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素質(zhì)培養(yǎng)探究

時間:2022-12-06 10:09:07

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了一篇素質(zhì)培養(yǎng)探究范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

素質(zhì)培養(yǎng)探究

素質(zhì)培養(yǎng)探究1

1引言

培養(yǎng)學生的自主學習能力是提高汽車維修教學質(zhì)量的重要途徑之一。比如目前很多企業(yè)都與當?shù)貙W校汽車維修專業(yè)進行合作,培養(yǎng)學生的自主學習能力,并對校內(nèi)模擬實訓平臺進行針對性改造。同時還在學校原有的訓練設(shè)施與基地上充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建成了校內(nèi)汽車維修的運營基地。因此,汽車維修教學中培養(yǎng)學生的自主學習能力也應(yīng)不斷提升學生的自主學習能力,提高教師隊伍和人才培養(yǎng)質(zhì)量。通過聘請專業(yè)的人才為學生傳授專業(yè)知識,從而提高學生的實際運用知識的能力。

2自主學習的概念

校園階段是一個人一生中最重要的階段之一,為后續(xù)的教育和終身教育奠定堅實的基礎(chǔ)。而且對于學生來說,掌握必要的自主學習能力是必要的。學校是學生學習習慣與生活習慣培養(yǎng)的重要陣地,他們的思想觀念、思維方式和價值觀都會受到學校這個大環(huán)境下的熏陶,學生可以在這個環(huán)境中培養(yǎng)自己的各種能力。這樣一來,就可以讓學生通過自己所學課程進行自主學習,慢慢學會獨立、學會求知,并能在以后的社會生活中學會與人交往和勞動,從而不斷促進自身的發(fā)展。另外,校園階段是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,適當?shù)淖灾髂芰ε囵B(yǎng)可以對學生的智力和日后的發(fā)展有著有利作用。因為很多學生在進入校園之后,脫離了父母和長輩的呵護,很多事情都無法自己獨自完成,甚至還會擺出家里那種任性、自私的態(tài)度,導致很多老師在上課或者布置作業(yè)時,很多學生很調(diào)皮、不能很好地完成其布置的作業(yè)。而如果教師在教學過程中加強對學生的自主學習能力的培養(yǎng),學生不僅可以改變以往那種不良的學習習慣和生活習慣,還可以在學習過程中鍛煉自己的學習能力,從而有助于自己獨立完成學習任務(wù)和生活上的一些難題[1]。

3汽車維修教學問題分析

3.1教師思想認識不足

汽車維修專業(yè)教師在課堂教學的過程中,必須要結(jié)合學生的學習情況和教學實際制定教學策略,并在一次次教學實踐中不斷完善和調(diào)整教學理念,改變原有的教學思想和教學理念,創(chuàng)新自己的教學方式。但從目前的教學情況來看,一部分汽車維修專業(yè)教師在教學過程中仍然使用自己先前的教學方式和教學理念來進行教學目標和教學策略的設(shè)定,確定自己本專業(yè)的教學指導思想。但這種教學方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教學的發(fā)展。因此,在實際的汽車維修教學中,任課老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去的教學理念,以培養(yǎng)學生的自主學習能力作為教學的環(huán)節(jié),一方面要對自己的教學方案重新調(diào)整和修改,還要對學生的學習制定一套科學的孫得虎甘肅省定西市臨洮農(nóng)業(yè)學校甘肅省定西市730500摘要:隨著我國教育事業(yè)的不斷深入改革,各個地區(qū)的汽車維修教學工作也逐步步入正軌。而國內(nèi)外教育事業(yè)發(fā)展的歷史也證明,培養(yǎng)學生的自主學習能力是促進汽車維修專業(yè)實現(xiàn)自身突破發(fā)展的必然選擇。但目前很多院校在培養(yǎng)學生的自主學習能力的過程中取得一定成效的同時也迎來了嚴峻的挑戰(zhàn),如何進一步培養(yǎng)學生的自主學習能力及如何解決基于校企合作背景下如何培養(yǎng)汽車維修專業(yè)的學生的自主學習能力成為當前亟需攻克的問題。

