序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇幼兒教師禮儀范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.應(yīng)該具備健康的心理

幼兒教師是否具備健康的心理是做好幼兒教育的前提，具備健康的心理能夠保證幼兒教師的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)積極向上，能夠引領(lǐng)幼兒在啟蒙教育的階段保持一顆純真的童心，保證兒童健康快樂的成長，但是近年來，我們經(jīng)常在電視，網(wǎng)絡(luò)或其他媒體看到幼兒教師虐待孩子，在教育的過程中，稍有不滿意的地方，就對(duì)兒童拳打腳踢，給兒童造成極其嚴(yán)重的心理陰影，很多孩子因此而變得沉默寡言，嚴(yán)重的違背了我國幼兒教育的目標(biāo)，因此，幼兒教師在開展幼兒教育的活動(dòng)中，應(yīng)時(shí)刻不忘調(diào)整自己的心理，始終維護(hù)和保持健康的心理，保證幼兒教育活動(dòng)的正常開展。

2.具有職業(yè)道德情操

在幼兒早期的成長過程中，成人的呵護(hù)與關(guān)懷是至關(guān)重要的，在幼兒教育的過程中，幼兒教師應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德情操，也就是所謂的“愛心”，幼兒具有一顆比較脆弱，好奇以及上進(jìn)的心靈，在與外界接觸的過程中，對(duì)任何新鮮事物都充滿好奇心，這就難免會(huì)受到傷害或給老師帶來“麻煩”，這時(shí)孩子最需要的就是幼兒教師的關(guān)懷和鼓勵(lì)，而不是幼兒教師的大聲呵斥，這對(duì)孩子的成長十分不利，孩子的上進(jìn)心也會(huì)被打擊掉，”教師的愛是無私的，純潔的，要針對(duì)每個(gè)兒童自身的優(yōu)點(diǎn)，因材施教，愛心育人，才能最大限度的激發(fā)孩子的潛能，達(dá)到幼兒教育的目的。

3.具有廣博的知識(shí)

作為幼兒?jiǎn)⒚山處煹挠變航處煟瑧?yīng)當(dāng)具有廣博的知識(shí)，這對(duì)孩子未來的成長能夠提供很大的幫助，在一個(gè)人一生求學(xué)過程中，幼兒教育起著基礎(chǔ)教育的作用，接受幼兒教育程度的好壞，在一定程度上影響著后續(xù)教育的發(fā)展，同時(shí)我們的幼兒在接受外界新鮮事物的時(shí)候，天生就具有好學(xué)多問的習(xí)慣，在看到自己不明白的事情，經(jīng)常會(huì)問“為什么”，如看到奔跑的汽車排放的尾氣，會(huì)問“汽車為什么會(huì)排放尾氣”“排放的尾氣有毒嗎”，看到“天上的星星”會(huì)問“星星離我們有多遠(yuǎn)”“星星為什么會(huì)發(fā)光”等，這時(shí)就需我們的幼兒教師用自己廣博的知識(shí)轉(zhuǎn)換成通俗易懂的語言進(jìn)行解答，如果我們?cè)诿鎸?duì)幼兒提出的一系列問題不知如何回答，同時(shí)看到孩子一張張充滿求知欲的臉龐，我們心里又作何感想？加強(qiáng)自身的知識(shí)的學(xué)習(xí)，廣覽群書，才能為孩子的教育提供堅(jiān)實(shí)的后盾。

二、禮儀教育

我國擁有五千多年的華夏文明，在國際上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀教育應(yīng)從幼兒教育開始抓起，而幼兒教師作為幼兒教育的參與者和實(shí)施者，針對(duì)幼兒教師的禮儀教育就更不可缺了。

1.行為服飾穿戴要大方、得體

現(xiàn)在的幼兒教師大多是90后的女孩子，性格較活潑，思想較前衛(wèi)，追求時(shí)尚是每個(gè)女孩子的心靈需求，但是這并不代表幼兒教師可以身著奇裝異服，穿著性感露骨的服裝，戴著金手鐲，大耳環(huán)出現(xiàn)在幼兒教育的環(huán)境中，教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生求學(xué)道路上的領(lǐng)航者，幼兒教師的一言一行都給孩子們留下深刻的印象，并且在幼兒階段孩子的模仿能力很強(qiáng)，認(rèn)為老師那樣的穿戴“很好看”，一有機(jī)會(huì)就會(huì)效仿，同時(shí)幼兒教師的行為舉止要規(guī)范，不能在幼兒園里追逐游戲，大吵大鬧，更不能對(duì)別人大聲批評(píng)，指指點(diǎn)點(diǎn)，長此下去，這種不良行為會(huì)使孩子潛移默化的受到影響，這對(duì)孩子未來的成長無疑是不利的，這就要求我們的幼兒教師在幼兒教育的活動(dòng)中，遵守幼兒教師服飾穿戴規(guī)范，行為舉止規(guī)范，服飾穿戴要大方，整潔，行為舉止得體，從而給孩子樹立良好的榜樣。

