序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇計(jì)算機(jī)范疇論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

題名又稱題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。

論文題目十分重要，必須用心斟酌選定。有人描述其重要性，用了下面的一句話：“論文題目是文章的一半”。 對論文題目的要求是：準(zhǔn)確得體：簡短精煉：外延和內(nèi)涵恰如其分：醒目。

(二)作者姓名和單位(Author and department)

這一項(xiàng)屬于論文署名問題。署名一是為了表明文責(zé)自負(fù)，二是記錄作用的勞動成果，三是便于讀者與作者的聯(lián)系及文獻(xiàn)檢索(作者索引)。大致分為二種情形，即：單個作者論文和多作者論文。后者按署名順序列為第一作者、第二作者……。重要的是堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，對研究工作與論文撰寫實(shí)際貢獻(xiàn)最大的列為第一作者，貢獻(xiàn)次之的，列為第二作者，余類推。注明作者所在單位同樣是為了便于讀者與作者的聯(lián)系。

(三)摘要(Abstract)

論文一般應(yīng)有摘要，有些為了國際交流，還有外文(多用英文)摘要。它是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述。其他用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息。 摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容：

①從事這一研究的目的和重要性;

②研究的主要內(nèi)容，指明完成了哪些工作;

③獲得的基本結(jié)論和研究成果，突出論文的新見解;

④結(jié)論或結(jié)果的意義。

(四)關(guān)鍵詞(Key words)

關(guān)鍵詞屬于主題詞中的一類。主題詞除關(guān)鍵詞外，還包含有單元詞、標(biāo)題詞的敘詞。

篇(2)

根據(jù)學(xué)術(shù)論文的長短,又可以分為單篇學(xué)術(shù)論文、系列學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)專著三種。一般而言,超過4—5萬字的,可以稱為學(xué)術(shù)專著。當(dāng)然,照我們現(xiàn)在的理解,學(xué)術(shù)專著的字?jǐn)?shù)可能還要更多些。編撰學(xué)術(shù)專著比發(fā)表單篇論文更具學(xué)術(shù)價值。因此,在評定職稱時能夠獲得更多的加分和認(rèn)可。詳情請參閱核心期刊中心。學(xué)術(shù)論文,學(xué)術(shù)通常是指專深而系統(tǒng)的學(xué)問,而論文則是指研究、討論問題的文章。因此,所謂學(xué)術(shù)論文就是在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)表達(dá)科學(xué)研究成果的文章。從這一意義上理解,學(xué)術(shù)論文一般也可以稱為科學(xué)論文。在理解學(xué)術(shù)論文的時候,我們還必須把握下面兩層含義:其一,學(xué)術(shù)論文的范圍限制在科學(xué)研究領(lǐng)域,非此領(lǐng)域的文章,不能算學(xué)術(shù)論文,如新聞報道、報告文李、散文和雜文等就不能算學(xué)術(shù)論文。其二,我們說學(xué)術(shù)論文限制在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,但并非說,科學(xué)領(lǐng)域的所有的文章都是學(xué)術(shù)論文,而只有表達(dá)科學(xué)研究新成果的文章才是學(xué)術(shù)論文。照這樣理解,科幻和科普作品就應(yīng)被排除于學(xué)術(shù)論文之外了。從上述兩點(diǎn)來看,我們可以說,科學(xué)論文的靈魂必須是科學(xué)研究的成果。科學(xué)領(lǐng)域通常分為自然科學(xué)和社會科學(xué)兩大類,前者包括理、工專業(yè),有物理、化學(xué)、生物、天文等學(xué)科;后者則包括文、史、哲、經(jīng)等。我們美術(shù)教育屬于社會科學(xué)的范疇。

編著

一種著作方式,基本上屬于編寫,但有獨(dú)自見解的陳述,或補(bǔ)充有部分個人研究、發(fā)現(xiàn)的成果。凡無獨(dú)特見解陳述的書稿,不應(yīng)判定為編著。(出自經(jīng)濟(jì)日報出版社柳建明主編的《輿論學(xué)達(dá)辭典》727頁)著、編著、編都是著作權(quán)法確認(rèn)的創(chuàng)作行為,但獨(dú)創(chuàng)性程度和創(chuàng)作結(jié)果不同。著的獨(dú)創(chuàng)性最高,產(chǎn)生的是絕對的原始作品;編的獨(dú)創(chuàng)性最低,產(chǎn)生的是演繹作品;編著則處于二者之間(編譯類似于編著,但獨(dú)創(chuàng)性略低于編著)。如果作者的作品不是基于任何已有作品產(chǎn)生的,作者的創(chuàng)作行為就可以視為著。一部著成的作品中可以有適量的引文,但必須指明出處和原作者。如果作者的作品中的引文已構(gòu)成對已有作品的實(shí)質(zhì)性使用,或者包含對已有作品的匯集或改寫成份,作者的創(chuàng)作行為應(yīng)該視為編著。

教材

教材是由三個基本要素,即信息、符號、媒介構(gòu)成,用于向?qū)W生傳授知識、技能和思想的材料。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料,比如,課本、練習(xí)冊、活動冊、故事書、補(bǔ)充練習(xí)、輔導(dǎo)資料、自學(xué)手冊、錄音帶、錄像帶、計(jì)算機(jī)光盤、復(fù)印材料、報刊雜志、廣播電視節(jié)目、幻燈片、照片、卡片、教學(xué)實(shí)物等等。教師自己編寫或設(shè)計(jì)的材料也可稱之為教學(xué)材料。另外,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上使用的學(xué)習(xí)材料也是教學(xué)材料。總之,廣義的教材不一定是裝訂成冊或正式出版的書本。凡是有利于學(xué)習(xí)者增長知識或發(fā)展技能的材料都可稱之為教材狹義的教材就是教科書。教科書是一個課程的核心教學(xué)材料。從目前來看,教科書除了學(xué)生用書以外,幾乎無一例外地配有教師用書,很多還配有練習(xí)冊、活動冊以及配套讀物、掛圖、卡片、音像帶等。

篇(3)

信息倫理學(xué)是由信息學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)和傳統(tǒng)倫理學(xué)等學(xué)科相互交叉、融合，在信息技術(shù)和信息社會的土壤中產(chǎn)生的。它以傳統(tǒng)倫理學(xué)的基本理論為基礎(chǔ)，研究現(xiàn)代迅猛發(fā)展的信息技術(shù)在當(dāng)代社會中產(chǎn)生的倫理問題，它涉及信息開發(fā)、信息傳播、信息管理和利用等方面的倫理要求、倫理準(zhǔn)則、倫理規(guī)約，以及在此基礎(chǔ)上形成的新型的倫理關(guān)系。自20世紀(jì)70年代，美國教授W.曼納首先提出并使用了“計(jì)算機(jī)倫理學(xué)”這個術(shù)語以來，信息倫理學(xué)一直受到發(fā)達(dá)國家學(xué)者的重視。

