序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇美術(shù)基礎(chǔ)論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

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論文內(nèi)容摘要：現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大環(huán)境中，傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)文化有被忽視的趨勢(shì)。傳統(tǒng)的裝飾基礎(chǔ)教學(xué)課時(shí)大幅度壓縮，減少了引導(dǎo)性的訓(xùn)練，在一定程度上削弱了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉。傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課是創(chuàng)作的根源，是從具象到半抽象再到設(shè)計(jì)的過(guò)渡，是對(duì)同一物象進(jìn)行多種變化可能的探索，是從對(duì)物象進(jìn)行重新構(gòu)想，或簡(jiǎn)潔或繁復(fù)，它的設(shè)計(jì)創(chuàng)新的系統(tǒng)方法，也能夠和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中思維的形式訓(xùn)練結(jié)合，它的擴(kuò)散性思維和多元化造型手法對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也起著一定的影響。

在制造業(yè)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)教育呈飛速發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要設(shè)計(jì)教育的大步跟上，創(chuàng)造本土品牌需要設(shè)計(jì)教育合理結(jié)合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育與現(xiàn)代觀感的設(shè)計(jì)教育。我們?cè)谫潎@速度帶來(lái)的各種豐富便利時(shí)，也應(yīng)該感受到面臨的某些問(wèn)題與困難，中國(guó)的設(shè)計(jì)教育至今還是處在發(fā)展探索階段，尚未真正定型與成熟。在現(xiàn)在各種文化互相交融、影響的全球環(huán)境中，作為發(fā)展中的中國(guó)，怎樣在吸收國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)本土設(shè)計(jì)藝術(shù)，在日漸成熟的現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域里占有自己的一席之地，這是培養(yǎng)未來(lái)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師所應(yīng)思考的問(wèn)題。中國(guó)歷史悠久，人文內(nèi)涵豐富，東方文化所特有的思維方式有其自己獨(dú)特的民族審美情趣，拋棄原有的藝術(shù)文化，那顯然是不明智的，我們應(yīng)在學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)知識(shí)的同時(shí)，融會(huì)貫通，發(fā)展國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)，在現(xiàn)代感中體現(xiàn)中國(guó)的文化韻味和民族根基。近些年來(lái)，傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)文化有被忽視的趨勢(shì)，從以往的“工藝美術(shù)”教育到現(xiàn)在的包豪斯教育體系，傳統(tǒng)的裝飾基礎(chǔ)教學(xué)課時(shí)大幅度壓縮，學(xué)院和學(xué)生為了盡快進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，專業(yè)設(shè)計(jì)課有提早進(jìn)入低年級(jí)階段班級(jí)的現(xiàn)象，這個(gè)調(diào)整有合理的一面，但也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，從傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課程來(lái)說(shuō)，相應(yīng)地裁剪這些課程的教學(xué)時(shí)間，一方面會(huì)使設(shè)計(jì)思維的形成少了引導(dǎo)性的訓(xùn)練，在一定程度上削弱了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉。WWW.133229.COM另一方面，學(xué)生接觸到工業(yè)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的抽象思維設(shè)計(jì)，也可以通過(guò)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)課程，得到更好的多元化創(chuàng)作，結(jié)合本土文化進(jìn)行適合現(xiàn)代視覺(jué)觀念的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

一、傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課是創(chuàng)作的根源，是具象到半抽象到設(shè)計(jì)的過(guò)渡

傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)是對(duì)具體的物象中體悟，是對(duì)原有物象進(jìn)行再創(chuàng)造，是連接具象與抽象設(shè)計(jì)的紐帶，它既具有現(xiàn)實(shí)自然形態(tài)豐富的一面，又具有創(chuàng)作中形成的或繁瑣或簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，把作者的觀念暗寓其中，有其豐富的藝術(shù)魅力。在裝飾基礎(chǔ)的訓(xùn)練中，通過(guò)對(duì)植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景等抽象的變形，相應(yīng)地拓寬設(shè)計(jì)思路，掌握具象事物的最重要特征，掌握具象與抽象之間的思維鏈接，運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式，進(jìn)行圖像化的形式設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更加貼近生活，具有人性化的一面。裝飾基礎(chǔ)課需要運(yùn)用提煉、概括等手段，把生活中的形象進(jìn)行藝術(shù)加工，從而創(chuàng)造藝術(shù)形象。如果缺少了從自然形態(tài)到創(chuàng)作這一環(huán)，相應(yīng)地就減弱了對(duì)事物的深入觀察。畢加索對(duì)“牛”的一系列形象探索，也是在對(duì)具象事物的觀察和形式構(gòu)造的探索中創(chuàng)作，“牛”的系列形象展示了從具象、半抽象到抽象的多種變體。康德在他的著作《判斷力批判》中的一段話也值得我們認(rèn)真思考：“自然只有在貌似藝術(shù)的時(shí)候才顯得美，藝術(shù)也只有使人知其為藝術(shù)而又貌似自然才顯得美。”可見(jiàn)，對(duì)自然形象的探索一直以來(lái)是形式美感的需要。

有的人認(rèn)為傳統(tǒng)無(wú)法跟上現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維，其實(shí)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中也一樣存在，清代的笪重光說(shuō)：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境。”這其實(shí)就是構(gòu)成藝術(shù)美。“一以當(dāng)十”、“似與不似之間”，這些傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)中常用的手法一樣用于現(xiàn)在的構(gòu)成設(shè)計(jì)中。裝飾基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練內(nèi)容來(lái)源于生活，對(duì)設(shè)計(jì)起著相當(dāng)重要的作用，快節(jié)奏生活的到來(lái)，西方簡(jiǎn)潔主義的藝術(shù)沖擊，工業(yè)化產(chǎn)品的繁榮在一定程度上刺激著設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為市場(chǎng)和社會(huì)服務(wù)，和經(jīng)濟(jì)、生活緊密相連，脫離生活只講究形式的設(shè)計(jì)難免讓人感覺(jué)華麗的虛構(gòu)，一個(gè)脫離了本土文化的設(shè)計(jì)無(wú)特色可言，一個(gè)沒(méi)有自己特色的設(shè)計(jì)也無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，裝飾基礎(chǔ)課程的削減，在一定程度上削弱了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的熏陶，在設(shè)計(jì)教育中，我們現(xiàn)在不是尋求統(tǒng)一的模式，統(tǒng)一的模式只會(huì)使設(shè)計(jì)的路子走得越來(lái)越窄，豪無(wú)創(chuàng)新的可能，只有發(fā)展自己的特色，掌握基礎(chǔ)設(shè)計(jì)步驟，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，在加強(qiáng)交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在熟悉本國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中比較外來(lái)先進(jìn)文化，才能拓寬思路，一方面繼續(xù)提升本國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，一方面在激烈競(jìng)爭(zhēng)中為本國(guó)帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)收入。香港著名平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)創(chuàng)作了大量文化招貼。他在《2007全國(guó)設(shè)計(jì)倫理教育論壇》上的發(fā)言中認(rèn)為，美的原則有三條：立意——意念先行，以形取神；創(chuàng)新——承先啟后，破舊立新；活用——適身合用，靈活生動(dòng)。只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。

二、裝飾基礎(chǔ)的多元造型手法對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)名詞，早在1986年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默（p.romer）就曾撰文指出，新創(chuàng)意會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì)，所以新創(chuàng)意才是推動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的原動(dòng)力。裝飾基礎(chǔ)課作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練，所涉及的內(nèi)容包括對(duì)各種材質(zhì)的表現(xiàn)，對(duì)各種傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的多元化造型手法進(jìn)行研究，在圖形設(shè)計(jì)、色彩感覺(jué)、構(gòu)圖設(shè)想、材質(zhì)應(yīng)用等方面都有一定的探索的可能，這有利于發(fā)散性思維的培養(yǎng)，而創(chuàng)意需要有這種發(fā)散性思維，這能啟發(fā)在思考中釋放自己的個(gè)性才能，從各個(gè)方面進(jìn)行探索，在探索中找到更切實(shí)的表現(xiàn)方式，更好地在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中把握創(chuàng)新。

