序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇本科翻譯教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：德語 翻譯教學(xué) 成就與問題

建國以來，我國與德語國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系日益密切，德語翻譯人才的需求也不斷上升。因此，對于翻譯教學(xué)的研究也就成為了德語人才培養(yǎng)中的重中之重。早在1965年，德語系前輩高年生老師就在其論文《改進(jìn)翻譯教學(xué)》中提出了他對于德語專業(yè)翻譯教學(xué)的兩點(diǎn)主張：即高年級必須加強(qiáng)翻譯訓(xùn)練和翻譯課應(yīng)該以實(shí)踐領(lǐng)先。[1]改革開放后，德語翻譯教學(xué)研究越來越得到各個高校德語專業(yè)的重視。據(jù)筆者統(tǒng)計，從1985-2015年的三十年時間內(nèi)，該領(lǐng)域共有64篇（論文來源：知網(wǎng)、萬方、維普），根據(jù)年份劃分如下：

一.我國德語專業(yè)翻譯教學(xué)所走過的三個階段：

1.1985-1995年德語翻譯教學(xué)起步階段：

這一時期，全國德語教學(xué)單位已經(jīng)達(dá)到21所[2]，主要分布在專業(yè)外國語學(xué)院和綜合性大學(xué)。起步階段的德語翻譯教學(xué)研究尤為重視對德國高校翻譯機(jī)構(gòu)教學(xué)模式的參考和借鑒。《聯(lián)邦德國如何培養(yǎng)翻譯人才》一文[3]介紹了海德堡大學(xué)翻譯教學(xué)的特點(diǎn)和模式，指出了我國翻譯教學(xué)理論和實(shí)踐的缺乏、口筆譯脫節(jié)等問題和我國與德國翻譯教學(xué)的差距。值得一提的是，我國德語翻譯教學(xué)研究從一開始就摒棄了“重筆譯、輕口譯”的觀念，非常重視德漢口譯人才的培養(yǎng)。賈一誠《高年級口譯教學(xué)芻議》[4]一文以“口譯三部曲”，即理解、分析與表達(dá)入手，探討了口譯教學(xué)材料的選擇、口譯員應(yīng)有的素質(zhì)以及三個階段的實(shí)施步驟。此外，這一時期我國同德國展開了翻譯教學(xué)方面的交流，如1992-1995年在歌德學(xué)院北京分院舉辦的高級口譯培訓(xùn)班[5]。該口譯班的口譯教學(xué)模式對我國德語翻譯教學(xué)的發(fā)展提供了借鑒意義。

2.1996-2005年德語翻譯教學(xué)發(fā)展階段：

九十年代末至二十一世紀(jì)初，越來越多的高校德語專業(yè)一線教師在翻譯教學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)上開始了翻譯教學(xué)研究，尤其是外國語大學(xué)的德語專業(yè)相繼提出了自己的高年級翻譯教學(xué)大綱。《德漢語對口筆譯專業(yè)_方向_建設(shè)構(gòu)想》[6]一文介紹了天津外國語大學(xué)的高年級口筆譯教學(xué)實(shí)踐，勾勒了未來的口筆譯教學(xué)設(shè)想，明確地確立了翻譯教學(xué)在德語專業(yè)高年級教學(xué)中的主導(dǎo)地位。這一階段我國學(xué)者的眼光不僅局限于德國翻譯教學(xué)模式的借鑒，更多地將其投向翻譯教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究。王京平《談翻譯教學(xué)的任務(wù)與目標(biāo)》一文探討了翻譯教學(xué)中的幾個重要因素，如教材、教師、教學(xué)法和教學(xué)目的性，厘清了教學(xué)翻譯和翻譯教學(xué)等概念，并將一些語言學(xué)理論以及德國功能翻譯學(xué)理論的精髓和盤托出。口譯教學(xué)仍舊是各個高校教師研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。天外董文博老師在本校教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出口譯教學(xué)中的若干原則：如譯前的準(zhǔn)備工作、抓住意群、口譯的不同場合應(yīng)采用不同的應(yīng)對策略等等。[7]在口譯教學(xué)蓬勃開展的同時，有關(guān)筆譯教學(xué)的文章也相繼發(fā)表。《德漢翻譯中的詞類轉(zhuǎn)換和翻譯技巧》[8]一文結(jié)合翻譯教學(xué)實(shí)踐，為筆譯初學(xué)者提供了一些諸如詞類轉(zhuǎn)換法、語態(tài)轉(zhuǎn)換法、長句分譯等翻譯方法和技巧。

