序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我是在本地的一家小公司找的工作。公司先把我派到當(dāng)?shù)氐囊患页校屛易龀写黉N員。剛開始覺(jué)得這個(gè)工作挺難的，總覺(jué)得不知如何把東西賣出去。在一位員工阿姨的幫助、指導(dǎo)下，我逐漸地學(xué)會(huì)了如何把東西賣出去，也就不覺(jué)得那么難了。要想把東西賣出去，主要是需要我能夠準(zhǔn)確地抓住顧客的購(gòu)買心理，熱情一點(diǎn)，嘴甜一點(diǎn)，耐心一點(diǎn)。在超市里，我應(yīng)該主動(dòng)與顧客接近，拉進(jìn)與顧客的距離，然后耐心地推銷產(chǎn)品。幾天后，我很快就習(xí)慣了這個(gè)工作，也認(rèn)識(shí)了超市的其他員工。慢慢的我喜歡上了這份工作，盡管這份工作有點(diǎn)累，但是在我看來(lái)，累而充實(shí)的工作是值得的。

超市打工的這幾天經(jīng)歷和在學(xué)校的生活大大不同，在學(xué)校的時(shí)候，每天有作息時(shí)間表的約束，我們通常是按部就班的做事情。而在這里，和學(xué)校比起來(lái)有更多的自主性和自由。我可以無(wú)所事事地隨意逛，也能像木頭似地呆在那兒，我還可以主動(dòng)出擊，與顧客接近。這個(gè)工作很大程度地鍛煉了我的膽量、語(yǔ)言交流能力和心理洞察能力，我必須很好地通過(guò)顧客的言語(yǔ)與表情察覺(jué)顧客的想法，然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。我必須主動(dòng)努力才可能繼續(xù)干下去。在學(xué)校，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力，雖然這也存在的競(jìng)爭(zhēng)，可校園里總有著那份純真，那份真誠(chéng)。可是在社會(huì)中，優(yōu)勝劣汰，只有勝利了，才有機(jī)會(huì)被留下。你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。

在社會(huì)中我接觸了各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng)，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方。只有不斷地學(xué)習(xí)，我們才能進(jìn)步。這次的社會(huì)實(shí)踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)認(rèn)為以下4點(diǎn)是在實(shí)踐中不可缺少的。

(1)要自信。相信自己，自信是邁向成功的第一步。相信自己并不比別人差，有自信我們才能篤定前行。

(2)學(xué)會(huì)微笑。微笑拉近了彼此的距離，真誠(chéng)的微笑能夠贏得別人的好感，也最能感動(dòng)人心。微笑是開放的花蕾，是人心中的天使，是微笑給了我們一切。

(3)要堅(jiān)持，不輕言放棄。在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，要堅(jiān)持下去，迎難而上，而不是退縮。

(4)善于與別人溝通。溝通是人與人交流的橋梁。有效的溝通可以減少事件的困難程度。

這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為我認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

2019年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

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2016暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

篇(2)

去年夏天去敬老院，約好時(shí)間是下午3點(diǎn)，但等到快4點(diǎn)人都沒(méi)到齊，我加入的是河南義工聯(lián)合會(huì)，是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互相聯(lián)系的志愿者組織，一切活動(dòng)全憑志愿。下面由小編來(lái)給大家分享敬老院心得體會(huì)，歡迎大家參閱。

敬老院心得體會(huì)1今天，我和爸爸去敬老院看望婆婆。

大約開了十分鐘的車，我們就到了目的地敬老院，熱心的大伯幫我們開了門。只見敬老院里的老人們?cè)谟崎e地曬太陽(yáng)，非常愜意。有的老人在談話，看起來(lái)興致勃勃。有的在散步，偶爾的抬起頭望望湛藍(lán)的天空。還有的老人可能困了正睡得香呢!

我跟隨著爸爸往里走，準(zhǔn)備直奔太婆住的房間，我東張西望地注視著每一位老人。就在這時(shí)一只粗糙的手搭在我肩上，我回頭一看是一位老奶奶，她問(wèn)：“小姑娘，你來(lái)看誰(shuí)呀?”我回答：“我來(lái)看望太婆。”老奶奶低下頭思索了一會(huì)兒，又看看沉甸甸的籃子，抬起頭，說(shuō)：“小姑娘，帶了這么多的點(diǎn)心給太婆啊!能不能給我一個(gè)?”旁邊的老人嚴(yán)肅地提醒我：“別給她，她得了神經(jīng)病。”可我還是控制不住雙手，我覺(jué)得住在這里的老人都挺可憐，挺孤獨(dú)的，心生憐憫的我不由自主地拿出一塊點(diǎn)心，說(shuō)：“這個(gè)給您吃。”老人們十分驚訝。

遞了點(diǎn)心，我奔向太婆房間，只見太婆半躺著，看起來(lái)有些疲倦。我提起籃子，對(duì)太婆說(shuō)：“太婆，我來(lái)看您了，還帶了點(diǎn)心和葡萄給您呢!”我邊說(shuō)邊拿出來(lái)，太婆立刻起身，突然變得有精神了，她的眼眶有些濕潤(rùn)，把葡萄遞給我，說(shuō)：“小藝，乖孩子，你多吃點(diǎn)。”我和太婆聊了片刻，爸爸進(jìn)來(lái)了說(shuō);“下大雨了。”我忙走出去看看。呀，這雨下得可真大呀!嘩啦啦地居然下個(gè)不停，這壞天氣在今天的我看來(lái)卻并不壞，這樣，我就可以和太婆多呆一會(huì)兒，讓太婆高興高興。平時(shí)，她一個(gè)人住在這里，雖然生活起居都有人照顧了，可是我想沒(méi)有親人陪伴在身旁的她一定是孤獨(dú)的，一定非常想念她的兒孫。

聊著聊著，就到了該離開的時(shí)候了，我跟太婆道了別，走進(jìn)了茫茫雨霧中……

敬老院心得體會(huì)2同學(xué)們，你們有過(guò)和最好的同學(xué)，最敬愛的老師集體坐車去敬老院慰問(wèn)的經(jīng)歷嗎?你們知道去那里的感受是什么嗎?