2.儀容要適度

愛美是每個(gè)女孩的天性，對(duì)于很多時(shí)尚的女孩來說，化妝是每天必不可少的工作，適當(dāng)?shù)幕瘖y可以讓女孩看起來更加美麗，能夠保持愉悅的心情，對(duì)于我們的幼兒教師來說，淡妝是最合適不過的，或是不化妝亦可，切忌濃妝，把自己打扮的花枝招展，濃妝艷抹，紅指甲，紅腳趾，紅嘴唇，白白的臉蛋，遠(yuǎn)看像“妖怪”，近看像“”，與幼兒教師的身份格格不入，這樣的妝容即是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己的一種貶低，適度儀容，妝容得體才是我們所提倡的。

三、結(jié)論

篇(2)

關(guān)鍵詞：幼兒教師;培訓(xùn);人文素養(yǎng)

幼兒教師對(duì)幼兒最初心智的啟蒙、品性的初成的重要作用不言而喻。這就對(duì)幼兒教師的人文素養(yǎng)有著較高的要求。然而，國內(nèi)幼兒教師普遍人文素養(yǎng)不高，所以，提高幼兒教師人文素養(yǎng)成為一個(gè)亟需解決的課題。本文就如何提高幼兒教師的人文素養(yǎng)進(jìn)行淺要探討。

1注意幼師禮儀教育、內(nèi)外兼修

禮儀是國家文明的標(biāo)志，自古就有不學(xué)禮，無以立的說法，所以禮儀教育迫在眉睫。可是，禮儀教育并非只是在幼兒園進(jìn)行的教育課程，它更多的是需要家庭因素的支持。為了引導(dǎo)家長們更好地學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，獲得積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而推動(dòng)幼兒養(yǎng)成文明的習(xí)慣，促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人。培養(yǎng)幼兒的專注力、秩序感。正值“三八”婦女節(jié)當(dāng)天，我園邀請(qǐng)了北京“6+1”禮儀品格教育專家，為本園所有幼兒家長和全園教師進(jìn)行生動(dòng)有趣的講座與禮儀培訓(xùn)。2017年3月8日早上9點(diǎn)，北京“6+1”禮儀品格教育專家段馮悅段老師從幼兒習(xí)慣的培養(yǎng)，家長如何引領(lǐng)示范等諸多方面，通過一系列鮮活生動(dòng)的案例以及多次有趣有意的互動(dòng)使廣大家長受益匪淺。本次活動(dòng)，氣氛活躍，秩序井然，意義深遠(yuǎn)，為幼兒的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在段老師精彩講座的同時(shí)，我園各班的幼兒正在精心的為自己的媽媽、奶奶準(zhǔn)備“三八”婦女節(jié)的小禮物，一場(chǎng)感恩又感動(dòng)的婦女節(jié)主題活動(dòng)悄悄拉開了帷幕。3月8日下午，段老師為全園教師進(jìn)行幼兒教師禮儀培訓(xùn)，做既具有人格魅力和良好修養(yǎng)的社會(huì)人，又成為受幼兒、家長尊敬和歡迎的新時(shí)代教師，使教師們享受了一頓實(shí)實(shí)在在的禮儀大餐。培訓(xùn)內(nèi)容圍繞著教師的個(gè)人禮儀、行為規(guī)范、課堂禮儀和幼兒一日生活禮儀等知識(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的講解，還分別從教師的個(gè)人形象、站姿、坐姿、走姿和教師的微笑、手勢(shì)動(dòng)作逐一進(jìn)行了學(xué)習(xí)和規(guī)范。在培訓(xùn)中還邀請(qǐng)了部分老師上臺(tái)為大家做動(dòng)作示范，并現(xiàn)場(chǎng)做糾正指導(dǎo)，列舉了很多日常生活中的事例。整個(gè)活動(dòng)氣氛風(fēng)趣活躍，教師都能認(rèn)真傾聽并積極參與其中。通過本次培訓(xùn)活動(dòng)，在座的每位老師都被段老師唯美為妙的言、行所感染、感動(dòng)，并了解了日常生活中的禮儀運(yùn)用方法，知道了應(yīng)該怎樣去利用自己的言談舉止自發(fā)主動(dòng)地去影響孩子，大家都表示要把這些禮儀內(nèi)容運(yùn)用到日常生活教育教學(xué)中去。同時(shí)，老師們認(rèn)識(shí)到作為教師，不僅要有高超精湛的業(yè)務(wù)能力，還要養(yǎng)成良好的教師文明禮儀，在孩子和家長中樹立榜樣作用，做孩子們的表率，做文明優(yōu)雅教師，以規(guī)范的文明禮儀展現(xiàn)自身的人格魅力。

