序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇管理思想論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

Y理論認(rèn)為人愿意工作并可以從工作中得到滿足,實(shí)現(xiàn)自己的價值。相適應(yīng)的管理方式就是努力創(chuàng)造一個使人的才能得以發(fā)揮的環(huán)境,激勵職工使其擔(dān)負(fù)責(zé)任和做出成績,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。Z理論旨在建立長期雇傭制,鼓勵職工參與管理,注重對職工的全面培訓(xùn),使員工忠誠于企業(yè)。人本管理的最終目的是要在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造一種員工自我管理、自主發(fā)展的新型的人事環(huán)境,充分發(fā)揮人的潛能。人本管理思想體現(xiàn)在幾方面:人既是管理的主體,又是管理的客體;人本管理的核心思想是促使人的全面發(fā)展與成長;組織不僅要關(guān)心其成員的物質(zhì)需要,更要關(guān)心其自我價值的實(shí)現(xiàn)。

目前我國酒店業(yè)普遍存在的問題有:人才流失造成服務(wù)質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量的下降;員工隊伍不穩(wěn)定,士氣低落,人心渙散;人員更換頻繁,管理及培訓(xùn)費(fèi)用增大等,要解決酒店業(yè)這些問題,盡快地與世界同行業(yè)接軌,在管理中運(yùn)用人本管理模式是必然的選擇。從企業(yè)管理的趨勢可以看出,人本管理思想中“人”的重要性空前凸顯,讓顧客和員工滿意成為現(xiàn)代飯店經(jīng)營管理必須直面的關(guān)鍵因素,現(xiàn)代飯店人本策略———CS(CustomerSatisfaction,顧客滿意)策略和ES(EmployeeSatisfaction,員工滿意)策略正是人本管理思想從顧客與員工關(guān)系的角度考慮,在飯店管理中的具體應(yīng)用。

CS策略:企業(yè)以顧客為中心,提出“顧客就是上帝”,在考慮顧客需求的基礎(chǔ)上結(jié)合本身的特點(diǎn)決定經(jīng)營方針,并以恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和溝通與顧客達(dá)成良好的認(rèn)同,使顧客滿意,是一種以顧客利益為本位的行為指向。ES策略:從“只有滿意的員工,才能產(chǎn)生滿意的顧客”的角度出發(fā),企業(yè)以員工為中心,注重感情投資,根據(jù)人本觀念來理順飯店、顧客與員工三者間的關(guān)系,其管理核心定位在如何讓員工滿意使員工產(chǎn)生最佳工作狀態(tài),并最終達(dá)到真正意義上的顧客滿意。飯店職業(yè)教育中應(yīng)強(qiáng)化人本管理思想職業(yè)教育在發(fā)展初期是“適應(yīng)崗位、工種需求”的教育。隨著勞動力市場的變化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整逐漸過渡到“能力本位”的教育。

所謂“能力”,按英國國家職業(yè)資格委員會(NCVQ)的界定,即指“完成一系列與作業(yè)相關(guān)的活動的能力,以及在這種職業(yè)中支持這種行為所需要的技能、知識與理解力。”飯店職業(yè)教育的基本功能是培養(yǎng)適應(yīng)飯店業(yè)發(fā)展的合格從業(yè)者。由于市場經(jīng)濟(jì)中的效益意識的影響,許多用人單位對人才效益的發(fā)揮有急功近利的心理,即希望上崗者能立竿見影地發(fā)揮作用。為了迎合市場的這種需求,有些學(xué)校的職業(yè)教育過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng),忽視傳統(tǒng)的人文教育為人的全面發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用;片面強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會需求,安排課程多以“有用”為標(biāo)準(zhǔn),如將“飯店管理”簡單地細(xì)化為前廳、餐飲、客房、工程、康樂等課程;任意削減人文類課程,忽略人文課程的師資隊伍建設(shè),忽視人文課程教師的培養(yǎng)和引進(jìn);降低人文課程教師的勞動報酬等。飯店業(yè)是一個什么樣的行業(yè)?被譽(yù)為“美國飯店大王”的斯達(dá)特拉早就說過:“飯店業(yè)就是憑借飯店出售服務(wù)的行業(yè)”。客人來住飯店,如果只購買食品和飲料,那么,這與選擇食品店無異。

客人來飯店買不到“服務(wù)”,飯店就不成其為飯店了。飯店員工如果只會用基本的技能向客人提供食宿,客人仍然沒有真正消費(fèi)飯店。可見,服務(wù)不同于簡單的技能,而服務(wù)精神背后恰恰是對人性的透徹了解。較高的文化修養(yǎng)和善于交際的能力則是把握服務(wù)精髓的重要手段。人本管理思想指導(dǎo)下的飯店職業(yè)教育本文的第一部分已談到能力本位論是針對“崗位、工種”需求而提出,在進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,“知識經(jīng)濟(jì)”概念的提出和人才觀的更新,促使職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)逐步轉(zhuǎn)向“人格本位”。

“人格本位”中的“人”,是教育領(lǐng)域中不可忽略的命題。

心理學(xué)上,個體的人格可分為三個范疇:本我、自我、超我。本我是三個部分中最基礎(chǔ)、最本質(zhì)和心理動力的資源。本我的唯一動機(jī)是釋放欲望,滿足需要;自我是生活的產(chǎn)物,與個體生活環(huán)境密切相關(guān);超我則是追求“完美人格”的一種努力,其標(biāo)準(zhǔn)或參照是社會接受不接受,而不是個人得失如何。從人格本位出發(fā)來理解人本管理是順應(yīng)了歷本論文由<

Ahref="/">整理提供史的發(fā)展。21世紀(jì)的工業(yè)社會在向知識社會過渡,未來的地球村要求每一個村民更加充分健康地發(fā)展自己的個性,運(yùn)用智慧迎接挑戰(zhàn)。此時的職業(yè)教育向人格本位的轉(zhuǎn)向,體現(xiàn)了時代的要求。

(一)職業(yè)教育應(yīng)注重飯店從業(yè)人員基本素質(zhì)的培養(yǎng)職業(yè)道德與敬業(yè)精神飯店員工的職業(yè)道德是飯店員工在飯店服務(wù)過程中,應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。敬業(yè)精神則體現(xiàn)在具有愛崗敬業(yè)的酒店意識,即以飯店的發(fā)展作為個人發(fā)展的前提,主動積極、盡職盡責(zé)的工作態(tài)度。熱愛本職工作,勤于本職工作,視賓客為親人。

服務(wù)意識所謂飯店服務(wù)意識即飯店員工只要進(jìn)入工作狀態(tài),就能自然地產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的欲望,以滿足客人需要作為自己的快樂。客人想到的,服務(wù)員早已想到,客人沒想到的,服務(wù)員也應(yīng)想到。飯店員工的禮儀禮貌素養(yǎng)飯店員工儀表端正、衣冠整潔,不僅體現(xiàn)了對工作的熱愛、對客人的熱情,還能增強(qiáng)客人對飯店的信任感。儀態(tài)優(yōu)雅,既體現(xiàn)了一個人的學(xué)識、修養(yǎng),讓人產(chǎn)生敬重之情,又體現(xiàn)了飯店的形象。飯店服務(wù)人員的禮貌服務(wù)具體表現(xiàn)在微笑服務(wù)和敬語的使用兩方面。優(yōu)質(zhì)服務(wù)不是簡單的技能操作,而是嫻熟的技術(shù)操作與獨(dú)具特色的個的結(jié)合。個又依賴于服務(wù)員的靈活性、應(yīng)變能力。應(yīng)變能力是員工知識儲備、經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果,是滿足不同客人需要,在服務(wù)中化險為夷的保證。

(二)普通教育和職業(yè)教育相結(jié)合提高飯店從業(yè)人員的人文素養(yǎng)為學(xué)生營造職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的環(huán)境與氛圍旅游學(xué)校的學(xué)生有著不同的教育與成長背景,但是,從進(jìn)入旅游學(xué)校學(xué)習(xí)的第一天起,他們就是未來的旅游從業(yè)人員。學(xué)校應(yīng)成為他們養(yǎng)成良好職業(yè)素質(zhì)的搖籃,有責(zé)任采取教育手段改變他們的不良習(xí)慣。職業(yè)素質(zhì)不是一朝一夕養(yǎng)成的,需要長時期的培養(yǎng)。旅游學(xué)校應(yīng)為學(xué)生營造出文明、衛(wèi)生、優(yōu)美、高雅的具有旅游專業(yè)特色的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生熱愛旅游事業(yè)、熱愛學(xué)校、熱愛服務(wù)工作的高尚情操,使學(xué)生在學(xué)校就如同置身于一個溫暖和睦的大家庭。

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)技能的培訓(xùn)傳統(tǒng)文化教育主要是通過傳統(tǒng)文化中的積極向上的價值觀念、推崇優(yōu)良的道德規(guī)范和符合時代特征的倫理道德觀念教育,促使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀人文精神有利于增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。僅就倫理道德素質(zhì)而言,儒家的“剛健觀”可以培養(yǎng)學(xué)生在事業(yè)上積極進(jìn)取,不斷開拓新的領(lǐng)域;儒家的“義利觀”,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,使學(xué)生在生活中能正確處理道德與金錢的關(guān)系,在工作中自覺抵制物質(zhì)誘惑和精神污染……飯店是我國改革開放的前沿窗口,在吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時也會帶入某些消極的物質(zhì)消費(fèi)觀念腐蝕員工的思想。如一些員工片面追求金錢,貪圖物質(zhì)享受,責(zé)任感不強(qiáng),這些對旅游學(xué)校的學(xué)生也會產(chǎn)生不利的影響。學(xué)校教育應(yīng)通過傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)技能并重發(fā)展的培養(yǎng)模式為學(xué)生建立良好的職業(yè)道德打好基礎(chǔ)。

人本管理是整個現(xiàn)代管理思想發(fā)展的主要趨勢,同時也是飯店管理理念發(fā)展的重要趨勢。

飯店職業(yè)教育作為向飯店業(yè)輸送生力軍的重要渠道必將發(fā)揮日益重要的作用。在人本管理突出人的作用的思想引導(dǎo)下,職業(yè)教育必將逐步脫離呆板技能培訓(xùn)的軌道,采取以職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向的發(fā)展模式,真正肩負(fù)起為企業(yè)培養(yǎng)適用性人才的職業(yè)教育重任。

參考文獻(xiàn):

[1]孫耀君.管理思想發(fā)展史[M].太原:山西經(jīng)濟(jì)出版社,1999.[2]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].北京:九州圖書出版社,2003.[3]吳中祥,等.飯店人力資源管理[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2001.

