)化對策
(一)樹立正確的價值觀和人際交往觀
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人與人的交往越來越趨向物質(zhì)性和實用性。很多學(xué)生在與人交往時,都抱著功利性的目的,重利輕義,真實的情感和友誼不被重視。這種唯利是圖、一切以自身利益為中心的價值觀直接影響了其人際交往觀,造成了一切以利益為紐帶、缺乏真正溫暖的人際關(guān)系的局面。所以大學(xué)生應(yīng)樹立正確的價值觀和人際交往觀。人際交往中不僅是利益的交換,更是情感的交換,我們要教導(dǎo)學(xué)生尊重人性、關(guān)注他人、平等互助、真誠交友,享受人際交往中的快樂,讓別人的生活變得更美好,也讓自己的生活更加幸福。
(二)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度
積極樂觀的性格會促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展,豁達(dá)的生活態(tài)度會產(chǎn)生無限的魅力,吸引別人與自己交友。積極樂觀的性格和態(tài)度不是天生的,需要通過后天培養(yǎng)。學(xué)校要經(jīng)常督促學(xué)生閱讀一些相關(guān)書籍,進(jìn)行積極的心理暗示,幫助學(xué)生消除自卑感,增強(qiáng)信心,敞開心扉,開心地去與別人交流。要引導(dǎo)他們用欣賞的眼光去看周圍的事物和朋友,鼓勵學(xué)生有意識地在人際交往中鍛煉自己,提高自己的人際技能。要關(guān)注學(xué)生的心理問題,對心理存在問題的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),消除其心理障礙,改善他們的羞怯和交流恐懼心理,提高他們的交友信心、樂觀心態(tài)和開放程度。
(三)培育人際交往知識和技巧
人際交往技能是一種包含言語交流、非言語性表達(dá)、傾聽、識別團(tuán)體特征、情緒協(xié)調(diào)等多種技能的規(guī)則復(fù)雜、特征顯著的社會技能。與人交往是一門很有藝術(shù)性的學(xué)問。學(xué)校可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程,給學(xué)生系統(tǒng)地傳授人際交往的知識和技巧。有針對性地定期對學(xué)生進(jìn)行人際交往的知識和技巧的培訓(xùn),開展一些素質(zhì)拓展活動和知識講座。另外,督促學(xué)生去學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識和規(guī)范。
(四)加強(qiáng)實踐提高人際交往能力
只有在實踐中才能更好地掌握人際交往的各種技巧,并通過不斷總結(jié)經(jīng)驗,增強(qiáng)在人際交往中的信心和勇氣。學(xué)校可以多開展一些知識、技能競賽活動,讓學(xué)生在這些活動中運(yùn)用所學(xué),促進(jìn)其良好人際關(guān)系的形成。在活動中,對于人際交往能力較弱的學(xué)生,可進(jìn)行一些有效的指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生多參加校外的實踐活動,接觸社會,和不同社會地位、生活在不同社會環(huán)境中的人進(jìn)行交流。在交流的過程中,發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,掌握在學(xué)習(xí)、工作、生活中更適合自己的交往方法,提高自己的人際交往能力。
(五)完善學(xué)校和家庭教育
從小學(xué)到高中,學(xué)生接受的學(xué)校教育都是應(yīng)試教育,這也造成了很多學(xué)生智商高、分?jǐn)?shù)高,但情商和人際技能卻較低。人際技能培養(yǎng)要從娃娃抓起,即從幼兒園開始就注意培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。評價一個學(xué)生不僅要看其成績,更要看其綜合素質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到人際交往的重要性,促進(jìn)學(xué)生之間的日常交流。高校可以開展人際交往的系列活動,在期末的學(xué)生測評中加以適量的人際交往知識,把學(xué)生的綜合人際交往能力作為期末考核的一項重要指標(biāo)。關(guān)于家庭教育的完善,首先要讓父母選擇科學(xué)的教育方式,不能一味地讓子女讀死書刷高分?jǐn)?shù),要注重子女的素質(zhì)教育。父母還要加強(qiáng)和子女的溝通,要主動與孩子進(jìn)行交流探討,增進(jìn)彼此的了解。只有通過相互溝通了解,才能形成相互之間的和諧關(guān)系,讓子女享受到和諧人際關(guān)系的樂趣和必要性,促進(jìn)其加強(qiáng)自身的人際交往能力。
四、結(jié)語
一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中人際交互的作用
1、人際交互有利于學(xué)習(xí)者對知識的建構(gòu)當(dāng)學(xué)習(xí)者有機(jī)會與其他學(xué)習(xí)者或教育者對學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行交互時,他們就有機(jī)會在其內(nèi)部對知識共同建構(gòu)、共同分享,去理解正在學(xué)習(xí)的知識。網(wǎng)絡(luò)廣闊的傳播范圍增加了異步協(xié)同學(xué)習(xí)的機(jī)會,大大加強(qiáng)了交互效力,使學(xué)習(xí)者彼此的差異得到了互補(bǔ),拓寬了思想領(lǐng)域,深化了認(rèn)識,廣泛開發(fā)了智力與非智力資源,產(chǎn)生了更大的學(xué)習(xí)效績。
2、人際交互有利于學(xué)習(xí)者能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)程教育中的人際交互給學(xué)習(xí)者提供了獲得學(xué)習(xí)同伴和教育者激勵性支持的機(jī)會,同時支持個人與個人、個人與小組、小組與小組間的交互,這樣有助于發(fā)展他們敏銳的判斷力、參與問題解決的能力和具備解決偶發(fā)性問題的能力。
3、人際交互影響學(xué)習(xí)者的情感、態(tài)度和自我觀念教學(xué)中的人際交互水平會在一定程度上影響學(xué)習(xí)者對教育的態(tài)度,學(xué)習(xí)者之間的交流能夠減輕學(xué)習(xí)者“孤軍奮戰(zhàn)”的孤獨感,促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的情感交流,師生間的交流讓學(xué)生感覺到教育者的關(guān)注,縮短師生間的心理距離。
二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中人際交互的特點
1、人際交互層面的廣泛性常規(guī)學(xué)校教育中,學(xué)習(xí)者的人際交互往往局限于實際生活的狹小圈子內(nèi),難免會受到種種約束和限制。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中借助于網(wǎng)絡(luò)的人際交互使學(xué)習(xí)者足不出戶便可以與遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)中的教育者和在年齡、能力、社會背景等方面存在差異的眾多學(xué)習(xí)者進(jìn)行各種形式的交流。
2、人際交互的中介性常規(guī)學(xué)校教育中的教育者和學(xué)習(xí)者處于同一個課堂中或同一物理空間中,他們之間的人際交互主要是面對面的,是一種“人—人”的形式。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中師生準(zhǔn)永久性分離的特點使得師生之間和學(xué)習(xí)者之間的人際交互形式發(fā)生了變化,由“人—人”的形式轉(zhuǎn)變成了“人—媒介—人”的形式。媒介在遠(yuǎn)程教育中的教育者與學(xué)習(xí)者之間起著中介的作用,是人際交互得以實現(xiàn)的重要保證。
3、人際交互的民主平等性現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以網(wǎng)絡(luò)為依托的一種新型教育形式,因此網(wǎng)絡(luò)的一些優(yōu)勢可以在遠(yuǎn)程教育中得到體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)在結(jié)構(gòu)上是無中心的,在每一個節(jié)點上信息的傳遞都是平等的,這為學(xué)習(xí)者提供了一種民主平等的人際交互氛圍。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界,在這個虛擬的世界里學(xué)習(xí)者可以暢所欲言,減少了人們在真實的社會情境之中進(jìn)行交往的許多壓力與顧慮,為人際交往創(chuàng)造了一個寬松的氛圍。
