時間：2023-03-15 15:01:40
序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇朱熹觀書有感范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。
夜深了，輕風(fēng)撫摸著方塘邊到竹林。朱熹步行來到了方塘邊，凝視著只有半畝大的方塘，但水清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。他想；池塘里的水為何如此清澈呢？他仔細(xì)觀察，終于發(fā)現(xiàn)了一個默默無聞的奉獻(xiàn)者——源頭，正是有那永不枯竭的源頭，源源不斷地為它輸送活水。
想到這里，朱熹情不自禁地吟出一首小詩——《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？
為有源頭活水來。
讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐韓愈《勸學(xué)詩》）
讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》）
會當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
少壯不努力，老大徒傷悲。
書到用時方恨少。
書讀百遍，其義自見。
書籍是人類進(jìn)步的階梯
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋
熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。
未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。
步入朱熹公園,映入眼簾的是一條十二生肖小路,雕刻家用自己那雙勤勞的雙手把十二生肖刻的栩栩如生,惟妙惟肖,十分逼真;老鼠狡猾機(jī)靈,老虎威風(fēng)凜凜,老牛忠誠勤懇....我們看了以后不禁連聲贊嘆,這些精美的是二生肖真是雕刻家智慧的結(jié)晶啊!
不遠(yuǎn)處傳來了一陣悠揚的樂曲聲,聞聲尋去,原來是雄偉壯觀的音樂噴泉,啊!噴起來了!中間的水花直沖云霄,邊上的小水柱也隨著音樂翩翩起舞.噴泉一收一合,過了一會兒,音樂優(yōu)美了起來,水花也放輕了腳步,柔和的向我們招手.音樂響亮了些,水花也跟著節(jié)奏:強(qiáng)弱弱,強(qiáng)弱弱.就像少女一樣靈活地舞動著身子.音樂的聲音隆重了起來,水花也慢慢變大了,噴泉像一把利劍直沖云霄,一群頑皮可愛的孩子一窩蜂似的擁向噴泉,跳啊!笑啊!公園里洋溢著的快樂就像噴泉一樣爆發(fā)出來,孩子們沖進(jìn)噴泉,泉水淋濕了他們的衣服,但是他們依舊是那樣開心,那樣快樂.音樂噴泉給人們帶來了無窮的歡樂.
再往前行,你會看到一個好似"書本””的池塘,那就是朱熹名詩<<觀書有感>>中的"半畝方塘””了.半畝方塘的中央還有一座小小的石拱橋.站在橋上俯身往下看,透過清澈的水,可以看見成群的魚兒在嬉戲,好不快活.魚塘里的水能源源不斷地從石像魚嘴里冒出來,所以魚在池塘里才能取得足夠的氧氣,長久地生存.看著這樣的景色,我情不自禁地吟誦道:"半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠哪得清如許,惟有源頭活水來.””
踏入旁邊的大門,你會看到兩棵高聳挺拔的樟樹,相傳,這是朱熹小時侯親手栽下的,已經(jīng)八百七十多歲了.需要九個人才能圍成一圈,這兩棵樟樹就像兩個士賓一樣守護(hù)著朱熹公園,樟樹枝繁葉茂,下雨時,可以避雨;天熱時,可以避暑,作用真多啊!
在東海之賓的八閩大地上有一座山城，就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱 謅魯”的朱熹的誕生地——閩中明珠——尤溪。當(dāng)你進(jìn)入尤溪城關(guān)來到交通樞紐地的三岔路口時，你就會看到一尊高大的朱熹塑像正手握書卷、用身遂的目光在注視你。
是的，每當(dāng)我走近塑像，我仿怫就能聽到他的叮嚀和囑咐，我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長大。我為我生在這座山城而感到驕傲
朱熹爺爺，您知道嗎？在一次公交車上我就看到這樣一番情景：那是一個早上，一位同學(xué)正坐在一個座位上。這時，上來了提一位年過花甲的老人，因四周無座位，他只好站著。小同學(xué)見到了這個情景，就連忙上前扶住老爺爺，讓他坐到自己的座位上，老人說：“還是你自己坐吧，我站一站沒有什么關(guān)系。”小同學(xué)誠懇地說：“不，你年紀(jì)大，站著不方便，還是您坐著吧！“您坐吧！”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座，旁邊的人 的人看了就稱贊這位小男孩是個懂事的孩子，這時有人站了起來：“小弟弟，你坐下，還是讓他坐我的座位吧！”只聽小同學(xué)懇切地說：“朱熹爺爺教育我們要見老者，敬之；見幼者，愛之。我要聽朱熹爺爺?shù)慕虒?dǎo)啊！”車廂里響起了熱烈的掌聲。
