時(shí)間:2023-02-27 11:22:15
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇寫作手法論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
一、賞析語言的技巧
語言賞析主要是指欣賞、品味文章中優(yōu)美、精辟的詞句,理解其在文中所起的作用。怎樣進(jìn)行語言賞析呢?
第一,要了解不同文體的語言特點(diǎn)。一般來說,實(shí)用文體如記敘文的語言生動(dòng)、形象,說明文的語言簡潔、準(zhǔn)確,而議論文的語言精練、縝密。文學(xué)作品中的語言又各具風(fēng)格,如散文的語言優(yōu)美動(dòng)人;詩歌的語言凝練、具有很強(qiáng)的節(jié)奏感;小說的語言傳神、富有個(gè)性化的魅力;戲劇的語言則圍繞矛盾沖突,扣人心弦……把握住不同文體的不同語言特點(diǎn),就為準(zhǔn)確地進(jìn)行語言賞析做了很好的知識(shí)儲(chǔ)備和基礎(chǔ)鋪墊。
第二,要掌握不同文體的語言所起的作用。議論文和說明文的語言都講究“準(zhǔn)確”,但是說明文中的語言準(zhǔn)確,是為了更好地突出被說明對(duì)象的特征;而議論文中的語言準(zhǔn)確,是為了突出觀點(diǎn)的正確,論據(jù)的有力,使論證更符合邏輯。散文和詩歌的語言都講究凝練,但是詩歌則要求更高,“添一字則多,減一字則少”,且要求語言鏗鏘,音韻和諧,讀來朗朗上口,具有音樂美的特色。
第三,要把握語言賞析的切入點(diǎn)。語言賞析大致有以下幾種切入點(diǎn):1.抓關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞主要指在文中富有表現(xiàn)力的詞語。特別是動(dòng)詞、形容詞的巧妙使用,能夠突出人物或事物的特點(diǎn)或特征。2.抓主旨句。主旨句或點(diǎn)明中心,或總結(jié)全文,或說明事理,或表達(dá)感悟,在文章中起著不可或缺的作用。3.抓修辭句。主要指運(yùn)用修辭手法的語句。這是最常用的語言賞析切入點(diǎn)。如排比句的氣勢(shì)磅礴,比喻句、擬人句的生動(dòng)形象,反問句的發(fā)人深思等。4.抓感情或含義深刻句。主要指文中具有強(qiáng)烈感彩和深刻含義的句子。它們?cè)谖闹型鸬疆孆堻c(diǎn)睛、揭示中心或升華主題的作用。
第四,要掌握語言賞析的命題方式和語言賞析常用的術(shù)語。語言賞析類的試題一般有兩種形式:一種是不指定語句,任學(xué)生在文中自選。這類試題充分尊重考生對(duì)語言的獨(dú)特感受,極具開放性和靈活性。一般要選擇句式比較簡單、特點(diǎn)鮮明、自己有話可說的句子。另一種是指定語段、語句讓考生賞析。答這類題一定要聯(lián)系上下文,圍繞文章的中心回答問題,切不可斷章取義或作孤立的分析。有時(shí)候,指定賞析的語句會(huì)有多個(gè)答題點(diǎn),需要從幾個(gè)角度進(jìn)行賞析,答題時(shí)要考慮周全。
進(jìn)行語言賞析的術(shù)語有很多,如:簡潔準(zhǔn)確、生動(dòng)傳神、優(yōu)美感人、生動(dòng)形象、耐人尋味、內(nèi)涵豐富、富有文采、風(fēng)趣幽默、感染力強(qiáng)、典雅、活潑、凝練、樸素等等,復(fù)習(xí)中要注意積累一些有關(guān)的術(shù)語。
二、分析寫作方法的技巧
寫作方法是文章表情達(dá)意、陳述觀點(diǎn)、說明事物的表現(xiàn)形式。中考中遇到考查分析寫作方法這一類試題時(shí),同學(xué)們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)呢?