4、人際交互中情感交流的缺失性傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教育者和學(xué)習(xí)者之間面對面語言的溝通,身體語言、面部表情等其他非語言信息的交流都有效地促進(jìn)了師生、生生之間的情感交流。而在遠(yuǎn)程教育中由于這些情感交流形式的嚴(yán)重缺失,使得知識和情感的交流不再是師生、生生交流系統(tǒng)的兩個平衡點,造成了容易達(dá)到的知識交流和難以達(dá)到的情感交流處于失衡的狀態(tài)。
三、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中促進(jìn)人際交互的策略
1、教育者要及時引導(dǎo)并積極參加人際交互活動參與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者一般是分散在各地的,他們不能像傳統(tǒng)課堂教學(xué)那樣,生活在同一個校園中,在共同的生活中相互了解,慢慢地建立起各種社會和私人的關(guān)系。他們只能通過網(wǎng)絡(luò)來建立聯(lián)系,教育者的正確及時引導(dǎo)對學(xué)習(xí)者之間建立關(guān)系和交流的順利進(jìn)行是必不可少的。另一方面,教育者和學(xué)習(xí)者間的交互也是遠(yuǎn)程教育中人際交互的一個重要方面。因此,教育者不僅要及時引導(dǎo)學(xué)習(xí)者之間的交互活動,更要積極主動地參與學(xué)習(xí)者之間的人際交互活動。
2、學(xué)習(xí)者要學(xué)會使用網(wǎng)絡(luò)通訊工具進(jìn)行人際交互活動現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中,網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)者將來獲取信息和交互的主要工具,學(xué)習(xí)者應(yīng)熟練掌握網(wǎng)絡(luò)所提供的各種通訊工具,才能更好的進(jìn)行人際交互活動。
3、學(xué)習(xí)者間要建立共同的經(jīng)驗無論是常規(guī)學(xué)校教育還是遠(yuǎn)程教育,教育者和學(xué)習(xí)者都要以共同的經(jīng)驗為教學(xué)的基礎(chǔ)。遠(yuǎn)程教育中的學(xué)習(xí)者通常是異質(zhì)的,他們在年齡、能力和社會背景上存在著一定的差異,建立共同的經(jīng)驗對開展協(xié)作學(xué)習(xí)非常重要。
[關(guān)鍵詞]人際交往 人際關(guān)系 新特點
[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)07-0256-01
人際交往是指人與人之間通過一定的接觸,在心理上或行為上相互作用、相互影響的過程。透過人際交往人們可以進(jìn)行思想和情感的溝通,表達(dá)情感與需要,交流經(jīng)驗與技能,人際交往能力對一個人事業(yè)的成功有非常重要的意義。大學(xué)生的人際關(guān)系不僅影響到自身的成長和發(fā)展,而且對整個社會的發(fā)展起到一定的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,我國初步建成社會主義市場經(jīng)濟(jì),并在不斷完善,與此同時,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人們的思想觀念都在不斷進(jìn)步,這些變化都會不同程度地影響大學(xué)生身心發(fā)展,同時影響他們的人際關(guān)系,通過比較總結(jié),得出以下五方面新特點:
第一,大學(xué)生擴(kuò)大了人際關(guān)系范圍。以往的大學(xué)生更注重校園內(nèi)部的交往,更多的關(guān)注同班同學(xué)之間以及同鄉(xiāng)之間的交往,人際關(guān)系網(wǎng)比較單一。隨著社會的進(jìn)步,他們不再局限于班級間、同鄉(xiāng)間及校友間,而是把交際范圍擴(kuò)大到社會的各個層面。交流內(nèi)容已經(jīng)不單單是學(xué)習(xí)和生活方面,還涉及到情感、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的內(nèi)容。與此同時,隨著大學(xué)生心理的迅速發(fā)展,他們的人際關(guān)系群也發(fā)生了變化,他們不再單純和學(xué)校的同學(xué)、老師交流,而是和社會各界人士進(jìn)行不同深度的交流。
第二,大學(xué)生的交流方式更加現(xiàn)代化。與以往的面對面、書信交流相比,現(xiàn)代大學(xué)生的交流方式更具現(xiàn)代特色,他們積極參與各種文體活動、聯(lián)歡晚會。隨著科技及通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步,手機(jī)的使用越來越普遍,手提電腦成為大學(xué)生交流的一種工具,校園附近的網(wǎng)吧也是琳瑯滿目,這使得大學(xué)生之間的交流更加便利。大學(xué)生們除了面對面的交流外,更多的通過短信、微信、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的手段進(jìn)行交流,讓大學(xué)生之間的交往更加便利省時,突破了時間和地點的限制。
第三,突破了性別的局限。現(xiàn)代大學(xué)生的人際交往范圍不單單局限于同性之間,他們開始逐步加強(qiáng)與異性間的交流。以往一提到異性間的交往,首先想到的是戀愛關(guān)系,而隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,異性之間的友誼也越發(fā)普遍起來,異性之間的友誼更真誠,更加能體現(xiàn)出互助和友愛,交流方式隨著社會的發(fā)展進(jìn)步更加開放和多樣化。
第四,交友的目的性加深。大學(xué)生交友本來就是存在目的性的,他們有的是希望通過交流獲得更多的知識,增長更多的見識,有的是為了交流情感,滿足生理或心理的需求。大學(xué)生是一個相對單純的群體,他們的目的多是增長知識、豐富生活。但是隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,社會上各種誘惑不斷出現(xiàn),利益問題、拜金問題不斷出現(xiàn),使得大學(xué)生的思想不再那么單純,傳統(tǒng)的思想受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。利益問題逐漸滲透到大學(xué)生的交往過程中,為了更好地生活和發(fā)展,他們交友的目的不再單純,功利性有所加深。他們開始尋找對自己有幫助的人群,結(jié)交能夠?qū)ψ约喝松鸬酵撇ㄖ鸀懽饔玫娜耍行┡瑢W(xué)甚至為了生活得更好、社會地位更高,與社會上的一些人士保持不明智的關(guān)系。
第五,貧困學(xué)生的交往程度變低。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,大學(xué)生的交往越來越具有目的性,他們更多地交對自己有用的人,而忽略了一個龐大的弱勢群體——貧困學(xué)生。這些貧困學(xué)生正處于青春期,他們對人際交往同樣存在著強(qiáng)烈的渴望,但是由于自身經(jīng)濟(jì)條件的限制,加之其他同學(xué)交往意識的弱化,他們沒有勇氣去結(jié)交朋友,因而備受壓抑,處于被動狀態(tài),嚴(yán)重影響他們的身心發(fā)展。
人際交往是大學(xué)生生活中必不可少的一部分,人際交往成功與否嚴(yán)重影響他們的身心發(fā)展,因此,社會、學(xué)校及家庭應(yīng)該重視這一問題,要順應(yīng)時展的潮流,與時俱進(jìn)地采取合理的舉措,幫助他們攻堅克難,引導(dǎo)他們建立良好的人際關(guān)系,樹立健康的交友理念。
為了更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的交友理念,建立良好的人際關(guān)系,無論是社會、學(xué)校及家長都有責(zé)任參與到這一行列中來,針對當(dāng)代大學(xué)生人際交往過程中體現(xiàn)出的新特點制定相應(yīng)的引導(dǎo)措施。要樹立正確的人際關(guān)系理念,首先,必須引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和價值觀,對于積極的東西要繼續(xù)傳承,而對于功利性問題,要培養(yǎng)他們奉獻(xiàn)的人生觀,處理好交往過程中的利害關(guān)系,擺正交往過程中的角色定位,正確認(rèn)識自己,尊重對方,用平常心來處理人際關(guān)系,這樣大學(xué)生才可以較好地處理人際關(guān)系,掌握生活的技巧。對于貧困學(xué)生來說,應(yīng)該鼓勵他們走出自卑的陰影,快速融入到大集體中,同時,也需要其他同學(xué)伸出友愛之手,更多地接納他們,幫助他們改變被動狀態(tài),走出陰霾。
【參考文獻(xiàn)】
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Abstract: This paper takes network emoticons as research object, analyzes the historical evolution, characteristics, causes, communication function and development trend of network emoticons.