[4]吳正平,等.現(xiàn)代飯店人際關(guān)系學(xué)[M].廣州:廣東旅游出版社,1996.

[5]祁明德,等.論人本管理思想發(fā)展及其內(nèi)容[J].西北民族學(xué)院學(xué)報,2002,(2):86-89.

[6]鄭向敏,等.論現(xiàn)代飯店經(jīng)營管理中的“人本”策略[J].桂林旅專學(xué)報,1998,(4):14-18.

[7]鄧志偉.21世紀(jì)世界職業(yè)教育的方向———兼對能力本位的職教體系的質(zhì)疑[J].外國教育資料,1998,(1):1-7.

[8]王華.淺談飯店管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育[J].桂林旅游高等專科學(xué)校學(xué)報,1999,(1):73-75.

[9]周艷春.高職旅游人才的培養(yǎng)必須加強(qiáng)人文教育[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報,2001,(9):104-107.

[10]金子元久.經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程與職業(yè)教育—問題點(diǎn)的整理[J].職業(yè)技術(shù)教育,2002,(5):6-14.

篇(2)

1.1儒家的管理思想

儒家思想作為中國封建社會的統(tǒng)治思想，對中國封建社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，即使在現(xiàn)代儒家思想也備受推崇，儒家思想在中國管理思想史上具有極其重要的地位。儒家的傳統(tǒng)管理思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)儒家基本上堅持“尊尊”、“親親”的立法原則，維護(hù)“禮治”，主張“仁治”。儒家思想中的德仁義禮等觀念長期影響著中國社會的發(fā)展和文明的進(jìn)步，在中國幾千年的傳統(tǒng)文化中占據(jù)統(tǒng)治地位。(2)儒家提倡德治主義，鼓勵通過道德的力量來教育感化人。這種教化方式，從本質(zhì)而言其實(shí)是一種心理上的改造，使人知恥辱而無奸邪之心，并教化人心向善。這是最積極，也是最徹底的方法，絕非是僅僅依靠法律的制裁就能達(dá)到的。(3)儒家的“禮治”主義的根本內(nèi)涵表現(xiàn)為“異”，即使尊卑、貴賤、長幼有序并各自遵守其特殊的約束規(guī)范。儒家主張“禮”的根本目的是為了維護(hù)宗法等級制，從本質(zhì)而言“禮”其實(shí)是法的一種形式，換言之如果違背了“禮”的約束就必然會遭受“刑”的懲罰。

1.2道家的管理思想

道家作為中國傳統(tǒng)管理思想的重要組成部分，縱覽中國幾千年的管理思想史，封建社會自漢唐以后各個時期出現(xiàn)的鼎盛繁榮景象，都與管理上沿襲“內(nèi)用黃老，外用儒術(shù)”的思想有關(guān)，即以道家作為管理的實(shí)際指導(dǎo)，而儒家則是一種形式。［4］道家的管理思想主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)“守柔”的管理特點(diǎn)。“守柔”是道家管理思想的基本特征。老子之所以認(rèn)識到“守柔”的重要性正是來源于世間萬物由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)化。因此，老子認(rèn)為只有保持柔弱和謙下的地位，才能在競爭中保持優(yōu)勢，處于不敗之地。(2)“無為”的管理原則。道家認(rèn)為“道”是宇宙間所有事物借以產(chǎn)生、形成和發(fā)展的根本來源，“無為”作為道家管理思想的根本原則，要求統(tǒng)治者遵循“道法自然”的客觀規(guī)律，從而在不斷地變化中謀求發(fā)展。(3)“無棄人”的用人思想。老子說:“圣人常善救人，故無棄人;常善救物，故無棄物。”道家尊重自然規(guī)律，用人方面提倡在發(fā)現(xiàn)和尊重人不同特點(diǎn)的前提下，充分發(fā)揮人的不同特長和才能，以達(dá)到“因人制宜，人盡其才”的效果。(4)少私寡欲的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)。老子認(rèn)為，讓庶民過上“甘其食，美其衣”的生活是治理國家、管理社會的根本目。為此，好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)為他人而不為自己，應(yīng)為百姓利益而不惜犧牲自己的利益。

1.3墨家的管理思想

作為中國春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的重要學(xué)派之一，其管理思想也發(fā)揮著不可忽視的作用。墨家管理思想崇尚“平等、博愛、節(jié)儉、自然科學(xué)”，墨家力圖打破尊卑、貴賤、親疏的等級制度，構(gòu)建一個公平合理、相愛平等的理想社會。［5］墨家的管理思想主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。(1)兼相愛，交相利。墨子針對當(dāng)時出現(xiàn)的各種丑惡的社會現(xiàn)象，認(rèn)為“別”是產(chǎn)生各種現(xiàn)象的根源所在，導(dǎo)致了劃分彼此你我，彼此間追求利益，只求愛己不求愛人，只求利己不求利人。為此，墨跡大力提倡“兼相愛”的思想，要求由此及彼，相互關(guān)愛，站在對方角度思考問題，如此才能消除誤會，避免隔閡，改變時弊。同時墨子認(rèn)為利益是相互的，損他人之利也會損己，因此提出通過“交相利”的方法以達(dá)到兼愛的目的，只有彼此相利，將個人利益與他人利益、整體利益相統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的愿望。(2)尚同控制，尚賢使能。尚賢在墨家管理思想中具有重要地位，墨家認(rèn)為對于德才兼?zhèn)渲耍粌H要招納選拔儲備，還要予以足夠重視，并做到各盡其才。“尚同”則是要求在賢人治理國家時，應(yīng)該一統(tǒng)天下之義，做到下級服從上級，以上級的意志為行動標(biāo)準(zhǔn)，由此才能實(shí)現(xiàn)政令暢通，社會穩(wěn)定。“尚賢”與“尚同”是相輔相成的，是實(shí)現(xiàn)“尚同”的保障，依墨子而言，只有將賢能作為用人標(biāo)準(zhǔn)，同時實(shí)行自上而下的賢人政治，才能實(shí)現(xiàn)尚同。(3)貴義。在《墨子•貴義》中說到“萬事莫貴于義”。貴義與兼愛密切相關(guān)，貫穿于墨家的整個管理思想體系之中，是墨家管理思想的重要部分。墨家認(rèn)為義即利也，其中的利也并非是一己私利，而是社會公利。“義”與“利”也并非是矛盾對立的，而是一而二、二而一的問題。為此墨子提出“志功為辯”，使“義”與“利”、動機(jī)與結(jié)果得到了有效的統(tǒng)一。

2中國傳統(tǒng)管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理思想的比較分析

2.1中國傳統(tǒng)管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理思想在企業(yè)協(xié)調(diào)管理上的異同

在中國傳統(tǒng)管理思想中就重視關(guān)注“和”的重要性，傳統(tǒng)的儒家思想倡導(dǎo)的“天人合一”，就是要求人為之事必須要順應(yīng)天意，將天之法則轉(zhuǎn)化為人之法則，以達(dá)到天與人的和諧統(tǒng)一;道家則主張“道法自然”，指的是“道”遵循自然法則獨(dú)立運(yùn)行，主張人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展;而兵家在軍事中提出“天時不如地利，地利不如人和”的思想，體現(xiàn)了天時、地利、人和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要作用。［8］中國傳統(tǒng)管理思想中無不體現(xiàn)了和諧、協(xié)調(diào)所發(fā)揮的積極作用，對現(xiàn)代的企業(yè)管理、社會管理、經(jīng)濟(jì)管理等均產(chǎn)生了有價值的思考意義。對現(xiàn)代企業(yè)管理而言，同樣要將企業(yè)的協(xié)調(diào)管理置于重要位置，將“和諧”的理念運(yùn)用到企業(yè)管理當(dāng)中，只有在企業(yè)內(nèi)部之間達(dá)到員工與員工、員工與領(lǐng)導(dǎo)、部門與部門乃至在企業(yè)外部達(dá)到不同企業(yè)間、企業(yè)與社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能有力促使企業(yè)的健康發(fā)展。在西方企業(yè)管理思想中，泰羅提出合作互利的“精神革命”，強(qiáng)調(diào)只有通過提高勞動生產(chǎn)率將企業(yè)做大做強(qiáng)，從而使員工和雇主二者之間相互對立轉(zhuǎn)化為互相協(xié)作，雖然這種“精神革命”并未出現(xiàn)，但對現(xiàn)代企業(yè)管理提供了一定的參考。法約爾最早將協(xié)調(diào)管理納入企業(yè)的五項管理職能之中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)內(nèi)部之間的合作與協(xié)調(diào)，管理中應(yīng)在組織分工的基礎(chǔ)之上使企業(yè)部門目標(biāo)與企業(yè)整體目標(biāo)保持一致。