第一,要學(xué)會(huì)歸類定位。歸類即應(yīng)準(zhǔn)確地弄清楚考的是哪一種文體的寫作手法;定位是在歸類的基礎(chǔ)上確定類別中的寫作手法具體的種類和所起的作用。比如一看考的是散文(中考中現(xiàn)代文閱讀幾乎離不開散文,這應(yīng)引起學(xué)生的高度重視),腦子里要馬上呈現(xiàn)出散文所常用的寫作手法及其作用。
1.教學(xué)重心要側(cè)重對(duì)該形式文體的把握
學(xué)生從學(xué)習(xí)漢字到對(duì)一些句子的描繪,再到寫作一些簡單的記敘文,最終到寫作說明文和議論文,這些寫作階段的演變其實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文寫作必須經(jīng)歷的重要過程,這些節(jié)點(diǎn)都是議論文寫作過程中需要掌握的要素。但是針對(duì)不同形式的文體寫作其實(shí)是有嚴(yán)格規(guī)范的,因此在學(xué)習(xí)議論文寫作過程中首先需要對(duì)議論文的寫作特征進(jìn)行明確講解,這也是語文教師必須給學(xué)生傳遞的教學(xué)要點(diǎn)。
2.議論文寫作過程中需要明確的幾個(gè)方面
在議論文寫作過程中,需要了解并且準(zhǔn)確把握議論文的重要構(gòu)成部分,比如整篇文章的議論主體、議論形式和中心思想等等,這些都是議論文寫作開始前要格外注意的內(nèi)容。在議論文寫作過程中對(duì)于某一議題的選擇是寫作的前提,同時(shí)也是影響整個(gè)文章議論主體以及中心思想的首要內(nèi)容。對(duì)于教師而言,在語文教學(xué)過程中可以從選擇議論文的主體出發(fā)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)一些常見社會(huì)現(xiàn)象和人物行為的議論分析。這些分析不僅可以很好地鍛煉學(xué)生辯證地思考一些社會(huì)問題,還能讓學(xué)生對(duì)議論文的一般寫作手法有一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)還能夠很好地提升學(xué)生的自我分析能力,長遠(yuǎn)來看也是完善自身知識(shí)體系的過程。
二、如何加強(qiáng)和提升議論文寫作水平
1.議論文的寫作要具有辯證性思維模式
社會(huì)現(xiàn)象往往都是存在于具體事物發(fā)展的規(guī)律中,而對(duì)于一些影響較大的社會(huì)現(xiàn)象而言,往往會(huì)有不同的聲音環(huán)繞在我們身邊。比如前些時(shí)間講到的我國旅游局將游客的不文明行為納入到個(gè)人信用系統(tǒng)中去,針對(duì)這一轟動(dòng)性新聞,就有了基本的議論分析素材。評(píng)價(jià)分析這種類型的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)總會(huì)有一些解決途徑或方法,我們?cè)谧h論一些社會(huì)現(xiàn)象時(shí)總會(huì)從多個(gè)角度去看待這些問題,作為學(xué)生也必須試著去分析這些問題,并提出自己相應(yīng)的見解。
院 (系): 中文系
專 業(yè) 漢語言文學(xué)專業(yè)
題 目: 解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭
指導(dǎo)教師:
20 年 3 月 27 日
開題報(bào)告填寫要求
1.開題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;
2.開題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印,不能打印在其它紙上后剪貼,完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見;
3.有關(guān)年月日等日期的填寫,1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“2019年4月26日”或“2019-04-26”。
4、畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的引注標(biāo)準(zhǔn)要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標(biāo)準(zhǔn)》(韓教字[2019]53號(hào))執(zhí)行
畢 業(yè) 論 文(設(shè) 計(jì))開 題 報(bào) 告
1.本課題的目的及研究意義
研究目的:
張愛玲與電影有過長期親密的接觸,在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義:
本文通過對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析,試圖在體會(huì)張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)對(duì)張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(1)研究張愛玲小說的電影畫面感:《猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究張愛玲小說的電影化技巧:《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對(duì)電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;
(4)研究張愛玲小說的死亡意識(shí):李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》等
國外研究現(xiàn)狀:
海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后,她在美國辭世后,海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>
3.本課題的研究內(nèi)容和方法
研究內(nèi)容:
張愛玲的小說映照了1個(gè)陰陽不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā),分析整理資料,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
畢 業(yè) 論 文(設(shè) 計(jì))開 題 報(bào) 告
4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果
方案、進(jìn)度:
2019年11月—2019年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
2019年2月—2019年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