從圖形設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，裝飾基礎(chǔ)研究的是從現(xiàn)實(shí)物象中提煉、概括，是對(duì)物象經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察了解，在觀察中尋找切入點(diǎn)，從這些不同的切入點(diǎn)可以得出不同的思維結(jié)果，再通過(guò)多元化的造型手法，作多方位的圖形設(shè)計(jì)變形，這就要求對(duì)觀察對(duì)象無(wú)論從內(nèi)部還是外部，都進(jìn)行剖析深入，再進(jìn)行延展，激發(fā)聯(lián)想，而創(chuàng)意行為就是在這種過(guò)程中產(chǎn)生。創(chuàng)意行為需要突破普通的習(xí)慣性思維，必須有深入的觀察，作多方位的思維，才能有合理的異于常人的創(chuàng)意。創(chuàng)意并非是無(wú)物可據(jù)，無(wú)形自來(lái)，創(chuàng)意行為的思維訓(xùn)練中，觀察是創(chuàng)造性技法之一，沒(méi)有形象性就沒(méi)有審美，也就沒(méi)有藝術(shù)可言，創(chuàng)意的行為起始于設(shè)計(jì)的初步，裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的這種仔細(xì)觀察多方位思考的發(fā)散性思維有助于創(chuàng)意的迸發(fā)。

從色彩感覺(jué)來(lái)說(shuō)，裝飾基礎(chǔ)包括研究各種色彩對(duì)人類情感的作用，而各種場(chǎng)所、日用品、大到城市建筑色彩的整體規(guī)劃，都同色彩研究有著不可分割的聯(lián)系，人類對(duì)色彩的喜惡，有著不容忽視的作用，作為創(chuàng)意行為，如果不能很好地把握色彩感覺(jué)，那就忽略了人類的感情。裝飾基礎(chǔ)研究的是人類在生活中積累的各種圖形財(cái)富，各個(gè)時(shí)期都有不同的代表性色彩，這對(duì)掌握不同人群的色彩感情有著很好的探索。

構(gòu)圖設(shè)想是一切造型藝術(shù)的重要一環(huán)，裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)所涉及的圖形中，無(wú)論對(duì)單獨(dú)的圖形還是繪于各種材質(zhì)上組合的圖形等，都對(duì)構(gòu)圖作了細(xì)致的考慮。在現(xiàn)階段的裝飾基礎(chǔ)課程中，并非是要抱著原有的傳統(tǒng)內(nèi)容不放，而是力求在符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)作中設(shè)想，所思考的內(nèi)容可以帶有一定的目的性，把傳統(tǒng)的精華融合于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，這本身就是一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新的發(fā)展模式，它強(qiáng)調(diào)用全新的思維邏輯方式融入現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新，分析具象造型藝術(shù)構(gòu)圖設(shè)想的三個(gè)必要環(huán)節(jié)——觀察、研究自然；抽象、概括自然；引申、表現(xiàn)自然。這三個(gè)環(huán)節(jié)都是在發(fā)展的模式下進(jìn)行，根據(jù)現(xiàn)有的內(nèi)容通過(guò)構(gòu)圖設(shè)想進(jìn)行新的思維來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

藝術(shù)的實(shí)用性是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)固有的內(nèi)容，各種圖形在材質(zhì)應(yīng)用上達(dá)到新的視覺(jué)感受。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中的物象，通過(guò)一定的裝飾手法對(duì)現(xiàn)有的物象進(jìn)行設(shè)計(jì)變形，再通過(guò)各種材質(zhì)表現(xiàn)，使圖形在材質(zhì)上達(dá)到觀賞效果。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，帶有一定的目的性，并對(duì)圖形作適合于某種材質(zhì)的考慮。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)在材質(zhì)應(yīng)用的練習(xí)上對(duì)裝飾藝術(shù)的發(fā)展有著一定的作用，也唯有在實(shí)用的基礎(chǔ)上才能有所突破。在當(dāng)今創(chuàng)意時(shí)代，具有特色化、個(gè)性化、藝術(shù)化的產(chǎn)品，有著廣闊的市場(chǎng)，材質(zhì)上的應(yīng)用教學(xué)，無(wú)疑使裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能夠嘗試更好地與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)接軌。通過(guò)裝飾基礎(chǔ)的模擬教學(xué)，把設(shè)計(jì)與技術(shù)、文化、產(chǎn)品和市場(chǎng)融為一體，這樣既有利于傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的延伸，又可以為現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)拓展發(fā)展空間，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為可能。

設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)迫使設(shè)計(jì)教育切實(shí)了解市場(chǎng)所需，只有跟市場(chǎng)結(jié)合，具有特色的個(gè)性化產(chǎn)品，才有可能闖出自己的市場(chǎng)，才有可能在國(guó)際貿(mào)易中找到我們的定位，傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)才會(huì)有更廣闊的發(fā)展，使裝飾藝術(shù)真正成為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維方法的訓(xùn)練，關(guān)注美感設(shè)計(jì)，包括對(duì)生活形態(tài)的理解、設(shè)計(jì)管理、戰(zhàn)略和產(chǎn)品計(jì)劃方面的研究。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)是從生活形態(tài)中，通過(guò)觀察事物內(nèi)部外部結(jié)構(gòu)，進(jìn)行多種思維變化創(chuàng)作，它是界于抽象與具象之間的思維訓(xùn)練方式，是對(duì)同一物體進(jìn)行多種變化可能的探索，是對(duì)物象進(jìn)行重新構(gòu)想，或簡(jiǎn)潔或繁復(fù)，它的設(shè)計(jì)創(chuàng)新的系統(tǒng)方法，也能夠和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中思維的形式訓(xùn)練結(jié)合。

當(dāng)然傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課從現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀中來(lái)看，思路上也有陳舊的一面，以往有重技法輕創(chuàng)新、重平面效果輕材質(zhì)塑造等的現(xiàn)象，我們只有在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的大環(huán)境中完善裝飾基礎(chǔ)，才能讓傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)更上一個(gè)臺(tái)面。

參考文獻(xiàn)：

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1.1課程設(shè)置不合理，缺乏對(duì)素描基礎(chǔ)課程的重視

素描課程是為了培養(yǎng)學(xué)生基本功而設(shè)置的。由于現(xiàn)有高職院校美術(shù)教育當(dāng)中，課程設(shè)置的不合理及重視程度不夠，素描類的基礎(chǔ)課程的地位呈現(xiàn)逐步下降的趨勢(shì)，課時(shí)長(zhǎng)度縮短，課程內(nèi)容減少，美術(shù)教育將更多的注意力放在了所謂個(gè)性的培養(yǎng)。形成自我的美術(shù)風(fēng)格固然重要，但如果沒(méi)有良好的美術(shù)素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，不具備良好的思維習(xí)慣，學(xué)生無(wú)法通過(guò)素描的手法將所想表達(dá)的東西流暢表達(dá)，那么所謂的風(fēng)格也只是空談。

1.2教學(xué)內(nèi)容片面，影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

對(duì)于美術(shù)學(xué)生的教育，應(yīng)以基本的美術(shù)理論作為基礎(chǔ)，將理論與實(shí)際的美術(shù)技巧相結(jié)合。然而在高職院校的美術(shù)教育當(dāng)中，由于學(xué)習(xí)時(shí)間短，職業(yè)教育性強(qiáng)，在教學(xué)過(guò)程中往往忽略了對(duì)于美術(shù)理論的理解與掌握，學(xué)生在“知其然而不知其所以然”的情況下進(jìn)行大量實(shí)際操作。這樣雖然能夠掌握一定的技能，但在空間想象力、創(chuàng)新能力上將會(huì)極度缺乏。學(xué)生的發(fā)展也將僅僅停留在將事物如實(shí)地表達(dá)出來(lái)，綜合能力的發(fā)展將會(huì)受到限制。

1.3教師與學(xué)生專業(yè)素質(zhì)存在差異，教學(xué)效果欠佳

教師與學(xué)生是美術(shù)教育的主體與客體，教師的教學(xué)水平與學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)對(duì)于美術(shù)教育有著決定性的影響。對(duì)于教師而言，其基本都是從專業(yè)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，其接受的都是傳統(tǒng)的美術(shù)教育。傳統(tǒng)美術(shù)教育的弊端在于，雖然教師自身的技能較高，但是在教學(xué)過(guò)程中能否將專業(yè)的知識(shí)完整的傳達(dá)，或者說(shuō)接受傳統(tǒng)教育的教師能否培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力、想象力的學(xué)生是一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，在文化成績(jī)上偏低，這在一定程度上說(shuō)明其學(xué)習(xí)能力存在一定的欠缺，因此在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中能夠完整掌握所傳達(dá)的理念也因人而異。

2高職美術(shù)教育素描課教改探索

2.1提升素描基礎(chǔ)課在美術(shù)教育體系的地位

創(chuàng)新能力、自我風(fēng)格的形成，不是憑空而形成的，它是在熟練掌握美術(shù)的基本技巧、豐富的理論知識(shí)與長(zhǎng)期的美術(shù)實(shí)踐操作的基礎(chǔ)上才能形成的。因此，對(duì)于高職美術(shù)教育而言，應(yīng)將素描基礎(chǔ)課程放在重要的位置，提升其在美術(shù)教育體系當(dāng)中的地位。一方面，在課程安排上，應(yīng)給予素描基礎(chǔ)課程足夠的時(shí)長(zhǎng)，并開(kāi)發(fā)多類型多主題的素描課程，全方位的提升學(xué)生的素描基本功；另一方面，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素描予以重視，幫助其理解素描在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，培養(yǎng)腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)習(xí)慣，杜絕好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)。

