時間:2023-03-20 16:17:50
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇教育問題論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
一、教學活動目標單一
《幼兒園教育綱要》中關于數學教育,明確地提出了四個方面的目標:1.教幼兒掌握一些粗淺的數學知識;2.培養幼兒初步的邏輯思維能力;3.培養幼兒的學習興趣;4.培養幼兒正確的學習態度和良好的學習習慣。我們認為,在幼兒學習數學的過程中,應該實現激發幼兒的興趣和求知欲,發展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力,訓練幼兒做事認真細致,具有主動性、堅持性、條理性和創造性,教育幼兒勇于克服困難,培養幼兒學習的毅力和自信心等多項目標,為孩子今后發展打好基礎。然而,我們接觸到的一些教學活動計劃,只提出有關學習數學知識單方面的目標。如小班“看卡片放實物”教學活動的目標是:1.感知3個以內的數量,學習手口一致點數,說出總數;2.學習按卡片的數量放入相應數量的物體。中班“看數撥珠”教學活動的目標是:1.比較7以內數的多少,知道一樣多;2.鞏固使用計算器的常規。從以上實例中可以看出,教師如果對數學教育的目標缺乏全面的認識,每次教學活動僅以學習數學知識為唯一目標,那么,《綱要》所規定的其他目標就無法完成。
二、忽視幼兒的思維特點
幼兒期思維發展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發展,抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態。幼兒學習數學,主要通過四個階段,即實物操作——語言表達——圖像把握——符號把握,從而建立數學的知識結構。每一次數學活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡,而且必須經過長期訓練才能達到目標,不是通過一兩次活動就能完成的。
有的教師不考慮幼兒的思維特點,忽視幼兒的學習規律,甚至過高地估計幼兒的接受能力,其教學效果當然是不會理想的。例如,教幼兒學習7的加減時,教師直接出現分合號7-2-5,請幼兒看分合式列出算式,即2+5=7、5+2=7、7-2=5、7-5=2。然后逐一指著題請幼兒編出相應的應用題,將大量的時間都花在編應用題上。我們還發現這樣一些現象:有的教師片面依靠自己的演示,把答案強加給幼兒;有的教師設計的活動是跳躍式的,跳過實物操作的環節,直接進入圖像把握和符號把握這兩個環節;有的設計則是單純的從符號到符號的過程。大班教7~10的組成和加減時,教師認為幼兒已有基礎,結果就這么跳躍著教過去。然而,數理邏輯順序的建構決不是這么簡單就能完成的,幼兒階段的思維特點決定了這樣的教學是不合適的。
三、數學概念模糊
數學教學是具有高度抽象性和嚴密的邏輯性的教學活動,它要求教師準確把握數學概念的屬性,并能用幼兒容易理解的數學語言來表達。這對幼兒理解和掌握數學概念是極為重要的。但是,有些教師在教學過程中,經常出現概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時,先按一個特征分一次,再按另一個特征分一次,活動就結束了。其實,這一活動還應該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環節。再如,教幼兒序數時,由于對序數表示集合中元素次序的含義理解不透,在教學過程中,使序數詞和物體之間發生固定不變的關系,從而使幼兒錯誤地認為“小白兔只能住第五間房”。諸如此類的問題在實際教學中較為普遍地存在著。
我們認為,教師加強對數學理論的學習是十分必要的。只有充分地了解數學理論以及科學全面地理解數學概念,才能將數學概念正確地運用到教學活動中去。例如,集合是人們所感知的具有某種共同屬性的事物的整體。教師如果充分認識到集合概念在幼兒計數和數概念形成中的重要性,那么就會在多種活動中讓幼兒根據著眼點的不同,認識種種不同的新集合。通過對實物的交叉分類,不僅可以活躍幼兒的思維,而且可以培養幼兒的創造力。因此,教師僅僅做到知其然是不夠的,還應做到知其所以然,這就必須去學習數學理論,弄清數學概念。
四、教師的語言不嚴謹
