時(shí)間:2022-12-28 05:33:13
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流行音樂對(duì)中學(xué)生心理的影響是具體而復(fù)雜的,總的來說可以梳理為正面影響和負(fù)面影響兩大塊。現(xiàn)將對(duì)這兩個(gè)部分進(jìn)行詳細(xì)分析。
一、正面影響
1.豐富了中學(xué)生的音樂感知體驗(yàn)。中學(xué)生聽音樂就是感知音樂的過程。音樂感知分為音樂感覺和音樂知覺。音樂感覺是音樂及其相關(guān)事物直接作用于人的各種感覺器官,在人腦中產(chǎn)生對(duì)音樂及其相關(guān)事物的個(gè)別屬性的反映。音樂感覺使人能夠認(rèn)識(shí)到音樂的基本屬性,如節(jié)奏、音高等。音樂知覺是直接作用于感覺器官的各種音樂信息刺激在人腦中的整體的反映。音樂知覺是在音樂感覺的基礎(chǔ)上形成的,沒有對(duì)音樂及相關(guān)事物的個(gè)別屬性的反映,就不能形成對(duì)它的整體映像。在現(xiàn)實(shí)的音樂體驗(yàn)中,孤立的音樂感覺很少出現(xiàn),人們總是以音樂知覺的形式直接感知音樂,音樂感覺只是作為音樂知覺的組成部分存在于音樂知覺中。
2.為形象思維提供感性經(jīng)驗(yàn)的支持。形象思維是以直觀現(xiàn)象或表象為支柱進(jìn)行的思維。藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)思維中大量的是形象思維。文學(xué)家描述的栩栩如生的人物形象、畫家描繪的逼真畫面、音樂家塑造的動(dòng)人場(chǎng)景,都是形象思維的結(jié)果。藝術(shù)思維是人類思維中的一種較高級(jí)和復(fù)雜的形象思維形式。欣賞流行音樂是運(yùn)用形象思維理解音樂的初級(jí)階段,流行音樂可以喚起學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)他們的形象思維,這些感性經(jīng)驗(yàn)和思維能力的積累和整合又可以遷移到高雅音樂的欣賞中,由初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。
3.有助于情緒情感的調(diào)節(jié)。為什么流行音樂可以幫助中學(xué)生調(diào)節(jié)情緒情感呢?其原因有四點(diǎn)。第一,流行音樂本身就是十分情緒化的音樂類型,絕大部分的流行歌曲都是以抒情為主要內(nèi)容的。這是流行音樂能夠和中學(xué)生產(chǎn)生心靈共振的根本原因,也是流行音樂有助于調(diào)節(jié)中學(xué)生情緒情感的前提條件。第二,流行音樂的題材貼近生活。第三,流行音樂通俗易懂。第四,流行音樂形式豐富多樣且瑯瑯上口。
二、負(fù)面影響
1.內(nèi)容過于簡(jiǎn)單直白,不利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在音樂欣賞的過程中,欣賞對(duì)象類型不同,想象的程度也會(huì)有差異。對(duì)于那些內(nèi)容相對(duì)具有確指性的音樂作品來說,如歌劇、舞劇、影視配樂以至一般的歌曲,這類作品由于藝術(shù)構(gòu)成中的場(chǎng)景、畫面、情節(jié)及歌詞等種種因素,給聆聽者的想象提供了某種程度的局限性。這種局限性一方面給聆聽者的想象指引了方向,另一方面又圈定了想象的內(nèi)容和范圍。材料越具體、內(nèi)容越直白的音樂,對(duì)于受眾的想象指向性就越明確,局限性也就越大,受眾的想象空間就越小。
2.某些作品容易加劇中學(xué)生情緒情感的不穩(wěn)定和極端化。在流行音樂中,也有部分音樂表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的不滿和反叛情緒。客觀地說,這是一種社會(huì)現(xiàn)象,是某些成年人情感的宣泄,但對(duì)于情緒情感本來就不穩(wěn)定、容易走極端的中學(xué)生來說,這些歌曲就成了“假惡丑”的誘因,成了情緒情感極端化的催化劑。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上遭受了挫折,學(xué)習(xí)成績(jī)老上不去,同時(shí)還面臨著家長(zhǎng)、老師和班級(jí)環(huán)境的壓力。
3.流行音樂的“文化效應(yīng)”不利干中學(xué)生心理的健康發(fā)展。文化效應(yīng)舉例:近幾年來類似于《超級(jí)女聲》等平民選秀活動(dòng)特別火爆,無論是參賽者還是觀眾,學(xué)生都是活動(dòng)的主體。不少中學(xué)生逃課去參加比賽,希望有機(jī)會(huì)圓自己的歌星夢(mèng)……影響:中學(xué)生追星的原因除了發(fā)自內(nèi)心地喜愛以外,還有個(gè)重要原因是歌星們幸運(yùn)地過著他們夢(mèng)寐以求的生活:前呼后擁光彩照人、金錢地位 名利雙收等等。而且這一切似乎不需要付出太大的努力,往往是被星探相中然后重金包裝就行了。同學(xué)們?cè)诹w慕的同時(shí)也會(huì)感嘆:“我要能那樣多好啊!”現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了,各種媒體不失時(shí)機(jī)地推出了《超級(jí)女聲》等娛樂欄目,同學(xué)們當(dāng)然不能錯(cuò)過良機(jī),從海選到總決賽,就算沒實(shí)力參加看著別人從平民變成公主也有替代性滿足感。事實(shí)上,每個(gè)人的成功都要付出艱辛的努力,但是流行音樂帶來的這種文化現(xiàn)象容易讓人誤解了成功的真諦。學(xué)生們會(huì)認(rèn)為成功更多來自于運(yùn)氣,成功有捷徑可尋,不必經(jīng)歷艱苦與漫長(zhǎng)的奮斗。中學(xué)生處在為自己將來的人生打基礎(chǔ)的階段,這些不勞而獲的僥幸心理極不利于中學(xué)生的成長(zhǎng)。
綜上所述,從正反兩個(gè)方面剖析了流行音樂對(duì)中學(xué)生心理的影響,力求全面和具體。任何事物都有兩面性,每個(gè)問題都是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)流行音樂的負(fù)面影響的同時(shí),也要看到它的積極面。流行音樂的文化屬性還提醒我們,看待流行音樂對(duì)中學(xué)生的影響問題不能局限于音樂本身,還應(yīng)該擴(kuò)展到其文化屬性帶來的效應(yīng)。只有全面深刻地認(rèn)識(shí)流行音樂給中學(xué)生心理帶來的影響,我們才能對(duì)流行音樂的教育價(jià)值做出正確判斷,并提出正確合理的教育策略。
參考文獻(xiàn)
什么是現(xiàn)代文學(xué)的“現(xiàn)代性”?這是近些年來研究界普遍關(guān)注思考的一個(gè)重要問題。研究者從不同的角度切入,運(yùn)用各種理論方法來分析,得出的結(jié)論也就不盡相同。耿傳明的《“現(xiàn)代性”的文學(xué)進(jìn)程——二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的動(dòng)力與趨向考察》(中國(guó)文史出版社,2003年8月)對(duì)這一問題進(jìn)行了大膽的探索,以新的理論視野、新的研究角度、新的研究方法進(jìn)入20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)這個(gè)空間開闊、儲(chǔ)量豐贍的領(lǐng)域,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的“現(xiàn)代性”作出了新的闡釋,豐富了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究,是一部有著重要學(xué)術(shù)理論價(jià)值的力作。
《“現(xiàn)代性”的文學(xué)進(jìn)程》是作者“既往的學(xué)術(shù)研究的一種整理和總結(jié)”,是其十余年學(xué)術(shù)研究成果的結(jié)晶。書名即反映了作者的主旨和用意:作者以“現(xiàn)代性”作為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的內(nèi)在發(fā)展線索,將其納入到從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換這一宏大的歷史文化進(jìn)程中,打破固有的近代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)分期的劃分,使之成為一個(gè)具有內(nèi)在連續(xù)性的整體,深入研究了其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力及發(fā)展趨向。作者采取宏觀主題性考察和微觀散點(diǎn)透視相結(jié)合的方式對(duì)此論題進(jìn)行深入淺出的剖析,在宏大的“史”的框架下,選取一些現(xiàn)代文學(xué)史上的重大主題和具有典型性的作家、文本進(jìn)行分析,著重揭示其在“現(xiàn)代性”的歷史文化進(jìn)程中呈現(xiàn)出的價(jià)值和意義,突破了以往的文學(xué)史分期造成的視野局限和斷裂、支離感,建立起了一個(gè)更能完整地展現(xiàn)20世紀(jì)以來文化和文學(xué)演進(jìn)規(guī)律的研究框架。論著立論新穎,判斷敏銳,眼光獨(dú)到,具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)啟發(fā)性。縱觀全書,它呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
首先,視角獨(dú)特,視域開闊。
“現(xiàn)代性”問題是近年來學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門話題,而它本身也是一個(gè)含義極豐富而語義有點(diǎn)含混的概念。在《“現(xiàn)代性”的文學(xué)進(jìn)程》中,作者以清明的理性、全新的文化視角深入到“現(xiàn)代性”的浩瀚海洋中遨游,對(duì)其來龍去脈作了細(xì)致的梳理,從中發(fā)掘出了一些富有啟發(fā)意義的閃光點(diǎn)。
作者將“現(xiàn)代性”納入到社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中,從縱橫兩方面對(duì)其予以考察,在已有論斷的基礎(chǔ)上,提出自己的新的見解,從而實(shí)現(xiàn)新的飛躍。作者以“文學(xué)的‘現(xiàn)代性’與整個(gè)社會(huì)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的同步”為出發(fā)點(diǎn),將中國(guó)文學(xué)“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)換的起點(diǎn)、開端歸結(jié)在1894年的“甲午之役”和1900年的“庚子之變”,并指出“‘現(xiàn)代性’的內(nèi)涵包含著三個(gè)主題:精神取向上的主體性;社會(huì)運(yùn)行原則上的合理性;知識(shí)模式上的獨(dú)立性。”(第1頁)作者突破陳規(guī),言前人所未言,充分顯示了他深厚扎實(shí)的治學(xué)功底和準(zhǔn)確把握問題的眼光。同時(shí),作者從中國(guó)文學(xué)“現(xiàn)代性”產(chǎn)生的文化語境入手,揭示出了“政治力量”、“經(jīng)濟(jì)力量”、“知識(shí)力量”以及諸社會(huì)群體心態(tài)對(duì)“現(xiàn)代性”的推動(dòng)作用。作者以充沛的創(chuàng)新激情進(jìn)入“現(xiàn)代性”這一學(xué)術(shù)領(lǐng)地中,以“言必有據(jù)”的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,得出了許多富有創(chuàng)造性的結(jié)論,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。
