序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活化教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

（一）學(xué)校是學(xué)生獲得知識的主要陣地，校園的文化建設(shè)可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重要資源

學(xué)校要重視英語文化環(huán)境的建設(shè)，為學(xué)生營造一個可以隨時感受到英語的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室是學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的主要場所，因此教師要重視班級文化的建設(shè)，使教室里的每一個角落和墻壁都出現(xiàn)英語的痕跡，這樣的環(huán)境會激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生每天都出入在教室，教室里的每一件物品都深深的印在了學(xué)生的腦海里，所以，在班級文化建設(shè)時，教師要安排一些英語方面的內(nèi)容。比如，低年級的教室可以張貼一些水果、動物的圖片，然后在每一張圖片的下面配上英語單詞或者句子，這些圖片、單詞和句子可以讓學(xué)生自己來設(shè)計和制作，而且學(xué)生的參與熱情會更加高漲，他們會精心設(shè)計，力求自己的作品與眾不同，富有新意，同時，教室里處處充滿英語的氣息，學(xué)生對于這些英語單詞的記憶也會更加深刻。學(xué)生的眼睛能夠隨時看到英語單詞，甚至是上課走思的時候也能有意無意地看到這些單詞，這樣的耳濡目染，學(xué)生想不學(xué)英語都難。當(dāng)然，這樣的圖片要隔一段時間更換一次。高年級的教師可以設(shè)計一些英語兒歌或者英語文化知識等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時了解一些英語國家的文化，這些內(nèi)容讓學(xué)生自己去收集和整理，既可以培養(yǎng)他們的英語能力，又能培養(yǎng)他們的歸納總結(jié)能力，使每一個學(xué)生都有提高能力的機會。

（二）在家庭中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語的環(huán)境

家庭是學(xué)生最熟悉和放松的地方，是他們生活的第一個重要環(huán)境，因此，家長可以制作一些英語單詞的卡片，把它們貼在家里的具體物品上，比如，冰箱fridge，桌子table，床bed……把表示房間的名詞貼在房門的上面，比如，廚房kitchen，臥室bedroom，衛(wèi)生間bathroom……還可以把一些英語的名言警句掛在家里，讓學(xué)生在家里能感受到英語的氣息，使他們沉浸在英語的環(huán)境中。此外，很多與家庭有關(guān)的內(nèi)容也可以成為學(xué)生在家里學(xué)習(xí)英語的資源，比如，家庭成員father、mother、sister、brother，家人的職業(yè)doctor、worker、teacher。

（三）在社會生活中創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)環(huán)境

隨著社會生活的飛速發(fā)展和進(jìn)步，英語與人們的日常生活的關(guān)系也越來越緊密，教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的英語信息，調(diào)動他們學(xué)習(xí)英語的積極性，培養(yǎng)他們主動發(fā)現(xiàn)英語知識的意識。生活中很多地方都有英語的痕跡，比如電視節(jié)目中也有很多的少兒英語的學(xué)習(xí)節(jié)目或者英文動畫片，這些內(nèi)容既使學(xué)生體會了英語的語感，又開闊了他們的眼界，懂得了很多的知識，即使一開始他們聽不懂這些英語單詞是什么意思，但是看到動畫片中鮮艷的色彩和可愛的人物，學(xué)生在不知不覺中就學(xué)會了英語。

二、感受生活化的教學(xué)內(nèi)容

新版的小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活，很多知識點都是圍繞日常生活來展開的，比如，談?wù)搶W(xué)生們最喜歡的小動物、最喜歡吃的水果、最喜歡的科目等，這些話題貼近學(xué)生的生活，他們會有話可說，并且樂于去說，很容易激發(fā)起學(xué)生的求知欲，他們的自主學(xué)習(xí)能力也能得到提高。事實上，知識來源于生活的積累，而我們學(xué)到的知識也需要運用到生活中去，因此，教師在英語教學(xué)過程中要把課本的教學(xué)內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來。

三、設(shè)計生活化的課堂教學(xué)活動

教師在英語教學(xué)的過程中要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的交際環(huán)境，讓他們學(xué)會自主學(xué)習(xí)和合作探究，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，提高他們講英語、用英語的積極性。

（一）教師可以通過設(shè)計生動真實的情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

比如，Christmas這一單元的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以提前精心布置教室，給學(xué)生講解圣誕節(jié)的相關(guān)文化和語言，并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)一首關(guān)于圣誕節(jié)的歌曲，課上舉辦一個盛大的圣誕節(jié)Party，要求整個聚會都用英語進(jìn)行。在課堂上，學(xué)生熱情高漲，關(guān)于圣誕節(jié)的文化知識學(xué)生都能用英語娓娓道來，他們在接近真實的環(huán)境中完成了英語學(xué)習(xí)，提高了英語口語交際能力。

（二）在課堂教學(xué)過程中運用圖片、簡筆畫或者實物等來創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)英語教材中的大部分單詞是表示一些具體的事物，教師教授這些單詞最直接的方式就是使用一些直觀的教具。如簡筆畫、圖片、實物等，這些教具直觀形象，學(xué)生易學(xué)易記。

（三）利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

篇(2)

關(guān)鍵詞：幼兒；生活化；教學(xué)資源；社區(qū)；開發(fā)

隨著幼兒教育事業(yè)飛速發(fā)展，教學(xué)資源的開發(fā)已經(jīng)成為幼兒教師研究的重要課題。如何巧妙地開發(fā)幼兒所在社區(qū)的生活化教學(xué)資源，成為教師近年來一直在思考與研究的課題。本文從以下三個方面對社區(qū)生活化幼兒教學(xué)資源的開發(fā)進(jìn)行論述。