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)表情符號;歷史沿革;特點;成因;傳播功用;發(fā)展趨勢
Key words: network emoticons;history evolution;characteristics;causes;communication function;development trend
中圖分類號:TP391 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2014)06-0200-02
0 引言
網(wǎng)絡(luò)聊天對于現(xiàn)代人來說已不再是陌生的概念,對于更多追求自由、張揚(yáng)個性的年輕群體來說也許早已是再慣常不過的生活態(tài)度和行為方式。網(wǎng)絡(luò)聊天是一種以文字交流為主要手段的人際傳播。僅僅是簡單的鍵盤敲擊,人們便把自己的話語變成電腦屏幕上的一行行文字,用以表達(dá)自己的意見思想,甚至還可以利用音頻、視頻的技術(shù)手段實現(xiàn)彼此的“面對面”交流。借助網(wǎng)絡(luò)聊天,人們在物理空間之外的虛擬世界里獲得了更多全新的人際傳播體驗,得到精神與心理的滿足,實現(xiàn)了新的自我認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)世界中,網(wǎng)民們還擁有自己創(chuàng)制的一套有別于文字的獨特符號,用以模擬現(xiàn)實世界人際交流過程中的神情體態(tài)。由于該符號一開始以人類的各種表情形態(tài)出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)世界中,故通常人們將之稱為表情符號或臉譜符號。本文以網(wǎng)絡(luò)表情符號的概念為準(zhǔn),并以此為研究對象,對網(wǎng)絡(luò)表情符號的發(fā)展趨勢進(jìn)行系統(tǒng)分析。
1 網(wǎng)絡(luò)表情符號的歷史沿革
網(wǎng)絡(luò)表情符號已經(jīng)有二十多年的歷史。從1982年被美國人卡耐基·梅隆大學(xué)研究人工智能的斯科特·法爾曼教授在大學(xué)的電子公告牌上用“:-)”這個符號表示笑話,用“:-(”表示需要嚴(yán)肅對待的問題。這樣,網(wǎng)絡(luò)使用者就能避免網(wǎng)上交流產(chǎn)生的誤解。從此網(wǎng)絡(luò)表情符號得到了迅速普及和使用。
西方式的表情符號要將臉擰轉(zhuǎn)九十度才看得明白,所以當(dāng)表情符號傳到日本后,日本人將它發(fā)揚(yáng)光大,發(fā)明了另外一種橫式的表情符號:利用“*”、“^”、“-”等符號作眼睛,“_”、“.”、“o”等符號放在中間成為口部,做出^_^、*_*、^o^、^_~之類的笑臉,也有在笑臉旁邊加上別的符號作為修飾物,表現(xiàn)更為豐富的表情,如-_-|||表示類似日本漫畫中尷尬的面部,-_-b表示人物臉上滴下汗水等等。在日本,網(wǎng)絡(luò)表情符號被稱之為“顏文字”,指用文字或各種線條、符號等組成的圖畫。顏文字創(chuàng)造出來的各種表情比之前的更加生動活潑,讓人不得不驚嘆網(wǎng)民的聰明和智慧。
現(xiàn)今,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和手機(jī)短信的通行,表情符號被大家廣泛接受。但鑒于各民族、種族之間文化背景的差異,各種符號在使用過程中又不免會出現(xiàn)意義模糊的現(xiàn)象。于是,出現(xiàn)了圖形表情、動畫表情、特殊字體以及聊天背景等更為豐富生動的專門化表情符號形式。歸結(jié)起來,網(wǎng)絡(luò)表情符號經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段:
1.1 符號階段 主要是各種符號組合成的表情符號,這樣就形成各種抽象化的表情臉譜。網(wǎng)民們對此還做了一個分門別類地劃分:
①動物篇
>=< 魚骨頭;
(=^ ^=) 貓
[。。] 螃蟹;(ˉ(∞)ˉ) 豬;(: 水母;
②問候篇
p( ^ O ^ )q 加油!;ㄟ(??) (??)ㄟ 去哪里呀?;(((m -_-)m 鬼~~~
③動作篇
(ˉ ^ ˉ ) 當(dāng)然!;z( U__U )z 可惡…(手扠腰);(>_
( +_+ ) 刺眼!;(x___x) (昏倒)
④表情篇
(?_??) 什么事啊?;(≥≤) 感動~;( o ) 目瞪口呆;
( *>.