1.信息社會的信息倫理準(zhǔn)則

西方學(xué)術(shù)界對信息倫理的研究是同信息技術(shù)應(yīng)用導(dǎo)致的社會生活的沖突和失序緊密聯(lián)系在一起的。西方倫理學(xué)家認(rèn)為，計(jì)算機(jī)革命不僅是一場技術(shù)或金融的革命，從根本上說，它是一場社會和道德的革命。因此，在開發(fā)和利用信息系統(tǒng)的同時，必須明確考慮到這些系統(tǒng)的發(fā)展帶來的倫理學(xué)問題，必須有一種新的倫理學(xué)來為即將到來的賽伯社會提供指導(dǎo)和決策工具。信息倫理是指涉及信息開發(fā)、信息傳播、信息加工、分析、管理和利用等信息活動方面的倫理要求、倫理準(zhǔn)則、倫理規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上形成的新型的倫理關(guān)系。發(fā)達(dá)國家由于信息技術(shù)起步早，發(fā)展快，其所涉及到的信息倫理問題要比我們更多一些，為了維護(hù)本國的利益，保證信息安全，各國政府和相關(guān)的機(jī)構(gòu)都紛紛尋求對策，以確保國家的安全。

1.1美國

美國業(yè)界行為規(guī)范的典型代表之一，可以說是計(jì)算機(jī)協(xié)會（AssociationofComputingMachinery,ACM)的倫理守則：①對社會和大眾的福利要有所貢獻(xiàn)；②避免傷害他人；③誠實(shí)和值得信賴；④行為要公平且不能有歧視；⑤尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)；⑥保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)；⑦經(jīng)授權(quán)后再使用電腦和通信資源；⑧尊重個人隱私；⑨保護(hù)信息使用者的機(jī)密；?遵守專業(yè)有關(guān)的法律法規(guī)；?了解電腦系統(tǒng)可能受到的沖擊，并能進(jìn)行正確的評價，包括風(fēng)險分析；有助于大眾對電腦的計(jì)算及其結(jié)果的了解。

美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會規(guī)定了計(jì)算機(jī)用戶在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中應(yīng)遵守的10條行為準(zhǔn)則：①不應(yīng)利用計(jì)算機(jī)去傷害他人；②不應(yīng)干擾別人的計(jì)算機(jī)工作；③不應(yīng)窺探別人的文件；④不應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行偷竊；⑤不應(yīng)用計(jì)算機(jī)作偽證；⑥不應(yīng)使用或拷貝你沒有付錢的軟件；⑦不應(yīng)未經(jīng)許可而使用別人的計(jì)算機(jī)資源；⑧不應(yīng)盜用別人的智力成果；⑨應(yīng)該考慮你所編程序的社會后果；⑩應(yīng)該以深思熟慮和慎重的方式來使用計(jì)算機(jī)。

美國南加利福尼亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)倫理協(xié)會則是利用逆向思維指出了6種網(wǎng)絡(luò)不道德行為類型：①有意地造成網(wǎng)絡(luò)交通混亂或擅自闖人網(wǎng)絡(luò)及其相聯(lián)的系統(tǒng)；②商業(yè)性或欺騙性地利用大學(xué)計(jì)算機(jī)資源；③盜竊資料、設(shè)備或智力成果；④未經(jīng)許可而接近他人的文件；⑤在公共用戶場合做出引起混亂或造成破壞的行為；⑥仿造電子郵件信息。

1.2日本

1992年2月，日本電子網(wǎng)絡(luò)集團(tuán)（ElectronicNetworkConsortium)了《網(wǎng)絡(luò)服務(wù)倫理通用指南》，旨在促進(jìn)國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)健康發(fā)展，避免毀譽(yù)、誹謗及與公共秩序、倫理道德有關(guān)的問題發(fā)生。

1.3英國

英國計(jì)算機(jī)學(xué)會（BritishComputerSociety,BCS)由電腦從業(yè)人員組成，強(qiáng)調(diào)要發(fā)展電腦并有效地利用電腦。其信息倫理準(zhǔn)則是：①信息人員在對雇主及顧客盡義務(wù)時，不可背離大眾的利益；②遵守法律法規(guī)，特別是有關(guān)財(cái)政、健康、安全及個人資料的保護(hù)規(guī)定；③確定個人的工作不影響第三者的權(quán)益；④注意信息系統(tǒng)對人權(quán)的影響；⑤承認(rèn)并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。

2.關(guān)于信息倫理學(xué)研究的相關(guān)思考

2.1注重學(xué)科理論的研究

美國教授曼納認(rèn)為，應(yīng)該將倫理學(xué)理論應(yīng)用到“因計(jì)算機(jī)技術(shù)而產(chǎn)生、改變或突出了的倫理問題”，他提出的計(jì)算機(jī)倫理學(xué)是指在生產(chǎn)、傳遞和使用計(jì)算機(jī)技術(shù)時所出現(xiàn)的倫理問題，是倫理學(xué)理論的應(yīng)用。

大量信息倫理學(xué)論文和專著涌現(xiàn)出來是從20世紀(jì)80年代中期開始的，信息倫理學(xué)的研究取得了突破性的發(fā)展。1985年，J.H穆爾在況哲學(xué)》雜志上發(fā)表“什么是計(jì)算機(jī)倫理學(xué)?”的文章，對計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用中發(fā)生的一些“專業(yè)性的倫理學(xué)問題”進(jìn)行了探討，成為最早的計(jì)算機(jī)倫理學(xué)研究方面的論文。同年，德國的信息科學(xué)家拉斐爾卡普羅教授發(fā)表了題為“信息科學(xué)的道德問題”的論文，研究了電子形式下專門信息的生產(chǎn)、存儲、傳播和使用問題。從宏觀和微觀兩個角度探討了信息倫理學(xué)的問題，包括信息研究、信息科學(xué)教育、信息工作領(lǐng)域中的倫理問題，是最早的以信息科學(xué)作為倫理學(xué)研究對象的論文。1986年，美國南部衛(wèi)理公會大學(xué)管理信息科學(xué)專家RichardO.Mason在發(fā)表的《信息時代的四個倫理問題)〉中，就提出了著名的“PAPA”理論，EP:信息隱私權(quán)（Privacy)、信息正確權(quán)（Accuracy)、信息產(chǎn)權(quán)（Property)、信息資源存取權(quán)(Accessibility)。