一、基于學(xué)情發(fā)動家長，通過小游戲達(dá)成預(yù)設(shè)目標(biāo)

游戲是幼兒最喜歡參與的活動，教師要根據(jù)不同年齡段幼兒的特點，在農(nóng)村社區(qū)生活中，要選擇不同的游戲材料，讓每個幼兒都能根據(jù)自己的愛好選擇自己喜歡的材料進(jìn)行游戲。教師可以充分發(fā)揮家長的作用，動員家長設(shè)置扣紐扣、拉拉鏈、扎辮子等游戲活動，指導(dǎo)幼兒動手操作，培養(yǎng)幼兒的耐心和手眼協(xié)調(diào)的能力。教師還可以通過微信群等方式，建議家長有目的地幫助孩子認(rèn)識家庭中、村落里、農(nóng)田間的各種事物。幼兒在家長的幫助下會對事物的基本特征如色彩、形狀、數(shù)量及大小有感性的認(rèn)識，此時他們會產(chǎn)生最基本的認(rèn)知和思維能力，能夠具備簡單的歸類及對比能力。家長可以收集無害的廢舊物品，鼓勵孩子進(jìn)行創(chuàng)作，從而培養(yǎng)幼兒的想象力和動手操作的能力。在周末，家長可讓孩子參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，做一些比較簡單的農(nóng)活。幼兒在對農(nóng)田里各種植物的觀察、接觸中，會認(rèn)識很多植物，這能培養(yǎng)幼兒的觀察力和熱愛勞動的品質(zhì)。

二、設(shè)置生活化的教育活動，促進(jìn)幼兒快樂成長

教育活動應(yīng)該具有典型的生活化特征，能幫助幼兒順利解決生活中的問題，讓他們學(xué)會關(guān)注自己身邊的人和事。教師要通過對社區(qū)中生活化資源的合理開發(fā)，精心設(shè)置合理的教育活動，讓幼兒在體驗、感知中獲得發(fā)展，實現(xiàn)快樂成長。例如，在“鳥兒———我們的好朋友”主題活動中，教師可以通過搜集資料、布置主題墻、播放視頻和圖片等方式，和孩子們一起認(rèn)識更多的鳥類。孩子們也可以自己進(jìn)行觀察，并和同伴交流，積累鳥類知識。還可以調(diào)查并記錄鳥兒喜歡吃什么，并學(xué)會辨認(rèn)哪些鳥會遷徙，認(rèn)識各種鳥的鳥巢。隨著活動的開展，光靠看圖片、視頻，讀文字，孩子們總覺得缺少點什么。是否可以和鳥兒來一次親密接觸，讓孩子們對鳥兒有更直觀的感受呢？在家長的幫助下，教師聯(lián)系到鄰居中養(yǎng)鳥的愛好者和專業(yè)戶，給孩子們找來了可愛的芙蓉、漂亮的鸚鵡、會說話的八哥……許多孩子對八哥情有獨鐘，人一多，它便說個不停，孩子們側(cè)耳傾聽。它兩個字一說，四個字一冒，惹得孩子們笑聲不斷。教師還借助網(wǎng)絡(luò)，搜集一些關(guān)于鳥類的視頻，讓孩子們認(rèn)識更多的鳥，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行比較，了解各種鳥兒的特長和本領(lǐng)。比如，海鷗（海上的天氣預(yù)報員）、大卷尾（空中警察）、貓頭鷹（捕鼠能手）、禿鷲（草原清潔工）。孩子們在豐富多彩的活動中盡情游戲，感知和積累：我和鳥兒做個伴，讓我成為它們的朋友；披上絲巾，我有了一雙翅膀；戴上頭飾，我就是一只可愛的鳥兒，在天空中自由地飛翔。此次教育活動雖然教師付出了很多時間與精力，但非常值得，使孩子們之間的合作、交流得到了升華。他們更愿意和同伴、老師分享自己的新發(fā)現(xiàn)，并懂得了人和自然應(yīng)該和諧相處的道理。極具正能量的情感體驗，使得孩子們的快樂成倍放大，更加愿意參加這樣的課堂活動。在教學(xué)過程中，教師要注意多領(lǐng)域聯(lián)系，把教學(xué)與生活、游戲等互相貫穿起來。要注重發(fā)揮游戲的教育作用，將其貫穿于幼兒園的一日生活中，讓幼兒時時處處都在游戲中，在游戲中活潑、健康、快樂地成長。

三、結(jié)合幼兒日常生活，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣

有些幼兒是留守兒童，隔代教育下的孩子的生活習(xí)慣相對而言不是很好。結(jié)合幼兒日常生活，幫助他們在家長、老師的指導(dǎo)下養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是幼兒教師需重點關(guān)注的問題。在幼兒進(jìn)入園區(qū)時，教師要檢查他們的手和臉，看看有沒有洗干凈，再看看衣服有沒有換洗，有沒有和家人禮貌道別；在幼兒離開園區(qū)時，教師要檢查他們有沒有和老師、同學(xué)說再見。在課堂教學(xué)過程中，教師要留意每個孩子有沒有攜帶不安全的物品或有沒有出現(xiàn)一些傳染性疾??；在用餐時，要看看幼兒是否吃飽，用餐是否做到文明，有沒有不尊重他人的行為。教師要通過多種方式及時與家長取得聯(lián)系，形成教育合力。要建議家長在孩子的日常生活中教育和幫助孩子養(yǎng)成生活自理的習(xí)慣、禮貌待人的習(xí)慣、講究衛(wèi)生的習(xí)慣、遵守紀(jì)律的習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠培養(yǎng)幼兒良好的道德風(fēng)尚，促進(jìn)幼兒健康成長，并逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

