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時(shí)間:2022-12-05 08:15:22
序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇中學(xué)生消費(fèi)情況論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
1研究計(jì)劃的完整性
研究性學(xué)習(xí)其實(shí)相當(dāng)于大學(xué)里培養(yǎng)研究生的導(dǎo)師制,只是研究課題的大小不同而已。但凡研究都要通過(guò)查閱文獻(xiàn)、制定研究計(jì)劃、具體實(shí)施和成果總結(jié)等幾個(gè)步驟。這就對(duì)中學(xué)教師的素質(zhì)提出了一定的要求,而中學(xué)生則幾乎沒(méi)有接觸過(guò)科學(xué)研究,所以在初期確定課題時(shí)就迫切需要指導(dǎo)。課題的來(lái)源有多種途徑,如何確定課題在此不贅述。單論初期確定課題時(shí)研究計(jì)劃的完整性。
如“青島樓山”課題,學(xué)生事先沒(méi)有到樓山實(shí)地考察過(guò),只知道樓山是重工業(yè)污染區(qū),想到山上取些標(biāo)本,考察樓山受污染的情況。對(duì)于在山上能取到什么生物標(biāo)本,取了標(biāo)本如何處理、觀(guān)察,能不能查閱到樓山前些年的環(huán)保資料都非常模糊,也沒(méi)有要取得什么形式的成果的打算,對(duì)如何進(jìn)行整個(gè)調(diào)查研究心中沒(méi)底。不搞清這些問(wèn)題而急于下手去搞研究,只能是摸著石頭過(guò)河,很難預(yù)料研究的結(jié)果。所以首先要給學(xué)生上一堂研究方法課,通過(guò)介紹科學(xué)研究的步驟,和學(xué)生一起討論計(jì)劃的可行性,學(xué)生自己回去再進(jìn)一步地討論,確定了整個(gè)計(jì)劃的關(guān)鍵步驟:比如先到樓山實(shí)地考察1次,并且可以到當(dāng)?shù)丨h(huán)衛(wèi)局查閱資料、請(qǐng)教專(zhuān)家,整個(gè)過(guò)程要注意留取資料,如出門(mén)一定要帶照相機(jī)拍照等。通過(guò)前期的準(zhǔn)備工作,大家做到了對(duì)整個(gè)研究計(jì)劃心中有數(shù),對(duì)完成研究性課題充滿(mǎn)了信心。后來(lái)學(xué)生在第2學(xué)期做“進(jìn)化論”等課題時(shí),事先就能制定出大致的研究過(guò)程以及成果的表現(xiàn)形式等,表現(xiàn)了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
2研究過(guò)程的監(jiān)控
由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重,對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)也不足,如果在研究性課題的實(shí)施過(guò)程中指導(dǎo)教師和班主任不注意日常監(jiān)控,則很容易造成組員忙閑不一的局面,甚至最后使研究課題流于形式。
比如在“衛(wèi)生”課題中,由于日常監(jiān)控不夠嚴(yán)謹(jǐn),5個(gè)學(xué)生組成的課題小組其實(shí)基本上是2個(gè)學(xué)生在忙,有違于研究性學(xué)習(xí)“重結(jié)果更重過(guò)程”的原則,也不利于促進(jìn)學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。教師按照初期確定課題時(shí)組員的分工認(rèn)真做好每周鑒定可以有效解決這個(gè)問(wèn)題。教師注重過(guò)程評(píng)價(jià)也可以引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地對(duì)待研究性學(xué)習(xí)。
3成果的形成和展示
研究性學(xué)習(xí)的成果形式包括論文、模型和標(biāo)本等各種類(lèi)型,展示成果的形式也有許多種,其中課件是有效而且常用的一種,但是要防止一種傾向,就是由于課件的可視性和良好效果而被當(dāng)作學(xué)習(xí)的成果來(lái)下功夫,這樣就會(huì)本末倒置,不利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲凶黠L(fēng)。
如到學(xué)期末總結(jié)研究性學(xué)習(xí)的成果時(shí),由于時(shí)間緊迫,不少學(xué)生不自覺(jué)地把課件當(dāng)成了最后的主要成果。不少課題都是先做課件進(jìn)行展示,然后再慢慢寫(xiě)論文。有些小組甚至把課件上的文字直接取下來(lái)當(dāng)作論文,導(dǎo)致論文存在口語(yǔ)化、用第1人稱(chēng)、不嚴(yán)肅等問(wèn)題。應(yīng)該要求學(xué)生先整理出論文或調(diào)查報(bào)告等,再制作課件來(lái)介紹研究成果,這樣既保證了研究成果的質(zhì)量,也符合科學(xué)研究的程序。
4經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)
一個(gè)研究性課題結(jié)束后,教師應(yīng)和學(xué)生一起及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這一點(diǎn)對(duì)于師生都是非常重要的,是順利開(kāi)展下一個(gè)研究性課題的基礎(chǔ)。學(xué)生往往剛結(jié)束上一個(gè)課題就急于著手下一個(gè)課題,這時(shí)需要教師引導(dǎo)他們進(jìn)行總結(jié)。
比如在“衛(wèi)生”課題中由于沒(méi)有注意研究過(guò)程中資料的積累,研究過(guò)程的照片一張也沒(méi)有,導(dǎo)致最后在制作課件時(shí)缺乏足夠的說(shuō)服力,而且整個(gè)小組分工不清,沒(méi)能很好地進(jìn)行合作研究;“青島樓山”課題中因?yàn)闃悠返钠茐模瑢?dǎo)致研究過(guò)程和結(jié)果脫節(jié),造成巨大的漏洞,不可彌補(bǔ)。但在“青島樓山”課題中由于一開(kāi)始就注意了研究過(guò)程的記錄,所以整個(gè)研究過(guò)程:上山、采樣和訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家等有具體記錄。通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),學(xué)生對(duì)做好下一個(gè)課題更是充滿(mǎn)信心。
關(guān)鍵詞 研究性學(xué)習(xí) 實(shí)踐 思考
中圖分類(lèi)號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2013)12-0048-03
研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式不僅運(yùn)用于研究性學(xué)習(xí)課程中,也可以運(yùn)用于學(xué)科課程中,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。近年來(lái),隨著新課程改革的不斷深入,以及思想品德學(xué)科評(píng)價(jià)體系和考核方法的變化,更加迫切要求教師在教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)。下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)思想品德課中研究性學(xué)習(xí)的探索和思考。
一、思想品德課研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐
1.根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容指導(dǎo)選擇研究的課題
如何根據(jù)初中教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇研究的課題呢?一般地說(shuō),要把初中政治教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重點(diǎn)作為研究的課題。這樣,一方面有助于學(xué)生掌握知識(shí)的要點(diǎn),突破難點(diǎn);另一方面讓學(xué)生對(duì)研究的課題具有一定的背景性知識(shí),有利于學(xué)生探究和拓展知識(shí)。例如,根據(jù)初三教材內(nèi)容,可以設(shè)計(jì)出一些拓展性研究課題,如“本地區(qū)非公有制經(jīng)濟(jì)狀況及作用”“為自己設(shè)計(jì)合理的消費(fèi)方式”“農(nóng)村家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的思考”等。又如結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生盲目攀比消費(fèi)的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生去探究“培養(yǎng)合理消費(fèi)觀(guān)念”。此外,我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀《時(shí)事》《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》,或者查閱收集其他相關(guān)的材料,進(jìn)行更深層次的探討和研究。學(xué)生也可以根據(jù)主課題的內(nèi)容,聯(lián)系自己的愛(ài)好、興趣和能力,提出子課題。盡管不少學(xué)生研究的“成果”僅僅停留在對(duì)所搜集的信息材料的加工整理,但通過(guò)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生獲得了與這一專(zhuān)題相關(guān)的諸多知識(shí),并逐步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣,逐步學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。