到了90年代，信息倫理學(xué)的研究發(fā)生了深刻的變化。它沖破了計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的束縛，將研究的對象更加明確地確定為信息領(lǐng)域的倫理問題，并直接使用了“信息倫理學(xué)”這個術(shù)語。但仍然沒有脫離信息技術(shù)與倫理學(xué)之間的緊密聯(lián)系，即研究的重點(diǎn)仍是信息技術(shù)的倫理問題。在90年代的中后期，這種研究方向發(fā)生了變化，信息倫理學(xué)的研究也發(fā)生了本質(zhì)的變化。1996年，英國學(xué)者R.西蒙和美國學(xué)者W.B.特立爾共同發(fā)表題為“信息倫理學(xué)：第二代”的文章。他們認(rèn)為，計(jì)算機(jī)倫理學(xué)是第一代信息倫理學(xué)，其所研究的范圍有限，研究的深度不夠，只是對計(jì)算機(jī)現(xiàn)象的解釋，缺乏全面的倫理學(xué)理論，對與信息技術(shù)和信息系統(tǒng)有關(guān)的倫理問題和社會問題，以及解決這些問題的方法缺乏深層次的研究和認(rèn)識。這正是第二代信息倫理學(xué)形成的真正的和直接的原因。1999年，拉斐爾卡普羅教授“數(shù)字圖書館的倫理學(xué)方面”，對信息時生巨大變化的圖書館方面產(chǎn)生的倫理問題加以分析和論述。2000年，他又“數(shù)字時代的倫理與信息”。這篇論文的主題還是論述數(shù)字時代圖書館的倫理問題，但他提出：“作為一種描述性的理論，信息倫理學(xué)揭示了一種權(quán)利結(jié)構(gòu)。這種權(quán)利結(jié)構(gòu)對不同文化和不同時代的信息觀念和傳統(tǒng)觀念的態(tài)度產(chǎn)生影響，作為一種不受約束的理論，信息倫理學(xué)開創(chuàng)了對道德態(tài)度和道德傳統(tǒng)的批判。”隨后他又發(fā)表了“21世紀(jì)倫理學(xué)對信息社會的挑戰(zhàn)”的論文，專門論述了信息社會的倫理問題，特別討論了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提出的信息倫理問題。拉斐爾卡普羅教授的信息倫理學(xué)觀點(diǎn)的變化及其對計(jì)算機(jī)倫理學(xué)和信息倫理學(xué)差異的論述，反映出信息倫理學(xué)理論的發(fā)展和變化，將信息倫理學(xué)提高到了一個新的理論發(fā)展水平。

從1990年到2000年的10年間，世界上共出版了：《信息倫理學(xué)原理}(RichardJamesSeverson,1997)、《信息倫理學(xué)：圖書館與信息產(chǎn)業(yè)的考慮》（ArnieP.Mintz,1990)等幾十部信息倫理學(xué)研究方面的專著，而關(guān)于信息倫理學(xué)的論文則難以統(tǒng)計(jì)。麻省理工大學(xué)、匹茲堡大學(xué)、長島大學(xué)等許多高等學(xué)府分別開設(shè)了“電子前沿的倫理與法律”、“信息倫理學(xué)”等相關(guān)課程。信息倫理學(xué)自形成以來不過短短幾十年光景，其發(fā)展之快是有目共睹的。這就進(jìn)一步證明了，信息倫理學(xué)的形成是滿足信息社會倫理需要的，是符合信息社會發(fā)展需要的，是值得專家學(xué)者們研究探討的。

2.2信息倫理學(xué)研究的國際性

經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者近30多年的初步探索，信息倫理學(xué)學(xué)科體系初步形成。隨著信息倫理理論研究的深人，信息倫理學(xué)的許多會議和活動都具有國際性。特別是20世紀(jì)末期，大型的國際性信息倫理學(xué)會議和活動比較頻繁（表1)。

特別是2000年的聯(lián)合國教科文組織信息倫理學(xué)第三屆國際大會，將會場分別設(shè)在亞洲、非洲、歐洲和美洲的不同國家和地區(qū)，使更多的學(xué)者能夠參與。這次國際會議總的精神是強(qiáng)調(diào)公平、公正地進(jìn)人信息社會。與此同時，在與信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)及法律有關(guān)的各種國際會議也安排了信息倫理學(xué)的內(nèi)容。信息倫理學(xué)在國際學(xué)術(shù)活動中占據(jù)的地位和所取得的成果可見一斑。

頻繁的國際學(xué)術(shù)會議的召開，對加強(qiáng)世界各國信息倫理學(xué)研究與交流，幫助信息倫理學(xué)學(xué)者共同探討解決信息時代倫理問題的策略，促進(jìn)信息倫理學(xué)的發(fā)展起到了良好的作用。

2.3重視理論在行業(yè)上的應(yīng)用

圖書館是從事社會信息服務(wù)的專門機(jī)構(gòu)，其職業(yè)倫理屬于信息學(xué)倫理的范疇。服務(wù)方式及內(nèi)容都直接受到信息倫理學(xué)的影響。首先，信息倫理學(xué)最著名的PAPA理論均與信息有著千絲萬縷的聯(lián)系；其次，圖書館的信息服務(wù)，特別是網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的開展，更需要用職業(yè)道德倫理來約束和規(guī)范行業(yè)的行為。可以說，圖書館倫理屬于一種特殊的職業(yè)倫理，在圖書館管理活動中能夠發(fā)揮凝聚、導(dǎo)向、操作和激勵功能。20世紀(jì)80年代以來，隨著信息環(huán)境變化和信息道德問題的增加，一些信息團(tuán)體開始檢討和重視信息倫理，圖書館信息服務(wù)倫理亦受到圖書館職業(yè)團(tuán)體的重視，成為信息活動職業(yè)倫理的一個重要組成部分。目前世界上已有30多個國家或地區(qū)的圖書館行業(yè)組織制訂了倫理準(zhǔn)則。

美國圖書館協(xié)會（ALA)是世界上最早制定圖書館倫理守則的協(xié)會。早在1938年，ALA就公布了它的第一份職業(yè)倫理守則：《圖書館館員倫理守I?,隨著社會的發(fā)展和信息環(huán)境的演進(jìn)以及圖書館職業(yè)角色的改變，先后進(jìn)行了三次修訂（1975、1981、1995)。現(xiàn)行使用的倫理守是1995年頒布的第四版，正式名稱為〈漢國圖書館協(xié)會倫理守則>。該守則既強(qiáng)調(diào)了圖書館職業(yè)價值，又陳述了圖書館職業(yè)之倫理責(zé)任。

英國圖書館協(xié)會的倫理守則于1983年公布，其全名為淺國圖書館協(xié)會職業(yè)行為守貝?。該守則是一份相當(dāng)嚴(yán)格的職業(yè)倫理守則。不僅其內(nèi)容里含有懲處性規(guī)定，而且其協(xié)會還設(shè)有紀(jì)律委員會負(fù)責(zé)監(jiān)督與執(zhí)行。

日本圖書館協(xié)會于1980年了名為個書館員的倫理綱領(lǐng)>的倫理守則。該守則通過12條綱領(lǐng)條文詳細(xì)闡述了圖書館員的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)倫理規(guī)范。