3.2006-2015年德語翻譯教學(xué)新時期

新世紀(jì)以來，我國德語教學(xué)單位如雨后春筍一般，2009年已經(jīng)有73所高校參加德語專業(yè)四級考試[9]。上世紀(jì)七八十年源于德國的功能翻譯學(xué)理論傳入我國后也在這一時期獲得普遍的認(rèn)可。理論的提升帶來的是高水平論文的不斷涌現(xiàn)。《基于德國功能翻譯理論的筆譯教學(xué)新思維》[10]一文探討了該理論對于實(shí)踐型翻譯人才培養(yǎng)的意義，在“翻譯目的決定翻譯策略”思維的指引下，翻譯教學(xué)的重點(diǎn)不再是字詞層面的對等，而是追求翻譯目的的實(shí)現(xiàn)，因而有益于譯者的培養(yǎng)。2012年，北外、同濟(jì)、天外等高校在全國招收首批德語翻譯碩士，這也成為中國德語翻譯教學(xué)新的里程碑。《德語翻譯碩士培養(yǎng)模式》[11]一文中介紹了同濟(jì)大學(xué)德語翻譯碩士的課程設(shè)置、實(shí)施方案以及畢業(yè)生的反饋，提出翻譯碩士培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是“通才”教育，唯有這樣才能滿足社會發(fā)展的需求。由王穎頻撰寫的《基于順應(yīng)理論的MTI學(xué)生翻譯決策能力培養(yǎng)研究》[12]一文運(yùn)用順應(yīng)論的四個維度探討了順應(yīng)論對翻譯實(shí)踐活動以及翻譯教學(xué)的作用，結(jié)論證明其對于MTI碩士生主觀能動性、創(chuàng)造力的提升。此外，各個高校也結(jié)合自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)開展翻譯教學(xué)，同濟(jì)大學(xué)和東北大學(xué)結(jié)合理工科大學(xué)的特點(diǎn)在翻譯教學(xué)中重視“術(shù)語教育”，以便學(xué)生能夠掌握更多的科技術(shù)語，以勝任日后的科技德語翻譯工作。

二.從不同研究主題總結(jié)30年德語翻譯教學(xué)的發(fā)展歷程

根據(jù)上文所述，我國三十年的翻譯教學(xué)研究具有鮮明的時代特征，筆者參考了同類文章13中對研究主題的劃分方法將64篇論文按主題做出如下整理，如圖：

從上圖中我們不難看出，對于翻譯教學(xué)模式、方法和技巧的探討是我國德語翻譯教學(xué)工作者最感興趣的主題，無論論文總數(shù)還是在不同的時期的數(shù)量都能充分證明這一點(diǎn)。排在第二位的是翻譯課程設(shè)計與研究，尤其在2005-2015這一時間段里相關(guān)論文的數(shù)量迅猛上升，這和同一時期德語教學(xué)單位數(shù)量的上升趨勢呈正相關(guān)。前兩位的比例加在一起幾乎達(dá)到總數(shù)的一半，充分說明廣大教師對于教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注。緊隨其后的是第三位翻譯教學(xué)理論和第四位借鑒德國翻譯教學(xué)模式，很多高校借“他山之石”攻自身之“玉”，在翻譯教學(xué)理念和翻譯教學(xué)模式上多有建樹。然而對于翻譯教學(xué)改革和翻譯教材研究卻為數(shù)不多，這也是未來我國德語專業(yè)翻譯研究所要努力的方向。

三.總結(jié)

三十年來，我國德語翻譯教學(xué)取得了很多成就。我國高校德語翻譯教師既注重借鑒德語國家的翻譯教學(xué)模式和翻譯教學(xué)理論的引進(jìn)，同時也不忽視結(jié)合自身實(shí)際走出比較有特色的翻譯教學(xué)之路。無論是口譯教學(xué)方面還是筆譯教學(xué)方面都有研究成果的產(chǎn)出。但不容忽視的是：德語翻譯教學(xué)論文的研究規(guī)模遠(yuǎn)不及英語等主要語種。實(shí)證研究所占的比例也很小，很多論文沒有數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究方法作為支撐。該領(lǐng)域的絕大多數(shù)論文，尤其是高水平的論文基本都來自于北京、上海、西安和天津等地的高校，這點(diǎn)在核心期刊論文的來源可以得到充分體現(xiàn)，德語翻譯教學(xué)研究在我國仍呈現(xiàn)集中程度高、科研水平參差不齊的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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[8]丁偉祥.德漢翻譯中的詞類轉(zhuǎn)換和翻譯技巧【J】同濟(jì)大學(xué)學(xué)報.2003（4）：110-115

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[11]王穎頻.基于順應(yīng)理論的MTI學(xué)生翻譯決策能力培養(yǎng)研究【J】外語界.2015（1）：73-79

篇(2)

1.影視文化

近年來大量優(yōu)秀的英美影視作品通過各種途徑傳播人中國，并且受到了廣大英語愛好者的歡迎和追捧。比較有代表性的有奧斯卡最佳影片(例如近年來獲獎的拆彈部隊和國王的演講等等)、好萊塢出品的動畫片(海底總動員和玩具總動員等等)以及BBC出品的紀(jì)錄片(地球的力量系列和美麗中國系列等等)。