2.深挖教材,將接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
新課程思想品德學(xué)科課程注重向研究性學(xué)習(xí)方向發(fā)展,結(jié)論與過(guò)程并重,有助于改變以往學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)象,能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,給教學(xué)留下了較大的探究空間。例如初三《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》對(duì)“非公有制經(jīng)濟(jì)的作用及國(guó)家的政策態(tài)度”作了如下表述:“國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益,鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。”但教材并沒(méi)有指出非公有制經(jīng)濟(jì)不監(jiān)督和管理、監(jiān)督和管理不適當(dāng)?shù)暮蠊鞘裁础T诮虒W(xué)中筆者沒(méi)有將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,而是結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)模式實(shí)際補(bǔ)充相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生探究,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)來(lái)得出結(jié)論,從而提高學(xué)生探究的興趣和思維的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
3.從課本走進(jìn)生活,在生活中學(xué)懂知識(shí)
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“從生活中發(fā)現(xiàn)的困難疑問(wèn),才是實(shí)際的問(wèn)題。用這種實(shí)際的問(wèn)題來(lái)求解決,才是實(shí)際的學(xué)問(wèn)?!笨梢?jiàn),要學(xué)得實(shí)際的學(xué)問(wèn),就必須從生活出發(fā),把書(shū)本的知識(shí)跟生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。因此在思想品德課教學(xué)中要根據(jù)日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政大事設(shè)計(jì)課題,例如“臺(tái)灣倒扁的思考”“哥本哈根氣候會(huì)議的思考”“我校學(xué)生的消費(fèi)觀(guān)”等,指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式開(kāi)展研究活動(dòng),進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究。學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)和利用互聯(lián)網(wǎng)搜集了史料,或者通過(guò)調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)獲得大量的第一手資料,然后,對(duì)掌握的材料進(jìn)行“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的整理和分析,得出結(jié)論,形成小論文。如“上華鎮(zhèn)中小學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究”“上華鎮(zhèn)社區(qū)精神文明建設(shè)調(diào)查報(bào)告”。盡管學(xué)生的論文比較淺薄,但通過(guò)研究,讓學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題有更深的理解,也讓學(xué)生從課本走進(jìn)生活、在生活中學(xué)懂知識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),促使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、探究,使學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和綜合素質(zhì)在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到不斷提高。
二、思想品德課研究性學(xué)習(xí)的思考
1.學(xué)生主動(dòng)參與是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵
①要激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力。學(xué)生親自參與研究性學(xué)習(xí)的探究過(guò)程,如自己選題,設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃、步驟,設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,親自上網(wǎng)查找資料等,從而獲得親身參與研究的體驗(yàn),培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了搜集、分析和利用信息的能力,學(xué)會(huì)分享與合作,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度,逐步養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如《上華鎮(zhèn)中小學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究》中充分通過(guò)對(duì)所在村居調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)獲得大量的第一手資料,讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的興趣和快樂(lè),因而使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。
②要促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生之間的互動(dòng)是通過(guò)小組合作過(guò)程中交流信息、分享成果的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生以課題分為小組,一起查找資料,一起進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等互動(dòng)合作探究;同時(shí)又在論文報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)或交流自己的研究成果時(shí)分享成功的喜悅。可以說(shuō),在合作探究的過(guò)程中,學(xué)生真正受益的,并不是所得到的研究“成果”,而是探究問(wèn)題時(shí)所碰撞出的思想火花和創(chuàng)造靈感,在解決問(wèn)題和交流的過(guò)程中所受到的啟發(fā)和所掌握的科學(xué)研究方法。
2.教師的有效指導(dǎo)是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)成功的重要保障。教師在研究性學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位,是通過(guò)自身的角色扮演來(lái)體現(xiàn)的。在研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)的整合中,教師以平等的身份參與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。