教師的語言表達是否正確、明白、易懂,直接影響著向幼兒傳授知識的效果,影響到幼兒語言和思維的發展。在數學教學中,數學知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學習和理解數學概念是有困難的。因此,教師的語言表達對幼兒正確理解數學概念及有關知識是相當重要的。然而,有的教師對數學語言的規范性還未引起足夠的重視。在教學中,語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現象隨處可見。如教幼兒感知2的數量時,教師問:“誰能在我身上找出什么是2?”這個問題叫幼兒無法理解。又如,在教幼兒按顏色特征進行分類時,當幼兒按要求將相同顏色的塑料片放在一起后,教師又問:“你們為什么這樣分?”如果要回答這個問題,那答案就是教師叫這樣分的。其實應問:“你們是怎么分的?”再如,在教幼兒數的組成時,幼兒將8個圓片分成了3片和5片,教師問:“為什么8能分成3和5?”諸如此類的問題,問得很不明確,叫幼兒甚至成人也無法解答。有的則表達不明確,語言羅嗦。如在要求幼兒拿出與卡片上一樣多的小動物放在盒子里時,教師說:“你的卡片上有幾只小動物,你就從盤子里拿幾只小動物放在盒子里。”“一樣多”這個詞是幼兒容易理解的數學語言,教師不去運用,而使用了較繁瑣的語言。
五、忽視評價的教育作用
農村留守兒童是指父母雙方或一方進城或到經濟發達地區務工,而將子女留在老家的那些孩子。雖然也有不少家長帶著子女進城讀書,不過相對于廣大農民工而言,其數量實在有限。大多數孩子都留在農村由爺爺奶奶、外公外婆照顧。
調查發現,部分孩子在父母離開以后,生活、學習、安全、心理、品行等方面存在一些問題:家務活增加了他們的負擔,沒有營養充足、美味可口的飯菜,沒有家長的輔導和管教,心理上產生畏懼感和自卑感,出現成績下滑的跡象,甚至產生厭學情緒。
以下從家庭、學校、政府這幾個方面分析其原因。
(一)家庭
1.父母不在子女身邊,對子女的關心有限
父母平日都會打電話回家關心孩子的健康、生活、學習等基本情況,會定時向監護人寄錢,以滿足子女生活學習所需。然而對于正在成長發育的孩子而言,每周通話一次、每年同住兩三個月,是不夠的。
2.父母不在子女身邊,對子女的教育有很大的影響
農村里的爺爺奶奶、外公外婆大多都是文盲,他們不太可能給孩子們的學習帶來什么幫助,加上他們年邁,時間和精力都有限。很多孩子因為父母離開而出現成績下滑的現象。缺乏家長的輔導和監督,不少孩子對學習失去興趣,放任自流,不服管教,經常成群結隊的到處游蕩,留戀于網吧、游戲機廳,荒廢自己的學業。
(二)學校
學校是孩子主要接受教育的地方,不過農村中小學教育資源的匱乏使得教育的缺失不能得到有效彌補。
1.教學辦學條件差,經費不足
農村學校的條件很差,很多基本設施都無法滿足。教室和宿舍都十分殘舊,冬天冷,夏天熱。很多學校都沒有足球場、排球場,沒有完備的體育設施和場所。圖書館形同虛設,書籍存量很少,僅供教師們閱覽。辦學條件的不足使得孩子們不能得到很好的教育,其主要緣由還是經費不足,財政撥款有限,幾乎每所學校都負債累累。
2.教師流動意愿強烈,影響教學質量
教師老齡化的現象比較嚴重。不少經驗豐富的優秀教師或者骨干教師流向縣級學校,以期望獲得更高的工資收入和更好的福利待遇。由于代課教師的工資很低(調查數據為300元到400元),很多年輕教師選擇外出打工,尋找更好的機會。唯有年紀大的教師流動性最差,占到教師總數的很大比例。教師的老齡化嚴重影響到教學質量。
3.學校以升學率為目標,政策制定不合理
農村的學校重視應試教育而輕視素質教育,制定了非常不合理的政策,取消音樂、體育、美術課,只剩下文化課,這是不利于學生全面發展的。
為了提高升學率,有一所中學在中考報名之前,初三學生進行一次畢業考試,制定一個分數線,過線的學生繼續留在學校,沒有過線的學生則勒令退學,到學期末再頒發畢業證書。許多學生就此徹底離開了學校。
(三)政府
教學條件的落后很大程度上源于政府教育經費的不足,以及監管的不力,對此,政府有很大責任。
1.縣鄉財力有限,致使學校教育經費不足
自從1994年我國實行分稅制改革后,縣、鄉政府財權與事權之間的矛盾就突顯出來。地方政府收入來源有限,卻承擔著很多職責。義務教育投資成本大、見效慢,無法得到以追求政績為目標的地方政府的青睞。
2.政府對學校周邊環境治理不夠
學校周邊有不少網吧、游戲機廳。很多留守兒童因為缺乏管教,加上生活費由自己支配,頻繁光顧甚至癡迷于這些場所,嚴重影響了他們的學習和成長。
地方政府并未對此從嚴治理,因為他們更偏好其中的經濟利益(開網吧需要向有關部門疏通關系)。地方政府為自己爭取了短期利益,毀害的卻是年輕一代美好的未來。
二、政策建議
1.各級政府擴大財政支出中的教育經費支出
從教育效率的角度,教育經濟學的有關研究已經顯示,教育階段越低,教育的社會效益越高。1999年經濟合作與發展組織(OECD)的研究報告稱,兒童早期教育與保育是“從投資中獲益最多的教育階段”。而目前我國義務教育公共支出占全國公共教育支出的比例偏低,同時義務教育財政資源的分布不均勻,向城市傾斜嚴重。