3.2教學目的不明確

對于汽車維修教學老師而言,汽車維修專業(yè)教學是一個理論與實踐相結(jié)合的過程,也是一個促進學生理論與實踐能力提升的過程。但是,目前還有部分汽車維修專業(yè)教師對這一教學觀念沒有明確的認識,導致在實際教學過程中沒有明確的教學目標,比較注重理論知識的講解,忽視學科的實踐性發(fā)展,違背了當前新課改理念下的教學要求。因此,在接下來的汽車維修教學中,應(yīng)該將課程理論與實踐相結(jié)合,不斷培養(yǎng)學生的自主學習能力,養(yǎng)成良好的學習習慣。同時,教師和學生之間應(yīng)該進行探討和辯論,做到學習方法的多樣化,讓課程成為學生進行學習和研究的重要場所。除此之外,教師在汽車維修教學中,信息技術(shù)所提供的生動有趣的教學畫面和場景,生動、新穎的教學手段有效地打開了學生興趣的閘門,而豐富的教學資源也加強了師生之間的互動和交流,教師對學生的知識掌握情況也有了更加深的認識。因此,汽車維修專業(yè)教師應(yīng)該通過多種方式明確自己的教學目標和方案,從而促進學生更加積極主動投入到課堂的學習之中[3]。

4培養(yǎng)汽車維修專業(yè)學生自主學習能力的重要性

4.1有效激發(fā)學生學習熱情

汽車維修課程是汽車維修專業(yè)學生必須掌握的一門較為重要的基礎(chǔ)課。學生在學習這個課程的過程中,一方面可以對一些傳統(tǒng)的汽車維修工藝和現(xiàn)代的汽車維修工藝進行更加深入的了解,從而激發(fā)自己的學習熱情;另一方面通過學習這些知識點,也可以讓學生提前適應(yīng)自己要教學的東西,為今后所要從事的工作打下堅實的基礎(chǔ)[4]。加之目前很多學生有著不良的學習習慣和生活習慣,大部分都是趨于應(yīng)付作業(yè)任務(wù),并把學習看作一件很困難的事情。因此,培養(yǎng)汽車維修專業(yè)學生的自主學習能力也可以有效激發(fā)學生的學習熱情,提升自己學習的積極性。

4.2為未來的學習打下基礎(chǔ)

學生階段是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,適當?shù)淖灾髂芰ε囵B(yǎng)可以對學生的智力和日后的發(fā)展有著有利作用。每個學生都有自己的個性特點和興趣愛好,對所居住的社會生活都有著不一樣的認知方式。自主學習對學生養(yǎng)成良好的學習習慣有著直接的促進作用。通過培養(yǎng)學生的自主學習能力,教師也可以實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,從講臺上的教學這轉(zhuǎn)變?yōu)橹v臺下的指導者。這樣一來,學生就成為了課堂的主導者,能夠做到有的放矢地學習和活動,不僅可以充分調(diào)動學生的學習積極性,還可以幫助學生形成自我學習的主觀意識,進而為后續(xù)的數(shù)學學習奠定堅實的基礎(chǔ)[5]。

4.3開拓學生的思維

汽車維修,是一個需要體力勞動和腦力勞動都發(fā)揮作用的過程。因為想要順利解決汽車維修過程中的問題,不僅需要運用課堂所學到的知識,課外學到的東西也必不可少。比如汽車底盤的維修,首先你要用課堂僅有的知識去解決這個問題進行制作,同時又要發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維,強化自己的實際應(yīng)用效果。在這個過程中,學生不僅可以發(fā)散自己的學習思維,還可以促進自己思維能力的提升。此外,汽車維修課大部分的時間都是留給學生自己去動手實踐的。因為教師在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念的影響下,只能提供一些力所能及的幫助,學習效果只能依靠學生動手檢驗出來。因此在動手實踐的過程中,學生就能夠針對掌握的各項汽車維修技能情況,不斷改進自己的學習方法,進而開拓自己的思維,提高自己的動手實踐能力[6]。