2019年3月—2019年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
2019年4月——:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5.已查閱參考文獻(xiàn):
書籍:
1、張愛玲,《張愛玲全集》【M】。新疆:新疆人民出版社,2019年6月第1版。
2、金宏達(dá),《華麗影沉》【C】。北京:文化藝術(shù)出版社,2019年1月第1版。
3、張新穎,《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【M】。北京:3聯(lián)書店,2019年12月第1版。
4、宋家宏,《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州:花城出版社,2019年10月第1版。
5、李稚田,《第3類時(shí)空》【M】。北京:中國紡織出版社,2019年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘,《電影欣賞》【M】。浙江:浙江大學(xué)出版社,1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平,《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》【M】。北京:高等教育出版社,1994年6月第1版。
8、聶欣如,《類型電影》【M】。上海:上海人民美術(shù)出版社,2019年9月第1版。
學(xué)術(shù)論文:
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》,石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào), 2019年第5卷第4期第51頁。
2、 李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》,學(xué)術(shù)論壇, 2019年第6期第140頁。
3、 李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》,廣州廣播電視大學(xué)報(bào),2019年第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》,涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào), 第26卷第4期,第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對(duì)電影手法的借鑒》,南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 第16卷第6期,第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型 》,石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào), 2019年02期,第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中 —論張愛玲小說的電影感》,內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2019年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》,樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2019年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉,封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào), 2019年第1期第204頁。
網(wǎng)絡(luò)資料:
1、《恐怖情節(jié)心理分析》
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作的影響》
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師:
年 月 日
院(系)審查意見
一、分層次探究
我將學(xué)生分成三個(gè)層次,C層次(基礎(chǔ)略差的部分學(xué)生)探究的是語文知識(shí)積累與運(yùn)用 ,B層次(基礎(chǔ)中等的學(xué)生)探究的是閱讀與欣賞,A層次(基礎(chǔ)較好)的學(xué)生探究的是寫作。
二、分模塊探究
這個(gè)環(huán)節(jié),我提出來的要求是,每一個(gè)層次的同學(xué)要分模塊來進(jìn)行探究。
C層次探究的是第一模塊——知識(shí)積累與運(yùn)用
(一)漢語拼音
復(fù)習(xí)建議:①讓學(xué)生熟練掌握《漢語拼音方案》。②讓學(xué)生強(qiáng)記重點(diǎn)難點(diǎn)字音。
(二)詞語
復(fù)習(xí)建議:①讓學(xué)生掌握詞語的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。如詞的本義、引申義、比喻義等。②訓(xùn)練學(xué)生在一定語境中理解運(yùn)用詞語的能力。
(三)句子
復(fù)習(xí)建議:①讓學(xué)生掌握造成病句的八種原因,具備識(shí)別病句的能力。教給學(xué)生修改病句的基本方法,訓(xùn)練修改病句的能力。②教給學(xué)生仿寫的方法。
(四)修辭
復(fù)習(xí)建議:①要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟各種修辭手法的作用,這是難點(diǎn),要突破。②要訓(xùn)練學(xué)生在仿寫、說話、寫作中恰到好處的運(yùn)用各種修辭手法,這是重點(diǎn),要抓住。
(五)名句的識(shí)記
復(fù)習(xí)建議:①要強(qiáng)調(diào)在理解名句的意境和深刻含義的基礎(chǔ)上記憶課本上的古詩名句。這是避免出錯(cuò),提高效率的前提。②加強(qiáng)默寫訓(xùn)練,做到一個(gè)字不能錯(cuò),對(duì)于易錯(cuò)的字要強(qiáng)調(diào)。③老師要教給學(xué)生一些積累名句的方法。如對(duì)比法、聯(lián)想法、歌訣法、歸類法等。
(六)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)和名著閱讀
復(fù)習(xí)建議:①注意歸納積累初中課本中的著名作家的有關(guān)知識(shí)。②引導(dǎo)學(xué)生留心基本的文化常識(shí)。③指點(diǎn)學(xué)生閱讀課本附錄中的名著介紹。④平時(shí)教學(xué)中擠時(shí)間開展讀書報(bào)告會(huì),指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣.