2.4用立法來保證學(xué)科的發(fā)展

發(fā)達(dá)國家非常注重用立法的途徑來保證其各項(xiàng)政策的實(shí)施。對于信息倫理的研究仍是如此。特別是美國，為了使該國的信息化建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，始終處于領(lǐng)先地位，先后制定了一系列的政策和法律來規(guī)范人們的行為。

1990年6月，美國國家圖書館與信息科學(xué)委員會制定了一套指導(dǎo)政府信息政策的原則，即《公共信息準(zhǔn)MK其目的是保護(hù)公共信息的傳播權(quán)、利用權(quán)以及相關(guān)的法律權(quán)利。美國還以立法的形式制定了《1996年電信法毅、m信正派條例K絡(luò)環(huán)境下保護(hù)隱私權(quán)的新法案)、《電子傳播隱私法毅、個特網(wǎng)保護(hù)法毅等相關(guān)法律，以減少或避免信息技術(shù)帶來的一系列信息倫理問題對國家信息政策的沖擊和國家信息政策與信息法律產(chǎn)生的沖突，繼而營造良好的法律環(huán)境，保障正常的信息交流和傳播秩序。

信息倫理學(xué)的研究是全球性的。各國的反映本國國情的信息倫理都能夠在本國內(nèi)起到有效的規(guī)范作用，但它未必能為處于不同文化背景的其他國家的人們所接受。信息倫理盡管是一種新倫理，但它的出現(xiàn)卻并不意味著傳統(tǒng)倫理的斷裂，而是傳統(tǒng)倫理在以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會中的發(fā)展。西方國家的倫理，貫穿著西方文化傳統(tǒng)中固有的自由意識和民主精神。作為有五千年文明史的中國，其儒學(xué)傳統(tǒng)倫理源遠(yuǎn)流長。中國古人歷來重視“慎獨(dú)”的道德功能，甚至稱其為“入德之方”。“慎獨(dú)”源于《禮記.中庸》中的一段話：“莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨(dú)也”。整合中國傳統(tǒng)倫理資源，中國具有悠久的倫理文化傳統(tǒng)，形成了自己獨(dú)特的倫理規(guī)范體系，這種倫理規(guī)范體系產(chǎn)生于傳統(tǒng)社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土壤之上，依賴于家國同構(gòu)的政治結(jié)構(gòu)，作用于封閉的文化環(huán)境之中。它以人的非功利性道德自覺為行為的動力和依靠，重私德勝于講公德，因而較少關(guān)注公共領(lǐng)域的道德規(guī)范調(diào)整。隨著信息技術(shù)的發(fā)展、人與人之間聯(lián)系的不斷加強(qiáng)和復(fù)雜化，傳統(tǒng)倫理越來越受到挑戰(zhàn)。因此，如何整合中國傳統(tǒng)倫理資源，吸收和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)倫理中適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的合理元素，是當(dāng)前我國信息倫理學(xué)研究的重點(diǎn)之一，也是構(gòu)建我國當(dāng)前信息倫理學(xué)的重要途徑之一。

篇(4)

論文關(guān)鍵字:網(wǎng)絡(luò)　考試　復(fù)習(xí)　大綱　練習(xí)

論文摘要:計(jì)葬機(jī)子級考試是高校學(xué)生都要參加的考試，丈中分析了浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試的復(fù)習(xí)方法和復(fù)習(xí)過程中的注意事項(xiàng)，重點(diǎn)用述了在復(fù)習(xí)過程中知何做練習(xí)題以及扣何復(fù)習(xí)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)配里和網(wǎng)絡(luò)編程這兩部分的內(nèi)容。

隨著社會的不斷向前發(fā)展，對人才的要求也不斷的提高。作為當(dāng)代的大學(xué)生為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，應(yīng)該掌握好文化知識。在各種知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中，有些是基本的知識，是作為一位大學(xué)畢業(yè)生必須掌握的，計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)就是其中的一門。每年都有計(jì)算機(jī)的等級考試，在浙江省，有些高校學(xué)生參加的是浙江省的計(jì)算機(jī)等級考試。下面分析下如何復(fù)習(xí)浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試。

    浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試和全國的是不同的，全國的包括筆試(只有選擇、填空兩種題型)和上機(jī)，浙江省的題型有判斷題、選擇題、配置題和簡答題。現(xiàn)在網(wǎng)上絕大多數(shù)都是國家三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試的資料，關(guān)于浙江省的極少，書店里也找不到。所以，對于要參加浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試的考生來講，怎樣有針對性的復(fù)習(xí)就成了一個重要難題。那么，應(yīng)該怎樣去復(fù)習(xí)呢?

    首先，要知道浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試的考試大綱，有了考試大綱，我們就可以知道考試的范圍，可以有針對性的復(fù)習(xí)。根據(jù)大綱的要求，要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本概念與基本工作原理;掌握網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)中常用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的配置;掌握局域網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)和介質(zhì)訪問控制方法;熟練掌握常用局域網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及組網(wǎng)技術(shù);掌握internet基本知識、電子商務(wù)和電子政務(wù)等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用;了解網(wǎng)絡(luò)管理的機(jī)制與方法;掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全的概念，防火墻概念;了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，b/s結(jié)構(gòu)程序設(shè)計(jì)的思想及基本方法。在復(fù)習(xí)的時候應(yīng)圍繞以下6個方面的內(nèi)容:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、局域網(wǎng)及應(yīng)用、互連網(wǎng)基礎(chǔ)及應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)安全及網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)配置和網(wǎng)絡(luò)編程。

    其次，針對大綱的6個方面的內(nèi)容，進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。這個時候的復(fù)習(xí)要根據(jù)考試大綱，掌握大綱里規(guī)定要掌握的每個知識點(diǎn)。胡維華、張文祥主編的由浙江科學(xué)技術(shù)出版社出版的《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與應(yīng)用》就是圍繞浙江省三級網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)考試大綱編寫的書，可以作為復(fù)習(xí)時候用的參考教材。如果遇到一些疑問的話，可以好好利用網(wǎng)絡(luò)這個資源，到網(wǎng)上搜索相關(guān)資料。這部分主要以理解和記憶為主。