5培養(yǎng)汽車維修專業(yè)學生自主學習能力的具體策略

5.1培養(yǎng)良好學習習慣

學生學習的良好學習習慣,主要是指為了讓學生提高學習效率和完成學習目標,將自己進行的一些學習活動采取監(jiān)督式的方式,自覺履行計劃、檢查、評價和調(diào)節(jié)等工作。但從目前很多汽車維修專業(yè)學生的學習狀況來看,很多學生的良好學習習慣難以形成,缺乏自我管理的意識,在學習過程中沒有計劃。因此,面對這種情況,學校與教師應(yīng)該要以學生為中心,創(chuàng)造各種有利條件讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣,讓他們在學習中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,體驗成功的喜悅。例如,在學習《汽車電子技術(shù)》時,教師可以布置一些學生感興趣的預(yù)習任務(wù)。讓學生在邊預(yù)習的過程中邊思考:自己需要學的是哪些內(nèi)容,這些知識與前幾個單元所學的知識存在什么聯(lián)系,自己要理解的是哪些,不理解的又是哪些。在這些問題思考完成之后,教師可以讓學生將自己能夠解決的問題和不能解決的問題分別記錄在預(yù)習本上,并將一些實在弄不懂的地方在旁邊做個記號,從而做到有的放矢[7]。

5.2加強教師指導

教師在培養(yǎng)學生的自主學習能力時,還需要進行合理的指導,讓他們能夠有效將耳、目、腦和口綜合利用起來。比如在教學《汽車構(gòu)造》時,凡是要學生自己看、自己想的東西,教師只需要略加點撥,然后通過翻轉(zhuǎn)課堂或微課的形式來檢查學生的自學情況即可。除此之外,教師應(yīng)該鼓勵學生把自己的想法表達出來。汽車維修課程也有一些較抽象的學科,再加上這些學科所特有的邏輯性,讓很多學生無法上手。因此,汽車維修教師還應(yīng)該加強對學生的指導,采取一些方式慢慢鼓勵學生學會表達、大膽表達,想怎么說就怎么說,說錯了也不要緊,從而在這個過程中慢慢培養(yǎng)學生的語言表達能力,無形中也可以提升自己的自主學習能力[8]。5.3采取合作學習的方式,培養(yǎng)學生的自主學習能力一直以來,汽車維修數(shù)學教學都是以教師在臺上講、學生在臺下聽為主。但隨著小組合作探究式學習模式引入汽車維修數(shù)學教學課堂,促進了學生的學習能力與團隊合作意識的提高。因此,教師在進行汽車維修數(shù)學教學之前,可以根據(jù)教材內(nèi)容與學生實際情況,成立學習合作小組,即在自己初次評估學生的數(shù)學水平之后,按照高中低的等級依次分組,確保每個分組的公平性和合理性,這有利于學生學習能力和創(chuàng)新能力的提高。這就需要教師要在發(fā)揮自身的主導作用,把數(shù)學教學的學習時間和思考時間更多地留給學生,并在此基礎(chǔ)上完成老師布置的任務(wù),表達自己的學習見解。舉個例子,教師在教學《汽車底盤結(jié)構(gòu)和維修過程》時,教師首先可以讓學生自主學習十分鐘,接著提出問題,如我們在使用各種手工工具和相應(yīng)的儀器之前,我們要注意些什么呢?于是,教師便可以以此為討論的問題,讓小組成員內(nèi)部之間相互討論。在此過程中,學生們就能積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和思維能力,找出不同的解題方法。由此得出教學的思路:既可以結(jié)合所出現(xiàn)的問題使用合適的工具,也可以事先檢查好它們的技術(shù)性能是否完好來決定調(diào)整還是修理[9]。

5.4根據(jù)學生特點因材施教,激發(fā)學生的學習興趣

在應(yīng)試教育觀念的影響下,汽車維修專業(yè)的課堂教學也應(yīng)該改變過去那種以理論性灌輸?shù)慕虒W模式,而是要根據(jù)學生的特點因材施教,將學生的基礎(chǔ)知識學習和實踐操作能力相互結(jié)合,學會從不同的角度出發(fā),引導學生自主學習、積極探索。例如,在講解《汽車發(fā)動機構(gòu)造和維修》的相關(guān)的知識點時,就可以先帶領(lǐng)學生復(fù)習之前學過的的《汽油機和柴油機》的相關(guān)知識點,讓學生試著說一說它們?nèi)紵绞降奶貏e方式,然后等小學生在熟悉和了解了各種發(fā)動機的燃油供給裝置之后再結(jié)合教材中的知識點來找到合適維修方法。通過這種教學方式,不僅可以讓學生回憶自己獲得了哪些知識,還可以將這些知識進行鞏固和復(fù)盤,再導入新課《汽車發(fā)動機構(gòu)造和維修》。