(七)歸納要點(diǎn)與提取信息
復(fù)習(xí)建議:抓住閱讀提取信息和語言表達(dá)這兩個(gè)環(huán)節(jié),找準(zhǔn)學(xué)生的難點(diǎn),有步驟、有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo),注意教給方法,化解難點(diǎn),切實(shí)有效的提高閱讀與表達(dá)能力。
B層次探究的是第二模塊閱讀部分的內(nèi)容
(一)文學(xué)作品閱讀
小說、散文、說明文、議論文是文學(xué)作品閱讀中常考的文體,其中小說的考查角度有:能感知小說的內(nèi)容,把握小說情節(jié)脈絡(luò);結(jié)合具體內(nèi)容分析人物性格,評(píng)價(jià)人物特點(diǎn);理解環(huán)境描寫的作用,標(biāo)題含義;理解作品主題, 評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度。散文的考查角度有:篩選信息,總結(jié)文章主旨;找到線索,把握行文思路和寫作順序;品評(píng)關(guān)鍵詞語作用,賞析精彩語句;結(jié)合語境進(jìn)行仿寫或續(xù)寫,對(duì)文中內(nèi)容或情感態(tài)度的感受與體驗(yàn)。說明文的考查角度有:歸納內(nèi)容,篩選、整合重要信息;指明說明對(duì)象,分析其特點(diǎn);辨別整體說明順序或局部說明順序;正確判斷說明方法,并分析其作用;辨析限制性詞語作用,體味語言特點(diǎn)。議論文的考查角度有:概括內(nèi)容、歸納提取中心論點(diǎn)或分論點(diǎn);辨析論據(jù)的類型和作用,概括事實(shí)論據(jù)和補(bǔ)充論據(jù);判斷論證方法,分析其作用;理清論證思路,弄清觀點(diǎn)與材料的關(guān)系;賞析議論文的語言特點(diǎn)。
(二)古詩文閱讀
古詩文閱讀分為詩詞鑒賞和文言文閱讀兩大塊,其中詩詞鑒賞在中考試卷中常見的題型有:填空題、選擇題和簡答題三類。考查的角度有:體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情,闡述詩歌所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)和態(tài)度;品味用詞的妙處,賞析佳句的特點(diǎn);把握詩詞包含的意象感悟詩句、詞句創(chuàng)設(shè)的情景;對(duì)表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、修辭手法、典故運(yùn)用、巧妙構(gòu)思進(jìn)行評(píng)價(jià)。
文言文閱讀常見的題型有:填空題、選擇題及簡答題,它考查的角度有:解釋和辨析文言實(shí)詞,理解文言虛詞的意義和用法;將文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語;給文言語句斷句,劃分朗誦節(jié)奏;理解、概括或比較文章的主要內(nèi)容、人物形象、思想內(nèi)涵;對(duì)文章內(nèi)容或思想的感悟、啟發(fā)、對(duì)選文所反映的某一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
A層次探究的是第三模塊寫作部分內(nèi)容
一、什么是政治小論文寫作
政治小論文寫作是檢驗(yàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)志。小論文寫作涉及思想認(rèn)識(shí)、生活態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀及生活閱歷與經(jīng)驗(yàn),又有表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、語言習(xí)慣,還有對(duì)閱讀作品的積累、解析、品評(píng)、貫通、遷移、再造。小論文寫作是一種全新的寫作理念,不能用傳統(tǒng)意義上的或科研含義上的對(duì)某類學(xué)科或某一專門問題所使用的鉆研推究的涵義,它是依托于學(xué)生生活和社會(huì)生活中的熱點(diǎn)內(nèi)容,以學(xué)生的心靈活動(dòng)主主體,通過文字表達(dá)的一種有形的思維,它是生活化的、修改化的有主體觀念的、有情感色彩的一種思維呈現(xiàn)。這種寫作是對(duì)獨(dú)立精神的召喚,是對(duì)創(chuàng)造品質(zhì)的提升。實(shí)現(xiàn)了由注重章法到回歸人性的轉(zhuǎn)變。以自己獨(dú)特的視角、獨(dú)有的表達(dá)習(xí)慣和直率真誠無畏的心態(tài)坦方歷史、人生、自我、家庭、社會(huì)、生存狀態(tài)和人類命運(yùn)。
