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時間:2023-03-16 15:59:11
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇對學(xué)生教育論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
第一步:定題選材———注重實(shí)踐性和針對性
教育論文的題材從哪里來?主要來自于教育教學(xué)工作的實(shí)際需要和作者本人的實(shí)際感受。我們身在教學(xué)第一線,天天上課,天天與學(xué)生交往,只要做寫作的有心人,題材多得很。討論或爭論一個問題、聽其他教師的課得到的一點(diǎn)啟發(fā)、學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的典型問題、對教材教法的一種見解等等都是極好的寫作素材。
第二步:立意定題———注重明確性和新穎性
立意就是確定論文的中心思想,即主題。主題是作者對材料意義的一種判斷,也是作者通過材料要表達(dá)的認(rèn)識和對論文中所提出問題的總評價。它是論文的靈魂。主題確定了,文章的內(nèi)容就要緊扣主題,突出主題,服務(wù)主題。主題確定以后定題名。
第三步:謀篇布局———注重嚴(yán)謹(jǐn)性和技巧性
這一步的任務(wù)是設(shè)計論文的結(jié)構(gòu),確定層次順序。通俗一點(diǎn)講,就是先寫什么,后寫什么,構(gòu)思一個總體規(guī)劃或叫框架。具體操作就是列論文提綱。教育論文的結(jié)構(gòu)等同語文中議論文的結(jié)構(gòu),有并列式、總分式、遞進(jìn)式、對照式四種。最常見、最常用的是并列式。
第四步:撰寫初稿———注重層次性和獨(dú)特性
在準(zhǔn)備好充分的材料,擬定好論文提綱的基礎(chǔ)上,便可按論文格式和寫作要求撰寫初稿。論文正文部分的撰寫前面已作了說明,這里再談幾點(diǎn)具體要求:
(1)即事論理。教育論文畢竟屬于議論文文體,議論性是最起碼的要求,切忌停留在干巴巴的條文式列舉中,也不可滿足于教學(xué)現(xiàn)象的描述,要著力提升議論的層次,從理論高度闡明自己的論點(diǎn)。最忌論證不足而妄下結(jié)論。
(2)突出主題。寫論文最重要的技巧就在于使材料更集中,主題更鮮明。初寫論文者要防止文不對題或離題太遠(yuǎn)。
(3)分清層次。論文不能繁瑣冗長,東扯西拉。層次分明、前后呼應(yīng)、首尾一貫、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)是論文的基本要求。
(4)見解獨(dú)特。高質(zhì)量論文一定要有自己獨(dú)特的見解。這就要求我們勤于思考、善于思考、敢于思考。“矮子看戲曾何見,都是聽人說短長”,跟在別人后面人云亦云,無論如何是寫不出好文章來的。
第五步:修改定稿———注重科學(xué)性和規(guī)范性
教育論文的初稿完成后要反復(fù)檢查、修改,不要急于打印成文。主要檢查有無科學(xué)性錯誤、題目是否貼切、材料與主題是否統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)、論點(diǎn)是否明確、論據(jù)是否充分、詞語是否準(zhǔn)確、行文是否規(guī)范等等。
關(guān)鍵詞 隱性知識;職教師范生;知識管理;障礙分析
中圖分類號 G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219(2014)31-0056-05
一、問題的提出
“隱性知識”由英國學(xué)者波蘭尼于1958年在《個體知識》一書中提出,指從實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟得來的,無法用語言表述,難以被學(xué)習(xí)、模仿和記憶的知識[1]。雖然教師的隱性知識及管理受到越來越廣泛的關(guān)注,但在對即將成為教師的師范生培養(yǎng)中,隱性知識還沒有得到充分重視和有效運(yùn)用。現(xiàn)有師范教育模式的一個重要不足,就在于忽略了大量具有緘默性、情景性、個體性、實(shí)踐性等特點(diǎn)的隱性教育知識的存在,將師范教育視為一種系統(tǒng)化顯性教育知識的外顯傳遞、掌握和應(yīng)用過程。
職教類師范生是師范生中的特殊和重要群體。基于為職業(yè)教育服務(wù)的特點(diǎn),職教師范生不僅需要具備普通師范生的師范技能,還必須具備相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的職業(yè)技能與職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)。因此,對于職教預(yù)備師資的師范生來說,隱性知識有其獨(dú)特特點(diǎn)和地位,應(yīng)給予高度重視。當(dāng)前,職業(yè)學(xué)校正處于教育改革的高速發(fā)展期,對職教師范生隱性知識管理現(xiàn)狀的研究,既契合了職業(yè)教育跨越式發(fā)展對知識管理的新需求,也有助于拓寬人才培養(yǎng)途徑,提升職教師范生培養(yǎng)質(zhì)量。因此,本研究擬從隱性知識管理流程的角度,結(jié)合職教師范生的成長環(huán)境,系統(tǒng)考察隱性知識管理現(xiàn)狀并著重分析其障礙點(diǎn),以期為提高職教師范生的知識管理意識和水平提供實(shí)證依據(jù)。
二、職教師范生隱性知識管理現(xiàn)狀調(diào)查
為了解當(dāng)前職教師范生隱性知識管理現(xiàn)狀,參考索妤[2]編制的教師隱性知識管理調(diào)查問卷和張瑤[3]編制的高校師范生個人知識管理調(diào)查問卷,并進(jìn)行精煉與改編。從知識管理流程角度,將師范生隱性知識管理分為獲取、存儲、分享、運(yùn)用、創(chuàng)新等五個維度,在每個維度上均設(shè)置3個題目。問卷共15個題目,每個題目均描述一個教育隱性知識管理的日常表現(xiàn)或態(tài)度,如“我喜歡通過與同學(xué)交流獲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”,請師范生判斷該描述與自身現(xiàn)狀的符合程度。采用李克特量表五級評定法,從“完全不符合”、“比較不符合”、“一般”、“比較符合”、“非常符合”,依次計1~5分,分?jǐn)?shù)越高代表職教師范生的隱性知識管理能力越強(qiáng)。
研究選取全國八所獨(dú)立設(shè)置、專門培養(yǎng)職教師范生的高等院校之一的廣東技術(shù)師范學(xué)院進(jìn)行調(diào)查。受調(diào)查師范生共467人,年齡在17~26歲。其中,男生164人,女生303人,一至四年級學(xué)生人數(shù)分別為128、120、124和95人。
(一)職教師范生隱性知識獲取現(xiàn)狀
在隱性知識獲取上,設(shè)置的3個項(xiàng)目分別考察師范生對隱性知識獲取的態(tài)度和獲取途徑。表1為不同年級職教師范生在隱性知識獲取上的表現(xiàn)差異。
由表1中三個項(xiàng)目的平均數(shù)可知,學(xué)生對隱性知識在教師專業(yè)成長中的作用平均得分為3.91,表明對隱性知識價值比較肯定;在研究教學(xué)名師生活或成長史上,學(xué)生得分為2.66,處于中等偏下水平;在與同學(xué)交流獲取經(jīng)驗(yàn)上得分3.73,表明該途徑采用較多。對不同年級學(xué)生的隱性知識獲取情況進(jìn)行比較,結(jié)果顯示,項(xiàng)目1上,一年級學(xué)生得分高于四年級(t=2.862,p
(二)職教師范生隱性知識存儲現(xiàn)狀
在隱性知識存儲上,設(shè)置的3個項(xiàng)目考察職教師范生隱性知識存儲方式和途徑。表2為不同年級職教師范生在隱性知識存儲上的表現(xiàn)差異。
由表2中三個項(xiàng)目的平均數(shù)可知,學(xué)生在采取有效方式存儲隱性知識方面作出積極的自我評價,平均分為3.55分;在參加教育講座并做筆記方面,學(xué)生得分為2.86,處于中等偏下水平;在團(tuán)隊合作中積累隱性知識上得分為3.78,表明該途徑使用較多。對不同年級學(xué)生的隱性知識存儲情況進(jìn)行差異比較,結(jié)果顯示,項(xiàng)目5上,三年級學(xué)生得分高于二年級(t=2.487,p
(三)職教師范生隱性知識分享現(xiàn)狀
在隱性知識分享上,設(shè)置的3個項(xiàng)目考察職教師范生隱性知識分享方式與影響因素。表3為不同年級職教師范生在隱性知識分享上的表現(xiàn)差異。
從表3中三個項(xiàng)目的平均數(shù)可知,學(xué)生隱性知識分享的意愿較強(qiáng),平均分為4.00;在影響隱性知識分享的因素上,學(xué)生比較贊同學(xué)習(xí)滿意度和同學(xué)信任度會影響分享程度,平均分分別為3.78和4.02。對不同年級學(xué)生的隱性知識分享情況進(jìn)行差異比較,結(jié)果顯示,項(xiàng)目7上,三年級學(xué)生得分高于二、四年級(t=2.365,p
(四)職教師范生隱性知識運(yùn)用現(xiàn)狀
在隱性知識運(yùn)用上,設(shè)置的3個項(xiàng)目考察職教師范生對隱性知識運(yùn)用的態(tài)度。表4為不同年級職教師范生在隱性知識運(yùn)用上的表現(xiàn)差異。
表4中三個項(xiàng)目的平均數(shù)均在4分左右,表明整體來說,學(xué)生對隱性知識在教育教學(xué)活動中的運(yùn)用情況評價較高。對不同年級學(xué)生的隱性知識運(yùn)用情況進(jìn)行差異比較,結(jié)果顯示,項(xiàng)目10上,一、二年級學(xué)生得分高于四年級(t=2.650,p
(五)職教師范生隱性知識創(chuàng)新現(xiàn)狀
在隱性知識創(chuàng)新上,設(shè)置的3個項(xiàng)目考察職教師范生隱性知識創(chuàng)新的表現(xiàn)與影響因素。表5為不同年級職教師范生在隱性知識創(chuàng)新上的表現(xiàn)差異。
從表5中三個項(xiàng)目的平均數(shù)可知,學(xué)生隱性知識創(chuàng)新在創(chuàng)作教育論文上表現(xiàn)中等,得分為3.07。在影響隱性知識創(chuàng)新因素上,學(xué)生比較贊同和諧人際關(guān)系或?qū)W校激勵機(jī)制會影響隱性知識創(chuàng)新,平均分分別為4.23和3.82。對不同年級學(xué)生的隱性知識創(chuàng)新情況進(jìn)行差異比較,結(jié)果顯示,項(xiàng)目13上,三年級學(xué)生得分高于一、二年級(t=2.214,p