2.2根據(jù)學(xué)生情況開(kāi)發(fā)循序漸進(jìn)式教育模式

素描教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我們可以將其分為基礎(chǔ)性、技巧性以及創(chuàng)新性教育三個(gè)階段。其中基礎(chǔ)性教育是指對(duì)于學(xué)生基本的美術(shù)理論、正確的美術(shù)操作技巧的培養(yǎng)。技巧性教育則是在基礎(chǔ)性教育的基礎(chǔ)上，將眾多的基礎(chǔ)融入現(xiàn)實(shí)的繪畫中，學(xué)會(huì)技能的綜合運(yùn)用，培養(yǎng)美術(shù)的思維習(xí)慣。創(chuàng)新性教育則是美術(shù)教育的較高階段，需要學(xué)生從單純的模仿、如實(shí)反應(yīng)事物中提升到創(chuàng)造上來(lái)，形成自身的繪畫風(fēng)格。正如前文所述，高職院校的學(xué)生在文化素質(zhì)上并不占優(yōu)。因此，在素描教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)將基礎(chǔ)性教育放在首要位置，技巧性其次，創(chuàng)新性比例最小。這是針對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行的合理分配，也是因?yàn)閯?chuàng)新性教育現(xiàn)階段是一個(gè)啟蒙的過(guò)程，最終能否形成還需要學(xué)生自身的努力。

2.3豐富教學(xué)形式與方法

篇(3)

一、設(shè)計(jì)素描與色彩基礎(chǔ)課程訓(xùn)練

在五年制建筑專業(yè)美術(shù)課程中，我們把美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)放在了素描、色彩與速寫的基礎(chǔ)訓(xùn)練上，這里體現(xiàn)了對(duì)基礎(chǔ)課素描、色彩與速寫課程的重視程度。

在建筑專業(yè)素描教學(xué)與繪畫實(shí)踐中，要結(jié)合建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，建筑專業(yè)招生是文理兼招，學(xué)生入學(xué)文化課考試分?jǐn)?shù)高，他們理性邏輯思維能力較強(qiáng)，具有一定的理解與分析問(wèn)題的能力，富有研究與探索精神，但相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)生缺少形象思維能力。因此，教師根據(jù)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，以嚴(yán)謹(jǐn)較科學(xué)的設(shè)計(jì)素描為主全因素素描為輔。設(shè)計(jì)素描是以設(shè)計(jì)概念為先導(dǎo)的素描造型形式。它是以建筑設(shè)計(jì)為教學(xué)目的進(jìn)行各種素描寫生和素描創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。即以形的本質(zhì)為結(jié)構(gòu)，排除物象的明暗色調(diào)關(guān)系，集中對(duì)物象形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，將對(duì)物象的觀察、分析與綜合貫穿干作畫的始終，利用線的粗細(xì)、曲直、強(qiáng)弱、疏密的表現(xiàn)，運(yùn)用穿插、重疊等手段來(lái)體現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)。學(xué)生在作畫時(shí)可以大膽地發(fā)揮分析和想象的空間，不受某些條條框框的束縛，使學(xué)生在大量的設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)其造型變化規(guī)律，并學(xué)到各種獨(dú)特的表現(xiàn)技法，有助于學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)的理性與空間認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)手法。與此同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生多種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法，還要學(xué)習(xí)以面為主用明暗調(diào)子來(lái)表現(xiàn)的全因素素描。WWW.133229.cOm

在色彩課程訓(xùn)練時(shí)，講授色彩的基本知識(shí)與變化規(guī)律，加強(qiáng)學(xué)生的形象思維能力。建筑專業(yè)的學(xué)生應(yīng)重視學(xué)習(xí)與借鑒各種繪畫流派的色彩表現(xiàn)技巧與用筆技法。教師要柱重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀色彩作品的學(xué)習(xí)與解讀，可將不同時(shí)代、不同時(shí)期作品進(jìn)行比較分析，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到繪畫大師高超的色彩運(yùn)用能力與表現(xiàn)技法和創(chuàng)作熱情。可從早期的提香、倫勃朗、荷爾拜因，到晚期的安格爾、德拉柯涪瓦、米勒，還有近寫作實(shí)派懷斯、弗洛依德等畫家，從構(gòu)圖、色彩的冷暖、色彩的筆觸逐一進(jìn)行比較分析，引導(dǎo)學(xué)生去探求色彩發(fā)展演變的脈絡(luò)，并使學(xué)生對(duì)凡·高的鮮明色彩、塞尚的結(jié)構(gòu)意識(shí)、畢加索的立體主義、高更的原始色彩風(fēng)格有較深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)生會(huì)將這所有的好奇與感受轉(zhuǎn)化為新的藝術(shù)嘗試與探索。”[1]

二、加強(qiáng)速寫訓(xùn)練，快速提高學(xué)生造型能力

在五年制建筑學(xué)專業(yè)的速寫課程中，采用集中授課強(qiáng)化訓(xùn)練的方法，它的執(zhí)導(dǎo)思想體現(xiàn)了美術(shù)基礎(chǔ)課程從技能灌輸轉(zhuǎn)向開(kāi)發(fā)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。在集中速寫訓(xùn)練的授課中使學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)快速、準(zhǔn)確地制作建筑設(shè)計(jì)方案的能力，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

對(duì)于建筑專業(yè)學(xué)生的速寫練習(xí)，畫面效果要體現(xiàn)高度的整體與概括精神，要自始至終以塑造形體為目的。例如畫復(fù)雜多變的樹冠，不應(yīng)著眼于局部的、瑣碎的形體，需要用整體的眼光來(lái)觀察與表現(xiàn)，在整體上要把樹冠看成一個(gè)完整的球體，而這一球體是由不同形狀的局部塊面來(lái)構(gòu)成的；又如在建筑中進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)房屋空間結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，把它可高度概括為一個(gè)大的形體空間，在其內(nèi)部陳設(shè)的家具是由不同大小形狀的體塊構(gòu)成的。我們視不同形體的家具為點(diǎn)、線、面最基本的構(gòu)成要素。而這一整體的認(rèn)識(shí)觀念是有賴于美術(shù)基礎(chǔ)課的長(zhǎng)期訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生在繪畫中正確的觀察與表現(xiàn)方法，有助于對(duì)建筑形體結(jié)構(gòu)與空間的正確認(rèn)識(shí)。

要使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界藝術(shù)大師的成功與他們堅(jiān)持畫速寫是分不開(kāi)的。世界著名畫家的速寫作品是一些風(fēng)格化的線描，更加簡(jiǎn)練注重神韻，或凝重質(zhì)樸、或空靈秀麗、或夸張變形具有裝飾趣味。安格爾畢生注重并堅(jiān)持速寫訓(xùn)練，他的速寫線條優(yōu)美典雅，手法極度精煉，達(dá)到了出神入化的境界；法國(guó)的羅丹、馬約爾、布萊爾堪稱現(xiàn)代雕塑三巨匠。羅丹留下了五千多幅速寫和素描作品，其線條洗練飛動(dòng)、造型生動(dòng)精彩，有音樂(lè)般的節(jié)奏，有詩(shī)一般的韻律；馬約爾則用粗實(shí)的筆觸找到山野、大地、海洋、空氣般的造型力度；布萊爾則有浪漫主義氣質(zhì)，其速寫具有強(qiáng)烈的動(dòng)感。具有東方繪畫風(fēng)格的日本浮士繪與西方的凡·高和馬蒂斯都有著強(qiáng)烈的裝飾繪畫風(fēng)格，裝飾畫在用線上具有簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的特點(diǎn)，它們用線來(lái)界定畫面的形象與結(jié)構(gòu)，具有高度概括的抽象藝術(shù)表現(xiàn)力。著名大師的作品使學(xué)生收益很大。