二、如何讓政治小論文寫作走進(jìn)教學(xué)
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想。
小論文寫作應(yīng)把寫作主體的潛在的情感力、想像力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力盡情地發(fā)散,喚醒學(xué)生的自我意識(shí)。教師要樹立新教學(xué)的觀,使價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化、審美多元化;分析時(shí)展對(duì)人才的要求,了解學(xué)生的心理認(rèn)知,從而減輕學(xué)生寫小論文思想負(fù)擔(dān),提倡獨(dú)立思考,使學(xué)生有話可說有東西可寫,能體味創(chuàng)造之樂、表達(dá)之樂。
(二)改進(jìn)教法和學(xué)法。
小論文寫作強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí),將寫作的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,激發(fā)他們寫作的熱情。充分創(chuàng)造條件和機(jī)遇讓學(xué)生建成現(xiàn)代個(gè)性支點(diǎn)和發(fā)揮創(chuàng)造力的天地。嘗試小組教學(xué)和個(gè)別化教學(xué)模式,建構(gòu)小論文型寫作教學(xué)機(jī)制,采用富有個(gè)性化、人文化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。教師在平時(shí)還要有意識(shí)地滲透寫作過程的各環(huán)節(jié)的學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生在小論文寫作的過程中形成良好的習(xí)慣,掌握寫作的基本原則和方法。
要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、思考生活、感悟生活,培養(yǎng)良好的思維個(gè)性,文道統(tǒng)一,知情互動(dòng),使見解更主客觀理性。
(三)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小論文寫作。
1.培養(yǎng)批判質(zhì)疑品質(zhì),這是小論文寫作的前提。2.訓(xùn)練發(fā)散思維能力,這是小論文寫作的核心。3.拓展想象空間,這是小論文寫作的動(dòng)力。”想象是無限的空間,通過它可以找出表面上不相干的生活現(xiàn)象之間內(nèi)在的聯(lián)系,把它們集中熔鑄主一體,創(chuàng)造更廣闊地世界。想象就是深度,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),讓靜態(tài)的文字揮發(fā)動(dòng)態(tài)的靈性。4.吸收學(xué)科的知識(shí),這是小論文寫作的保證,為小論文寫作提供“源頭活水”。教師還應(yīng)將學(xué)生的閱讀范圍引向更廣闊的領(lǐng)域,如文學(xué)的、歷史的、地理的、生物的,優(yōu)化知識(shí)積累,豐富思維背景。讓學(xué)生從各種渠道汲取各方面的知識(shí),開闊視野,豐富情感,獲得創(chuàng)造的源泉。
(四)在小論文寫作中培養(yǎng)寫作個(gè)性。
寫作個(gè)性是指個(gè)人穩(wěn)定的寫作心理品質(zhì)。包括寫作任何的傾向性(即寫作的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念等)和個(gè)性心理特征(即寫作的能力、氣質(zhì)、性格等)。小論文能力是寫作個(gè)性的關(guān)鍵因素,制約著寫作效能的發(fā)揮,寫作品質(zhì)的展現(xiàn),寫作個(gè)體的發(fā)展。寫作個(gè)性對(duì)小論文能力也起著積極的促進(jìn)作用,提供必備的主觀條件。沒有的心胸,樂觀的情緒,易于合作,勤于思考,善于吸納改造知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等這些良好的個(gè)性品質(zhì)以及健康的個(gè)性,寫作就會(huì)缺乏小論文能力。因此要把寫作個(gè)性與小論文能力緊密結(jié)合。