作者在關(guān)注近現(xiàn)代文學(xué)核心敘事的同時(shí),也將長(zhǎng)期被文學(xué)史以及文學(xué)批評(píng)家忽略的“無政府主義文學(xué)創(chuàng)作”和“民族主義文學(xué)理論”放置到自己的研究視野中,對(duì)其在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)換中所起的作用予以充分的肯定。作者以三篇帶有無政府主義傾向的小說為例,分析了無政府主義文學(xué)創(chuàng)作在本世紀(jì)初所獨(dú)見的激進(jìn)、前衛(wèi)性質(zhì)。指出無政府主義“時(shí)時(shí)更新、刻刻進(jìn)化”的進(jìn)步主義信仰以及“個(gè)人本位主義”對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的巨大影響,并試圖以此探明20世紀(jì)初的現(xiàn)代性話語產(chǎn)生的語境和特質(zhì)。作者將20世紀(jì)上半期文學(xué)史上出現(xiàn)的“‘民族主義’理論納入到其所產(chǎn)生的特定的社會(huì)政治、文化語境中去考察其產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程及原因,對(duì)其做歷時(shí)性的研究”(第37頁),認(rèn)為“它代表著中國(guó)文學(xué)走向世界化、現(xiàn)代化的趨勢(shì)”(第49頁),這一觀點(diǎn)很有新意。作者以豐富、詳實(shí)的資料為依據(jù),在中西文化、社會(huì)、歷史發(fā)展的比較中,層層剖析“無政府主義文學(xué)創(chuàng)作”和“民族主義文學(xué)理論”產(chǎn)生、發(fā)展的背景、規(guī)律及作用,令人耳目一新,在一定程度上填補(bǔ)了文學(xué)史的盲點(diǎn),對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)判20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)無疑具有重要的參考價(jià)值。
其次,作者既注重宏觀趨向的把握,又注重微觀的個(gè)案分析。
面對(duì)復(fù)雜龐大的研究對(duì)象——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué),作者始終保持著一份可貴的清明理性。從19世紀(jì)末到21世紀(jì)初,在歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)長(zhǎng)河中,作者雖致力于對(duì)“史”的全面的描述和總結(jié),但他并沒有放眼于文學(xué)世界的角角落落,而是選取幾個(gè)重要的、有代表性的文學(xué)現(xiàn)象作為研究的突破口,力求從獨(dú)特的
轉(zhuǎn)貼于
角度,用以點(diǎn)帶面的方式去解析其中的各種奧妙,分析20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展演變的內(nèi)在規(guī)律。
作者以其扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,對(duì)書中所引用的原始材料和以往的研究成果進(jìn)行透徹的分析、解讀和歸納概括,對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)予以清楚的梳理、深刻的分析和周詳?shù)恼撟C,所有這些無不體現(xiàn)出一種“全史在胸”的宏觀把握的氣勢(shì)。然而,這種宏觀的把握,是建立在微觀分析的基礎(chǔ)之上的,是通過無數(shù)具體的現(xiàn)象和文本的分析而得以呈現(xiàn)出來的。因此,作者自始至終也沒有忽略對(duì)具體的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象和文學(xué)創(chuàng)作文本的分析。而在對(duì)具體的個(gè)案剖析闡述時(shí),作者沒有僅停留在表面現(xiàn)象上的平面復(fù)述,而是將其納入“史”的發(fā)展脈絡(luò)中,探討了各個(gè)文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象之間的承續(xù)與變異,揭示了這種承續(xù)與變異背后的規(guī)律和因由。例如,作者在多元文化的語境中,對(duì)張煒、李銳、實(shí)的“啟蒙”話語創(chuàng)作予以考察,將其與“五四”啟蒙傳統(tǒng)進(jìn)行比較,指出了其內(nèi)在的承續(xù)性及現(xiàn)存的“尷尬”困境。又如作者從20世紀(jì)90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的興起著眼,揭示出了“新寫實(shí)”小說出現(xiàn)的必然性。全書既有“史”的開闊,較為全面地展示了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡;又有“論”的深入,增加了“史”的豐厚感,做到了史論并重,體現(xiàn)了作者開放的研究視野和豁達(dá)的研究理路。
再次,面對(duì)研究對(duì)象,作者總是能以比較的、辯證的眼光對(duì)其進(jìn)行具體的學(xué)術(shù)分析,從而避免了片面性和極端性。
近幾年來,研究界出現(xiàn)了一種炒作現(xiàn)象,其主要表現(xiàn)之一,就是不顧客觀事實(shí),極力追求一種“片面而深刻”的新聞轟動(dòng)效應(yīng)。而這種效應(yīng)是一個(gè)成熟的研究者所不愿追求的。耿傳明作為一位接受過正規(guī)訓(xùn)練的研究者,有著他自己的研究觀和出發(fā)點(diǎn)。他善于從具體史料出發(fā),通過對(duì)史料的客觀辯證的分析,得出公允的結(jié)論。
在此書中,無論是對(duì)“史”的論述,還是對(duì)個(gè)案的剖析,作者始終保持客觀公允的研究態(tài)度。比如,作者在充分肯定了“現(xiàn)代性”對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用的同時(shí),又不忘分析“現(xiàn)代性”可能會(huì)導(dǎo)致的負(fù)面因素,并給人以警示。作者將魯迅與余華進(jìn)行比較,既看到了魯迅一代“五四”文人“啟蒙話語”在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的必然性及其歷史功績(jī),也看到了其虛妄性和不切實(shí)性;既看到了晚生代小說在表達(dá)個(gè)體特有的生存感受上的優(yōu)勢(shì),肯定了其存在的社會(huì)價(jià)值,又揭示出其“消弭藝術(shù)和生活之間應(yīng)有的距離”的弱點(diǎn);既肯定了蕭乾小說在審美距離上的藝術(shù)自覺及其藝術(shù)探索和實(shí)驗(yàn)的獨(dú)特之處,也指出了其所存在的不足。作者在其深厚的學(xué)養(yǎng)基點(diǎn)上,堅(jiān)持辯證地看問題,既顯示出了難能可貴的沉潛、客觀、公允的聲音,也表現(xiàn)出一個(gè)文學(xué)研究者成熟的批評(píng)觀和不甘庸俗的個(gè)性化研究特色。
第四,作者在繼承梳理前人研究成果的同時(shí),又突破陳規(guī),不斷提出新見。
【關(guān)鍵詞】工藝與藝術(shù) 竹材 現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì) 綠色環(huán)保理念
我國(guó)幅員遼闊,竹資源極其豐富。竹子,在中國(guó)自古至今經(jīng)常被賦予特定的文化象征意義。將竹材用在日常生產(chǎn)生活用具當(dāng)中,也有著悠久的歷史,可以說竹子的利用涉及衣、食、住、行、用等多個(gè)方面。最初的竹材絕大多數(shù)只是用在跟老百姓生產(chǎn)、生活有直接關(guān)聯(lián)的工具類產(chǎn)品當(dāng)中,還有一小部分是各種工藝品,無論是手工制作還是現(xiàn)在的機(jī)器化生產(chǎn),都從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求。
在最初的跟竹材相關(guān)的系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中,很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在重復(fù)兩個(gè)極端化的思維和方式。一個(gè)是傳統(tǒng)竹制品的生產(chǎn)和加工,主要以原竹作為材料。比如竹編工藝、竹雕工藝等技藝。這種傳統(tǒng)的竹制品在市場(chǎng)中的占有率正在急劇下降,正慢慢被易于加工制作的其他材料制品所取代,傳統(tǒng)的技藝也瀕臨滅絕。替代品跟傳統(tǒng)竹制品相比,失去了原有的文化內(nèi)涵,帶有強(qiáng)烈的機(jī)器生產(chǎn)的冰冷感,與使用者之間缺少溝通和交流。同時(shí),設(shè)計(jì)師在尋找替代品的過程中,為環(huán)境的破壞和污染埋下了伏筆,雖是無心,但事實(shí)依然如此。另外就是高科技材料的研制開發(fā)與利用,比如竹纖維工藝。當(dāng)今部分設(shè)計(jì)師和生產(chǎn)廠家已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境保護(hù)和治理問題,已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度,所以不惜花費(fèi)大量的人力、物力投入到新型環(huán)保材料的研制開發(fā)當(dāng)中,最終結(jié)果有待于時(shí)間的檢驗(yàn)。研發(fā)投入的越多勢(shì)必會(huì)增加產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,最終達(dá)到消費(fèi)者手中時(shí)價(jià)格會(huì)比較高,對(duì)相當(dāng)多的消費(fèi)者來說,價(jià)格因素是促使其購(gòu)買的關(guān)鍵因素。
在現(xiàn)有的背景下,我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,利用竹材特有的材料屬性,不斷提升傳統(tǒng)材料的社會(huì)認(rèn)同感,讓傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要的作用,無論現(xiàn)在或者未來,都有著深遠(yuǎn)的意義。具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:
第一,堅(jiān)持材料的原汁原味和固有的文化內(nèi)涵,采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念對(duì)其進(jìn)行深入的剖析和加工,使產(chǎn)品煥發(fā)新的生機(jī)和活力。民間生活用品中隨處可見竹制品,竹材料以其獨(dú)特的加工工藝、材料的經(jīng)濟(jì)性、產(chǎn)品對(duì)環(huán)境較強(qiáng)的適應(yīng)能力、耐用、環(huán)保等特性,受到大多數(shù)人的青睞。有需求就會(huì)有市場(chǎng)。在繼承原有傳統(tǒng)工藝、理念的基礎(chǔ)上,對(duì)編織等技藝進(jìn)行深入的發(fā)掘和創(chuàng)新,在產(chǎn)品的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上下文章,從外觀上既能保證傳統(tǒng)產(chǎn)品的味道,更能很好地迎合現(xiàn)代都市人的品質(zhì)需求。同時(shí),利用現(xiàn)有的技術(shù)手段和加工工藝對(duì)竹產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新,無論是由簡(jiǎn)入繁或是由繁入簡(jiǎn)、粗獷或是簡(jiǎn)潔,都能找到設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。中空?qǐng)A筒的結(jié)構(gòu)是竹材區(qū)別于其他材料最顯著的特征,應(yīng)該充分發(fā)揮竹材這一特性的想象空間并加以延伸,設(shè)計(jì)出更具韻味的新產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)材料煥發(fā)出時(shí)代的新機(jī)。