縣鄉財政困難的問題十分嚴重,教育經費不足問題則更加嚴峻。農村教育經費不應該由縣鄉財政負責,中央、省級財政應該向農村教育進行專項撥款補貼,完善義務教育的財政轉移支付制度,緩解農村中小學的經費壓力。
2.學校應該努力改善教育條件
學校是學生獲得知識、接受教育的場所,而不應該發展成為競爭升學率的賽場。有關部門應該加強監督,促進學校重視素質教育。學校應該增加教師培訓的機會,保證教師及時學習新的知識,提高教學質量。對于留守兒童,學校應該特殊關照,提供良好的宿舍和食堂,分配生活輔導老師,幫助他們解決生活上、學習上的困難。另外,開通教師——監護人、教師——家長熱線,增加學校和家長、監護人之間的溝通,以及時了解孩子的情況,三方共同努力,共同教育。
3.發展職業技術教育,增加教育機會、就業機會
政府應該大力發展職業技術教育,專門以考不上高中的廣大中學生為培訓對象,讓他們接受更多的教育,學習一技之長。這類專業技術人員在以后進城務工會有更多機會。另外,他們也可以留在當地鄉鎮企業發展,促進城市化建設。
4.促進戶籍制度改革,方便農民工子弟進城上學
現存的城鄉二元體制使得農村居民和城鎮居民在諸多方面存在不公平的待遇。目前城市里的農民工子弟學校教學條件十分有限,師資力量嚴重不足。而由于戶籍的問題,對于大量師資完備、條件優異的公辦學校,農民工子女不能享受同等的待遇。要改善農民工子女的受教育狀況,應逐步實施戶籍制度改革,讓更多的留守兒童進城上學。
參考文獻:
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論文摘要:隨著素質教育的深入展開,對當前高校舞蹈教育提出了更高的要求。由于我國高校舞蹈教育起步較晚,目前在教學中存在諸多問題。因此,進一步優化課程結構,加強理論課程建設,成為高校舞蹈教育的一項戰略性任務。
目前,高校舞蹈教育應以怎樣的模式來適應當前的社會需求和學科發展?現代學科與社會需要怎樣的專業人才?為培養這些人才我們應以怎樣的教學方式方法去適應它?諸如此類的問題擺在我們的面前,需要我們去探索和思考。
一、高校舞蹈教育中存在的問題
我國高校舞蹈教育開始于20世紀80年代初期,與發達國家相比要晚20多年。在國際上,高校藝術教育通常是包含在綜合性高等院校中,水平越高其藝術教育機制就越健全。由于我國舞蹈教育的歷史原因,造成目前舞蹈教育普遍未完全擺脫中專舞蹈教學模式,它的整體教育體制是中專舞蹈專業學校的演變和延續。教學重點主要放在對學生技能的要求和培養上,追求技能的完善和精湛。事實上,這種教學模式確實也為我國培養出許多優秀的舞蹈人才。如:黃豆豆的跳、轉、翻、騰所展現的令人眩目的難度;劉震的閃、轉、騰、挪所表現的令人驚嘆的輕盈,正是由于他們精湛的舞蹈動作成為了新世紀舞蹈表演技術的典范。但同時也應該看到其中存在的問題:一是多數高校舞蹈教育與中專舞蹈教育之間沒有明顯區別,甚至是中專課程的重復,沒有體現出舞蹈教育的層次性和連續性;二是接受高等教育的學生大多已具備相當的技術能力,進入大學后他們需要的不僅僅是專業技能的提高,而更多的是對自身素質的開拓與培養;三是舞蹈教育應擺脫過去遺留下來的師傅帶徒弟的科班教育的模式。隨著對共性素質的日益關注,舞蹈教學應在課程的設置上、教學的理念上、訓練價值的認識等方面根據社會的發展需求進行創新。
優美的舞蹈,矯健的肢體給人以美的享受。但同時,舞蹈訓練周期長,舞臺壽命短,還要面臨肢體易老化的問題。培養一名舞蹈表演人才,從十多歲就要開始學習和訓練基本功,有的年齡甚至更小,年復一年不能間斷。舞蹈是用肢體來表現的藝術,如何能保持專業的持久性,則成為我們在教學中應該注意的重要問題。這就要求我們的教學內容結構不應僅限于專業技能,還要注重綜合素質的培養,加強對學生創造能力和思維方式的培養。我國當代著名舞蹈家吳曉邦指出:在舞蹈教學中,舞蹈表演教學與舞蹈創作實習幾乎從一開始就是同步進行的。在他看來,表演教學的目的就是要培養創造性的人才,而創作實習又必須先“耐心地學習人體動作的基數和簡單的比擬性的組合。”要突破傳統的模仿和口傳身授為主導的教學方法,充分發揮學生的主觀能動性。
二、優化舞蹈課程結構,加強理論課程建設
目前高校畢業生就業難一定程度上反映了高校的專業結構脫離社會需求的問題。從表面上看似乎是擴招帶來了畢業生就業難的問題,實際上畢業生就業難說明我國高等教育專業結構不符合市場經濟的需要。因此,對于高校舞蹈教育來說,進一步優化專業結構將是一項戰略性的任務。課程的設置是為教學服務的,在舞蹈教育中要開拓專業領域,同時加強理論課程的比重,以便更好地培養具有全面素質和創新能力的專業人才。
(一)廣泛開拓專業領域