整體來看,職教師范生隱性知識管理表現(xiàn)出三方面的特點(diǎn)。一是師范生充分肯定了教育隱性知識的價值。在有關(guān)隱性知識意義的題目上,職教師范生均給出了較高的評價,平均分為3.98分。在當(dāng)前師范生的培養(yǎng)中,大多只重視教育顯性知識,如《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等知識的傳授,忽視對隱性知識的挖掘與提煉。本調(diào)查顯示了隱性知識在對于師范生成長與發(fā)展的重要性,也建議各類職業(yè)師范院校,應(yīng)進(jìn)一步提高師范生對隱性知識的意識,并著力培養(yǎng)其積累、提煉與分享隱性知識的方法和技巧。二是不同年級師范生的表現(xiàn)存在差異。在隱性知識意義和人際溝通相關(guān)的項(xiàng)目上,低年級學(xué)生的評價高于高年級。低年級學(xué)生可能出于熱情和感性,更多地肯定隱性知識的價值,也積極評價合作性活動和人際關(guān)系的意義。在隱性知識的理論學(xué)習(xí)和積累上,高年級學(xué)生給出更高評價。這顯示出高年級學(xué)生更加理性和務(wù)實(shí),在以理論學(xué)習(xí)和深入思考為主要途徑的理論提升中表現(xiàn)出更大優(yōu)勢。三是人際關(guān)系是影響教育隱性知識管理的重要因素。調(diào)查中與人際關(guān)系相關(guān)的項(xiàng)目均得到了學(xué)生更積極的肯定。師范生隱性知識的獲取、存儲與分享往往是通過交流討論、觀察模仿、實(shí)踐體驗(yàn)等人際互動活動實(shí)現(xiàn)的,良好的人際溝通不僅為師生、生生之間的交流提供了活動平臺,也創(chuàng)設(shè)了積極、愉悅的心理氛圍。因此,學(xué)校應(yīng)多為師范生創(chuàng)設(shè)相互交流和分享教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動機(jī)會,促進(jìn)隱性知識在團(tuán)隊中的有效交流和共享。
三、職教師范生隱性知識管理的障礙點(diǎn)分析與對策
從個人知識管理的流程角度來看,隱性知識管理包括知識的獲取、存儲、分享、運(yùn)用、創(chuàng)新等五個相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié),本調(diào)查顯示,師范生在上述環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)有優(yōu)有劣,整體來看還有較大提升空間。特別需要重視的是,在與理論學(xué)習(xí)和專業(yè)思考相關(guān)的維度上,師范生的得分普遍較低。因此,下面專門對本研究中學(xué)生平均得分在3分以下及3分左右的項(xiàng)目進(jìn)行分析。這些項(xiàng)目也反映出學(xué)生在隱性知識管理上的障礙點(diǎn)。
(一)研究教學(xué)名師生活或成長史的不足與對策
項(xiàng)目2“我研究過教學(xué)名師生活史或?qū)I(yè)成長史”屬于隱性知識獲取方面的題目,平均得分為2.66,是師范生隱性知識管理的障礙點(diǎn)之一。對教學(xué)名師生活史和成長史的研究,歷來被認(rèn)為是隱性知識積累的重要途徑。每一個教師都是一個獨(dú)特的生命個體,擁有自身特殊的成長背景、生活方式、個性特征和教育方法,其生活史是教育隱性知識建構(gòu)的基本素材。吳文勝指出,研究教師生活史不僅能促進(jìn)學(xué)生的自我反思,激發(fā)職業(yè)成長的承諾與動力,推動個人對發(fā)展新方向與策略的探尋,同時也有助于了解教師專業(yè)信念及方法的形成,了解教師個性我、社會我和專業(yè)我,促進(jìn)自我超越[4]。
從教學(xué)名師生活、成長史研究的年級差異來看,三、四年級師范生整體優(yōu)于一、二年級。說明高年級師范生經(jīng)過師范教育后,在這方面的意識和行為有所增強(qiáng)。教師應(yīng)結(jié)合師范課程教育,向?qū)W生傳遞對教師名師生活和成長史研究的意義,并傳授相關(guān)的研究策略。如吳文勝提出,生活史思考的五個維度包括:梳理人生閱歷、回顧成長經(jīng)歷、認(rèn)知關(guān)鍵事件、反思價值取向、重塑專業(yè)自我。而劉京京和申國昌則倡導(dǎo)從橫向和縱向兩個層面構(gòu)建教師生活史的研究結(jié)構(gòu)[5]。橫向方面包括教師課堂教學(xué)生活、日常生活、社會實(shí)踐生活等內(nèi)容,縱向方面則包括教師生活在不同歷史時期的嬗變歷程。優(yōu)秀教師的成長歷程中包含了大量的教育經(jīng)驗(yàn)和智慧。應(yīng)倡導(dǎo)師范生多閱讀教育名家的傳記類書籍,主動研究教學(xué)名師的生活史或?qū)I(yè)成長史,從中得到感悟和啟發(fā)。這種研究有助于師范生對自身職業(yè)成長歷程的探索和實(shí)踐,促進(jìn)師范生深刻理解和完整認(rèn)知真實(shí)、生動的教育歷程,增強(qiáng)對教師職業(yè)的認(rèn)同度、價值感和責(zé)任意識。
(二)參加專家講座并做筆記的不足與對策
項(xiàng)目5“我經(jīng)常參加專家教育講座并做筆記”屬于隱性知識存儲方面的題目,平均得分為2.86,反映出師范生隱性知識管理的障礙點(diǎn)之二。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,知識的更新速度加劇。師范生也必須與時俱進(jìn),隨時準(zhǔn)備好擴(kuò)展和更新知識,為將來成為一名知識型、學(xué)習(xí)型教師打下堅實(shí)基礎(chǔ),而專家教育講座則是幫助師范生拓展教育眼界、增長前沿知識的重要途徑。周曉霞,陳虹漩認(rèn)為,經(jīng)過精心準(zhǔn)備的各類講座能夠介紹各領(lǐng)域的前沿科技成果及發(fā)展態(tài)勢,可拓展學(xué)生的思維空間,增加信息儲備,進(jìn)一步提高學(xué)生的理性思維能力,提高學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神[6]。專家教育講座能夠幫助學(xué)生擴(kuò)展教育視野,促進(jìn)教育隱性經(jīng)驗(yàn)的生成。而在講座中做筆記則是一個知識建構(gòu)的過程。學(xué)生在記筆記時并不是簡單地記錄下講座內(nèi)容,而是需要依據(jù)講座的類型、內(nèi)容、特點(diǎn)和自身需求,主動對講座中傳遞的教育信息進(jìn)行積極建構(gòu)。
從參加教育講座和做筆記的年級差異來看,三、四年級師范生整體優(yōu)于一、二年級。一方面,高年級學(xué)生在校時間更多,相應(yīng)能夠獲得更多參加教育講座的機(jī)會。另一方面,也由于高年級學(xué)生體驗(yàn)了教育講座的收獲,更愿意通過這種方式去學(xué)習(xí)和拓展自己的知識。根據(jù)周曉霞等的研究,當(dāng)前高校講座的不足表現(xiàn)在:講座質(zhì)量參差不齊;講座計劃性和導(dǎo)向不強(qiáng);講座“上座率”高低不均衡;講座宣傳不到位;講座面臨信息獲取渠道多元化的沖擊和“90后”新生代的挑戰(zhàn)等[7]。為使師范生通過聽專業(yè)教育講座和做筆記促進(jìn)隱性知識的生成,學(xué)校可以從以下方面著手改進(jìn):有計劃、有針對性地開展教育講座;優(yōu)化講座質(zhì)量以達(dá)到深度和廣度的有機(jī)統(tǒng)一;加強(qiáng)對教育講座的宣傳力度;培育濃厚的教育講座文化等。在為師范生提供數(shù)量多、質(zhì)量優(yōu)的專家教育講座的同時,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地記筆記,鼓勵學(xué)生多寫“體會式”和“反思性”筆記。
(三)創(chuàng)作教育論文的不足與對策
項(xiàng)目13“我能運(yùn)用隱性知識創(chuàng)作有價值的教育論文”屬于隱性知識創(chuàng)新方面的題目,平均得分為3.07,是師范生隱性知識管理的障礙點(diǎn)之三。師范生在隱性知識管理上的欠缺,主要表現(xiàn)為對隱性知識的獨(dú)立反思和理論鉆研層面,而教育論文創(chuàng)作的不足正是這個方面的體現(xiàn)。學(xué)生雖然有很多實(shí)踐活動機(jī)會去感受和體驗(yàn)隱性知識,但在對這些知識的進(jìn)一步抽象、提煉和表達(dá)上還存在欠缺。按照日本管理學(xué)教授野中郁次郎與竹內(nèi)弘高的觀點(diǎn),隱性知識管理的實(shí)質(zhì)是基于隱性與顯性知識相互轉(zhuǎn)化、組織、融合和提升,進(jìn)而循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程,其間包含了隱性與顯性知識之間交替轉(zhuǎn)換的“外在化―組合化―內(nèi)在化―社會化”等四個階段[8]。因此,隱性知識顯性化并上升到理論層面是隱性知識管理的重要階段,教育論文創(chuàng)作可視為這個階段的外部表現(xiàn)。而本調(diào)查顯示,這正是師范生最為薄弱的環(huán)節(jié)之一。
褚遠(yuǎn)輝和輝進(jìn)宇指出,教育論文的內(nèi)容是記載教育科研活動的過程和結(jié)果,以便于交流教育科研成果、建構(gòu)新的教育理論和解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題[9]。因此,論文的撰寫必須建立在自身的實(shí)際教育活動以及對相關(guān)教育理論的研究之上,既反映出學(xué)生的教育實(shí)踐經(jīng)歷,也體現(xiàn)出他們對教育現(xiàn)象的分析和思考。從創(chuàng)作教育論文的年級差異看,三、四年級師范生整體優(yōu)于一、二年級。一方面,高年級師范生經(jīng)歷了師范教育和教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),對教育活動有更多的實(shí)際感受和體驗(yàn),同時在教育理論知識上較低年級學(xué)生也更為豐富。另一方面,高年級學(xué)生大多接受了學(xué)術(shù)論文寫作的相關(guān)訓(xùn)練,更擅長于教育論文的創(chuàng)作和撰寫。撰寫教育論文,有助于師范生透過教育現(xiàn)象分析教育本質(zhì)和規(guī)律,進(jìn)而生成更有價值和創(chuàng)新性的新一輪教育隱性知識。借鑒桂建生的觀點(diǎn),建議師范生可以從以下方面著手加強(qiáng)教育論文的創(chuàng)作,以促進(jìn)對隱性知識的深層次獲取。其一是對教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性思考和把握;其二是加強(qiáng)對教育本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的深刻分析和認(rèn)識;其三是有意識地運(yùn)用相關(guān)教育原理或理論來解決教育實(shí)踐問題[10]。