1.2 圖形階段 最初人們在進(jìn)行聊天的時候只能使用文字交流。但是隨著QQ軟件支持自定義表情后,各種表情的創(chuàng)造如雨后春筍般增加。與早前的表情符號相比,現(xiàn)在的表情符號更加形象和生動。但一組卡通、一幅圖畫的意義有時會不太明確,需要一定的文字進(jìn)行說明,這就是圖形與文字結(jié)合的表情符號形式。
2 網(wǎng)絡(luò)表情符號的特點
2.1 形象性 網(wǎng)絡(luò)表情符號實質(zhì)上是一種象形符號,所以其最大的特點就是形象性。通過運(yùn)用象形特征很強(qiáng)的示意符號,網(wǎng)絡(luò)表情符號能生動地再現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聊天中傳受雙方喜怒哀樂悲苦的各種神態(tài)、體態(tài)。無論是符號階段還是圖形階段的網(wǎng)絡(luò)表情符號都具有直觀可視,視而見意,一目了然的形象性特征。
2.2 情感性 基于網(wǎng)絡(luò)表情符號的主要功能在于模擬現(xiàn)實生活中人際交流神情體態(tài),用來集中表現(xiàn)人類的喜怒哀樂等情感情緒狀態(tài),所以,毋庸諱言,網(wǎng)絡(luò)表情符號天然地具有情感性特征。
2.3 輔 其一,輔指網(wǎng)絡(luò)表情符號不能脫離文字進(jìn)行單獨的意義表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)交際,不可能完全由表情符號來完成,脫離了文字,表情符號的意義表達(dá)是不明確的。其二,網(wǎng)絡(luò)表情符號在網(wǎng)絡(luò)人際交流中發(fā)揮的是輔助文字交流的作用。在現(xiàn)實交際中,交際雙方除了語言表達(dá)外,還需要采用非語言的手段進(jìn)行輔助。比如,通過面部表情來傳遞思想,因此在網(wǎng)絡(luò)中雙方也需要一種特殊的形式來表達(dá),例如,通過一系列具有感情意義和形象色彩的表情符號來輔助文字交流,使交際雙方得以更好地認(rèn)知彼此,推進(jìn)溝通。
3 網(wǎng)絡(luò)表情符號產(chǎn)生的原因
3.1 交流中的電腦化、鍵盤化 作為一種交流符號,網(wǎng)絡(luò)表情符號是伴隨著電腦使用的普及而出現(xiàn)的。也就是說,表情符號的出現(xiàn)依賴于交流的工具——電腦和鍵盤。換言之,交流中的電腦化和鍵盤化是網(wǎng)絡(luò)表情符號產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)交際的中介主要是電腦,操作工具也是以鍵盤為主,主要以文字進(jìn)行交流,但是交流的表情神態(tài)卻很難同時體現(xiàn)出來。為此,網(wǎng)絡(luò)表情符號便在網(wǎng)絡(luò)中流行開來,最后形成一種固定的交流符號。
3.2 親近性和個性化表達(dá)的要求 與現(xiàn)實世界中的人際交流相比,網(wǎng)絡(luò)人際交流的優(yōu)勢在于網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、人與人交流的自由性、匿名性;劣勢在于交流手段的有限性。那么,在揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)人際交流之長的同時,如何避其之短呢?如何回避單一文字交流的呆板乏味呢?對現(xiàn)實生活中人際交流優(yōu)勢的模擬成為一種必然的考慮。網(wǎng)絡(luò)表情符號正是應(yīng)此而生。豐富生動的表情符號能再現(xiàn)交際雙方的嬉笑怒罵,在增添交流情趣性的同時,也在冰冷的虛擬空間中拉近了彼此的距離,增進(jìn)了雙方的親切感和相互了解,推動了交流的深入和對彼此個性特點的認(rèn)知。
換一個角度講,如果一個人只有語言的交流,而沒有任何表情、手勢、體態(tài),那么他的個性是無論如何也不能得以淋漓盡致地展現(xiàn)的。同理,在網(wǎng)絡(luò)人際交流中,表情符號的缺失會在很大程度上消弭網(wǎng)民的個性特征。換言之,豐富多彩的表情符號無疑能給網(wǎng)民展示自我個性提供豐富的表現(xiàn)手段。
3.3 交流豐富性的需要 網(wǎng)際人際交流,由于看不到對方,因此就會心態(tài)平和放松。年輕的網(wǎng)名充滿了智慧和活力,喜歡機(jī)智而輕松的交流,這也就促成了網(wǎng)絡(luò)表情符號的生成。反過來,表達(dá)方式的多樣化、豐富性也有利于實現(xiàn)溝通、增進(jìn)傳播效果。
3.4 交流及時性的需要 在網(wǎng)絡(luò)論壇和聊天室里,為了提高交流效率,節(jié)約上網(wǎng)時間、上網(wǎng)費用,網(wǎng)民群落經(jīng)常會利用現(xiàn)有的輸入方式創(chuàng)造性地對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行改造。借助于此,他們在不經(jīng)意間創(chuàng)造了很多現(xiàn)有的表情符號。在使用時,只需點擊一下,就可以看到各種形式的用符號表達(dá)的動作、表情,大大地節(jié)省了交際時間。比如,在SOGO輸入狀態(tài)下,輸入“哈哈”二字,就會出現(xiàn)兩個相應(yīng)的表示笑容的表情符號——“^_^”和“o(∩_∩)o…哈哈”。這樣的表達(dá)方式既有了看得見的神態(tài)又有了聽得到的聲音,具有強(qiáng)烈的感彩,能夠更加形象、生動地表情達(dá)意。這些設(shè)置好的表情符號能夠作為現(xiàn)成的工具來直接使用,極大地提高了網(wǎng)絡(luò)交際效率,適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)交流及時性的需要。
4 網(wǎng)絡(luò)表情符號的傳播功用
網(wǎng)絡(luò)表情符號實質(zhì)上是一種傳播技巧。表情符號的運(yùn)用最終還是為網(wǎng)絡(luò)交際雙方的心理需求服務(wù)的。即:實現(xiàn)自我認(rèn)知、獲得知識經(jīng)驗、滿足情感需要、建立和諧關(guān)系四項功能。這里筆者所談?wù)摰木W(wǎng)絡(luò)表情符號的傳播作用,是和網(wǎng)絡(luò)人際傳播中的主要交流方式文字相比較而言的。
4.1 增強(qiáng)對現(xiàn)實中人際傳播的模擬,實現(xiàn)網(wǎng)上人際交流的效果 由于人們在進(jìn)行交流的時候面部表情很重要,因此就需要用網(wǎng)絡(luò)表情符號來完善對話的呆滯和枯燥,實現(xiàn)人際交流的逼真效果。
4.2 增強(qiáng)親近性、情趣性,引起有意注意,實現(xiàn)網(wǎng)上人際傳播的溝通和調(diào)節(jié) 在網(wǎng)絡(luò)聊天中能否吸引對方,主要就看話語的表達(dá)技巧。而網(wǎng)絡(luò)符號也是一種表達(dá)技巧,對雙方而言,表情符號是一種無形的粘附作用,表現(xiàn)如下:
①產(chǎn)生親近性。網(wǎng)絡(luò)表情符號具有形象性,因此相對文字來說更具有親和力。因為網(wǎng)絡(luò)符號作為人們神態(tài)和體態(tài)形象的縮影,很容易使雙方產(chǎn)生認(rèn)同感和親切感,能夠繼續(xù)維持交流。
②增添情趣性。無論是交友聊天還是發(fā)表意見,大家的目的都是追求放松。而網(wǎng)絡(luò)表情符號正好能夠把人們的幽默之情表現(xiàn)出來,使交流增加情趣感。
③引起有意注意,消除視覺和心理疲勞。網(wǎng)絡(luò)表情符號利用其形象性容易產(chǎn)生視覺沖擊力,引起人們的注意。這樣能夠消除人們聊天時因文字過多而產(chǎn)生的視覺和心理疲勞,實現(xiàn)對話雙方的溝通和調(diào)節(jié)。
4.3 有利于提高交流速度,實現(xiàn)有限時間內(nèi)信息的最大化 網(wǎng)絡(luò)聊天主要是以文字為主的,因此打字速度成為信息傳遞的主要方式,決定著聊天是否熱情等。為此網(wǎng)民們?yōu)榱舜蚱七@單一的模式,就創(chuàng)造出形象的符號來進(jìn)行交流。這樣既能改善因打字沒說話的缺陷,也能滿際雙方快速交流的需要,實現(xiàn)了有限時間內(nèi)信息的最大化。
5 網(wǎng)絡(luò)表情符號的發(fā)展趨勢
無論符號階段還是圖形階段的網(wǎng)絡(luò)表情符號,都是一種內(nèi)容極其豐富又極不穩(wěn)定的語言符號。很難準(zhǔn)確地說出它將來的發(fā)展趨勢。這里需要考慮的問題是,受高保真視頻廣泛使用的沖擊,網(wǎng)絡(luò)表情符號會不會消弭?