2開展專業(yè)培訓(xùn)，提高幼師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

為了打造溫馨、包容、理解的團(tuán)隊(duì)人文氛圍，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力，并進(jìn)一步更新我園教師的音樂教育理念，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，2017年2月28日下午，在縣教育局的指導(dǎo)下我園再一次邀請(qǐng)北京市育靈童專家為全園教師進(jìn)行奧爾夫音樂教學(xué)培訓(xùn)。而作為碧口鎮(zhèn)唯一一所市級(jí)示范性幼兒園，我園秉著帶動(dòng)民辦幼兒園發(fā)展的原則，積極邀請(qǐng)范壩幼兒園教師，碧口鎮(zhèn)博愛、春暉的民辦園教師，一起進(jìn)行了一場(chǎng)奧爾夫音樂的旅程。培訓(xùn)一開始，武老師就給大家上了一節(jié)中班奧爾夫打擊樂的示范課，耐心講解示范奧爾夫音樂的教學(xué)流程、教學(xué)重點(diǎn)以及技能技巧，讓老師們受益匪淺！精彩示范課后，武老師采用互動(dòng)培訓(xùn)形式，積極引導(dǎo)聽課教師隨音樂動(dòng)手動(dòng)腦，充分體驗(yàn)節(jié)奏練習(xí)和樂器演奏的樂趣，并就教師們提出的相關(guān)教學(xué)困惑進(jìn)行逐一解答。此次培訓(xùn)，教師通過參與式學(xué)習(xí)，充分感受奧爾夫音樂、理解奧爾夫音樂，學(xué)習(xí)更多奧爾夫音樂教法。大家在互動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思索，在思索中提升。本次培訓(xùn)既有專家的引領(lǐng)，又緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際，使老師們深受啟發(fā)，收益匪淺。同時(shí)，也為民辦公助多元化促學(xué)前教育均衡發(fā)展做了貢獻(xiàn)，讓這次培訓(xùn)更加的意義非凡。

3幼師應(yīng)不斷充實(shí)自身的人文知識(shí)

目前，學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展方興未艾，由于國家政策向?qū)W前教育事業(yè)的傾斜，近幾年，幼師學(xué)校如雨后春筍般崛起。然而我們不得不承認(rèn)，幼師學(xué)校林立之前，幼兒教育并不被社會(huì)廣泛重視，很多幼師學(xué)校的畢業(yè)生人文素養(yǎng)偏差，對(duì)幼兒人格成長的影響甚為不好。作為幼兒教師不僅要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、教育技能、創(chuàng)新意識(shí)，而且要有真誠的事業(yè)心，要有較高的文化涵養(yǎng)和人格魅力。所以，幼兒教師要通過各種渠道（如教師學(xué)苑，遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目等）不斷地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、宗教知識(shí)和美學(xué)知識(shí)來豐富自己的人文知識(shí)，使自己在教學(xué)中能依靠自己的專業(yè)知識(shí)、品德修養(yǎng)、人文底蘊(yùn)、審美情趣和教育技巧來贏得學(xué)生的認(rèn)同和模仿，使學(xué)生主動(dòng)自覺地樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，潛移默化地接受人文教育。

4幼兒教師要具有優(yōu)良的反思意識(shí)

篇(3)

1.1有助于中華民族美德的傳承

從古至今，我國都非常注重培養(yǎng)人的美德，且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國古代典故中，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中，涉及到的每個(gè)人物都具有一定的美德，或知恩圖報(bào)，或孝順謙讓。因此在進(jìn)行幼兒教育的過程中，老師需要將這些典故向幼兒們進(jìn)行講述，讓他們能夠從故事中認(rèn)識(shí)到中華民族美德，并逐漸理解禮儀的含義，這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。

1.2提升幼兒的交際能力

在幼兒時(shí)期，作為交往與交流的橋梁和紐帶，禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒在懂得禮儀的基礎(chǔ)上，其才能與長輩以及同齡人進(jìn)行更好的交流和溝通。如果一個(gè)人不懂禮儀，其給別人的印象分就會(huì)大打折扣，同時(shí)這也不利于其與他人之間進(jìn)行友好的相處。古人孔子有言：“不知禮，無以立。”實(shí)際上，這句話的意思為：如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)禮貌禮儀，則沒有能夠立身的地方。因此可以看出對(duì)于人來說，禮儀學(xué)習(xí)意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環(huán)境下，引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為舉止，并明白正確的禮儀表達(dá)是怎樣的。只有學(xué)會(huì)尊重他人，自身才能受到他人的歡迎和尊重，因此教師需要在幼兒教育中，積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關(guān)系。

1.3促使幼兒身心獲得健康發(fā)展

在幼兒教育的過程中，加強(qiáng)禮儀教育，還能避免現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)較多的小公主、小皇帝的現(xiàn)象。通過禮儀教育，幼兒就能明白如何感恩，同時(shí)促使自己的身心均能獲得健康的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明，一些青少面誤入歧途，均與其小時(shí)候受到的教育具有很大的聯(lián)系。并且由于年齡的增長，其自身的惡習(xí)沒有獲得良好的改正，從而對(duì)身心健康的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，在幼兒教育的過程中必須加強(qiáng)禮儀教育，這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發(fā)展。