2.2中國傳統(tǒng)管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理思想在企業(yè)戰(zhàn)略管理上的異同

在中國傳統(tǒng)管理思想中有關(guān)于戰(zhàn)略管理的內(nèi)容最值得深入研究和挖掘的莫過于《孫子兵法》，雖然《孫子兵法》最早運(yùn)用于軍事管理，但對于現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略管理也極具有重大意義。孫子作為兵家的代表人物，其在戰(zhàn)略管理方面表現(xiàn)出來的最大優(yōu)點(diǎn)就是權(quán)變性，要求根據(jù)環(huán)境展開的行動，而不是遵循既定的方針計劃，但在行動的過程中也以相應(yīng)的原則為指導(dǎo)，并要求遵循規(guī)律。這種“因變制宜”的權(quán)變思想對現(xiàn)代企業(yè)在實(shí)際運(yùn)營和面對不斷變化的市場環(huán)境有著積極的影響，企業(yè)在制定目標(biāo)計劃和實(shí)施具體戰(zhàn)略時要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，考慮和分析市場的變化、產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和消費(fèi)者的需求等因素。現(xiàn)代戰(zhàn)略管理理論最早產(chǎn)生于20實(shí)際60年代，早期以安德魯斯的目標(biāo)戰(zhàn)略管理理論、伊戈爾•安索夫的資源配置戰(zhàn)略管理理論和邁克爾•波特的產(chǎn)業(yè)競爭戰(zhàn)略理論為代表，自20實(shí)際90年代以來現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理理論開始向戰(zhàn)略聯(lián)盟、戰(zhàn)略競標(biāo)以及核心能力理論的研究，這些戰(zhàn)略管理的思想在中國傳統(tǒng)管理思想中已有明顯的體現(xiàn)，如果說中國傳統(tǒng)管理思想中關(guān)于戰(zhàn)略管理思想是靈魂和綱領(lǐng)，那么現(xiàn)代西方戰(zhàn)略管理理論的發(fā)展和轉(zhuǎn)變則是對中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略管理思想的延續(xù)和創(chuàng)新，但現(xiàn)代戰(zhàn)略管理理論仍然對當(dāng)前企業(yè)管理和戰(zhàn)略規(guī)劃具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)質(zhì)性的影響。

2.3中國傳統(tǒng)管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理思想在企業(yè)組織管理上的異同

在中國傳統(tǒng)管理思想中對組織結(jié)構(gòu)的管理也有著獨(dú)到的見解，孔子提出的“五倫”追求親密性的人際關(guān)系，對現(xiàn)代企業(yè)而言則是要求構(gòu)建緊密的組織結(jié)構(gòu);荀子在《荀子•王制》中說“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也?曰:人能群，彼不能群也”，提出了中國古代管理組織理論中的“明分使群”的組織構(gòu)建模式，闡述了“使群”的前提在于“明分”，“明分”的目的在于“使群”。［10］無論是孔子倡導(dǎo)的“五倫”還是荀子提出的“明分使群”都是為了維護(hù)封建等級制度，要求用“禮”和“義”來約束人們的行為規(guī)范，這樣的組織模式仍然適用于現(xiàn)代企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，以“分”達(dá)到“群”的目的，同時用禮儀道德約束組織中的人，其中華人在海外創(chuàng)建企業(yè)的顯著特點(diǎn)就是，這種大“群”小“分”的組織管理結(jié)構(gòu)形成了以“平均、寬厚、仁愛”為核心的企業(yè)文化，并配合現(xiàn)代企業(yè)管理手段，使組織結(jié)構(gòu)中的人員和組織上下層緊密配合，從而使組織的力量得以匯集和放大。［11］現(xiàn)代企業(yè)管理論中，法約爾最早提出了五種管理職能之中的“組織職能”，并在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建提出了“等級制度”和“人員團(tuán)結(jié)”管理原則，在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)中增強(qiáng)的人員的團(tuán)結(jié)和凝聚力，等級制度不斷發(fā)揮各級管理人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性;而馬克斯•韋伯在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)上將權(quán)力等級構(gòu)成一個5級3層的金字塔，這種組織結(jié)構(gòu)存在明顯的職能分工和等級制度，其行政組織理論尤其是其組織模式為許多組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計提供了一種規(guī)定化的典型，現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的低中高層管理同其理想的行政組織結(jié)構(gòu)基本一致。

3中國傳統(tǒng)管理思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

3.1中國傳統(tǒng)管理思想對現(xiàn)代企業(yè)協(xié)調(diào)管理的啟示

在中國傳統(tǒng)管理思想中的和諧觀，特別是春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道等學(xué)派均對協(xié)調(diào)的重要性進(jìn)行了獨(dú)特鮮明的思想闡述。時至今日，直面企業(yè)中存在的客觀問題，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和諧觀依然對現(xiàn)代企業(yè)管理中協(xié)調(diào)管理的運(yùn)用有著重大的影響和啟示。首先，樹立正確的協(xié)調(diào)觀，克服工作中的本位意識。企業(yè)內(nèi)部各部門都是圍繞公司的整體工作展開的，因此要注重部門之間的綜合協(xié)調(diào)工作，同時從企業(yè)的整體利益目標(biāo)出發(fā)，克服本位思想，相互合作團(tuán)結(jié)。其次，培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)，確立各司其職的思想。管理人員要貫徹落實(shí)協(xié)調(diào)工作，做到各司其職，各負(fù)其責(zé)。最后，建立健全企業(yè)激勵機(jī)制，構(gòu)建企業(yè)激勵文化。從深層次而言，重塑企業(yè)文化是充分發(fā)揮協(xié)調(diào)職能的關(guān)鍵所在，只有充分發(fā)揮激勵文化在企業(yè)協(xié)調(diào)管理中的作用，才能形成良好的協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)真正意義上的自主管理，擺脫落后的被動管理模式。

3.2中國傳統(tǒng)管理思想對現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理的啟示

作為我國古代軍事典籍的《孫子兵法》，其包含的戰(zhàn)略管理思想也不再局限于軍事管理領(lǐng)域，已成為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略管理的思想寶庫，為現(xiàn)代企業(yè)制定相應(yīng)的戰(zhàn)略提供了具有普遍意義的參考價值。［2］中國企業(yè)要想在激烈的國內(nèi)和國際市場競爭以及飛速發(fā)展的時代有效地實(shí)施好既定的企業(yè)戰(zhàn)略，不僅要善于在執(zhí)行制定的戰(zhàn)略決策的同時，還要時刻洞察可能出現(xiàn)但對企業(yè)有重要影響的變化，這就要求巧妙運(yùn)用中國傳統(tǒng)管理思想制定企業(yè)的戰(zhàn)略決策，孫子提出“伐謀、伐交、伐兵、其次攻城”、“因變制宜”以及“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等戰(zhàn)略管理思想為現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理的制定和執(zhí)行提供了有意義的借鑒。戰(zhàn)略的目標(biāo)和原則永遠(yuǎn)保持不變，而戰(zhàn)略的模式和進(jìn)程可以隨著時間、地點(diǎn)、人物進(jìn)行調(diào)整，這就要求企業(yè)把握協(xié)調(diào)好變化性與連續(xù)性，持續(xù)中有變化，變化中有持續(xù)，只有如此才能在急劇變化的市場環(huán)境中脫穎而出，朝著制定的戰(zhàn)略方向靠近。［12］

3.3中國傳統(tǒng)管理思想對現(xiàn)代企業(yè)組織管理的啟示

篇(3)

員工作為企業(yè)的主體，其技術(shù)水平和素質(zhì)能力對于企業(yè)的快速發(fā)展和向前推進(jìn)起著至關(guān)重要的作用。人本管理的目標(biāo)調(diào)動員工的主觀能動性，將員工的潛能充分挖掘出來，使其快速全面地發(fā)展。因此企業(yè)要經(jīng)常性地開展培訓(xùn)活動，提高員工的整體素質(zhì)，從而使得企業(yè)在當(dāng)今激烈的市場競爭中屹立不倒，遠(yuǎn)航。人本管理思想人本管理思想的基本內(nèi)容就是堅持“以人為本”的管理理念，采用尊重、依靠、發(fā)展員工的管理特點(diǎn)，充分調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的預(yù)定目標(biāo)。那么如何將人本管理思想應(yīng)用到企業(yè)管理之中就顯得尤為重要。

二、人本管理思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用

1、樹立“以人為本”的企業(yè)理念在人本管理思想認(rèn)為，人是管理的主體，是企業(yè)管理的根本。樹立“以人為本”的企業(yè)理念就是讓廣大的員工參與到企業(yè)的日常管理，提高員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性。首先讓員工參與日常管理能夠得到心理認(rèn)同，產(chǎn)生歸屬感，將企業(yè)的事情當(dāng)成自己的事情來干，激發(fā)員工的工作潛能。其次讓員工參與日常管理能夠完成自我實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)員工的價值，最大限度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，幫助企業(yè)帶來效益。最后員工參加日常管理，企業(yè)可以從各個層面收集想法、建議和策略，避免了某個人或者某小部分人的“一言堂”，能夠提高企業(yè)決策的方向性和正確性。