三、在廣告設(shè)計(jì)課程中，贛悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念

學(xué)生對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)課程的選修課熱情高，此課既開(kāi)闊學(xué)生的視野又豐富了建筑專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。廣告設(shè)計(jì)是一種信息傳播活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，能體會(huì)與建筑設(shè)計(jì)課程的相似之處與內(nèi)在的關(guān)系；而在pop平面廣告設(shè)計(jì)作業(yè)中，共五張作業(yè)：(1)pop字體練習(xí)；(2)pop服裝、食品廣告設(shè)計(jì)；(3)pop書畫展、博覽會(huì)廣告設(shè)計(jì)；(4)pop立體廣告設(shè)計(jì)；(5)pop房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)。在作業(yè)過(guò)程中，學(xué)生領(lǐng)悟到pop廣告設(shè)計(jì)關(guān)鍵是簡(jiǎn)潔鮮明、造型優(yōu)美、富有動(dòng)人的感染力，在造型、構(gòu)圖、色彩安排、pop字體、藝術(shù)美術(shù)字體等多方面，得到充分的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，同時(shí)產(chǎn)生了一批優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品。老師還經(jīng)常組織學(xué)生觀看全國(guó)廣告設(shè)計(jì)作品獲獎(jiǎng)?wù)褂[等活動(dòng)，使學(xué)生增強(qiáng)了廣告設(shè)計(jì)課程的濃厚興趣，同時(shí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)課程起到了潛移默化的作用。

四、開(kāi)設(shè)中外美術(shù)史，提高學(xué)生審美情趣

中外美術(shù)史課程使建筑專業(yè)學(xué)生得到了更廣泛的美學(xué)和繪畫知識(shí)，學(xué)生了解中外美術(shù)史對(duì)于建筑系的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。美術(shù)史課程在建筑專業(yè)學(xué)生的大一開(kāi)始學(xué)習(xí)，此時(shí)學(xué)生正在進(jìn)行素描與色彩和速寫的訓(xùn)練，而中外美術(shù)史與基礎(chǔ)課同步教學(xué)，起到相互促進(jìn)共同提高的作用，提高學(xué)生的審美情趣與藝術(shù)修養(yǎng)。在基礎(chǔ)課素描與色彩創(chuàng)作時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)的能力和個(gè)性追求清晰在目。美術(shù)史教學(xué)是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡灿行┛菰锖头ξ丁ｊP(guān)鍵在于授課老師的引導(dǎo)，其課上生動(dòng)活潑精彩有內(nèi)容，學(xué)生就能喜歡而產(chǎn)生興趣。例如在西方美術(shù)史的浩瀚海洋中，建筑有巨石建筑、羅馬式建筑、哥特式建筑、巴洛克與洛克克的建筑風(fēng)格，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生有重要的指導(dǎo)意義。[2]

通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)踐，筆者認(rèn)為美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)建筑專業(yè)有著特殊意義，也是我們必須加以深入研究的。在建筑專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中還要積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真探索，形成更科學(xué)合理的建筑專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)課程體系。

參考文獻(xiàn)：

篇(4)

寫作的目的在于表達(dá)。有效的表達(dá)取決于對(duì)讀者和寫作目的的了解，取決于恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整語(yǔ)氣和文體，以及對(duì)某些原則恰當(dāng)?shù)睦斫夂瓦\(yùn)用。然而所有這些都必須以對(duì)具體美術(shù)門類的感性認(rèn)知為基礎(chǔ)。理論系科的學(xué)生，尤其是沒(méi)有接受技法訓(xùn)練、沒(méi)有摸過(guò)畫筆的同學(xué)，面對(duì)具體作品時(shí)的無(wú)所適從是專業(yè)寫作最大的障礙。為了加強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)應(yīng)用寫作方面的能力，更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)理論進(jìn)行美術(shù)專業(yè)寫作，我們嘗試在教學(xué)中引入橫向聯(lián)合教學(xué)模式，以解決學(xué)生在寫作中暴露出來(lái)的缺乏感性認(rèn)識(shí)、從理論到理論“閉門造車”等問(wèn)題。

一、專業(yè)寫作課程的常規(guī)設(shè)置及其問(wèn)題

美術(shù)學(xué)理論專業(yè)的本科學(xué)習(xí)中，寫作既是最終目的也是訓(xùn)練所必需的方式和手段。針對(duì)不同的內(nèi)容及其相應(yīng)的表達(dá)方式，美術(shù)學(xué)專業(yè)寫作可以分為學(xué)習(xí)型寫作、研究型寫作和應(yīng)用型寫作三大板塊。學(xué)習(xí)型寫作一般針對(duì)知識(shí)性的資料積累和梳理，如筆記、隨筆、散記，以及各種類型的課程作業(yè)。研究型寫作則有相對(duì)明確的話題和論題，是針對(duì)具體現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行深入研究所形成的論文寫作或考察報(bào)告。應(yīng)用型寫作是本專業(yè)理論知識(shí)的具體應(yīng)用，如評(píng)論、綜述、報(bào)道、文案、訪談/ 對(duì)話等。

美術(shù)學(xué)專業(yè)寫作課程的常規(guī)設(shè)置，一般是以課程作業(yè)的寫作為基礎(chǔ)，輔以低年級(jí)的專業(yè)寫作課程和二、三年級(jí)的學(xué)期論文寫作，最終在四年級(jí)設(shè)置專門的畢業(yè)論文寫作課程，指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文寫作。這種設(shè)置基本覆蓋了專業(yè)寫作的三大板塊，也能夠保持時(shí)間跨度上的延續(xù)性，同時(shí)符合由易入難的學(xué)習(xí)規(guī)律。

但實(shí)際情況往往是高年級(jí)的學(xué)生都很難在四年時(shí)間中建立堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，并寫出高質(zhì)量的專業(yè)論文。從歷屆學(xué)生的畢業(yè)論文整體水平來(lái)看，深諳專業(yè)寫作之道的學(xué)生，不過(guò)是鳳毛麟角。而低年級(jí)的學(xué)生在“專業(yè)認(rèn)同”都還有待加強(qiáng)的時(shí)候，基本上無(wú)法進(jìn)入寫作的“專業(yè)”狀態(tài)。本科四年的教學(xué)過(guò)程，在學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)方面，各門課程之間的縱向聯(lián)系并不緊密，也沒(méi)有針對(duì)寫作所進(jìn)行的教學(xué)討論和循序漸進(jìn)的整體方案。學(xué)生或是急于海量知識(shí)信息的補(bǔ)充，或是苦于被動(dòng)了解的無(wú)趣，忽略了在興趣中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就無(wú)從發(fā)展本應(yīng)從問(wèn)題中發(fā)展出來(lái)的有效寫作的能力。

二、橫向聯(lián)合教學(xué)模式的引入

所謂橫向聯(lián)合教學(xué)模式①，就是打破教學(xué)活動(dòng)中單純以本專業(yè)理論知識(shí)為主縱向延伸的教學(xué)理念，拓展美術(shù)學(xué)與其他專業(yè)系科間互動(dòng)的橫向聯(lián)系空間，并通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐，變單科教學(xué)為多專業(yè)聯(lián)合教學(xué)。

橫向聯(lián)合教學(xué)模式可以在課程內(nèi)外兩方面展開(kāi)。一方面是課程的外圍補(bǔ)充，在美術(shù)學(xué)系開(kāi)設(shè)技法課程，讓學(xué)生接觸和了解國(guó)油版雕等不同類型的技法實(shí)作，積累感性經(jīng)驗(yàn)；另一方面，更重要的是提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)入到其他系科課堂上去，實(shí)際了解各系的師生是怎么處理如“畫什么”和“怎么畫”等問(wèn)題的。學(xué)生可能需要全程追蹤了解某個(gè)系科的課程設(shè)置，需要近距離接觸他系學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程，甚至可以為學(xué)生提供機(jī)會(huì)進(jìn)行參觀教學(xué)，讓學(xué)生了解如各系的學(xué)生年展，從作品創(chuàng)作、遴選、評(píng)獎(jiǎng)到展覽的策劃籌備、布展實(shí)施、文獻(xiàn)整理、畫冊(cè)刊印等每一個(gè)具體環(huán)節(jié)。

三、教學(xué)思路的改變

根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、訓(xùn)練要求，及學(xué)生實(shí)際情況，橫向聯(lián)合教學(xué)模式下的專業(yè)寫作教學(xué)思路重點(diǎn)有所改變。針對(duì)專業(yè)寫作的方式、類型、方法和規(guī)范等不同方面的內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)把基礎(chǔ)訓(xùn)練、應(yīng)用訓(xùn)練和理論方法各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿和結(jié)合起來(lái)。以史為材料，論為方法，達(dá)到在寫作訓(xùn)練上環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的效果。具體體現(xiàn)在三個(gè)階段或環(huán)節(jié)上則是：

引出和導(dǎo)入：以往的寫作課程都是從“如何讀圖”開(kāi)始的，通過(guò)對(duì)大量美術(shù)作品的解讀，從油畫到水墨，從寫實(shí)風(fēng)格到裝置作品，鼓勵(lì)學(xué)生直接面對(duì)作品說(shuō)出直觀的感受。我們則嘗試在最初的印象和感受基礎(chǔ)上繼續(xù)要求學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行臨摹、還原或再創(chuàng)作（以一學(xué)期兩三幅作品為宜）。這樣不僅可以直接“與大師對(duì)話”，積累感性經(jīng)驗(yàn)，還能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