2.英語雜志

專業(yè)的英語雜志內(nèi)容包羅萬象，涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、體育與科技，不僅對提高英語有很大的幫助，還能擴(kuò)大知識面，解放思想開拓眼界。比較優(yōu)秀的英語雜志有《瘋狂英語原聲版》crazy English Echo、《空中英語教室》studio Class，room、《英語學(xué)習(xí)》English Language Learning和《英語文摘》English Digest等等。

3.英文報紙

報紙有較強(qiáng)的時效性，閱讀英文報紙能夠更快更直接地掌握全球訊息。報刊亭上可以購買到的英文報紙主要有21世紀(jì)報21st Century，中國日報英文版ChinaDailv和環(huán)球時報英文版Global Times等等。至于外國報紙，則可以去圖書館借閱，比較好的城市圖書館一般都能提供2－3份的外文報紙，比如紐約時報The NewYork Times和華爾街日報The Wall Street Joumal等等。

4.小說和散文

通過閱讀文學(xué)名著學(xué)語言，是掌握英語的絕佳方法。隨著閱讀的展開，能發(fā)現(xiàn)自己的英語水平無形中有了大幅提高，并且對西方歷史文化的了解也日益深入廣闊。近年來在新華書店可以買到的原版英文圖書日益增多，品質(zhì)出色的有世界圖書出版公司出版發(fā)行的《世界文學(xué)名著系列》、安徽科學(xué)技術(shù)出版社出版的《心靈雞湯》系列、北方文藝出版社出版的《最美麗的英文》系列以及外研社出版的各種經(jīng)典小說等等。

5.各類工具書

英語教師所需要的工具書主要有兩類，一是字典，另一類是語法書。英語教師應(yīng)該多翻閱英語字典，從中既能了解單詞的意義，還可以掌握詞匯的各種用法。比較常用的英語字典有牛津高階英漢雙解詞典Oxford Advanced Learner's English，Chinese Dictionary和朗文當(dāng)代英語詞典Longman Dictionary of Contemporary English等等。市面上比較流行的語法書有薄冰編著開明出版社出版的《英語語法》和郭鳳高編著復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《英語語法實(shí)踐指南》等等。

二、方法和原則

1.適當(dāng)取舍，有的放矢

提高英語素養(yǎng)的途徑很多，很容易讓人眼花繚亂，不知從何入手，如果貪多求全，試圖面面俱到，恐怕一時無法吸收和掌握，反而無法達(dá)到效果。就閱讀英文報紙而言，可以挑選某一份報紙或幾份報紙中的個別板塊進(jìn)行閱讀，例如專門挑選華爾街日報The Wall Street Journal中有關(guān)中國的新聞進(jìn)行閱讀。能夠以更全球化的視角來分析中國發(fā)生的改革與變化。

2.由淺入深。循序漸進(jìn)

英語知識浩瀚無涯，有些淺顯易懂，有些高深莫測，因此切不可眼高手低，妄求一步登天，而應(yīng)當(dāng)遵循認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，循序漸進(jìn)。比如權(quán)威英文雜志The E，conomist對閱讀者的詞匯要求極其高，沒有一定的基礎(chǔ)閱讀起來不僅費(fèi)時費(fèi)力，而且收效甚微。在這種情況下可以先訂閱中英文對照雜志《英語文摘》English Digest，其所選文章均來源于外國原版雜志和報紙，對照文章旁邊的中文翻譯和生詞注釋，閱讀難度大大降低，同時可以掌握許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)和政治的專業(yè)術(shù)語，為下一步直接閱讀The Economist或The Times這樣的權(quán)威雜志打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3.精讀精聽，突破瓶頸

泛讀泛聽是學(xué)習(xí)英語的一必要過程，但真要有實(shí)質(zhì)性的提高還得通過精讀和精聽。而且青年英語教師在接受了四年的大學(xué)本科教育之后，有了相當(dāng)高的英語基礎(chǔ)，但同時也意味著英語水平到了一個平臺，只有突破瓶頸方能讓英語水平更上一層樓，這就得靠精讀和精聽。只有通過反復(fù)的聽、讀、模仿和背誦，才能把地道的英語完全地吃透和吸收。將這種方法運(yùn)用到各種英語材料上，有針對性地進(jìn)行積累，在英語水平上的突破就指日可待了。

4.學(xué)以致用，融會貫通

學(xué)習(xí)語言的最終目的是使用語言，只有在現(xiàn)實(shí)生活中盡可能多地使用英語，才能真正成為一個精通英語的英語教師。目前，生活中有越來越多的場合可以練習(xí)和使用英語。在大學(xué)校園、公園和咖啡廳一些熱心的英語愛好者會定期舉辦英語角，給英語學(xué)習(xí)者提供了練習(xí)英語口語的絕好機(jī)會。政府舉辦的國際投資會議和一些非政府環(huán)保機(jī)構(gòu)NGO也常常需要志愿者來提供英語口譯和筆譯服務(wù)。開公開課和擬寫英語教學(xué)論文也都能夠檢驗自身水平，對提高自身能力起到很好的促進(jìn)作用。