總之,職教教師的特殊性和專業(yè)化發(fā)展對知識管理提出更高要求。教育隱性知識的有效生成、積累和構(gòu)建,可以促進(jìn)職教師范生對知識的理解和運(yùn)用,鞏固和完善教育知識體系。對上述三個項(xiàng)目所反映出障礙點(diǎn)的分析表明,職教師范生在隱性知識的理論積累、鉆研和提升上主動性不高,行為頻次較低。相對而言,師范生更愿意在人際交流、團(tuán)隊合作和教育實(shí)踐活動中去獲取、分享和運(yùn)用隱性知識。而在研究成長史、聽講座、寫論文等需要靜下心來深入思考、獨(dú)立完成、潛心鉆研的學(xué)習(xí)途徑上,學(xué)生尤其是低年級師范生則明顯表現(xiàn)出不足。因此在隱性知識管理中,教師需要有意識地培養(yǎng)師范生以“靜”的方式去學(xué)習(xí),著力提升在體驗(yàn)之余的獨(dú)立思索,行動之后的自我反思,實(shí)踐之上的理論積累。
參 考 文 獻(xiàn)
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[5]劉京京,申國昌.學(xué)校教育生活史:教育歷史的形象再現(xiàn)[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2013(8):21-24.
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成人教育論文致謝詞范文一:
非常感謝xxx老師、xxx老師在我大學(xué)的最后學(xué)習(xí)階段——畢業(yè)設(shè)計階段給自己的指導(dǎo),從最初的定題,到資料收集,到寫作、修改,到論文定稿,她們給了我耐心的指導(dǎo)和無私的幫助。為了指導(dǎo)我們的畢業(yè)論文,她們放棄了自己的休息時間,她們的這種無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神令人欽佩,在此我向她們表示我誠摯的謝意。同時,感謝所有任課老師和所有同學(xué)在這四年來給自己的指導(dǎo)和幫助,是他們教會了我專業(yè)知識,教會了我如何學(xué)習(xí),教會了我如何做人。正是由于他們,我才能在各方面取得顯著的進(jìn)步,在此向他們表示我由衷的謝意,并祝所有的老師培養(yǎng)出越來越多的優(yōu)秀人才,桃李滿天下!
成人教育論文致謝詞范文二:
通過這一階段的努力,我的畢業(yè)論文《xxxxxxxxxxxxxxx》終于完成了,這意味著大學(xué)生活即將結(jié)束。在大學(xué)階段,我在學(xué)習(xí)上和思想上都受益非淺,這除了自身的努力外,與各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心、支持和鼓勵是分不開的。在本論文的寫作過程中,我的導(dǎo)師xxx老師傾注了大量的心血,從選題到開題報告,從寫作提綱,到一遍又一遍地指出每稿中的具體問題,嚴(yán)格把關(guān),循循善誘,在此我表示衷心感謝。同時我還要感謝在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師以及關(guān)心我的同學(xué)和朋友。寫作畢業(yè)論文是一次再系統(tǒng)學(xué)習(xí)的過程,畢業(yè)論文的完成,同樣也意味著新的學(xué)習(xí)生活的開始。我將銘記我曾是一名XX學(xué)子,在今后的工作中把XX的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。感謝各位專家的批評指導(dǎo)
成人教育論文致謝詞范文三:
歲月如梭,如歌。轉(zhuǎn)眼間,三年的研究生求學(xué)生活即將結(jié)束,站在畢業(yè)的門檻上,回首往昔,奮斗和辛勞成為絲絲的記憶,甜美與歡笑也都塵埃落定。交通大學(xué)以其優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲蟹諊涛仪髮W(xué),以其博大包容的情懷胸襟、浪漫充實(shí)的校園生活育我成人。值此畢業(yè)論文完成之際,我謹(jǐn)向所有關(guān)心、愛護(hù)、幫助我的人們表示最誠摯的感謝與最美好的祝愿。本論文是在導(dǎo)師李霞副教授的悉心指導(dǎo)之下完成的。三年來,導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,精益求精的工作作風(fēng),誨人不倦的高尚師德,樸實(shí)無華、平易近人的人格魅力對我影響深遠(yuǎn)。導(dǎo)師不僅授我以文,而且教我做人,雖歷時三載,卻賦予我終生受益無窮之道。本論文從選題到完成,幾易其稿,每一步都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的,傾注了導(dǎo)師大量的心血,在此我向我的導(dǎo)師李霞副教授表示深切的謝意與祝福!本論文的完成也離不開其他各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心與幫助。在此也要感謝王保民等各位老師在論文開題、初稿、預(yù)答辯期間所提出的寶貴意見,感謝管理學(xué)院能源課題組為本論文提供的數(shù)據(jù)和建議,還要感謝同門的師兄師妹們,在科研過程中給我以許多鼓勵和幫助。回想整個論文的寫作過程,雖有不易,卻讓我除卻浮躁,經(jīng)歷了思考和啟示,也更加深切地體會了法學(xué)的精髓和意義,因此倍感珍惜。還要感謝父母在我求學(xué)生涯中給與我無微不至的關(guān)懷和照顧,一如既往地支持我、鼓勵我。同時,還要感謝馬元平同學(xué)、張樂同學(xué)、趙潔同學(xué)、王玥同學(xué)三年來對我的愛護(hù)、包容和幫助,愿友誼長存!相關(guān)的論文致謝樣本·畢業(yè)論文致謝如何寫·課程設(shè)計論文致謝詞·博士生論文致謝范例·碩士研究生畢業(yè)論文感謝信·本科畢業(yè)論文致謝·大專畢業(yè)論文致謝詞求學(xué)生涯暫告段落,但求知的道路卻永無停滯。三年的交大生活給予我許多珍貴的財富,教會我許多難能的品質(zhì)。精勤求學(xué),敦篤勵志,果毅力行,忠恕任事——這十六字箴言將伴隨我在以后的人生道路上,勇敢地不斷前行。
成人教育論文致謝詞范文四:
四年的讀書生活在這個季節(jié)即將劃上一個句號,而于我的人生卻只是一個逗號,我將面對又一次征程的開始。四年的求學(xué)生涯在師長、親友的大力支持下,走得辛苦卻也收獲滿囊,在論文即將付梓之際,思緒萬千,心情久久不能平靜。偉人、名人為我所崇拜,可是我更急切地要把我的敬意和贊美獻(xiàn)給一位平凡的人,我的導(dǎo)師。我不是您最出色的學(xué)生,而您卻是我最尊敬的老師。您治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識淵博,思想深邃,視野雄闊,為我營造了一種良好的精神氛圍。授人以魚不如授人以漁,置身其間,耳濡目染,潛移默化,使我不僅接受了全新的思想觀念,樹立了宏偉的學(xué)術(shù)目標(biāo),領(lǐng)會了基本的思考方式,從論文題目的選定到論文寫作的指導(dǎo),經(jīng)由您悉心的點(diǎn)撥,再經(jīng)思考后的領(lǐng)悟,常常讓我有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。感謝我的爸爸媽媽,焉得諼草,言樹之背,養(yǎng)育之恩,無以回報,你們永遠(yuǎn)健康快樂是我最大的心愿。在論文即將完成之際,我的心情無法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助,在這里請接受我誠摯謝意!人生的道路有許多的坎坷,不是一條通往光明之路,有痛苦,有傷心,有無助,也有面對一切所不能忍受的,這就是生活。但是生活中確實(shí)有許多美好的東西,有些時候你不會看到它的本身的色彩,如果你用這一種方式感受不到的話,不妨換一種方式去感受,也許它正是你所需要的那種生活方式。千萬不要放棄生活,你放棄了它,生活也就放棄了你,人生貴在的是感受,會感受才會有幸福,在生活中如果你感受的多了,那你才會感受到生活中的美好,你才會知道你在前世所選擇的是今生的最正確的人生路。
六、在校的這五年時間里很感謝老師們對我的淳淳教誨,是你們教會了我們勤奮學(xué)習(xí),誠實(shí)做人,踏實(shí)做事,以寬容之心面對生活。指引著我們沿著正確方向前進(jìn)。在點(diǎn)滴匯聚中使我逐漸形成正確、成熟的人生觀、價值觀。特別要感謝我的指導(dǎo)老師,陸建勝老師給予我很大的幫助。感謝我的家人,我永遠(yuǎn)的支持者,正是在你們殷切目光的注視下,我才一步步的完成了求學(xué)生涯。沒有你們,就不會有今天的我!我一直很感謝你們,讓我擁有一個如此溫馨的家庭,讓我所有的一切都可以在你們這里得到理解與支持,得到諒解和分擔(dān)。你們的支持和鼓勵是我前進(jìn)的動力。衷心感謝我的導(dǎo)師XXX教授。本文的研究工作是在X老師的悉心指導(dǎo)下完成的,從論文的選題、研究計劃的制定、技術(shù)路線的選擇到系統(tǒng)的開發(fā)研制,各個方面都離不開X老師熱情耐心的幫助和教導(dǎo)。在碩士研究階段的三年來,老X師認(rèn)真的工作態(tài)度,誠信寬厚的為人處世態(tài)度,都給我留下了難以磨滅的印象,也為我今后的工作樹立了優(yōu)秀的榜樣。
論文關(guān)鍵詞:初中生理智教育探尋
初中階段是人成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,此時處于青春期的中學(xué)生,生理上的發(fā)育引起心理上的巨變,開始從幼稚走向成熟。既渴望獨(dú)立,又?jǐn)[脫不了對大人的依賴;既對外界充滿好奇,又沒有足夠明辨是非的能力;再加上學(xué)習(xí)任務(wù)緊張繁重,使得初中階段的學(xué)生敏感善變。情感容易沖動且膚淺、強(qiáng)烈但不協(xié)調(diào),兩極性明顯,而且很不穩(wěn)定,自我控制能力較差。成為學(xué)生問題行為的多發(fā)階段,或多或少地出現(xiàn)了一些問題型學(xué)生,讓教師感到棘手和不安。如果教育得好,初中生的身心發(fā)展就能較為健康順利,為將來進(jìn)一步的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ);如果教育不好,任由初中階段的問題行為持續(xù)發(fā)展下去,就會給學(xué)生以后的良性發(fā)展造成一定的困難,可能會導(dǎo)致成人期適應(yīng)社會的能力不強(qiáng),甚至違法犯罪。