2、建立科學(xué)合理的激勵機(jī)制企業(yè)的激勵機(jī)制是保證人本管理思想在企業(yè)管理中應(yīng)用的根本保障。采用科學(xué)合理的激勵機(jī)制，不僅可以讓員工充滿激情，發(fā)揮特長，激發(fā)潛力，而且還能實(shí)現(xiàn)自我價值，使其自身得到充分發(fā)展。激勵機(jī)制主要包含物質(zhì)激勵、精神激勵和目標(biāo)激勵。首先物質(zhì)激勵是最直接的激勵方式，它能夠快速地調(diào)動員工的積極性，但是物質(zhì)激勵必須和制度相結(jié)合，企業(yè)應(yīng)該建議一套完善的制度，保證物質(zhì)激勵有章可循有據(jù)可依，充分體現(xiàn)公平公正的激勵原則。其次精神激勵是物質(zhì)激勵的有效補(bǔ)充，能夠滿足員工內(nèi)心被尊重、被認(rèn)可的強(qiáng)烈愿望。通過贊揚(yáng)、表彰以及授予榮譽(yù)稱號等方式，使得員工在工作中能夠得到精神上的滿足，擁有幸福感。最后目標(biāo)激勵強(qiáng)調(diào)員工既是目標(biāo)的制定者，又是目標(biāo)的執(zhí)行者，通過考核和激勵制度，激勵員工為完成企業(yè)目標(biāo)的努力奮斗。上述激勵方式是人本管理思想在企業(yè)管理中應(yīng)用的具體表現(xiàn)，企業(yè)應(yīng)該將其組合起來進(jìn)行使用，從而達(dá)到最佳的激勵效果，最終營造一個激勵的氛圍，使得員工之間能夠相互競爭，相互幫助，相互提高，提升企業(yè)的競爭力。

3、落實(shí)企業(yè)文化的建設(shè)企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展的過程中具有本企業(yè)特色的文化觀念、價值觀念，而這兩種觀念通常是建立在廣大員工認(rèn)同的基礎(chǔ)之上。因此，企業(yè)除了自身發(fā)展以外，還要重視企業(yè)文化關(guān)念、價值觀念的建設(shè)，把企業(yè)文化同員工招聘、效績考核、激勵機(jī)制結(jié)合起來，從一開始就讓員工了解企業(yè)文化，慢慢地滲透并引導(dǎo)其認(rèn)同企業(yè)文化，讓企業(yè)文化深入人心，提升企業(yè)整體的向心力和凝聚力。

三、總結(jié)

篇(4)

關(guān)鍵詞：碩士研究生；全面質(zhì)量管理；學(xué)位論文

中圖分類號：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）30-0015-02

隨著近年來高校研究生的大規(guī)模擴(kuò)招，我國高校研究生的教育規(guī)模也越來越大。根據(jù)中國教育在線的《2016年全國研究生招生數(shù)據(jù)調(diào)查報告》顯示，我國碩士研究生招生規(guī)模從2005年的312292人，一直擴(kuò)大到2015年的574300人，十年間，我國碩士研究生招生規(guī)模增長近85%，年增幅保持在4%左右。隨著我國研究生招生和培養(yǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，越來越多的關(guān)注點(diǎn)放在研究生培養(yǎng)質(zhì)量上。衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)就是研究生階段培養(yǎng)環(huán)節(jié)的最終結(jié)果――學(xué)位論文。如何保證和提高研究生學(xué)位論文的質(zhì)量，讓研究生的碩士階段學(xué)有所成并學(xué)有所用，全面質(zhì)量管理（TQM）的方法為我們提供了一個很好的思路。

一、全面質(zhì)量管理的內(nèi)涵

全面質(zhì)量（total quality，TQ）的概念是在1992年由9大企業(yè)的主席和CEO、著名大學(xué)的商學(xué)院院長以及許多知名咨詢專家做出概括定義：全面質(zhì)量是一個以人為中心的管理系統(tǒng)，它是一個綜合的系統(tǒng)方法，橫跨所有的職能和部門，涉及所有的員工，從高層到低層，并前后延伸至供應(yīng)鏈和顧客鏈。全面質(zhì)量的基礎(chǔ)是其理念，包括系統(tǒng)、方法、工具。

國際標(biāo)準(zhǔn)ISO8402-94對全面質(zhì)量管理（Total Quality Management，簡稱TQM）的定義是：一個組織以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，目的是通過顧客滿意和本組織所有成員及社會受益而達(dá)到長期成功的管理途徑。TQM與傳統(tǒng)質(zhì)量管理的區(qū)別主要在于“全面”兩字，全面兩字也突出了TQM的三個特點(diǎn)：全員參加、全過程控制、各個環(huán)節(jié)全面性。

全面質(zhì)量管理在美國發(fā)源于制造領(lǐng)域，隨著期望的提高，滲透到醫(yī)療、教育、非盈利組織等主要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。美國也是最早將質(zhì)量管理應(yīng)用到高等教育中的國家，而賓夕法尼亞州立大學(xué)是美國高等教育層次在質(zhì)量管理方面取得成功的一個范例：自1991年以來，每年有50～60個項目由大學(xué)持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)委員會來實(shí)施協(xié)調(diào)，過去十幾年已經(jīng)針對其整體管理系統(tǒng)完成了諸多重要的質(zhì)量管理改進(jìn)項目。在國內(nèi)，將全面質(zhì)量管理與研究生教育結(jié)合起來的研究仍屬于一個前沿的領(lǐng)域，鮮有成果。

二、目前研究生學(xué)位論文存在的問題闡述

在將全面質(zhì)量管理思想運(yùn)用于我國研究生學(xué)位論文質(zhì)量管理之前，首先應(yīng)該梳理清楚目前我國研究生學(xué)位論文從撰寫到答辯過程中存在的質(zhì)量問題，才能針對于存在的問題對癥下藥，應(yīng)用全面質(zhì)量管理的方法對學(xué)位論文進(jìn)行質(zhì)量管理。

1.研究生生源質(zhì)量問題。從2014年研究生教育不再免費(fèi)，而是實(shí)行教育收費(fèi)制度以后，研究生報名人數(shù)出現(xiàn)了近20年以來的第一次明顯下降。在國內(nèi)部分高校，尤其是地方高校出現(xiàn)生源嚴(yán)重短缺的情況。生源短缺給各高校研究生招生部門帶來的問題是無法完成既定的招生計劃，進(jìn)而導(dǎo)致研究生生源質(zhì)量嚴(yán)重下降。研究生是高等教育中的最高層次，生源質(zhì)量的下降直接影響研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，最終導(dǎo)致學(xué)位論文質(zhì)量的下降。

2.研究生指導(dǎo)教師問題。從研究生導(dǎo)師雙選確定研究生指導(dǎo)教師開始，研究生導(dǎo)師就成為研究生培養(yǎng)及學(xué)位論文的第一責(zé)任人，然而研究生導(dǎo)師由于各種各樣的原因，如忙于自身科研任務(wù)、自身能力不足、所帶研究生數(shù)量較多等，對研究生學(xué)位論文疏于指導(dǎo)甚至不聞不問，沒有盡到第一責(zé)任人的義務(wù)。同時，由于近年來高校不斷擴(kuò)大招生規(guī)模，導(dǎo)師隊伍也隨研究生數(shù)量的增長而不斷擴(kuò)大，許多剛?cè)肼毜牟┦恐v師未經(jīng)過培訓(xùn)直接被聘為研究生指導(dǎo)教師，高水平的導(dǎo)師相對不足，導(dǎo)師隊伍的平均素質(zhì)有所下降。

3.研究生本人問題。我國目前有兩種類型碩士研究生：學(xué)術(shù)學(xué)位研究生及專業(yè)學(xué)位研究生，兩種類型研究生最明顯的區(qū)別在于學(xué)術(shù)學(xué)位研究生重科研，專業(yè)學(xué)位研究生偏實(shí)踐；然而無論是何種類型研究生，學(xué)位論文的撰寫基礎(chǔ)均來源于培養(yǎng)期間的科研或?qū)嵺`。部分研究生在研期間不潛心研究導(dǎo)師布置的課題研究或不在企業(yè)完成實(shí)踐，荒廢了研究生期間的資源和時間。

4.高校研究生培養(yǎng)機(jī)制問題。目前大多數(shù)高校關(guān)于學(xué)位論文撰寫流程及答辯相關(guān)事宜已經(jīng)有各自的一套規(guī)章制度，從學(xué)位論文開題、中期檢查、預(yù)答辯直至最終答辯都是相應(yīng)的規(guī)章制度規(guī)范，但這些規(guī)章制度只能起到對研究生及導(dǎo)師的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)下一步的論文工作進(jìn)程要求。從高校研究生管理機(jī)構(gòu)角度來講，也存在著管理手段落后、監(jiān)管力度較差等問題。

三、全面質(zhì)量管理理論在學(xué)位論文管理中的應(yīng)用

碩士論文的全面質(zhì)量管理思想是指：以學(xué)位論文質(zhì)量為中心，與學(xué)位論文有關(guān)的全體成員（責(zé)任人與機(jī)構(gòu)）為提高碩士學(xué)位論文的全面質(zhì)量而進(jìn)行的一系列全程監(jiān)控、保障、改善過程。提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量是一項全面質(zhì)量管理工程，將全面質(zhì)量管理的管理方法科學(xué)的運(yùn)用到研究生學(xué)位論文管理中，才能更好地提高學(xué)位論文質(zhì)量水平。