5.5讓學生自己處理問題,想出解決辦法

學生是一個獨立于大人的個體,他們總是想擺脫大人的控制,自己去完成自己想要做的事情,除非是他們真正想要幫助,學生要做的事情都是不想大人插手的。讓學生自己處理問題、解決問題,不僅可以培養(yǎng)學生的自主意識,還可以提高學生是非分辨的能力。在學生做錯事情或者自己能夠處理事情時,盡量讓他們自己全過程參與,成為這件事情的主角。比如,在教學《汽車構(gòu)造》時,有的學生提出汽車發(fā)動機的構(gòu)造方式較復(fù)雜,我們通過自己觀看視頻、自行搜集資料1、小組交流等方式來解決自己學習過程中出現(xiàn)的問題。總之,這種教育方式,學生能夠清楚地意識到自己的問題所在,還能逐漸培養(yǎng)自己的自主學習能力。還有一次,在教學《氣缸磨損的測量》的時候,只教了一種方法,并對學生們說:“你們想采用哪種方式測量,就盡情去做,不一定要按照老師的要求來。”結(jié)果各式各樣的測量方式都有,學生們對自己的學習效果也十分滿意。因此,教師應(yīng)該對所有的學生的想法給予肯定和鼓勵,讓他們學會自主創(chuàng)造、自主學習[10]。

5.6通過觀察培養(yǎng)學生的自主學習能力

為了進一步提升學生的自主學習能力,教師可以定期觀察學生在課堂和課下的表現(xiàn),從而明白學生優(yōu)點在哪里,缺點在哪里。有的學生活潑好動,性格外向,擅長人際交往及運動。可外向的學生不容易集中注意力,虎頭蛇尾,教師便可以教學生把事情分成一段一段來做,盡量培養(yǎng)他們的自主學習能力。文靜的學生不是那么活潑,這時候教師除了鼓勵其交往,還可以多讓他做自己擅長的事情,增強信心。內(nèi)向?qū)W生有一個很大的優(yōu)點,就是做事情容易堅持。但自我評價常常容易偏激,教師要多鼓勵他。不要強迫他改變秉性,而是要根據(jù)學生個性來發(fā)展。通過這個過程,學生不僅可以掌握自己所學的知識,還可以鍛煉自己的自主學習能力。同時,在很多時候,學生經(jīng)常會提出一些稀奇古怪的問題,這時教師首先應(yīng)該肯定他們的想法,不能過多地限制學生說話。教師要圍繞教育內(nèi)容對學生課堂上和課外的各種表現(xiàn)進行仔細的觀察,從而抓住一些機會,培養(yǎng)孩子的自主學習能力[11]。

6結(jié)語

綜上所述,為了提升汽車維修專業(yè)的學生的自主學習能力,教師應(yīng)該通過不斷加強學生針對性地指導和制定合理的教學方式,對學生自主學習的能力進行提高。培養(yǎng)學生的開放性學習思路,進而打開學生的自主學習能力,此外也需要創(chuàng)建合適的學習情景,以此來更好地為學生的學習成長需求進行教育。

作者:孫得虎 單位:甘肅省定西市臨洮農(nóng)業(yè)學校

素質(zhì)培養(yǎng)探究2

1引言

高職院校通過開展教學活動,引導學生學習機械類專業(yè)技能知識,著重于培養(yǎng)學生應(yīng)用能力,幫助學生在未來走向工作崗位后,能夠充分運用到所學專業(yè)理論知識應(yīng)用到實際工作當中,使得學生具備承擔該崗位職責和能力。對此,高職院校在開展數(shù)學教學時,必須保證數(shù)學與機械專業(yè)知識緊密聯(lián)系起來,不僅需要傳授數(shù)學理論知識,還需要采取豐富的課堂教學活動,培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用能力。