2幼兒教育中禮儀教育的實(shí)施方法和策略

2.1在幼兒日常生活中融入禮儀教育

在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日常活動(dòng)，且每天幼兒們都會(huì)開展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。幼兒在參與活動(dòng)的過程中，其性格的養(yǎng)成也會(huì)受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育，就必須在日常活動(dòng)中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時(shí)不能到處張望；睡覺時(shí)間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個(gè)人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動(dòng)

在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對(duì)禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時(shí)積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動(dòng)，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個(gè)幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實(shí)施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時(shí)教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項(xiàng)活動(dòng)，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。

2.3在幼兒的整個(gè)教育中貫穿禮儀教育

在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時(shí)，還應(yīng)注意在幼兒的整個(gè)教育活動(dòng)中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項(xiàng)活動(dòng)中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對(duì)自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時(shí)還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會(huì)做一個(gè)具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動(dòng)，或者在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價(jià)值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識(shí)

在禮儀教育實(shí)施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識(shí)方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識(shí)，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識(shí)和行為。

3總結(jié)

綜上所述，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個(gè)學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

作者:林慧 單位:福建省仙游縣第二實(shí)驗(yàn)幼兒園

參考文獻(xiàn)

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[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[D].昆明：云南師范大學(xué),2011.

篇(4)

關(guān)鍵詞：禮儀教育 幼兒教育 重要性

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，幼兒教育也頗受人們的關(guān)注。幼兒是祖國的未來，是推動(dòng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來動(dòng)力，必須予以最好的教育和培養(yǎng)，以為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。在新時(shí)期下，全球經(jīng)濟(jì)一體化逐漸形成，各國之間的交流愈發(fā)頻繁，人與人之間的溝通也顯得格外重要。無論是國家與國家之間的交流，還是人與人之間的交談，都需要具備良好的禮儀習(xí)慣，禮儀已經(jīng)成為文明社會(huì)中不可或缺的內(nèi)容之一。禮儀將會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，展現(xiàn)出一個(gè)國家的整體素質(zhì)，具有重要的意義。鑒于這種狀況，對(duì)于禮儀的培養(yǎng)必須從小開始，應(yīng)當(dāng)將禮儀教育融入于幼兒教育中，以使幼兒懂禮儀，提高幼兒的文化素養(yǎng)。

一、禮儀教育在幼兒教育中的重要性

（一）有利于傳承中華民族美德

我國自古以來就注重人的美德，素有“禮儀之邦”之稱。從我們熟知的一個(gè)個(gè)典故，如“孔融讓梨”“臥冰求鯉”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等，其中的人物有的懂謙讓，有的孝順，有的是知恩圖報(bào)。我們應(yīng)該通過對(duì)故事的講解，培養(yǎng)幼兒認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)美德，明白禮儀的含義，告訴幼兒人性的真善美。作為幼兒教師，有責(zé)任也有義務(wù)將這些美德落實(shí)在我們自己身上，并堅(jiān)持一代一代傳下去。

（二）增強(qiáng)幼兒的交際能力

作為交流、交往的紐帶和橋梁，禮儀是幼兒時(shí)期不可或缺的教育。幼兒只有在懂禮儀的條件下，才能更好地與同齡人或者長輩交流溝通。缺乏禮儀，會(huì)將自己在他人心中的印象分降低，這不利于和他人的友好相處。孔子曾有句關(guān)于禮儀的名言：“不學(xué)禮，無以立。”這句話的意思就是說不學(xué)習(xí)禮儀禮貌，就很難有立身之處，由此可見禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性。我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在特定環(huán)境應(yīng)該具備怎樣的言行舉止，什么樣的禮儀表達(dá)是正確的，只有我們尊重他人才會(huì)受到他人尊重和歡迎，培養(yǎng)幼兒建立良好的人際關(guān)系。

（三）促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展

受到良好的禮儀教育同樣可以減少現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的小皇帝、小公主現(xiàn)象，幼兒知道感恩父母、感恩他人，這將更有利于他們身心健康成長。很多研究表明，一些青少年誤入歧途，其原因與他們小時(shí)候的教育分不開。隨著年齡的增長，沒有很好地改正惡習(xí)最終影響身心健康發(fā)展。因此在幼兒教育中，要注重禮儀的培養(yǎng)，讓孩子從小就明理、懂禮、感恩、善良等，為孩子以后的發(fā)展打下最關(guān)鍵的基礎(chǔ)。

二、禮儀教育在幼兒教育中實(shí)施的有效方法

（一）將禮儀教育融入幼兒一日生活中

由于幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容較多，幼兒每天進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)間接地影響著孩子的性格養(yǎng)成。因此我們應(yīng)該重視日常生活對(duì)幼兒的禮儀教育。幼兒教師要讓幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣，例如飯前飯后，入廁后洗手；自己的個(gè)人物品要?dú)w放整齊，小手帕，小水杯用完了放回原處，玩具擺放整齊；睡覺的時(shí)候不要大聲喧嘩，吃飯的時(shí)候不要東張西望。早上到幼兒園的時(shí)候，要對(duì)老師說：“早上好”，傍晚離開幼兒園的時(shí)候要說：“再見”；要自己走著離開幼兒園，不讓家長抱著等等。這些小習(xí)慣看著微不足道，可是如果在平時(shí)的生活中養(yǎng)成了這些習(xí)慣，孩子會(huì)帶著這些好習(xí)慣長大，直到步入社會(huì)，都會(huì)是深受裨益的。