以上分析可以說明,對初中生的教育,需要教師引導(dǎo)學(xué)生懂得,用理智解決問題要比用情感來的可靠,成功的可能性才更大。理智教育應(yīng)該是初中生德育教育工作更要關(guān)注的內(nèi)容。
一、目前學(xué)生德育方面所存在的一些問題
現(xiàn)今,社會和科技的發(fā)展為人的發(fā)展開辟了廣闊的空間,為人的發(fā)展提供了更多的可能,但物質(zhì)至上和激烈競爭也容易使人迷失,將欲望凌駕于理智之上,以致失控。有調(diào)查顯示,現(xiàn)代的中學(xué)生有16·79%存在著心理問題,有24%存在著學(xué)習(xí)問題,有11·2%存在著思想品德問題。這些問題不僅影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序,也影響中學(xué)生的心理和思想品德。
因此,正視初中生的心理特征和思想品德素質(zhì)教育論文,增強(qiáng)其社會適應(yīng)能力,增強(qiáng)其明辨是非能力,增強(qiáng)其抗挫能力和自控力,已成為二十一世紀(jì)學(xué)校教育的重要使命。
二、為什么把理智教育作為思想品德教育的新教育行為
理智是人的心理活動,與個人的學(xué)習(xí)、工作和生活等方方面面都息息相關(guān)。假如沒有理智,人們就會忘乎所以,或失去信心,迷失方向,有了理智,才能知道自己能做什么,不能做什么,發(fā)揮自己的特長,展示自我;是激發(fā)人智力活動和科學(xué)研究取得成功的必要的心理?xiàng)l件,推動人們認(rèn)識世界和改造世界的一種動力。理智既是人的智力活動,又是情緒的認(rèn)知和實(shí)踐,也是對客觀真理的探求,并加以評價而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它支配人的整個身心,影響人的思想、行為的基本方向,使人堅持不懈地完成艱巨的任務(wù)。
理智是一種手段,是明智的行動,它應(yīng)該被審慎地應(yīng)用來引導(dǎo)變化、判斷、聯(lián)系。理智是解決問題的方法的另一個名詞,反應(yīng)方式就是我們通常所稱的“思考”或者“延宕的行動”。它是在經(jīng)驗(yàn)或生活的過程中產(chǎn)生的,它并非囿于原始經(jīng)驗(yàn),而是經(jīng)驗(yàn)性的,是就著事情本身來進(jìn)行,把那些觀察到的粗糙而又概略的事實(shí),分解成若干不能被感官直接知覺到的更精細(xì)的過程,來代替那些不斷把零碎分散的事實(shí)加以聯(lián)系和重合的方法。因此,理智是一個分析和綜合相聯(lián)結(jié)的過程。
理智可以從更深層次反映學(xué)校德育教育的本質(zhì), 提升學(xué)生的精神需求免費(fèi)論文。引導(dǎo)學(xué)生探索未知、追求科學(xué)和真理帶來的愉悅和快樂,體會思考和探究的魅力以及成功解決問題之后的成就感。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理智是一個人用認(rèn)知、理解、思考和決斷的能力,辨別是非利害關(guān)系;用冷靜、探索、自信和充滿勇氣的心態(tài)控制情感,分析事件的開始、發(fā)生和結(jié)果。理智意味著對經(jīng)驗(yàn)的“解放和拓展”,人在嘗試錯誤和獲得成功的過程中,會使自己適應(yīng)周圍環(huán)境,從以往的經(jīng)驗(yàn)中獲得對因果關(guān)系的認(rèn)識,并且把這種知識用于應(yīng)付他所處的環(huán)境,提醒自己各種保證取得預(yù)期的結(jié)果和避開預(yù)期結(jié)果的方法。知識由此得到增長,經(jīng)驗(yàn)由此得到發(fā)展,于是,他們的行動亦變成了有方向的活動,這種交互作用就會朝著預(yù)期的結(jié)果走,這便是理智的性質(zhì)。
所以對初中生應(yīng)注重理智教育,把理智教育作為思想品德教育的新教育行為。
三、進(jìn)行理智教育的新教育行為探尋
初中生不同的年齡段,有不同的情緒和情感特點(diǎn),可以針對這些特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,用恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_工作。
七年級階段,學(xué)生的為人處事,多是小孩子氣,掩飾不了自己的內(nèi)心世界。這里面有興奮和不安、自信和擔(dān)憂、躍躍欲試和害怕等不同性質(zhì)的情緒。可以看出其變化豐富多彩,并且隨著情境的變化而變化的。根據(jù)這一特點(diǎn),就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何運(yùn)用理智方式對原始經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容作更好的整理,估計情境的可能性,然后根據(jù)這種估計來采取適當(dāng)行動,增加深刻性和延續(xù)性,使學(xué)生對事物的控制能力得到訓(xùn)練,從而增強(qiáng)對情緒的有效平衡。
八年級階段,學(xué)生對初中生活逐漸熟悉,慢慢發(fā)展到與社會需要相聯(lián)系的情感,但還較膚淺,特別是由于他們知識經(jīng)驗(yàn)的局限,自我調(diào)節(jié)和控制的能力不夠強(qiáng),當(dāng)預(yù)先決定的活動作臨時的調(diào)整時,尤其是需要服從社會的要求素質(zhì)教育論文,放進(jìn)自己所喜愛的活動時,情感上一時不能接受,情緒波動較大。因此,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己情緒變化的特點(diǎn),學(xué)會運(yùn)用理智解決問題,懂得調(diào)控自己的情緒對于個人行為及生活的影響和作用,合理宣泄不良情緒,保持積極、樂觀、向上的情緒狀態(tài)。尊重他人,關(guān)注他人的感受,適時適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)個人的情感。逐步掌握一些運(yùn)用理智調(diào)節(jié)自己情緒的有效方法,形成自我調(diào)適、自我控制的能力,才能把沒有方向的變化轉(zhuǎn)換成一個朝向預(yù)期結(jié)論的變化。
九年級階段,學(xué)生情緒表現(xiàn)較為全面,在即將面臨的人生第一次選擇,心里充滿對未知的恐懼和對未來的困惑,承受能力相對薄弱。情感處于不穩(wěn)定的、不安全的和不斷變化的層面。這時,引導(dǎo)學(xué)生了解理智是一種經(jīng)驗(yàn)方法,在解決問題的過程中用理智檢驗(yàn)事實(shí)和思想,判斷數(shù)據(jù)以及控制觀念和推理,使其所推論的或是經(jīng)過思考的結(jié)論有可能表現(xiàn)出來,就可以讓學(xué)生能較有效地控制變化,實(shí)現(xiàn)把不安定的和充滿問題的世界,變成安全而又穩(wěn)定的世界的步驟。這正是理智行為的表現(xiàn)。理智的這一層面包含深思熟慮,目的是要確定困難的性質(zhì),想出應(yīng)付的辦法,以便用預(yù)期的解決方案來指導(dǎo)行為。
總之,初中生的理智教育工作,是復(fù)雜而又漫長的歷程,需要每一個關(guān)注這方面教育的教師,互相交流探索,共同努力,使這一新教育行為能夠取得較好的成效,并能長期堅持下去。
一、師德立足高,寓德于教。
我堅持“愛是教育的工具,愛是教育的基礎(chǔ)”。只有教師從心眼里熱愛學(xué)生,學(xué)生才能反過來“親其師、信其道”,進(jìn)而“樂其道”。我盡力做到“在傳授知識時是老師——循循善誘;關(guān)心疾苦時是慈母——無微不至;交往中是朋友——心心相印;生活中是兄弟姐妹——無話不談;犯錯誤時是醫(yī)生——治病救人”。在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、觀察問題、分析問題上,去關(guān)懷和體貼他們,幫助他們明辨是非,遠(yuǎn)離“誤區(qū)”,用師愛滋潤了學(xué)生的心田。在教師與學(xué)生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關(guān)系。
我重視對學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。通過我以身示范,高標(biāo)準(zhǔn)的道德感染力,以期影響學(xué)生的言行。對學(xué)生我從來就說到做到,培養(yǎng)了學(xué)生誠實(shí)守信的做人原則。無論是學(xué)生范了什么錯誤,我都壓抑住內(nèi)心的怒火,對學(xué)生作耐心細(xì)致的教育,關(guān)愛學(xué)生,用行動和語言去感化學(xué)生,直到與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴為止。處理問題過程中,我嚴(yán)格遵守國家教委規(guī)定的教師行為的《六條禁令》,從不體罰和變相體罰學(xué)生,學(xué)生也尊重我,擁護(hù)我,反應(yīng)良好。
在教育工作中,我常用現(xiàn)代教育理論去引導(dǎo)學(xué)生。無論是作為班主任還是作為任課教師,我常對學(xué)生講:“我不是警察,你們也不是小偷”、“我們都是人,我們都是可以相通相融的”等人本教育思想,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力。我也對學(xué)生講:“我這人嚴(yán)如師,親如兄,愛如父”等情感教育思想,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)過程中體會到的。同時為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,我堅持每天收看新聞,了解科技動態(tài)消息,利用每晚讀報時間,介紹給學(xué)生,讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國熱情。
二、“業(yè)精于勤”,強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力。