    最后，就是做練習(xí)題。由于市面上的都是全國計(jì)算機(jī)等級考試的資料，買不到浙江省的相關(guān)等級考試資料。這個時候怎么辦呢?我們可以用全國計(jì)算機(jī)三級網(wǎng)絡(luò)技術(shù)考試的練習(xí)題來做練習(xí)。選練習(xí)資料的時候，最好選擇附有答案和解題說明的，這樣可以及時得知答題結(jié)果是否正確。考試覆蓋的知識面比較廣，所以，題目是做不完的。在系統(tǒng)復(fù)習(xí)掌握了考試大綱里要求掌握的知識點(diǎn)后，做題目的過程中不能一味的只求題海戰(zhàn)術(shù)，和其他考試一樣，也要及時進(jìn)行總結(jié)。碰到一道題目的時候，先思考下是否屬于考試大綱范疇，因?yàn)閺?fù)習(xí)應(yīng)對等級考試的時間有限，所以，如果不是考試大綱規(guī)定的范疇的話，可以跳過不做。如果你做出的答案不對，你還要好好想想你的解題過程哪里出現(xiàn)問題，下次再碰到類似題目的時候，要做到能答對，這樣你的答題水平才會逐漸提高。另外，答題的時候還可以復(fù)習(xí)知識點(diǎn)，可以編織出知識鏈。每個題目都是考到一個或幾個知識點(diǎn)，在平時做練習(xí)題的時候，可以先放慢速度，把和這個知識點(diǎn)相關(guān)的知識聯(lián)想到一起，這樣做的好處就是把知識系統(tǒng)的聯(lián)系在一起。對于容易忘記的知識點(diǎn)或比較典型的題目，可以記錄在一個本子里，有空的時候拿出來復(fù)習(xí)。通過一段時間認(rèn)真做題以后，接下來就可以像平時考試一樣要求自己在規(guī)定時間內(nèi)答題，然后及時批改，看下這段時間來做題的效果。到后面接近考試的時候，要注意下答題速度，不過還是要記得認(rèn)真總結(jié)。

篇(5)

【論文摘要】網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)病毒傳播途徑有：電子郵件病毒傳播途徑；網(wǎng)頁病毒傳播途徑；利用系統(tǒng)漏洞，破解密碼字典，攻擊系統(tǒng)；木馬病毒通過MSN、QQ等即時通信軟件或電子郵件傳播等。

隨著因特網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)病毒的定義也在進(jìn)一步擴(kuò)大化，一些帶有惡意性質(zhì)的特洛伊木馬程序，黑客程序和蠕蟲程序等從廣義角度也被歸入計(jì)算機(jī)病毒的范疇。據(jù)國外統(tǒng)計(jì)，計(jì)算機(jī)病毒以10種/周的速度遞增，另據(jù)我國公安部統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)以4至6種/月的速度遞增。但是在與計(jì)算機(jī)病毒斗爭的過程中，防范病毒的工具始終落后于計(jì)算機(jī)病毒的快速傳播，不能自動防范未知病毒，也不能自動查殺未知病毒及正確自動恢復(fù)被這些新病毒感染的文件。所以當(dāng)信息系統(tǒng)遭到病毒攻擊時，科學(xué)地識別、防治計(jì)算機(jī)病毒，是我們從事這項(xiàng)工作要思考和解決的問題。

一、計(jì)算機(jī)病毒起源和在網(wǎng)絡(luò)中的傳播

病毒不是偶然因素形成的，需要有一定的長度，病毒是人為的特制程序。1949年，計(jì)算機(jī)之父約翰•馮•諾依曼在他的《復(fù)雜自動機(jī)組織》一書中提出了計(jì)算機(jī)程序能夠在內(nèi)存中自我復(fù)制，到1983年11月3日，美國計(jì)算機(jī)安全學(xué)科恩博士研制出一種在運(yùn)行過程中可以復(fù)制自身的破壞性程序，倫•艾•德勒曼將它正式命名為computervirus。1986年初，在巴基斯坦的拉合爾，巴錫特和阿姆杰德兩兄弟編寫了Pakistan病毒，此病毒在一年內(nèi)流傳到世界各地。這是世界上第一例傳播的病毒。此后，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)，在增加人們信息交流的同時，也為病毒傳播提供了便捷、快速的通道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1989年1月，病毒種類不超過100種，而到了2004年5月其病毒的總數(shù)已超過8萬種，而且有快速增長的趨勢。病毒傳播是一種動態(tài)行為，目前人們提出基于免疫防御的模型，還僅僅考慮了靜態(tài)的免疫行為，很難使病毒傳播之前將網(wǎng)絡(luò)中一小部分計(jì)算機(jī)進(jìn)行預(yù)先免疫。所以目前降低計(jì)算機(jī)病毒傳播速度和阻止病毒的爆發(fā)處于被動地位。

二、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)病毒的本質(zhì)

病毒是一種可以通過修改某些程序以達(dá)到感染該程序目的的程序。修改操作可能包括復(fù)制病毒程序，之后去感染其他程序。典型的網(wǎng)絡(luò)病毒通過用戶打開網(wǎng)頁進(jìn)入系統(tǒng)之后將駐留其中，感染病毒后的計(jì)算機(jī)和其信息系統(tǒng)進(jìn)行交互時，病毒的副本就會進(jìn)入新系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)病毒就這樣通過網(wǎng)絡(luò)傳播開來，由此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下訪問其他計(jì)算機(jī)時，可能會盜取用戶計(jì)算機(jī)上的重要信息如帳號、密碼等。

1、網(wǎng)絡(luò)中的良性計(jì)算機(jī)病毒

良性病毒是不包含有立即對計(jì)算機(jī)系統(tǒng)產(chǎn)生直接破壞作用的代碼。這類病毒只是不停地進(jìn)行擴(kuò)散，通過網(wǎng)絡(luò)從一臺計(jì)算機(jī)傳染到另一臺，并不破壞計(jì)算機(jī)內(nèi)的數(shù)據(jù)。有時系統(tǒng)內(nèi)還會出現(xiàn)幾種病毒交叉感染的現(xiàn)象，一個文件不停地反復(fù)被幾種病毒所感染，整個計(jì)算機(jī)系統(tǒng)也由于多種病毒寄生于其中而無法正常工作。因此也不能輕視所謂良性病毒對計(jì)算機(jī)系統(tǒng)造成的損害。網(wǎng)絡(luò)中良性病毒發(fā)作表象有：自動打開網(wǎng)頁，顯示特殊文字和圖像；可用磁盤空間變小，上網(wǎng)速度緩慢；病毒程序迫使CPU執(zhí)行無用的大量垃圾程序，使得系統(tǒng)始終處于忙碌狀態(tài)，打不開IE，進(jìn)程顯示CPU使用100%；QQ信息顯示異常，或者出現(xiàn)異地登陸。

2、網(wǎng)絡(luò)中的惡性計(jì)算機(jī)病毒

網(wǎng)絡(luò)中惡性病毒的破壞性較嚴(yán)重，通常惡性病毒通過使用者打開網(wǎng)頁，攻擊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，會導(dǎo)致管理員重做系統(tǒng)。惡性病毒是在其代碼中包含有損傷和破壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的操作，在其傳染或發(fā)作時會對系統(tǒng)產(chǎn)生直接的破壞作用。這類病毒是很多的，硬盤的扇區(qū)將被徹底破壞，使整個硬盤上的數(shù)據(jù)無法被恢復(fù)，造成的損失是無法挽回的。網(wǎng)絡(luò)中惡性病毒發(fā)作現(xiàn)象：上網(wǎng)后再次開機(jī)操作系統(tǒng)無法正常啟動，開機(jī)后是黑屏；陌生人發(fā)來的電子函件，例如求職信，這種病毒傳播速度是一小時內(nèi)全世界可以造成該病毒爆發(fā)；普通郵件病毒的傳播速度是一天內(nèi)爆發(fā)；自動鏈接到一些陌生的網(wǎng)站；啟動殺毒軟件，不能查找出病毒。