①選題的指導(dǎo)。教師要明確教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),依據(jù)學(xué)生的興趣,指導(dǎo)學(xué)生選擇有代表性又在現(xiàn)有的條件下能夠開(kāi)展的題目為課題。既要尊重學(xué)生的自主選擇,又必須考慮其研究是否有價(jià)值、是否可行。如在學(xué)習(xí)初三《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》時(shí),有部分學(xué)生選擇了“XX學(xué)校學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查”,這個(gè)課題有一定的研究?jī)r(jià)值,而且選題的切入點(diǎn)比較好,符合學(xué)生自身的實(shí)際(包括能力、興趣、需要);又與教材內(nèi)容相吻合,操作性強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)《中華文化與民族精神》關(guān)于傳統(tǒng)文化問(wèn)題時(shí),有部分學(xué)生選擇“潮汕文化的探究”,這個(gè)課題的研究盡管社會(huì)價(jià)值大,但可行性小,因?yàn)檫@個(gè)課題對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)所涉及的范圍太大,按初中學(xué)生的能力、精力、知識(shí)一時(shí)無(wú)法完成。因此建議學(xué)生把課題縮小,選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)去探究,后來(lái)學(xué)生確立了“潮汕功夫茶的探究”“潮汕民居建筑藝術(shù)的探究”等,最終研究得以順利進(jìn)行,因此教師給予選擇上的指導(dǎo)是必要的。
②組織學(xué)生進(jìn)行合理分組、分工。首先,結(jié)構(gòu)要合理。教師必須依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和階段學(xué)習(xí)情況的需要,按照學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、智能情況、個(gè)性特點(diǎn)、組織操作能力以及課題類(lèi)型等進(jìn)行分組。一般有兩種方式:即同質(zhì)分組或異質(zhì)分組。同質(zhì)分組就是組內(nèi)同質(zhì),組間異質(zhì);異質(zhì)分組就是組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)。同質(zhì)分組與異質(zhì)分組是我在教學(xué)中采取小組合作學(xué)習(xí)中常用的兩種分組方式,兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分,應(yīng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與課型,靈活選擇,交替運(yùn)用,以達(dá)到理想效果。其次,分工明確。要確定小組合作學(xué)習(xí)每個(gè)成員的分工,可以采取輪換制,如組長(zhǎng)、記錄員,資料員、報(bào)告員等由每個(gè)成員輪流擔(dān)任。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織管理工作,記錄員負(fù)責(zé)合作過(guò)程的記錄工作,資料員負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)資料的收集工作,報(bào)告員負(fù)責(zé)寫(xiě)學(xué)習(xí)報(bào)告,代表小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)新生,適應(yīng),策略
大學(xué)新生是一個(gè)特殊的群體,他們經(jīng)過(guò)緊張的中學(xué)生活和激烈的高考競(jìng)爭(zhēng),滿(mǎn)懷著美好的憧憬和喜悅的心情跨進(jìn)了大學(xué)的校門(mén)。根據(jù)多年帶大學(xué)新生的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)在為各位新生展現(xiàn)一個(gè)全新面貌的同時(shí),也給許多學(xué)生帶來(lái)了困惑和不適,不少學(xué)生莫名的感到孤獨(dú),在生活上和學(xué)習(xí)上無(wú)所適從。大學(xué)生活是大學(xué)生人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn),能否在這個(gè)起點(diǎn)上順利前進(jìn),對(duì)其一生來(lái)說(shuō),都有著不可忽視的意義。一方面,這一起點(diǎn)的能否適應(yīng),將影響到大學(xué)階段的學(xué)習(xí);另一方面,這一起點(diǎn)適應(yīng)的好壞將成為大學(xué)生一生發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此,對(duì)大學(xué)新生的不適應(yīng)問(wèn)題進(jìn)行研究,并提出有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)策略,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、大學(xué)新生在不適應(yīng)方面的主要表現(xiàn)
上大學(xué)之前,受到老師、父母、親朋對(duì)大學(xué)生活的過(guò)分渲染及一些影視作品的影響,大學(xué)新生對(duì)大學(xué)滿(mǎn)懷憧憬和夢(mèng)想。在他們的心目中,大學(xué)是一個(gè)浪漫而美好的新天地,考上大學(xué)就等于有了美好的前程。而當(dāng)真實(shí)的大學(xué)生活全面鋪開(kāi)時(shí),緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)、單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)和生活、三點(diǎn)一線(xiàn)的簡(jiǎn)單重復(fù)、復(fù)雜微妙的人際關(guān)系,使同學(xué)們產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感,從而陷入沮喪和迷茫中。面對(duì)大學(xué)生活,新生出現(xiàn)的種種不適應(yīng),是由多重因素造成的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.生活環(huán)境變化造成的不適應(yīng)。這種不適應(yīng)主要表現(xiàn)在生活方式、生活習(xí)慣、生活范圍等方面。從生活方式看,在中學(xué)學(xué)習(xí)期間,大多數(shù)同學(xué)居住在家里,擁有屬于自己的較為獨(dú)立的生活空間。為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí),家長(zhǎng)包攬了除了學(xué)習(xí)以外的所有生活瑣事。加之相當(dāng)一部分同學(xué)是獨(dú)生子女,生活上更是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”。很多家長(zhǎng)認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行,其他事情都不需要孩子親自動(dòng)手,家長(zhǎng)自會(huì)做好各項(xiàng)后勤保障工作。而進(jìn)入大學(xué)后,衣食住行等各方面都得自己操心,特別是對(duì)于第一次遠(yuǎn)離家門(mén)求學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō),很多同學(xué)缺乏自理能力。在每年的迎新中,我們都可以看到家長(zhǎng)在宿舍幫孩子鋪床單,掛蚊帳,整理東西,而孩子在一旁無(wú)所適從的情景。很多學(xué)生在入學(xué)后很長(zhǎng)一段時(shí)間為吃飯、洗衣、整理宿舍等生活問(wèn)題而煩惱;從生活范圍看,中學(xué)生活領(lǐng)域較窄,生活的中心內(nèi)容是學(xué)習(xí),基本上是從家里-學(xué)校兩點(diǎn)一線(xiàn),即使住校生也是在教室、宿舍、食堂之間活動(dòng),沒(méi)有時(shí)間和精力發(fā)展特長(zhǎng)愛(ài)好,更很少參加業(yè)余活動(dòng)。而大學(xué)的生活領(lǐng)域大大拓展,各種校園文化活動(dòng)豐富多彩,應(yīng)接不暇,有的同學(xué)認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間而不愿參加,有的同學(xué)想?yún)⒓訁s由于缺乏特長(zhǎng)而只能望而興嘆,導(dǎo)致生活內(nèi)容單調(diào);從生活習(xí)慣看,來(lái)自全國(guó)各地的同學(xué)組成一個(gè)新的集體,各地的飲食習(xí)慣、氣候條件、語(yǔ)言交流都有差異,特別對(duì)于在中學(xué)時(shí)代從未住過(guò)集體宿舍的學(xué)生來(lái)說(shuō),進(jìn)入大學(xué)后要住在嘈雜的集體宿舍中,每個(gè)學(xué)生的個(gè)人作息制度、衛(wèi)生習(xí)慣、脾氣愛(ài)好等各不相同,不少同學(xué)感到很不習(xí)慣,造成晚上失眠、白天無(wú)精打采,昏昏欲睡,不能安心學(xué)習(xí)。