四、結(jié)束語

總之，幼兒教育必須強化課程理念及做好社區(qū)中的生活化教學(xué)資源開發(fā)。在實際教學(xué)過程中，教師需要留意每一個孩子的個性特點，及時介入，做好引導(dǎo)。還應(yīng)盡一切可能提升自己的業(yè)務(wù)能力，為幼兒營造更為生動、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，促使每一個孩子都能夠健康、快樂地成長。

作者:蔡維維 單位:江蘇省如東縣河口幼兒園

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

關(guān)鍵詞：“生活化”教學(xué)涵義策略

長期以來，普通高中思想政治課的教學(xué)只注重從知、情、意、行四方面人手，力圖使學(xué)生在短短的一堂課上形成正確的思想認(rèn)識，培養(yǎng)正確的品德行為。一堂課的教學(xué)都是從外到內(nèi)，自上而下地灌輸．教師成為“知識的搬運工”。但是由于教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際生活發(fā)生嚴(yán)重脫節(jié)．導(dǎo)致課程內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活體驗和生活需要而變得抽象、空洞和蒼白無力，從而使學(xué)生感到厭倦，無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣造就出來的學(xué)生往往是在課堂上和生活中表現(xiàn)出截然不同的兩個人。因此，讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發(fā)生命力的首要前提。

構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標(biāo)》明確提出：本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中．構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊。可見，思想政治課生活化教學(xué)是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導(dǎo)下．高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)以經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題為基礎(chǔ)設(shè)置三個課程模塊，并與科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀形成為主導(dǎo)的生活和哲學(xué)并列，將思想政治課的內(nèi)容設(shè)計為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨特性質(zhì)和內(nèi)在價值，符合高中階段學(xué)生的個性特征。同時也為思想政治課教學(xué)走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量．讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?

一、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的基本涵義

高中政治課堂教學(xué)“生活化”：是指在政治課教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化。政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會運用政治經(jīng)濟哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實的社會問題，去解決日常生活中的問題。

二、高中思想政治教學(xué)“生活化”實施策略”

（一）課前準(zhǔn)備生活化

1．教師：立足生活，改造教材

創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容是實施生活化教學(xué)的前提。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗與政治學(xué)科知識的聯(lián)系．瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點．以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗，感受其境。但由于教材中呈現(xiàn)的案例有的與本地區(qū)學(xué)生的生活實際以及原有知識背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領(lǐng)會教材編者意圖的基礎(chǔ)上．從學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗和本地區(qū)的實際出發(fā)創(chuàng)造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學(xué)習(xí)中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內(nèi)容，與課本的相關(guān)內(nèi)容有機整合。

2．學(xué)生：體驗生活．積累經(jīng)驗

學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點。如果教學(xué)中學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗，就無法建構(gòu)起知識與生活的聯(lián)系這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如：教師可以在教《經(jīng)濟生活》模塊“股票、債券、保險”一框內(nèi)容的前兩天給學(xué)生布置任務(wù)：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識；通過觀察與采訪，學(xué)生體會到了這些投資品種的特點，同時也初步感受到金融市場的風(fēng)險。上課時，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動．從而使課堂生活味濃、趣味性強。

(二)課堂教學(xué)“生活化”

“生活化”教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年來政治學(xué)科教學(xué)實踐，筆者總結(jié)了政治課堂“生活化”教學(xué)的“三環(huán)節(jié)教學(xué)模式”。

1．激活生活經(jīng)驗，置疑導(dǎo)入

教師將教學(xué)知識與學(xué)生熟悉的生活素材相融合，并設(shè)計成富有挑戰(zhàn)性的問題讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗加以解決。由于學(xué)生只能找到一些簡單的辦法，不能將問題徹底解決，從而進(jìn)入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態(tài)。例如：在學(xué)習(xí)高二年級《生活與哲學(xué)》模塊“意識的作用”一節(jié)時．教師提出問題：通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們了解了不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映，物質(zhì)要決定意識。那么大家思考我們學(xué)?，F(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識后有物質(zhì)呢，在造樓的過程中，圖紙(意識)究竟起什么作用呢?教師順勢提出：要想解決這個問題，就讓我們一起來研究“意識的作用”。這樣就給學(xué)生提供了一個思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學(xué)的帷幕。

2．創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知

置疑導(dǎo)入使學(xué)生感受到已有的知識經(jīng)驗不能解決眼前的問題，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的緊迫感。這時，教師可以通過提供相應(yīng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在具體的生活情境中探究知識的發(fā)生、發(fā)展．感受知識的本來面目．最終達(dá)到既學(xué)習(xí)新知識又解決實際問題的目的。根據(jù)知識的具體特點和實際的教學(xué)條件，教師可以創(chuàng)設(shè)如下生活情境作為學(xué)生探索新知識的平臺。

第一，創(chuàng)設(shè)直觀化的生活情境。教師利用看得見、摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)探索問題的教學(xué)情境，讓學(xué)生在觀察、活動中提出問題——合作探究——交流結(jié)論——體驗成功，學(xué)習(xí)終身發(fā)展所需的知識、技能、方法。在學(xué)習(xí)《小康社會的經(jīng)濟建設(shè)》一課時，我要求學(xué)生課前調(diào)查龍灣區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生通過查找資料、社會調(diào)查等方法，寫出調(diào)查報告。在課堂上我向?qū)W生展示一些直觀的材料，通過提出問題、合作交流使他們對自己的知識、能力上升到更高的層次。在這一過程中，學(xué)生可以體驗成功的喜悅，分享合作的快樂。第二、創(chuàng)設(shè)體驗性的生活情境。教師創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，讓學(xué)生通過現(xiàn)場體驗．有話可說．有情可感，深刻理解知識。例如：在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點看問題”時，教師可帶領(lǐng)學(xué)生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區(qū)相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)干部和村民，調(diào)查本地環(huán)境變差的真正原因?！靶∮浾摺睜幹蛴嘘P(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人和相關(guān)人員提問．比如：你們認(rèn)為造成環(huán)境污染的主要原因是什么?你們認(rèn)為實行什么措施才能有效制止環(huán)境進(jìn)一步不受污染?環(huán)保局或政府來此調(diào)查并采取相應(yīng)措施嗎?有沒有試著改變環(huán)境，等等?采訪回來后，在課堂上大家又對自己的所提問題進(jìn)行分析評論，評出“最有價值”“最有深度”的問題獎項。接著，教師趁勢提出問題，運用調(diào)查資料，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，分析局部經(jīng)濟利益與社會全面發(fā)展的關(guān)系，給學(xué)生以無限的情趣。