第二,隨著時(shí)代和技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,傳統(tǒng)的原竹材料已不能滿足現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要求,人造竹集成板材正得到更加廣泛的應(yīng)用。人造竹集成板材具有幅面大、紋理細(xì)密、穩(wěn)定性好、不易開裂、質(zhì)地清新、色澤勻稱、易加工成型、天然無害等優(yōu)良特性,在家居用品設(shè)計(jì)、工藝品設(shè)計(jì)中得到了充分利用。竹集成板材除了具有其他實(shí)木板材的特性外,在造型上要有創(chuàng)新,有體現(xiàn)時(shí)代氣息,體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,為使用者生活品質(zhì)的提升而設(shè)計(jì)。
第三,在產(chǎn)品材料的選取中可以考慮竹材與其他材料的結(jié)合設(shè)計(jì),盡可能發(fā)揮每種材料的優(yōu)勢(shì),互相補(bǔ)充,取長(zhǎng)補(bǔ)短。采用原竹材料、人造竹集成板材制作的產(chǎn)品都屬于單純性竹產(chǎn)品,有的產(chǎn)品由于竹材本身的某些材料性質(zhì)和加工手段的缺陷,無法完全呈現(xiàn)最初的設(shè)計(jì)意圖,或是為了產(chǎn)品本身做出了某些方面的妥協(xié)。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)中除了繼續(xù)堅(jiān)持竹材的使用以外,可以更多的加入現(xiàn)代的材料,比如塑料、木材、金屬、玻璃等,通過一系列的設(shè)計(jì)與整合,可以有效地讓竹材發(fā)揮出新的特色和韻味。
第四,打破常規(guī)思維,拓展竹材的應(yīng)用領(lǐng)域。在人們的傳統(tǒng)思維中,一提起竹材,直觀反應(yīng)往往停留在傳統(tǒng)的家具及傳統(tǒng)生活器具上。設(shè)計(jì)提倡尊重和應(yīng)用傳統(tǒng)要素,但也講求創(chuàng)新。除了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新外,材料應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新也同樣重要。我們可以在實(shí)際的設(shè)計(jì)中用竹材來代替或搭配傳統(tǒng)材質(zhì),比如燈具、茶具、家具等領(lǐng)域。當(dāng)今社會(huì)人們的環(huán)保理念日益增強(qiáng),尤其是跟個(gè)人生活和家庭密切相關(guān)的產(chǎn)品,在這種趨勢(shì)下,竹制產(chǎn)品越來越受到人們的青睞和喜愛。高校應(yīng)在條件允許的前提下,加大科研力度,探索竹材在各種環(huán)境下的適應(yīng)性,尋求竹材更加廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
綜上所述,在我國(guó)現(xiàn)有的市場(chǎng)中,對(duì)竹材的應(yīng)用大致可以分為以下幾個(gè)方面:一是原竹類產(chǎn)品,追求的是原汁原味;二是竹纖維制品,科技含量高;三是竹制板材產(chǎn)品,以各類家具為主。概括地說就是以科技含量的高低作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。但是竹材有其特定的物理性能,加工工藝繁瑣,無論科技含量高低,都值得我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊T趶V泛開展科研和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,廣泛探索竹材的使用領(lǐng)域,讓傳統(tǒng)材質(zhì)發(fā)揮出最大的效用,讓綠色、環(huán)保的設(shè)計(jì)理念惠及到更加廣泛的消費(fèi)者。
(注:本文為湖北省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助,項(xiàng)目編號(hào):EW1225)
參考文獻(xiàn):
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(一)電視新聞平民化傳播的優(yōu)勢(shì)
(1)關(guān)注國(guó)計(jì)與民生,積極鎖定目標(biāo)群體。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,民生新聞就是對(duì)日常生活中一些瑣事的淺層次報(bào)道,然而在對(duì)新聞工作“三貼近”思想做進(jìn)一步思考,發(fā)現(xiàn)在報(bào)道民生新聞時(shí)應(yīng)更加親近廣大受眾群體,用真正的“民生”視角去解讀“國(guó)計(jì)”。很多民生新聞欄目就關(guān)系國(guó)計(jì)民生的一些政策進(jìn)行了深層次、平民化的解讀,積極鎖定廣大目標(biāo)群體,及時(shí)捕捉與百姓生活息息相關(guān)的時(shí)政新聞、國(guó)民大計(jì),并對(duì)其進(jìn)行深層次挖掘,用解釋性的報(bào)道手法,調(diào)用比較充分的背景材料全面分析整個(gè)新聞事件,加強(qiáng)受眾對(duì)政府重大政策、相關(guān)條文及法律法規(guī)的理解,并引發(fā)思考。同時(shí),將時(shí)政新聞軟處理,捕捉新聞事件背后的故事和其中人物細(xì)節(jié),進(jìn)行平民化報(bào)道。(2)深挖新聞背后的故事,多層次、多角度的組合報(bào)道。民生新聞提升層次的一個(gè)重要方面就體現(xiàn)在對(duì)新聞事件進(jìn)行了深度剖析,通過對(duì)一些看似簡(jiǎn)單的新聞事件展開調(diào)查并深入了解分析,挖掘隱藏在其背后的價(jià)值和意義,通過打破之前固有的、常規(guī)的報(bào)道模式,進(jìn)一步深挖那些新聞背后的新聞,發(fā)揮新聞媒體本身所具有的輻射力、帶動(dòng)力以及影響力。在政府部門和廣大市民之間,架起一座充當(dāng)溝通效力的橋梁,讓老百姓都關(guān)注自己所在的城市,使政府決策都能夠做到群眾的心里去,將常規(guī)的輿論式監(jiān)督變?yōu)榻ㄑ允奖O(jiān)督,從而達(dá)到真正意義上的反映民意,體現(xiàn)民情,滿足民愿。(3)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),以滿足受眾需求為根本。民生新聞會(huì)將所在城市大小民生事件網(wǎng)羅報(bào)道,那么民生新聞的服務(wù)性到底有沒有真正得到發(fā)揮?常言道,群眾無小事,鑒于此,一些民生新聞從開播時(shí)的簡(jiǎn)單幫忙、單純解決問題,逐漸開始對(duì)某一問題進(jìn)行深度挖掘、深入到人物的內(nèi)心世界,致力于影響更多的人,或是借助和公檢司法機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)以及其他社會(huì)機(jī)構(gòu)的通力合作,再通過本臺(tái)記者及其團(tuán)隊(duì)和整個(gè)媒介的不斷努力,切實(shí)幫助廣大民眾解決身邊的大小問題,體現(xiàn)了其增強(qiáng)媒體的服務(wù)意識(shí),以解決廣大受眾問題為根本的宗旨。
(二)電視新聞平民化傳播的不足
(1)對(duì)于民生概念理解狹義,甚至將平民化曲解成庸俗化,表現(xiàn)出低俗化。從播出的一些民生新聞節(jié)目中,可以看到“平民化”常常被解釋得很狹義,如今電視新聞在追求平民化的過程中,不少并非平民化而是被曲解為庸俗化,將民眾期盼的通俗扭曲成媚俗,一味追求獵奇的、庸俗的社會(huì)新聞,以此求得較好的賣點(diǎn)。更有少數(shù)記者為了迎合個(gè)別觀眾的喜好,吸引其關(guān)注力,熱衷于報(bào)道此類新聞,甚至把某些有關(guān)兇殺案的情節(jié)做得非常詳細(xì),強(qiáng)化視覺刺激效力。(2)新聞報(bào)道的同質(zhì)化、單一化。不少地方電視臺(tái)在做民生類新聞時(shí)極易與當(dāng)?shù)氐脑鐖?bào)、晚報(bào)還有部分都市報(bào)類同。民生新聞自身的特征決定了它必須以所在地區(qū)為其新聞的立足點(diǎn),報(bào)道出來的新聞大多是發(fā)生在當(dāng)?shù)厥忻裆磉叺氖虑椋梢哉f某一地區(qū)某一段時(shí)間發(fā)生的新鮮的、重大的事件是一定的,現(xiàn)如今獲取信息的途徑先進(jìn)而快捷,某一新聞事件同時(shí)被好幾家媒體發(fā)現(xiàn)并報(bào)道出來。我們既要強(qiáng)調(diào)電視新聞的平民化,還要防止電視新聞選題的平淡化、單一化。另外還有一些報(bào)道存在捕風(fēng)捉影現(xiàn)象。真實(shí)性是新聞的生命,但部分民生新聞節(jié)目違逆新聞?wù)鎸?shí)性原則。在這種情形下,不管是捕風(fēng)捉影還是在制造賣點(diǎn),都是在考驗(yàn)媒體的公信力,這對(duì)以體現(xiàn)平民化特征取勝的民生新聞欄目來說更應(yīng)如此,可以試想,如果民生新聞節(jié)目一旦因?yàn)檫@樣而失去了民心,那么何來高的收視率可言呢?
二、怎樣更好發(fā)揮電視新聞平民化傳播的作用
(一)再度深化并重申電視新聞傳播的平民化,避免庸俗化
針對(duì)受眾對(duì)于電視新聞傳播的平民化特點(diǎn)的狹義理解及庸俗化,低俗化曲解,各大媒體應(yīng)該重申平民化的概念,建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度以完善并約束一些媒體的不法或過度追求高看點(diǎn)而采取的一些極端報(bào)道,深化平民化及其民生新聞在百姓心中的完整形象,要盡量做到既親近民眾又體現(xiàn)了民生新聞應(yīng)有的深度,更好地發(fā)揮它在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重大作用,更好地為社會(huì)、為廣大受眾服務(wù)。[1]例如,教育亂收費(fèi)、醫(yī)療改革等問題,都是最貼近百姓生活的、關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大事件。若民生新聞只是一味關(guān)注瑣碎事件,排斥和回避時(shí)政新聞,那便是抓小丟大。
(二)盡量避免節(jié)目的同質(zhì)化,打造一些屬于自己所獨(dú)有的特質(zhì)
民生新聞的釋義有兩種。“小民生”指的是與廣大受眾生活有直接關(guān)系的題材。“大民生”指那種不一定跟民生直接掛鉤,但是完全能從民生的角度出發(fā)來解釋,找到與其相關(guān)的方面以及有切合點(diǎn)的新聞,不管是政治、經(jīng)濟(jì),還是文化、體育等都可涉足其中。民生新聞的報(bào)道對(duì)于生活瑣事報(bào)道占的比重太多,大可以把報(bào)道的眼光放得再長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),多關(guān)注一些與受眾生活息息相關(guān)的“大民生”方面的新聞,把政治新聞以自己獨(dú)特的思維及角度重新解讀,使那些原本看起來生硬的新聞冠以富有特色的地方形象,并從“小民生”的角度出發(fā)闡釋。對(duì)于目前遍地開花的民生新聞,面對(duì)有限的新聞資源,避免同質(zhì)化也勢(shì)在必行,如《南京零距離》的特色主持孟非,《阿六頭說新聞》采用本地方言播新聞,陜西衛(wèi)視《都市快報(bào)》的《周姐幫忙》,不同的節(jié)目特色,不同的主持風(fēng)格,地方方言動(dòng)畫形象的融入,增強(qiáng)了可視性和對(duì)話性,打造了獨(dú)有的民生節(jié)目特質(zhì)。
(三)更好地利用熱線電話等傳播媒介,使受眾成為新聞的發(fā)現(xiàn)者和報(bào)道者
隨著中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)(cafta)一體化進(jìn)程的加深,其在亞洲乃至世界的影響力也將日益擴(kuò)大。區(qū)內(nèi)90%以上的產(chǎn)品可以獲得減免稅的優(yōu)惠,但我國(guó)出口企業(yè)利用原產(chǎn)地規(guī)則獲得產(chǎn)品關(guān)稅優(yōu)惠的比率卻不高。本文基于對(duì)原產(chǎn)地規(guī)則利用率的表現(xiàn)情況分析,對(duì)其持續(xù)走低的趨勢(shì)作了原因剖析并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
一、問題的提出