篇(3)

關(guān)鍵詞：高職高專；英語教學(xué)；教學(xué)改革

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-12-0117-01

國家教委于正式頒布的普通高等專科英語課程教學(xué)基本要求，基本要求是建國以來國家教育部在高等專科公共外語教學(xué)方面制訂的第一個教學(xué)指導(dǎo)性文件，它的頒布標(biāo)志著我國高等專科英語教學(xué)開始進(jìn)入改革發(fā)展的新階段。《基本要求》明確提出了“以實(shí)用為主，應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)，并規(guī)定高等專科英語教學(xué)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生掌握必需的、實(shí)用的英語語言知識和語言技能，具有閱讀和翻譯與本專業(yè)有關(guān)的英文資的初步能力，并為進(jìn)一步提高英語的應(yīng)用能力打下一定的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，基本要求強(qiáng)調(diào)要突出實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)語言實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

一、高職高專英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教學(xué)模式陳舊單一。高職英語教學(xué)普遍存在教學(xué)模式和方法單一的問題，許多教師仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生形成一味地依賴于教材和老師，缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣，忽視聽說教學(xué)，使學(xué)生語言交際能力得不到有效培養(yǎng)

2.學(xué)生生源英語基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)校英語教學(xué)設(shè)施落后。不少學(xué)生入學(xué)時還遠(yuǎn)沒達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)詞匯量，影響了聽說讀寫各項技能的提高，成為英語學(xué)習(xí)的瓶頸，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。英語教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施相對落后高職院校普遍存在語音設(shè)備簡陋落后的問題，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備手段有待充實(shí)和提高，使其在提高整體英語教學(xué)水平中發(fā)揮重要作用。

3.嚴(yán)重不足的英語師資力量。近年以來，高等職業(yè)學(xué)校不斷擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)急劇增加，師資力量嚴(yán)重不足。教學(xué)任務(wù)繁重使得高等職業(yè)學(xué)校教師無法研究新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式所需的技能。

二、高職高專英語教學(xué)改革探索

高職學(xué)生因?qū)W習(xí)專業(yè)不同而對英語的要求也有所不同，與本科教育有著不同的培養(yǎng)規(guī)格，必須服從高職高專人才培養(yǎng)的總目標(biāo)，在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)以應(yīng)用能力為主線的思想，在加強(qiáng)英語語言基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際使用英語進(jìn)行交際的能力。高職高專英語課程教學(xué)要從教學(xué)大綱、測試體系、教學(xué)模式、教材以及教師隊伍等方面進(jìn)行改革。

1.建立新的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中教師需要不斷改變教學(xué)觀念，改革教學(xué)模式，突出專科特色。處理好語言基礎(chǔ)與學(xué)以致用的關(guān)系。高職高專的英語教學(xué)由于教學(xué)時數(shù)與學(xué)生入學(xué)水平的限制，以及學(xué)生畢業(yè)后參加第一線工作的需要，教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞實(shí)用能力的培養(yǎng)。要加強(qiáng)“實(shí)用閱讀”的訓(xùn)練與培養(yǎng)，充分利用現(xiàn)代化的多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，改進(jìn)英語教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段。

2.加強(qiáng)師資建設(shè)。隨著高職高專改革的不斷深入發(fā)展，高職高專學(xué)生在校時間的縮短，英語課時將大大壓縮。在這種情況下要完成教學(xué)目標(biāo)，公共英語教師需要拓寬知識結(jié)構(gòu)，具備相關(guān)學(xué)科的基本知識。對任課教師制定短期與長期的培訓(xùn)計劃，一方面提高教師對新技術(shù)、特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的了解和操作能力，另一方面增加教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、學(xué)習(xí)策略的職業(yè)教育培訓(xùn)。科研促進(jìn)教學(xué)，使師資隊伍由教學(xué)型向教學(xué)科研型過渡。鼓勵教師參加教學(xué)改革、教學(xué)法研究等活動，結(jié)合英語教學(xué)撰寫科研教學(xué)論文，不斷探索高職高專英語教學(xué)的最佳模式。

3.完善教學(xué)評估手段。在《基本要求》的指導(dǎo)下，教學(xué)效果如何，教學(xué)質(zhì)量是否在不斷提高，只有通過相應(yīng)的檢測手段，也即考試來檢驗。如果片面追求應(yīng)試技巧和英語各種等級的通過率， 而導(dǎo)致應(yīng)試教育，自然事與愿違。教學(xué)評估是英語課程教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。高職英語教學(xué)改革應(yīng)實(shí)行形成性評估和終結(jié)性評估并重的考核方式。從原來的以評價語法、閱讀、理解為主轉(zhuǎn)變到評價學(xué)生的聽說能力及英語應(yīng)用能力上來。充分建立了多樣化的評價體系，給每個學(xué)生建立個人檔案，公布評定細(xì)則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，并希望學(xué)生注重自身綜合能力的培養(yǎng)。在評價中還改變了以往僅僅由教師考試分?jǐn)?shù)來評定學(xué)生的作法，增加了學(xué)生自評和同學(xué)互評。終結(jié)性評價以能力考核為主，尤其是口頭和書面的表達(dá)能力。