9月29日，我就和全班同學(xué)和老師一同去了敬老院。現(xiàn)在我就給大家講講去那里的感受。坐上車，我的心一直“呯呯”地跳著，我的心里想著敬老院里什么樣?我們要慰問(wèn)的老人是什么樣子呢?我?guī)е蓡?wèn)去了。

下車了，我們排好隊(duì)走進(jìn)大門，在工作人員的帶領(lǐng)下我們走上二樓，來(lái)到一間活動(dòng)室。我們看見正前方的墻壁上懸掛著橫幅“熱烈歡迎英華小學(xué)來(lái)院慰問(wèn)演出”，我的心里很高興，因?yàn)槲液芟Ｍ吹礁魑焕先耍炔患按叵氚讯Y物送給他們，然后跟他們說(shuō)說(shuō)話，聊聊天。我們按順序坐好，因?yàn)槲易谝慌牛圆桓姨潘桑恢蓖ζ鹕戆澹咽址旁谕壬隙苏刈?/p>

不一會(huì)兒，老人們來(lái)了，在工作人員的安排下有順序地坐下來(lái)。主持人宣布慰問(wèn)演出開始，第一個(gè)環(huán)節(jié)就是為老人獻(xiàn)禮物，我把我準(zhǔn)備的小收音機(jī)送給了一位老奶奶，在她晚上睡不著覺(jué)的時(shí)候，可以解解悶，聽聽收音機(jī)里的節(jié)目。老奶奶一個(gè)勁地向我表示感謝。我又問(wèn)了問(wèn)老奶奶多大年齡，在敬老院里生活得好不好。老奶奶告訴我，她已經(jīng)73歲了，在這里生活得挺好的，有工作人員每天照顧她。開始表演節(jié)目了，爺爺奶奶們聚精會(huì)神地欣賞著我們的節(jié)目。終于到我們班的大合唱了，我們走上臺(tái)，用心地演唱著。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)臺(tái)下的老人中有一半多都流下了眼淚。我想他們流下的應(yīng)該是感動(dòng)的淚吧。最后我們與老人們合影留念后依依不舍地離開了。

我想我們應(yīng)該多去看看老人，多給老人們一些關(guān)愛。

敬老院心得體會(huì)3這是我第一次去敬老院，這一行讓我感慨很多，我們?nèi)サ木蠢显翰皇欠浅ＨA麗的院座，也不是破舊的小樓，可以說(shuō)是一座舒適樸實(shí)的樓房，背靠小小的山頭，環(huán)境非常幽靜。

進(jìn)入門口，就看到有些老人在一起玩麻將，坐在一起聊天，那時(shí)感覺(jué)他們關(guān)系很好，覺(jué)得老爺爺老奶奶也需要關(guān)心和呵護(hù)，他們需要溫暖，需要我們多去理解和關(guān)心他們，看到他們高興我們也高興。

我們到了敬老院里面，那里管理員接見我們，給我們大致介紹了一下敬老院的信息，之后我們?nèi)宄扇旱娜タ赐先耍闼麄冋勑暮土奶欤m然我們不會(huì)當(dāng)?shù)胤窖裕俏覀冋媲械年P(guān)懷，讓老人感動(dòng)如潮水般涌出淚水，感謝的言語(yǔ)早已不僅其中。有些老人還講了他們以前的很多事情，有些老人講著講著不禁流出淚水，我們都感動(dòng)萬(wàn)分。后來(lái)我們給老人唱《新不了情》這首歌，我看著老人們的眼睛，他們充滿高興與感動(dòng)的表情，看了也讓我熱淚盈眶，讓我感到我們的到來(lái)給了他們帶來(lái)快樂(lè)感，帶給他們幸福和快樂(lè)。有些老人甚至在這里呆了好幾年，他們沒(méi)有親人的問(wèn)候，沒(méi)有兒女的噓寒問(wèn)暖，他們每一個(gè)都有一些迫不得已的理由才住在敬老院的，沒(méi)有至親的關(guān)懷，日復(fù)一日的那樣的生活。他們是多么的渴望有人陪他們聊天，給他們關(guān)心，他們都沒(méi)有說(shuō)出口，只有在那真情才會(huì)毫不掩飾的表現(xiàn)出來(lái)。我想我們都需要獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，把苦澀的淚水抹平，讓他們好好度過(guò)晚年，讓他們不在孤獨(dú)，讓他們感受到世間還有真情。

讓我們奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，為那些孤寡老人增添一份溫暖，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好人間!

敬老院心得體會(huì)4這個(gè)暑假學(xué)校的大隊(duì)部讓我們?nèi)カI(xiàn)一份愛心，那我想了想，便要去敬老院。

下午，我坐著舅舅的車子來(lái)到了康樂(lè)老人公寓，我先在門口拍了一張照片，便對(duì)門口的管理人員說(shuō)：“叔叔，能讓我們進(jìn)去看望老人嗎?我們學(xué)習(xí)組織了活動(dòng)。”沒(méi)想到叔叔聽了一口就答應(yīng)了，似乎還很支持。真是讓我喜出望外!