綜合類大學作為舞蹈教育的一塊陣地擁有得天獨厚的多元化求知環境,這使得舞蹈專業學生能夠在這個大環境中吸收廣闊的、豐富的知識。如何利用好這種氛圍和知識環境,則是當前高校舞蹈教學的一個首要任務。
高校舞蹈專業,擁有一個與舞蹈教育聯系緊密的多重文化氛圍。我們可以充分運用這樣的內部環境,在專業課之外,可以開設美學、文學、哲學、音樂、表演藝術等課程,從而使學生的藝術修養更加全面,專業知識得以從舞蹈領域向其他藝術領域橫向發展。
隨著社會的進步,科學技術被廣泛應用,各門專業都離不開高科技與信息產業的支持,舞蹈專業也如此。在課堂中,可以加入多媒體設備進行教學,提倡基于互聯網和校園網的多媒體教學模式,給學生提供創造性、主動性的學習環境。例如:多媒體教學課件、錄像機、影碟機、投影儀、幻燈機等設備的使用,使學生學習的途徑更加廣闊和多樣化。俗話說“音樂是舞蹈的靈魂”,好的音樂可以激發學生的創造熱情,可以使學生進入積極的創作欲望中去。開設電腦音樂制作課程,學習音樂創作知識,學生在舞蹈音樂方面可以擁有更加獨立自主的創作空間。
(二)加強理論課程比重
關鍵詞:小學語文教學德育教育
“傳道授業解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題,對不同年齡段的學生其內容都不同,我們小學教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石,只能由教師這個共和進行加工,才能現出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現就小學語文教學中進行德育教育談幾點筆者粗淺的看法。
一、思想教育必須放在語文教學的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產階級的政治服務,我們是社會主義國家,就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》又繼續學習了《英雄》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、《白楊》、《》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點,向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。
小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。根據這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中,培養良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學藝》這一課時,為了讓學生從中受到啟發和教育,我讓兒童有意注意使其進入角色,組織學生扮演學藝的群鳥,創造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內容,教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外,就一定能學到真本領。這樣,就潛移默化地使學生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理。
三、語文教學中的德育教育要把握好階段性,要發揮學生的主體性
關鍵詞:殘疾兒童 教育問題 研究
近年來,我國的殘疾兒童教育得到了國家的重視和支持,制定頒布了一些殘疾兒童教育方面的法律法規,特殊教育事業由此獲得了較快發展,然而,從整體上看,我國的殘疾兒童教育仍然面臨著一系列問題,這些問題亟待得到重視和解決,問題產生的原因在于殘疾兒童教育起點低、發展落后。殘疾兒童的教育問題是我目前面臨的較為嚴峻的社會問題,接受教育是殘疾兒童應享有的基本人權,然而,在實際的教育環境下,殘疾兒童的教育卻仍然受到不公平待遇,無法享受同正常人同樣的教育。
一、殘疾兒童教育面臨的問題
1.缺乏政府機構和社會力量的有效支持
殘疾兒童早期教育的有效開展需要法律制度為后盾,然而,從目前來看,我國在這一方面仍未創建完善的法規制度體系,而且執行力度不強,而且所制定的相關教育制度缺乏說服力,也沒有強有力的行政機構監督、執行,使得一些偏遠山區的殘疾兒童根本享受不到早期教育,形式上的特殊教育部門建立起來,卻常常因為無法可依,而損害了殘疾兒童的利益。同時,殘疾兒童的社會接納能力也明顯不足,當前的殘疾兒童教育機構主要有公立和民辦之分,然而無論是何種性質的教育在殘疾兒童準入方面都做出了嚴格規定,僅僅一少部分具有些許能力的殘疾兒童享受著特殊教育,殘疾兒童之間未享受同等的受教育權利。