4.推行多媒體和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)與立體教材。當(dāng)今，外語教學(xué)的方向逐步走向計算機(jī)輔助教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)。因此需要重視建立高職高專外語電化教學(xué)立體化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，尤其需要充分開發(fā)先進(jìn)的媒體教學(xué)設(shè)備的功能。所謂立體化教材是指以傳統(tǒng)紙質(zhì)教材為基礎(chǔ)，以多媒體教學(xué)資源和多種教學(xué)服務(wù)為內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性配套的教學(xué)出版物的集合，還要有音像制品、電子與網(wǎng)絡(luò)出版物有機(jī)結(jié)合的多媒體教材。外語教學(xué)應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢，最大程度地延伸課堂教學(xué)的內(nèi)容和范圍，從而使學(xué)生的英語知識向?qū)嵱眯赞D(zhuǎn)化。

篇(4)

關(guān)鍵詞：英語師資發(fā)展；解放性知識興趣；批判性反思

中圖分類號：G652 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）35-0042-04

一、英語師資發(fā)展研究的現(xiàn)狀

師資發(fā)展是近現(xiàn)代教育社會化的產(chǎn)物。①隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，社會對具有專門技術(shù)人才的需求不增大。在歐美一些工業(yè)化國家里，學(xué)校教育開始迅速普及。由此，社會對師資出現(xiàn)巨大的需求，以師資發(fā)展為目的的師范教育也開始形成并迅速發(fā)展。[1，9]經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的師范教育，已經(jīng)取得了巨大的成就，對當(dāng)今人類文明的繁榮和社會發(fā)展起著重要的作用。然而，當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì)，面對著種種新的挑戰(zhàn)，人們?nèi)陨罡薪逃嬖谥盗械膯栴}，教師素質(zhì)還是一個重要的制約因素。[5]因此，進(jìn)行這方面的研究仍是目前教育面臨的一個緊迫問題。[8]

系統(tǒng)的師資發(fā)展研究開始于上世紀(jì)60年代，[11]主要圍繞兩個方面展開：教師專業(yè)發(fā)展的階段和教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，其焦點(diǎn)是教師發(fā)展的一般性特點(diǎn)和規(guī)律。[10]然而，教師發(fā)展有沒有一個普遍適用的模式呢？教師發(fā)展如何與當(dāng)前的教育需求相結(jié)合？

為探究這些問題，本研究擬對近現(xiàn)代師資發(fā)展的歷程和變化進(jìn)行考察，探究其背后的動因，以期對當(dāng)前英語師資發(fā)展有更深刻的認(rèn)識。

二、師資發(fā)展研究范式的變遷

盡管人類教育的歷史已有幾千年，但是專門性的師資發(fā)展活動和機(jī)構(gòu)卻是近代歷史的產(chǎn)物。在古代中國，教師的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)高為師”，即那些精通詩書五經(jīng)的人通常被尊為師。然而，自19世紀(jì)中后期開始，隨著教育的重要性日益突顯，全民性的義務(wù)教育開始出現(xiàn)，社會對教師的需求猛增，于是專門以培養(yǎng)教師為目的師范院校開始出現(xiàn)。到今天，幾乎所有的教師都經(jīng)過某種形式的專門教育。縱觀師資發(fā)展的歷史，可以看到師資發(fā)展的內(nèi)容和方式是隨著時代的變化而改變的，先后出現(xiàn)了三個主要的范式轉(zhuǎn)變。

1.科學(xué)性模式

在工業(yè)革命早期，社會需要學(xué)校培養(yǎng)具有基本科技知識，能適應(yīng)機(jī)械化大生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)工人。因此，學(xué)校教育需要那些能傳授基本生產(chǎn)技能和知識的教師。于是當(dāng)時的政府和教育機(jī)構(gòu)就把學(xué)生組織起來，由一些專家或?qū)W者向他們系統(tǒng)地講授基本學(xué)科知識。后來，隨著教育學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，一些相關(guān)的教育教學(xué)知識也被增加到師資發(fā)展的課程中來。當(dāng)時的師資發(fā)展具有三個特點(diǎn)：首先，在組織上，實(shí)行嚴(yán)格的機(jī)構(gòu)化管理，形式單一；其次，在內(nèi)容上，以權(quán)威的學(xué)科知識和教育教學(xué)知識為主，具有強(qiáng)制性；最后，在評價上，采取標(biāo)準(zhǔn)化形式，具有統(tǒng)一性。