自中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)(cafta)于2010年1月1日全面建成后,區(qū)內(nèi)90%以上的貨物均可獲得減稅,如蔬菜水果、木制品、電子產(chǎn)品等正常貨物已經(jīng)在2010年實(shí)行了零關(guān)稅,少數(shù)敏感貨物如咖啡等減稅比例逐年遞增,優(yōu)惠程度越來越高,中國(guó)對(duì)東盟的平均關(guān)稅已經(jīng)從9.8%降到了0.1%,東盟6個(gè)老成員國(guó)對(duì)中國(guó)的平均關(guān)稅也從12.8%降到0.6%。作為涵蓋11個(gè)國(guó)家、19 億人口、gdp6 萬億美元的世界第三大自由貿(mào)易區(qū),要逐步實(shí)現(xiàn)93%商品零關(guān)稅的一體化目標(biāo),通過實(shí)施嚴(yán)格的原產(chǎn)地規(guī)則以防范區(qū)內(nèi)稅收優(yōu)惠“外溢”現(xiàn)象發(fā)生是必然的選擇。
據(jù)此,經(jīng)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)貿(mào)易談判委員磋商決定,于2011年1月1日正式實(shí)施《中華人民共和國(guó)海關(guān)〈中華人民共和國(guó)與東南亞國(guó)家聯(lián)盟全面經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議〉項(xiàng)下進(jìn)出口貨物原產(chǎn)地管理辦法》(海關(guān)總署令第199號(hào)),這不僅對(duì)規(guī)范和完善區(qū)內(nèi)適用的優(yōu)惠進(jìn)口(性)原產(chǎn)地規(guī)則具有重要的作用,同時(shí)也為中國(guó)進(jìn)出口產(chǎn)品合理規(guī)避非關(guān)稅壁壘、減少成本支出、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流提供了很好的思路。以中國(guó)出口中的權(quán)項(xiàng)商品棉紡布為例,目前該類產(chǎn)品自由貿(mào)易區(qū)政策給予10%的最惠稅率,如果我國(guó)企業(yè)進(jìn)口東盟價(jià)值1萬美元原產(chǎn)棉布,利用好政策就可節(jié)省1000美元的關(guān)稅,同時(shí)以關(guān)稅為基礎(chǔ)的增值稅也相應(yīng)降低,可節(jié)省170美元,總共可以節(jié)省稅款1170美元。中國(guó)出口產(chǎn)品如果能持有中國(guó)檢驗(yàn)檢疫機(jī)構(gòu)簽發(fā)的區(qū)域優(yōu)惠原產(chǎn)地證書進(jìn)入相應(yīng)的國(guó)家,不僅可以享受關(guān)稅減免待遇,還可以在通關(guān)上得到便利,削減集裝箱和場(chǎng)地的費(fèi)用支出,節(jié)省通關(guān)時(shí)間和關(guān)稅費(fèi)用。
遺憾的是,中國(guó)—東盟自貿(mào)區(qū)的優(yōu)惠政策并沒有被我國(guó)涉外貿(mào)易企業(yè)充分利用, 2012年中國(guó)—東盟自貿(mào)區(qū)優(yōu)惠政策利用率僅為20%,特別是對(duì)中國(guó)的非法檢產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)來說,此比率還要更低。而部分的東盟國(guó)家利用自貿(mào)區(qū)優(yōu)惠政策的情況相比卻要好得多,依據(jù)2012年東盟秘書處的數(shù)據(jù)顯示,菲律賓對(duì)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)的利用率達(dá)到41.15%,居?xùn)|盟前列,其他的東盟國(guó)家如柬埔寨、印尼和泰國(guó)等此比率均超過30%。如何提高中國(guó)外貿(mào)企業(yè)對(duì)自貿(mào)區(qū)原產(chǎn)地規(guī)則的利用率,是中國(guó)在自貿(mào)區(qū)利益博弈中取得長(zhǎng)期利益的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),更關(guān)系著中國(guó)自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略的利益實(shí)現(xiàn)。
二、我國(guó)利用cafta原產(chǎn)地規(guī)則的現(xiàn)狀
(一)與普惠證書相比較,優(yōu)惠原產(chǎn)地證書的申領(lǐng)比例明顯偏低
優(yōu)惠原產(chǎn)證數(shù)的申領(lǐng)比例是指某一地區(qū)的出口企業(yè)在某一時(shí)期申領(lǐng)的優(yōu)惠原產(chǎn)地證占其出口貨物總批次的比例。依據(jù)國(guó)家質(zhì)檢總局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2011年進(jìn)口實(shí)際受惠僅占66%。而出口至東盟的協(xié)定稅率商品中約有40% 沒有申領(lǐng)優(yōu)惠原產(chǎn)地證明。2012年我國(guó)各省出口東盟的法檢貨物原產(chǎn)地證申領(lǐng)平均比例不足20%,而商檢貨物原產(chǎn)地證的申領(lǐng)比例則會(huì)更低。其中由于受區(qū)域優(yōu)勢(shì)因素的影響,廣西、云南、廣東3個(gè)省份的企業(yè)優(yōu)惠原產(chǎn)證的申領(lǐng)比率最高,分別為31.7%、25.8%、12.3%,這些數(shù)據(jù)均明顯低于同期全國(guó)普惠制產(chǎn)地證56.6%的申領(lǐng)比例。
(二)外貿(mào)企業(yè)對(duì)各協(xié)定成員國(guó)原產(chǎn)地規(guī)則政策利用水平參差不齊
依據(jù)我國(guó)各省份的檢驗(yàn)檢疫局相關(guān)網(wǎng)站顯示,目前我國(guó)絕大部分省份的涉外企業(yè)還沒有對(duì)出口到汶萊、老撾、緬甸這些東盟國(guó)家的貨物申請(qǐng)辦理優(yōu)惠原產(chǎn)地證書,出口到新加坡、印度尼西亞、馬來西亞的貨物的優(yōu)惠原產(chǎn)地證書的申領(lǐng)比例只有不到10%,而出口到泰國(guó)、菲律賓、越南的相關(guān)比例則高達(dá)38%,協(xié)定國(guó)原產(chǎn)地規(guī)則政策的利用水平明顯參差不齊,而且與產(chǎn)品出口到區(qū)外智利高達(dá)380%的原產(chǎn)地證利用率相比明顯偏低的。
(三) 不同產(chǎn)權(quán)的企業(yè)申領(lǐng)原產(chǎn)地證比率差異大且具有傾向性
以出口原產(chǎn)證利用率為統(tǒng)計(jì)口徑,我國(guó)不同產(chǎn)權(quán)的企業(yè)申領(lǐng)原產(chǎn)地證書的比率表現(xiàn)出明顯的差異,國(guó)有企業(yè)的利用率為42.9%、民營(yíng)企業(yè)的利用率為12.6%、中外合資企業(yè)的利用率為28.6%、外商獨(dú)資企業(yè)的利用率為28.6%。自2010年1月1日中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)正式建成以來,貨物貿(mào)易方面涉及約七千個(gè)稅號(hào)的產(chǎn)品將全部實(shí)行零關(guān)稅,大約占中國(guó)與東盟貿(mào)易的九成。我國(guó)出口到自貿(mào)區(qū)協(xié)定成員的各類產(chǎn)品中,汽車和零部件、機(jī)械、農(nóng)產(chǎn)品的表現(xiàn)出明顯的利用傾向,出口原產(chǎn)地規(guī)則利用率分別為40.7%、46.7%、47.5%,同比電子及零部件、紡織服裝及其他產(chǎn)品該利用率分別只有35.4%、34.6%、36.2%。
(四) 中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)證書退證查詢現(xiàn)象增多
近年來,中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)優(yōu)惠原產(chǎn)地證書簽證總量持續(xù)上升的同時(shí),東盟10國(guó)退證查詢函明顯增多,大量的退證查詢現(xiàn)象出現(xiàn)必然會(huì)對(duì)我國(guó)企業(yè)開拓東盟市場(chǎng)及進(jìn)出口貿(mào)易產(chǎn)生不良影響。依據(jù)陜西檢驗(yàn)檢疫局的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,該省2011年收到東盟優(yōu)惠原產(chǎn)地證書退證查詢份數(shù)占總查詢份數(shù)的86%,同比增長(zhǎng)200%。退證查詢函查詢的內(nèi)容主要涉及原產(chǎn)地證書的簽證筆跡、印章、證書所列商品的分類以及商品的價(jià)格,其中對(duì)證書簽證筆跡和印章的查詢占總查詢量的57%。例如,我國(guó)檢驗(yàn)檢疫局檢驗(yàn)檢疫人員曾收到泰國(guó)海關(guān)一份中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)優(yōu)惠原產(chǎn)地證書退證查詢函,由于中方一出口公司人員主觀認(rèn)為黑色鉛筆及彩色鉛筆的10位海關(guān)編碼是一致的,將出口商品簡(jiǎn)單分為黑色鉛筆和彩色鉛筆兩大類,由此造成中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)優(yōu)惠原產(chǎn)地證書商品分類與外貿(mào)發(fā)票不一致,影響了出口貨物的順利通關(guān)。
三、 利用cafta原產(chǎn)地規(guī)則偏低的原因剖析
(一) 出口企業(yè)缺乏主動(dòng)申請(qǐng)減免關(guān)稅的意識(shí)和足夠的經(jīng)驗(yàn)技巧
很多出口企業(yè)并沒能站在降低產(chǎn)品成本、提高產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力的高度去主動(dòng)利用原產(chǎn)地證書,享受進(jìn)口國(guó)關(guān)稅優(yōu)惠政策,常常抱著“多一事,不如少一事”的態(tài)度,只要進(jìn)口商不主動(dòng)索要原產(chǎn)地證書,出口企業(yè)就沒有申請(qǐng)?jiān)a(chǎn)地證書的積極性。以中國(guó)紅牌企業(yè)集團(tuán)為例,作為生產(chǎn)家用電器、電子、釀酒為業(yè)的湛江知名企業(yè),2012年其出口東盟金額高達(dá)1500萬美元的小家電中,竟無一產(chǎn)品辦理原產(chǎn)地證書。究其原因,由于價(jià)格低廉的出口產(chǎn)品極受東盟市場(chǎng)歡迎,出口企業(yè)不重視辦理原產(chǎn)地證書的必要性,也不了解究竟該怎么辦理該證書;許多出口企業(yè)在涉外談判時(shí)沒有把提供原產(chǎn)地優(yōu)惠證作為談判的籌碼,影響了原產(chǎn)地證書作用的有效發(fā)揮;也有些出口企業(yè)認(rèn)為有了關(guān)稅優(yōu)惠協(xié)議就可以享受相應(yīng)的待遇了,卻沒有意識(shí)到必須提前辦理相關(guān)的原產(chǎn)地證書才能享受對(duì)應(yīng)關(guān)稅優(yōu)惠待遇。
(二) 申
報(bào)人員對(duì)原產(chǎn)地證書政策理解存在誤區(qū)
我國(guó)不少出口企業(yè)申報(bào)人員認(rèn)為出口商品含有非中國(guó)產(chǎn)的進(jìn)口原材料就不屬于中國(guó)原產(chǎn),就不能獲得原產(chǎn)地證書,因而要么不作申報(bào),要么采取刻意虛報(bào)瞞報(bào)的極端手段。其實(shí),申報(bào)人員混淆了“原產(chǎn)品”和“完全原產(chǎn)品”兩個(gè)概念。中國(guó)—東盟自貿(mào)區(qū)采取的是百分比標(biāo)準(zhǔn),即由非原產(chǎn)成分(或本國(guó)成分)占制成品價(jià)值的比例來判定其是否在原產(chǎn)國(guó)經(jīng)過了實(shí)質(zhì)性改變。倘若進(jìn)口原材料價(jià)值超過了總價(jià)值的40%,或非中國(guó)—東盟自貿(mào)區(qū)成分占制成品總價(jià)值(離岸價(jià)格)的比例只要不超過60%,且最終生產(chǎn)工序在自貿(mào)區(qū)締約方境內(nèi)完成就,就屬于自貿(mào)區(qū)關(guān)稅優(yōu)惠的范疇。除此之外,自貿(mào)區(qū)還規(guī)定了一些特定產(chǎn)品可以不按照或不完全按照此“增值標(biāo)準(zhǔn)”來判定其原產(chǎn)地,而是采用稅目改變標(biāo)準(zhǔn)(如羊毛等6個(gè)產(chǎn)品),或者采用選擇性標(biāo)準(zhǔn)(如紡織品等)。