（二）積極組織開展豐富的教學(xué)活動(dòng)，營造良好的禮儀學(xué)習(xí)環(huán)境

在幼兒教育中實(shí)施禮儀教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加大對(duì)禮儀教育的宣傳力度，要積極組織和開展豐富的教學(xué)活動(dòng)，以為學(xué)生提供良好的禮儀學(xué)習(xí)環(huán)境，將禮儀教育貫穿于整個(gè)幼兒教育中。例如，教師可以利用學(xué)校廣播開設(shè)禮儀教育的專題內(nèi)容。每天的廣播中都可以播放一則與禮儀相關(guān)的小故事，然后介紹相應(yīng)的文明禮儀內(nèi)容，讓學(xué)生耳濡目染。還可以每日贈(zèng)送學(xué)生一句有關(guān)文明禮儀的名言警句，以使學(xué)生能夠充分感受到禮儀教育的魅力。另外，教師還可以以文明禮儀，從小培養(yǎng)為話題的專項(xiàng)活動(dòng)，通過教師的愛心和教師自身的行為來影響幼兒，使其能夠明白禮儀教育的重要性，從而規(guī)范幼兒的舉止行為，使其能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)懂禮貌、講文明的好孩子。為了顯出禮儀教育在幼兒教育中的重要性，教師可以開展每周禮儀文明活動(dòng)，由教師帶領(lǐng)學(xué)生開展禮儀文明活動(dòng)，以此為話題開辦班會(huì)，讓學(xué)生就文明禮儀來進(jìn)行交流，說出自己的感受，以營造良好的教育氛圍。

（三）將禮儀教育貫穿于整個(gè)幼兒教育中

在開展幼兒禮儀教育的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)活動(dòng)貫穿于幼兒教育活動(dòng)中，要在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中滲透禮儀教學(xué)的內(nèi)容，以促使幼兒在教學(xué)中能夠自覺地約束自己，改善自己的不良行為，教會(huì)學(xué)生做人。幼兒在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)或是參與自己所感興趣的活動(dòng)時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)挖掘其中所涵蓋的禮儀教育內(nèi)容，以體現(xiàn)幼兒禮儀教育的價(jià)值，讓幼兒能夠掌握正確的禮儀。除此之外，在幼兒進(jìn)餐、活動(dòng)。午睡和參與游戲等生活環(huán)節(jié)中，也應(yīng)當(dāng)滲透禮儀教育，以引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從生活中的小事做起。

（四）在實(shí)踐中鞏固禮儀知識(shí)

篇(5)

一、成立“苗苗禮儀沙龍”小組

根據(jù)自愿報(bào)名、自主參加的原則，我園成立了“苗苗禮儀沙龍”小組。大家一起討論、制定了《“苗苗禮儀沙龍”章程》以及活動(dòng)的時(shí)間和形式，并推選我和李老師當(dāng)“龍長”和“副龍長”，錢老師負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄。禮儀沙龍每周開展一次活動(dòng)，每次活動(dòng)結(jié)束前討論下一次活動(dòng)的內(nèi)容。每月出一份《苗苗禮儀小報(bào)》，著重介紹沙龍活動(dòng)情況和禮儀教育信息，以此推動(dòng)禮儀教育活動(dòng)的深入。

二、開展多形式的沙龍活動(dòng)

1.禮儀我來說。小組成員首先從幼兒教師的儀容儀表、儀態(tài)、語言和日常交往四方面找出以往工作、生活中不符合規(guī)范的方面。真是不說不知道，一說嚇一跳，大家列舉的都是我們不知不覺在做，甚至是習(xí)以為常的做法。如披肩發(fā)、高跟鞋、指甲油雖然很美，但不符合幼兒教師的職業(yè)要求；語言是一個(gè)人形象的重要標(biāo)志，教師的贊美語能增強(qiáng)孩子的自信心，諷刺、挖苦等語言會(huì)傷害幼兒，不利于其健康成長。小李老師害羞地說：“我以前一直都是用食指點(diǎn)著小朋友發(fā)言的，真不懂這是一種很不禮貌的行為，以后還真得注意！”知道哪些方面做得不好，接下去糾正就清晰明了了。