走進(jìn)敬老院，我們先來(lái)到了一間住著一位老奶奶的房間，這里的老奶奶有六七十歲了，大概都是因?yàn)閮号ぷ魈Γ櫜簧线@些老人，才把她們送到這來(lái)的。當(dāng)我們走進(jìn)房間的時(shí)候看到她們正在高高興興的聊著天，有說(shuō)有笑的，看到我們似乎很驚喜，不知道我們要干什么，可是聽說(shuō)我們特意來(lái)為他們表演節(jié)目，就更高興了，一下子都圍了過(guò)來(lái)。

“奶奶們下午好，我今天為大家唱一首歌，名字叫”我是一個(gè)粉刷匠“。”我的話一說(shuō)完就贏得了她們一陣熱烈掌聲。接著我唱完了歌曲，這首活潑的曲子，引起她們對(duì)過(guò)去的美好回憶。看著她們開心的樣子，我也覺(jué)得很高興。唱完歌，我便帶著老奶奶去陽(yáng)臺(tái)去呼吸新鮮空氣了，老奶奶說(shuō)，“哎，人老了，好久沒(méi)來(lái)這陽(yáng)臺(tái)了，沒(méi)想到空氣那么新鮮。”過(guò)了一會(huì)，我便把老奶奶推回了房間，讓她休息。我和老奶奶告了別便走了。

這次來(lái)到敬老院，我又有了感受。我覺(jué)得我們就算再忙，也不能把父母送進(jìn)敬老院。因?yàn)樗麄儼盐覀凁B(yǎng)育大，我們就應(yīng)該報(bào)恩，親自照顧他們。而不是把他們隨隨便便送到敬老院，那種寂寞和孤獨(dú)是我們無(wú)法感受到的。

敬老院心得體會(huì)57月15日，我去了閔行敬老院，住在那里的都是滿頭銀絲的老人們。

剛進(jìn)門，我就看到了一位老奶奶，她正在彈鋼琴。一個(gè)年輕的老師對(duì)我說(shuō)那個(gè)奶奶會(huì)彈很好聽的鋼琴曲，我想她年紀(jì)已經(jīng)是82歲了，還能堅(jiān)持彈琴啊，真不容易。我問(wèn)奶奶從什么時(shí)候開始學(xué)琴的，奶奶說(shuō)是從80歲開始學(xué)的，我聽了聽她的樂(lè)曲，我覺(jué)得她彈得比我彈得還好，一看原來(lái)只有右手在彈啊，我是用兩只手彈的，看來(lái)姜還是老的辣呀。

接著，我給老奶奶他們彈曲子，我彈了大約五首曲子，他們都拍手拍得可響了。電子琴和鋼琴我都彈了，我在彈鋼琴的時(shí)候總不習(xí)慣，因?yàn)樗吡艘粋€(gè)八度音，而且還要力度，我把這兩個(gè)要求牢牢地記在心里面，但是總是記不住，記住了這個(gè)就忘記了那個(gè)，在我彈得時(shí)候，甚至不知道哪個(gè)是中心的C，還是老奶奶給我指出來(lái)，老奶奶真厲害。

彈完了琴，我給老奶奶們講了故事，都是笑話故事，逗得奶奶們笑得嘴都合不擾了。一個(gè)穿深綠色衣服的老奶奶給我端了杯桔汁說(shuō)：“天太熱了，喝點(diǎn)水吧!”但是我只喝了一口，就接著給他們講故事，講到第六個(gè)故事時(shí)，我又喝了一口，講完第八個(gè)故事時(shí)，我又喝了一口，九個(gè)故事全部講完了，我覺(jué)得口實(shí)在太渴了，一下子把桔汁全部喝完了。老人望著我這個(gè)“小水牛”，樂(lè)的哈哈大笑。

篇(3)

20xx年7月中旬，我很榮幸能作為院級(jí)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)的一員參加了關(guān)于“兒童意外傷害”的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。

快樂(lè)的時(shí)光總是彌足珍貴，短暫的經(jīng)歷卻能耐人尋味。活動(dòng)過(guò)后，我反復(fù)回憶、思索這一路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些天的走訪調(diào)研的旅途中，我們一行6人，有愁苦、有分歧；但更多的是歡笑、是團(tuán)結(jié)，同時(shí)也有沉甸甸的收獲。

活動(dòng)中，我們頂著烈日，冒著暴雨，雖然很累，但我們卻毫無(wú)怨言。在走訪調(diào)研的時(shí)候，我們受到了許多相關(guān)部門及城鄉(xiāng)居民的熱情接待，他們盡己所能的為我們提供資料和幫助，對(duì)我們學(xué)校大力稱贊，讓我們很是感動(dòng)。同樣，由于對(duì)我們活動(dòng)目的不太理解，也有不少居民斷然拒絕了我們的調(diào)查，這個(gè)我們也可以理解。總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)各界對(duì)我們大學(xué)生的活動(dòng)還是相當(dāng)重視和支持的我們很是感謝！

對(duì)于這次活動(dòng)，我們主要了解的是兒童意外傷害情況，在走訪調(diào)查過(guò)程中，讓我看到了一群天真可愛而又讓人憐惜的小朋友。在他們本應(yīng)健康快樂(lè)的年齡卻遭遇了種種意外傷害。然而，這些傷害很多卻是可以避免的，拿著那份關(guān)于兒童意外傷害的統(tǒng)計(jì)表，看著那一串串?dāng)?shù)據(jù)，我的心不由沉重了起來(lái)。兒童意外傷害造成的傷亡人數(shù)在逐年上升，然而，當(dāng)今的衛(wèi)生部門對(duì)此卻沒(méi)有任何舉措;另一方面，在農(nóng)村地區(qū)，許多的留守兒童都是由他們的祖輩們監(jiān)護(hù)。由于其受教育程度很低，在照顧小孩的過(guò)程只能夠安全意識(shí)相對(duì)較差，對(duì)意外傷害的處理也顯得尤為不足。總而言之，兒童的安全問(wèn)題讓人十分擔(dān)憂，預(yù)防兒童意外傷害顯得一場(chǎng)緊迫。

篇(4)

參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。這過(guò)程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我仍然歷歷在目，卻無(wú)法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會(huì)上激烈討論的情景，當(dāng)我想起在每次活動(dòng)中大伙忙碌的身影時(shí)，我滿懷感動(dòng);當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時(shí)，我滿盈開心。成長(zhǎng)看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會(huì)成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)，何其珍貴!