2.學(xué)習(xí)環(huán)境變化造成的不適應(yīng)。從中學(xué)進(jìn)入大學(xué),學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)沒(méi)有改變,但學(xué)習(xí)方式卻發(fā)生了重大的變化。第一,教師的授課方式發(fā)生了變化。在大學(xué)以前的學(xué)習(xí)中,學(xué)校的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)基本是圍繞中考、高考進(jìn)行的,老師會(huì)一次又一次重復(fù)每一課里的重點(diǎn)內(nèi)容,直到學(xué)生弄懂為主。而大學(xué)的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)生自學(xué)為主的學(xué)習(xí),大學(xué)老師只會(huì)充當(dāng)引路人的角色,學(xué)生必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐;第二,學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法發(fā)生了變化。與中學(xué)相比,大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容專(zhuān)業(yè)性、理論性增強(qiáng),課程門(mén)類(lèi)多,教師講課又不拘泥于一本教材,而且在一個(gè)課時(shí)里通常要涵蓋課本中幾十頁(yè)的內(nèi)容,僅僅通過(guò)課堂聽(tīng)講是無(wú)法把所有知識(shí)學(xué)通、學(xué)透的,還需要課外查閱資料、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研等才能完成;第三,學(xué)習(xí)時(shí)間的自由度發(fā)生了變化??萍颊撐?。中學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間由學(xué)校統(tǒng)一安排的,而大學(xué)相比較有更多的自由,除了課堂學(xué)習(xí)之外還要參加各種校園文化活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)習(xí)時(shí)間很零碎,有的同學(xué)就不會(huì)科學(xué)地支配時(shí)間,總覺(jué)得很忙,但是又感覺(jué)什么都沒(méi)干,把自己搞的很累;第四,自我評(píng)價(jià)發(fā)生改變??萍颊撐?。大學(xué)入學(xué)考試是選拔性的考試,凡是進(jìn)入大學(xué)校門(mén)的同學(xué)都是學(xué)習(xí)中的佼佼者,是老師、家長(zhǎng)和同學(xué)心目中的“天之驕子”,而來(lái)到群英薈萃的大學(xué)中,中學(xué)時(shí)期的自豪感和優(yōu)越感已不存在,老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也不僅僅單純憑借學(xué)習(xí)成績(jī),不少同學(xué)在心理上產(chǎn)生了不平衡,變得自卑甚至自暴自棄。
3.人際交往變化造成的不適應(yīng)。大學(xué)不僅僅是一所學(xué)校,更是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì),它是學(xué)校到社會(huì)重要的過(guò)渡階段。大學(xué)以前,同學(xué)們大多處于同一地域,生活在自己所熟悉的同窗好友、父母親朋和師長(zhǎng)之間,在語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面沒(méi)有太大的差別,人際關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定和簡(jiǎn)單。但到了大學(xué),來(lái)自全國(guó)各地的新同學(xué)組成一個(gè)新的集體,共同完成大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和生活。由于原來(lái)各自的生活習(xí)慣、性格、興趣等方面的不同,在人際交往過(guò)程中,不可避免地會(huì)發(fā)生一些摩擦、沖突和情感損傷。例如,我們所帶的新生中就出現(xiàn)了為數(shù)不少的不能融入宿舍和班集體的現(xiàn)象,有個(gè)別宿舍同學(xué)更是沖突不斷。我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)新生一方面渴望交往,但另一方面又因?yàn)樽员?、害羞、性格?nèi)向等原因,或者是由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏人際交往的技巧而不敢或不會(huì)交往,從而將自己的內(nèi)心世界封閉起來(lái),導(dǎo)致孤獨(dú)和抑郁。久而久之,強(qiáng)烈的孤獨(dú)感使一部分學(xué)生整日沉湎于過(guò)去或幻想之中,而在現(xiàn)實(shí)的生活中放任自流、自暴自棄,與同學(xué)和集體的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。
二、應(yīng)對(duì)策略
根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),我們認(rèn)為,要解決好大學(xué)新生對(duì)大學(xué)的不適應(yīng)問(wèn)題,應(yīng)深入了解大學(xué)新生的特點(diǎn),根據(jù)他們所面臨的實(shí)際問(wèn)題,采取有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)策略。
1.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在新生入學(xué)教育中,給新生介紹大學(xué)集體生活的基本要求,從日常生活著手,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)會(huì)自主、自立、自制。第一,要求學(xué)生從小事做起,學(xué)會(huì)自己打水、疊被子、打掃宿舍衛(wèi)生、洗衣等生活瑣事,學(xué)會(huì)合理的安排作息時(shí)間,養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣;第二,指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念,學(xué)會(huì)理財(cái)。學(xué)生進(jìn)入大學(xué),第一次掌管了“財(cái)政大權(quán)”,普遍會(huì)出現(xiàn)開(kāi)支無(wú)計(jì)劃,月初往往出手大方,揮霍無(wú)度,而月底又陷入“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,無(wú)法維持正常的生活的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況,要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件定好月、周、日的生活支出計(jì)劃,并盡量按照計(jì)劃進(jìn)行,杜絕超前消費(fèi);第三,引導(dǎo)學(xué)生盡快地融入到集體生活中來(lái)。在與宿舍、班級(jí)同學(xué)共同生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人,謙虛寬容,并積極參加一些集體活動(dòng)等;第四,引導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的時(shí)間??萍颊撐摹R膭?lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余,有意識(shí)地培養(yǎng)和發(fā)展某一方面的特長(zhǎng),積極參加各種各樣的校園文化活動(dòng),從中陶冶情操,充實(shí)生活。
2.幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)模式。自學(xué)是大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程區(qū)別于中學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的最顯著特點(diǎn),在學(xué)分制條件下的學(xué)習(xí)自由度就更大。因此,要幫助新生適應(yīng)由較封閉的應(yīng)試填鴨式的中學(xué)教育模式到開(kāi)放式、自助式的大學(xué)教育模式的轉(zhuǎn)變。第一,進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教育。在新生入學(xué)教育中,可以通過(guò)請(qǐng)本專(zhuān)業(yè)的系主任、學(xué)科帶頭人、有經(jīng)驗(yàn)的教師等開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教育講座,組織新老生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等多種形式,為新生介紹所學(xué)專(zhuān)業(yè)的設(shè)置、本專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及本專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀等,讓新生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解;第二,指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。結(jié)合學(xué)生情況,從個(gè)人實(shí)際出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探索的能力,使其逐步摸索出與自己水平和基礎(chǔ)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,并學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館、資料室、電腦和網(wǎng)絡(luò)等查閱相關(guān)方面的書(shū)籍和資料,由被動(dòng)依賴(lài)型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)型學(xué)習(xí);第三,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)興趣是直接推動(dòng)人進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,因此要引導(dǎo)學(xué)生確立自己的成才目標(biāo),使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。建立有效的以獎(jiǎng)為主的、以積極的正面激勵(lì)為主的激勵(lì)機(jī)制, 激發(fā)學(xué)習(xí)誘因,并以學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任感來(lái)推動(dòng)自己主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生一旦有了明確的、自覺(jué)的目的,就會(huì)以飽滿(mǎn)的熱情、良好的情緒、堅(jiān)定的毅力努力拼搏。尤其是對(duì)有專(zhuān)業(yè)情緒的學(xué)生來(lái)說(shuō),更要幫助其盡快消除專(zhuān)業(yè)情緒,端正其專(zhuān)業(yè)思想,使其積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