將全面質(zhì)量管理方法應(yīng)用到學(xué)位論文管理中，對學(xué)位論文進(jìn)行全員參與、全過程控制、全環(huán)節(jié)保障的全面質(zhì)量管理方法，具體來說，應(yīng)該做好以下三方面工作：

1.全員參與。全面質(zhì)量管理思想反映在研究生教育上，即碩士學(xué)位論文的管理應(yīng)該由全體成員來完成，包括研究生指導(dǎo)教師、研究生所在碩士點(diǎn)、碩士點(diǎn)所在學(xué)院、研究生管理機(jī)構(gòu)等。

全體成員中導(dǎo)師的作用占很大比重，上文提到由于指導(dǎo)教師的原因?qū)е麓T士學(xué)位論文質(zhì)量無法提高的現(xiàn)象普遍存在，而“導(dǎo)師組”或“雙導(dǎo)師制”都是目前高校中提倡的研究生培養(yǎng)質(zhì)量和論文質(zhì)量提高的有效手段。目前，我國大部分高校實(shí)行一個研究生由一位指導(dǎo)教師進(jìn)行指導(dǎo)，這樣就會出現(xiàn)導(dǎo)師精力不足等問題，而導(dǎo)師組或雙導(dǎo)師制則可以極好地避免這個問題，而且多位導(dǎo)師均可從自己認(rèn)知的各個角度對研究生學(xué)位論文進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)師有主有次，形式客觀。

除導(dǎo)師外的全員，即碩士點(diǎn)、學(xué)院和研究生院，也應(yīng)具有監(jiān)督、控制、保障等職責(zé)。高校應(yīng)該明確各自的工作目標(biāo)，將工作目標(biāo)進(jìn)行分解，碩士點(diǎn)及二級學(xué)院教育管理人員應(yīng)該明確自己的工作任務(wù)。高校實(shí)行二級管理后，應(yīng)配備專職研究生管理人員，建立相應(yīng)的激勵機(jī)制，給予二級學(xué)院分管研究生的領(lǐng)導(dǎo)充分的自和決定權(quán)，強(qiáng)化責(zé)權(quán)機(jī)制。與此同時，研究生教育管理的全體成員均可以提出提高碩士學(xué)位論文質(zhì)量的各種觀點(diǎn)，全員參與優(yōu)化學(xué)位論文的質(zhì)量。

2.全過程監(jiān)控。研究生學(xué)位質(zhì)量出現(xiàn)問題一般表現(xiàn)在研究生的學(xué)位論文無法通過答辯、省里抽檢學(xué)位論文不合格等，雖然學(xué)位論文的質(zhì)量問題是在最終甚至畢業(yè)后才檢驗(yàn)出來，但學(xué)位論文的質(zhì)量監(jiān)控保障應(yīng)該具有全過程性，質(zhì)量監(jiān)控保障意識是從學(xué)位論文開始寫作之初就應(yīng)該具備的，直至研究生提交論文答辯結(jié)束。

研究生學(xué)位論文流程從選題開始，到最終答辯，中間需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)搜集資料、開題、中期檢查、預(yù)答辯、學(xué)位論文反抄襲檢測（）、學(xué)位論文評閱這一系列的環(huán)節(jié)，全過程應(yīng)用全面質(zhì)量管理方法。目前在我國高校研究生中，選題、開題、中期、預(yù)答辯階段均沒有引起足夠重視，存在研究生采用“探索式”前行的現(xiàn)象，即研究生鎖定一個選題抱著試試看這種不端正的態(tài)度詢問導(dǎo)師的意見，而導(dǎo)師由于忙于自身的科研，沒有足夠精力指導(dǎo)研究生幫助其選題，采取“放羊式”的做法，造成研究生本身也抱著見步行步的想法，并沒有論文質(zhì)量意識。

全面質(zhì)量管理的方法應(yīng)貫穿于論文寫作始終，從研究生選題開始，樹立以研究生論文質(zhì)量為中心的觀念，夯實(shí)基礎(chǔ)，任何一步都腳踏實(shí)地保證質(zhì)量。同時研究生管理部門也要起到監(jiān)控質(zhì)量的作用，整合學(xué)校資源，在學(xué)位論文流程的每個重要節(jié)點(diǎn)制定分流淘汰的相關(guān)規(guī)章制度，防止“問題論文”在質(zhì)量控制環(huán)節(jié)蒙混過關(guān)而在最終答辯或論文抽檢中爆發(fā)式出現(xiàn)。

3.全環(huán)節(jié)保障。如果“全過程性”是從學(xué)位論文寫作過程的微觀角度來進(jìn)行全面質(zhì)量管理，那么“全環(huán)節(jié)性”就是在宏觀層面上將全面質(zhì)量管理應(yīng)用到研究生學(xué)位論文管理中。學(xué)位論文寫作是研究生在校培養(yǎng)中后期的一個環(huán)節(jié)，但不是獨(dú)立于其他培養(yǎng)環(huán)節(jié)，而是密不可分的。

學(xué)位論文的全環(huán)節(jié)性，要以學(xué)位論文質(zhì)量為中心，從研究生入學(xué)開始從各個渠道讓研究生知曉學(xué)校碩士學(xué)位論文管理理念和管理形式，培養(yǎng)其撰寫高水平優(yōu)秀碩士論文的意識，向其展示優(yōu)秀碩士學(xué)位論文對其就業(yè)及對學(xué)校產(chǎn)生的社會影響和社會效益。構(gòu)建信息公開和程序規(guī)范的碩士學(xué)位論文管理平臺，以研究生所在培養(yǎng)單位及研究生院網(wǎng)站為依托，將學(xué)位論文相關(guān)制度和行事歷公開；同時編制研究生學(xué)位論文管理手冊，將國家和省級學(xué)位論文管理文件及學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度編輯成冊發(fā)放給研究生，確保研究生及導(dǎo)師按照手冊規(guī)定制定論文寫作計劃。

重視研究生培養(yǎng)的課程修讀環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，具備本專業(yè)（領(lǐng)域）課程基礎(chǔ)知識是學(xué)位論文選題的前提，也是論文寫作的基礎(chǔ)；而通過專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)基本文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，可以為后續(xù)專業(yè)課學(xué)習(xí)打下堅實(shí)基礎(chǔ)并鞏固其知識結(jié)構(gòu)，從中學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究方法。了解本學(xué)科的前沿領(lǐng)域，引導(dǎo)研究生發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題，為后續(xù)學(xué)位論文的寫作提供更多啟發(fā)。

綜上，研究生學(xué)位論文質(zhì)量影響著研究生培養(yǎng)質(zhì)量的高低，以碩士論文的質(zhì)量為中心，采用全員參與、全過程控制、全環(huán)節(jié)保障的學(xué)位論文全面質(zhì)量管理方法提高學(xué)位論文質(zhì)量，進(jìn)而不斷提升研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

[關(guān)鍵詞]中俄經(jīng)貿(mào)創(chuàng)新人才培養(yǎng)；三角形版圖管理思想；黑河學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

[DOI]1013939/jcnkizgsc201650207

1問題的提出

G20峰會盛典結(jié)束，淑君落戶經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，預(yù)以創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容思想構(gòu)建中俄經(jīng)貿(mào)創(chuàng)新人才培養(yǎng)三角形管理思想，指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)意職業(yè)生涯。

杜威說科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新的大膽想象力。沒有管理思想的創(chuàng)新，就沒有人才培養(yǎng)的新鮮血液。所謂血液就是經(jīng)費(fèi)，經(jīng)費(fèi)來源有三：在現(xiàn)有情況下利用項目驅(qū)動實(shí)現(xiàn)省廳輸血；在二級學(xué)院層面展望三角形學(xué)院間聯(lián)動吸血；在未來展望學(xué)院內(nèi)部層面利用契機(jī)進(jìn)行內(nèi)部造血。

在北大校館門前有段題字：“你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院是黑河學(xué)院最年輕的二級學(xué)院，平均年齡不超過35歲，作為創(chuàng)造活躍期，35歲是臨界點(diǎn)，是最佳的潛能爆發(fā)期和拓展期，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院有青年人后發(fā)優(yōu)勢，要依托項目發(fā)揮青年人的主觀能動性和創(chuàng)造性貢獻(xiàn)才智、服務(wù)建設(shè)。

中俄經(jīng)貿(mào)創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目預(yù)實(shí)現(xiàn)省校聯(lián)動、校院聯(lián)動、院系聯(lián)動、校企聯(lián)動，本思想立足校內(nèi)，在未來建設(shè)過程中，預(yù)策動三角形拼圖式經(jīng)管中心聯(lián)動發(fā)展策略，在實(shí)現(xiàn)中俄經(jīng)貿(mào)人才培養(yǎng)過程中，與兄弟院系形成戰(zhàn)略同盟關(guān)系，實(shí)現(xiàn)黑河學(xué)院高層戰(zhàn)略執(zhí)行與落實(shí)。

賀敬之在《雷鋒之歌》有歌詞“七大洲的風(fēng)雨，億萬人的斗爭――在胸中包容”，黑河學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院將以供給側(cè)改革為導(dǎo)向，以就業(yè)單位需求為大數(shù)據(jù)搜尋、監(jiān)測出發(fā)點(diǎn)，以特色課程、重點(diǎn)課程為立足點(diǎn)，以生產(chǎn)要素――人力、物力、財力、智力資源的合理配置達(dá)成個人集體愿望的雙贏為落腳點(diǎn)，有容乃大，實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)。