作為一名在校大學(xué)生，有很多豐富的知識(shí)值得我去學(xué)習(xí)體會(huì)，而這次的三下鄉(xiāng)之旅，讓我真正的從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到知識(shí)，也把我所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。進(jìn)入到農(nóng)村，體會(huì)到和大城市不一樣的文化，在下鄉(xiāng)的日子里面，我的收獲不僅僅是調(diào)查到的資料，更多的是心靈上的感悟.

本次三下鄉(xiāng)地點(diǎn)是××縣××鎮(zhèn)，在去那里的道路上，已經(jīng)可以看到公路兩旁那連綿的稻田，還有那些辛勤勞作的農(nóng)民。到了目的地，接待我們的是××中學(xué)的書記，本以為中學(xué)的書記應(yīng)該是很嚴(yán)肅的，見面后出乎意料的親切，親力親為的安頓了我們的住宿，介紹了一些情況，對(duì)于我們開展的工作也給予了最大的幫助，沒(méi)有他們的幫助，我們的活動(dòng)也難以順利開展。

本次下鄉(xiāng)開展的活動(dòng)包括了探訪鄉(xiāng)村、擺咨詢點(diǎn)、文藝匯演、下鄉(xiāng)輔導(dǎo)等，通過(guò)這一個(gè)個(gè)的活動(dòng)，讓我們更加深入的了解了當(dāng)?shù)氐奈幕步o予我們機(jī)會(huì)把我們所學(xué)到的知識(shí)教給他們。通過(guò)走訪鄉(xiāng)村，派發(fā)相關(guān)資料，我們真正的走進(jìn)了農(nóng)村，也了解了農(nóng)村。

每個(gè)活動(dòng)都讓我有所感悟，如文藝匯演，在排練的過(guò)程中，感覺(jué)人生又多了一份精彩。正式表演的那天，雖然算不上人山人海，不過(guò)也受到了當(dāng)?shù)夭簧偃罕姷臍g迎，炎炎的夏日，我們都是盡力的演出，盡可能的把最好的表演帶給他們。當(dāng)?shù)氐男『⒆臃浅５嫩x躍，最后我們把我們自己的一些東西也當(dāng)作禮品贈(zèng)送給他們，××鎮(zhèn)的中心頓時(shí)成為了最熱鬧的舞臺(tái)。

三下鄉(xiāng)活動(dòng)圓滿的結(jié)束，我們從農(nóng)村再度回歸到大城市，看著大城市的繁華，農(nóng)村帶給我們的是另一種感受，而這種感受已經(jīng)深深的留在我們每個(gè)隊(duì)員的心里。

通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我更加堅(jiān)信：我們并非兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會(huì)，我們?nèi)詴?huì)交上一份滿意的答卷。總之，這個(gè)暑假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而有意義的，一些心得和體會(huì)讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述清楚的，因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲。這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富!

2019年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得

20學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)實(shí)踐心得體會(huì)

20學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)

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小小的懷念--三下鄉(xiāng)體會(huì)

“三下鄉(xiāng)”暑期實(shí)踐我之心得

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20學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)

暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐心得體會(huì)

篇(5)

有人說(shuō)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)，一切美好東西的源泉。這次實(shí)踐，大家掌握了基本的勞動(dòng)技能，獲得了許多生活的常識(shí)。同學(xué)們?cè)诟鞣N勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，真正感受到勞動(dòng)的辛苦，無(wú)論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地幫廚服務(wù)，洗衣清掃，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。

這次實(shí)踐讓同學(xué)們品味了勞動(dòng)有快樂(lè)。一個(gè)個(gè)精美的手機(jī)套，一個(gè)個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié)，一個(gè)個(gè)精致的小木塔，一個(gè)個(gè)創(chuàng)意不凡的篆刻作品，一盤盤令人垂涎欲滴的拔絲菠蘿，無(wú)不凝聚著同學(xué)們的心血，無(wú)不閃爍著同學(xué)們的智慧，無(wú)不展現(xiàn)出同學(xué)們的個(gè)性。這是勞動(dòng)的收獲，更是勞動(dòng)的快樂(lè)。

這次勞動(dòng)實(shí)踐也整合出團(tuán)結(jié)向上的班集體，同學(xué)們訓(xùn)練在一起，勞動(dòng)在一起，生活在一起，特別班主任們?cè)谏钌蠠o(wú)微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情。這次勞動(dòng)，不少班級(jí)增強(qiáng)了凝聚力，勞動(dòng)實(shí)踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的力量，集體的溫暖。

這次勞動(dòng)實(shí)踐正是在我校加大管理力度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。絕大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校、基地的制度，按照基地的作息時(shí)間，按時(shí)起床、出操、吃飯、休息，培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)、守紀(jì)的優(yōu)良作風(fēng)。

勞動(dòng)雖然結(jié)束了，但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。再有兩周我們就要進(jìn)行期中考試，只有抓緊時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)才能取得良好的成績(jī)。希望同學(xué)們能夠再接再厲，在期中考試中再創(chuàng)佳績(jī)。

通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我深刻的認(rèn)識(shí)到‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’。在這次社會(huì)時(shí)間實(shí)踐中，我充分感受到勞動(dòng)人民的辛苦。正是他們默默的付出才有我們幸福美好的生活。

篇(6)

中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，養(yǎng)老制度時(shí)間不長(zhǎng)，本身還不是很成熟，而快速的老齡化又給我國(guó)的養(yǎng)老體制帶來(lái)了新的問(wèn)題。作為一個(gè)普通的大學(xué)三，我總覺(jué)得缺少些什么，也許我們每天衣食無(wú)憂，根本體會(huì)不到貧苦受難人們的感覺(jué)。如今我學(xué)了關(guān)于養(yǎng)老這方面的知識(shí)，我可以給老人們帶來(lái)快樂(lè)和溫暖。