3.指導(dǎo)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。第一,在新的班集體建立之初就要?jiǎng)?chuàng)造一種和諧、友好的氣氛,可以有針對(duì)性地開(kāi)展以班級(jí)為單位,重在每個(gè)學(xué)生都參與的各種形式的活動(dòng),如主題班會(huì)、座談會(huì)、演講比賽、辯論賽、聯(lián)合會(huì)等,增強(qiáng)同學(xué)之間接觸、了解的機(jī)會(huì),促使同學(xué)在交往的過(guò)程中盡快的認(rèn)識(shí)和相互了解,第二,開(kāi)展多種形式的校園文化活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)新生人際適應(yīng)能力。通過(guò)參加各種活動(dòng),不僅使學(xué)生開(kāi)闊了視野、鍛煉了能力,還增加了同學(xué)之間的聯(lián)系與交往,群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感也得到增強(qiáng),并且培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)善于與人合作、樂(lè)于服從他人與善于領(lǐng)導(dǎo)他人、善于幫助他人與樂(lè)于接受他人幫助的良好品質(zhì);第三,加強(qiáng)大學(xué)新生交往技巧的指導(dǎo),培養(yǎng)人際交往的能力??梢詫?duì)大學(xué)新生開(kāi)展大學(xué)生交往專(zhuān)題講座,介紹大學(xué)生交往的特點(diǎn)、交往障礙及防治措施等,幫助其克服害羞、內(nèi)向的性格,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、主動(dòng)熱情、和善謙遜的個(gè)人修養(yǎng),以誠(chéng)懇的態(tài)度與周?chē)耐瑢W(xué)建立新的人際關(guān)系。
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摘要:研究性學(xué)習(xí)是一種全新的教學(xué)方式,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,完善學(xué)生的基本素質(zhì),有著十分重要的意義,本文試從“紹興人的‘菜籃子’”這一課題研究中加以闡析,并強(qiáng)調(diào)指出,只有通過(guò)師生的共同努力,才能使研究性學(xué)習(xí)得到真正的實(shí)施……
關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí)菜籃子
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究課題,用類(lèi)似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳播知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。不過(guò),當(dāng)前受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間和教學(xué)方式的局限,初中學(xué)校在學(xué)科教學(xué)中普遍地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此,可以先將研究性學(xué)習(xí)作為選修課,當(dāng)作學(xué)校課程改革嘗試的一項(xiàng)內(nèi)容,滿(mǎn)足學(xué)生在開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探索研究、獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題能力的需要。作為初級(jí)中學(xué),應(yīng)考慮學(xué)生與高中階段學(xué)習(xí)的銜接,結(jié)合本校實(shí)際逐步有效地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)。本人根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的有關(guān)理論和初中教育教學(xué)的特點(diǎn),從輔助思想政治課教學(xué)的角度,以“紹興人的‘菜籃子’”為例,就在初中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱脑O(shè)想和看法。
一、課題的選擇
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展、社會(huì)的不斷進(jìn)步,家庭的飲食狀況、家庭成員的地位、人們的消費(fèi)理念、環(huán)保意識(shí)發(fā)生了很大的變化,紹興人的“菜籃子”里面的內(nèi)容更豐富,也更復(fù)雜了。一滴水里看世界,菜籃子雖小,但涉及的問(wèn)題卻很大。結(jié)合這一社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行選題,使身處其中的中學(xué)生有著深切的體會(huì)和感受到強(qiáng)烈的社會(huì)參與感、社會(huì)責(zé)任感。希望通過(guò)本課題的研究,加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的“親密接觸”,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材中相關(guān)理論知識(shí)的理解,引導(dǎo)學(xué)生注意同社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系,親身體驗(yàn)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活和觀(guān)念的影響,同時(shí)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)相互協(xié)作的精神。
二、課題的實(shí)施
1、知識(shí)的補(bǔ)充與資料的收集
在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生將會(huì)碰到原來(lái)課堂中沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí),這時(shí)就需要指導(dǎo)老師能及時(shí)、適當(dāng)?shù)丶右匝a(bǔ)充。譬如“飲食結(jié)構(gòu)”、“消費(fèi)理念”、“環(huán)保消費(fèi)”、“社會(huì)角色”等,學(xué)生可能概念模糊,教師這時(shí)就應(yīng)適當(dāng)加以解釋、補(bǔ)充。同時(shí),研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生獲得知識(shí)、能力的途徑,將不再僅僅局限于教師和課本,而是可以通過(guò)各種各樣的渠道獲得,教師則主要起引導(dǎo)的作用。那么如何更多地獲得資料呢?
途徑一是請(qǐng)教相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家。如本課題中我們可與紹興市統(tǒng)計(jì)局、市場(chǎng)管理部門(mén)等單位聯(lián)系,請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家來(lái)作輔導(dǎo)報(bào)告,或由學(xué)生提問(wèn)通過(guò)談話(huà)的方法來(lái)獲取相關(guān)的資料。
途徑二是查閱文獻(xiàn)。在研究資料的收集階段,每個(gè)學(xué)生都必須參與到查閱文獻(xiàn)的工作中去,利用課余時(shí)間去圖書(shū)館等查閱相關(guān)的書(shū)籍資料,如《齊景發(fā)副部長(zhǎng)在全國(guó)十大城市第十一次“菜籃子“產(chǎn)銷(xiāo)體制改革經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話(huà)》。
途徑三是充分利用因特網(wǎng)查閱資料。在網(wǎng)上查閱有關(guān)“菜籃子”的相關(guān)資料及與紹興同類(lèi)型城市的資料,同時(shí)加以比較,使學(xué)生了解到紹興與它們的差別,并初步探究其緣由,思考解決的辦法。如杭州的馬大嫂們的菜籃子拎得比紹興的馬大嫂們要輕松,原因何在?從中能反映出什么?