還有一些出口企業(yè)的申報(bào)人員錯(cuò)誤地認(rèn)為從國(guó)內(nèi)收購(gòu)的原材料和零配件就屬于國(guó)產(chǎn)原料,過于簡(jiǎn)單化地處理來源復(fù)雜的原材料制造產(chǎn)品原產(chǎn)地標(biāo)識(shí)。在實(shí)際的簽證過程中,判斷原材料的產(chǎn)地需要追索到產(chǎn)品的起始材料有無進(jìn)口成分,即使原材料和零配件是從國(guó)內(nèi)采購(gòu)的,也要從包裝、標(biāo)志等方面看原產(chǎn)地。
(三)退證查詢逐漸成為自貿(mào)區(qū)內(nèi)新型貿(mào)易壁壘
由于中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)成員國(guó)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異大,2012年人均gdp的差距高達(dá)50倍左右,各成員國(guó)在自貿(mào)區(qū)中的利益要求不同,與希望擴(kuò)大區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、提高市場(chǎng)開放度的經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的成員國(guó)相反,經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的成員國(guó)更關(guān)注國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)保護(hù),因而在關(guān)稅、配額等傳統(tǒng)貿(mào)易壁壘手段的使用空間越來越小,原產(chǎn)地規(guī)則在推進(jìn)貿(mào)易自由化外衣的保護(hù)下面臨被報(bào)復(fù)的風(fēng)險(xiǎn)也很小的背景下,近年來已逐步演變?yōu)橘Q(mào)易保護(hù)的一種形式。例如,越南、泰國(guó)、馬來西亞、印度尼西亞等海關(guān)在簽證操作程序中有規(guī)定:進(jìn)口方海關(guān)可以請(qǐng)求進(jìn)行追溯核查,當(dāng)對(duì)有關(guān)文件的真實(shí)性或涉及全部或部分產(chǎn)品真實(shí)原產(chǎn)地相關(guān)信息的準(zhǔn)確性有疑問時(shí),進(jìn)口方海關(guān)可以暫緩給予優(yōu)惠待遇;如果相關(guān)產(chǎn)品不屬于禁止或限制進(jìn)口產(chǎn)品,同時(shí)不涉嫌瞞騙,在采取相應(yīng)的管理措施后,貨物可予以放行。個(gè)別東盟國(guó)家的海關(guān)官員,只要批閱到持有form e證書的進(jìn)口報(bào)關(guān),就以檢驗(yàn)檢疫為由提出滯留貨物,變相阻礙貨物通關(guān)。這些名義上“合理合法”的監(jiān)督管理措施,實(shí)際上卻發(fā)揮著一種隱形的貿(mào)易阻礙作用。
四 、 改變現(xiàn)狀的應(yīng)對(duì)思路
(一) 加強(qiáng)政策宣傳,完善出口企業(yè)相關(guān)培訓(xùn)體系
要充分利用好自貿(mào)區(qū)的關(guān)稅優(yōu)惠政策,需要通過政府有關(guān)部門、媒體、商會(huì)進(jìn)一步加大對(duì)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)的宣傳和培訓(xùn),包括已達(dá)成的經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的時(shí)間表等,使企業(yè)熟悉區(qū)域內(nèi)各成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向、投資環(huán)境、市場(chǎng)特點(diǎn)等基本情況。具體系統(tǒng)性的宣傳和培訓(xùn)工作主要包括:一要使相關(guān)人員掌握簽證產(chǎn)品相關(guān)知識(shí),提高其應(yīng)用優(yōu)惠政策的能力;二要通過窗口、網(wǎng)站及時(shí)公布有關(guān)信息,通過產(chǎn)地調(diào)查、監(jiān)管、舉辦講座等渠道面對(duì)面地向企業(yè)介紹相關(guān)政策及其變化情況;三要對(duì)利用優(yōu)惠原產(chǎn)地證的典型成功案例作宣傳,對(duì)自貿(mào)區(qū)下的優(yōu)惠政策向出口企業(yè)申報(bào)人員作多角度、多層次的介紹。
(二) 規(guī)范申報(bào)行為,幫助企業(yè)用足用好優(yōu)惠政策
由于當(dāng)前申領(lǐng)產(chǎn)地證的外貿(mào)公司注冊(cè)信息與其簽證產(chǎn)品并沒有必然的關(guān)聯(lián),加大了簽證管理的難度,加上簽證機(jī)構(gòu)人員人手緊張、簽證調(diào)查的手段難以配套跟進(jìn)的客觀條件限制,外貿(mào)公司隨意申領(lǐng)、重復(fù)申領(lǐng)甚至虛假申領(lǐng)產(chǎn)地證的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。對(duì)此,我國(guó)應(yīng)盡快建立產(chǎn)地證申報(bào)員差錯(cuò)管理制度,要對(duì)來自異地的貨物簽證作仔細(xì)到位地調(diào)查,特別是對(duì)簽證量較大的外貿(mào)公司定期按比例進(jìn)行事后抽查,對(duì)誠(chéng)信度不高的申報(bào)企業(yè)開展簽證抽查,加大對(duì)虛假申報(bào)行為的處罰力度,健全申報(bào)工作的監(jiān)督機(jī)制,確保企業(yè)規(guī)范申報(bào)行為。
(三)高度重視原產(chǎn)地規(guī)則的作用,促進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)提高
提高企業(yè)對(duì)東盟國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策變化的關(guān)注度,幫助企業(yè)及時(shí)掌握原產(chǎn)地證政策信息,積極引導(dǎo)企業(yè)走“多元化”戰(zhàn)略,積極利用自貿(mào)區(qū)的關(guān)稅優(yōu)惠政策來降低成本,從而增強(qiáng)中國(guó)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),要充分利用自貿(mào)區(qū)“原產(chǎn)地規(guī)則”中的原產(chǎn)地判別標(biāo)準(zhǔn),使產(chǎn)品可以得到更多關(guān)稅優(yōu)惠的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)有條件的企業(yè)到東盟國(guó)家進(jìn)行綠地投資,深入調(diào)研,因“國(guó)”制宜地調(diào)整投資策略,避免盲目投資。
(四)警惕原產(chǎn)地規(guī)則新型區(qū)內(nèi)貿(mào)易壁壘,維護(hù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益
要研究和了解中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)原產(chǎn)地簽證操作程序,針對(duì)每年召開自貿(mào)區(qū)談判委員會(huì)議情況,各地檢驗(yàn)檢疫機(jī)構(gòu)要及時(shí)掌握新出臺(tái)原產(chǎn)地規(guī)則政策和簽證規(guī)定變化的內(nèi)容并及時(shí)告知企業(yè)。例如:依據(jù)規(guī)定,自2009年開始,form證書第一欄要如實(shí)填寫出口商名稱、地址和國(guó)家;一份證書項(xiàng)下的商品不得超過20項(xiàng)等。其次,加快建立空白證書登記制度,加大對(duì)空白證書的監(jiān)控管理,防止不法商人證書造假行為,從源頭杜絕原產(chǎn)地證書的造假。再者,進(jìn)出口企業(yè)的申報(bào)員在了解出口產(chǎn)品的原材料、加工工序等情況的基礎(chǔ)之上,嚴(yán)格按照出口商品的稅則編碼規(guī)則進(jìn)行分類,品名和hs編碼分類要準(zhǔn)確,做到原產(chǎn)地證書內(nèi)容與外貿(mào)單證一致,嚴(yán)格依據(jù)規(guī)定程序申報(bào),防止承擔(dān)不必要的風(fēng)險(xiǎn)損失。
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關(guān)鍵詞:中小企業(yè);預(yù)算管理;規(guī)劃
中圖分類號(hào):F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
收錄日期:2014年12月9日
一、引言
預(yù)算管理制度在大型企業(yè)已經(jīng)實(shí)施很長(zhǎng)時(shí)間了,并成為大企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)績(jī)效考核重要一環(huán)。近年來更有大企業(yè)將“全面品質(zhì)管理”的基本概念融入到預(yù)算管理制度中,結(jié)合方針管理、預(yù)算管理、日常管理,經(jīng)由一套科學(xué)分析方法,來編制年度預(yù)算,并通過財(cái)務(wù)體系確認(rèn)績(jī)效的達(dá)成。中小企業(yè)因?yàn)橄抻谝?guī)模、人力,使其無法也不需要依樣劃葫蘆,但是基本的預(yù)算管理觀念則應(yīng)貫徹至每一位員工,使中小企業(yè)內(nèi)的有限資源,經(jīng)過溝通協(xié)調(diào),按事件的輕重緩急,做有效的運(yùn)用,以提升中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率。
二、中小企業(yè)預(yù)算管理架構(gòu)
預(yù)算管理制度的執(zhí)行是由其間自上而下、自下而上,及各部門間平行溝通、協(xié)調(diào)的過程。如此經(jīng)過群策群力,方能完成一套完整的預(yù)算架構(gòu)。預(yù)算在規(guī)劃基礎(chǔ)階段針對(duì)中小企業(yè)所處的環(huán)境,剖析企業(yè)所具有的優(yōu)劣勢(shì)與整體環(huán)境衍生出的潛在機(jī)會(huì)與威脅。中小企業(yè)經(jīng)過SWOT分析,結(jié)合企業(yè)愿景,據(jù)以擬訂短、中、長(zhǎng)期的營(yíng)運(yùn)預(yù)算。中小企業(yè)的營(yíng)運(yùn)體系以生產(chǎn)和銷售作為血肉,以財(cái)務(wù)作為骨干,因此,預(yù)算管理架構(gòu)也依此劃分為營(yíng)業(yè)預(yù)算與財(cái)務(wù)預(yù)算兩大體系。凡是銷售預(yù)算、銷貨成本預(yù)算、銷售費(fèi)用預(yù)算及管理費(fèi)用預(yù)算等包括在營(yíng)業(yè)預(yù)算范圍內(nèi);而現(xiàn)金預(yù)算、資本預(yù)算等包括在財(cái)務(wù)預(yù)算范圍內(nèi)。
三、中小企業(yè)預(yù)算管理制度之銷售預(yù)算
(一)基本概況。銷售預(yù)算是中小企業(yè)的一種主要預(yù)算:一旦確定了銷售預(yù)算,其他預(yù)算將利用到它的結(jié)果。比如,如果業(yè)主經(jīng)理認(rèn)為明年的銷售額將達(dá)到40萬美元,那么中小企業(yè)將基于這個(gè)目標(biāo)來儲(chǔ)存庫(kù)存、雇用員工并且制定營(yíng)銷戰(zhàn)略。當(dāng)然,除了總銷售額數(shù)字以外,業(yè)主經(jīng)理還需要其他更多的信息。業(yè)主還需要將總金額根據(jù)各個(gè)月和季度進(jìn)行劃分,這樣其他所有預(yù)算可以綁定到這些數(shù)字上。比如,如果一半的銷售額將在明年的前3個(gè)月獲得,那么在這個(gè)期間(或者不久以后)內(nèi),需要完成一半的產(chǎn)量,并且為運(yùn)輸做好準(zhǔn)備。同樣,在年度的第一個(gè)季度可能需要有更多(相對(duì)于其他季度)的現(xiàn)金和人員需求。