2培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用能力意義

2.1符合國家發(fā)展需求

在信息化背景下,互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)得到廣泛應(yīng)用,高職院校人才培養(yǎng)方向也應(yīng)跟隨時代發(fā)展作出調(diào)整,在確保高職學生具備嫻熟專業(yè)技能基礎(chǔ)上,還應(yīng)學會用數(shù)學思維解決實際問題。同時,社會各個領(lǐng)域發(fā)展體現(xiàn)出了數(shù)學應(yīng)用,以及人們?nèi)粘I罴肮ぷ鳌C械類高職學生來講,科技技術(shù)革新改變了原有生產(chǎn)方式,高職學生只有具備較強數(shù)學應(yīng)用能力和數(shù)學思維,才能滿足國家對機械專業(yè)化人才需求,并在以后工作中充分發(fā)揮自身價值。2.2推動全面素質(zhì)教育隨著我國大力推動職業(yè)教育發(fā)展,對高職院校培養(yǎng)人才標準具有了更高要求,確保高職院校所培養(yǎng)出的人才,能夠適應(yīng)未來發(fā)展需要,具備著與時俱進的能力。對此,高職院校需要更加注重機械類高職學生素質(zhì)教學,要求學生能夠熟練掌握該專業(yè)理論知識,并具備學以致用的能力,充分將所學到的知識應(yīng)用在實際工作當中,解決相關(guān)問題。由此可以看出,培養(yǎng)機械類高職學生數(shù)學應(yīng)用能力,是素質(zhì)教育體現(xiàn),更是培養(yǎng)機械類高職學生全面發(fā)展有效途徑[1]。

2.3提高學生專業(yè)素養(yǎng)

高職院校人才培養(yǎng)主要趨于專業(yè)技術(shù)型人才,注重的是技能實際應(yīng)用;而高等院校人才培養(yǎng)則是學術(shù)類人才,更加注重于研究。作為高職院校的教師,在開展數(shù)學教學活動時,應(yīng)當采取有效教學方式,培養(yǎng)學生數(shù)學思維,用數(shù)學眼光和思維解決實際問題,幫助學生將數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用能力,促進學生專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展。

3當前機械類高職數(shù)學教學現(xiàn)狀

3.1課堂教學缺乏趣味目前,在高職院校開展數(shù)學課堂教學時,許多教師仍依舊采用傳統(tǒng)數(shù)學教學模式,單方面?zhèn)魇谙嚓P(guān)數(shù)學理念知識和原理,列舉相關(guān)數(shù)學案例,便是完成課堂教學任務(wù),并讓學生自主進行數(shù)學學習。在這種教學模式下,教師沒有利用多樣化的教學手段和教學方法,致使課堂教學數(shù)學知識枯燥無味,課堂氛圍缺乏活力,學生無法參與到課堂中來,沒有調(diào)動起高職學生學習積極性。經(jīng)有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當前高職院校數(shù)學課堂授課過程中,不少高職學生課堂玩手機等現(xiàn)象十分常見,由此可看出不少學生對數(shù)學課堂已經(jīng)產(chǎn)生厭倦心態(tài),若教師無法做出相關(guān)調(diào)整,也無法保證高職數(shù)學課堂教學質(zhì)量。

3.2過于依賴教材內(nèi)容當下許多高職院校數(shù)學授課時,教師在課堂上講述的內(nèi)容主要源于數(shù)學課本,沒有對課本內(nèi)容進行創(chuàng)新,也未借助互聯(lián)網(wǎng)平臺搜集有關(guān)數(shù)學資源,致使課堂教學內(nèi)容于實際生活缺乏關(guān)聯(lián),學生在完成學習后難以將數(shù)學知識運用到處理實際生活難題中來。這正是由于學生缺乏數(shù)學應(yīng)用能力,部分學生產(chǎn)生數(shù)學沒用處的錯誤認知,使得學生逐漸失去學習數(shù)學的興趣[2]。

3.3未發(fā)揮學生主動性

在高職數(shù)學課堂教學中,許多教師采用傳統(tǒng)教學方法,單方面向?qū)W生傳輸數(shù)學知識,并且未合理劃分課堂教學實踐,師生之間互動機會以及學生自主學習、獨立思考機會較少,無法激發(fā)出學生學習主動性。這就使得學生數(shù)學思維能力和數(shù)學應(yīng)用能力在此過程中得不到提升與鍛煉,大大降低了學生學習效率,也無法保證數(shù)學課堂教學質(zhì)量。