筆者認(rèn)為,視頻聊天固然在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)了面對面的交流,但它也破壞了網(wǎng)絡(luò)人際交流最大的優(yōu)勢——自由性與匿名性。如果,網(wǎng)民們不能再在網(wǎng)絡(luò)中隱匿自己的年齡、身份、性別,就不會有自由的高談闊論和隨性的交流。基于此,筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)表情符號會進(jìn)一步存在并繼續(xù)發(fā)揮它原有的作用。
綜上,網(wǎng)絡(luò)表情符號是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的帶有鍵盤式特性的交流符號,在網(wǎng)絡(luò)人際交流中,它有獨特的傳播功用,這些都是很值得我們關(guān)注和研究的。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化 人際交往 大學(xué)生社交
[中圖分類號]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2014)07-0204-02
隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作為一個大型的交流平臺,給越來越多的人帶來了方便,各種交流平臺也如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn),大學(xué)生自然成了各大交流平臺的主力軍,QQ、人人、微博、微信等,都成了大學(xué)生交流和釋放感情的平臺,極大地促進(jìn)了大學(xué)生的人際交往。但是網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,在促進(jìn)大學(xué)生相互交流的同時,也有很大一部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),荒廢學(xué)業(yè),漸漸疏離現(xiàn)實生活中的人際交往,嚴(yán)重影響他們的正常生活。所以,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)交際,是本文的主旨所在,也是本文寫作的主要目的。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的特點
大學(xué)生作為一個年輕的群體,有著他們自身的特點,有朝氣、愛玩、喜歡新鮮事物。他們正處于從幼稚走向成熟,從校園走向社會的交界處。因此,他們的人際交往也因身處環(huán)境的不同而呈現(xiàn)出其自身的獨特性,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,大學(xué)生的人際交往都比較單純,他們的交往沒有太多的功利摻雜其中,注重的是感情的交流,重視真誠的交往,交流的對象也往往是年紀(jì)差不多的人群,他們希望通過交往建立起友好的人際關(guān)系。
其次,大學(xué)生的人際交往具有明顯的迫切性。因為大學(xué)生處于青春期,他們急切希望得到別人的認(rèn)同和尊重,希望自己在別人的眼里有很強(qiáng)的存在感。所以,精力旺盛的大學(xué)生們對人際交往的渴求極其強(qiáng)烈。
最后,大學(xué)生人際交往范圍比較狹窄。大學(xué)生的主要生活環(huán)境是安靜的校園,與社會接觸不多,交際圈較小,學(xué)生之間交往也比較單純,很少使用技巧。因此,大學(xué)生普遍缺少真正的交際技巧,交際能力較弱,在網(wǎng)上與陌生人交流上當(dāng)受騙的可能性也較大。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生人際交往的影響
人與人之間的交流往往受到環(huán)境的影響而發(fā)生變化,當(dāng)前我們正處在信息充斥的網(wǎng)絡(luò)世界,大學(xué)生的生活離不開網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)文化便潛移默化影響并改變著大學(xué)生的人際交往,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)大學(xué)生人際交往的虛擬性
在現(xiàn)實生活中,人們往往會受到周圍環(huán)境的限制而無法自由自在地活動,也無法成為自己心目中的理想角色,而網(wǎng)絡(luò)世界則可以幫人們實現(xiàn)這個愿望。在網(wǎng)絡(luò)文化的大環(huán)境下,每個人都可以按照自己心里理想的角色自由地與別人交流,這個形象常常和現(xiàn)實中的角色形象有所不同,甚至完全顛覆。因此,這種脫離現(xiàn)實的角色扮演與人際交往,使得網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生的人際交往具有虛擬性。
(二)大學(xué)生人際交往的開放性
和傳統(tǒng)文化相比,網(wǎng)絡(luò)不受時間和空間的限制,不同地域的人都可以相互交流,使人際交往變得更加方便簡單。大學(xué)生可以盡情地利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源與別人交流,而且交際對象的范圍也很廣,各個地方、各種職位、各種類型的人均可以成為交流對象,這無疑開闊了大學(xué)生的交際圈,使其不再局限于校園之內(nèi)。
(三)大學(xué)生人際交往的平等性
網(wǎng)絡(luò)中每個人都是一個個體,一個中心,在網(wǎng)絡(luò)世界中每個人都是平等的,不存在現(xiàn)實生活中地位高低的現(xiàn)象。每個人都可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取自己所需的信息,同時也可以與所有人平等交流。網(wǎng)絡(luò)不僅是一個交流平臺,同時也是一個表達(dá)自我感情的平臺,大學(xué)生可以通過這個平臺盡情地抒發(fā)自己的情感,而不必考慮現(xiàn)實中的種種因素。一方面通過情感的宣泄能夠減輕壓力,同時也能夠培養(yǎng)大學(xué)生的平等意識,使其不要太過自我。
三、網(wǎng)絡(luò)交際對大學(xué)生的積極影響
隨著網(wǎng)絡(luò)交際的不斷發(fā)展,人們的交際也已經(jīng)擺脫傳統(tǒng)交際的地域時間的限制,變得更加方便快捷,網(wǎng)絡(luò)交際以其開放性和互動性的顯著優(yōu)勢,已經(jīng)成為人們?nèi)粘=涣髯钪饕钠脚_。伴隨著網(wǎng)絡(luò)交際而生的各種網(wǎng)絡(luò)交流工具,如QQ、人人等聊天軟件,還有電子郵件、博客、微博等,大學(xué)生作為這些平臺的主要用戶,其人際交往也受到了網(wǎng)絡(luò)的巨大影響。
網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的人際交往不再受到時間和空間的限制,開放性的網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的交往變得更加靈活,大學(xué)生不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)和過去的好友聯(lián)系,還可以實時關(guān)注老友的動態(tài),及時了解他們的生活狀態(tài),使友情不會因為地域而中斷。同時,大學(xué)生還可以在網(wǎng)上找到一些志同道合的朋友,如有著相同的愛好,相同的理想。大學(xué)生還可以根據(jù)自己的喜好參加一些網(wǎng)上的興趣小組或者交流群,與不同的人相互交流心得體會,通過網(wǎng)上交流,大學(xué)生的人際交往變得更加方便快捷,也可以在交流的過程中學(xué)會相互理解和合作,同時也能鍛煉自己的交際能力,可謂是一舉兩得。
網(wǎng)絡(luò)的互動性也使人們相互間的溝通變得更加容易,大學(xué)生可以在網(wǎng)上無障礙地與任何自己感興趣的人溝通交流,可以使大學(xué)生的自我表現(xiàn)力增強(qiáng)。特別是一些性格內(nèi)向的人,他們在現(xiàn)實交往過程中不敢與別人做面對面的交流,但是在網(wǎng)絡(luò)交際的環(huán)境下,他們則不必考慮那些因素,可以在網(wǎng)上自由地表達(dá)自己的情感而不必感到害羞或?qū)擂危@對改善內(nèi)向?qū)W生的交流有很大的幫助。同時,人們在利用手機(jī)等交流工具的時候,可以有充足的時間考慮用詞或者回復(fù),避免了傳統(tǒng)人際交往中的許多不便。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)交際,極大地豐富了交際圈,擴(kuò)展了視野,有利于大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。
四、網(wǎng)絡(luò)交際對大學(xué)生的消極影響