通過將其他預(yù)算與銷售預(yù)算連接起來,業(yè)主經(jīng)理可以向上或者向下調(diào)整花費(fèi),這取決于經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)。如果銷售額比預(yù)期的高,那么可以提高產(chǎn)量以及增加雇員的數(shù)量。相反,如果銷售比較緩慢,那么應(yīng)當(dāng)臨時(shí)終止生產(chǎn)并且解雇部分員工。
如果中小企業(yè)擁有足夠的資本,足以安全渡過遲緩的6個(gè)月,那么業(yè)主經(jīng)理并不用擔(dān)心公司只能夠勉強(qiáng)生存下去,不能承擔(dān)任何財(cái)務(wù)的挫折。取決于必須對(duì)運(yùn)營(yíng)監(jiān)控的密切程度,公司可以每周或者每雙周進(jìn)行監(jiān)控,或者甚至每3~6個(gè)月才監(jiān)控一次。
(二)預(yù)算作用。財(cái)務(wù)計(jì)劃是一個(gè)連續(xù)的過程,它對(duì)于計(jì)劃中涉及到各方的交流與溝通起著重要作用。預(yù)算是計(jì)劃的工具,也是實(shí)際工作的控制基準(zhǔn)。主要有以下作用:1、預(yù)算使銷售機(jī)會(huì)、銷售目標(biāo)、銷售定額清晰化和集中化;2、預(yù)算計(jì)劃出為達(dá)到目標(biāo)的合理費(fèi)用投入;3、預(yù)算有助于促使各職能部門協(xié)調(diào)合作;4、預(yù)算有助于保持銷售額、銷售成本與計(jì)劃結(jié)果之間的平衡;5、預(yù)算提供了一個(gè)評(píng)估結(jié)果的工具;6、預(yù)算通過集中于有利可圖的產(chǎn)品、市場(chǎng)區(qū)域、顧客和潛在顧客而使收益最大化。
四、中小企業(yè)預(yù)算管理制度之現(xiàn)金預(yù)算
(一)基本概況。不管是否可以稱之為預(yù)算,也許這是中小企業(yè)最重要的一項(xiàng)控制,因?yàn)椋芽捎玫默F(xiàn)金去償付到期的債務(wù)乃是中小企業(yè)生存的首要條件。現(xiàn)金預(yù)算對(duì)于中小企業(yè)的生存是至關(guān)重要的。現(xiàn)金預(yù)算過程的核心在于現(xiàn)金計(jì)劃。中小企業(yè)的現(xiàn)金計(jì)劃要求包括兩種類型:企業(yè)正常運(yùn)行每日和每周所需要的現(xiàn)金,以及這個(gè)期間內(nèi)組織的維護(hù)費(fèi)用。前者與日常經(jīng)營(yíng)需要保持在手頭的現(xiàn)金有關(guān)。通常,中小企業(yè)對(duì)30天或60天的現(xiàn)金需求進(jìn)行估計(jì),并確定在這段時(shí)間內(nèi)可能收回的資金額。如果比較現(xiàn)金的流入和流出之后出現(xiàn)了現(xiàn)金短缺,那么就可以安排一個(gè)信用限額或者短期貸款。
這一預(yù)算的維護(hù)部分考慮了保險(xiǎn)、租金、工資、采購(gòu)、服務(wù)和稅收等費(fèi)用。這種對(duì)經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮給中小企業(yè)提供了平衡其每年現(xiàn)金需求的機(jī)遇。
(二)預(yù)算作用。現(xiàn)金預(yù)算的作用及其在中小企業(yè)財(cái)務(wù)管理中的地位:
1、提高中小企業(yè)回避財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的能力。中小企業(yè)經(jīng)常需要有足夠的現(xiàn)金來支付職工工資,償付應(yīng)付賬款與票據(jù)以及其他到期債務(wù),不能及時(shí)償付債務(wù),稱為“無償債能力”。無償債能力的中小企業(yè),可能被迫宣告破產(chǎn)。即使經(jīng)營(yíng)管理得很好的中小企業(yè),在市場(chǎng)銀根緊縮、自身搞基本建設(shè)、擴(kuò)大銷售活動(dòng)或生產(chǎn)規(guī)模的時(shí)期,有時(shí)也會(huì)感到手足無措。因此,中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須小心翼翼的規(guī)劃現(xiàn)金流量,使手頭現(xiàn)金隨時(shí)夠用。現(xiàn)金預(yù)算通過對(duì)現(xiàn)金持有量的安排,可以使中小企業(yè)保持較高的盈利水平,同時(shí),保持一定的流動(dòng)性,并根據(jù)中小企業(yè)對(duì)資金的運(yùn)用水平?jīng)Q定負(fù)債的種類結(jié)構(gòu)和期限結(jié)構(gòu),使中小企業(yè)在債務(wù)到期時(shí)不至于很被動(dòng)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,中小企業(yè)面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn),而其中對(duì)中小企業(yè)影響最大的則屬財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)最主要的表現(xiàn)形式就是支付風(fēng)險(xiǎn),這種風(fēng)險(xiǎn)是由中小企業(yè)未來現(xiàn)金流量的不確定性與債務(wù)到期日之間的矛盾引起的。許多中小企業(yè)正是沒有處理好二者之間的關(guān)系,影響中小企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),甚至于破產(chǎn)。現(xiàn)金預(yù)算可以預(yù)測(cè)未來時(shí)期中小企業(yè)對(duì)到期債務(wù)的直接償付能力,可以直接地揭示出中小企業(yè)現(xiàn)金短缺的時(shí)期,使財(cái)務(wù)管理部門能夠在顯露短缺時(shí)期來臨之前安排籌資,從而避免了在債務(wù)到期時(shí),因無法償還而影響中小企業(yè)的信譽(yù),為中小企業(yè)以后融資增加阻力;或中小企業(yè)被迫“拆東墻補(bǔ)西墻”,在高利率條件下舉借新的債務(wù)。這些都在一定程度上增加了中小企業(yè)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。
2、促進(jìn)中小企業(yè)內(nèi)部各部門之間的合作與交流,減少相互間的沖突與矛盾。現(xiàn)金預(yù)算是以銷售預(yù)算、生產(chǎn)預(yù)算、直接材料預(yù)算等各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)預(yù)算為基礎(chǔ)的,需要他們提供的數(shù)據(jù),而銷售預(yù)算是各項(xiàng)預(yù)算的基礎(chǔ)。這就需要中小企業(yè)加強(qiáng)內(nèi)部各部門之間的溝通交流,相互之間提出改進(jìn)建議,明確了各部門的責(zé)任,便于他們之間的協(xié)調(diào),避免由于責(zé)任不清楚造成相互推諉的事件發(fā)生,調(diào)動(dòng)了中小企業(yè)各部門的積極性,為中小企業(yè)搞好現(xiàn)金預(yù)算奠定基礎(chǔ)。
3、提供中小企業(yè)績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),便于考核、強(qiáng)化內(nèi)部控制。現(xiàn)代市場(chǎng)是一個(gè)極其復(fù)雜的大系統(tǒng),單個(gè)中小企業(yè)在這個(gè)大系統(tǒng)中僅僅是一個(gè)分子,中小企業(yè)要在復(fù)雜多變、激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中求得生存與發(fā)展,必須強(qiáng)化和依賴于有效的經(jīng)營(yíng)管理。財(cái)務(wù)管理是中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要方面,處于整個(gè)管理的核心地位,而現(xiàn)金預(yù)算則是財(cái)務(wù)管理的重中之重。由于現(xiàn)金流量與中小企業(yè)的生存和發(fā)展息息相關(guān),所以中小企業(yè)越來越關(guān)注現(xiàn)金流量信息。實(shí)踐證明,中小企業(yè)對(duì)現(xiàn)金流量的管理與控制已成為其財(cái)務(wù)管理的關(guān)鍵。
五、中小企業(yè)預(yù)算管理制度之其他預(yù)算
銷售和現(xiàn)金預(yù)算并非是中小企業(yè)用于控制運(yùn)作所必需的唯一預(yù)算。其他預(yù)算實(shí)際上是現(xiàn)金預(yù)算表中的一些附帶項(xiàng),包括工資、廣告、銷售費(fèi)用以及新工廠和設(shè)備預(yù)算。取決于公司的規(guī)模,這些預(yù)算類別將通過現(xiàn)金預(yù)算進(jìn)行處理或者準(zhǔn)備,并且需要加以特殊考慮。比如,一個(gè)制造型企業(yè)可能具有制造和采購(gòu)預(yù)算,而一個(gè)銷售企業(yè)可能會(huì)編制銷售費(fèi)用預(yù)算。但是,因?yàn)橹行∑髽I(yè)也并不希望自己負(fù)擔(dān)過多的預(yù)算,因此預(yù)算應(yīng)當(dāng)盡可能地少。因此,精明的業(yè)主經(jīng)理往往使用“例外控制原則”來處理預(yù)算方面的問題。這個(gè)原則認(rèn)為,業(yè)主經(jīng)理應(yīng)當(dāng)考慮到極端好或者極端壞的結(jié)果,而不是按照期望進(jìn)行的經(jīng)營(yíng)。如果,一月份的預(yù)計(jì)銷售額是8,000美元,但是,事實(shí)上達(dá)到了8,200美元,那么公司不需要擔(dān)心任何事情。但是,如果銷售額達(dá)到了15,000美元,那么中小企業(yè)就必須考慮到訂單的處理(如果它是一個(gè)制造型企業(yè)的話)或者采購(gòu)更多的物料或產(chǎn)品(如果它是一個(gè)零售或者批發(fā)企業(yè)的話)。同樣,如果,銷售額只有4,000美元,那么在下個(gè)月的預(yù)算中就必須進(jìn)行一定的修改,比如,縮減采購(gòu)量、解雇部分員工或者采取其他的行動(dòng)。
六、總結(jié)
我們需要記住的一個(gè)最為重要的事實(shí)是,預(yù)算控制必須符合自己的初衷。它們是可以幫助中小企業(yè)設(shè)置目標(biāo)并評(píng)價(jià)業(yè)績(jī)的工具。如果出現(xiàn)了問題,預(yù)算應(yīng)當(dāng)幫助業(yè)主經(jīng)理找出問題發(fā)生的地點(diǎn)和原因。基于這一原因,每個(gè)預(yù)算都應(yīng)當(dāng)具備兩個(gè)特征:經(jīng)濟(jì)性和時(shí)間性。如果,預(yù)算過于繁瑣或細(xì)節(jié),那么公司有可能花費(fèi)1美元的費(fèi)用來發(fā)現(xiàn)一個(gè)50美分的問題。預(yù)算必須相對(duì)于其成本是值得的。同時(shí),預(yù)算也應(yīng)當(dāng)是及時(shí)的;它應(yīng)當(dāng)允許業(yè)主經(jīng)理及時(shí)地收集、分析并解釋信息以采取所需的行動(dòng)。如果,公司采用的是固定的3個(gè)月預(yù)算,但是,銷售注定會(huì)大幅度地波動(dòng),那么在預(yù)算期結(jié)束以前公司有可能會(huì)用完現(xiàn)金。在這種情況下,公司需要針對(duì)較短的區(qū)間制定預(yù)算――也就是說,每個(gè)月編制一次預(yù)算。
最后需要記住的是,在大多數(shù)情況下,業(yè)主經(jīng)理可以依賴于一個(gè)或者多個(gè)預(yù)算,比如,銷售預(yù)算和現(xiàn)金預(yù)算,從而可以確保如果具備了這些預(yù)算,所有事情將不會(huì)出現(xiàn)任何問題。同時(shí),中小企業(yè)必須非常慎重,不要擁有過多的預(yù)算。
主要參考文獻(xiàn):
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[2]高晨.企業(yè)預(yù)算管理――以戰(zhàn)略為導(dǎo)向[M].中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2011.