朱熹爺爺，您的敬老愛幼的精神，正在默默地感染著我們后一輩人。
朱熹爺爺，您知道嗎？您小時候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根，您小 的“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話語，我們已牢記在心中。現(xiàn)在我們成千上萬的學(xué)子正在以您為榜樣，刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府——一中比鄰，我每天都能見到這樣的情景。
凌晨，天微微亮?xí)r，一中的教室里就亮起了無數(shù)盞燈，亮得如同白晝，住校的學(xué)生們都來到班級晨讀；深夜，他們還在翻閱著各種資料，在學(xué)海橫渡，在書山攀登。正因為這樣，僅只一中這所學(xué)校，每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年，一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分，成為了省文科狀元，順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)——北京大學(xué)。
朱熹爺爺，您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子，真是“尤溪風(fēng)月無今古，學(xué)海有后人”！
朱熹爺爺，您知道嗎？您四歲時的一句話：“天之上是何物？”使您的父親驚奇，更驚動了我們后人。
天之上到底為何物？人類抱著探索天上高奧密的決心，不斷的探索，取得了很大的成就。我國的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展，從“東方紅一號”到“東方紅三號”，從“神舟一號”到“神州六號”，為我們中華兒女實現(xiàn)穿越太空的夢想鋪平了道路。朱熹爺爺，您知道了吧，今年十月，我們的“嫦娥一號”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了，中華民族的飛天夢想又一次地實現(xiàn)了！您一定感到無比欣慰，因為您心中的困惑，如今會得到滿意的回答了。
“人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法，給了我們一代又一代的后人樹立了光輝的榜樣，我從中得益非淺。
[宋] 朱熹
半畝方塘一鑒開，①
天光云影共徘徊。②
問渠那得清如許？③
為有源頭活水來。④
今譯：
半畝方塘像一面打開的明鏡，
天光云影一起在其中游移浮動。
試問它為何那么清澄晶瑩？
因為有永不枯竭的源頭，
把流水源源不斷地輸送。
注釋：
方塘：方形的池塘。鑒：鏡子。
天光：天的青藍(lán)色。云影：白云在水中的倒影。徘徊：指天光云影在水中飄動。
渠：它。指方塘。那得：哪得，怎么能。清如許：如許清。這樣清澈。
活水：流動的新鮮的水。
賞析：
這首詩寫的是讀書之后的內(nèi)心感受，以“半畝方塘”寫方寸之心，寓感受和理趣于形象之中。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，寫景清麗，生動可愛。半畝的方形池塘，像一面打開的明鏡，是說水清，池水清澈晶瑩；天光云影倒映在水中，飄游流動，情態(tài)畢現(xiàn)，則水之清澈可想而知。“徘徊”一詞描寫動態(tài)，細(xì)微傳神。這兩句寫青光閃爍、白云浮動、碧水蕩漾之景，筆墨的重心在于表現(xiàn)池水的清澄，為下文的議論作了鋪墊。
“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，先作設(shè)問，引發(fā)人們對水清原因的關(guān)注。本來，小小池塘，若是一潭死水，是極易混濁枯竭的，可眼前的“半畝方塘”卻是如此清澈晶瑩。作者指出，這“方塘”不是無源之水，而是有“源頭”，有“活水”源源不絕地流進(jìn)池中，所以才會有這般面目。
其貌不揚的五夫鎮(zhèn)萌芽于西晉時期，初為雞鳴小村，喚作“五夫里”，經(jīng)過600多年的發(fā)展，到南宋時方小成氣候。雖為商賈集鎮(zhèn)，但在天下鎮(zhèn)海里，它并無特別之處。若不是因為一個孩子，這個名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)也許會永遠(yuǎn)默默無聞。