2三角形版圖管理思想

三角形由三個頂點(diǎn)、三條邊組成，多個三角形可組成四邊形、梯形、多邊形，三角形版圖管理思想，是確定頂點(diǎn)為目標(biāo)，底邊兩點(diǎn)為能力與資源，只有實(shí)現(xiàn)三角形三邊等長，才可實(shí)現(xiàn)三角形面積最大化，即項目策動結(jié)果成效最大化。在項目策庸程中，黑河學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院可以與校內(nèi)兄弟院系之間構(gòu)成戰(zhàn)略三角形、四邊形、梯形、多邊形，也可與國內(nèi)外兄弟院系一起構(gòu)成相應(yīng)聯(lián)動戰(zhàn)略版圖，以點(diǎn)帶線，以線連形，以形連塊，聯(lián)動發(fā)展，實(shí)現(xiàn)多贏。圖1為三角形版圖思想示意圖，圖2為三角形拼圖式經(jīng)管中心聯(lián)動發(fā)展策略示意圖。

圖1三角形版圖思想示意

圖2三角形拼圖式經(jīng)管中心聯(lián)動發(fā)展策略示意

21目標(biāo)論

所謂三角形目標(biāo)是指在達(dá)成組織內(nèi)部個人主觀理想愿景的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)組織宏觀大目標(biāo)，以個人子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)達(dá)成集體大目標(biāo)；所謂能力包括最高領(lǐng)導(dǎo)、中層領(lǐng)導(dǎo)和基層員工的決策、組織、策劃、控制；所謂資源包括校院資源、企業(yè)資源、社會資源、組織資源、個人資源的有效配置，具體包括人力、物力、財力、智力資源的配置。

中俄經(jīng)貿(mào)創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)省廳―黑河學(xué)院―經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院―經(jīng)濟(jì)系和管理系―國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)、物流管理專業(yè)、會計學(xué)專業(yè)―專業(yè)教師的鏈?zhǔn)铰?lián)動。其中執(zhí)行落實(shí)的子目標(biāo)包括：一是人才培養(yǎng)方案的優(yōu)化；二是辦公環(huán)境的優(yōu)化；三是教師教學(xué)能力精品課項目驅(qū)動；四是教師教研論文項目驅(qū)動；五是學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐、就業(yè)、論文寫作能力提升；六是中俄高校師生各類項目聯(lián)動；七是師資能力培養(yǎng)項目驅(qū)動。

目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的趨勢預(yù)測：一是書法捺形穩(wěn)定狀態(tài)；二是勺型勾頭震蕩狀態(tài)；三是圓弧底微笑曲線狀態(tài)。詳見圖3。

圖3項目目標(biāo)達(dá)成過程的趨勢預(yù)測

根據(jù)事物發(fā)展的可能性，可以預(yù)測有以上三種狀態(tài)：一是項目驅(qū)動平穩(wěn)；二是項目驅(qū)動有不可抗力突發(fā)造成勾頭向上后的震蕩；三是觸底強(qiáng)勢反彈，呈微笑曲線狀態(tài)。達(dá)成項目目標(biāo)要預(yù)防（2）的震蕩，控制震蕩下行，底線維持（1）狀態(tài)，以鱷魚思維潛伏靜默實(shí)現(xiàn)觸底反彈。

22能力論

221共性能力論

最高領(lǐng)導(dǎo)要具備科學(xué)決策能力，保障決策的科學(xué)性、實(shí)用性、多贏性、經(jīng)濟(jì)性、目標(biāo)性；中層領(lǐng)導(dǎo)要具備策動協(xié)調(diào)落實(shí)能力，保障溝通和策動的柔性、彈性、剛性；基層員工要具備具體事務(wù)的落實(shí)能力。

222個性能力論

第一，每個個體，要感知人性，通過閱讀和思考提升智商，通過出訪和交游提高情商，通過感知別人的痛苦經(jīng)歷提高愛商，以身心健康與愉悅、獲取幸福為職業(yè)成就目標(biāo)；第二，要展開興趣外交，通過興趣愛好結(jié)成朋友圈，在陶冶情操的過程中，從感性角度獲知生活的情趣，以趣結(jié)友，以友成事；第三，當(dāng)今世界是個知識、信息更新速度、頻率、密度三高的世界，需要具有終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的能力；第四，要具備改革開放的小平精神，加強(qiáng)中外交流，從兄弟院校的發(fā)展中獲取精髓，站在巨人肩膀上一步到位，促進(jìn)校企政師生開放聯(lián)動，兼容并蓄；第五，凸顯服務(wù)優(yōu)化，只有做事才會有經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、智慧，只有服務(wù)做事才會贏得尊重、贏得人脈、贏得人心，先服務(wù)對方才有資格所取。

23資源論

中俄經(jīng)貿(mào)人才培養(yǎng)項目驅(qū)動分為智力、人力、財力、物力資源的策動。

一是智力資源。群策群力，貫徹的三大法寶思想和矛盾論、認(rèn)識論。三大法寶之一實(shí)踐論，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，要從訪談、總結(jié)、觀察、溝通、實(shí)地調(diào)查中獲取發(fā)聲權(quán)；之二統(tǒng)一戰(zhàn)線，班子成員統(tǒng)一目標(biāo)，分解子目標(biāo)，給予子目標(biāo)激勵、鼓勵；之三群眾路線，依托員工，實(shí)現(xiàn)個體目標(biāo)，使其獲得滿足感和成就感。

二是人力資源。發(fā)揮現(xiàn)有資源的能量，加強(qiáng)培訓(xùn)，利用校方優(yōu)惠政策積極引進(jìn)師資。通過子目標(biāo)驅(qū)動實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳效益。以項目促員工個人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三是財力資源。以項目拉動的省廳經(jīng)費(fèi)作為支撐，優(yōu)化使用。

四是物力資源。以項目拉動的省廳經(jīng)費(fèi)作為物力采購的源泉，服務(wù)各類子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3結(jié)論

對于歷史要具有翻頁思維，認(rèn)清成敗得失，但不患成敗得失，規(guī)劃今天，把握機(jī)遇，放眼明天，創(chuàng)新未來，知行合一，善于校正，注重反饋，依托大數(shù)據(jù)，放眼需求，腳踏實(shí)地，做中俄經(jīng)貿(mào)創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目基地宏觀管理的窈窕淑女和謙謙君子。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆濤，孫曉紅管理學(xué)[M].3版大連：東北財經(jīng)出版社，2012：2-3

[2]楊東，張麗管理心理學(xué)[M].成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2011：248-269

[3]段從清，張凱，詹一虹管理學(xué)[M].武漢：湖北人民出版社，2011

篇(6)

中國近代民族實(shí)業(yè)家從19世紀(jì)70年代誕生時起,就受到外國資本和官僚資本的雙重排擠和壓迫,在夾縫中艱難發(fā)展.特別是20世紀(jì)20年代以后,由于市場競爭日益激烈,勞資矛盾更為突出,民族企業(yè)家們?yōu)榍笊婧桶l(fā)展,開始引進(jìn)、宣傳和實(shí)踐外國科學(xué)管理思想,并且嘗試把傳統(tǒng)文化的精華與科學(xué)管理思想進(jìn)行對接,從而促進(jìn)了中國近代民族實(shí)業(yè)家經(jīng)營管理思想的產(chǎn)生.論文針對中國近代實(shí)業(yè)家的產(chǎn)生，發(fā)展與壯大進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的經(jīng)營管理思想，并探討這些經(jīng)營管理思想的優(yōu)缺點(diǎn)，這些優(yōu)缺點(diǎn)對建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代管理思想具有借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】

管理思想；近代實(shí)業(yè)家；近代實(shí)業(yè)；管理實(shí)踐

我國在民族經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展過程中，由于受到先天不足：資金準(zhǔn)備不足，缺乏原始積累；技術(shù)和人才準(zhǔn)備不足，從手工勞動直接進(jìn)入機(jī)器大生產(chǎn)，存在技術(shù)和人才上的空白；思想準(zhǔn)備不足，中國傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商、重義輕利等觀念的消積影響。然而近代民族實(shí)業(yè)家的經(jīng)營管理思想是在特定的歷史環(huán)境下所出現(xiàn)的產(chǎn)物，所以他自身存在這一些顯著的不足。現(xiàn)代企業(yè)要發(fā)展，就不能照搬照抄，要保留其精華部分，去其糟粕的地方，也要善于發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢。同時要注重對人才的培養(yǎng)和使用，不僅要重用專業(yè)的高薪技術(shù)人員，也要優(yōu)待企業(yè)的員工。這樣企業(yè)才能發(fā)展，社會才能進(jìn)步。

一、近代民族實(shí)業(yè)家的主要的經(jīng)營管理思想

（一）重視人才和重視對職工的培訓(xùn)。

中國近代民族實(shí)業(yè)家都對人才有著足夠的重視，他們把人才看做是企業(yè)成功的關(guān)鍵所在，把擇人用人作為經(jīng)營管理的根本思想，注重人才的選擇和人才的使用。著名的化工實(shí)業(yè)家,企業(yè)家為中國近代化工企業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)作用的范旭東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“事業(yè)的真正基礎(chǔ)在于人才。”“凡事待人而興。”而有著“棉花大王”最先在我國介紹和推行美國科學(xué)管理的著名實(shí)業(yè)家穆藕初也強(qiáng)調(diào)：“人才為事業(yè)之靈魂。”中國最大的民族資本家之一的榮德生則說；“事業(yè)之成必以人才為始基也。”