在一月七日下午，我們班在潘老師和蔣老師的帶領(lǐng)下到萬(wàn)眾合敬老院參觀學(xué)習(xí)。敬老院的規(guī)模不是很大，感覺(jué)最深的是他們資源管理零浪費(fèi)，環(huán)境干凈整潔，秩序井然有序，在其工作人員的帶領(lǐng)下我們首先參觀了老人們有關(guān)加強(qiáng)身體的一些器材，接著看了老人餐廳還有老人房間等。下面由我給大家介紹一下：第一，該敬老院衛(wèi)生很好，無(wú)論是餐廳還是老人房間都窗明幾凈，整齊干凈。第二，服務(wù)很人性化，為了適合老人建立了許多健身方面的器材，還安裝了呼叫系統(tǒng)，隨時(shí)能觀察到老人在哪里，在干什么有無(wú)安全隱患。還有這里的工作人員也令我觸動(dòng)。他們擁有的是一種熱情積極無(wú)私奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，無(wú)論是對(duì)待老人還是自己的工作崗位，他們都顯得十分坦然。

記得在上一次去養(yǎng)老院看望老人同時(shí)還和老人們一起購(gòu)物。靜溢，祥和，這是我對(duì)院里的第一印象，不大的院子里有五六個(gè)老人在曬太陽(yáng)，仿佛我們的到來(lái)帶來(lái)了熱鬧。原先安靜的老人像充了電一樣。抬起頭來(lái)，露出笑容。整個(gè)大院就像一朵要綻放的花兒一樣充滿生機(jī)。并且有許多的老人看到我們格外的親切，一直和我們聊天述說(shuō)一些他們以前的趣事，還有一些聽著老年人最愛聽的二人臺(tái)和大戲，他們還要求我們?yōu)樗麄兂瑁瑥倪@里可以看出老人們的熱情和渴望他人的到來(lái)。最后我們?nèi)チ鶚强赐艘恍┍容^重的老人，其中有一個(gè)老爺爺看到我們是非常地高興，還不停地和我們握手。還有許多老人在忙著自己手中的活，例如：打麻將，打牌，做一些剪紙，這類活動(dòng)都可以增強(qiáng)老年人的活力，尤其是智力方面讓他們開發(fā)大腦，還有一些更為發(fā)達(dá)的機(jī)器，可以更全面地為老年人服務(wù)，讓他們健康長(zhǎng)壽。

篇(7)

中國(guó)古典詩(shī)詞的教育功能，孔子早有定論：“溫柔敦厚”，“可以興，可以觀，可以群，可以怨” （《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》），甚至認(rèn)為“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”（《論語(yǔ)?季氏篇》）。的確，作為心靈象征的中國(guó)古典詩(shī)詞，博大精深、意存高遠(yuǎn)。不僅是古代文人墨客的成長(zhǎng)史、發(fā)展史，也是中華民族的心理發(fā)展史，更是一種精神享受、心靈的赴約。時(shí)至今日，詩(shī)詞的藝術(shù)感召力，仍然具有得天獨(dú)厚潛移默化的功效，對(duì)讀者不僅具有文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、審美價(jià)值，而且對(duì)體院大學(xué)生的思想道德方面也有其獨(dú)特的教育價(jià)值。

1體育院校思想道德教育中的古典詩(shī)詞的必要性

體育院校雖然培養(yǎng)的是體育人才，具有很強(qiáng)的職業(yè)定向性與應(yīng)用性，但專業(yè)技能的競(jìng)爭(zhēng)，引發(fā)體院大學(xué)生們知識(shí)面窄、文化素質(zhì)低等問(wèn)題，使體院大學(xué)生的心理狀態(tài)、人生態(tài)度等與他們的專業(yè)知識(shí)水平不匹配。這種思想道德與人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象引起社會(huì)關(guān)注后，“重視思想道德教育”的呼聲再次響起。其作為文化載體之一的古典詩(shī)詞，可算是較為合適的切入口，為思想道德教育打開了一扇窗子。

1？郾1體院大學(xué)生古典文化素養(yǎng)極度缺乏

從學(xué)校方面看，長(zhǎng)期以來(lái)存在著一種“重競(jìng)技、輕人文”的傾向。體育學(xué)院為了適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的需求，課程設(shè)置傾向?qū)嵭裕鶎⒅饕杏趹?yīng)用型、實(shí)用性的學(xué)科上。文學(xué)課程的地位難以確立，發(fā)揮不了自身的作用。就以鄭州大學(xué)體育學(xué)院為例，體育課堂中唯一接觸古典詩(shī)詞的課程――大學(xué)語(yǔ)文，不但沒(méi)有被列為公共必修課，連公共課的資格也被取消，除了旅外系還開有之外，其他系均被理所當(dāng)然地遺忘，均以為專業(yè)以外的知識(shí)是否具備則無(wú)所謂。而大學(xué)期間正是大學(xué)生們形成人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)敏銳的感知力、活躍的想象力，以及深刻的理解力的黃金時(shí)期。目前課程設(shè)置對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，主要集中在教學(xué)、訓(xùn)練、組織管理、社會(huì)體育活動(dòng)指導(dǎo)和學(xué)習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)等能力方面。這種培養(yǎng)模式?jīng)]有體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展對(duì)體育人才多極化的需要。