這種模式是基于工業(yè)生產(chǎn)中投入――產(chǎn)出的理念和當(dāng)時自然科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`的經(jīng)驗。首先根據(jù)需求制定出具體的教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和教材；然后嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行教學(xué)。通過這種方式，成批的學(xué)生被訓(xùn)練成具有某一方面知識的教師。這一模式影響深遠(yuǎn)，不僅在當(dāng)時為社會培養(yǎng)了大批的教師，解決了當(dāng)時師資緊缺的問題，而且這種機(jī)構(gòu)化管理方式仍為當(dāng)今各國師資教育的主要形式。然而，它的局限性隨著社會變化和教育發(fā)展也日益顯現(xiàn)。人們注意到，教育不同于工業(yè)生產(chǎn)。比如，接受相同的教育，不同的人學(xué)習(xí)效果往往不同。相同的教師在不同的時候、面對不同的對象，需要不斷調(diào)整自己的教學(xué)策略。顯然，師資發(fā)展若只關(guān)注課程結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。科學(xué)范式的最大問題是忽略了教師的主體性。

2.策略性模式

到了20世紀(jì)中期，隨著教育學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等的發(fā)展，人們開始注意到教師個體的差異。比如，不同人對同一內(nèi)容掌握的程度會有不同。教師在處理教學(xué)活動時，其方式和方法也需要因人而易。因此，教師的專業(yè)成長不僅在于專業(yè)知識的習(xí)得，更重要的是如何進(jìn)行有效教學(xué)。實(shí)踐表明，教學(xué)理論文獻(xiàn)中的宏大敘事根本無法解決教學(xué)實(shí)踐中的問題。教師更需要的是一種實(shí)踐性知識或稱為“應(yīng)用理論”（theory-in-use）。[6]這種知識具有內(nèi)隱的特點(diǎn)（implicit），一般無法直接言傳。它來源于教師對自身生活世界的理解。因此，教師個人生活背景和實(shí)踐活動被認(rèn)為是教師專業(yè)成長過程中的重要因素。

基于這種新的理解，師資發(fā)展的實(shí)踐模式開始產(chǎn)生了變化。其中最明顯的一個特點(diǎn)是，一些教育機(jī)構(gòu)在師資培訓(xùn)中除了講授傳統(tǒng)的知識性課程外，開始加入實(shí)踐環(huán)節(jié)。其形式包括教育實(shí)習(xí)（teaching practice），師徒幫學(xué)（apprenticeship），見習(xí)（internship）和觀摩課堂（classroom observation）等。[7]有的教師教育機(jī)構(gòu)還專門進(jìn)行教育心理和教學(xué)策略的訓(xùn)練。

但很多研究又表明，盡管后來大部分師資發(fā)展項目都要求學(xué)生參加實(shí)踐環(huán)節(jié)，然而實(shí)際上卻往往流于形式，特別是那些在職教師發(fā)展項目。比如，很多學(xué)校都要求每個教師每年要觀摩多少課時，但實(shí)際上很多教師只是敷衍一下或根本就是一紙空文，沒有執(zhí)行。[8]如何使每位教師能在實(shí)踐中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，成了教師教育研究的新課題。

3.解放性模式

隨著信息化時代的到來，知識更新日益加快，給當(dāng)今教育帶來了一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為此，教育創(chuàng)新成了教育改革的目標(biāo)。這就需要教師能夠在實(shí)踐中創(chuàng)新。否則，教育創(chuàng)新無從談起。然而，在傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)化教師培訓(xùn)中，教師所接受的培訓(xùn)往往都是滯后的舊知識和現(xiàn)行的教學(xué)模式。那么，如何去激發(fā)教師的創(chuàng)新動力呢？為此，教育研究者和管理者開始重新思考教師教育，提出教師的繼續(xù)教育和終身教育，提倡校本培訓(xùn)、行動研究、反思性教學(xué)。其理論假設(shè)是，反思性探究實(shí)踐是教師主體促進(jìn)自我轉(zhuǎn)變和發(fā)展的根本動力。但是，目前由于受種種社會和教育管理機(jī)制及教育實(shí)踐模式的制約，反思性、探究性、創(chuàng)新性等教學(xué)實(shí)踐還未出現(xiàn)今人滿意的結(jié)果。[4]然而，探索教師的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展，則已經(jīng)成為大家公認(rèn)的師資發(fā)展目標(biāo)。

三、三種范式的理據(jù)