紹興十年（1140），從建陽到五夫的山路上走來一個孩子。這是個顛沛流離的少年，剛剛10歲，隨在父親身后，緊緊拽住大人的衣擺，生怕一不留神就會走失。他目光迷茫，不時回首建陽方向，有些戀戀不舍。他實在不明白，遭罷官的父親為何要離開姑姑家，到如此偏遠(yuǎn)的地方投靠外人？
那個時候，誰都沒有料到，這個近乎逃難的孩子，日后會使這座煙村古鎮(zhèn)脫穎而出，名播天下。這個孩子名叫朱熹。
淳熙十四年（1188），已步入老年的朱熹終于如愿以償回到建陽。掐指算來，他在五夫生活已長達(dá)48年之久。在這48年里，他從師學(xué)藝，發(fā)奮攻讀，洞房花燭，金榜題名，潛心鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，“接伊洛之淵源，開海濱之鄒魯”，成為一學(xué)宗師，堪稱波瀾壯闊，春風(fēng)得意;這48年里，他少年喪父，中年喪妻，晚年喪子，又可謂人生凄苦，厄運不斷，欲哭無淚……
我人在車上，心卻在嘆息。
一條塵土飛揚的鄉(xiāng)間公路，與一條幾近干涸的小河絞在一起，河中有路，路中有河。越野車在這坑坑洼洼的“河路”上不停地顛簸搖晃，跌跌撞撞，趔趄蹣跚，走得極其艱難。遙望窗外，心生喟嘆，這情形怎么就跟朱熹當(dāng)年如出一轍呢？
上午10點左右，我們終于到達(dá)五夫鎮(zhèn)。
雖為朱熹故里，中外聞名，但游人稀少。經(jīng)人指點，我們來到興賢書院。
興賢書院位于興賢古街，舉頭看去是一座臨街古建筑。牌樓式門面，飛檐重疊，造型雄偉，氣勢磅礴，風(fēng)格凝重;人物花鳥，彩繪斑駁，磚雕門飾，匠心獨運。頂端懸掛石刻豎匾，曰“興賢書院”，寓意興賢育秀，繼往開來;浮雕雙龍，分列兩側(cè)，拱護(hù)陪襯，神圣祥瑞。門楣上嵌朱丹橫額、磚刻俊逸四字，曰“洙泗心源”，取自儒、佛二教，意為儒家學(xué)說乃心性智慧之源。
興賢書院為紀(jì)念理學(xué)先賢胡憲，始建于南宋孝宗年間，朱熹曾在此講學(xué)授徒。元初，書院毀于兵燹，光緒二十四年（1898）由鄉(xiāng)賢捐資重建。
我國東南一帶歷來重視精神文明建設(shè)，素有“貧不廢讀，富則興學(xué)”之風(fēng)，由興賢書院即可見一斑。書院門臉寫滿歲月滄桑，只可惜因大門緊閉，記錄滄桑歲月的院內(nèi)建筑卻無緣得見。
惜別興賢書院，我們?nèi)チ酥熳酉铩?/p>
朱子巷位于中和坊、儒林坊交界處，逼仄而曲折，借用江浙話說，它是條典型的“巷”。據(jù)介紹，朱子巷原先全長300米，現(xiàn)僅存138米，相傳朱熹當(dāng)年每次外出都要經(jīng)過這里。巷子兩側(cè)皆古屋高墻，路面全用鵝卵石鋪就，墻皮脫落，路面破敗，頗為蒼涼。步入其間，猶聞朱熹足音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來。
循著夫子“足音”，我們穿過一段田垅，來到紫陽樓。
紫陽樓位于屏山腳下，潭溪之畔，距鎮(zhèn)里許，是抗金名將朱父至交、朱熹義父劉子羽特為朱熹所蓋，始建于紹興十四年（1144），那一年朱熹才14歲。
1143年，朱熹父親病故，臨終前托孤劉氏兄弟及胡憲。因擔(dān)心朱熹產(chǎn)生寄人籬下的自卑心理，劉子羽當(dāng)眾認(rèn)朱熹為義子，其弟劉子及劉勉之則一起成了朱熹的老師。朱熹18歲那年，劉勉之將愛女劉清四許配給他。義父、恩師、岳父，劉氏一族對朱熹可謂恩重如山。在劉家的關(guān)懷、呵護(hù)和栽培下，朱熹飽讀詩書，長大成人并成家立業(yè)。婚后不到三個月便考取進(jìn)士，功成名就。
對這段時光，朱熹感念不已，當(dāng)年的困惑自是煙消。
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，
為有源頭活水來。
這首膾炙人口的經(jīng)典名詩，靈感來自紫陽樓塘邊苦讀，雖云《觀書有感》，但揆其思想感情，顯然已超出了單純的“觀書”。
紫陽樓為宋代歇山頂式閩北民居，前后三進(jìn)，“五臟”俱全，建筑面積600多平方米，周圍古樹參天，修竹成林，屋前便是那口著名的半畝方塘。
不知何故，方塘深而無水。探究間，不由感嘆劉子羽先生。“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”世上朋友，如劉翁者幾？倘若不是朱父幸有如此一位義薄云天的恩公朋友，孤兒寡母，衣食無著，朱熹豈能成為一代鴻儒！
繞過方塘，走近院門，見門上有朱熹題匾：“忠孝持家遠(yuǎn)，詩書處世長”。不用說，這種體現(xiàn)理學(xué)核心價值觀的廣而告之，自然是統(tǒng)領(lǐng)紫陽樓諸“目”之大“綱”了。
穿過院門，便是廳堂，里面正中端坐著朱熹塑像，面容清癯，神態(tài)儒雅。
堂側(cè)有朱熹手書治家格言：“讀書起家之本，和順齊家之本，循理保家之本，勤儉治家之本。”