由于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的需要,我們常常要去寫一些自己沒寫過的文章,很多人都有這種經(jīng)歷。怎么樣學(xué)寫這種文章呢?我認(rèn)為最有效的辦法就是模仿。
“模仿”一詞的含義是“仿照一定榜樣做出類似動(dòng)作和行為的過程”。寫作上的模仿,則是依照他人優(yōu)秀文章的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以至構(gòu)思方法等,用來表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容。寫作,本是一種具有個(gè)體性和獨(dú)創(chuàng)性的勞動(dòng),文章最忌諱雷同,但是,人們?cè)诔鯇W(xué)寫作的過程中,或是較成熟的作者要寫某種自己從未寫過的文章時(shí),模仿又是自然的、基本的、不可缺少的事情。許多同志寫作時(shí)喜歡找別人的文章“參考參考”,其實(shí),這個(gè)“參考參考”,也就包含著“模仿模仿”的意思。模仿只能是限定在結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法和構(gòu)思方法等方面,決不能去模仿別人文章的內(nèi)容。如果把人家的內(nèi)容給“模仿”去了,那就是抄襲或剽竊了。抄襲或剽竊的行為是可恥的,輕則為文德所不許,重則為著作權(quán)法所不容。
模仿是人的天性。人們最初掌握的知識(shí)和技能,幾乎都離不開模仿。人們學(xué)習(xí)說話,首先是模仿別人的發(fā)音和語氣;小孩子學(xué)寫字,總是從臨帖、描紅開始;初學(xué)繪畫者,開始也是依葫蘆畫瓢地臨摹他人的畫作或某種實(shí)物。學(xué)寫文章也一樣,總是先讀一些文章(如課文),再仿照一定的文種形式去寫。學(xué)習(xí)非文學(xué)寫作更是如此,因?yàn)槟切┪捏w在結(jié)構(gòu)上都有各自相對(duì)穩(wěn)定的框架可以遵循。如議論文的結(jié)構(gòu),人們將其歸納為“并列式、遞進(jìn)式、總分式、因果式、綜合式”等;消息的結(jié)構(gòu)一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)尾等組成;總結(jié)的結(jié)構(gòu)一般由標(biāo)題、開頭、主要做法、存在問題、今后努力方向等幾部分組成;至于機(jī)關(guān)公文,基本上都有各自規(guī)定的格式。我們?nèi)绻7逻@些文體的文章結(jié)構(gòu),把自己的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)匕才胚M(jìn)去,不也就“像模像樣”了嗎?
到底怎樣具體實(shí)施模仿呢?這是個(gè)比較復(fù)雜的過程,很難設(shè)計(jì)出一種通用的詳細(xì)的程序。但是,有幾個(gè)步驟是大家都可以參考的。
第一步,認(rèn)真選擇和剖析模仿對(duì)象。我們的模仿對(duì)象必須是別人的優(yōu)秀文章。這就要認(rèn)真選擇,要選擇那種文體感強(qiáng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼隆4_定了模仿對(duì)象之后,就要下功夫進(jìn)行剖析。不但要了解寫了什么,而且要著力研究是怎么寫的;對(duì)其結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)思方法、表現(xiàn)手法等,不能只作大體的了解,而要具體地進(jìn)行分析。比如,同是一位作者寫的兩篇議論文,都是采用了“遞進(jìn)式”的結(jié)構(gòu),由于文章內(nèi)容不同,結(jié)構(gòu)方式也必然會(huì)有些差異,我們只有分析得具體、細(xì)致,找出差異,模仿起來才會(huì)得心應(yīng)手。