首先,網(wǎng)絡(luò)成癮癥已成為當(dāng)前大學(xué)生一個值得關(guān)注的嚴(yán)重問題。高中近乎封閉式的管理,繁重的學(xué)習(xí)壓力和緊張的學(xué)習(xí)氛圍,壓的每個學(xué)生喘不過氣,而到了大學(xué),自主的學(xué)習(xí)模式和輕松自由的生活環(huán)境都容易使大學(xué)生有一種“脫離苦海”的感覺,相對的對自己的要求也降低了,而網(wǎng)絡(luò)也成為大學(xué)生放松身心最好的工具。很多學(xué)生過度沉迷虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,嚴(yán)重的甚至幾乎與外界脫軌,因為在網(wǎng)絡(luò)世界里他們可以盡情宣泄情感,直抒己見,再加上網(wǎng)絡(luò)游戲等給人一種虛幻的榮譽(yù)感,就更容易使大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)和生活,以及與他人的溝通和交流,容易導(dǎo)致大學(xué)生性格扭曲,孤僻不合群。
其次,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也是吸引大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際的一個主要方面。一些大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)角色常常與現(xiàn)實生活差別很大,甚至完全不同,與現(xiàn)實生活的過度懸殊往往會使大學(xué)生形成多重人格,如偏執(zhí)型、自戀型、邊緣型等多重或雙重人格。許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)上聊天,因為網(wǎng)絡(luò)不會暴露自己的缺點和不足,他們通過不斷地變換身份、背景,使自己成為理想中的形象,給自己營造一種虛幻的滿足感,這更容易使他們忘記自己的真實身份和自己應(yīng)盡的職責(zé),同時耗費大量的時間用于網(wǎng)絡(luò)聊天,會使他們?nèi)狈εc身邊朋友的交流而過度沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò),不利于大學(xué)生養(yǎng)成積極樂觀的交際心態(tài),容易使其患上社交恐懼癥或多重人格,無法使身心健康發(fā)展。
再次,網(wǎng)絡(luò)自身的監(jiān)控性很弱,使其成為犯罪多發(fā)地帶。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性為犯罪欺詐提供了便捷有利的條件,加之大學(xué)生防范意識不強(qiáng),容易上當(dāng)受騙。還有一些大學(xué)生不愿面對現(xiàn)實生活中的失意或者挫折,從而選擇在網(wǎng)絡(luò)世界里宣泄情感,逃避現(xiàn)實中的責(zé)任。久而久之,就會使他們養(yǎng)成遇到困難和挫折就選擇逃避的習(xí)慣,不利于培養(yǎng)大學(xué)生堅強(qiáng)的毅力和克服困難的勇氣。同時,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也使得他們不必遵循現(xiàn)實交際中的道德原則,不守信用、欺騙等行為對大學(xué)生的身心發(fā)展都會產(chǎn)生不利的影響。
最后,網(wǎng)絡(luò)的虛擬聊天使網(wǎng)戀變得越來越隨意,很多大學(xué)生只是為了一時的興趣而隨意進(jìn)行網(wǎng)戀。很大一部分大學(xué)生并不是真的想和對方談戀愛,有的只是因為一時的寂寞或者興趣而開始一段所謂的戀情,因為雙方都可以在任何時候選擇結(jié)束戀情而不需要負(fù)任何的責(zé)任,這種網(wǎng)戀的行為不僅會影響大學(xué)生正常的生活和學(xué)習(xí),還會使他們養(yǎng)成不負(fù)責(zé)任的壞習(xí)慣。使他們在情感上較為隨意,無法使大學(xué)生養(yǎng)成正確的戀愛觀,對大學(xué)生的戀愛道德觀產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
五、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化積極作用的意見和措施
網(wǎng)絡(luò)文化對人們的人際交往起著越來越重要的作用,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到人們生活的方方面面,網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息資源以及網(wǎng)絡(luò)的快捷性為人們的交流起到了很大的幫助作用。網(wǎng)絡(luò)的高效性和互動性也成為大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)交際的重要原因之一,網(wǎng)絡(luò)交際已成為大學(xué)生生活中不可或缺的部分,因此必須充分發(fā)揮其積極作用,使其對大學(xué)生的正面影響最大化。
(一)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
網(wǎng)絡(luò)文化就像一把雙刃劍,有利有弊,所以我們必須揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮其對社會有利的一面。無論是在現(xiàn)實交際中,還是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)交際中,網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的交際影響都很大。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化也呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài),但網(wǎng)絡(luò)文化魚龍混雜,有好有壞,所以對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管一刻也不能放松。雖然目前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的技術(shù)正在不斷進(jìn)步,但是仍然存在漏洞。因此,還需要法律手段來進(jìn)行監(jiān)管,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交際,創(chuàng)造一個文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(二)強(qiáng)化學(xué)生自律能力
雖然當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不斷強(qiáng)化,但是因為網(wǎng)絡(luò)交際特有的隱匿性,使得監(jiān)管不能很好地貫徹執(zhí)行,效果并不是很理想。所以,除了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,我們還應(yīng)該加強(qiáng)自身的自律能力,學(xué)校可以通過定期舉辦文明網(wǎng)絡(luò)的道德講座、貼發(fā)宣傳海報等形式,提高學(xué)生的辨別能力,以免上當(dāng)受騙。同時倡導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng),合理分配時間,不能過度沉迷網(wǎng)絡(luò)而延誤學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)該大力宣傳積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,教導(dǎo)學(xué)生抵制不良的網(wǎng)絡(luò)文化,為創(chuàng)造文明向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
(三)營造文明的網(wǎng)絡(luò)文化
網(wǎng)絡(luò)文化包羅萬象,是人們生活中不可或缺的一個重要組成部分。學(xué)校可以通過開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化宣傳活動,為學(xué)生營造一個健康文明、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化交流平臺,使學(xué)生能夠充分合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和日常交際。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王莉,盧桂桃.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生人際交往的影響及對策[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報,2010(02).