“人活到老學(xué)到老。”加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)進(jìn)修,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,是我們每個教師應(yīng)該樹立的一個終身信念。在這五年間,我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,參加了一系列的學(xué)習(xí)活動,對每一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會我都積極報名參加,緊抓不放。五年來,我一共參加過學(xué)校舉行現(xiàn)代教育技術(shù)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)達(dá)20余次;20xx年,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參加了巫山“電子說課”聽課活動 ;20xx年,我又被派往到重慶市開明中學(xué)參加新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn);20xx年5月,我主動參加了學(xué)校組織的“云中聽課活動”;20xx年10月,我又去參加了重慶市教育科研管理培訓(xùn)。在新課程改革的過程中,我還自學(xué)了《基礎(chǔ)教育課程改革通覽(通識部份)》,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際,為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》(20xx年暑假)的講座。這些學(xué)習(xí)的機(jī)會,對我來說都是難能可貴的,對提高我的業(yè)務(wù)水平都起到了相當(dāng)重要的作用。一是在教學(xué)基本功上了有了較大的提升;二是在專業(yè)技術(shù)上提高了一個層次。同時作為教育科研管理者,我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學(xué)教育科研》和《教育實(shí)驗(yàn)研究指導(dǎo)》等書籍,對提高我的業(yè)務(wù)能力起到了很好的指導(dǎo)作用。
在教學(xué)之余的時間,我還擠出了大量的時間“走訪”學(xué)校閱覽室和圖書室,查閱了大量的教育教學(xué)書籍;每年我都自費(fèi)訂閱了大量的教學(xué)雜志,每天定時閱讀,向那些“名家”拜師學(xué)藝,對我教學(xué)水平的提高起到了重要作用。20xx年3月,我還參加了西南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院數(shù)學(xué)本科學(xué)習(xí)。在此期間,我嚴(yán)格按照學(xué)院的要求,每天定時上網(wǎng)學(xué)習(xí),查閱學(xué)習(xí)資料,了解課程信息,聽網(wǎng)絡(luò)課件。通過一年半的學(xué)習(xí),加深了我對教育教學(xué)理念的再認(rèn)識,拓寬了我的教學(xué)視野,更新了我教育教學(xué)思想。
三、立足教學(xué)研究,以研促教。
我是一個善于學(xué)習(xí),善于鉆研的人,為響應(yīng)“二十一世的教師應(yīng)是科研型教師”這一號召,我常在課后認(rèn)真反思,細(xì)致總結(jié),寫好反思記錄,這成為了我教學(xué)工作中重要的一環(huán)。在教學(xué)過程中,我始終堅持教法和學(xué)法的統(tǒng)一,讓學(xué)生親身感受知識的發(fā)生過程。這五年來,我教過兩屆畢業(yè)班,每次畢業(yè)教學(xué)成績都位居全縣前列。培養(yǎng)了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優(yōu)秀學(xué)生升入奉中,有張德志、匡東梅等十二名學(xué)生參加全國及重慶市初中數(shù)學(xué)競賽分別獲得國家級和市級等級獎。尤其是在99年的“三峽杯”數(shù)學(xué)競賽中,我指導(dǎo)的學(xué)生李倩倩同學(xué)以滿分120(全縣僅有三個)的好成績榮獲一等獎。
99年,正值“普九”高峰階段,學(xué)生層次參差不齊,為解決這一問題,我主動承擔(dān)起了校級課題“分層教學(xué)的實(shí)施”研究,收到了很好的效果,并撰寫了研究論文。20xx年我又主動加入了我校縣級課題“實(shí)踐—感悟—創(chuàng)新教學(xué)法”的研究,并擔(dān)任主研員。無論是課題研究,還是平時的常規(guī)教研活動,我都以非常認(rèn)真的態(tài)度對待,經(jīng)常深入課堂,與學(xué)生交流,與老師們切磋,不恥下問,一道總結(jié),形成經(jīng)驗(yàn)。20xx年秋,我主持申報的縣級課題《班級建設(shè)對學(xué)生心理健康影響的研究》批準(zhǔn)立項(xiàng),組織部分老師正在實(shí)施研究,并取得了階段性成果。現(xiàn)在我正在研究高中數(shù)學(xué)解題教學(xué),以陜西師大羅增儒教授編著的《數(shù)學(xué)解題學(xué)引論》為綱,試圖讓學(xué)生掌握解題的規(guī)律和思維程序,推動我校的數(shù)學(xué)教學(xué)。
四、獎勵頻頻,碩果累累
“功夫不負(fù)有心人”。通過我近五年的努力工作,細(xì)心總結(jié),取得了比較可喜的成績。
主管的教育科研工作先后被評為“教育科研先進(jìn)集體”和“2003——20xx年度教研科研工作綜合考評二等獎”。
20xx年秋、20xx年春和20xx年春被學(xué)校評為優(yōu)秀班主任;
20xx年10月被評為縣級骨干教師(已進(jìn)行培訓(xùn));
20xx年12月主持主研的《實(shí)踐—感悟—創(chuàng)新教學(xué)法》成功揭題并榮獲縣教改成果二等獎;
20xx年4月撰寫的論文《分層教學(xué)的原則及做法》榮獲《當(dāng)代重慶教育論文大系》優(yōu)秀作品獎,同年該文發(fā)表在《當(dāng)代重慶教育論文大系叢書》(重慶市教委編,南方民族出版社出版,ISBN7—5367—2390—3/G·458);
20xx年10月撰寫的論文《淺談初中生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的方法》被選編入縣經(jīng)驗(yàn)交流論文集;
20xx年12月撰寫的論文《實(shí)行校務(wù)公開,促進(jìn)學(xué)校長足健康發(fā)展》獲縣工運(yùn)理論研討論文三等獎;
20xx年4月撰寫的論文《依法治校是學(xué)校長足健康持續(xù)發(fā)展的法寶》被選編入《奉節(jié)縣依法治校工作經(jīng)驗(yàn)論文選編》一書中;
20xx年6月撰寫的教案《矩形的性質(zhì)》獲縣教育科研成果三等獎;
20xx年3月撰寫的論文《英語創(chuàng)新教學(xué)的幾點(diǎn)體會》獲市級優(yōu)秀獎;
20xx年5月撰寫的教案《函數(shù)的奇偶性》獲縣教育科研成果一等獎;
99年12月在“三峽杯”數(shù)學(xué)競賽中獲市級指導(dǎo)教師一等獎;
20xx年5月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級指導(dǎo)教師二等獎;
20xx年4月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級指導(dǎo)教師三等獎;
20xx年4月在縣說課競賽中獲數(shù)學(xué)學(xué)科三等獎;
20xx年6月在重慶市初中數(shù)學(xué)競賽中獲市級指導(dǎo)教師二等獎;
20xx年6月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級指導(dǎo)教師二等獎;
論文關(guān)鍵詞:整合課程資源提高課堂實(shí)效
品德與生活課程是對原來小學(xué)低年級思想品德、科學(xué)、社會、生活等學(xué)科進(jìn)行整合的基礎(chǔ)上生成的,品德與社會課程是對原來小學(xué)中高年級開設(shè)的思想品德、社會等學(xué)科進(jìn)行整合而產(chǎn)生的,課程設(shè)計努力將多方面的教育內(nèi)容和要求有機(jī)融和在一起。面對全新的品德課程,任何把握其綜合性,上好綜合課,是我們教師必須研究的問題。如何在新形勢下充分發(fā)揮德育的作用,開發(fā)品德課資源,使之更好地服務(wù)于教學(xué),是我們每一位品德課教師面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
課程改革需要課程資源,課程資源支撐課程改革。教科書是素材性的課程資源。但它又不是唯一的課程資源。所以,要擯棄教科書是唯一課程資源的認(rèn)識。
如何有效地使用各類課程資源呢?教師要做的一項(xiàng)重要工作就是“自主整合”,即將教科書的課程資源和其他課程資源有機(jī)地組合起來,為教學(xué)服務(wù),“整合”不是“拼合”,而是有機(jī)地“結(jié)合”。現(xiàn)階段,主要體現(xiàn)在多媒體課件的制作和使用上。可以肯定,在今后相當(dāng)長的時間內(nèi),小學(xué)品德課教學(xué)和信息技術(shù)的整合將會發(fā)揮巨大的作用。
信息技術(shù)與品德與社會課程的整合,是指將信息技術(shù)有機(jī)地與品德與社會的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實(shí)施等融為一體,使其成為品德與社會課程的有機(jī)組成部分。其優(yōu)勢是:
一、豐富了課程資源,擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)知范圍教育論文,有利于提高課堂效率
信息技術(shù)與品德與社會課程整合,帶來了課程資源的變化。網(wǎng)絡(luò)資源具有豐富性和共享性,它極大地豐富了品德與社會課程資源,使課程資源不再是單一的書籍、教材,擴(kuò)大了課程資源范圍,加大了課堂密度,擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)知范圍。動畫、圖像、文字、音樂等音頻、視頻信息的融入,多方面刺激了學(xué)生的感官,極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,提高了課堂效率。