第二步,進(jìn)行具體模仿。模仿時(shí),一定要從自己的寫作實(shí)際出發(fā),需要解決什么就模仿什么,但從總體上看,無非是下面幾種模仿:一是模仿文章結(jié)構(gòu)。前面談寫作知識(shí)時(shí)說過,文章結(jié)構(gòu)是作者的思路在文章中的體現(xiàn),而線索和脈絡(luò)又是作者思路的具體表現(xiàn)。模仿優(yōu)秀文章的結(jié)構(gòu)時(shí),當(dāng)然可以模仿其具體的開頭、結(jié)尾、層次、段落、過渡、照應(yīng)等形式。但有個(gè)前提必須明確:那就是要弄清全文的線索和脈絡(luò),看自己的思路是不是與之相適應(yīng)。如果是適應(yīng)的,則無論是模仿整體結(jié)構(gòu)或局部結(jié)構(gòu),都會(huì)有好的效果。所謂模仿整體結(jié)構(gòu),就是把對(duì)象的結(jié)構(gòu)框架整個(gè)拿過來,再填進(jìn)自己要寫的內(nèi)容。這在學(xué)寫總結(jié)、典型材料、消息和機(jī)關(guān)公文等文體時(shí)是常用的。局部結(jié)構(gòu)的模仿,則是從模仿對(duì)象中取某一部分結(jié)構(gòu)(或開頭,或結(jié)尾,或?qū)哟巍⒍温涞陌才牛蜻^渡、照應(yīng)的方法等)。
這種局部模仿是我們大多數(shù)同志在過去的寫作中自覺或不自覺地做過的。二是模仿選材和剪裁的方法。選材和剪裁是寫作中的一個(gè)難題,應(yīng)該模仿一些好的方法。如魏巍寫的《誰是最可愛的人》是圍繞主題從三個(gè)不同側(cè)面選擇典型材料的,起到了以一當(dāng)十的作用。有些同志模仿這種選材方法,效果就不錯(cuò)。三是模仿表現(xiàn)手法。文章的表現(xiàn)手法很多,如“描寫”中的直接描寫、間接描寫、細(xì)描、白描,“敘述”中的評(píng)述、概述、順敘、倒敘等。如果這些都只靠自己在寫作中去摸索、總結(jié),不模仿別人的方法,那是難以提高寫作水平的。四是模仿運(yùn)用語言的技巧。文章是語言的藝術(shù)。凡是值得我們模仿的文章,都或多或少地反映了作者運(yùn)用語言方面的匠心。我們模仿優(yōu)秀作品時(shí),也應(yīng)十分重視模仿其運(yùn)用語言的技巧。如文中修辭手法的巧妙運(yùn)用,敘述語言的特色,人物的語言描寫特點(diǎn)等。比如在演講稿的抒情部分恰當(dāng)?shù)啬7隆墩l是最可愛的人》中的排比手法,就會(huì)起到很好的作用。
此在于新課標(biāo)中提出“對(duì)寫作有興趣,能寫出自己想說的話,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。”力求有個(gè)性的表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人的特長和興趣進(jìn)行寫作。新課標(biāo)中著重培養(yǎng)的是學(xué)生的實(shí)踐能力,即培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。注重對(duì)人的培養(yǎng),對(duì)文本閱讀材料的思考和領(lǐng)悟,進(jìn)一步的延伸、擴(kuò)展。使學(xué)生在“積累整合,感受鑒賞,思考領(lǐng)悟,應(yīng)用拓展,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得全面的發(fā)展。
然而,也出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的解讀。把這種“文體自選”、“文體不限”錯(cuò)誤的解讀為淡化文體、不要文體。媒體也在為這種文體不限的寫作形式推波助瀾。這種觀念使許多教師與學(xué)生走向了一個(gè)誤區(qū)。導(dǎo)致了對(duì)于文體規(guī)則的忽視,擺脫了文體的框架,文章寫作的基本準(zhǔn)則都不遵守了。學(xué)生擺脫這種對(duì)于文體的限制與束縛,任性而為的率意寫作。創(chuàng)新了寫作的內(nèi)容卻忘了、忽視了文章自身的規(guī)律和文體規(guī)范,學(xué)生文體意識(shí)逐漸淡薄甚致達(dá)到了不辨文體的地步。學(xué)生對(duì)于寫作內(nèi)容與形式之間的關(guān)系,毫無把握。寫的作文,要不是大量華美的詞句,空洞無中心內(nèi)容;要不就用散文中優(yōu)美詞句的意境美去裝飾記述文感性美的墻面;要不就用記述文中感性的事件去填充議論文的理性裝飾。致使寫出的四不像的作文越來越多,文體混雜。
童慶斌在《文體與文體創(chuàng)造》中指出,文體是指一定的話語秩序所形成的文本樣式,包括體裁、語體和風(fēng)格。
朱顏英在《文章寫作學(xué)》中指出,文體包括五個(gè)層次:形態(tài)格式、語言風(fēng)格、表達(dá)手法、結(jié)構(gòu)類型、題材內(nèi)容。