鋪墊與深入：讀圖的方式與路徑。這一環(huán)節(jié)針對(duì)的是具體理論方法在寫作中的運(yùn)用和展開(kāi)。潘諾夫斯基如何運(yùn)用圖像學(xué)的方法解讀文藝復(fù)興大師的作品，羅杰·弗萊如何在對(duì)塞尚等藝術(shù)家的作品分析中確立形式主義的法則，弗洛伊德的精神分析法在后續(xù)發(fā)展過(guò)程中如何得到修正，以及各種觀念形態(tài)的批評(píng)方法和理論是如何應(yīng)用于美術(shù)史的寫作的？通過(guò)對(duì)理論方法的了解和深入，學(xué)生既鞏固了美術(shù)史知識(shí)的學(xué)習(xí)，也為高年級(jí)理論課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

訓(xùn)練和實(shí)踐：這個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)訓(xùn)練的是學(xué)生在具體實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。學(xué)生不僅需要按學(xué)術(shù)規(guī)范調(diào)查采訪、收集資料，還要在每年其他系科的學(xué)生年展、畢業(yè)展等活動(dòng)中參與進(jìn)去，撰寫評(píng)論文章、展覽綜述或是學(xué)術(shù)論文，甚而自發(fā)組織和策劃展覽。只有在具體的實(shí)踐中，學(xué)生才可能真正發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化屬于自身的興趣，并最終提高理論思考和史論撰述水平。

四、教學(xué)方法的調(diào)整

橫向聯(lián)合教學(xué)模式下的專業(yè)寫作課程，圍繞“為什么寫作”（Why）、“如何寫作”（How）以及“寫什么”（What），在教學(xué)方法上也有相應(yīng)的調(diào)整。除了常規(guī)的原理性教學(xué)方法，在技術(shù)性和操作性教學(xué)方法上則嘗試加強(qiáng)：

1. 問(wèn)題教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)

學(xué)啟于思，思源于疑。以問(wèn)題為線索貫穿教學(xué)，不僅要求探究和解決問(wèn)題，更要求善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。問(wèn)題可能來(lái)源于比較，可能來(lái)源于外來(lái)信息的觸發(fā)。而橫向聯(lián)合教學(xué)更強(qiáng)調(diào)自體驗(yàn)和觀察中得來(lái)的問(wèn)題。在實(shí)踐中生成的問(wèn)題，往往依據(jù)個(gè)體的需要并結(jié)合自身興趣，這樣的問(wèn)題更有價(jià)值，更能引發(fā)深入的探討和學(xué)習(xí)。

舉例來(lái)說(shuō)，作為寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練的描寫、分析，需要大量規(guī)定性的枯燥的讀圖練習(xí)，可面對(duì)抽象作品時(shí)很多學(xué)生束手無(wú)策。問(wèn)其看到作品的第一感覺(jué)是什么，絕大多數(shù)學(xué)生都能準(zhǔn)確表達(dá)出一些形容詞：“緊張”“震撼”“迷茫”……再追問(wèn)這種感覺(jué)是怎么形成的，學(xué)生會(huì)進(jìn)一步推進(jìn)最初的體會(huì)，并試圖捕捉作品中的主要信息：“線條像是大功率的線鋸，把畫面分割開(kāi)了”；“不斷重復(fù)的形式莊重又強(qiáng)烈”；“色彩晦澀朦朧，幾乎沒(méi)有明暗對(duì)比”等等。

這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)出寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練中的一個(gè)重要法則，“所見(jiàn)即所得”。如何將視覺(jué)元素通過(guò)文字描述還原成一個(gè)可視圖像，在技術(shù)上是有法可循并可強(qiáng)化的。哪怕是一幅抽象作品，通過(guò)對(duì)其點(diǎn)、線、面和色彩等形式因素進(jìn)行逐項(xiàng)描述，就可以構(gòu)成形式分析的基礎(chǔ)。這不僅要求敏銳捕捉每一瞬間呈現(xiàn)在眼前的圖像信息，還需要用文字準(zhǔn)確地表述出來(lái)。接下來(lái)，才可能進(jìn)入到所謂分析的階段。

這當(dāng)然是微觀層面的問(wèn)題意識(shí)，推而廣之：“美術(shù)史中還有哪些作品也讓人感到緊張？”“如果你進(jìn)行創(chuàng)作你會(huì)如何去達(dá)到一種類似的感覺(jué)？”由此可以發(fā)展到：“一種風(fēng)格是如何形成的？”“你身邊有沒(méi)有藝術(shù)家的創(chuàng)作呈現(xiàn)出同樣的或類似的風(fēng)格？”當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題并在實(shí)踐過(guò)程中不斷推敲印證，其專業(yè)素養(yǎng)也就逐漸加強(qiáng)了。

2. 案例教學(xué)法，通過(guò)案例分析比較

案例教學(xué)的基本假設(shè)前提是學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)案例的研究與學(xué)習(xí)，在必要的時(shí)候回憶出并應(yīng)用這些方法與技能。可以說(shuō)案例教學(xué)是專業(yè)寫作課程中應(yīng)用得最廣泛的教學(xué)方法。從最基本的讀圖能力的培養(yǎng)，到藝術(shù)史理論方法的實(shí)際應(yīng)用，案例教學(xué)都可以提供直接有效的經(jīng)驗(yàn)。

面對(duì)同一件藝術(shù)作品或是現(xiàn)象的解讀，不同的藝術(shù)史方法論可能發(fā)展出完全不同的闡釋結(jié)果。而每一種圖像闡釋的理論方法都既有其優(yōu)勢(shì)也有其局限性。單獨(dú)的圖像學(xué)、形式分析、精神分析，或是其他觀念形態(tài)的藝術(shù)批評(píng)方法，都不可能窮盡對(duì)一件作品的闡釋和解讀。如圖像學(xué)是解讀古典圖像非常重要的方法，但面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品時(shí)運(yùn)用圖像學(xué)的方法可能無(wú)從下手。如果將傳統(tǒng)史學(xué)家的方法論盲目地應(yīng)用于當(dāng)代藝術(shù)的話，圖像學(xué)不僅牽強(qiáng)而且可能完全失效。反之，如果追加研究并確定一幅圖像的象征意義，是揭示該作品內(nèi)容的必要前提，那么再晦澀難解的作品都可以在讀圖的最初步驟里嘗試圖像學(xué)的方法。因?yàn)閷?duì)作品內(nèi)容的闡釋方式，將影響并決定我們對(duì)該作品屬性的判斷。文本性的證據(jù)、歷史性視野、隨時(shí)代改變的共識(shí)等等，都是寫作必須考慮的因素。

通過(guò)對(duì)案例的分析和比較，不僅可以使學(xué)生了解不同的藝術(shù)理論，還可以使他們了解不同的寫作技巧。而且在實(shí)施案例教學(xué)的過(guò)程中，如果學(xué)生能夠先期嘗試對(duì)某件作品進(jìn)行解讀，并形成文字表述，再尋找不同文本進(jìn)行比較，對(duì)學(xué)生寫作能力的提高有更直接的幫助。

3. 實(shí)踐教學(xué)法：尊重個(gè)體，有教無(wú)類

如果說(shuō)問(wèn)題教學(xué)法和案例教學(xué)法還更多地側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備，實(shí)踐教學(xué)法則是將理論能力進(jìn)行具體應(yīng)用的部分。將各種理論方法融會(huì)貫通之后，學(xué)生在實(shí)際的問(wèn)題情境中才能更好地發(fā)展自身的能力。

美術(shù)學(xué)系近三年來(lái)同其他各系進(jìn)行的跨學(xué)科橫向聯(lián)合教學(xué)嘗試，提高了學(xué)生的應(yīng)用寫作能力。如對(duì)油畫和雕塑學(xué)生年展作品的評(píng)論寫作，成為美術(shù)學(xué)系每年一度專業(yè)寫作訓(xùn)練最好的契機(jī)。美術(shù)學(xué)系學(xué)生和其他系科學(xué)生一對(duì)一的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生按學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行調(diào)查采訪、收集資料、小組討論、撰寫評(píng)論文字、參與布展等等。