師資發(fā)展范式的演變不僅源于教育教學(xué)理論的改變，也與社會歷史變遷息息相關(guān)。影響師資發(fā)展范式的因素主要有三個：

1.師資發(fā)展的目的。

任何師資發(fā)展模式都是促進(jìn)教師學(xué)習(xí)。教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容是師資發(fā)展首先需要思考的問題。在科學(xué)性范式下，要求教師要掌握其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威性學(xué)科知識。這種知識來源于科學(xué)的實(shí)證。這種實(shí)證主義認(rèn)為存在著一個客觀的“實(shí)在的現(xiàn)實(shí)”（real reality），它具有永衡性和規(guī)定性。對于教師來說，就是要掌握一般性的學(xué)科知識和教學(xué)知識。然而，這種“硬性的”知識卻在20世紀(jì)受到了挑戰(zhàn)。愛因斯坦的相對論動搖了牛頓三大定律的絕對真理性，后來的量子力學(xué)又改變了人類對世界的認(rèn)識。人們發(fā)現(xiàn)知識成了一種相對的歷史性的東西，它不是純粹的客觀實(shí)體，而是包含著人類特定的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、性別等方面的價值。人類對知識的絕對信仰被打破了。這一本體論的變化意味著，需要重新思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在教師教育領(lǐng)域，人們開始轉(zhuǎn)向思考教師在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的策略性知識，因為教師不能單純依賴絕對的真理和知識，而應(yīng)具有駕馭社會情景變化的能力（或稱為“軟性知識”）。這種知識和能力通常是隱性地存在于教師的“存在方式”（being）中。[4]由此，教師的人生經(jīng)歷和自己作為學(xué)生時的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，都是構(gòu)成其教育思想的主要來源。

進(jìn)入后現(xiàn)代信息化的社會，信息時化和多元化趨勢加快，情景化的地方性知識日益重要。學(xué)習(xí)的核心是適應(yīng)變化的新環(huán)境，發(fā)展創(chuàng)新的能力。那么，教師發(fā)展的根本就是要使教師具有一種持續(xù)的創(chuàng)造能力。具體講就是教師要懂得“如何理解課程”。[12]“所謂理解也就是批判性地解讀課程符號的教育和社會含義。教師發(fā)展就是培養(yǎng)這樣一種解讀能力，并能與學(xué)生一起構(gòu)建符合人的發(fā)展所需要的活動課程‘文本’”。

2.師資發(fā)展的方式

教師發(fā)展除了考慮教師學(xué)習(xí)內(nèi)容外，還須回答教師主體如何和知識客體確立關(guān)系，即教師是怎么獲得知識的。在科學(xué)性模式里教師和知識是一分二的，它們是相互獨(dú)立的主客體關(guān)系。教師作為主體能感知和發(fā)現(xiàn)客觀知識，而知識客體以不以人的意志為轉(zhuǎn)移的方式客觀地存在著，但可以被科學(xué)研究者所明示和掌握。因此，教師只需去攝取。然而在策略性模式里，教師和被感知的東西是一種交互的關(guān)系，世界總是帶著主體的價值烙印被映射到主體的腦海里，因此教師發(fā)展需要教師在教育的真實(shí)情景中和各種因素互動才能獲得知識。同樣，在解放性模式里，知識也是教師在自身生活世界里交互活動的產(chǎn)物，不同的是在這里教師的能動性和創(chuàng)造性受到更多的重視，更強(qiáng)調(diào)知識主體的自我意識。也就是說，教師發(fā)展的能量來源于他們在自身實(shí)踐中的批判反思。

3.師資發(fā)展的條件

不同的師資發(fā)展方式必須與特定的教育現(xiàn)實(shí)條件相結(jié)合。科學(xué)性模式以機(jī)構(gòu)管理和培訓(xùn)為主，教師通過參加統(tǒng)一的培訓(xùn)課程，使用統(tǒng)一的課程計劃、教學(xué)大綱、教材教法，接受統(tǒng)一的考評。在策略模式里，教師發(fā)展側(cè)重于教師與社會歷史語境的互動和對話，通常以教育實(shí)習(xí)、師徒幫學(xué)等形式。而在解放性模式里，教師發(fā)展主要是通過教師個體或?qū)W習(xí)型團(tuán)體的行動研究和反思性教學(xué)，讓教師在自己的教學(xué)生活中不斷進(jìn)行自我探索、自我提高。

上述比較分析指出了三種范式的哲學(xué)基礎(chǔ)。每一種范式在本體論、認(rèn)識論和方法論上都具有一定的特點(diǎn)，見表1。這三個維度是師資發(fā)展實(shí)踐的根本依據(jù)。

四、英語師資發(fā)展研究的新趨勢

通過對師資發(fā)展模式嬗變的過程和內(nèi)涵進(jìn)行探討，不難看到師資發(fā)展的范式是源于人們對教育學(xué)科知識的本體承諾及在認(rèn)識論和方法論上的預(yù)設(shè)。從當(dāng)前的中國英語教育形勢可以看出，教師發(fā)展正呈現(xiàn)出兩個主要發(fā)展趨勢：一是關(guān)注焦點(diǎn)從機(jī)構(gòu)的管理轉(zhuǎn)移到教師生活的狀態(tài)；二是核心內(nèi)容從知識的積累轉(zhuǎn)變到教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