3．總結(jié)升華知識，服務(wù)生活

總結(jié)能使所學(xué)的知識系統(tǒng)化和條理化、思維方法科學(xué)化，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀。教師要指導(dǎo)學(xué)生及時地總結(jié)學(xué)習(xí)過的知識、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學(xué)習(xí)新知識后．教師要為各層次的學(xué)生設(shè)計鞏固練習(xí)題，同時指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識、技能解決生活中的實際問題。這樣可以使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時．掌握一定的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展情感體驗，實現(xiàn)“知識與能力”“過程與方法”“情感”、“態(tài)度與價值觀”的共同發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)了《經(jīng)濟生活》中“價值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學(xué)生共同總結(jié)了課堂的內(nèi)容以后．讓學(xué)生去分析龍灣當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的實際問題：為什么前幾年價格很高的文蛤，今年價格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養(yǎng)殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產(chǎn)?如何才能使養(yǎng)殖戶盡快地走出困境?這使學(xué)生在解決問題中明白了價值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學(xué)要把抽象的學(xué)科知識還原于生活，使知識在實踐中得以驗證和完善。學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。

(三)課后延伸生活化

篇(4)

思想品德教學(xué)效果良好，為祖國和社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才，這不僅有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展、提升中華民族的形象，也有利于將歷史悠久的文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大而薪火相傳，而且有利于學(xué)生自身的成長和未來發(fā)展，更有利于教師提高自身的教學(xué)技能和職業(yè)素養(yǎng)。思想品德教學(xué)效果良好，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀，樹立偉大的理想和信念，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和自覺性，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生自主思考、主動探索，激發(fā)學(xué)生不斷追求新的知識。思想品德教學(xué)效果良好，意味著學(xué)生能夠潛移默化地完善個人的道德人格、自覺培養(yǎng)德育素養(yǎng)、培養(yǎng)自己高尚的人格，逐漸具有集體意識，從而促使自己更具有人格魅力。思想品德教學(xué)具有實效性，可以促使學(xué)生加強道德自律，幫助學(xué)生不論在哪里、無論何時、無論干什么都能時刻牢記道德準(zhǔn)則，能夠深刻地領(lǐng)悟思想品德的本質(zhì)，從而調(diào)節(jié)自我的道德行為進(jìn)行道德自律。思想品德的教育教學(xué)，最終的目的是促使學(xué)生個人良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，能否促使思想品德認(rèn)識和道德行為達(dá)到統(tǒng)一狀態(tài)，就在于思想品德思維的催化作用是否強烈，良好的思想品德思維習(xí)慣是良好的道德認(rèn)知以及良好的道德行為習(xí)慣的根本動力。

二、品德與社會教學(xué)過程中培養(yǎng)道德情感的現(xiàn)狀

（一）教育理念沒有根據(jù)新課標(biāo)的要求及時進(jìn)行改變

新課標(biāo)已經(jīng)在全國全面展開，但是大部分思想品德教師并沒有對新課標(biāo)的要求引起足夠的重視，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行思想品德的教學(xué)，“以人為本，德育為主”的教學(xué)理念完全被教師拋之腦后，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，缺少生活性內(nèi)容，最終還是以應(yīng)試教育的模式死記硬背一些思想品德理論。這樣，沒有尊重學(xué)生的主體性，完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，顯而易見思想品德教學(xué)效率欠佳。

（二）思想品德教學(xué)設(shè)計欠佳

1.教學(xué)內(nèi)容沒有貼合學(xué)生生活實際。在思想品德教學(xué)中，往往不能根據(jù)學(xué)生的生活實際講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，而是一味地照本宣科，甚至有時候?qū)W生提出了與生活相關(guān)的思想道德現(xiàn)象教師也往往回避，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生對于思想品德的學(xué)習(xí)絲毫提不起興趣，學(xué)生也不會認(rèn)可教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念，而陳舊死板的教學(xué)也會導(dǎo)致品德與社會的教學(xué)效果欠佳。2.教師自身教學(xué)技能欠佳，導(dǎo)致教學(xué)方式單調(diào)，沒有創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生情感體驗。目前思想品德的教學(xué)課堂，往往只是教師一個人唱著空洞乏味的“說理戲”，這樣機械呆板、沒有尊重學(xué)生的個性、忽略學(xué)生的情感體驗和感悟的教學(xué)過程，學(xué)生也很難提起興趣來學(xué)習(xí)相關(guān)思想品德的基礎(chǔ)知識。因此，教師不能簡單地把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，而應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、提樣、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而促使學(xué)生“道理都懂，也愿意去做”。3.教學(xué)過程中缺乏師生的互動情感交流和溝通。教師作為思想品德的講授者，能否處理好與學(xué)生之間的互動關(guān)系，將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感培養(yǎng)的效果。而目前的思想品德教學(xué)往往存在著師生關(guān)系不融洽、教師教學(xué)時情感不夠豐富、教學(xué)嚴(yán)重欠缺藝術(shù)性的弊端，導(dǎo)致學(xué)生的情感發(fā)展也呈現(xiàn)扭曲的趨勢，使得思想品德的教學(xué)偏離了教學(xué)的本質(zhì)。4.教學(xué)目標(biāo)沒有實現(xiàn)思想品德的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的有機統(tǒng)一。進(jìn)行品德與社會的教學(xué)的根本和最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)思想品德理論的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德情感和道德行為習(xí)慣的有機統(tǒng)一為教學(xué)目標(biāo)，否則學(xué)生即使在思想品德基礎(chǔ)知識的考試中能夠取得優(yōu)異的成績，也不能深刻透徹地理解道德知識，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