關(guān)鍵詞:質(zhì)的課程研究;方法論
教育領(lǐng)域素有“質(zhì)的(qualitative)”和“量的(quantitative)”方法論之爭(zhēng),它們構(gòu)成了20世紀(jì)以來教育研究方法的兩條發(fā)展主線。誠(chéng)如瑞典教育家胡森(T.Husen)所指出的:“一是模仿自然科學(xué),強(qiáng)調(diào)適合于用數(shù)學(xué)工具來分析的經(jīng)驗(yàn)的、可定量化的觀察。研究的任務(wù)在于確定因果關(guān)系,并作出解釋。另一范式是從人文學(xué)科推演而來的,所注重的是整體和定性的信息,以及說明的方法。”[1]近年來,隨著質(zhì)的研究方法在課程領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用,質(zhì)的課程研究獨(dú)具特色的方法論思想也開始引起課程學(xué)界的普遍關(guān)注。
質(zhì)的課程研究方法與傳統(tǒng)的量化課程研究方法和定性課程研究方法之間的根本區(qū)別不在于研究?jī)?nèi)容的變化,也不在于研究手段的改進(jìn),而在于研究視角的轉(zhuǎn)向和研究目的的改變。質(zhì)的課程研究關(guān)注的是課程活動(dòng)自身的存在,是活生生的課堂生活世界和意義世界,關(guān)注有著各自獨(dú)特境遇和邏輯的課程事件,以及它的處境、它的發(fā)展變化和它的最終命運(yùn),而不是致力于發(fā)現(xiàn)一種先在的、不變的客觀規(guī)律來解釋一切課程現(xiàn)象。因此,就方法論意義而言,質(zhì)的課程研究處處透露著一種鮮明而強(qiáng)烈的人文精神。這種方法論上的人文精神集中體現(xiàn)在它反對(duì)盲目崇尚自然科學(xué)客觀主義研究范式,反對(duì)實(shí)證主義原子論和物理主義機(jī)械還原論,倡導(dǎo)以人為本的課程研究取向,重視事物的本源性和整體性,尊重人的認(rèn)識(shí)的主觀性和多樣性等方法論思想上。
一、崇尚自然主義
在人文社會(huì)科學(xué)方法論當(dāng)中,“自然主義”(naturalism)指的是一種研究者直接面對(duì)真實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)態(tài)度和方法論信念,它有別于“理性主義”(rationalism)或“科學(xué)主義”(scientism),將自然科學(xué)的研究邏輯運(yùn)用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)研究的信念和趣好。在科學(xué)主義范式下的量化課程研究中,研究者總是傾向于對(duì)研究對(duì)象施加影響,尤其是對(duì)于實(shí)驗(yàn)性研究,研究者要精心設(shè)計(jì)一個(gè)人造的實(shí)驗(yàn)情境,在實(shí)驗(yàn)過程中系統(tǒng)地操縱變量的變化,以便精確地發(fā)現(xiàn)變量之間的因果關(guān)系。這樣的研究一般來說內(nèi)外部信度都會(huì)很高,但效度由于受到研究者的人為因素干擾而大大降低,因?yàn)樗瑢?shí)際的自然情形相差甚遠(yuǎn),是對(duì)人的原本特性和事件過程的本真狀態(tài)的人為扭曲。質(zhì)的課程研究為了避免上述情況,采取了一種自然主義的研究態(tài)度,力圖在真實(shí)的情境狀態(tài)下把握研究過程。
質(zhì)的課程研究認(rèn)為,課程是學(xué)生在學(xué)校中接受的教育性經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整體,它不僅包括了學(xué)生各類經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)融合,也包括了學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)的歷程。這一歷程是開放性的,沒有固定的程序和環(huán)節(jié)。在課程進(jìn)行過程中,人類的共同經(jīng)驗(yàn)、教師個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)往往相互交織、相互作用,學(xué)生在課程為他們展開的豐富的經(jīng)驗(yàn)世界中自由想象、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)、理解、交流、游戲、活動(dòng),不斷建構(gòu)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活價(jià)值和生活意義。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的經(jīng)驗(yàn)和意義建構(gòu)過程,它具有非預(yù)期性、非控制性、情境性、歷時(shí)性和不可重復(fù)性。因此,要想真正認(rèn)識(shí)課程的實(shí)際意義,就必須把它放在豐富、復(fù)雜、流動(dòng)的自然情境中進(jìn)行考察。質(zhì)的課程研究者通常是在不引人注目(unobtrusive)的情況下進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng),不控制任何變量,也不從外部強(qiáng)加任何因素于研究情境和被研究者身上,方法論者將這種自然情境中的研究稱為“現(xiàn)場(chǎng)研究”(field research,文化人類學(xué)稱之為“田野研究”)。
崇尚自然主義的方法論思想有以下兩個(gè)突出要點(diǎn)。
第一,研究者不人為干擾或改變研究現(xiàn)場(chǎng)和研究過程,即不將已有的理論框架、概念范疇、測(cè)量手段等強(qiáng)加于研究過程。研究者只是作為一個(gè)觀察者、訪問者或參與者、行動(dòng)者深入到課程活動(dòng)的全過程之中,在實(shí)地收集第一手資料,并對(duì)這些資料做具體詳盡的描述,使之真實(shí)地再現(xiàn)于讀者面前,由讀者自行作出體悟和判斷。
第二,注重對(duì)研究資料的情境性解釋。質(zhì)的課程研究并不熱衷于撇開背景因素對(duì)資料進(jìn)行抽象分析,也不關(guān)心研究結(jié)果的概括性和可推廣性,而是著力于準(zhǔn)確、詳盡而又充分地描述研究的自然情境和情境中的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)把研究資料放到收集資料的當(dāng)下情境中去解釋。這種自然主義的研究態(tài)度使得課程所包含的生活世界、經(jīng)驗(yàn)過程得以自然顯現(xiàn)。
二、注重整體探究
質(zhì)的課程研究認(rèn)為,在這個(gè)世界中,每個(gè)人每個(gè)事物都是完整的、現(xiàn)實(shí)的、具體的。依照現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn),人的存在、生活說明了這個(gè)世界的存在,人的整體性、直接性、具體性說明了這個(gè)世界的整體性、直接性和具體性。“人的完整性揭示(證明)了這種‘不可分析性’,‘人’是分析方法的界限,而且人看出來的‘世界’,無不具有這種特點(diǎn)……”。[2]這個(gè)世界不是分析的、實(shí)證的、數(shù)理語言可描述的世界,因?yàn)檫@個(gè)世界是本源的、直觀的,與人是直接聯(lián)系的,對(duì)這個(gè)世界的原子化分析必定會(huì)抹煞這個(gè)世界及人的生動(dòng)性、完整性,必然會(huì)把人之為人最重要的精神性特征拋棄掉,從而把人及人的一切當(dāng)做物來剖析,把人“抽象化”和“工具化”,把世界結(jié)構(gòu)化和元素化。在質(zhì)的課程研究者看來,世界是一個(gè)不可感知的相互聯(lián)系的整體,是整體現(xiàn)實(shí)地組織成有意義的單元,而單元是由整體內(nèi)在條件所決定的,事物的特性總是在各單元構(gòu)成整體時(shí)才凸現(xiàn)出來。因此,教育對(duì)人及人的活動(dòng)的認(rèn)識(shí),就應(yīng)該建立在這種現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化的整體性之上。
在整體主義原則的指導(dǎo)下,質(zhì)的課程研究主張采取整體探究的研究策略。從研究設(shè)計(jì)來看,質(zhì)的課程研究的問題陳述是整體性的,它不同于量化研究的因果陳述、相關(guān)陳述;質(zhì)的課程研究的假設(shè)也不是先前預(yù)設(shè)的,而是在整個(gè)研究過程中逐步形成的。從資料的收集、分析來看,質(zhì)的課程研究注重在整體的自然情境下廣泛收集資料,并從整體角度組織分析材料,形成整體的分析框架,而不將注意力分散在資料的細(xì)枝末節(jié)上。質(zhì)的課程研究者認(rèn)為,對(duì)個(gè)別資料細(xì)節(jié)的理解不能撇開對(duì)廣泛背景和整體意義的把握,這就是資料的整體分析原則。從研究結(jié)果的表達(dá)來看,質(zhì)的課程研究報(bào)告重視課程過程的情境化、情節(jié)化描述,以及在此基礎(chǔ)上作出簡(jiǎn)要的分析,而不是進(jìn)行抽象的長(zhǎng)篇推理和論證,這體現(xiàn)了整體性描述的原則。
三、關(guān)注互動(dòng)過程
質(zhì)的課程研究認(rèn)為,課程研究是一個(gè)多方面探究和建構(gòu)的過程。在這一動(dòng)態(tài)的過程中,存在著研究者與被研究者主體間的雙向互動(dòng),研究者不可能脫離被研究者進(jìn)行研究,而必須與被研究者保持良好關(guān)系,這樣才能對(duì)對(duì)方進(jìn)行探究。雙向互動(dòng)所帶來的結(jié)果必然是研究過程的千變?nèi)f化,而不可能按照一個(gè)事先設(shè)計(jì)好的、固定的方案行事。研究的結(jié)果由研究過程本身決定,而非由預(yù)先的假設(shè)決定。質(zhì)的課程研究者在實(shí)際研究過程中往往采取的是“即時(shí)性策略”,即根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況考慮選擇何種研究方式,采取何種操作手段。他們并沒有受到任何預(yù)設(shè)的“科學(xué)規(guī)范”的嚴(yán)格約束,他們?cè)诮?gòu)新的研究結(jié)果的同時(shí)也在建構(gòu)著新的研究方法和思路。
對(duì)此,符號(hào)互動(dòng)論者布魯默(H.Blumer)曾明確表示,社會(huì)科學(xué)家不能建立不朽的、客觀的理論框架,這是由于主體間的經(jīng)驗(yàn)世界是由不同情境中的行動(dòng)者(即研究者與被研究者)之間的不斷變化的符號(hào)互動(dòng)過程所構(gòu)成,那些只能在特定情境中剖析特定事物的概念就無法把握全部世界的整體性。他還進(jìn)一步提出:“通向經(jīng)驗(yàn)有效性的道路并不在于玩弄探討方法之中,而存在于對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的考察中。而要做到這一點(diǎn),不能靠建立和解釋耀人的理論,不能靠設(shè)計(jì)精巧的模式,不能靠追隨自然科學(xué)的先進(jìn)程序,不能靠采用最新的數(shù)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,或創(chuàng)造新的概念,也不能靠發(fā)展精密的定量技術(shù)或堅(jiān)持某種調(diào)查統(tǒng)計(jì)的規(guī)則。”[3]布魯默認(rèn)為,通向符號(hào)的、互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)世界的探索方式應(yīng)是參與觀察、非結(jié)構(gòu)訪談、個(gè)案研究、生活史研究等富有人文精神的研究方法,因?yàn)檫@些方法有利于展示人的生活意義、人的生存狀態(tài)和人性的本質(zhì)特征。