三、網(wǎng)絡(luò)病毒傳播途徑

1、電子郵件病毒傳播途徑。惡意軟件的一個發(fā)展是電子郵件病毒出現(xiàn)，第一個廣泛傳播的電子郵件病毒Melissa病毒。該病毒使用了MicrosoftWord宏，并嵌在電子郵件病毒中。如果郵件接收者打開了該附件，Word宏就被激活，之后電子郵件病毒搜尋用戶通信簿的郵件列表，并把自身發(fā)送到郵件列表中的每一個地址；病毒進(jìn)行一些對本地有危害性的操作。常見的電子郵件病毒有合作單位或個人通過E-mail上報、FTP上傳、Web提交都會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)病毒傳播。

2、利用系統(tǒng)漏洞，破解密碼字典，攻擊系統(tǒng)。有些大型、中型系統(tǒng)使用的每臺計(jì)算機(jī)設(shè)置相同密碼，或者相似密碼，對于帳號選用較為相同的口令。那么這就容易造成這些計(jì)算機(jī)密碼集體遭遇破壞，許多網(wǎng)絡(luò)就是通過空密碼或者弱密碼來攻擊用戶機(jī)器的，也就是通過破解密碼字典猜測用戶機(jī)器管理員密碼的方式攻擊系統(tǒng)，因此使用較為復(fù)雜的密碼，能有效降低計(jì)算機(jī)的病毒感染率。超級秘書網(wǎng)

3、木馬病毒通過MSN、QQ等即時通信軟件或電子郵件傳播。有時候頻繁的打開即時通訊工具傳來的網(wǎng)址、來歷不明的郵件及附件、到不安全的網(wǎng)站下載可執(zhí)行程序等，就會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)病毒進(jìn)入計(jì)算機(jī)。現(xiàn)在很多木馬病毒可以通過MSN、QQ等即時通信軟件或電子郵件傳播，一旦你的在線好友感染病毒，那么所有好友將會遭到病毒的入侵。

4、網(wǎng)頁病毒傳播途徑。網(wǎng)頁病毒主要是利用軟件或系統(tǒng)操作平臺等的安全漏洞，通過執(zhí)行嵌入在網(wǎng)頁HTML超文本標(biāo)記語言內(nèi)的JavaApplet小應(yīng)用程序，JavaScript腳本語言程序，ActiveX軟件部件網(wǎng)絡(luò)交互技術(shù)支持可自動執(zhí)行的代碼程序，以強(qiáng)行修改用戶操作系統(tǒng)的注冊表設(shè)置及系統(tǒng)實(shí)用配置程序，或非法控制系統(tǒng)資源盜取用戶文件，或惡意刪除硬盤文件、格式化硬盤為行為目標(biāo)的非法惡意程序。這種非法惡意程序能夠得以被自動執(zhí)行，在于它完全不受用戶的控制。一旦瀏覽含有該病毒的網(wǎng)頁，在用戶不知不覺的情況下，給用戶的系統(tǒng)帶來一般性的、輕度性的、惡性等不同程度的破壞。網(wǎng)頁病毒的激發(fā)條件是瀏覽網(wǎng)頁，網(wǎng)頁的瀏覽量直接影響病毒傳播的速度，網(wǎng)頁的瀏覽量宏觀上是隨著時間的增加而增加的。

以上通過對網(wǎng)絡(luò)中計(jì)算機(jī)病毒的起源、歷史、類型以及發(fā)展趨勢的全面分析，對網(wǎng)絡(luò)中計(jì)算機(jī)病毒簡要的描述，其目的是幫助人們對網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)病毒有一個了解和認(rèn)識，從而為計(jì)算機(jī)病毒的防范提供理論依據(jù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]計(jì)算機(jī)病毒的種類，清除方法及防治策略，紀(jì)勇，中國媒介生物學(xué)及控制雜志[J]，2005（6）.

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關(guān)鍵詞：智能化建筑，系統(tǒng)集成，措施

 

1.智能建筑的含義

智能化建筑，是指通過對智能建筑的四個基本要素，即結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、管理以及它們內(nèi)在聯(lián)系，以最優(yōu)化的設(shè)計(jì)，采用最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)和通信技術(shù)，建立一個計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理的一體化集成系統(tǒng)，提供一個投資合理，擁有高效率的優(yōu)雅舒適、便利快捷、高度安全的環(huán)境空間(包括人類的生產(chǎn)、生活等空間)。其中，結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)方面的優(yōu)化是指將4C技術(shù)(即Computer計(jì)算機(jī)技術(shù)、Control自動控制技術(shù)、Communication通信技術(shù)、CRT圖形顯示技術(shù))和集成技術(shù)(Integration)綜合應(yīng)用于建筑物之中，在建筑物內(nèi)建立一個計(jì)算機(jī)綜合網(wǎng)絡(luò)，使建筑物智能化。

2.我國智能建筑發(fā)展現(xiàn)狀

我國的智能化建筑開始起步于20世紀(jì)9O年代，并在沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、城市得到了迅速的發(fā)展，目前的發(fā)展速度居世界前列。1990年建成的北京發(fā)展大廈(18層)可認(rèn)為是我國智能建筑的雛形，而1993年建成的位于廣州市的廣東國際大廈可稱為我國大陸首座智能化商務(wù)大廈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)已建與在建的樓宇中，帶有“智能建筑”色彩的約有數(shù)千幢，上海約有800余幢。這些工程投資在智能化設(shè)備上的費(fèi)用一般占總投資的5％～8％。國內(nèi)已建成的180m以上的建筑，都具有比較完善的智能化功能。目前，智能建筑所分布的行業(yè)主要集中在金融業(yè)、行政機(jī)構(gòu)、商業(yè)、公共建筑(醫(yī)院、圖書館、博物館、體育場館等)、住宅小區(qū)、交通樞紐等。