（三）家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會四者有機整合不足

思想品德的教育教學(xué)單單只靠教師的講授、學(xué)校的教學(xué)是完全不夠的，家長對學(xué)生德育素養(yǎng)的形成、社區(qū)社會這個大環(huán)境對于學(xué)生思想品德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重大的影響。因此，思想品德教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會的有機結(jié)合，從而實現(xiàn)思想品德教育教學(xué)的高效。

三、思想品德教育教學(xué)具體有效策略

（一）以境育德，課堂情境生活化

1.設(shè)置問題情境。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)多提問一些能夠促使學(xué)生自主思考和積極探究的、新而有趣的發(fā)散性問題，這樣學(xué)生就能夠根據(jù)問題情境合作交流，發(fā)表自己的觀點和結(jié)論，從而加深自己對相關(guān)專題知識的理解和領(lǐng)悟，從而規(guī)范自己的相關(guān)道德行為。例如，在人教版三年級下冊“安全知識”的教學(xué)中，教師可以通過提問“在日常生活中，用電、用水、用氣方面你們發(fā)現(xiàn)了什么安全問題，對于這些問題，你們知道哪些安全常識呢？”來引導(dǎo)學(xué)生自主思考，鼓勵學(xué)生小組合作交流，展開討論并且積極發(fā)表自己的觀點，最后得出小組結(jié)論，從而使得課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生也能夠深刻真切地感知安全問題并積極自主探索。2.創(chuàng)設(shè)模擬情境。小學(xué)中高年級思維以具體形象為主，生動形象的東西能夠吸引他們的注意力，從而提高他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在思想品德的教學(xué)中，教師可以利用錄像、視頻、電影、音頻等多媒體手段真實地再現(xiàn)一些相關(guān)課題的情境，從而激發(fā)和加深學(xué)生的感性認(rèn)知。例如，在人教版三年級下冊“學(xué)看平面圖”的教學(xué)中，教師在課前搜集一些平面圖的視頻或者圖畫制成ppt，使學(xué)生在極具感染力的視頻介紹和評論中真切地了解平面圖的知識，從而知道如何看懂平面圖。如此，教師就能夠相對順利地完成這一單元的教學(xué)目標(biāo)。3.創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活相關(guān)的活動情境。我們應(yīng)當(dāng)利用與學(xué)生生活實際相關(guān)的生活情境進(jìn)行道德教育，從而提高學(xué)生以道德認(rèn)知指導(dǎo)實際行動和作為的能力。例如，在人教版三年級下冊“說聲‘謝謝’”的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作，利用日常生活中常見的說“謝謝”的場合和情境，來進(jìn)行一次說聲“謝謝”的話劇表演，這樣每個學(xué)生都能夠參與其中，并且深刻了解“謝謝”的本質(zhì)含義以及說聲“謝謝”對于人際交流和人與人之間相處和諧的重要性，提醒學(xué)生要養(yǎng)成說聲“謝謝”的道德行為規(guī)范，從而提高學(xué)生自身的道德修養(yǎng)。

（二）以情育德，教學(xué)方法生活化

教師的情感態(tài)度和人文素養(yǎng)，直接關(guān)系到品德與社會教學(xué)效果的好與壞。試想，教師在教學(xué)中沒有以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度來進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程中也沒有充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度，又怎能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》一單元第一課“讓爺爺奶奶高興”的教學(xué)中，可以提前布置家庭作業(yè)，做一件“讓爺爺奶奶高興的事并說明爺爺奶奶高興的原因”，這樣學(xué)生就會在課余時間學(xué)會關(guān)心爺爺奶奶，知道爺爺奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些實事去關(guān)愛爺爺奶奶，最終能夠明白“愛”的初等含義。之后思想品德教師在上課時以此為導(dǎo)向，讓學(xué)生自由發(fā)言，說說自己都做了什么事情讓爺爺奶奶高興了，自己的切身感受是什么，然后根據(jù)教材講解“讓爺爺奶奶高興”這一課來激發(fā)學(xué)生對爺爺奶奶的種種情感，鼓勵學(xué)生平時學(xué)會關(guān)心他人，尊敬、愛戴長輩，自然思想品德教學(xué)也會收到事半功倍的良好效果。

（三）以踐育德，教學(xué)目標(biāo)生活化

品德與社會學(xué)科具有社會性和實踐性，而新課標(biāo)提倡學(xué)校教育應(yīng)該是開放的，教師應(yīng)當(dāng)有意識地把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)換到社會這個大環(huán)境中去，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、社會服務(wù)、社會參觀等實踐活動，從而達(dá)到“教學(xué)做合一”的目標(biāo)，從而增強思想品德課的實效性。例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)大家進(jìn)行一次社會實踐的活動，鼓勵學(xué)生以小組或者班級為單位走訪福利院，了解福利院老人的生活困難，實際體會他們的心理心態(tài)，并且給他們送去關(guān)愛，盡力幫助他們。這樣的實踐活動比課堂教學(xué)更加具有事半功倍的效果。