2、深入市場(chǎng)、社區(qū),獲取第一手材料
參觀(guān)市區(qū)各大菜市場(chǎng)、超市,了解食品的價(jià)格、品種、質(zhì)量、環(huán)保性、買(mǎi)菜人員(性別),了解紹興“農(nóng)改超”的發(fā)展情況,了解各經(jīng)營(yíng)商家的競(jìng)爭(zhēng)情況(尤其是“好又多”、“樂(lè)客多”等外來(lái)商家入駐紹興后)等,并做好相應(yīng)的文字記錄。
對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查,看看居民吃的內(nèi)容、吃的方式發(fā)生了什么變化,了解居民的切身體驗(yàn)、想法以及要求。
適當(dāng)討論我國(guó)入世后對(duì)我市“菜籃子”可能產(chǎn)生的影響以及我們需要采取哪些應(yīng)對(duì)措施。
三、課題研究的原則
1、社會(huì)性原則。運(yùn)用已學(xué)的理論知識(shí)來(lái)分析紹興人的“菜籃子”所發(fā)生的變化,發(fā)現(xiàn)并解決其中存在的問(wèn)題。
2、實(shí)踐性原則。通過(guò)多種形式的社會(huì)調(diào)查,廣泛接觸社會(huì)實(shí)際,加強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3、學(xué)生主體性原則。由學(xué)生發(fā)揮自身的創(chuàng)造性,制定問(wèn)卷調(diào)查表、查找資料、歸納整理材料、提出合理的建議等。
4、綜合性原則?!安嘶@子”這一課題要運(yùn)用到婚姻家庭、環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)土歷史、社會(huì)學(xué)等多方面的知識(shí)。
四、課題的總結(jié)
通過(guò)專(zhuān)家的輔導(dǎo)報(bào)告、自己動(dòng)手收集的資料以及實(shí)地的考察調(diào)查,學(xué)生有了理論和實(shí)踐的積累,形成了自己鮮明的觀(guān)點(diǎn),都會(huì)覺(jué)得有話(huà)想說(shuō),教師則可及時(shí)介紹小論文撰寫(xiě)的格式,指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)小論文。小論文完成以后,可以進(jìn)行答辯交流,也可參加評(píng)比,甚至還可推薦好的小論文投稿發(fā)表,這樣才能使學(xué)生真正學(xué)有所獲、學(xué)有所成。
五、研究性學(xué)習(xí)實(shí)施中應(yīng)注意的問(wèn)題
Ⅰ、教師應(yīng)注意的問(wèn)題
1、尊重學(xué)生
孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊鹬貙W(xué)生首先要尊重學(xué)生對(duì)課題的自主選擇,堅(jiān)持把課題研究的方向確立在學(xué)生的興趣愛(ài)好之上。每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),教師只有更好地設(shè)計(jì)新穎多姿、豐富多彩的課題,才能適合各類(lèi)不同學(xué)生的興趣愛(ài)好,而不可發(fā)號(hào)施令、橫加干涉甚至越俎代庖,輕易用自己的思路影響或改變學(xué)生的思路。
尊重學(xué)生還體現(xiàn)在同一課題組中,尊重學(xué)生的個(gè)體差異。如有的同學(xué)性格開(kāi)朗、交際能力強(qiáng),有較高的參與積極性,教師則應(yīng)對(duì)其進(jìn)行多深度引導(dǎo);而有的同學(xué)性格內(nèi)向、靦腆、拘謹(jǐn),雖口訥而心慧,教師則應(yīng)多給予關(guān)愛(ài),多給予鼓勵(lì),這樣才能使他們揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
2、有效指導(dǎo)
在研究性學(xué)習(xí)中,教師的有效指導(dǎo)是成功的基本條件。教師是學(xué)生的伙伴和交往對(duì)象,主要根據(jù)選題原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行選題指導(dǎo),提供咨詢(xún)和建議。教師既不能“教”,也不能推卸指導(dǎo)的責(zé)任而放任學(xué)生,相反應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生開(kāi)展研究活動(dòng)的情況,有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促,幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和探究方式。組織靈活多樣的交流研討活動(dòng),幫助學(xué)生保持和進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真踏實(shí)、克服困難、堅(jiān)定執(zhí)著、不懈進(jìn)取的精神。
3、聯(lián)系家長(zhǎng)和社會(huì)
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中,教師必須通過(guò)多種方式爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與,與學(xué)生一起開(kāi)發(fā)對(duì)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)有價(jià)值的校內(nèi)外教育資源。講座、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、游覽等多種活動(dòng)方式能更好地促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)。
4、評(píng)價(jià)重過(guò)程
教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)以過(guò)程評(píng)價(jià)為主,應(yīng)該重視的不是解決問(wèn)題的結(jié)果,而是學(xué)生參與的過(guò)程,即主要評(píng)價(jià)學(xué)生在小組合作中的行為表現(xiàn)、積極性、參與度以及學(xué)生在活動(dòng)中的情感、態(tài)度、能力的生成變化。
5、不斷充實(shí)自我
研究性學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方法。指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng),對(duì)教師是一次學(xué)習(xí)也是一次挑戰(zhàn),與傳統(tǒng)的照本宣科顯然不同。在研究性學(xué)習(xí)中教師能查到的資料學(xué)生也能查到,有些學(xué)生甚至比教師查到的更多,這時(shí),教師的“知識(shí)權(quán)威”地位在下降,如果不懂裝懂地搪塞學(xué)生,那肯定不行,也有損教師形象,那就只有放下教師“架子”,和學(xué)生一起探討、一起學(xué)習(xí),不斷地提高自身的業(yè)務(wù)水平,除本專(zhuān)業(yè)外,對(duì)其它學(xué)科也應(yīng)有廣泛的興趣愛(ài)好。教師在教學(xué)中隨處體現(xiàn)廣博的知識(shí)面,將能更好的引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面。
Ⅱ?qū)W生應(yīng)注意的的問(wèn)題
1、親歷實(shí)踐、多提問(wèn)題
在研究性學(xué)習(xí)的探究過(guò)程中要遵循“親歷實(shí)踐、深度探究”,倡導(dǎo)親身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生應(yīng)避免“旁聽(tīng)”、“旁觀(guān)”的被動(dòng)地位,而應(yīng)積極參與投身其中,學(xué)會(huì)觀(guān)察、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)自學(xué)、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)做“學(xué)問(wèn)”,對(duì)自己感興趣的課題應(yīng)持續(xù)不斷地深入探究、多提問(wèn)題、防止淺嘗輒止。
2、學(xué)會(huì)合作與分享
合作的意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是人們合作探索的結(jié)果。為了完成研究任務(wù),就離不開(kāi)小組成員之間的合作,學(xué)習(xí)中先進(jìn)者幫助后進(jìn)者,小組成員間分工協(xié)作,這時(shí)就應(yīng)彼此尊重和理解。既要善于傾聽(tīng)別人,也要善于表達(dá)自己、樂(lè)于合作、學(xué)會(huì)交流,分享研究的信息、創(chuàng)意和成果。只有這樣,每個(gè)同學(xué)才都能在知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀(guān)等方面有所收獲。
3、加強(qiáng)責(zé)任心和使命感
一、 師范類(lèi)方向就業(yè)教育創(chuàng)新
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們:消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn),如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話(huà),那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在不斷的發(fā)展,對(duì)人才的要求也不斷提高,對(duì)人才類(lèi)型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。
就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)來(lái)說(shuō),從事語(yǔ)文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選。但是,就當(dāng)前中國(guó)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)來(lái)看,更重視語(yǔ)言和文學(xué)的理論教學(xué),注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大。相對(duì)來(lái)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來(lái)開(kāi)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程,而語(yǔ)文課程與教學(xué)論和語(yǔ)文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱,這就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者提出以下兩個(gè)方面的建議:
1.優(yōu)化課程設(shè)置
論文關(guān)鍵詞:初中生物教學(xué) 生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育
論文摘要:伴隨著人口劇增和工業(yè)的飛速發(fā)展,人類(lèi)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也造成環(huán)境污染、生物多樣性減少以及生態(tài)失衡等生態(tài)學(xué)問(wèn)題,這些已引起了人們對(duì)生態(tài)環(huán)境教育的高度關(guān)注。本文從生態(tài)環(huán)境教育的含義、教育形式、教育內(nèi)容等方面,闡述在初中生物課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育所具有的深遠(yuǎn)意義。
初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的的內(nèi)容突出了“人與生物圈”這一主線(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)中的情感價(jià)值觀(guān)目標(biāo)明確要求:“熱愛(ài)大自然,珍愛(ài)生命,理解人與自然和諧發(fā)展的意義,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)”;“關(guān)注與生物有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題,初步形成主動(dòng)參與社會(huì)決策的意識(shí)”。在中學(xué)生物教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育,是每個(gè)生物教師的責(zé)任。生物教師要利用生物學(xué)的豐富資源,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,切實(shí)有效地開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育。要將環(huán)境保護(hù)教育滲透到各部分相關(guān)知識(shí)內(nèi)容中,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟。
一、生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育的主要內(nèi)容
1.生態(tài)學(xué)有關(guān)概念、原理教育
生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育首先要讓學(xué)生了解有關(guān)的概念、原理,如對(duì)生物有影響的生態(tài)因素、生態(tài)系統(tǒng)、生物圈等基本概念及生態(tài)平衡的基本原理等。通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生物與環(huán)境之間的密切關(guān)系,理解生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本條件,人類(lèi)必須遵循自然生態(tài)規(guī)律辦事,才能調(diào)控、改造、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,造福于人類(lèi)和整個(gè)生物圈。
2.環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育
由于人類(lèi)對(duì)自然的不合理利用,生態(tài)平衡已受到嚴(yán)重的破壞。進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育,已經(jīng)顯得非常迫切。如介紹水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化的原因及危害,酸雨對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等多方面的有害影響,大海中的赤潮和淡水里的水華, DDT等物質(zhì)隨食物鏈在生物體內(nèi)富集等現(xiàn)象,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和對(duì)人類(lèi)健康的危害,從而增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)環(huán)境保護(hù)的危機(jī)感和緊迫感,自覺(jué)地加入到保護(hù)環(huán)境的行列中去。
3.自然資源保護(hù)意識(shí)教育
自然資源是人類(lèi)非常珍貴的財(cái)富,我國(guó)地大物博,有豐富的自然資源,但我國(guó)人均占有量卻很少,自然資源也并非是取之不盡、用之不竭的。要向?qū)W生介紹當(dāng)今世界和我國(guó)的森林、草原、野生動(dòng)植物資源和水資源、土地資源等的現(xiàn)狀,以及森林毀壞、草原退化、物種滅絕、淡水緊缺等對(duì)人類(lèi)發(fā)展的影響,使學(xué)生重視、關(guān)心資源問(wèn)題,積極參與資源保護(hù)。
4.可持續(xù)發(fā)展思想教育
在生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí),要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境及自然資源,實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用與環(huán)境的保護(hù),用人類(lèi)與環(huán)境和諧共生的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)后,能自覺(jué)地用可持續(xù)發(fā)展的新觀(guān)點(diǎn)、新知識(shí)去改變傳統(tǒng)的不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、思維方式,使人與自然協(xié)調(diào)的發(fā)展。
二、生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育可采取多種教學(xué)形式
1.結(jié)合教材,在課堂上進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育
課堂是師生相互交流的場(chǎng)所,是學(xué)生接受知識(shí)的主陣地,也是實(shí)施環(huán)境意識(shí)教育的主渠道。依據(jù)教材內(nèi)容、因地制宜地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育,是在初中生物課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育的主要形式。七年級(jí)教材第一單元是“生物和生物圈”,專(zhuān)門(mén)介紹生物與環(huán)境的關(guān)系,涉及許多基本概念和原理,目的在于使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)全面了解生態(tài)環(huán)境有關(guān)知識(shí)。生態(tài)環(huán)境知識(shí)貫穿于整個(gè)課程體系,各章節(jié)都蘊(yùn)藏了許多這方面的素材。如關(guān)于“水資源”---水是生命的源泉、水對(duì)生物的重要性、水資源的短缺、飲用水時(shí)刻面臨污染、保護(hù)水資源等等,滲透到許多章節(jié)。教師要充分重視,具體分析研究,使課文的知識(shí)與環(huán)境教育有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),達(dá)到教育效果。
2.補(bǔ)充教材,適時(shí)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育
人類(lèi)只有一個(gè)地球,地球是人類(lèi)和其他生物共同的家園。當(dāng)學(xué)習(xí)“保護(hù)生物的多樣性”時(shí),使學(xué)生了解:隨著植被的減少,生態(tài)環(huán)境的破壞,工業(yè)和生活用水的增加,水的污染日益加重,目前出現(xiàn)了江河水位急速下降、湖泊萎縮導(dǎo)致航運(yùn)受阻,以及水資源危機(jī)。一項(xiàng)權(quán)威資料顯示: 18世紀(jì)人類(lèi)為土地而戰(zhàn); 20世紀(jì)的工業(yè)社會(huì),人類(lèi)為能源而戰(zhàn); 21世紀(jì),由于全球化的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重的破壞,有專(zhuān)家預(yù)言,全人類(lèi)將為水而戰(zhàn)。這些事實(shí)向?qū)W生敲響了警鐘,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人類(lèi)生態(tài)危機(jī),愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,珍惜每一滴水。
3.通過(guò)習(xí)題的分析,滲透生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育
生態(tài)環(huán)境問(wèn)題在生物練習(xí)題中亦有體現(xiàn)。因此,選用適宜的項(xiàng)目,讓學(xué)生在解答問(wèn)題中培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,也學(xué)會(huì)在深思熟慮中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。例如,學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)”這一章時(shí),補(bǔ)充下面這道習(xí)題: 20世紀(jì)50年代,DDT作為一種植物殺蟲(chóng)劑運(yùn)用于歐亞及美洲大陸,但是后來(lái)人們卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)DDT的南極地區(qū)的企鵝及北極附近的因紐特人體內(nèi)也有DDT存在。試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析其中的原因,并談?wù)勊艿膯l(fā)。