3.建筑智能化集成存在的問題

智能建筑多包含HVAC系統(tǒng)、電梯控制、消防、出入控制系統(tǒng)等多種系統(tǒng)和設(shè)備，這些系統(tǒng)和設(shè)備通常來自各個不同的供應(yīng)商，他們僅僅關(guān)注自己的設(shè)備的應(yīng)用，并不顧及他們的設(shè)備和系統(tǒng)與其它子系統(tǒng)的互聯(lián)。為了實(shí)現(xiàn)多種不同系統(tǒng)間的通信和互動使得設(shè)施管理人員不得不操作多個系統(tǒng)界面，設(shè)備的管理不能發(fā)揮最大的效應(yīng)。另外，這些子系統(tǒng)的封閉特性也大大限制了在系統(tǒng)擴(kuò)建和改造時對產(chǎn)品的選擇性。這種限制主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)設(shè)備選型受到很大限制，不能根據(jù)性能和價格隨意選擇產(chǎn)品和供應(yīng)商，系統(tǒng)部署后，維修配件供應(yīng)得不到保障，后期設(shè)備維護(hù)費(fèi)用高，對產(chǎn)品和供應(yīng)商存在很大的依賴型。免費(fèi)論文。(2)用戶必須面對不同的用戶界面來管理不同的子系統(tǒng)，大大降低了生產(chǎn)率，同時大幅度提高了管理人員的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。(3)各個子系統(tǒng)間不支持互動，增加了操作復(fù)雜性。免費(fèi)論文。一個典型的例子是火災(zāi)自動報警系統(tǒng)和HVAC系統(tǒng)之間的互動。當(dāng)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)探測到火警時，需要改變風(fēng)門的位置、關(guān)掉風(fēng)扇或加快風(fēng)扇的速度來消除煙霧，這就需要系統(tǒng)互動的支持。免費(fèi)論文。

4.改進(jìn)：系統(tǒng)集成的主要技術(shù)手段

隨著智能建筑的功能需求不斷增長，使建筑內(nèi)各種各樣的機(jī)電設(shè)備的監(jiān)控系統(tǒng)的種類和范圍不斷擴(kuò)大，它們可能采用不同的網(wǎng)絡(luò)平臺、不同的通信協(xié)議。在實(shí)現(xiàn)BMS系統(tǒng)集成時，為了解決互聯(lián)和互操作的問題，所采用的技術(shù)手段大致為以下幾種：

(1)采用統(tǒng)一的通信協(xié)議實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)集成的方式

建筑自動化系統(tǒng)應(yīng)屬過程控制范疇，長期以來沒有建立國際性的標(biāo)準(zhǔn)通信協(xié)議，這種局面嚴(yán)重障礙了智能建筑技術(shù)的發(fā)展。1995年美國暖通空調(diào)工程師協(xié)會推出了樓宇自動控制領(lǐng)域的第1個開放式標(biāo)準(zhǔn)通信協(xié)議一BACnet。該協(xié)議密切結(jié)合建筑工程特點(diǎn)，定義了23種對象、

39種服務(wù)、六種數(shù)據(jù)鏈路結(jié)構(gòu)、三層網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，正在向BACne/IP方向發(fā)展。同年通過ANSI認(rèn)證，成為美國國家標(biāo)準(zhǔn)。很多空調(diào)、制冷、鍋爐、變配電等設(shè)備制造廠商均采納該標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議，為智能建筑的系統(tǒng)集成開創(chuàng)了十分有利的局面。BACnet采納了五種協(xié)議EIA232一PTP，EIA485一MS/TP，LonTalk，ArCnet，Ethernet。但是在先前的BAC—net協(xié)議中，不同廠家生產(chǎn)的設(shè)備互聯(lián)仍需通過協(xié)議轉(zhuǎn)換器，尚未達(dá)成開放系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)互操作的要求。

(2)采用協(xié)議轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)集成的方式

協(xié)議轉(zhuǎn)換器分為專用的協(xié)議轉(zhuǎn)換器和標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)議轉(zhuǎn)換器。專用協(xié)議轉(zhuǎn)換器指兩種協(xié)議之間專用的轉(zhuǎn)換器。采用這種協(xié)議轉(zhuǎn)換器，如果要連接多個不同類型的網(wǎng)絡(luò)，就需要多種類型的協(xié)議轉(zhuǎn)換器。有時協(xié)議轉(zhuǎn)換器難于匹配不同的網(wǎng)絡(luò)的安置機(jī)制和服務(wù)。另外，當(dāng)協(xié)議轉(zhuǎn)換器故障時，這種結(jié)構(gòu)沒有提供可靠的端到端的機(jī)制，所以這種專用的協(xié)議轉(zhuǎn)換器不可取。采用標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)議轉(zhuǎn)換器，在局域網(wǎng)內(nèi)部通信采用了簡單的通信結(jié)構(gòu)，包括物理層、鏈路層以及對應(yīng)用層提供連接服務(wù)的會話，傳送協(xié)議。這種方案中，接在局部網(wǎng)絡(luò)上的所有站只使用簡單的會話／傳送協(xié)議，而所有協(xié)議轉(zhuǎn)換器之間通信只使用同樣的傳送層協(xié)議IP，由此解決了互聯(lián)網(wǎng)的匹配問題。隨著技術(shù)的發(fā)展，協(xié)議轉(zhuǎn)換器方式的應(yīng)用將越來越少。特別是OPC(OLEfor Process Contro1)技術(shù)與ODBC(OpenDatabaseC0nneCtivity，開放數(shù)據(jù)庫互連)技術(shù)的成功應(yīng)用，為不同協(xié)議的網(wǎng)絡(luò)互連，開辟了新的途徑，協(xié)議轉(zhuǎn)換方式的應(yīng)用將會更少。

(3)采用OPC技術(shù)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)集成的方式

0PC(OLEfor Process Contro1)是一種基于OLE的通信標(biāo)準(zhǔn)，用于過程控制的OLE0OPC重點(diǎn)解決應(yīng)用軟件與過程控制設(shè)備之間的數(shù)據(jù)的讀取和寫人的標(biāo)準(zhǔn)化及數(shù)據(jù)傳輸?shù)裙δ堋PC提供信息管理域應(yīng)用軟件與實(shí)時控制域進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸?shù)姆椒ǎ峁?yīng)用軟件訪問過程控制設(shè)備數(shù)據(jù)的方法，解決應(yīng)用軟件與過程控制設(shè)備之間通信的標(biāo)準(zhǔn)問題。當(dāng)設(shè)備通過OPC互聯(lián)時，圖形化應(yīng)用軟件、趨勢分析應(yīng)用軟件、報警應(yīng)用軟件等應(yīng)用軟件均基于OPC標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)場設(shè)備的驅(qū)動程序也均基于OPC標(biāo)準(zhǔn)。在統(tǒng)一的OPC環(huán)境下，各應(yīng)用程序可以直接讀取現(xiàn)場設(shè)備的數(shù)據(jù)，不需要一個一個地編制專用的接口程序，各現(xiàn)場設(shè)備也可直接與不同應(yīng)用之間互連。OPC的重要作用是使設(shè)備的軟件標(biāo)準(zhǔn)化，從而實(shí)現(xiàn)不同網(wǎng)絡(luò)平臺，不同通信協(xié)議、不同廠家的產(chǎn)品方便地實(shí)現(xiàn)互聯(lián)和互操作。OPC技術(shù)的完善和推廣，為智能建筑系統(tǒng)集成時，實(shí)時控制域與信息管理域的全面集成創(chuàng)造了良好的軟件環(huán)境。所以說，OPC開創(chuàng)了系統(tǒng)集成的新途徑，OPC將成為系統(tǒng)集成的主要方式。如果我們將OPC技術(shù)與ODBC技術(shù)作以比較，可以發(fā)現(xiàn)OPC技術(shù)現(xiàn)在比ODBC技術(shù)更為成熟、產(chǎn)品更多，而且我國已有比較成熟的OPC技術(shù)和產(chǎn)品。所以目前采用OPC技術(shù)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)集成，可能會比采用ODBC技術(shù)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)集成更為廣泛一些。兩種技術(shù)的融合與補(bǔ)充，將會使系統(tǒng)集成技術(shù)加快發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張瑞武．智能建筑的系統(tǒng)集成及其工程實(shí)施[M]．清華大學(xué)出版社．