四、結(jié)語

篇(5)

建構(gòu)主義理論告訴我們，知識不是憑空產(chǎn)生的，它是從具體的情境和活動而來的。我們在備課時首先要深入地研究學(xué)生，鉆研教材。挖掘與教材內(nèi)容相關(guān)的貼近學(xué)生生活的情境。教學(xué)時才能根據(jù)學(xué)生的心理特點和興趣，創(chuàng)設(shè)類似于真實生活的情境，組織小組的討論探究活動，由此點燃學(xué)生思維的火花，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣、主動性和積極性。創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境形式也是多種多樣的，可以是一幅漫畫、一個小品、一段視頻、一組材料等等。但要注意一定是和本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的，有利于突破教學(xué)重、難點的；一定是符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征的真實生活情境。例如，在教學(xué)地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的晝夜長短變化時，直接講解比較抽象，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)情境：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在幾點起床？那時天有沒有亮？”“那冬天這個時間起床時天亮了嗎？”“夏天放暑假時呢？”“大家有沒有想過為什么會有這樣的變化呢？”這樣帶著真實的問題情境開始了新課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們都感覺地理知識離他們很近，產(chǎn)和親切的感覺，學(xué)習(xí)的熱情高漲。

二、引領(lǐng)生活探究，提高學(xué)生解決生活問題的意識和能力

在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生興趣，喚醒學(xué)生體驗是第一步，讓學(xué)生學(xué)會自主、合作地探究問題、解決問題才是重要的，這離不開教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)。羅杰斯曾指出：“在教學(xué)過程中，學(xué)生不是被動的知識接受者，而是主動的、積極的探索者”我們教師應(yīng)該努力為學(xué)生構(gòu)建獨立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用地理的思維去觀察、分析身邊的現(xiàn)實問題，并進(jìn)一步地去解決這些問題，提高他們應(yīng)用地理知識解決實際問題的意識和能力。設(shè)計的探究問題應(yīng)難易適中，具有一定的挑戰(zhàn)性。讓學(xué)生經(jīng)過思考、通過觀察、實驗、推理等各種方式進(jìn)行實踐探究，得出結(jié)論。同時應(yīng)照顧到全體學(xué)生的需要，具有一定的層次性，讓不同學(xué)生在探究過程中都能獲得愉快成功的體驗。作為教師我們也是探究活動的合作者，要站在學(xué)生的角度，尊重學(xué)生的意見和見解，耐心傾聽。例如，在教學(xué)地球自轉(zhuǎn)的線速度時，通過引入的詩句“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”讓學(xué)生閱讀教材，小組討論分析這詩句所說的坐地日行八萬里是否合理。學(xué)生們在激裂的討論、思維的碰撞后得出結(jié)論：只有在赤道上地球的周長才是8萬里，所以只有在赤道上才可以實現(xiàn)。又如在教學(xué)自然災(zāi)害地震知識時，組織學(xué)生圍繞四川汶川地震進(jìn)行討論，用板塊構(gòu)造學(xué)說的理論分析地震產(chǎn)生原因，造成重大傷亡的自然和人為原因。從而提高學(xué)生抗震救災(zāi)和自我保護(hù)的意識。

三、激活創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和動手能力

教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識和方法解決類似的問題，觸類旁通、舉一反三，實現(xiàn)認(rèn)知的遷移和科學(xué)思維方法的熟練應(yīng)用。例如在教學(xué)地圖三要素后，讓學(xué)生自主觀察學(xué)校校園環(huán)境及構(gòu)成，并根據(jù)記錄內(nèi)容畫出平面圖，引導(dǎo)學(xué)生注意用紙的大小和比例的選擇、分配，如何規(guī)劃校園內(nèi)建筑的位置、比例、方向等。通過這樣的活動，學(xué)生自然而然地學(xué)會了地圖三要素并達(dá)到了活學(xué)活用的效果。將地理教學(xué)生活化，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和動手能力。

四、組織豐富多彩的實踐活動，讓地理回歸生活

地理知識源于生活，最終也要回歸生活。地理課程中的很多知識在日常生活中都能找到原型，例如地表形態(tài)、土質(zhì)水文、風(fēng)力風(fēng)向、氣壓氣候等。所以高中地理的教學(xué)要走出課堂，鼓勵學(xué)生到大自然、到社會生產(chǎn)生活動中去探究，將教材內(nèi)容與實踐活動有機結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用、提高技能的目的。例如組織學(xué)生到大自然中觀察地形、地質(zhì)和地貌，觀察星象、測量經(jīng)緯度等，使學(xué)生親身體驗地理知識產(chǎn)生的過程；組織學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)狀況，采集用水標(biāo)本，針對水的顏色、雜志含量等展開分析討論，從而引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。

五、結(jié)語

篇(6)

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 數(shù)學(xué) 有效

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2012）04-0105-01

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性是指通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在數(shù)學(xué)上有提高、有進(jìn)步、有收獲。它既關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展，又關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。有效的課堂教學(xué)是通過課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生在認(rèn)知和情感上均有所發(fā)展。從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，對于其有效性有以下幾點思考：

1. 重視情境創(chuàng)設(shè)充分調(diào)動學(xué)生有效的學(xué)習(xí)情感

構(gòu)建良好的師生關(guān)系，調(diào)動有效的學(xué)習(xí)情感，對于維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力至關(guān)重要。調(diào)動有效的學(xué)習(xí)情感，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性，又能切實提高課堂教學(xué)的有效性。

在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)注意以下幾點：

1.1 情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確：情境的創(chuàng)設(shè)，要有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知技能、數(shù)學(xué)思考、情感態(tài)度、價值觀等方面的發(fā)展。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時引導(dǎo)學(xué)生從情境中運用數(shù)學(xué)語言提煉出數(shù)學(xué)問題。