2.專業化水平不高
現階段的殘疾兒童教育依然處在嘗試和實驗時期,很多殘疾兒童教育機構內部工作人員無論在教育力量、課程設計、心理疏導能力、授課方式等方面仍然無法達到專業的殘疾兒童教育水平,甚至沒有能力包容殘疾兒童的一些弱點和缺陷,出現缺乏耐心甚至反感的情緒,僅有一小部分教育工作者接受過專業的特殊教育培訓,掌握了相對合格的特殊教育教學技能,然而由于其發展空間有限,也打消了這部分教師的從教熱情。同時,殘疾兒童的專業教育研究也有待發展,目前,尚未形成一套健全的特殊教育教學體系,相關方面的專業人才匱乏,缺少完善的教育教材資料和教學大綱。
3.殘疾兒童教育工作者間缺少積極配合
很多地區對于殘疾兒童教育的理解仍然停留在傳統階段,認為殘疾兒童教育就是教育教學,實質上殘疾兒童作為一個特殊的社會群體,他們的教育涉及到更為廣泛的內容,特別是早期教育應該覆蓋學前教育、專家指導、心理醫生引導等多方面的教育和培養,而且一個科學、健康的殘疾兒童教育也需要這些專業人員的積極配合,殘疾兒童教育能否有效貫徹實施在很大程度上依賴于社會各方面的有效合作,當實現跨領域的合作,才能使殘疾兒童教育事業邁向新的發展。
二、殘疾兒童教育問題的解決途徑
1.加大立法力度,確保殘疾兒童教育
首先要加快立法步伐,頒布制定完善的特殊教育法律法規,形成健全的特殊教育法規體系,因為只有健全的法律法規體系做后盾,才能確保特殊教育的開展有法可依,從而促進特殊教育的全面開展。同時要細化各項法律制度,明確權責范圍,以及相關的責任人,健全各個法律執行機構的建設,確保各項法律法規的有效執行。
2.創建科學、專業的殘疾兒童教育系統
殘疾兒童教育要從嬰幼兒時期抓起,而且需要一批專業化的特殊教育人才給予專業化服務,從殘疾幼兒的保育到學前教育再到義務教育都需要特殊教育工作者的專業化培養,同時也要針對不同殘疾兒童的個性特征以及傷殘狀況給予特別的照顧和引導,由此來達到不同類型、不同層次殘疾兒童教育的目標,要積極調動家庭與社區的力量,使他們能夠主動參與并配合殘疾兒童專業化教育,以此來帶動殘疾兒童教育的發展。
3.打造更加健全、專業化的特殊教育師資隊伍
殘疾兒童教育需要完善的教育裝備系統的支持,更需要專業的師資隊伍的服務。因此,培養一大批合格的殘疾兒童教育師資隊伍是普及特殊教育,提升特殊教育水平的基礎。
第一,在高校教育專業體系中增設特殊教育專業,設置針對殘疾兒童教育的理論課程與實踐課程,培養一大批優秀的特殊教育專業人才;
第二,開展各種各樣的實踐課堂,組織這些專業人員深入實際,通過實踐培訓獲得更多的特殊教育教學經驗。
第三,實行師生專屬制度,特殊教育專業師資力量初步形成以后,可以通過定向分配、靈活適度調節的方式來為特定區域的特定殘疾兒童群體配置教師,形成殘疾而且與特教教師相互適應的特教體系,達到雙方長久、持續的合作。
同時,也要試著將殘疾兒童教育同普通兒童教育聯系起來,讓殘疾兒童融入普通兒童的生活群體,拉近二者之間的距離,這樣不僅能夠傳遞愛心,同時也能夠促進殘疾兒童的健康成長。
總結:
殘疾兒童教育問題是一個嚴峻問題,是一個獲得社會廣泛關注的話題,國家和社會應該廣泛重視殘疾兒童的教育問題,采取有效措施解決這些問題,為殘疾兒童創造更為優越、健全的特殊教育系統,支持殘疾兒童健康、良好發展。
參考文獻
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[2]郭小牧,袁進興.多重殘疾兒童教育研究與實踐.上海:上海市盲童學校出版
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【英文標題】
【中文摘要】 我國正處于社會轉型期,隨著技術理性的過度膨脹、人文理性的些微衰落,人們的情感逐漸迷失。情感冷漠、情感焦慮和情感郁結現象日益嚴重。實踐中的情感問題呼喚著強化情感教育,但學術界卻對情感問題有點淡化處理甚至視而不見。填補思想政治教育研究中“情感教育”研究方面的一些學術缺失,將有利于我們認清當前我國思想政治教育陷入困境的深層原因,認清情感在思想政治教育中的重要作用,促進轉型期思想政治教育的合理改革和創新,理論上為社會轉型期黨的思想政治教育和意識形態建設夯實基礎,實踐上則為進一步全面做好轉型期黨的思想政治教育方式方法、模式創新提供方法論經驗。近幾年來,隨著情感教育在教育領域的發展,關于思想政治教育中的情感教育問題引起了一些學者的興趣,并做了相關的研究,但是仍存在著不足。本文立足于的人的全面發展學說,突破了傳統思想政治教育模式化研究的專業局限,跳出“經濟人”、“政治人”或“道德人”的單向度思維模式,以“復雜人”為理論假設,不僅將情感教育看作思想政治教育的手段或工具,更是將它作為一種理念、一種目標和一種價值追求,使情感教育研究取向由工具理性升華為價值理性。本文的論證思路是,在分析情感的特征與功能的基礎上提出情感教育概念,并闡述了思想政治教育中情感教育的具體內涵和目的。從人性假設入手,在馬斯洛需要層次理論基礎上對我國社會轉型期思想政治教育面臨的情感教育問題進行了深度分析,并根據社會不同階層、利益群體的情感需求,提出了學校、社區、大眾媒體、網絡等多樣化的應用途徑,還對情感教育中的一些規律性問題提出了對策性思考。