（二）重視科學(xué)技術(shù)，講求優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

中國近代民族企業(yè)技術(shù)落后，設(shè)備陳舊，既而中國實(shí)業(yè)家在與外國先進(jìn)的資本主義企業(yè)相比下，深深感到了自身的不足，所以他們都特別重視對科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)和應(yīng)用和機(jī)械設(shè)備的更新。注重發(fā)展自己的部分優(yōu)勢，創(chuàng)造出一些優(yōu)勢產(chǎn)品。他們時刻注意市場的變化，搜集國內(nèi)外企業(yè)的信息和生產(chǎn)動態(tài)，掌握最新的信息,還有一些企業(yè)家親自派人到歐美和日本等國考察，學(xué)習(xí)這些國家在管理，技術(shù)上的先進(jìn)的東西。并且購買一些先進(jìn)的設(shè)備。

（三）重視信譽(yù)，樹立良好的企業(yè)形象。

人們對企業(yè)的印象和評價稱為企業(yè)形象。一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中取勝，就必須要樹立良好的企業(yè)形象。而要樹立良好的企業(yè)形象最重要的在于企業(yè)的信譽(yù)。近代民主實(shí)業(yè)家都對信譽(yù)及其重視，生產(chǎn)廠商以貨真價實(shí)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品吸引買主，絕不摻假，商業(yè)交通運(yùn)輸部門以優(yōu)秀的服務(wù)態(tài)度去贏得顧客的喜愛，他們還堅持按期還貸，取得銀行的信任。

（四）運(yùn)用科學(xué)管理理論，大膽破除陳規(guī)。

如果要辦好現(xiàn)代企業(yè)，就必須要有雄厚的資金，先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)還有一大批專業(yè)的高水平的人才，但是這一切因素都必須在管理者優(yōu)秀的管理理念下才能發(fā)揮他最大的作用，從而最強(qiáng)大的生產(chǎn)力，假如，管理者沒有先進(jìn)的管理理念，這樣資金會被積壓，設(shè)備會被閑置，人才也將無用武之地.企業(yè)的管理理念跟不上時代，企業(yè)的設(shè)備，資金，技術(shù)，人才越充分，越優(yōu)秀，浪費(fèi)就越來越大，效率隨之就會越來越低下。近代中國民族實(shí)業(yè)家是深諳這個道理的。近代民族實(shí)業(yè)家號稱“紡織大王”的劉國鈞就相當(dāng)明確的說過：“懂經(jīng)營管理，又懂技術(shù)，是一等人才;懂管理不懂技術(shù),是二等人才;懂技術(shù)不懂管理,是三等人才。”因此，一些民族實(shí)業(yè)家不僅引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)同時還引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)的管理制度和先進(jìn)的管理理念。

二、近代民族實(shí)業(yè)家經(jīng)營管理思想自身的特點(diǎn)

（一）反對侵略，爭取民族獨(dú)立。

近代中國是處在一個飽受西方列強(qiáng)侵略和進(jìn)行殖民掠奪的一個國家。當(dāng)時的民族企業(yè)在同外來資本主義企業(yè)的競爭中，不只是一般的強(qiáng)弱競爭，而是被侵略反對經(jīng)濟(jì)侵略的競爭。民族企業(yè)在受到外國資本主義的壓迫下，不斷地追求發(fā)展和創(chuàng)新，這也是體現(xiàn)著全中國人民對于反對西方列強(qiáng)侵略，爭取民族獨(dú)立和國家強(qiáng)大的斗爭。

（二）發(fā)揮優(yōu)勢，創(chuàng)造名牌產(chǎn)品。

1932年成立于天津的東亞毛呢紡織公司是近代生成優(yōu)質(zhì)毛線頗負(fù)盛名的企業(yè)。然而在創(chuàng)立之初，資金不雄厚，經(jīng)營環(huán)境也不優(yōu)越。但是它確從分發(fā)揮自己在資源市場方面的優(yōu)勢。中國資源豐富，便于就地取材，生產(chǎn)出的產(chǎn)品也可以就地銷售，即節(jié)省運(yùn)費(fèi)，又可以熟悉情況，熟悉消費(fèi)者喜好等特點(diǎn)。發(fā)揮這些優(yōu)勢，對創(chuàng)造名牌產(chǎn)品十分具有優(yōu)勢。

（三）人才為事業(yè)之靈魂。

近代實(shí)業(yè)家穆藕初說過一句話“凡百事業(yè)之成在近代民族企業(yè)的發(fā)展過程中，一些有卓識的民族企業(yè)家都認(rèn)識到，我國實(shí)業(yè)發(fā)展緩慢的一大原因在于缺失人才，并缺失獨(dú)樹一幟之人才。”可見，近代民族實(shí)業(yè)家對人才的重視，他們都是用人為賢者，他們用人注重知識和能力，他們認(rèn)識到商品經(jīng)濟(jì)的競爭，歸根到底是人才的競爭。民族企業(yè)家所重視的才干，即包括理論知識，也注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，注重理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合是大多數(shù)近代民族實(shí)業(yè)家一直強(qiáng)調(diào)的。穆藕初就認(rèn)為：用人僅有實(shí)在經(jīng)驗(yàn)而無專門知識，可小就而不可大授。僅有專門知識，而無實(shí)在經(jīng)驗(yàn)，能擬議而不可建設(shè)。

（四）建立符合中國國情的經(jīng)營管理制度。

篇(7)

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)管理課程論文范文一：現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)濟(jì)管理論文

摘要：隨著知識經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)管理也需要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而這并不是一項簡單的工作，需要不斷長期實(shí)踐和深化。經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化可以借鑒和吸收西方先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，但是必須立足國情和實(shí)際，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)制定發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化;發(fā)展經(jīng)濟(jì)管理

一、經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的表現(xiàn)

1.經(jīng)濟(jì)管理思想與組織建設(shè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，管理思想首先應(yīng)該與時俱進(jìn)，然后組織建設(shè)也要跟上步伐。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想下，企業(yè)生產(chǎn)不重視局部問題，不顧及生產(chǎn)環(huán)境，而在現(xiàn)代化管理思想下，企業(yè)必須改變以往的做法。企業(yè)首先應(yīng)該從整體利益出發(fā)，各項經(jīng)濟(jì)活動要符合社會、環(huán)境發(fā)展的客觀規(guī)律;從事管理活動時我們要依據(jù)現(xiàn)代化的原則，堅持現(xiàn)代化的方法，制定現(xiàn)代化的整體發(fā)展策略。另外，企業(yè)的組織建設(shè)也要現(xiàn)代化，通過科學(xué)工具的使用不斷完善管理組織的建設(shè)。

2.經(jīng)濟(jì)管理工具與管理方法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

經(jīng)濟(jì)活動現(xiàn)代化的科學(xué)管理最終目的是提高效益，但同時還必須符合一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律。科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，企業(yè)的經(jīng)營管理工具和手段也在不斷完善和創(chuàng)新。很多新管理工具的運(yùn)用使企業(yè)的各項工作效率得到極大提高。例如在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、自動化器械等廣泛被使用，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理更加合理，更加準(zhǔn)確，更加及時有效，而管理工作的效率也大大提高。因此，在經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化過程中，很多內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的。在企業(yè)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理中一定要堅持全局發(fā)展戰(zhàn)略。

3.經(jīng)濟(jì)管理更為民主化、專業(yè)化

不管是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，還是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益提升，企業(yè)員工都功不可沒，他們在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理活動中占據(jù)重要地位，正是由于他們的積極性和創(chuàng)造性為企業(yè)帶來了利益。因此，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該以員工為核心，給予他們充分的民主和自由。企業(yè)通過民主化的決策可以使員工的工作積極性得到最大發(fā)揮。國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開民主化的實(shí)施。企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的另一重要表現(xiàn)就是管理人員專業(yè)化。作為管理人員，對國家法律法規(guī)、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)管理策略等等都要具備專業(yè)的素養(yǎng)，通過制定合理的策略落實(shí)到具體的經(jīng)濟(jì)管理活動之中。

二、經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的實(shí)施策略

1.從我國國情出發(fā)，體現(xiàn)中華民族特色

經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展應(yīng)該從具體情況出發(fā)，根據(jù)我國實(shí)際國情制定發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)管理不管是思想、模式還是方式的發(fā)展都要遵循我國社會主義制度。與發(fā)達(dá)國家相比較，我國社會生產(chǎn)力還存在一定差距，我國的社會制度與西方國家也大不相同，我國東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此，我國的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該立足國情，結(jié)合各個區(qū)域生產(chǎn)力發(fā)展水平，始終堅持社會主義制度。如果盲目地照搬西方經(jīng)濟(jì)管理方式未必符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化應(yīng)該在符合我國國情的基礎(chǔ)上實(shí)施管理思想、模式以及手段的合理調(diào)整，從而體現(xiàn)出本民族的特色。

2.引進(jìn)和借鑒西方先進(jìn)管理理念

改革開放以后，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢迅猛，在發(fā)展過程中積累了很多經(jīng)驗(yàn)，也逐步開始向全球發(fā)展，在世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到世界經(jīng)濟(jì)的影響。因此，我國需要不斷引進(jìn)和吸收西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)管理理念。西方發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)力水平較高，經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)十分豐富，因此，我國可以立足國情，從實(shí)際出發(fā)，借鑒他們的先進(jìn)管理思想和模式，加快現(xiàn)代化的步伐，快速融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。但是需要注意的是，我們需要去其糟粕取其精華，發(fā)展完全符合我國國情的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理理念。