篇(7)

    一、模糊語言學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的作用

    隨著社會的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境在社會中的地位會越來越重要,而模糊語言學(xué)作為一種普遍的語言現(xiàn)象,也會越來越引起人們的關(guān)注。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中模糊語言學(xué)的運(yùn)用隨處可見。我們主要從以下三個方面論述:

    (一)網(wǎng)絡(luò)流行語中模糊語言學(xué)的應(yīng)用

    語言從古到今都發(fā)生著變化,語音、語法方面變化小,語義方面變化大;基本的常用詞變化小;在新的歷史時期,為了滿足人們的社會需求,及時反饋社會需要,有時為了交流的目的會創(chuàng)造一些新的詞語,比如:“給力”、“坑爹”、“屌絲”、“江南style”引起的“各種style”現(xiàn)象等等,這些詞語在網(wǎng)絡(luò)上很是流行。由于模糊語言學(xué)的存在,我們本身對于語言的中心范圍是確定的,但是到底外延是什么?這樣的語言適用于什么樣的語境?上限是什么?我們并沒有規(guī)定。這樣網(wǎng)絡(luò)流行語的適用范圍無形中就增大了,如:前幾年“給力”的使用,讓我們語言的焦點(diǎn)停留在網(wǎng)絡(luò)流行詞的使用上,之后的網(wǎng)絡(luò)熱詞“坑爹”“屌絲”等詞,在人們的生活中應(yīng)用很廣,甚至有的新聞報告中多次出現(xiàn)該詞語,到底內(nèi)涵是什么,沒有明確的解釋,這就使得在不同的語境中意義不一。這里需要注意的是“江南style”現(xiàn)象,這是對韓國“鳥叔”歌曲的前部分的中文意譯和后部分的直接引用。目前在全世界風(fēng)靡,其中各國都有個各國的“江南style”,事實(shí)上這正是語言模糊性在全球范圍的影響。

    (二)聊天工具中模糊語言學(xué)的應(yīng)用

    網(wǎng)絡(luò)作為一種虛擬的社會環(huán)境,實(shí)際上為人們的交流交際提供了平臺。其中最為突出的聊天工具算是“騰訊QQ”、“移動飛信”“人人”,當(dāng)然在特定的“QQ”、“飛信”“人人”的聊天環(huán)境中,“Q友”“飛友”“人人童鞋”們也創(chuàng)造了許多縮寫的新詞匯,突出表現(xiàn)在數(shù)字上,如:“555”代表“嗚嗚”、“8”代表“再見”、“86”代表“再見嘍”、“2”代表“傻”等等,不一而足。數(shù)字本來沒有文字意義,只是單純的理性代表,但是在虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,他們被賦予了豐富的含義。正因?yàn)檫@些數(shù)字在使用最初,沒有含義的限制,本身存在這模糊性,因而在使用中人們?yōu)槲宜玫?是這些數(shù)字在特定語境中擁有了特殊意義。這里面我們需要注意“2”現(xiàn)象,“2”不僅在虛擬環(huán)境中,就是在現(xiàn)實(shí)生活中使用很廣泛,是個平民化的詞。可以稱別人也可稱自己,帶有自嘲意味。

    當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新的媒介,在人們生活中的作用會越來越重要,在上面兩點(diǎn)我們就虛擬環(huán)境提出模糊語言范疇的常見現(xiàn)象。接下來從心理學(xué)角度分析模糊語言學(xué)的應(yīng)用。

    二、模糊語言學(xué)在認(rèn)知范疇中的應(yīng)用

    不管是哲學(xué)還是心理,言語模糊始終存在。正如伍鐵平教授所說的,從某種程度上看,“沒有模糊詞語,就沒有人類的自然語言”,他甚至還指出“某些詞的模糊性、不精確性的用法所占的比重恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其精確的用法”。這些說法事實(shí)上說明,在現(xiàn)實(shí)社會條件下,模糊性在社會中的作用比精確性更重要。

    (一)在人工智能研究的意義

    新的歷史時期,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用會越來越突出,人工智能的意義在時展的過程中意義重大。模糊語言的主要原因是所表示事物的模糊性,也就是說,客觀事物本身是模糊的,那我們在描述客觀事物時,所使用的語言就具有模糊性。我們現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)在文字識別方面比不上人腦,它只能識別系統(tǒng)自帶的語言形式,如果計(jì)算機(jī)編程過程中出現(xiàn)了歧義字句,計(jì)算機(jī)自身無法識別。人工智能的發(fā)展才剛剛開始,需要借助人腦識別模糊語言的跨越性思維來進(jìn)行判斷,到底人腦在識別模糊性語言過程中有什么奧秘,需要我們的進(jìn)一步研究。

    (二)在文學(xué)作品欣賞中的模糊語言分析

    語言是文學(xué)的基礎(chǔ),沒有語言的文學(xué)不是真正的文學(xué)。正因?yàn)檎Z言本身的模糊性,我們在閱讀文學(xué)作品中,會有個人體會。正所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。由于讀者自身的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、價值觀和人生觀的不同,因而在欣賞作品時容易將個人思維運(yùn)用到作品中,每一個人的生活不同,讀作品的感悟不同,容易產(chǎn)生模糊性,這種模糊給想象的精確帶來可能性。當(dāng)前社會全球化趨勢,使得文學(xué)作為文化的傳播媒介進(jìn)入各個國家,我們在學(xué)習(xí)外國名著時,注意體會模糊語言。從審美角度看,正是語言模糊的存在,我們在分析一部作品時,不同的受眾對于作品認(rèn)知的角度不一,正如一株植物,在植物學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼中折射的內(nèi)容不一,好像這株植物本身就是多面體一樣,在不同的平面滿足接受者的要求。