【英文摘要】 Today, China is in the period of social transformation that technical rationality inflates excessively and humanistic rational constantly declines. Man lose their emotions gradually. The phenomenon of emotional apathy, emotional anxiety and emotional stagnation in society is getting more and more serious. The emotional problems in the practice calls for strengthening emotional education. However,academics turn a blind eye to it. It is important to fill some academic lack in the study of "emotion education" in ideological and political education. It is useful to help us understand the deep-seated reasons which make the ideological and political education in a mess, recognize the important role of emotions in ideological and political education .It will be benefit to promote reasonable reform and innovation of ideological and political education in times of social transformation. On one hand, in theory, It will lay a solid foundation to the ideological and political education and ideological construction in social transformation; on the other hand, it will provide methodology experience to make method and mode innovation of ideological and political education fatherly.In recent years, some scholars of ideological and political education have been interested in emotion education, along with emotion education in the field of education. They have maken related research about it. But, there are still deficiencies. In this text, I break the professional limitations of ideological and political education’s traditional mode research, jump out One-mentional thinking mode of humanity hypothesis as "economic person", "political person " or "moral person", based on the Marxist theory of people's all-round development. In my opinion , emotion education is not only a way or a tool, it is a kind of idea, a goal ,and a value pursuit of ideological and political education. If such, emotion education will realize the sublimation from the tool rationality to value rationality.In the text, I analysis the emotion’s characteristics and functions , propose the concept of emotion education , and expound the specific content and purpose of emotion education in ideological and political education. From the humanity hypothesis of "political person", "economic person" and "moral person", I analysis the problems of emotion education that the ideological and political education faced in period of social transformation. I propose various ways as school, community, public media, network and so on, according to the different emotional needs of different social strata and interest groups. I put forward some countermeasure thinking, according to some problems with regularity of the emotional education.
【中文關鍵詞】 情感教育; 社會轉型期; 思想政治教育
【英文關鍵詞】 emotion education; the period of social transformation; ideological and political education
【論文目錄】
內容提要 4-5
Abstract 5-6
導言 10-12
(一) 選題的意義 10-11
(二) 相關課題研究現狀 11
(三) 研究方法 11-12
一、情感在人類思想行為機制中的結構功能 12-27
(一) 情感概述 12-17
1. 情感的內涵 12-15
2. 情緒與情感的聯系與區別 15-16
3. 情感的生理基礎和外部表現 16-17
(二) “復雜人”的人性假設 17-19
(三) 個體的需要是情感產生的基礎 19-22
(四) 情感在社會歷史發展中的地位和作用 22-27
二、思想政治教育中的情感教育概述 27-37
(一) 情感教育思想的歷史淵源 27-29
1. 西方情感教育的基本思想 27-28
2. 我國古代情感教育的基本思想 28-29
(二) 思想政治教育中情感教育的涵義 29-33
1. 情感教育的涵義及價值功能 29-31
教師的角色定位應是教育教學“研究者”。教師面對的是生動的、鮮活的、動態變化著的實踐問題,研究報告、論文、著作等規范性學術文檔并不是教師教育教學研究成果唯一的呈現形式,教育經驗總結、教育隨筆、教育日志、教育案例、教育反思等,都是教師教育教學研究活動的重要載體,都應該是與教學、科研結合在一起的智慧行為,因而都是教育研究成果的呈現形式。對教師而言,這些研究的素材隱藏在教育教學之中,開展教育教學研究唾手可得。因此,教師要養成將自己教育教學行為的真實、典型記錄與反思及時寫出來的習慣,這是教師理念和思想的真實體現,也是自己工作的迫切需要。
研究方式應是“行動感悟式”的研究。教師要努力做學校教育“田野”里的調查者、觀察者、記錄者、反思者,研究校園教育場域的那些最現實、最迫切需要解決的問題,捕捉那些在真實的教育經歷中而在研究室的文獻檢索中無法謀求的靈感,并且嘗試或尋求解決教育教學問題的有效途徑。
教育教學研究場域應是學校教育。教師每天生活在教育“田野”之中,所察、所見、所悟的東西都是教育教學研究的場域選擇的對象。教師選擇教育教學的研究場域主要基于3個方面考慮:“為了教育”、“關于教育”、“在教育中”。換言之,教師要研究的是在自己的教室內外發生的教育問題,而不是脫離自己的日常教育教學工作的問題。