二、有利于創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入
多媒體教學(xué)手段是創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生情趣的最佳途徑,是再現(xiàn)課堂生命活力的有效辦法。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維興奮點(diǎn),為達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果提供了條件。例如,我在講《寶島臺灣》一課時,是這樣創(chuàng)設(shè)情境的:播放臺灣風(fēng)景圖片之后,教師提出問題:你們看的這些圖片美嗎?想知道這是哪里嗎?這個地方還有些什么值得我們?nèi)ヮI(lǐng)略的風(fēng)光呢?這些美麗的圖片,讓學(xué)生如臨其境,感受到臺灣的美麗,激起了學(xué)生好奇心,從而激發(fā)學(xué)生對新知識的探究欲望cssci期刊目錄。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)
隨著時代的發(fā)展,學(xué)生不僅要掌握社會生活必備的信息技術(shù)知識與技能,更重要的是具備良好的信息素養(yǎng)。信息技術(shù)與品德與社會整合課,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個在學(xué)習(xí)生活中使用信息技術(shù)解決問題的環(huán)境,有利于培養(yǎng)學(xué)生信息獲取的能力。學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求,主動地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息,并能通過各種媒體收集所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息分析的能力。根據(jù)課堂要求,學(xué)生能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)上豐富的信息進(jìn)行篩選,選擇自己所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息整理的能力。學(xué)生將從不同渠道獲取的同一類信息進(jìn)行綜合,結(jié)合自己原有的知識,重新加工整理,用于解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題。
總之,信息技術(shù)的方便、快捷、信息量大、資源共享等特點(diǎn),能夠滿足品德與社會包羅萬象的課程需求,使信息技術(shù)和品德與社會學(xué)科整合發(fā)揮優(yōu)勢。但我在實(shí)踐過程中也遇到一些有待解決的問題。
“感人心者,莫先乎情”。情感是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一, 是影響學(xué)生道德行為完成和持續(xù)發(fā)展的一種強(qiáng)大動力。“激情”是思想品德課教學(xué)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正如蘇霍姆林斯基曾說過:“道德情感——這是道德信念、原則性、精神力量的血肉和心臟。沒有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語句,這語句只能培養(yǎng)偽君子。”
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為整合課程資源、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激感提供了便利的條件。多媒體網(wǎng)絡(luò)能提供文本、動畫、視頻、圖像、聲音等多種媒體集成的大容量的信息,以其獨(dú)特的交互性、趣味性,極佳的表現(xiàn)力、感染力,為學(xué)生營造出一個巨大的情感磁場,讓學(xué)生的情感在課堂上奔騰而出。現(xiàn)結(jié)合小學(xué)五年級品德與社會課《我的祖國多遼闊》教育論文,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)踐做法。
(一)利用多媒體營造激情氛圍
小學(xué)生由于受特有的生理和心理因素的影響,他們熱情、真摯、善良,心弦一旦被觸動,情感很容易被激發(fā),能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎。而多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學(xué)生情感方面有其顯著的優(yōu)勢,它可以把音樂和圖片協(xié)調(diào)地融合在一起,營造氛圍,渲染氣氛,達(dá)到誘發(fā)學(xué)生情感參與的效果。
課始,伴隨著學(xué)生熟悉的《龍的傳人》音樂地緩緩響起,大屏幕上出現(xiàn)了從網(wǎng)上搜索來的雄偉壯麗的長城、秀麗神奇的黃山、碧波蕩漾的漓江、白雪皚皚的珠穆朗瑪峰……學(xué)生慢慢地溶入到旋律當(dāng)中,陶醉在動人心悱的音樂聲中。面對一幅幅如詩如畫的美景,學(xué)生發(fā)出一聲聲的贊嘆,心中情不自禁地涌動起作為一個黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)龍的傳人的自豪之情。
列寧說過:“沒有人的感情,就沒有對真理的追求。”多媒體網(wǎng)絡(luò)播放的音樂和呈現(xiàn)的畫面像磁鐵一樣強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生心底對祖國的熱愛之情油然而生,并為接下來文本知識的學(xué)習(xí)奠定了情感基調(diào)。同時,“想進(jìn)一步了解偉大祖國”的求知欲,在這種情況下自然而然轉(zhuǎn)向了對文本知識積極自主地學(xué)習(xí)。
(二)利用多媒體讓學(xué)生動情
現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時空的限制,把時間和空間有效地結(jié)合起來,化靜為動,動靜搭配,彌補(bǔ)教材中插圖和文字說明的局限性,使呆板的畫面生動化、抽象的內(nèi)容具體化。教師可以利用這一優(yōu)勢,精心制作多媒體課件,活現(xiàn)文本內(nèi)容,讓學(xué)生看到、聽到不易直接接觸到的事物、現(xiàn)象或過程,豐富學(xué)生的感性知識,以此激起學(xué)生情感的浪花,撥動他們心中的情弦。
在“祖國幅員遼闊”這一版塊中,文本只提供了一幅圖,單靠這一幅圖片,是很難引起學(xué)生情感共鳴的。為了彌補(bǔ)文本中這一空白,我精心制作了“徒步旅行”,比較和感受四個行政區(qū)差異的活動。
首先,我問學(xué)生們:“我們湖北省現(xiàn)在是什么季節(jié)?”學(xué)生都齊聲回答:“春天!”然后,我馬上追問:“黑龍江和海南是什么天氣,你知道嗎?每天早上8:00,我們已經(jīng)到學(xué)校里上學(xué),新疆的小朋友卻在干什么,你想知道嗎?請隨教師一起去看一看教育論文,看完后談?wù)勛约旱母惺堋?rdquo;
點(diǎn)擊地圖上的黑龍江,鏈接到大興安嶺的雪景;點(diǎn)擊海南省,鏈接到天氣炎熱的海邊游泳場景;點(diǎn)擊新疆,鏈接到繁星滿天的夜景。操作完畢后,馬上有學(xué)生疑惑不解:“黑龍江和海南的天氣怎么會差別這么大呢?”話音剛落,一個學(xué)生就回答到:“我知道,因?yàn)樗鼈冎g相距很遠(yuǎn)。二年級時,我們學(xué)過一首兒歌《祖國多么廣大》,老師講過的。”真是一語驚醒夢中人,在坐的很多同學(xué)干脆念起了這首兒歌:“大興安嶺,雪花還在飛舞。長江兩岸,柳枝已經(jīng)發(fā)芽cssci期刊目錄。海南島上,到處盛開著鮮花。我們的祖國多么廣大!”看到他們那么眉飛色舞動情地念著,我的心里充滿了感動。我知道那是對祖國媽媽的愛,這種愛不僅在孩子們的身上涌動,同時也深深地感染了我……
在多媒體的幫助下,祖國面積廣大再也不是一個抽象概念,在學(xué)生的腦海里,它顯得那么的清晰,那么形象。作為面積這么寬廣,幅員這么遼闊的國家的一員,是多么的自豪呀!此時,學(xué)生的情緒是高漲的,思維是活躍的,教師、學(xué)生和文本中對祖國的情感互相交織在一起,那是心靈與心靈的對話。
這正如著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“道德,只有當(dāng)它們被學(xué)生自主去追求,獲得親身體驗(yàn)的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。”
(三)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)模擬情境使人入情
學(xué)生的情感是在具體的情境和真正的情感氛圍中產(chǎn)生的,學(xué)生只有入情入境,才能受到心靈的震動,情感的熏陶,教學(xué)才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之功效。教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生模擬具體形象的情境,讓學(xué)生身臨其境,以境育情。 在“風(fēng)景線”這一環(huán)節(jié)中,為了能讓學(xué)生感受到祖國山河的壯美,在學(xué)生觀察地圖匯報了長江和黃河所流經(jīng)的行政區(qū)后,我問:“你們誰真正去過長江,到過黃河,游覽過沿途秀麗神奇的風(fēng)光呢?”很多學(xué)生面面相覷,一臉遺憾。這時我不失時機(jī)地給學(xué)生播放了一段從網(wǎng)上截取的視頻錄像。
視頻錄像將學(xué)生帶到了風(fēng)光旖旎的長江三峽和氣勢磅礴的黃河壺口瀑布,真實(shí)動人的畫面教育論文,扣人心弦的音樂,具有很強(qiáng)的感染力。學(xué)生們個個都被長江和黃河的美震撼了。他們個個瞪大眼睛,嘴里不停地發(fā)出:“哇……哇……”的贊美之情。再問他們觀看后的感受時,有的說:“長江真美,我恨不得馬上去真的看看長江。”有的說:“黃河氣勢好大啊!”有的說:“長江黃河是我們中華民族的象征,我愛長江、黃河!”……
通過以上多媒體展示的方式,不僅延伸了學(xué)生的課外知識,開闊了他們的視野,還使分散獨(dú)立的學(xué)生個體牢牢地凝結(jié)為一個學(xué)習(xí)團(tuán)體,大大提高了他們的學(xué)習(xí)效率。同學(xué)們沒有一個不被祖國錦繡河山的美景醉到,沒有一個不為祖國的壯麗山河感到驕傲,對祖國的愛深深地寫在他們稚嫩的臉上。