三、寓“生態(tài)意識(shí)教育”于豐富多彩的活動(dòng)中
課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。有些教學(xué)內(nèi)容必須在課外通過(guò)學(xué)生參與才能完成。如探究廢電池對(duì)生物的影響、酸雨對(duì)生物的影響等時(shí),需要學(xué)生課余的參與,并通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,進(jìn)而使這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變成真正的行動(dòng)。由于課外活動(dòng)形式多樣,生動(dòng)活潑,結(jié)合課外活動(dòng)開(kāi)展生態(tài)意識(shí)教育能聯(lián)系實(shí)際,具有針對(duì)性強(qiáng),學(xué)生耳聞目睹,效果更為顯著。
結(jié)合重大紀(jì)念日積極開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng)。在“世界環(huán)境日”(6月5日)、“地球日”(4月22日)等舉辦相應(yīng)的知識(shí)講座、知識(shí)競(jìng)賽或觀(guān)看有關(guān)錄像;在校內(nèi)定期舉辦圖片展覽、黑板報(bào)、墻報(bào)等,宣傳環(huán)保知識(shí),披露環(huán)境污染情況;組織指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)自己所在城市環(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)了解當(dāng)前的環(huán)境狀況與生物生存狀況之間的關(guān)系,提出建議等。并以“愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們共同的家園”為主題寫(xiě)小論文。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心廣播電視、報(bào)紙雜志等上有關(guān)生態(tài)環(huán)境知識(shí)和環(huán)保方面的報(bào)道,定期進(jìn)行交流討論,結(jié)合一些重大生態(tài)事件,分析原因,提出解決對(duì)策。
走進(jìn)自然、深入社會(huì),定期開(kāi)展實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)查活動(dòng),讓生態(tài)意識(shí)理念潛移默化地滲入學(xué)生的心田。結(jié)合書(shū)本一些知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)的某些具體工作,如帶學(xué)生參觀(guān)生活污水處理廠(chǎng),去化工廠(chǎng)等企業(yè)了解治污措施;組織學(xué)生參與植樹(shù)造林和護(hù)林宣傳和實(shí)踐活動(dòng)。另外,還要提醒學(xué)生以身作則,從點(diǎn)滴小事做起。
關(guān)鍵詞:思想品德課教學(xué); 生活教育理論
中圖分類(lèi)號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2012)12-035-001
我國(guó)著名的教育家陶行知提出了“生活教育”理論,他強(qiáng)調(diào)了教育要以生活為中心,教育要從課堂和書(shū)本走出去,關(guān)注社會(huì)生活,教育的根本目的是理論和實(shí)踐相結(jié)合,書(shū)本知識(shí)最終要用于解決實(shí)際問(wèn)題。這一理論為改變傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式提供了依據(jù)。順應(yīng)新課改要求,思想品德課應(yīng)以中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),教學(xué)要聯(lián)系生活實(shí)際。在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,使課堂貼近學(xué)生,豐富多彩。
那么,在教學(xué)實(shí)踐中如何使思想品德課體現(xiàn)陶行知教育理論、煥發(fā)生命精彩活力呢?就這個(gè)問(wèn)題,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際從以下幾個(gè)方面和大家探討一下,希望能有拋磚引玉的作用。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生的興趣
從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。人有了某種興趣就會(huì)對(duì)該事物或活動(dòng)表現(xiàn)出肯定的情緒態(tài)度。如果能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣,就有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高課堂效果。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以通過(guò)錄像、音樂(lè)、事物演示、語(yǔ)言描繪等手段,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、形象的生活情境,使他們?cè)谡n的開(kāi)始就能集中注意力,形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在這一環(huán)節(jié)中,創(chuàng)設(shè)生活情境很關(guān)鍵。要收集生活素材精心設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境,才具有吸引力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講授《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》這一課時(shí),開(kāi)始我播放了一段錄像,錄像內(nèi)容大致是講某中學(xué)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)周杰倫要到當(dāng)?shù)亻_(kāi)演唱會(huì),學(xué)生們異常興奮,特寫(xiě)四個(gè)女學(xué)生打算每人花180元買(mǎi)演唱會(huì)的門(mén)票。錄像結(jié)束,我請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)這些學(xué)生的行為。這一情境反映的情況在學(xué)生中是普遍存在的,很多學(xué)生都有類(lèi)似的心理和行為。學(xué)生的發(fā)言非常熱烈,討論結(jié)束后我點(diǎn)撥,加以總結(jié),引出主題。創(chuàng)設(shè)這一情境,貼近學(xué)生生活實(shí)際,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)啟了學(xué)生積極思維的閘門(mén),使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、巧用生活事例,深化學(xué)生情感認(rèn)識(shí)
在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教學(xué)內(nèi)容要選擇貼近學(xué)生真實(shí)生活的“生活化”的內(nèi)容。以往的思想品德課教學(xué),特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性傳授,學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了習(xí)得教材中的內(nèi)容。雖然教材中也列舉了一些例子,但有些例子是理想化的,與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有較大差距,難以使學(xué)生真正在情感上得到提升。這就需要老師充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)歷、人生經(jīng)驗(yàn)、情感發(fā)展的實(shí)際。精心選擇一些貼近生活的事例,把書(shū)本的理論和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在掌握書(shū)本知識(shí)的同時(shí),情感上產(chǎn)生共鳴。例如,我在講授“己所不欲,勿施于人”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),沒(méi)有直接講它的含義,而是引用了生活的事例:細(xì)雨淅瀝,秋風(fēng)瑟瑟。車(chē)靠站,上來(lái)一位中年婦女,她走近一個(gè)座位,打量了一番,皺起眉頭,面露不悅,嘴里喃喃自語(yǔ)。原來(lái)座位上不知哪位乘客不注意,滴了幾滴水,弄潮了椅面。她重選了一個(gè)空著的雙人座位。入座時(shí),隨手把她那把滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上……同學(xué)們看完這個(gè)事例,深有感觸,紛紛舉手發(fā)言。他們認(rèn)識(shí)到,雖然“己所不欲,勿施于人”這一知識(shí)點(diǎn)書(shū)本上用幾句話(huà)解釋?zhuān)此坪?jiǎn)單,其實(shí)包含著很深的道理,要做到還有一定的難度。通過(guò)這個(gè)生活中的事例,他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到與他人交往要注意自己的言行,不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人,要設(shè)身處地為他人考慮,怎樣對(duì)待自己,就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。采用這樣的教學(xué)方式,提高了學(xué)生的情感認(rèn)識(shí),使學(xué)生更樂(lè)于接受教師的指導(dǎo),比就事論事、以理說(shuō)理更有說(shuō)服力。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,提高學(xué)生實(shí)踐能力