實(shí)踐教學(xué)法促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同門類藝術(shù)實(shí)作過(guò)程的認(rèn)識(shí)和了解，而且尊重學(xué)生不同的興趣愛(ài)好，提倡“個(gè)性化”的學(xué)習(xí)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅加強(qiáng)學(xué)生對(duì)一手材料之積累的重視，還激發(fā)其自主學(xué)習(xí)和研究的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的專業(yè)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性，主張以學(xué)生學(xué)習(xí)為主，教師指導(dǎo)為輔。學(xué)生通過(guò)完成教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，既掌握實(shí)踐技能，又掌握相關(guān)理論知識(shí)，充分發(fā)掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。

五、課程教學(xué)改革效果及其他

橫向聯(lián)合教學(xué)模式不僅可以加強(qiáng)和深化美術(shù)學(xué)學(xué)生專業(yè)寫作訓(xùn)練，切實(shí)結(jié)合美術(shù)理論和實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)板塊的教學(xué)，充分利用學(xué)院創(chuàng)作系科資源，進(jìn)行跨專業(yè)橫向聯(lián)系；同時(shí)可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)具體美術(shù)作品感性認(rèn)知的敏感性，從個(gè)案研究、現(xiàn)象分析，到潮流方向的把握，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，更好地適應(yīng)當(dāng)前美術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要。美術(shù)學(xué)系專業(yè)寫作課程在橫向聯(lián)合模式下的教學(xué)改革，有效改善了以往寫作訓(xùn)練閉門造車的局面，以及學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中從書本到書本、理論到理論的空洞和枯燥。而且，針對(duì)本地美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)在美術(shù)史傳統(tǒng)資源方面的有限性，也只有充分發(fā)揮學(xué)院在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，才能加強(qiáng)本專業(yè)在當(dāng)代美術(shù)方面學(xué)習(xí)和研究的力度。

注釋：

①參見(jiàn)高文娟《基礎(chǔ)美術(shù)教育階段的橫向聯(lián)合教學(xué)模式構(gòu)想》，河北師范大學(xué)2005年度碩士學(xué)位論文。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】美術(shù)專業(yè) 學(xué)位論文 寫作

美術(shù)專業(yè)①的學(xué)位論文問(wèn)題眾多，這早已不是秘密。但長(zhǎng)期以來(lái)，有些問(wèn)題一直得不到解決。目前在一些院校已經(jīng)出現(xiàn)學(xué)生在論文的寫作上自我矮化、不以為然，教師在論文的教學(xué)、指導(dǎo)、評(píng)判上日漸放松的趨勢(shì)，由此影響到了美術(shù)院校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)聲譽(yù)。本文就美術(shù)專業(yè)學(xué)位論文寫作的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行闡述和思考。

一、重視學(xué)位論文的寫作規(guī)范

國(guó)家學(xué)位條例規(guī)定，高校學(xué)生須提交學(xué)位論文方能畢業(yè)和授位。畢業(yè)論文因此成為審核美術(shù)專業(yè)學(xué)生能否畢業(yè)和授位的主要依據(jù)之一。毫無(wú)疑問(wèn)，我們必須執(zhí)行國(guó)家的學(xué)位條例。

最近，教育部了《學(xué)位論文作假行為處理辦法》，厘定了學(xué)位論文的作假情形，明確了單位、導(dǎo)師與學(xué)生各自的責(zé)任和違反規(guī)定后的懲處措施，并要求從2013年1月1日起執(zhí)行。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)在2004年通過(guò)《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》，對(duì)于學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范包括學(xué)術(shù)引文、成果、評(píng)價(jià)、批評(píng)等規(guī)范做出了界定和要求。這兩份文件不僅對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行了學(xué)術(shù)規(guī)范也明示了學(xué)術(shù)造假與學(xué)術(shù)不端的后果。

在論文的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和內(nèi)容上，有些方面雖然沒(méi)寫進(jìn)《辦法》和《規(guī)范》，卻同樣不可掉以輕心。譬如，涉及國(guó)家的、政治的、民族的、宗教的、倫理的等敏感問(wèn)題或大是大非問(wèn)題，以及涉及學(xué)位論文研究的“雷區(qū)”，或?qū)W術(shù)規(guī)范的“灰色地帶”，都要十分慎重，不能妄言。有一種說(shuō)法，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)無(wú)對(duì)錯(cuò)，只要自圓其說(shuō)。但真正要做到自圓其說(shuō)并不容易，觀點(diǎn)可以討論，論據(jù)必須準(zhǔn)確，論證必須嚴(yán)密。

從形式技術(shù)層面上講，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)的《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》等，對(duì)學(xué)位論文的編寫格式如摘要、關(guān)鍵詞、緒論、正文、結(jié)語(yǔ)、致謝、參考文獻(xiàn)等部分都有明確要求。各美術(shù)院校制定的學(xué)位論文寫作大綱均以國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為基本依據(jù)。論文的形式規(guī)范雖然只是論文的外形和細(xì)節(jié)，卻是一些硬性標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際的論文寫作和論文評(píng)定中，這樣一些技術(shù)規(guī)定不能形同虛設(shè)。

國(guó)家條例與院校文件是學(xué)位論文寫作與評(píng)審的主要依據(jù)，這是必須重視的基本規(guī)范。重視規(guī)范，不僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，它還關(guān)乎到學(xué)風(fēng)和品德。有許多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)位論文上的尷尬處境并不歸咎于我們的條件和能力，而在于我們的學(xué)術(shù)態(tài)度和責(zé)任感。美術(shù)學(xué)科不應(yīng)該成為知性和學(xué)術(shù)的蒼白之地，尊重藝術(shù)實(shí)踐性的特點(diǎn)尚不足以成為不寫論文或不講論文寫作規(guī)范的借口。

二、加強(qiáng)學(xué)位論文寫作的教學(xué)指導(dǎo)

從多方面的信息來(lái)看，許多大學(xué)的本科和研究生培養(yǎng)計(jì)劃里都沒(méi)有論文寫作的課程安排。雖然有的美術(shù)學(xué)院在研究生培養(yǎng)方案里制定了論文寫作的計(jì)劃，但沒(méi)有學(xué)分，也沒(méi)有具體的課程依托。現(xiàn)階段學(xué)生在論文寫作這個(gè)環(huán)節(jié)上存在許多不確定、不可知的因素。要改變松散的教學(xué)狀態(tài)，就必須增設(shè)學(xué)位論文寫作課程，加強(qiáng)學(xué)位論文的教學(xué)與指導(dǎo)，為學(xué)生開(kāi)辟獲取知識(shí)更為有效的途徑。只有建立起有效的教學(xué)制度依托，才能確保學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。

由于美術(shù)專業(yè)的學(xué)位論文寫作與畢業(yè)創(chuàng)作同樣重要，有必要制定理論閱讀和練習(xí)寫作的培養(yǎng)要求，就如畢業(yè)創(chuàng)作必須有一個(gè)前期的積累一樣，畢業(yè)論文的寫作也要有一個(gè)前期的準(zhǔn)備。

首先可以要求通過(guò)寫讀書筆記、講座心得、短篇考察報(bào)告、期刊小文章等形式，進(jìn)行學(xué)位論文寫作的先導(dǎo)性訓(xùn)練。這種研究性的自學(xué)項(xiàng)目同時(shí)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，升華藝術(shù)感性。其次，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生拓寬視野，廣采博收，不能局限于專業(yè)或者畫室的小圈子。教師鼓勵(lì)學(xué)生外出看各種畫展，參加各種藝術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)講座，了解高層次的藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，提高他們的理性思考的興趣。要使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到學(xué)位論文的重要性并能夠積極主動(dòng)寫作，除了一些教學(xué)管理手段的運(yùn)用外，還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到論文寫作對(duì)他們專業(yè)的發(fā)展和今后的人生有好處，“老牛亦解韶華貴，不等揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。當(dāng)然，美術(shù)專業(yè)畢竟是實(shí)踐型專業(yè)，在專業(yè)實(shí)踐上首先要有知識(shí)、有技術(shù)、有能力才能有“寫頭”。如果不從專業(yè)學(xué)養(yǎng)上進(jìn)行修煉，光去“練寫”也無(wú)濟(jì)于事。

在學(xué)位論文的寫作中，導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)切實(shí)起到釋疑解惑的作用，并以高度負(fù)責(zé)的精神對(duì)論文選題進(jìn)行專業(yè)的、審慎的學(xué)術(shù)判斷，因勢(shì)利導(dǎo)為學(xué)生把好關(guān)。有的導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生論文寫作過(guò)程中，還要充當(dāng)語(yǔ)文教師一職，在字、詞、句上進(jìn)行指導(dǎo)，雖然這樣實(shí)屬無(wú)奈，但是，通過(guò)認(rèn)真負(fù)責(zé)指導(dǎo)后的論文與不管不顧的論文一定大相徑庭。所以，應(yīng)該明確導(dǎo)師責(zé)任制，學(xué)生的論文情況將是衡量導(dǎo)師是否履行職責(zé)的重要標(biāo)尺。對(duì)學(xué)生學(xué)位論文的寫作過(guò)程也需要進(jìn)行督促和跟蹤，事前的嚴(yán)格把關(guān)總比事后的補(bǔ)救要好。