從學(xué)生方面看，重視程度不夠。體院學(xué)生不同于其他高等院校的大學(xué)生。一是生源復(fù)雜，有參加全國(guó)統(tǒng)考的普通高中的體育特長(zhǎng)生，有單獨(dú)招生的業(yè)余體校的體育特長(zhǎng)生或一些運(yùn)動(dòng)員，由于大多時(shí)間在接受專業(yè)訓(xùn)練，再加上錄取時(shí)與普通高校的分?jǐn)?shù)有別，就難免造成他們文化的知識(shí)缺失〔1〕，古典詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更加薄弱；二是身份復(fù)雜，體院學(xué)生大多具有雙重身份，既是學(xué)生，又是運(yùn)動(dòng)員。每天除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)以外，更多的時(shí)間是從事競(jìng)技體育訓(xùn)練、競(jìng)賽，身體疲勞，學(xué)習(xí)文化課時(shí)間少，學(xué)習(xí)自律性差；再加上網(wǎng)絡(luò)文化的興起，以及就業(yè)方面的壓力與物質(zhì)的誘惑，使得同學(xué)們要么是把精力和熱情放在可以為就業(yè)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的“考證”“考級(jí)”上，要么是“重技輕文”，這種實(shí)用性和功利性的片面教育，既弱化了學(xué)生的人文意識(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。使得體院大學(xué)生們與專業(yè)無(wú)關(guān)的基本素質(zhì)欠佳，在人文素養(yǎng)知識(shí)中起重要作用的古詩(shī)詞更是匱乏，以至于有人戲稱體育學(xué)院培養(yǎng)的大學(xué)生是“沒(méi)文化的文化人”〔2〕。

1？郾2大學(xué)生思想道德教育普遍偏重于道德說(shuō)教

在世界多元化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，在中國(guó)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的廣泛而深刻的變革時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生雖然目標(biāo)堅(jiān)定、勇于創(chuàng)新、敢于負(fù)責(zé)，但日益多樣化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式，以及日益增強(qiáng)的人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性，使大學(xué)生的思想不同程度地存在著理想信念模糊、價(jià)值觀念多元、社會(huì)責(zé)任淡化、心理素質(zhì)脆弱等問(wèn)題。而教育者卻灌輸?shù)氖且恍┏橄蟮睦碚撝R(shí)，呆板、生硬，讓受教育者難以接受。古典詩(shī)詞卻側(cè)重于以情動(dòng)人，猶如春夜細(xì)雨，滋潤(rùn)心田，觸動(dòng)心靈，讓人產(chǎn)生共鳴。既避免了抵觸和排斥的教育方式，也在不知不覺(jué)中產(chǎn)生了道德認(rèn)知。使思想教育的內(nèi)容不僅豐富了、生動(dòng)了，而且對(duì)大學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力的提高，健全的人格和豐富的人文情懷的培養(yǎng)，民族自豪感和文化自信心的增強(qiáng)，都有很大幫助，從而通過(guò)人文精神開發(fā)、傳遞和轉(zhuǎn)化而達(dá)到思想教育的目的。把古典詩(shī)詞運(yùn)用于大學(xué)生思想道德教育中，增強(qiáng)了大學(xué)生思想教育工作的科學(xué)性、創(chuàng)新性、有效性。

1？郾3古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育資源

《尚書?堯典》中有“詩(shī)言志”的說(shuō)法。古人曾言：“詩(shī)言志，歌詠言。”何為“志”？《毛詩(shī)序》解釋說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言。”即“詩(shī)是詩(shī)人世界觀的最具體的表現(xiàn)”，是詩(shī)人思想的反映、感情的產(chǎn)物。文人墨客獨(dú)特的人格、高尚的情操、豐富的情感在他們的作品里表露無(wú)遺。所以，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）的胸懷天下、憂國(guó)憂民的社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)主義情操的詩(shī)句，可以增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（ 杜甫《望岳》）的俯視一切、昂揚(yáng)向上的雄心和氣概，可以增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感；“丈夫皆有志，會(huì)見立功勛”（楊炯《出塞》）的積極進(jìn)取的凌云之志，可以增強(qiáng)大學(xué)生的堅(jiān)定信念；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》）的自信樂(lè)觀的人生態(tài)度，可以增強(qiáng)大學(xué)生的堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志……通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的欣賞與引導(dǎo)，喚起學(xué)生對(duì)美好情感的追求、對(duì)心靈深處的觸動(dòng)和對(duì)人生智慧的領(lǐng)悟，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成理想的人格、崇高的信念和堅(jiān)定的意志。

2體育院校思想道德教育中的古典詩(shī)詞的特殊性

體育院校主要肩負(fù)著培養(yǎng)體育人才的重任。然而人才的造就是由多種因素構(gòu)成的，競(jìng)技技術(shù)是一個(gè)方面，其中主要來(lái)源于運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在的思想道德品質(zhì)。

2？郾1培植崇高的理想信念

道德的主要層面是愛國(guó)主義情感。愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。“詩(shī)是詩(shī)人世界觀的最具體的表現(xiàn)”，是作者真情實(shí)感的流露。清代徐增說(shuō)得好，“詩(shī)乃人之行略，人高則詩(shī)亦高，人俗則詩(shī)亦俗，一字不可掩飾，見其詩(shī)如見其人。”（《而庵詩(shī)話》）古典詩(shī)詞里有大量飽含愛國(guó)熱情、張揚(yáng)愛國(guó)理想的催人奮發(fā)的詩(shī)句。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”（曹植《白馬篇》），“向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾”（杜甫《謁先主廟》），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》），“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（文天祥《過(guò)零丁洋》）……表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和視死如歸的決心。這些千古不朽的正氣歌，這些流芳百世的名言警句，潛移默化地熏陶著體院大學(xué)生的身心，使他們?cè)谟?xùn)練、比賽或?qū)W習(xí)中產(chǎn)生道德認(rèn)知：“運(yùn)動(dòng)員雖跑得很快，但如果到最后精疲力竭，跑完時(shí)遭到嘲笑、噓罵，得不到獎(jiǎng)品，那就是徒有虛名，真正的運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該是跑到終點(diǎn)，拿到獎(jiǎng)品奪得冠

軍。”〔3〕做一名純真的猛士，“十年磨一劍”，從而形成報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)主義情操。