1.2 教學(xué)情境應(yīng)具有一定的時代氣息：作為教師，應(yīng)該用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會里，學(xué)生可以通過多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時代氣息，讓他們學(xué)會關(guān)心社會，關(guān)心國家發(fā)展。

1.3 情境的內(nèi)容和形式應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗與年齡特征進(jìn)行設(shè)計：教學(xué)情境的形式有很多，如問題情境、故事情境、活動情境、實驗情境、競爭情境等。情境的創(chuàng)設(shè)要遵循不同年齡兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)學(xué)生的實際生活經(jīng)驗而設(shè)計。對低、中、高年級的兒童，可以通過講故事、做游戲、直觀演示等形式創(chuàng)設(shè)情境，而對于高年級的學(xué)生，則要創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境，用數(shù)本身的魅力去吸引學(xué)生。

2. 深鉆教材，確保知識的有效性

對學(xué)生而言，教學(xué)知識的有效是指新觀點、新材料，他們不知不懂的，學(xué)后奏效的內(nèi)容。第一，學(xué)生的知識增長取決于有效知識量。第二，學(xué)生的智慧發(fā)展取決于有效知識量。第三，學(xué)生的思想提高取決于有效知識量。第四，教學(xué)的心理效應(yīng)取決于有效知識量。

3. 探究有效的學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)過程是否有效，是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但我們也不得不承認(rèn)，處于成長發(fā)展中的小學(xué)生，是不成熟的學(xué)習(xí)主體。由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制，他們提出問題、分析問題的能力有限。因此，只有發(fā)揮教師作為組織者、引導(dǎo)者、點拔者的作用，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動性，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。尤其在學(xué)生疑難處、意見分歧處，或在知識、方法歸納概括時，更要教師及時加以點拔指導(dǎo)。有效的學(xué)習(xí)過程還可以通過游戲?qū)嵤?。小學(xué)生注意的特點是無意占優(yōu)勢，尤其是低年級學(xué)生，往往表現(xiàn)出學(xué)前兒童所具有的那種對游戲的興趣和足勁要求，他們能一連幾小時地玩，卻不能長時間地一動不動地坐在一個地方。新課程要求“面向每一個學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”。因此針對差異性，可以實施分層教學(xué)策略，最大限度地利用學(xué)生的潛能實施教學(xué)過程分層，放手讓學(xué)生獨立思考，展示學(xué)生個性，從而使每一個學(xué)生都得到發(fā)展。使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)真實有效。

4. 聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)有效的生活情境

創(chuàng)設(shè)有效的生活情境是提高課堂教學(xué)有效性的重要條件?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“力求從學(xué)生熟悉的生活情景與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的、感興趣的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。”數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時機地創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識的積極性，主動有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時，一要選取現(xiàn)實的生活情境。教師可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實生活素材作為課堂情境。二要構(gòu)建開放的生活情境。教師要對課內(nèi)知識進(jìn)行延伸與拓展，將抽象知識學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`性、開放性的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出猜想，不斷形成、積累、拓展新的數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗。三要創(chuàng)設(shè)多元的生活情境。教師可以通過對學(xué)生生活及興趣的了解，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，再次創(chuàng)設(shè)生活情境。真正實現(xiàn)課的導(dǎo)入“生活化”——教學(xué)的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂章的“序曲”；例題教學(xué)“生活化”——例題教學(xué)是優(yōu)美樂章的主旋律；知識運用“生活化”——綜合運用知識的能力仿佛是動聽的“交響樂”。生產(chǎn)和生活實際是數(shù)學(xué)的淵源和歸宿，其間大量的素材可以成為數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)用的材料。教師要做有心人，不斷為學(xué)生提供生活素材，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)變成生活的“動態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了即可用得上，是實實在在的。這樣的課堂教學(xué)才是有效的。

5. 注重教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量

教師每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對每一個教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。反思的主要內(nèi)容有：思考過程、解題思路、分析過程、運算過程、語言的表述、教學(xué)的思想方法進(jìn)行反思等。以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)效果也一定會更好。

篇(7)

論文關(guān)鍵詞：把握認(rèn)知特點，搞好拼音教學(xué)

 

漢語拼音是低年級語文教學(xué)的一項重要任務(wù)，但學(xué)生學(xué)起來易感枯燥乏味。要想讓學(xué)生在輕松快樂的環(huán)境中學(xué)好拼音首先就要了解一年級學(xué)生的認(rèn)知特點。一年級學(xué)生正處于從幼兒向兒童的時期過渡，處于這一時期的兒童理解能力差，記憶全靠死記硬背，他們擅長于記憶形象、具體的材料。另外，一年級學(xué)生的記憶效果與他們的情緒有著極大的關(guān)系，即在高興時記憶效果好，反之較差。依據(jù)一年級學(xué)生這樣的認(rèn)知特點，在課堂上，我不斷變換講課的方法，經(jīng)常以創(chuàng)新的方式激活孩子不同的智慧，活躍課堂氣氛，調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的積極性，使抽象枯燥的拼音符號變得具體可感，幫助學(xué)生度過漢語拼音這一難關(guān)。