學(xué)生在進(jìn)行論文答辯前，有必要進(jìn)行答辯預(yù)習(xí)。注意答辯禮儀、著裝舉止、PPT制作、陳述要點(diǎn)、語(yǔ)言方式以及論文的問(wèn)題點(diǎn)等。就如教育實(shí)習(xí)前的教案審定和試講一樣，學(xué)生經(jīng)過(guò)答辯培訓(xùn)后進(jìn)入答辯席，即可以將自己置于一個(gè)自信成熟且懂規(guī)矩的答辯者之列，這種慎重態(tài)度是對(duì)評(píng)委專家的尊重，同時(shí)也展現(xiàn)了良好的個(gè)人形象。

三、提升學(xué)位論文評(píng)審的規(guī)范化要求

如何規(guī)范地評(píng)閱學(xué)位論文，這是件難事。論文評(píng)審表上要求對(duì)論文的意義價(jià)值、研究方法、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)水平、研究成果、存在問(wèn)題及作者的基礎(chǔ)理論知識(shí)和科研能力、論文寫作等做出評(píng)述，但由于沒(méi)有具體的可參考的標(biāo)準(zhǔn)，這中間就產(chǎn)生許多不確定性和隨意性。客觀上難免因評(píng)審專家的不同而導(dǎo)致對(duì)論文的評(píng)審意見(jiàn)的不同，人為因素常常左右著評(píng)審結(jié)果。一旦評(píng)審的意見(jiàn)或決議引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，評(píng)審一方甚至往往難于做出有力的令人信服的回應(yīng)。此外，研究生論文答辯的三級(jí)成績(jī)——優(yōu)、合格、不合格顯得馬虎和粗糙。由于優(yōu)秀論文常常在幾十個(gè)畢業(yè)生里只有一個(gè)指標(biāo)，對(duì)于絕大多數(shù)的研究生來(lái)說(shuō)，別無(wú)出路，寫作的動(dòng)力就剩下“60分萬(wàn)歲”了，此舉更加劇了平庸論文和問(wèn)題論文大面積出現(xiàn)的概率。健全和細(xì)化學(xué)位論文的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，提升學(xué)位論文評(píng)審的規(guī)范化要求看來(lái)十分必要。

學(xué)位論文的答辯評(píng)審至關(guān)重要。有些問(wèn)題的出現(xiàn)不能說(shuō)管理層和學(xué)術(shù)專家疏漏失職，其實(shí)還是一個(gè)制度規(guī)范的問(wèn)題。譬如：有時(shí)我們看到一個(gè)專家組幾十位研究生的答辯在一天之內(nèi)就進(jìn)行完畢，一個(gè)學(xué)生的答辯大約耗時(shí)20分鐘，答辯專家的合議也就在50分鐘左右，在這個(gè)時(shí)間段還要寫出每一位研究生的評(píng)審結(jié)論。趕時(shí)間趕效率必定導(dǎo)致產(chǎn)生一些草率和失誤。如果建立健全科學(xué)合理的論文答辯評(píng)審規(guī)范，立足規(guī)范進(jìn)行評(píng)審，而不被其他偶然的、外部的因素干擾，就能最大限度的維護(hù)學(xué)術(shù)評(píng)審的形象，并保證公正、公平的評(píng)審過(guò)程和結(jié)果。唯此，當(dāng)否決不合格的學(xué)位論文，打破了“零淘汰率”時(shí)，才不至于激化矛盾。如果對(duì)優(yōu)秀論文也能給予及時(shí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)師生從事學(xué)術(shù)理論研究的積極性，更是利好。

四、尊重美術(shù)專業(yè)學(xué)位論文的學(xué)科特點(diǎn)

美術(shù)專業(yè)論文是理論與實(shí)踐的結(jié)合體，視覺(jué)化、圖像化、感性化、技術(shù)化的寫作方式是美術(shù)專業(yè)論文的學(xué)科特征。用文史類的論文形式和理論水準(zhǔn)來(lái)衡量美術(shù)專業(yè)論文，肯定不合適，它們甚至沒(méi)有可比性。如果我們同時(shí)考慮到論文寫作存在的學(xué)科特性，美術(shù)專業(yè)論文就能彰顯出不可替代的價(jià)值和意義。另一方面，正因?yàn)槊佬g(shù)專業(yè)的藝術(shù)性、創(chuàng)造性特點(diǎn)，造就了美術(shù)專業(yè)的學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)并勇于創(chuàng)新的個(gè)性。在他們的論文寫作中常常有較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)術(shù)探討不拘一格。如果我們不戴有色眼鏡看人，再多一點(diǎn)包容，我們就能發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科論文的價(jià)值與精彩。

陳丹青在任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士導(dǎo)師時(shí)，曾在“導(dǎo)師評(píng)語(yǔ)”中填寫他對(duì)論文寫作“寧低勿高”的要求與標(biāo)準(zhǔn)：

“本人對(duì)美術(shù)學(xué)博士論文僅僅要求做到三點(diǎn)：

1.研究個(gè)案。

2.資料充分。

3.文字清通。

此外，盡可能與自己的成長(zhǎng)背景與創(chuàng)作實(shí)踐相契合。盡可能以藝術(shù)實(shí)踐者而非職業(yè)理論家的身份與思路書寫論文。”②

這里的要求似乎較低，但非常實(shí)在。我們不能照搬文、史、哲論文評(píng)定的條款，不能只看到學(xué)位論文的一般屬性，而忽視美術(shù)專業(yè)的學(xué)科特性。美術(shù)專業(yè)人員大多局限于學(xué)科專業(yè)的形象思維定勢(shì)，注重對(duì)各種圖像的“看”，而不是對(duì)文章的“讀”。當(dāng)然，大量的專業(yè)實(shí)踐也使得他們無(wú)暇顧及多少文法結(jié)構(gòu)和理論知識(shí)。因此，適當(dāng)降低美術(shù)專業(yè)學(xué)位論文的文字和理論標(biāo)準(zhǔn)是一種尊重學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)事求是的做法。我們?cè)谥贫▽W(xué)位論文評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)尊重美術(shù)專業(yè)的學(xué)科特性，考慮論文寫作如何更好地服務(wù)于藝術(shù)實(shí)踐、服務(wù)于社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求。許多問(wèn)題的處理方式，也許文案上的邏輯推理比較明晰，但實(shí)際解決要復(fù)雜得多，提高美術(shù)專業(yè)學(xué)位論文的寫作質(zhì)量需要多方面的力量和共識(shí)。

注釋：

篇(6)

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);教師;能力

作為一名高中美術(shù)教師，面對(duì)的是人生觀、世界觀已經(jīng)基本形成的青少年群體，那么我們教師只有全面提高自己的素質(zhì)才能更好地教育在當(dāng)今這樣一個(gè)社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的孩子們。美術(shù)教學(xué)工作，要不斷完善自己提高自己的，只有先充實(shí)自己，才有資格教學(xué)生，在充實(shí)自己的過(guò)程中，自己的能力越強(qiáng)，自信心也就越強(qiáng)，學(xué)生才更敬仰你，尊重你，反之，則懷疑你的能力。

俗話說(shuō)：嚴(yán)師出高徒，但我認(rèn)為，只有嚴(yán)格還是不夠的，作為高中美術(shù)教師，還要具備相當(dāng)高的藝術(shù)造詣、藝術(shù)功底以及集教學(xué)和科研為一體的多種綜合能力，正可謂：樹人先樹己，若具體而言，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力：

一、深入學(xué)習(xí)能力

作為一名高中美術(shù)教師，他的工作連接著美術(shù)教育和美術(shù)課題研究這兩個(gè)版塊。這是兩個(gè)不可分割的范疇。高中美術(shù)教師的工作思維如果單純局限在教學(xué)，那新意義上的美術(shù)教學(xué)就缺少相應(yīng)的廣度和深度，因此，在新意義上的教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師的工作范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

1.繪畫藝術(shù)

繪畫作品的創(chuàng)作過(guò)程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，是作者對(duì)于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運(yùn)用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動(dòng)，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行科研。將自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實(shí)踐中的感性體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價(jià)值的新論點(diǎn)、新課題。構(gòu)建起從感性體驗(yàn)到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運(yùn)轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

2.撰寫美術(shù)研究論文

當(dāng)今社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個(gè)人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力，力求有所創(chuàng)見(jiàn)，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運(yùn)用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問(wèn)題。

3.涉獵廣博的知識(shí)