再者，體育比賽是激烈的，沒(méi)有冷靜沉著，沒(méi)有奮力拼搏，要想在強(qiáng)手如林中脫穎而出，是比較困難的。所以明晰目標(biāo)的確立，遠(yuǎn)大理想的樹立，對(duì)體院大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤為重要。雖然體育運(yùn)動(dòng)無(wú)國(guó)界，但體育者本人卻是有國(guó)界的。作為體院大學(xué)生既要有遠(yuǎn)大抱負(fù)、積極進(jìn)取，還要堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求。應(yīng)該像愛國(guó)的、具有崇高理想的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白（《行路難?其一》），對(duì)理想充滿信心與展望，學(xué)習(xí)“男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州”的具有“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”豪情的李賀（《南園?其五》），學(xué)習(xí)“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，希望能實(shí)現(xiàn)書劍報(bào)國(guó)夙愿的陸游（《觀大散關(guān)圖有感》）……既有治國(guó)安邦的理想，也有建功立業(yè)的追求，更有矢志不渝的信念，把個(gè)人的抱負(fù)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)“我的中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大的精神支柱。

2？郾2夯實(shí)健康的人格操守

“人格”，即人之名格，方方正正做人，行有所遵、言有所本。曾有名人認(rèn)為，具有健全人格的人才是成熟的人、充分起作用的人、創(chuàng)造性的人。而“高尚偉大之人格”與“高尚偉大之文學(xué)”往往又是一致的，即詩(shī)如其人。正如王國(guó)維在《文學(xué)小言》中評(píng)價(jià)所說(shuō)，“屈子、淵明、子美、子瞻”均是“若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古”。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”（《離騷》）的屈原，為堅(jiān)持理想正義，九死不悔，“獨(dú)立不遷”；“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》）的陶淵明，“一生都是為精神生活的自由而奮斗”。為了人格尊嚴(yán)，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（《五柳先生傳》），超越了財(cái)富功名帶給人的異化，帶來(lái)了自然田園的天籟之音。他的“甘天下之淡味，安天下之卑位”（劉向《列女傳?魯黔婁妻》）的人格魅力，不僅成為人們靈魂皈依的庇護(hù)所，也讓如今為追求名利而變得虛空浮躁的人們感到臉紅；愿“大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）的憂國(guó)憂民的杜甫，“一蓑煙雨任平生”的屢遭貶謫的蘇軾，雖然“食無(wú)肉，醫(yī)無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)甘泉”（《答程天侔書》），但仍堅(jiān)信“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清”（《六月二十日夜渡海》），榮辱不驚，樂(lè)觀曠達(dá)。“不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然”（陸游《渭南文集?跋東坡帖》），這種高雅意識(shí)、自強(qiáng)不息精神、豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)和頑強(qiáng)拼搏的意志，均易形成體院大學(xué)生獨(dú)立不懼、藐視逆境的人格力量，不曾屈服超越苦難的人格操守、勇往直前、忠正剛直的人格情懷。

其實(shí)，在人格操守的守護(hù)中，運(yùn)動(dòng)員的人格魅力尤其顯著。在殘酷的比賽中，除了需要堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手外，還需要自信樂(lè)觀的承受能力來(lái)對(duì)待坎坷和挫折，還需要平等、誠(chéng)信、寬容、互助的調(diào)整與他人關(guān)系。要有群體意識(shí)，尤其是集體項(xiàng)目，更要團(tuán)結(jié)協(xié)作，既要“己所不欲，勿施于人”（《論語(yǔ)?顏淵》），也要“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》），更要“勝而不驕，敗而不怨”（《商君書?戰(zhàn)法》）。尤其是遇到裁判不公的情況下，更要贏在人格上。比賽是瞬息萬(wàn)變的，要以一顆平常心去迎接考驗(yàn)。失手時(shí)心靜如水，堅(jiān)持時(shí)激情似火。

2？郾3積淀厚實(shí)的文化素養(yǎng)

體育院校的教育宗旨，決定體育人才的文化水平。孔子的“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”，既表明了古典詩(shī)詞對(duì)人們身心和諧發(fā)展的深刻影響，也表明了古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的政治、思想、道德、社會(huì)、歷史、自然，乃至人際交往所必須的各種形象化的、具體生動(dòng)的知識(shí)。不僅陶冶人之性情，而且是智慧和性靈的導(dǎo)引。比如以體育娛樂(lè)活動(dòng)為題材的體育詩(shī)詞，“蹴鞠漸知寒食近，秋千將立小鬟雙”（梅堯臣《依韻和孫都官》），“揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨?G鬣動(dòng)，?E?X飲河形影聯(lián)”（劉禹錫《競(jìng)渡曲》），“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡……會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（蘇軾《密州出獵》），不僅豐富了體育專業(yè)的內(nèi)容，而且欣賞了膾炙人口的名詞佳句，更體現(xiàn)了熱情樂(lè)觀、積極進(jìn)取的時(shí)代精神。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞既可以培養(yǎng)人的“興、觀、群、怨”的能力，還可以使人“多識(shí)于鳥獸草木之名”。 人性中最自然、最深邃、最高尚的東西，蘊(yùn)含于看似簡(jiǎn)潔卻又“晦澀”的詩(shī)歌中。其實(shí)作為一種“學(xué)問(wèn)”的古詩(shī)詞，可謂是提高體院大學(xué)生人文素養(yǎng)的必經(jīng)之路。一是學(xué)會(huì)做人。作為體院大學(xué)生，要具有為體育事業(yè)拼搏、實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的遠(yuǎn)大志向，既要為國(guó)家爭(zhēng)光，也要為江東父老添榮譽(yù)。二是學(xué)會(huì)交往。既是鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力、與他人合作能力的蓄積，也是適應(yīng)社會(huì)獨(dú)立生活的生存能力的法寶。三是學(xué)會(huì)創(chuàng)新。不盲目崇拜，培養(yǎng)批判性思考能力。強(qiáng)化訓(xùn)練中的創(chuàng)新意識(shí)，養(yǎng)成探究習(xí)慣〔4〕。