2.禮儀百事通。小組成員像專業(yè)禮儀培訓(xùn)員一樣培訓(xùn)教師：如何注意自己的儀容儀表，站姿、坐姿、蹲姿怎樣做才優(yōu)雅大方，怎樣運(yùn)用目光、微笑、手勢(shì)與家長、幼兒交流……這樣的培訓(xùn)方式趣味多樣，每次都有創(chuàng)新。如你問我答，我說你做，你來我往，夸夸你有多美，評(píng)選最美禮儀教師，等等。經(jīng)過培訓(xùn)，小康老師的站姿可以和空姐PK；徐老師的晨間接待，笑容親切、動(dòng)作規(guī)范、語言和藹，被大家嘖嘖稱贊；陸老師的“與家長電話溝通”禮儀展示，主動(dòng)熱情、文明有禮、音量適中、語氣不卑不亢，也獲得了一片叫好聲。“禮儀行為規(guī)范記錄表”要求每一位教師從自身做起，每天如實(shí)記錄下自己的堅(jiān)持情況。盡管有時(shí)練習(xí)得腰酸背痛、口干舌燥，但規(guī)范動(dòng)作和言語展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌讓教師們感受到禮儀提升的力量。

3.禮儀我能行。小組成員根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和相關(guān)禮儀的規(guī)定要求，制定了《新苗幼兒園文明禮儀知識(shí)讀本》，使我園的禮儀教育輕松而規(guī)范。其中的《新苗幼兒園教師修養(yǎng)》《新苗幼兒園教師文明用語》《新苗幼兒園教師一日工作規(guī)范》指導(dǎo)教師自覺守禮；《新苗幼兒園家長修養(yǎng)》指導(dǎo)家長明禮、懂禮，讓家園真正實(shí)現(xiàn)共育；《新苗幼兒園幼兒常用文明禮儀用語》《新苗幼兒園幼兒養(yǎng)成教育細(xì)則》，幫助孩子學(xué)禮、用禮。

4.禮儀匯課周。結(jié)合申報(bào)成功的市級(jí)立項(xiàng)課題“禮儀教育促進(jìn)幼兒社會(huì)化的實(shí)踐研究”，我們舉辦“禮儀匯課周”活動(dòng)，著重嘗試同班同題異構(gòu)的禮儀課教研。每班選擇一項(xiàng)禮儀教育內(nèi)容，把幼兒平均分成三組，分別單獨(dú)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案再輪流教學(xué)，然后共同研討。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，將幼兒禮儀教育工作落到實(shí)處。

篇(6)

針對(duì)這種普遍現(xiàn)象，各地區(qū)各幼兒園紛紛舉行各種形式的禮儀教育活動(dòng)或是提出實(shí)施計(jì)劃等對(duì)幼兒園兒童進(jìn)行禮儀教育的普及工作，并取得了一定的成效。然而，由于這個(gè)問題由來已久且根深蒂固，還需要幼兒園教師和家長等更多的努力才能進(jìn)一步解決。

    一、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容

    1.交往禮儀

    中華民族是傳統(tǒng)的文明古國，很大程度上就是因?yàn)楣糯袊⒍ㄈ宋膫惱淼呐囵B(yǎng)，并規(guī)定了嚴(yán)格的道德規(guī)范要求所有人遵守。雖然現(xiàn)在我們不需要像古代那樣苛刻地要求幼兒，但是進(jìn)行一定的道德規(guī)范教育還是必須的。幼兒時(shí)期的兒童一定要培養(yǎng)起重視文明禮儀的觀念，擺脫“小少爺”“小公主”脾氣，學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在家中孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、友愛伙伴，學(xué)會(huì)謙讓，與伙伴們和諧相處。

    2.生活禮儀

    生活禮儀主要包括用餐禮儀、儀容禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三方面。用餐禮儀要求幼兒培養(yǎng)節(jié)約糧食的習(xí)慣，保持桌面、地面等的整潔，不挑食、不搶食、不在喝湯時(shí)發(fā)出怪聲響等；儀容禮儀主要包括保持服裝整潔、干凈，講衛(wèi)生，學(xué)會(huì)規(guī)范的走、站、坐等姿勢(shì)；公共場(chǎng)所禮儀主要包括了解并遵守公共秩序和交通規(guī)則，行走時(shí)注意讓路，公交車上為老人、孕婦讓座等。

    3.學(xué)習(xí)禮儀

    學(xué)習(xí)禮儀主要包括遵守課堂秩序，舉手發(fā)言，尊重他人意見，觀看演出時(shí)保持安靜、不亂扔垃圾等。

    二、開展幼兒園禮儀教育的措施

    1.從細(xì)節(jié)入手，開展一日活動(dòng)，將禮儀教育落實(shí)到日常生活中

    幼兒從早上進(jìn)入幼兒園開始，要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動(dòng)。幼兒園教師應(yīng)該針對(duì)日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)范的做法，并針對(duì)幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行改正。例如可以要求幼兒在校園內(nèi)主動(dòng)與教師、同伴打招呼，進(jìn)餐時(shí)按照一定的步驟、注意桌面的整潔，自覺收拾餐具，養(yǎng)成擦嘴、漱口的習(xí)慣，便后洗手，不小心踩到別人要說對(duì)不起，麻煩別人要說謝謝，睡覺時(shí)間不影響他人等。