一、聯(lián)系生活，促進(jìn)學(xué)生語言發(fā)展。

“情生于境，融于心。”情景相生，虛實結(jié)合，新課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視培養(yǎng)學(xué)生向往美好的情境。漢語拼音教學(xué)特別要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實際，把學(xué)習(xí)漢語拼音放在語言環(huán)境中，讓學(xué)生從熟悉的語言環(huán)境中提煉出對拼音符號的認(rèn)同和理解。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說一兩句簡單的話，賦予音節(jié)以意義。如：yī—衣服、醫(yī)生、一年級；yí—阿姨、一個；yǐ—椅子、已經(jīng)、以后；yì—容易、意見，也可以練習(xí)給音節(jié)帶調(diào)說話，如教學(xué)“ai”時小學(xué)語文教學(xué)論文，讓學(xué)生先帶調(diào)組詞再說話，“ài—喜愛—我喜愛畫畫”。“我喜愛踢足球”……由此可見，當(dāng)音節(jié)僅僅作為符號單獨存在時，它對學(xué)生是沒有意義的，而沒有意義的識記又是非常困難的。可一旦把音節(jié)放在具體的環(huán)境中，讓它與生活密切地聯(lián)系起來，就不僅能引起兒童的注意和學(xué)習(xí)興趣，更關(guān)鍵的是在強化音節(jié)教學(xué)的同時，又能夠促進(jìn)學(xué)生的語言發(fā)展。

二、編記兒歌，記住字形。

在拼音教學(xué)中，結(jié)合音律識記漢語拼音，可以調(diào)動學(xué)生的音樂感官，將美妙音律與拼音字母合為一體，使學(xué)生掌握的更快，更牢固。其中，兒歌是一種將樂感和所學(xué)內(nèi)容本身相結(jié)合的最便捷、最直觀的形式。在拼音教學(xué)中，無論是字母的音，還是教字母的形，甚至復(fù)習(xí)記憶聲韻母，都可以運用大量的兒歌進(jìn)行教學(xué)，而這種形式對于愛說愛唱的一年級孩子來說，尤為喜歡。如：傘柄朝下ttt .9字加彎ggg張大嘴巴aaa.一個門洞nnn.有時我為了教學(xué)需要，自編兒歌:“我愛北京天安門左a右n an an an .小弟弟爬山坡，右上半圓p p p.”像這樣的兒歌還有很多例：在教eng這個后鼻韻母時。我問孩子怎么記住這個韻母的發(fā)音小論文。有個學(xué)生站起來說：“飛來一只小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡叫不停”。由此可見，通過兒歌，學(xué)生不僅可以記住拼音字母的音、形，而且還創(chuàng)設(shè)了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏，學(xué)生一邊拍手，一邊說唱，在流動的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂智能。

三、運用色彩，視覺記憶。

低段兒童對記憶材料是以視覺加工為主，即主要是以看來進(jìn)行記憶。所有的孩子都喜歡生動直觀的圖畫和鮮明的色彩，強烈的視覺刺激除了能夠引起視神經(jīng)中樞的興奮外，還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學(xué)中，我堅持以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。我常設(shè)計這樣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認(rèn)讀音節(jié)涂色，給前鼻韻母和后鼻韻母涂色，給字母和音節(jié)涂色等等，使抽象的拼音符號變成一個個美麗的彩色記號，讓學(xué)生在填色過程中不僅受到美的熏陶，記住了這些抽象符號在形狀上的細(xì)微區(qū)別，而且發(fā)展了視覺空間智慧。有個孩子就曾拿著自制的拼音卡片對我說：“我以前總分不清聲母z、c、s和整體認(rèn)讀音節(jié)zi、ci、si，可現(xiàn)在我一看見卡片上的顏色，我就知道它叫什么了，因為我把聲母全部涂成了紅色，把整體認(rèn)讀音節(jié)涂成了藍(lán)色”。受到這個孩子一番話的啟發(fā)，我黑板上的“拼音角”也利用了不同顏色的粉筆來書寫；紅色代表聲母，黃色代表整體認(rèn)讀音節(jié)，白色代表韻母。這種符合兒童認(rèn)知特點的教學(xué)設(shè)計我想可能比老師直接把知識灌輸給他們要深刻得多。

四、將拼音教學(xué)融于游戲中。

游戲是學(xué)習(xí)小學(xué)語文教學(xué)論文，特別是對學(xué)生進(jìn)行早期教育的一種最好學(xué)習(xí)。對于剛進(jìn)校的一年級學(xué)生來說，拼音教學(xué)如果不讓學(xué)生“動”起來。那么，他們將對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，注意力難以集中，我在教學(xué)中經(jīng)常鼓勵學(xué)生積極參與，在唱唱，跳跳，聽聽，玩玩中領(lǐng)略學(xué)習(xí)的喜悅，獲得成功的滿足。例如摘果子游戲：教師將音節(jié)寫在果子的后面，掛在大樹上。學(xué)生上前摘下一個果子，然后把果子后面的音節(jié)大聲的讀出來，如果讀得對，其他同學(xué)就跟著他把音節(jié)讀兩遍；并把這個果子送給他，作為獎勵；反之則大聲的說：“請重來”；再如看誰跑得快：教師預(yù)先將卡片發(fā)給同學(xué)，然后大聲的讀出一個音節(jié)，持相應(yīng)卡片的同學(xué)迅速跑上講臺領(lǐng)讀；這些活動使學(xué)生的腦、眼、口、手、腳都“動”了起來，深受學(xué)生們的歡迎。在變化多彩的游戲活動中，學(xué)生始終保持著一種激情，有著強烈的新鮮感和積極性使抽象、枯燥的漢語拼音學(xué)習(xí)在游戲和活動的海洋中變得輕松而愉快。還可以利用拼音的聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)來編成'漢語拼音休息操'。既可以在上課時進(jìn)行放松休息，同時又可以鞏固拼音知識。

總之，漢語拼音有教法而無定法.只有把握一年級學(xué)生的認(rèn)知特點，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，把漢語拼音教得生動有趣，學(xué)生才會樂學(xué)，愿學(xué)，才能把拼音學(xué)得更好。