蘇霍姆林斯基說過:“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候,知識才會融入人的精神世界。”以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體,抽象枯燥的品德教育課變得形象而生動,并有效地激活了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),道德知識和道德規(guī)范在無形中滲透到了學(xué)生的心靈,在學(xué)生心底逐漸亮起了一盞篤行的明燈。因此,我們要充分發(fā)揮教育信息技術(shù)的作用,充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源,使它和傳統(tǒng)的品德課堂有機(jī)地整合起來,讓課堂激情飛揚(yáng),讓學(xué)生心靈激蕩、讓情感之花在課堂上盡情綻放。
小學(xué)教育論文2000字(一):小學(xué)教育管理中激勵機(jī)制的探索與實(shí)踐論文
【摘要】學(xué)校管理工作的實(shí)施在教育教學(xué)中有著非常重要的作用。在對學(xué)校進(jìn)行管理時,要想有效地進(jìn)行班級管理首先就要有一個完善的管理機(jī)制。激勵機(jī)制就是一個很好的管理機(jī)制,對教師進(jìn)行激勵機(jī)制的管理可以有效地提高教師工作積極性,保證教學(xué)質(zhì)量。在本文中對現(xiàn)階段小學(xué)管理中存在的問題進(jìn)行分析,并對激勵機(jī)制的應(yīng)用進(jìn)行探究。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育管理激勵機(jī)制策略應(yīng)用
中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.014
在教育的不斷改革以及發(fā)展的過程中,激勵機(jī)制得到了大多數(shù)學(xué)校的認(rèn)可,激勵機(jī)制的實(shí)施對于教師以及學(xué)生積極性的激發(fā)起到了促進(jìn)作用,可以很好地將學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升,并增強(qiáng)學(xué)校管理質(zhì)量。在實(shí)施激勵機(jī)制中要求學(xué)校要做到對教師利益的關(guān)注,充分將教師的潛力進(jìn)行挖掘,有效地提升小學(xué)學(xué)校的管理質(zhì)量。
一、小學(xué)在管理方面的不足
(一)制度上存在的問題
小學(xué)在進(jìn)行管理的過程中,在管理制度上還是存在很多的問題,管理層的管理意識也應(yīng)該進(jìn)行提高。在進(jìn)行小學(xué)學(xué)校管理時,大多數(shù)的小學(xué)還是在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的管理制度,對于教師來說,管理的決定權(quán)以及話語權(quán)主要還是在校長或者是學(xué)校管理層的手中,而教師只能在學(xué)校的要求下對教學(xué)任務(wù)機(jī)械地完成。對于學(xué)生來說,學(xué)校的教學(xué)制度過于死板苛刻,學(xué)生只能遵守學(xué)校的制度,并不能對學(xué)校的制度提出合理的建議。這種管理方式存在的問題就是在進(jìn)行學(xué)校管理的過程中缺乏民主性,而且這種管理方式還會影響小學(xué)教育未來的發(fā)展。
(二)個人與團(tuán)隊間的沖突
在進(jìn)行個人激烈以及團(tuán)隊激勵的過程中很容易出現(xiàn)利益沖突,很多學(xué)校的管理層并不能清晰地意識到其中存在的問題,經(jīng)常會制定出導(dǎo)致個人與團(tuán)隊出現(xiàn)分歧的激勵機(jī)制。一般在進(jìn)行激勵機(jī)制制定的過程中,學(xué)校會更重視對于個人的激勵,對于團(tuán)隊的激勵就顯得并沒有很重視。其實(shí)每個團(tuán)隊都是由一個又一個的成員所組成,在對小學(xué)生進(jìn)行管理時,應(yīng)該充分地培養(yǎng)小學(xué)生的團(tuán)隊意識以及合作精神,這有利于小學(xué)生以后的發(fā)展。讓所有人更關(guān)注團(tuán)隊的利益,而不是為了一己私利損害團(tuán)隊的利益。
(三)缺乏專業(yè)的管理
在學(xué)校進(jìn)行管理時特別缺乏對老師的激勵,在這種情況下,教師的工作積極性就會降低,教師就會缺乏工作的熱情。教師也不會為學(xué)生營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,只是把對學(xué)生的教學(xué)當(dāng)成任務(wù)機(jī)械性地完成,這樣教學(xué)效果就會不理想,會嚴(yán)重影響學(xué)校的發(fā)展。所以只有教師認(rèn)真地對待教育,全力以赴地進(jìn)行教學(xué),才最有利于學(xué)校發(fā)展。由此可見,學(xué)校的管理制度對于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量會產(chǎn)生很大的影響。
(四)管理的公平性
學(xué)校的管理制度應(yīng)該符合公平、公正、公開的原則,應(yīng)該將學(xué)校的管理放在陽光下。但是現(xiàn)階段很多小學(xué)都存在不公平的問題,在進(jìn)行激勵機(jī)制的實(shí)施時,因?yàn)樘厥怅P(guān)系的原因存在著不公平的現(xiàn)象。這樣激勵機(jī)制存在的作用就被改變了,不僅不會對教師以及學(xué)生產(chǎn)生激勵作用而且還會帶來一系列不好的影響。
二、激勵機(jī)制的具體實(shí)施
(一)建立完善的激勵機(jī)制
針對不同的人采取不一樣的激勵機(jī)制,針對不一樣的工作類型制定不一樣的激勵機(jī)制,做到具體問題具體分析。這樣進(jìn)行激勵標(biāo)準(zhǔn)的制定可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的管理民主化,讓學(xué)校的管理層與教師一起進(jìn)行管理制度的制定,教師的參與可以很好地實(shí)現(xiàn)管理制度的民主化。而且教師對于激勵機(jī)制充分了解也有利于教師提升自己,并向符合激勵標(biāo)準(zhǔn)的方向努力,這樣可以有效地將學(xué)校各個崗位的工作效率進(jìn)行提升。對于學(xué)生來說,也要讓學(xué)生參與激勵機(jī)制的制定,這樣更有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)方向的明確,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有利于增強(qiáng)小學(xué)生的集體感。同時也有利于每個班級文化的建設(shè),形成良好的班風(fēng),將學(xué)校的每個班級都打造成優(yōu)秀的班集體。
(二)有效平衡個人與團(tuán)隊
對個體進(jìn)行激勵最重要的就是對教師進(jìn)行有效的激勵。在進(jìn)行班級管理時,對于表現(xiàn)好,而且班級成績優(yōu)秀的教師進(jìn)行獎勵以及鼓勵。對團(tuán)隊激勵主要是對教師的整個團(tuán)隊進(jìn)行有效的激勵,這對于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升具有非常重要的意義。所以,小學(xué)的學(xué)校管理層應(yīng)該合理地進(jìn)行個人激勵以及團(tuán)隊激勵,重視對于教師個人的激勵工作,重視教師個人能力的發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提升,提高學(xué)校整體的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時對于教師團(tuán)隊的表現(xiàn)也要加以重視,利用合理的激勵機(jī)制調(diào)動學(xué)校教師團(tuán)隊的積極性,對教師的合作精神以及競爭意識同時進(jìn)行培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)校教學(xué)能力的發(fā)展。
(三)提升機(jī)制的公平性
要想真正發(fā)揮激勵機(jī)制的作用就要保持激勵機(jī)制的公平性。在對激勵機(jī)制落實(shí)的過程中要讓每一位教師以及學(xué)生都感受到制度的公平性,這樣教師和學(xué)生才能愿意在制度的激勵下不斷地努力,教師才能提升工作的積極性,學(xué)生才會更加積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到了有效的提升,學(xué)生的成績也得到了提升,同時還有利于學(xué)生以及學(xué)校的發(fā)展。
本文以激勵機(jī)制為基礎(chǔ),對現(xiàn)階段小學(xué)在進(jìn)行學(xué)校管理時存在的問題進(jìn)行分析,并且為激勵機(jī)制的實(shí)施提供參考性意見,將激勵機(jī)制進(jìn)行實(shí)際的實(shí)施,充分發(fā)揮激勵機(jī)制的作用,讓教師以及學(xué)生感受到激勵機(jī)制的公平性,從而提升教師工作的積極性以及教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,促進(jìn)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。
小學(xué)教育畢業(yè)論文范文模板(二):花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育的融合論文
摘要:在農(nóng)村小學(xué)教育的組織和實(shí)施過程中,教師不僅需要借助傳統(tǒng)文化對學(xué)生實(shí)施教育滲透,還需要借助本土傳統(tǒng)文化的融入幫助學(xué)生建立文化認(rèn)同和熱愛家園的道德品質(zhì)。因此,教師可以將花鼓燈這種藝術(shù)形式融入小學(xué)教育,并借此豐富學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知、強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)感悟,進(jìn)而幫助學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)能力、素養(yǎng)和品質(zhì)的完善。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);花鼓燈;教育融合