    2.在幼兒的游戲活動(dòng)中融入禮儀教育

    我國著名教育學(xué)家陳鶴琴曾指出：兒童生來都是好玩的，是以游戲?yàn)樯摹和谟螒驎r(shí)，往往會(huì)將積極性、參與性、主動(dòng)性發(fā)揮到極致。因此，對(duì)于一些包括社會(huì)道德觀念在內(nèi)的禮儀規(guī)范，都可以通過設(shè)計(jì)游戲讓兒童參與進(jìn)來，在游戲中受到教育和啟發(fā)，這種形式往往起到事半功倍的效果。例如，教師可以通過設(shè)計(jì)體育游戲《跟不倒翁做朋友》，通過讓幼兒把不倒翁當(dāng)做伙伴，邀請(qǐng)不倒翁做游戲、請(qǐng)不倒翁到家里做客、與不倒翁一起吃飯等，要求幼兒在游戲過程中一定做到禮貌、謙讓，使幼兒初步理解“你對(duì)朋友好，朋友就會(huì)對(duì)你好：你對(duì)朋友不好，朋友就會(huì)對(duì)你不好”的道理，提升他們的禮儀交往能力，同時(shí)還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性格。再比如幼兒園教師在培養(yǎng)兒童謙讓精神的時(shí)候，可以讓幼兒對(duì)《孔融讓梨》的故事進(jìn)行角色演繹。教師首先提出孔融遇到的問題，傾聽幼兒園兒童的回答，然后引出游戲。隨后讓兒童各自扮演角色上演孔融讓梨的故事，最后啟發(fā)兒童進(jìn)行討論，得出同伴之間應(yīng)該禮讓的結(jié)論。通過游戲這樣的教育方式，既可以使幼兒玩得有積極性、玩得有水平，又能收到較好的教育效果，可謂一舉兩得。

   3.開展文明禮儀教育的主題活動(dòng)，讓幼兒在集體活動(dòng)中掌握文明禮儀

在群體生活中，兒童往往容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒園教師可以通過組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》，教育幼兒如何孝順父母、誠實(shí)守信、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、做事等；通過開展“學(xué)禮貌用語，做文明少年”活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的說話習(xí)慣，教授幼兒文明用語，讓幼兒在日常生活中隨時(shí)使用；通過開展“孝敬父母”活動(dòng)，要求幼兒回家為父母做捶背、收拾碗筷等力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成關(guān)心父母的習(xí)慣；通過開展“快樂學(xué)禮儀”活動(dòng)，從培養(yǎng)幼兒“站、坐、蹲、走、遞、接”等基本動(dòng)作開始，進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)、訓(xùn)練，經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持教育，使幼兒養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

     在開展主題活動(dòng)的同時(shí)，適當(dāng)進(jìn)行一定的評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行部分物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)獲獎(jiǎng)的幼兒再接再厲，沒有獲得表揚(yáng)的兒童繼續(xù)不斷努力，提高禮儀教育的成效。

     4.引導(dǎo)家庭參與，緊密配合共同進(jìn)行禮儀教育

幼兒的主要時(shí)間都是在幼兒園內(nèi)，另一部分時(shí)間則基本上都是與家長在一起的。為了讓幼兒禮儀教育更好地進(jìn)行并保持其持續(xù)性，必須讓家長配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師應(yīng)通過舉辦幼兒禮儀講座、電話、當(dāng)面交流等形式，向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視禮儀教育并積極配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長應(yīng)該像幼兒教師一樣隨時(shí)教育幼兒，對(duì)幼兒的不規(guī)范行為及時(shí)作出提醒，并促使其改正。同時(shí)，家長一定要做好模范榜樣作用，一言一行要符合文明禮儀規(guī)范，這樣可以讓幼兒在模仿的家長行為時(shí)習(xí)得文明禮儀規(guī)范。

     5.在中外節(jié)日里進(jìn)行禮儀教育活動(dòng)

篇(7)

一、幼兒教師應(yīng)關(guān)注的細(xì)節(jié)

幼兒教師是孩子的啟蒙老師，在一日活動(dòng)、課堂教學(xué)、午睡用餐甚至與家長的溝通中，幼兒教師實(shí)際上時(shí)時(shí)、處處、事事都在與孩子的細(xì)節(jié)打交道。因此，關(guān)注細(xì)節(jié)既是幼兒教師保證和提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，也是促進(jìn)幼兒健康成長和自己的專業(yè)成長的需要。

1.教育細(xì)節(jié)。我們不要小看那些四五歲的“小不點(diǎn)”，他們有思想、有主見、有能力，會(huì)觀察、會(huì)模仿、會(huì)表演。譬如，在一日活動(dòng)的各個(gè)生活環(huán)節(jié)中，他們常常會(huì)表現(xiàn)出一個(gè)個(gè)令人刮目相看的細(xì)節(jié)，蘊(yùn)含著思想的火花，創(chuàng)造能力、合作能力、交往能力將會(huì)得到很好的培養(yǎng)。