美術(shù)研究論文，離不開(kāi)繼承和創(chuàng)新，因此，在撰寫論文時(shí)，需要懂得欣賞經(jīng)典美術(shù)作品，吸取文化教育的多方信息，善于在前人研究的基礎(chǔ)上成就自己獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解，善于吸收他人思想當(dāng)中有價(jià)值的藝術(shù)觀點(diǎn)。一代繪畫奇才達(dá)芬奇就是這樣一個(gè)涉獵廣博、獨(dú)立創(chuàng)新的大畫家。他的畫作之所以美得無(wú)與倫比，是由于他具有廣博的知識(shí)去充實(shí)自己，繪畫便是這種綜合的研究能力的展現(xiàn)。除了是畫家，他還是雕刻家、建筑師、音樂(lè)家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家。這些廣播的知識(shí)，無(wú)不豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

4.掌握多媒體技術(shù)

時(shí)代在發(fā)展，我們傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中知識(shí)的傳授主要是以教師講解，學(xué)生練習(xí)、鞏固為主。理性知識(shí)太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性。運(yùn)用現(xiàn)代媒體教學(xué)，可以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個(gè)非常有效的教學(xué)手段，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，使美術(shù)課真正做到寓教于美，美中育人。

二、完善科學(xué)的教學(xué)思想

高中美術(shù)教師必須具備科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，只有不斷地完善自己的教學(xué)思想體系，才能不被迅速發(fā)展的教學(xué)形勢(shì)所淘汰。首先，教師要有宏觀的藝術(shù)鑒賞理念，具備較高的繪畫能力，熟練掌握正確的繪畫技法，有較新的藝術(shù)觀念，熟悉經(jīng)典的繪畫風(fēng)格。其次，要有敏銳地藝術(shù)感受力，能對(duì)學(xué)生的作品迅速做出準(zhǔn)確的專業(yè)評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。再次，訓(xùn)練方法科學(xué)合理，對(duì)學(xué)生的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時(shí)對(duì)學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)，解決學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程遇到的難題，并使之有所提高。

三、 教師生動(dòng)、形象、精煉、富有感染力的語(yǔ)言，也是進(jìn)行美育的必要要求

教師對(duì)學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會(huì)占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書美，都會(huì)在學(xué)生對(duì)于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會(huì)主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神給人們以巨大的感染。在現(xiàn)代的商業(yè)社會(huì)大環(huán)境下，好多具有美術(shù)功底的工作者，都憑借著自身所擁有的美術(shù)功底而在廣告設(shè)計(jì)、美術(shù)裝潢等方面發(fā)了財(cái)。而在學(xué)校里一手執(zhí)教鞭仍舊清貧的教師們則不免覺(jué)得自己有些吃虧，對(duì)于工作逐漸出現(xiàn)懈怠心理。然而，這不是一名稱職的美術(shù)教師所應(yīng)該有的心理，教師應(yīng)該本著“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，為中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

篇(7)

本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告

題目：淺析視覺(jué)營(yíng)銷在服裝賣場(chǎng)中的作用

姓名：

學(xué)號(hào)：XX03030331

指導(dǎo)教師：

班級(jí)：服設(shè)

所在院系：設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容

課題的目的及意義

目的：

視覺(jué)營(yíng)銷的根本目的在于爭(zhēng)取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場(chǎng)影響和突出品牌形象，因此，絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來(lái)潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一樣，視覺(jué)營(yíng)銷也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略，并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。

意義：

視覺(jué)營(yíng)銷并不是新的“武器”，而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營(yíng)銷手段，它其實(shí)一直默默“呆”在每個(gè)終端的幕后臺(tái)角，人們對(duì)它的作用了解甚少，如同一個(gè)被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后，“視覺(jué)營(yíng)銷”就開(kāi)始從幕后走到了前臺(tái)。而其更大的意義是：商家們已經(jīng)開(kāi)始將作為一門獨(dú)立的學(xué)科，發(fā)掘它的潛在威力，同時(shí)在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。

課題的主要任務(wù)；研究可能遇到的問(wèn)題以及解決的方法和措施

研究主要任務(wù)：

1.論述服裝視覺(jué)營(yíng)銷的含義和范疇。

2.針對(duì)一個(gè)服裝店而言，在色彩、造型、聲音這些相關(guān)的影響視覺(jué)注意力方面進(jìn)行分析

3.服裝視覺(jué)營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象。

4.整合視覺(jué)營(yíng)銷，提升銷售業(yè)績(jī)。

可能遇到的問(wèn)題：

1.現(xiàn)有資料和信息不足；

2.對(duì)現(xiàn)在服裝賣場(chǎng)中的視覺(jué)營(yíng)銷的應(yīng)用與服裝本身認(rèn)識(shí)不足。

3.視覺(jué)營(yíng)銷的應(yīng)用于賣場(chǎng)銷售是否成功。

解決方法及措施：

積極到閱覽室，圖書館等有價(jià)值的位置查閱；學(xué)習(xí)研究，向指導(dǎo)老師請(qǐng)教；從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn)，然后再到各大中小型服裝賣場(chǎng)中更好的了解服裝視覺(jué)營(yíng)銷對(duì)服裝服裝賣場(chǎng)的影響狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，慢慢學(xué)習(xí)服裝視覺(jué)營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的作用的認(rèn)識(shí)和了解，逐漸完善課題。

論文

大綱

摘要

眾所周知，人們所感受的外部信息有83%是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)到人們心智的。也就是說(shuō)，視覺(jué)使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。現(xiàn)代營(yíng)銷知識(shí)告訴我們，視覺(jué)營(yíng)銷是作好營(yíng)銷必不可少的營(yíng)銷手段之一。

本文旨在從服裝賣場(chǎng)角度來(lái)闡述服裝視覺(jué)營(yíng)銷的作用和影響。

abstract

asweallknow，peoplefeelthe83%ofexternalinformationthroughvisualcommunicationtothepeople'smind.inotherwords，sothatvisualaccesstoinformationoutsideofthemostimportantandthemostimportantchannel.modernmarketingknowledgetellsusthatthevisualmarketingisessentialtopreparemarketingofoneofthemeansofmarketing.

thepurposeofthispaperfromtheclothingstoreclothingvisualperspectiveontheroleandimpactofmarketing.

關(guān)鍵詞視覺(jué)營(yíng)銷；視覺(jué)沖擊創(chuàng)造價(jià)值；無(wú)聲的銷售員

keywordsvisualmerchandising；visualimpactcreatevalue；silentsalesman

正文：

1引言服裝視覺(jué)營(yíng)銷概論

1.1服裝視覺(jué)營(yíng)銷的概念

1.2服裝視覺(jué)營(yíng)銷的范疇

2視覺(jué)營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的具體應(yīng)用

2.1服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧

2.2服裝賣場(chǎng)的陳列設(shè)計(jì)

2.3服裝視覺(jué)營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象

3視覺(jué)營(yíng)銷的一些實(shí)例分析

3.1zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)

3.2森馬

3.3jackjones

4視覺(jué)營(yíng)銷迎來(lái)了春天

4.1視覺(jué)陳列專家韓陽(yáng)與《賣場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)》

5整合視覺(jué)營(yíng)銷，提升銷售業(yè)績(jī)

6結(jié)束語(yǔ)

7致謝

前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況

搜集關(guān)于服裝視覺(jué)營(yíng)銷和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

參考文獻(xiàn)：

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[7]許亮.展示設(shè)計(jì).湖南美術(shù)出版社，XX

[8]陸華祥等.最新展館展臺(tái)設(shè)計(jì).上海人民美術(shù)出版社，XX

畢業(yè)計(jì)主要工作的進(jìn)度安排

1-4周搜集，查閱與課題有關(guān)的資料，進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí).

5-6周畢業(yè)作品服裝效果圖的設(shè)計(jì)、畢業(yè)作品結(jié)構(gòu)圖

7-8周畢業(yè)作品服裝制作

9-10周服裝效果圖、結(jié)構(gòu)圖及文字說(shuō)明

11-14周論文大綱及論文資料的收集，論文的撰寫

15周論文的目錄、縮寫稿、中英文摘要、致謝

16周服裝動(dòng)態(tài)展示設(shè)計(jì)

17周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容

畢業(yè)設(shè)計(jì)每周指導(dǎo)時(shí)間、地點(diǎn)安排及畢業(yè)設(shè)計(jì)紀(jì)律要求

每周指導(dǎo)時(shí)間：

每周一、周四下午在逸夫樓四樓，不早退；不遲到。

本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告考核

一、導(dǎo)師對(duì)開(kāi)題報(bào)告的評(píng)語(yǔ)：

指導(dǎo)教師200年月日

成績(jī)