中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:(2020)-15-054
花鼓燈是安徽省重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,也是全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在農(nóng)村小學(xué)教育實(shí)踐中,教師需要將花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入教育過程之中,并引領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的欣賞、參與和實(shí)踐中了解傳統(tǒng)藝術(shù)、感受傳統(tǒng)文化、參與文化傳承,進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的完善。同時,為了達(dá)成良好的教育實(shí)施效果,教師需要詳細(xì)分析花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行教育融合的價值和意義,并借助多元化的教育組織形式將花鼓燈與教育實(shí)踐巧妙融合,以期幫助農(nóng)村學(xué)生在藝術(shù)欣賞、藝術(shù)參與和藝術(shù)展示中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和成長。
一、花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育融合的意義
想要高效在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈傳統(tǒng)藝術(shù)活動,教師需要詳細(xì)分析和了解其與小學(xué)教育融合的意義。
首先,在農(nóng)村小學(xué)中實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將激發(fā)學(xué)生的活動參與興趣,幫助學(xué)生在藝術(shù)參與中建立個人自信。很多小學(xué)生缺乏個人自信心,但是經(jīng)過傳統(tǒng)藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與,學(xué)生將在趣味化的藝術(shù)活動中建立活動興趣,并逐步實(shí)現(xiàn)個人自信心的有效建立;
其次,在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將有效豐富學(xué)生的課余生活、拓展學(xué)生的個人眼界。隨著新課改的不斷推進(jìn),素質(zhì)教育越來越成為小學(xué)教育的核心——教師需要借助傳統(tǒng)藝術(shù)形式鼓勵學(xué)生參與,并借此有效豐富學(xué)生的校園生活、保證每一位學(xué)生都在多元的教育活動參與中實(shí)現(xiàn)能力的提升和眼界拓展;
再次,在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,幫助學(xué)生在藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的逐步建立。學(xué)生在花鼓燈藝術(shù)形式的參與中將學(xué)會藝術(shù)表現(xiàn)的唱腔和動作,并在日復(fù)一日的藝術(shù)練習(xí)中實(shí)現(xiàn)個人藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)化;
最后,在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承、促使新一代中國建設(shè)者在傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中建立文化認(rèn)同和民族自豪感,進(jìn)而在藝術(shù)學(xué)習(xí)和活動參與中完成傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)揚(yáng)和傳播。
二、花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用
花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)的教育融合不僅能夠?yàn)樾W(xué)生帶來新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還能夠?yàn)閷W(xué)生帶來趣味化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,如何借助花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式對學(xué)生實(shí)施教育引導(dǎo)將成為每一位小學(xué)教師需要思考的重要問題。
(一)花鼓燈藝術(shù)認(rèn)知:建立文化認(rèn)同
為了對小學(xué)生實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育,教師需要借助淮河沿岸流傳千百年的藝術(shù)形式對學(xué)生進(jìn)行教育講述,并借助花鼓燈的藝術(shù)介紹幫助學(xué)生了解花鼓燈這種藝術(shù)形式、促使學(xué)生在認(rèn)知上達(dá)成藝術(shù)認(rèn)識和了解。同時,經(jīng)過花鼓燈藝術(shù)介紹,學(xué)生將對于這種安徽省的傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生文化認(rèn)同和自豪感,并積極、主動地投入到后續(xù)的藝術(shù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)過程中。
例如,在參與花鼓燈藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)之前,筆者借助花鼓燈藝術(shù)活動進(jìn)行了藝術(shù)展示和介紹,并希望借此吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)活動參與興趣。首先,筆者借助花鼓燈的多媒體視頻為學(xué)生播放,并希望學(xué)生在直觀的藝術(shù)欣賞中建立興趣。經(jīng)過藝術(shù)欣賞,有的學(xué)生表示自己在家中看到過這種節(jié)目;有的學(xué)生說自己跟著奶奶學(xué)習(xí)過花鼓燈的舞蹈;還有的學(xué)生表示花鼓燈演員們的服裝都很好看。筆者肯定了大家的看法,并進(jìn)一步根據(jù)大家的興趣進(jìn)行了花鼓燈歷史的講述,以期幫助學(xué)生深入、詳細(xì)了解花鼓燈的發(fā)展歷程。最后,筆者還借助花鼓燈中鳳臺、潁上、蚌埠等主要藝術(shù)門類進(jìn)行了介紹,并借助不同門類的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了簡要分析。最終,學(xué)生不僅在活動參與中實(shí)現(xiàn)了花鼓燈藝術(shù)參與興趣的建立,還在藝術(shù)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的初步認(rèn)知和了解、實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)文化認(rèn)同的有效確立。
(二)花鼓燈藝術(shù)參與:提升表現(xiàn)能力
當(dāng)學(xué)生對花鼓燈藝術(shù)產(chǎn)生了興趣之后,教師就可以借助藝術(shù)學(xué)習(xí)活動的組織引領(lǐng)學(xué)生參與,并幫助學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中認(rèn)真思考、積極練習(xí),以期逐步實(shí)現(xiàn)花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。同時,教師需要由易到難組織教學(xué),并逐步幫助學(xué)生在花鼓燈的舞蹈、燈歌、鑼鼓演奏與后場小戲中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。
例如,因?yàn)槲璧甘腔ü臒羲囆g(shù)形式的最重要組成部分,故而筆者在對小學(xué)生開展藝術(shù)訓(xùn)練時會首先借助花鼓燈舞蹈的動作教授和技巧傳遞幫助學(xué)生掌握藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)知識。在教授過程中,筆者會借助“大花場”“小花場”“盤鼓”等部分的內(nèi)容對學(xué)生實(shí)施教授,并逐步借助不同動作的要領(lǐng)、各個舞蹈動作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析和演示,以期保證每一位學(xué)生都在藝術(shù)訓(xùn)練中逐步掌握基礎(chǔ)動作。一開始,學(xué)生往往會對于動作理解有偏差。但是每一位學(xué)生都充滿興趣和積極性,并主動跟隨筆者的講述與介紹進(jìn)行練習(xí),最終實(shí)現(xiàn)了花鼓燈舞蹈基礎(chǔ)的建立和花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的有效提升。
(三)花鼓燈藝術(shù)表演:健全個人素養(yǎng)
當(dāng)學(xué)生在長期的花鼓燈藝術(shù)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)力的提升之后,教師就可以借助藝術(shù)表演活動的組織請學(xué)生參與,并借此有效激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)與傳承積極性、促使學(xué)生達(dá)成藝術(shù)表現(xiàn)與文化傳承個人素養(yǎng)的完善。