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò) 青少年 人際交往 影響
一、網(wǎng)絡(luò)與人際交往
網(wǎng)絡(luò)高效、方便的交流方式恰恰與當(dāng)代青少年偏于好奇、樂于幻想的要求相符合,因此網(wǎng)絡(luò)一出現(xiàn),便注定了會與青少年有著密切的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)使得青少年在有限的學(xué)習(xí)時間之外獲得了更廣闊的空間。
網(wǎng)絡(luò)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的空間。青少年不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)來了解學(xué)校的情況,還可以直接學(xué)習(xí)課程,以及和老師交流,這就為青少年的學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)習(xí)途徑。網(wǎng)絡(luò)還可以提供各類信息,滿足了青少年對信息的需求。網(wǎng)絡(luò)開拓了青少年的視野,加強(qiáng)了青少年之間的交流和溝通。但是,網(wǎng)上信息泛濫可能會造成青少年信仰的缺失,進(jìn)而影響青少年正確的人生觀、價值觀的形成,還可能會使青少年的社會責(zé)任感下降,而且極容易使青少年做出一些違反常規(guī)的事情,甚至走上犯罪的道路。
人際交往是指由協(xié)同活動的需要而引起的交往者之間的互相溝通、互相認(rèn)識及相互作用的復(fù)雜而多變的聯(lián)系過程。人作為一個社會的個體,交往就成了人的基本需要。通過人與人之間的接觸在相互聯(lián)系中彼此傳遞信息以達(dá)到相互了解和產(chǎn)生相互影響的作用,從而形成了這樣或那樣的人際關(guān)系。
二、網(wǎng)絡(luò)對青少年人際交往的影響
人際關(guān)系的好與壞,對于一個人的事業(yè)發(fā)展與生活起著非常重要的作用。一個人際關(guān)系好的人,可以由此而達(dá)成自己的目標(biāo),而一個人際關(guān)系相對較差的人,在達(dá)成目標(biāo)時得到的只有阻力。在青少年成長發(fā)展過程中,人際關(guān)系也是一個不容忽視的因素,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)對青少年的人際交往也產(chǎn)生了一定的影響。
1.積極影響
青少年作為社會的成員之一,對于自我要有一個全面的認(rèn)識。青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)上的各種服務(wù)功能去接觸各種各樣性格、能力、家庭環(huán)境不同的人,與他們進(jìn)行思想交流,從而提高自我認(rèn)識。通過MSN與外國朋友進(jìn)行交流,不僅可以了解他們的風(fēng)土人情、文化、習(xí)俗。還可以為以后與外國朋友交流打下一個良好的基礎(chǔ),什么樣的場合應(yīng)該說什么樣的話,不應(yīng)該說什么樣的話,外國人都忌諱些什么,在與他們交流的時候,這些問題都得認(rèn)真地考慮,否則,就會產(chǎn)生誤會,從而阻礙了交流的順利進(jìn)行。
2.消極影響
現(xiàn)在的家庭,許多孩子很少有朝夕相處的玩伴,家長也常常忙于自己的事情,很少主動去與孩子進(jìn)行溝通交流,與孩子交往起來缺少共同語言,致使他們的情緒低落,溝通困難,人際關(guān)系處理不好。這個時候,他們往往會向網(wǎng)絡(luò)尋求幫助,以發(fā)泄自己的不滿。因此,不正確的網(wǎng)絡(luò)活動就會導(dǎo)致他們在現(xiàn)實生活中與人的交往產(chǎn)生障礙。
青少年是一個不具有足夠的自制力和充滿好奇心的群體,他們總是沉浸在一個朦朧的世界里,但是他們最終會了解社會就需要通過成年人來教育他們。青少年往往喜歡與同齡人交往,其主要的原因是與這些人交往時,很容易獲得一種平等的感覺。
網(wǎng)絡(luò)的溝通是在表象記憶和幻想中進(jìn)行和保持的。這個交往只是一個層面,而不是交往的全部內(nèi)容,而青少年幾乎沒有這種判斷的能力,處理不好虛擬的歸屬感和真實的歸屬感,因此,他們會不顧一切的沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中。如果青少年長時間的沉浸在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,就會使青少年與同齡人之間的關(guān)系處于一種冷淡的狀態(tài)。
三、結(jié)語
數(shù)字技術(shù)的通信手段使得信息的傳遞不再需要直接的人際交往,電視、多媒體就成了信息交流的理想途徑,甚至于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以制造出虛擬現(xiàn)實,人們只需在個人空間范圍內(nèi)就可以順利地完成信息的交流和共享。由于青少年還未建立正確的認(rèn)知體系,無法阻擋虛擬網(wǎng)絡(luò)活動的誘惑,以至于網(wǎng)絡(luò)影響了青少年正常的人際交往。因此,我們要正確地引導(dǎo)青少年去認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),并適當(dāng)?shù)貙ζ浼右钥刂疲匾暻嗌倌暝诂F(xiàn)實生活中的交往,使青少年在交往過程中做到真正的自我認(rèn)識和自我調(diào)整,從而使生活更加豐富多彩。
參考文獻(xiàn):
[1]張向葵,李力紅.青少年心理學(xué)[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2005.
[2]李百珍.青少年心理健康教育與心理咨詢[M].北京:科學(xué)普及出版社,2003.
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;人際交往
近幾年,隨著數(shù)字技術(shù)的快速推進(jìn),新媒體的出現(xiàn)使以往的交流方式產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化。新媒體( New Media),是利用互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和衛(wèi)星等渠道,以及手機(jī)、電腦和其他通訊終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài),如現(xiàn)實中學(xué)生使用騰訊QQ、微博、微信、手機(jī)、Email等。新媒體讓人們擺脫了原有的看電視,聽廣播的傳統(tǒng)模式,極大增強(qiáng)了媒體的傳播力和影響力。當(dāng)前,幾乎所有的大學(xué)生都擁有手機(jī)、電腦、Email等媒體工具,相比傳統(tǒng)媒體,大學(xué)生更傾向于通過使用新媒體來獲取信息、溝通交流和展現(xiàn)自我。當(dāng)社會各行各業(yè)愈發(fā)依賴傳統(tǒng)媒體工具時,傳統(tǒng)的人際交往方式也正在悄然發(fā)生著變化:電子郵件逐漸取代了傳統(tǒng)的書信,電子圖書逐漸取代了傳統(tǒng)的圖書出版,網(wǎng)絡(luò)聊天、短信或者電話逐漸取代了傳統(tǒng)的面對面的交流方式。因此,探索新媒體與大學(xué)生人際交往的內(nèi)在關(guān)系有著重要的現(xiàn)實意義,也越來越受學(xué)者和高校思政工作者的重視。
一、新媒體對大學(xué)生人際交往的積極影響分析
新媒體的快速發(fā)展突破了傳統(tǒng)人際交往的時空限制,使人們的交往手段不斷拓展,交往空間不斷擴(kuò)大,給人們的行為方式帶來了極大的變化。QQ、Email、微博、微信、陌陌、SNS、BBS等新媒體的主要覆蓋人群是大學(xué)生,因此他們的人際交往也受到新媒體的巨大影響。
(一)新媒體有利于大學(xué)生交往的情感表達(dá)