質(zhì)的課程研究強(qiáng)調(diào),課程是歷程性的,而這一歷程又是開放性的,它沒有固定的程序和環(huán)節(jié),也不存在一成不變的客觀性標(biāo)準(zhǔn)。課程的意義在于導(dǎo)引和喚起,在于提供經(jīng)驗(yàn)交流和意義建構(gòu)的情境。因此,它有目標(biāo),但不是在課程進(jìn)行之前決定好的,而是在課程進(jìn)行當(dāng)中形成和實(shí)現(xiàn)的。課程目標(biāo)與活動(dòng)過程密切相關(guān),隨著過程的進(jìn)行,目標(biāo)也在變化,舊的目標(biāo)達(dá)成了,新的目標(biāo)隨之出現(xiàn);目標(biāo)的存在就是過程的導(dǎo)引,就是學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷擴(kuò)展和深化的動(dòng)力。所以,相對(duì)于目標(biāo)來說,活動(dòng)過程本身是重要的。課程進(jìn)行的整個(gè)過程都有著非同尋常的意義,它能夠引起不同興趣的學(xué)生積極參與和投入,使他們的每一活動(dòng)或每一階段的活動(dòng)都有價(jià)值,使他們確確實(shí)實(shí)體驗(yàn)到活動(dòng)的過程,體驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)的變化,體驗(yàn)到進(jìn)步的樂趣。這正是質(zhì)的課程研究者關(guān)注過程研究的依據(jù)所在。
四、采用歸納分析
質(zhì)的課程研究的方法論基礎(chǔ)是歸納的,即研究者從實(shí)際的課程活動(dòng)中了解情況,發(fā)現(xiàn)問題,然后對(duì)有關(guān)的人和事進(jìn)行描述與解釋,不斷擴(kuò)大自己對(duì)研究問題的理解,最終創(chuàng)造性地將課程事件及其意義揭示出來。它同以演繹邏輯為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、論證假說等方法在研究策略上有著明顯的不同。進(jìn)行質(zhì)的課程研究并不一定要證明什么,重要的是從實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)什么,通過對(duì)實(shí)際過程的考察,了解課程活動(dòng)的變化以及其中存在的各種關(guān)系和聯(lián)系。
采用歸納的方法決定了質(zhì)的課程研究對(duì)象的具體性和特定性。質(zhì)的課程研究關(guān)注的是日常課程活動(dòng)中一個(gè)個(gè)的獨(dú)特事件,這些獨(dú)特事件的原因都是由各個(gè)不同的原始條件決定的,都有各自獨(dú)特的境遇和邏輯,因此對(duì)于這些獨(dú)特事件的研究本質(zhì)上都是歷史的。研究的重點(diǎn)是深刻理解特定情境和條件下的各個(gè)課程事件本身,而不是對(duì)與該事件類似的情形進(jìn)行推論。研究的結(jié)果不是通過重復(fù)實(shí)驗(yàn)或嚴(yán)密的邏輯推理進(jìn)行證實(shí),而是通過相關(guān)檢驗(yàn)等方法進(jìn)行證偽,其效度來自研究過程中各個(gè)部分之間的相互關(guān)系,與特定的時(shí)空環(huán)境密切相關(guān)。
由于適應(yīng)歸納方法的課程事件往往是具體的、歷時(shí)性的,所以最適合于它的表達(dá)方式自然是詳細(xì)描述。質(zhì)的課程研究者以現(xiàn)場(chǎng)觀察記錄、訪談實(shí)錄、文獻(xiàn)、圖片、實(shí)物等為主要資料來源,這些資料來源為其進(jìn)行描述提供有關(guān)研究場(chǎng)所和研究對(duì)象的實(shí)際情況。研究者在對(duì)這些有意義的資料進(jìn)行生動(dòng)的、詳盡描述的基礎(chǔ)上,對(duì)所研究的問題作出歸納性解釋和判斷,使讀者能對(duì)所發(fā)生的事情的來龍去脈有一個(gè)清晰的、完整的和形象的認(rèn)識(shí),并憑借自己對(duì)這些事情的理解作出相應(yīng)的解釋和判斷。在質(zhì)的課程研究者看來,描述不僅是一種課程研究的手段,更是課程生活真實(shí)生動(dòng)的再現(xiàn)形式,是研究者與被研究者、研究者與讀者之間進(jìn)行情感交流和文化分享、理解、認(rèn)同的“橋梁”。
五、主張多元理解
由于注重情境關(guān)系和研究過程,質(zhì)的課程研究拒斥方法論上的一元論,認(rèn)為方法論上的一元論更適合于表達(dá)事物而不是關(guān)系,呈現(xiàn)狀態(tài)而不是過程。課程是豐富的、復(fù)雜的和變化的,任何一種單一的視角和方法都不可能完全如實(shí)地反映出課程的整體面貌,它總是有所取舍,總是不可避免地受到研究者本人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和興趣等的影響。因此,質(zhì)的課程研究者把課程視為具有多元價(jià)值和意義的文本,認(rèn)為課程研究的問題呈現(xiàn)出陌生性、深層性、模糊性、意義性、獨(dú)特性等特性,主張采用多種視角,結(jié)合各種理論觀點(diǎn),從各種不同的主體立場(chǎng)出發(fā),運(yùn)用各種方法來考察和解讀,揭示那些隱藏在課程背后的、迄今為止一直被遮蔽的關(guān)系。這種多視角包括了各學(xué)科視角,如哲學(xué)視角、社會(huì)學(xué)視角、政治學(xué)視角、歷史學(xué)視角、經(jīng)濟(jì)學(xué)視角、心理學(xué)視角、美學(xué)視角等;各學(xué)科內(nèi)部的不同理論視角,如哲學(xué)中的實(shí)證主義視角、存在主義視角、現(xiàn)象學(xué)視角、解釋學(xué)視角等,社會(huì)學(xué)中的功能主義視角、韋伯視角、后現(xiàn)論視角等,以及其他如宏觀視角、微觀視角、女性視角等。這些不同的視角強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì)的不同層面,有著不同的長(zhǎng)處和局限,多視角的課程研究方法就是要從多種多樣的有利位置來理解課程活動(dòng),解釋課程現(xiàn)象。
值得一提的是,質(zhì)的課程研究所倡導(dǎo)的多視角原則并不等于奉行折衷主義多元化或“什么都行”的極端相對(duì)主義方法論。多視角分析不是不加區(qū)別地把各種視角囫圇吞棗地“綜合”到一起,而必須去判斷和選擇,對(duì)于特定的情境和問題,哪些視角和方法更適合,哪些則不適用。多視角分析并不排斥就某些特定的課程現(xiàn)象進(jìn)行集中而深刻的探究,也不排除形成某種特定的視角。折衷主義的多元論或極端相對(duì)主義方法論的缺陷在于無法確定在特定情況下哪些視角更為重要,也無法提供獨(dú)特的、具有創(chuàng)新意義的分析方法。
多種視角,多元理解,意味著質(zhì)的課程研究不僅需要選擇和協(xié)調(diào)各種研究視角,而且還必須注意到不同文化、種族、性別、階級(jí)群體以及這些群體內(nèi)部的不同成員在視角上的差異,拒斥那種將自己群體中某個(gè)研究問題的觀點(diǎn)或特有的偏見強(qiáng)加給其他人的文化霸權(quán)行為,尊重那些不能被同化到某種同質(zhì)化的普遍結(jié)論或觀點(diǎn)中去的差異性。此外,多元理解還要求研究者在具體研究過程中,必須謹(jǐn)防執(zhí)迷于某一種方法而排斥其他方法的刻板做法。在研究對(duì)象和材料收集的實(shí)踐條件已經(jīng)確定的情況下,所使用的各種方法必須與所要處理的問題相匹配,并且必須在實(shí)際應(yīng)用中不斷對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)。只要它們與所研究問題相關(guān)且可以在實(shí)踐中加以利用,就兼容并包,為我所用。
六、承認(rèn)價(jià)值關(guān)聯(lián)
在人文社會(huì)科學(xué)當(dāng)中,價(jià)值是一個(gè)不可回避的重要領(lǐng)域。價(jià)值問題本質(zhì)上是一個(gè)選擇性的問題,主體的價(jià)值選擇不僅體現(xiàn)著人們需要的某種滿足,而且還體現(xiàn)著人的主動(dòng)追求。如果人文社會(huì)科學(xué)研究試圖尋求一種普遍的人文規(guī)范來統(tǒng)攝人的生命欲求,遮蓋人的價(jià)值世界,就會(huì)出現(xiàn)理性與價(jià)值關(guān)系的嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致偏頗的結(jié)論。
與實(shí)證主義的量化研究不同,質(zhì)的研究承認(rèn),對(duì)社會(huì)與人的研究從一開始就不能不面對(duì)價(jià)值問題,質(zhì)的研究中不可能把事實(shí)與價(jià)值截然分開。質(zhì)的研究所關(guān)注的不是社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)不應(yīng)涉入價(jià)值的問題,而是如何涉入價(jià)值,確立價(jià)值的依據(jù)是什么,一個(gè)具體的研究會(huì)受到哪些方面的價(jià)值態(tài)度的影響,不同的價(jià)值觀如何平衡和協(xié)調(diào),社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)如何創(chuàng)造一種新型的人際態(tài)度和思維方式等一些貫穿社會(huì)科學(xué)研究始終的基本問題。質(zhì)的研究目的不是致力于揭示客觀規(guī)律,而是描述常識(shí),反映事實(shí)背后存在的利益關(guān)系、價(jià)值選擇和價(jià)值沖突。
作為一種人文社會(huì)現(xiàn)象,課程也是人們價(jià)值選擇的結(jié)果。它不是一個(gè)純客觀的自在之物,而是一個(gè)充滿意義的世界,肩負(fù)著人類歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)價(jià)值,這些都是人類生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,因而蘊(yùn)含著豐富的潛在意義。課程活動(dòng)就是通過溝通和解釋,把人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,使學(xué)生獲得對(duì)人類生活的理解和對(duì)自身生存價(jià)值的認(rèn)識(shí),從而形成有意義的生活方式和生活經(jīng)驗(yàn)。因此,質(zhì)的課程研究要求正視課程內(nèi)容與過程中的各種價(jià)值因素,鼓勵(lì)研究者在直面被研究對(duì)象的生活世界的同時(shí),也深入到意義世界中去,體會(huì)其中所蘊(yùn)含的真、善、美,探尋人類生存的現(xiàn)實(shí)境域和未來欲求。
承認(rèn)課程研究是一種價(jià)值關(guān)聯(lián)活動(dòng),不僅意味著對(duì)研究者和當(dāng)事人價(jià)值選擇的尊重和認(rèn)可,而且也意味著對(duì)多元價(jià)值的包容與接納。面對(duì)社會(huì)上各種不同的價(jià)值取向?qū)W(xué)校課程活動(dòng)的影響,研究者須以一種理性的態(tài)度作出積極回應(yīng),引領(lǐng)大家澄清觀念,做出抉擇,從而擔(dān)負(fù)起價(jià)值整合和理想重建的使命。
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