2.教學(xué)細(xì)節(jié)。課堂教學(xué)中，教師如何有效使用教具、學(xué)具，以及合理的布局、視線的高低、提問的設(shè)計(jì)、自身的精神狀態(tài)，乃至講解演示時(shí)站立的位置、姿勢(shì)等，都會(huì)影響到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果。如在教學(xué)過程中對(duì)孩子激勵(lì)的、批評(píng)的或是挖苦的評(píng)價(jià)，其效果和影響將會(huì)千差萬別。

3.禮儀細(xì)節(jié)。穿著打扮可以折射出一個(gè)人的思想、個(gè)性和愛好。事實(shí)上，教師的服飾打扮、儀態(tài)儀容以及待人接物，常常會(huì)引起孩子和家長的評(píng)頭論足。我們?cè)?jīng)對(duì)120名家長作過調(diào)查，其中有38.2%的家長認(rèn)為幼兒教師的服飾打扮、儀態(tài)儀容不夠得體，主要表現(xiàn)在過于艷麗、時(shí)髦，甚至不合場(chǎng)合。

4.交往細(xì)節(jié)。交往是一種能力，孩子的這種能力來自于周圍的人，尤其是朝夕相處的教師。幼兒教師待人接物應(yīng)該大方、真誠，“細(xì)微之處見真情”，在孩子幼小的心靈上播撒文明禮儀的種子。相反，諸如說話聲音過響、生硬、不夠熱情，不注意語氣的輕重、快慢，不注意交往的對(duì)象、場(chǎng)合等，都會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利的影響。

二、幼兒教師需要提升的細(xì)節(jié)處理能力

幼兒教師是“孩子王”，負(fù)有教育和保育雙重責(zé)任，因此，必須重視以下幾方面的細(xì)節(jié)處理能力：

1.捕捉細(xì)節(jié)的能力。細(xì)節(jié)每時(shí)每刻都在發(fā)生，細(xì)節(jié)又往往稍縱即逝，特別是那些教學(xué)細(xì)節(jié)，每一堂課都不可能重復(fù)，每一個(gè)細(xì)節(jié)也不可能相同。

2.分析細(xì)節(jié)的能力。對(duì)于捕捉到的細(xì)節(jié)，幼兒教師還需要加以分析、梳理和歸類，從中了解為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)、在什么條件下會(huì)出現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)以及這樣的細(xì)節(jié)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么影響等等，以便更好地調(diào)整自我的教學(xué)行為和教學(xué)策略。

3.應(yīng)變細(xì)節(jié)的能力。有不少細(xì)節(jié)還需要教師加以應(yīng)變，即從這一細(xì)節(jié)出發(fā)，引導(dǎo)孩子去思考、討論，從而激發(fā)孩子的興奮點(diǎn)、情緒點(diǎn)，以達(dá)到教育教學(xué)的最佳效果。事實(shí)上，每個(gè)幼兒的性格、喜好都各不相同，教師只有通過對(duì)細(xì)節(jié)的及時(shí)應(yīng)變，因材施教，才能促使每個(gè)幼兒在原有基礎(chǔ)上得到最大的發(fā)展，成就課堂的精彩。

三、提升幼兒教師細(xì)節(jié)處理能力的策略

老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”這句話精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從細(xì)微處入手，把工作做細(xì)做好。提升幼兒教師的細(xì)節(jié)處理能力，需要講究一定的策略。

1.完善自我形象。教師的每一個(gè)細(xì)小行為，一句隨意的話語、一個(gè)友善的微笑、一道贊許的目光，都是無聲的教育，都能對(duì)幼兒起到潛移默化的作用。所以，完善自我形象是提升幼兒教師細(xì)節(jié)處理能力的基礎(chǔ)。

2.學(xué)會(huì)欣賞孩子。常言道：“世上沒有兩片相同的葉子。”同樣，每個(gè)幼兒的個(gè)性和品質(zhì)也各不相同。實(shí)踐證明，在教師寬容、欣賞、微笑的細(xì)節(jié)里，孩子幼小的心靈會(huì)得到愉悅和成就感，同時(shí)會(huì)促進(jìn)他們的自我教育和逐步完善。

3.預(yù)設(shè)課堂精彩。課堂教學(xué)或者生活細(xì)節(jié)的合理與有效，很多都與教師在課前充分鉆研教材基礎(chǔ)上的精彩預(yù)設(shè)有關(guān)。許多成功課例中的不少細(xì)節(jié)，表面上看似信手拈來、即興所得，而實(shí)質(zhì)上都是教師的匠心獨(dú)運(yùn)、蓄意安排，它的背后蘊(yùn)藏著一種理念、一種思想。

4.儲(chǔ)備成功評(píng)價(jià)。幼兒是在教師不斷的評(píng)價(jià)中達(dá)到認(rèn)識(shí)的發(fā)展與進(jìn)步的，堅(jiān)持正面評(píng)價(jià)是幼兒園教育中的一項(xiàng)重要原則。如果一個(gè)孩子一天都得不到一句表揚(yáng)的話，得不到一顆五角星，他們就會(huì)悶悶不樂，積極性也會(huì)受到傷害。