3體育院校思想道德教育中的古典詩(shī)詞的實(shí)踐性

“詩(shī)教”，是中國(guó)的傳統(tǒng)。從孔子開始，我國(guó)歷代的學(xué)者文人在成長(zhǎng)過(guò)程中均受到“詩(shī)教”的熏陶。雖然自“五四”以來(lái)，“詩(shī)教”的傳統(tǒng)也被中斷過(guò)，但上世紀(jì)末以來(lái)，“詩(shī)教”問(wèn)題又引起了教育界的關(guān)注。不斷有專家學(xué)者呼吁“讓古典詩(shī)詞進(jìn)入大學(xué)校園”，倡導(dǎo)“詩(shī)教工程”。為此，加強(qiáng)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)和改進(jìn)體院大學(xué)生思想道德教育的一條切實(shí)可行的有效途徑。

3？郾1注重課堂教學(xué)實(shí)踐

利用思想政治理論課、品德教育課、大學(xué)語(yǔ)文，開設(shè)“詩(shī)詞鑒賞”等課程，選修“古典詩(shī)詞與人生哲學(xué)”等選修課，讓古典詩(shī)詞成為校園文化的主要部分。古典詩(shī)詞素來(lái)以精悍的語(yǔ)言、流動(dòng)的意象著稱，具有深厚的人格魅力和廣博的人文知識(shí)。在課堂上解讀古詩(shī)詞，不僅能升華“內(nèi)在視像”，也是享受“美”、 表達(dá)情緒感受和內(nèi)心情感的途徑之一。所以學(xué)院要設(shè)定具體的課時(shí)，以保證一定的質(zhì)量。教師講授時(shí)要“因材施教”。一方面實(shí)行角色的換位，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為主角，使對(duì)其進(jìn)行心靈凈化陶冶的字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文等人文能力訓(xùn)練也變得生動(dòng)有趣；另一方面，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)突出審美性特征。教學(xué)理念前衛(wèi)，教學(xué)組織井然有序，教學(xué)方法靈活多樣，教學(xué)內(nèi)容豐富創(chuàng)新，具有時(shí)代氣息，既能讓學(xué)生與古人心靈對(duì)話，洞見豐富的人文性，也能展示古詩(shī)詞的自身魅力，進(jìn)而積淀深厚廣博的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)閱歷。

3？郾2強(qiáng)化校園文化建設(shè)

墨子曾說(shuō)：“人生來(lái)如素絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃，染使之然也。”（吳龍輝《墨子譯注本》）即表明了教育環(huán)境的重要性。受教育的過(guò)程，更多的是“潛移默化”的過(guò)程，其教育是多角度、多方位、多渠道、多形式的。作為學(xué)院的“教育場(chǎng)”―― 校園文化，不僅是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，也彰顯一個(gè)學(xué)校的發(fā)展理念、發(fā)展方向。所以學(xué)院可以加大經(jīng)費(fèi)投入，在實(shí)用和美化的前提下，在校園中各個(gè)角落營(yíng)造出更濃的文化氛圍。教室、宿舍、食堂、訓(xùn)練場(chǎng)地，不論是學(xué)習(xí)，還是訓(xùn)練，都能受到詩(shī)詞的熏染，提升思想道德修養(yǎng)。

在弘揚(yáng)主旋律、提倡高品位的基礎(chǔ)上，還可以加大科技含量。突出專業(yè)特點(diǎn)，從理念、行為、視覺(jué)、環(huán)境整體出發(fā)，堅(jiān)持多樣化的基本要求，加強(qiáng)以班級(jí)、寢室文化為重點(diǎn)的基層文化建設(shè)，“要使學(xué)校的墻壁也會(huì)說(shuō)話”，創(chuàng)建書香校園。積極、健康、高雅的校園文化，既能成為育人的“輻射源”“能量庫(kù)”，也可以統(tǒng)攝師生的靈魂、拓寬師生的視野，更能提升學(xué)院的辦學(xué)品位、打造學(xué)院的文化品牌。

3？郾3增強(qiáng)教育載體創(chuàng)新

真正的“詩(shī)教”課堂是很有品位的，是如坐春風(fēng)、如沐春雨、神清氣爽的。如今有簡(jiǎn)單化、程式化、刻板化的傾向。展示語(yǔ)言知識(shí)櫥窗的課堂、解剖文章結(jié)構(gòu)手術(shù)臺(tái)的教學(xué)，成了滿堂灌的單一、乏味的教學(xué)方法的法寶。“詩(shī)教”課堂要想產(chǎn)生對(duì)人性宗教式的浸潤(rùn)效果，必須創(chuàng)新，其中包括：教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育方法的創(chuàng)新、教育理念的創(chuàng)新、教育模式的創(chuàng)新。通過(guò)鮮活的人文知識(shí)，駕馭廣博的學(xué)識(shí)和深厚的人格魅力，最終讓每一個(gè)學(xué)生記住做一個(gè)有靈魂、有修養(yǎng)、有心靈歸屬的大寫的“人”，是人發(fā)展的終極目標(biāo)。

為全面激發(fā)起學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱情，在保證一定課時(shí)外，還應(yīng)開展第二課堂活動(dòng)。如必讀書目的制定、講座指導(dǎo)的檢查、心得體會(huì)的撰寫、必要考核的實(shí)行、一定學(xué)分的規(guī)定，都是對(duì)古典詩(shī)詞解讀的方式方法。另外，系列文化體育活動(dòng)，在“詩(shī)教”方面也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。壁報(bào)、黑板報(bào)、電腦主頁(yè)、辯論大賽、文藝匯演、影視活動(dòng)等各種名目大賽的輪流主辦，人文景點(diǎn)、名人訪談等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參加，也能使學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)知，從靈魂深處撥動(dòng)心弦。