廳堂之后為第二進(jìn)，即祖先堂。堂上懸有朱熹“慎終追遠(yuǎn)”手跡，左右聯(lián)曰：“紫氣氤氳徽州祖地，陽光輝耀閩邦后裔。”神龕里掛有祖先朱古僚（朱熹前九代）、祖父朱森、父親朱松畫像。
出祖先堂便是紫陽樓第三進(jìn)，曰“晦堂”。當(dāng)年，儒、釋兼修的劉子曾為朱熹取名“元晦”。朱熹為感懷先生賜名，故以“晦堂”二字命名。堂上懸朱熹手書“不遠(yuǎn)復(fù)”，是朱熹17歲那年向老師請教“入道次第”問題時，先生劉子取《易經(jīng)》之言對他的教誨，意思是要常轉(zhuǎn)身看看自己的足跡，與曾子的“吾日三省吾身”異曲同工。
晦堂兩側(cè)壁上掛有朱熹春、夏、秋、冬四時詩。晦堂樓上有“”，是朱熹三位女兒的閨房，曰“芙室”、“蓉室”、“菱室”。
健康寶典――映日荷花別樣紅。（［宋］楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
視線――春江水暖鴨先知。（［宋］蘇軾《惠崇春江晚景》）
點石成金――高山仰止，景行行止。（《詩經(jīng)?小雅》）
熱點――紅杏枝頭春意鬧。（［宋］宋祁《玉樓春》） 國際――天涯何處無芳草。（［宋］蘇軾《蝶戀花》） 理念――千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（［清］鄭燮《竹石》）
傳統(tǒng)――云日相輝映，空水共澄鮮。（［南宋］謝靈運《登江中孤嶼》）
經(jīng)典――風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨紅蕖冉冉香。（［唐］杜甫《狂夫》）
笑看人生――心遠(yuǎn)地自偏。（［晉］陶潛《飲酒二十首?其五》）
健康代言人――淡妝濃抹總相宜。（［宋］蘇軾《飲湖上初晴后雨》）
專題――剪裁用盡春上意，汪蘸朝霞千萬蕊。（［宋］柳永《木蘭花》）
知而后行――紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（［宋］陸游《冬夜讀書示子聿》）
誤區(qū)指歸――當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。（［宋］賀鑄《踏莎行》）
自我保健――似倩麻姑癢處抓。（［唐］杜牧《讀韓杜集》）
自我養(yǎng)生專輯――枝間新綠一重重，小蕾深藏數(shù)點紅。（［金］元好問《同兒輩賦未開海棠》）
安心――村靜鳥聲樂。（［金］元好問《乙卯十一月往鎮(zhèn)州》）
心靈導(dǎo)師――一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。（［金］元好問《論詩十三首?其四》）
智慧金塊――云開巫峽千峰出，路轉(zhuǎn)巴江一字流。（［明］吳本泰《送人之巴蜀》）
心靈給氧――春風(fēng)如醇酒，著物物不知。（［宋］程致道《過紅梅閣一首》）
心理減壓艙――好是日斜風(fēng)定后。（［清］王士禎《真州絕句五首?其四》）
動形――去來固無跡，動息如有情。（［唐］王勃《詠風(fēng)》）
運動常識――濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。（［宋］王安石《詠石榴花》）
太極世界――萬紫千紅總是春。（［宋］朱熹《春日》）
養(yǎng)生功法――心有靈犀一點通。（［唐］李商隱《無題》）
運動療疾――自古瓜兒苦后甜。（［元］白樸《喜春來?題情》）
多元健身房――日暮平原風(fēng)過處，菜花香雜豆花香。（［清］王文治《安寧道中即事》）
食養(yǎng)――春色滿園關(guān)不住。（［宋］葉紹翁《游園不值》）
膳食分析――春山葉潤秋山瘦，雨山黯黯晴山秀。（［宋］楊萬里《題黃才叔看山亭》）
時令養(yǎng)生――臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信。（［宋］晏殊《蝶戀花》）
養(yǎng)生佳肴――大珠小珠落玉盤。（［唐］白居易《琵琶行》）
藥食同源――月光如水水如天。（［唐］趙嘏《江樓感懷》）
理想飲食――折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。（［宋］王安石《甘露歌》）
病防口入――一水護(hù)田將綠繞。（［宋］王安石《書湖陰先生壁》）
交流――問渠那得清如許，為有源頭活水來。（［宋］朱熹《觀書有感》）
日常保健――白日曜青春，時雨靜飛塵。（［三國?魏］曹植《侍太子坐》）
生活瀏覽――陽春白日風(fēng)花香。（［晉］樂府古辭《白舞歌詩三首?其三》）
養(yǎng)生點撥――橫空過雨千峰出。（［唐］耿《九日》） 法律熱線――青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。（［宋］王安石《江上》）
閑逸通幽――好峰隨處改，幽徑獨行迷。（［宋］梅堯臣《魯山山行》）