平等性和匿名性是新媒體工具最顯著的特征。各主體都可以擺脫外在和現(xiàn)實的束縛,不署上自己的真實姓名、選擇自己喜歡的身份和方式平等地與其他對象交流,這就使交往主體在交流過程中沒有束縛和心理負(fù)擔(dān),交往過程輕松,信息源分享和情感表達(dá)更加廣泛和充分。來自五湖四海的大學(xué)生群體,由于他們的家庭背景、生活習(xí)性和價值觀念等存在很大的差異,使得交往中的隔閡和困惑問題難以避免。但是,不論這種虛擬人際交流的情境多么愉悅與否,大學(xué)生都必須回歸現(xiàn)實情境中的人際溝通與交流,這種情境具有不可回避性。新媒體技術(shù)的顯著特點使大學(xué)生之間本身的各種差異與不同慢慢消退,大學(xué)生可以隱藏自己的所有信息,可以在自己身份隱匿的狀態(tài)下自主選擇交往對象。因此,處于現(xiàn)實人際交往缺乏情感環(huán)境中的大學(xué)生群體,更傾向于尋求網(wǎng)絡(luò)的安慰,將個人的情感在網(wǎng)絡(luò)世界中釋放出來,從而來減輕來自現(xiàn)實人際交往中的壓力。通過使用新媒體工具進(jìn)行虛擬交往,使那些在現(xiàn)實人際交往中不占優(yōu)勢,且缺乏自信的大學(xué)生能夠在新環(huán)境下更開放、更有信心地去尋找自己愿意交流的群體,從而提升了人際關(guān)系質(zhì)量。
(二)新媒體強(qiáng)化了大學(xué)生人際交往的平等意識
新媒體等所具有的符號性、虛擬性和超時空性,所以當(dāng)大學(xué)生與其他群體進(jìn)行聊天時,可能不愿向陌生人展現(xiàn)真實的自我,包括個人的優(yōu)點和缺點,使得在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,造成了大學(xué)生多重自我的存在。這樣的人際交往方式的雙方身份均帶有想象性,更似一場帶著面具的化妝舞會,面具背后的每個人都可以以多重身份同時存在于不同的空間,從而將自己帶進(jìn)一個虛無縹緲的角色中,使人際交往的主客體都抽取了現(xiàn)實人際交往中應(yīng)有的社會性特征,因而大學(xué)生平等交往的愿望在虛擬的網(wǎng)絡(luò)新媒體下得到了極大的滿足。更重要的是,新媒體已經(jīng)迅速滲透到社會生活的各個角落,它是一個極端開放的系統(tǒng),在這個系統(tǒng)里面,每一個人都是獨立平等的。這種平等性體現(xiàn)在人們可以根據(jù)自己的主觀意愿來選擇和自己有共同語言、相同興趣愛好的對象⑴。另外,新媒體下的交往方式往往其自主意識和個性化也十分強(qiáng)烈。大學(xué)生借助于各種媒體工具,可以對自己的人生觀、價值觀和興趣愛好等暢所欲言。這個由按鍵、屏幕或鼠標(biāo)等連接而成的虛擬世界為大學(xué)生進(jìn)行自由、平等的交往創(chuàng)造了重要的人際交往平臺。在這個神奇的虛擬世界里,大學(xué)生通過打破任何時間和空間的制約與限制,來不斷滿足自我價值實現(xiàn)的目的,同時也深刻的感受新媒體帶給他們無窮的交往體會。
二、新媒體對大學(xué)生人際交往的消極影響分析
正如任何事物和現(xiàn)象都具有兩面性,新媒體促進(jìn)了大學(xué)生新型人際關(guān)系的形成和發(fā)展,并對大學(xué)生人際交往產(chǎn)生了重要影響,同時也給大學(xué)生的人際關(guān)系帶來了一定的消極影響。
(一)新媒體滋長了大學(xué)生人際交往的信任危機(jī)
大學(xué)生在使用此類社交工具時對于交往對象還是持一定的懷疑態(tài)度,不愿意表露真實的自己,或者說更愿意以一種匿名的方式跟別人交流以獲取安全感和滿足感。很多大學(xué)生現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)言語判若兩人。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個人的人格特質(zhì)是某種行為形成習(xí)慣之后形成的。大學(xué)生習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)社交時虛言假意,一旦形成習(xí)慣,這種習(xí)慣容易帶到現(xiàn)實人際交往中來。而現(xiàn)實社會不同于網(wǎng)絡(luò)世界,有嚴(yán)格的倫理道德規(guī)范,虛言假意等不道德的行為在現(xiàn)實人際交往中往往會受到譴責(zé),會導(dǎo)致人際交往的誠信危機(jī),影響大學(xué)生健康的人際交往,從而加劇了大學(xué)生現(xiàn)實人際關(guān)系中的信任危機(jī)。同時,新媒體的匿名性和弱監(jiān)控性給予了大學(xué)生更大的選擇權(quán)和自,致使他們在使用網(wǎng)絡(luò)社交工具時容易擺脫現(xiàn)實道德觀念的束縛。網(wǎng)絡(luò)上虛假信息傳播、物質(zhì)、情感欺騙事件時有發(fā)生很大程度上是大學(xué)生按照自己的喜好、意愿、興趣去施展自己的個性。這也在一定程度上使大學(xué)生易對他人產(chǎn)生不信任,出現(xiàn)信任危機(jī)⑵。
(二)新媒體消弱了大學(xué)生人際交往的責(zé)任意識
在虛擬空間,人際交往是在松散的人際結(jié)構(gòu)中并且是在匿名的狀態(tài)下完成的間接交往,人們的身份、性別、名字、年齡都是可以是虛構(gòu)的,交往對方多數(shù)是以文字、符號和(或)表情等方式出現(xiàn),這就為人們不負(fù)責(zé)任的交往留下了余地,人們可以虛假信息甚至言論惡意攻擊他人,但不需要承擔(dān)任何責(zé)任。面對手機(jī)、電腦、論壇等交流平臺時,大學(xué)生在潛意識中認(rèn)為:這并非真實的世界,只有我自己是真實的,我自己想干什么就干什么,有充分的自由,對自己的言行舉止負(fù)責(zé)與否仿佛都成為自己的事情。現(xiàn)實世界中具有真實性、規(guī)范性的事物,到了網(wǎng)絡(luò)世界都變成了不確定的符號。久而久之,這種網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的差異就會導(dǎo)致大學(xué)生缺乏道德感和責(zé)任感。
(三)新媒體容易導(dǎo)致大學(xué)生人際交往冷漠化
大學(xué)生人際交往中,手機(jī)短信、視頻聊天、電子郵件等新媒體技術(shù)已逐步替代了傳統(tǒng)的書信。使用手機(jī)短信、視頻聊天和發(fā)送郵件等方式進(jìn)行的相互問候,不能像書信那樣"見字如人",更不能像見面聊天那樣讓彼此感受到真實的對方情緒和喜怒哀樂。拇指下來來往往的文字,打著祝福的招牌抄來抄去,而且都是轉(zhuǎn)發(fā),漸漸淡化了同學(xué)間的真誠,導(dǎo)致了人與人之間的情感疏離和冷漠。若長期置身于虛擬世界,就會缺乏親身與人及自然的接觸,也就無法滿足與人真實對話的欲望,而一旦回到現(xiàn)實生活中就會無法適應(yīng),就會造成自我認(rèn)知的模糊與困惑,加劇孤立心理的形成,甚至出現(xiàn)人格分裂的病態(tài),從而極大地影響現(xiàn)實社會中的人際交往⑶。
三、結(jié)束語
大學(xué)生人際交往質(zhì)量直接影響著他們的成長成才和身心健康。當(dāng)代大學(xué)生人際交往呈現(xiàn)時效快、范圍廣、互動性強(qiáng)和多樣性等特性,而恰恰日益普及的新媒體工具在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、交流中得到廣泛推廣,對大學(xué)生的人際交往產(chǎn)生著積極效應(yīng);但手機(jī)等新媒介給用戶帶來便利的同時,也造成了大學(xué)生人際交往中的不信任和快餐化等負(fù)面效應(yīng)。因此,作為高校學(xué)生工作管理者,我們應(yīng)積極發(fā)揮新媒體對當(dāng)代大學(xué)生人際交往的正效用,同時注重方式、方法的引導(dǎo)和教育,盡力規(guī)避負(fù)效應(yīng),從而促進(jìn)大學(xué)生人際交往的健康發(fā)展和完善人格的塑造。
注釋:
⑴王莉.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生人際交往的影響及對策[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報, 2010(2).
⑵張奕華.論網(wǎng)絡(luò)境域下當(dāng)代大學(xué)生人際交往的特點及引導(dǎo)[J].青年探索, 2012(2).