這些趨勢是當(dāng)今中國社會發(fā)展和外語教學(xué)實(shí)踐的本質(zhì)要求。隨著中國科技經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會文化的發(fā)展，中國英語教育不再是培養(yǎng)那些只具備翻譯和引進(jìn)外國文化能力的中介者。在全球化趨勢下，英語教育已經(jīng)成為國民人文素養(yǎng)教育的一個方面。正確的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)獨(dú)立的、自信的和有創(chuàng)新性的高素質(zhì)現(xiàn)代公民。顯然，只有英語教師具備這些品質(zhì)，學(xué)生才可能不斷提高素養(yǎng)，社會才能煥發(fā)出創(chuàng)新精神。

然而，現(xiàn)實(shí)中還有許多不利因素，阻礙英語師資的職業(yè)成長。比如，在當(dāng)今機(jī)構(gòu)化和商業(yè)橫行的時代，一切教育教學(xué)活動還是受技術(shù)理性和實(shí)踐理性的主導(dǎo)，教育仍是社會控制和謀取商業(yè)利益的工具；主導(dǎo)當(dāng)前學(xué)校教育的仍是傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。為了競爭職位和社會資源，教師各自為政，甚至互相猜疑，互相排擠，理論上的學(xué)習(xí)型團(tuán)體只是海市蜃樓。行動研究和教學(xué)論文成了獲取晉升的手段。盡管如此，在知識經(jīng)濟(jì)的時代里，人類面臨著資源短缺、世界范圍內(nèi)競爭加劇，為了生存必須不斷地提高自已的競爭能力。目前面臨的問題是：如何才能實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新？如何才能加快這種趨勢的進(jìn)程？外語教育不能背離教育的基本價值目標(biāo)。因此，面向自我解放的職業(yè)發(fā)展模式是今天英語教師的共同職業(yè)需求。

英語教師的自我創(chuàng)新和自我解放，需要他們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地自我反思和探究。那么，英語教師怎樣才能真正實(shí)現(xiàn)反思性探索和實(shí)踐呢？事實(shí)上，現(xiàn)在各種教育研究和管理機(jī)構(gòu)及社會各界都在提倡教育創(chuàng)新、教師創(chuàng)新，但實(shí)踐表明創(chuàng)新不可能通過這種宏大敘事來實(shí)現(xiàn)，它需要一定的條件和氣候。根據(jù)的社會理論，人的行為受三種知識興趣所控制，它們分別稱為技術(shù)理性，實(shí)踐理性和解放理性，唯有解放理性才能使教師真正解放自我、發(fā)展自我，[3]因為它是“純粹為了理解，為了達(dá)到對周圍事物具有一種深刻的洞察力，一種帶有批判意義的獨(dú)立見解”。[12]Habermas在其社會交往理論中還指出這種解放性知識興趣只有在一種主體平等的“理想化交際空間”（ideal speech space）中才能存在。然而，通常的教學(xué)活動都受前兩者所控制，都是為實(shí)現(xiàn)某種功利目的或某項教學(xué)任務(wù)。很多時候，人們的確也在反思，但不是以真正的理解和創(chuàng)新為目的，而是面對權(quán)威在內(nèi)心進(jìn)行的一種“自白”（confession），②其結(jié)果是，我們變得更為屈服和被動，喪失自己的靈魂，這樣，教師在自己的職業(yè)實(shí)踐中就卻失去了自，這是當(dāng)前很多教育問題的癥結(jié)所在。因此，目前要做的就是為英語教師創(chuàng)造一個自己的“理想交際空間”。

對于這個問題，國內(nèi)研究剛起步，吳宗杰教授通過對教育機(jī)構(gòu)話語的批判性分析，指出問題在于當(dāng)前教育體制下教師沒的話語權(quán)，體現(xiàn)在教師與機(jī)構(gòu)對話的不平等性。[12]筆者也曾對一個中學(xué)機(jī)構(gòu)話語進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教師的機(jī)構(gòu)話語實(shí)踐中商業(yè)話語、官僚話語、科學(xué)話語等語類占主導(dǎo)，而教師的教育話語確被抑制和肢解。[13]在現(xiàn)實(shí)中，我們很難有理想化的交際空間。這是否就意味著解放性理性不存在呢？筆者的研究發(fā)現(xiàn)進(jìn)行那種以解放理性為主導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐不是不可能的，因為實(shí)踐過程中權(quán)勢、話語和意識形態(tài)的控制并不是處處都一樣強(qiáng)烈，可以找到其相對薄弱的邊緣地帶，進(jìn)行“邊緣實(shí)踐”（marginal practice）或“合法的邊緣介入”legitimate peripheral participation.。當(dāng)然，他需要教師具有一種批判的話語意識，才能把握住這種機(jī)會。

筆者在這里探討的只是英語教師實(shí)現(xiàn)自我解放的一個外內(nèi)的社會條件，事實(shí)上還有一系列的決定因素，比如教師的職業(yè)的自我認(rèn)同（identity）、課程觀、知識觀，等等。總之，英語師資發(fā)展研究仍是一個艱巨而緊迫的任務(wù)，應(yīng)該開闊視野，對其進(jìn)行多角度多層次的探討。

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注釋：