三、經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展新趨勢

1.經(jīng)濟(jì)管理制度更為人性化

社會的發(fā)展離不開人，經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展更離不開人發(fā)揮主觀能動性。因此，在經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的過程中，我們始終要堅持以人為本的理念，充分調(diào)動人的積極性與主動性。經(jīng)濟(jì)管理制度的制定必須人性化，符合人類發(fā)展客觀規(guī)律，這樣才能為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)，創(chuàng)造更多的價值。

2.經(jīng)濟(jì)管理方式更加民主化

在經(jīng)濟(jì)管理活動中，制定民主化的決策相當(dāng)重要，如果決策不夠民主則很難調(diào)動員工的積極性和參與性。因此，在從事經(jīng)濟(jì)管理活動的過程中，管理方式一定民主和合理，制定決策的時候充分征得員工意見，發(fā)揚(yáng)民主精神，這樣一來既能凝聚大家的集體智慧又能調(diào)動大家的積極性和主動性。

3.扁平化組織結(jié)構(gòu)誕生

在經(jīng)濟(jì)管理中，傳統(tǒng)我們采用的是金字塔式的組織結(jié)構(gòu)，這一種組織結(jié)構(gòu)對人們思維的發(fā)展、創(chuàng)造性的發(fā)揮、積極性的提升極為不利。在知識經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，金字塔式的組織結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展不相適應(yīng)，由此誕生了扁平化的組織結(jié)構(gòu)。扁平化的組織結(jié)構(gòu)有利于員工主觀能動性的發(fā)揮，調(diào)動他們的創(chuàng)造性與積極性。同時，這也是一種新的組織管理方式，可以提高經(jīng)濟(jì)管理的有效性。

4.堅持以顧客為導(dǎo)向

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理堅持以技術(shù)與生產(chǎn)者作為重心。但在市場競爭日益激烈的情況下，企業(yè)越來越多地堅持以顧客為重心，確定顧客需求然后決定生產(chǎn)數(shù)量與規(guī)模。企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)的量是多少要根據(jù)市場需求而定。因此，在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理下，顧客是企業(yè)發(fā)展的核心，企業(yè)只有堅持以顧客為導(dǎo)向才能最終獲利。

5.借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行溝通

經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，企業(yè)內(nèi)部之間的溝通和交流是少不了的，一旦發(fā)展生產(chǎn)過程中存在問題就要及時溝通解決。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為企業(yè)內(nèi)部交流提供了便利，企業(yè)員工之間可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息傳遞，經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化離不開互聯(lián)網(wǎng)的支持，它幫助企業(yè)更好地運(yùn)行。

6.培養(yǎng)良好的團(tuán)隊合作精神

企業(yè)要想獲得更好的發(fā)展，良好的團(tuán)隊合作精神是必要的。團(tuán)隊合作精神在經(jīng)濟(jì)管理活動中不僅可以帶來更多的價值，還能創(chuàng)造更多的效益。因此，經(jīng)濟(jì)管理活動中企業(yè)要加強(qiáng)員工的團(tuán)隊合作，充分發(fā)揮員工各自優(yōu)勢，凝聚員工的智慧和力量，這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。對于企業(yè)來說，團(tuán)隊合作精神必不可少，在經(jīng)濟(jì)管理中，它也起到推動作用。

四、結(jié)語

隨著知識經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)管理也需要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而這并不是一項簡單的工作，需要不斷長期實(shí)踐和深化。經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化可以借鑒和吸收西方先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，但是必須立足國情和實(shí)際，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)制定發(fā)展策略。經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的新趨勢也要朝著更加人性化、民主化、扁平化、以顧客為導(dǎo)向、借助互聯(lián)網(wǎng)并具備良好的團(tuán)隊合作精神等方向發(fā)展.

參考文獻(xiàn)

1、社區(qū)參與旅游發(fā)展理論的若干經(jīng)濟(jì)學(xué)質(zhì)疑黎潔,趙西萍旅游學(xué)刊2001-07-18

2、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)重構(gòu)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架林毅夫;經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)2010-10-15

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)管理課程論文范文二：經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)管理論文

摘要：目前我國是開放型經(jīng)濟(jì)，施行劃小經(jīng)濟(jì)范圍管理能夠增加內(nèi)陸成為貿(mào)易區(qū)的可能性。結(jié)束語綜上，首先分析了我國經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展過程，介紹了我國經(jīng)濟(jì)管理存在的問題，最后針對分析了劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍的實(shí)際情況。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)管理

1.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題下面將從幾個方面分析當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。

1.1總體水平不高

經(jīng)過IMF(國際貨幣基金組織)統(tǒng)計，我國2014年的GDP將高達(dá)10萬億美元，雖然近年來我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值一直在增長，但是總體水平不高，我國仍然處于發(fā)展中階段，收入處于中低水平。

1.2各地區(qū)發(fā)展不平衡

國西部、中部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期不如東部、南部沿海城市，反映出我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡且情況比較嚴(yán)重，數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)濟(jì)水平最低的城市甚至不如經(jīng)濟(jì)水平最高城市的十分之一。由此可以看出我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，這種平衡不僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市之間的，而且是城市和城市、地區(qū)和地區(qū)之間的。

1.3工業(yè)化水平低

雖然在數(shù)量上我國工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的比例已經(jīng)超出了世界平均水平，但是當(dāng)前國家工業(yè)化程度是從工業(yè)化附加增值效率反映出來的，而不僅僅是工業(yè)化數(shù)量。工業(yè)效率提高才能帶動經(jīng)濟(jì)水平提高，人民才有更強(qiáng)大的消費(fèi)能力，以此帶動諸如服務(wù)業(yè)等行業(yè)的增長。因此我國的工業(yè)化水平仍然不高，特別是在計算機(jī)、汽車等高科技領(lǐng)域，基本上都是依靠國外知識產(chǎn)權(quán)和先進(jìn)技術(shù)，核心技術(shù)并不屬于我們。

1.4城市化水平不高

我國的城市人口數(shù)量在2012年超過了農(nóng)村人口，城市化進(jìn)程日益加快，但是由于城市化不平衡現(xiàn)象，由于城市建設(shè)占據(jù)了大量耕地，農(nóng)民不得已進(jìn)入城市從事薪資很低的艱辛工作，這并不能稱之為城市化，實(shí)際上我國的城市化水平并不高。

1.5人民生活壓力大

物價上漲是現(xiàn)在人民需要面對的重要問題，前段時間燃料價格也在上漲，這也說明很多行業(yè)、物品價格也會隨之上漲，這給人民帶來了巨大的生活壓力。

1.6自然資源負(fù)擔(dān)重

我國人口數(shù)量急劇增長，人口密度也在不斷加大，但是可用土地是有限的，因此人均耕地面積越來越小。目前我國的淡水資源是每人2160立方米左右，而世界平均水平為每人7000立方米，還有我國的石油已經(jīng)很難滿足自身需求，大部分石油需要進(jìn)口。

2.劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍的重要性

我國的經(jīng)濟(jì)體系正處于轉(zhuǎn)型時期，人均GDP僅是世界人均GPD的一半左右，造成社會發(fā)展和國家組織管理結(jié)構(gòu)不相適應(yīng)，因此必須劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍，才能達(dá)到管理的目的;隨著市場經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展和成熟，中西部和中部發(fā)展存在較大的差異，這些都制約了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍，施行適合區(qū)域?qū)嶋H的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃;我國沿海地區(qū)的科技水平較為先進(jìn)，已經(jīng)開始廣泛應(yīng)用各種新技術(shù)和新產(chǎn)品，而相對的我國中西部由于缺乏先進(jìn)技術(shù)的支持，生產(chǎn)力不及沿海地區(qū)，因此劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍的實(shí)際情況

3.1放眼世界，針對實(shí)際

要做好劃小經(jīng)濟(jì)范圍管理工作，必須立足實(shí)際和本地，放眼世界，必須要充分了解每個地區(qū)的人文狀況和地理情況，才能針對當(dāng)?shù)貙?shí)際經(jīng)濟(jì)情況采取針對性措施，對自身的缺點(diǎn)和優(yōu)勢有充分了解，才能抑短揚(yáng)長。

3.2加強(qiáng)沿海和內(nèi)陸城市的合作

我國內(nèi)陸城市經(jīng)濟(jì)水平不及沿海城市，因此內(nèi)陸城市要在劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍的基礎(chǔ)上，首先明確發(fā)展目標(biāo)，和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海城市開展合作，爭取獲得更多的投資，讓沿海城市帶動內(nèi)陸城市發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.3把握機(jī)遇，開拓市場

要充分實(shí)施劃小經(jīng)濟(jì)范圍管理工作，應(yīng)該發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，加強(qiáng)發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)。例如廣西河池有一個小縣城叫天峨縣，水資源豐富，當(dāng)?shù)鼐用裨炔]有認(rèn)識到這一點(diǎn)，產(chǎn)業(yè)大都是種植果樹和沙木，經(jīng)濟(jì)水平不高。隨后意識到該縣豐富的水資源，在這里建立了龍灘水電站，這也是亞洲最大的水電站。而該縣的旅游產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展起來，整個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平都得了大幅度提升。

3.4促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展

目前我國是開放型經(jīng)濟(jì)，施行劃小經(jīng)濟(jì)范圍管理能夠增加內(nèi)陸成為貿(mào)易區(qū)的可能性。結(jié)束語綜上，首先分析了我國經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展過程，介紹了我國經(jīng)濟(jì)管理存在的問題，最后針對分析了劃小經(jīng)濟(jì)管理范圍的實(shí)際情況。

參考文獻(xiàn)