文體產(chǎn)生于我國西周春秋中葉時(shí)期,在魏晉南北朝時(shí)期,文體學(xué)得到重視,發(fā)展趨于完善,文體意識(shí)自覺出現(xiàn)。文體是文章構(gòu)成的一種規(guī)模和模式。它是豐富的歷史內(nèi)容積淀的文化產(chǎn)物。反映了文章中內(nèi)容和形式的特點(diǎn)。
文體意識(shí)則是寫作者在文本創(chuàng)作中頭腦中構(gòu)思出的適合文本的圖式,并最終形成穩(wěn)定的可以表達(dá)內(nèi)心情感與內(nèi)容的樣式。文體意識(shí)是寫作者對(duì)于文體認(rèn)識(shí)在寫作過程中的重構(gòu)。
文體是學(xué)生寫作的言語生命力,他能夠準(zhǔn)確表達(dá)出所要的內(nèi)容與感情,使學(xué)生在創(chuàng)作中能夠合宜的運(yùn)用語言文字與表達(dá)手法,增添文章的內(nèi)涵。
寫作過程是離不開文體意識(shí)的存在,文體意識(shí)內(nèi)在存在于寫作者的意識(shí)中,外在表現(xiàn)于寫作者的主體的圖式存在,文體意識(shí)才會(huì)發(fā)生作用。在寫作過程中,文體意識(shí)統(tǒng)攝著作者的寫作意圖,只有作者自覺或不自覺的遵守文體的規(guī)律,去建構(gòu)自己的作品,才會(huì)更好的表達(dá)出自己的思想和審美意圖。從寫作意圖的孕育,題材內(nèi)容的篩選,結(jié)構(gòu)思索的編排,表現(xiàn)手法的靈活使用,到語言風(fēng)格的形成,寫作者的主體意識(shí)始終都統(tǒng)攝著全局。如果寫作者離開了文體的意識(shí),就如胸?zé)o城竹、信守涂鴨。
寫作是正確的使用寫書面語言表達(dá)主觀思想與客觀事物的交融過程,作者因需要表達(dá)的主要內(nèi)容不同而采用不同文體。要達(dá)到圓滿反映寫作內(nèi)容的目的,除了遵守語言規(guī)范的一般要求外,還必須樹立一種不可缺少的文體意識(shí),遵守文體的一般性要求。每一種文體都具有其他任何一種文體所無法替代的功能及審美效應(yīng)。
任何一種寫作動(dòng)機(jī),包涵高考作文,其發(fā)端都含有準(zhǔn)確的“文體意識(shí)”,即對(duì)所寫文章應(yīng)采用的文體及其表達(dá)的功能有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí):記敘文的目的是警人以事、感人以情、導(dǎo)人以行,以敘述為主要表達(dá)方式,輔之以議論、描寫等.因此文體基本特點(diǎn)是記敘的歷程性、材料的真實(shí)性、結(jié)構(gòu)的時(shí)空性、語言的生動(dòng)性和事件的直觀性。議論文的目的是啟人以思、示人以理、傳人以道,以議論為主要表達(dá)方式。因此,學(xué)生在文章構(gòu)思階段,就要考慮:哪種文體最適合本次寫作動(dòng)機(jī);所選文體是否最適合自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮。據(jù)此,寫作要注重培養(yǎng)文體意識(shí)的形成,使其在寫作過程中具有引導(dǎo)的作用.強(qiáng)化文體意識(shí)在學(xué)生中形成穩(wěn)定的意識(shí)狀態(tài),對(duì)于學(xué)生寫作能力的提高至關(guān)重要.
閱讀教學(xué)中應(yīng)更注重文體意識(shí)的強(qiáng)化,根據(jù)不同文體的不同表現(xiàn)功能,注重文體意識(shí),學(xué)會(huì)分析文本,把握中心內(nèi)容。誠如魯迅所說:“分類有益于揣摩文章”,文體規(guī)則和特征,影響著閱讀的目的和閱讀結(jié)果,制約著閱讀的思路和方法,分析不同文體,側(cè)重的知識(shí)點(diǎn)是不一樣的。閱讀教學(xué)中注重文體意識(shí)的教學(xué),使學(xué)生對(duì)文體形成充分的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,應(yīng)用到寫作當(dāng)中。
文體,是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)首先要跨越的一道知識(shí)屏障。文體意識(shí)是寫作成功的重要保障,是閱讀教學(xué)成功的基礎(chǔ).閱讀要辯體,寫作要定體,這是確保閱讀、寫作向正確方向展開的前提。