4提升機械類高職學生數(shù)學應(yīng)用能力途徑

4.1重視應(yīng)用教學,結(jié)合實際生活

數(shù)學來源于生活,學習數(shù)學目的則是服務(wù)于生活,數(shù)學應(yīng)用能力培養(yǎng)則是在學生體驗數(shù)學活動中逐漸形成的。機械類高職學生對數(shù)學學習不感興趣,一是傳授數(shù)學知識枯燥無味,二是傳授過程中應(yīng)試教育痕跡較重,教學內(nèi)容脫離生活實際,致使學生缺乏相關(guān)認知。對此,高職教師在開展數(shù)學教學活動時,需要做好以下幾點。第一,加強數(shù)學實際應(yīng)用認知。教師在授課前,需要主動去了解數(shù)學應(yīng)用知識,養(yǎng)成在生活中常用數(shù)學眼光分析問題,提高數(shù)學應(yīng)用能力。同時,需積極改變傳統(tǒng)教學理念,對教學方法不斷優(yōu)化與革新。在傳授課本知識時,需要深度從課本中挖掘出貼合學生實際生活的教學內(nèi)容,避免出現(xiàn)學生機械模仿重復(fù),重視數(shù)學應(yīng)用過程[3]。第二,創(chuàng)設(shè)出貼近學生實際生活的教學場景。在數(shù)學教學過程中,教師可利用現(xiàn)代化輔助教學設(shè)備,向?qū)W生傳輸有關(guān)現(xiàn)實生活方面學習資料,如利息計算、人口控制、資源合理分配、衣食住行費用、休閑娛樂等方面,讓學生在實際生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題,能夠?qū)⑸罱?jīng)驗與數(shù)學應(yīng)用緊密聯(lián)系,培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用意識,使得學生能夠主動用數(shù)學眼光看待生活中遇到的難題。總之,教師通過在課堂教學中潛移默化感染學生,使得學生能夠自覺主動將所學數(shù)學知識與實際私生活緊密聯(lián)系,運用數(shù)學知識解決實際問題,切實體會到數(shù)學應(yīng)用價值,逐步養(yǎng)成數(shù)學思維,促使高職學生能夠?qū)?shù)學知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用能力。

4.2根據(jù)專業(yè)特點,組織數(shù)學活動

高職院校教學目標主要是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才,在機械專業(yè)數(shù)學課堂教學中,應(yīng)當遵循數(shù)學知識服務(wù)于學生專業(yè)技能學習的原則,使得學生在學習過程中能夠利用所學到的數(shù)學知識,解決在學習機械專業(yè)過程中遇到的數(shù)學問題。作為高職機械類數(shù)學教師,需要具備一定的機械專業(yè)知識能力。教師在選擇數(shù)學教學內(nèi)容時,應(yīng)當注重聯(lián)系機械專業(yè)學科特點,熟練掌握和了解有關(guān)機械專業(yè)人才培養(yǎng)方案以及教學目標,站在機械專業(yè)角度上,選擇和補充教學內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出貼近機械的教學情境,使得學生能夠站在專業(yè)角度上思考數(shù)學問題。在此過程中,不僅能夠讓學生更加深刻清楚認識到數(shù)學應(yīng)用重要性和價值,幫助學生形成良好數(shù)學思維能力。有助于利用數(shù)學知識解決機械專業(yè)難題。例如,教師在講授函數(shù)有關(guān)知識時,應(yīng)當根據(jù)機械專業(yè)特點選取相關(guān)教學內(nèi)容,如空間解析幾何、多元函數(shù)微分、二重積分、無窮級數(shù)等。

4.3創(chuàng)新教學內(nèi)容,實施游戲教學

雖然高數(shù)教材版本有很多種,其內(nèi)容并無明顯差距,均是注重教材完整性、系統(tǒng)性,但這些教學內(nèi)容沒有重視學生應(yīng)用能力培養(yǎng),也沒有與相關(guān)專業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系,無法使得學生利用數(shù)學知識解決實際問題。教師應(yīng)當結(jié)合機械專業(yè)人才培養(yǎng)需求以及專業(yè)特點,適當整合和創(chuàng)新教材內(nèi)容,淡化高數(shù)理論性,將數(shù)學知識緊密聯(lián)系于機械類專業(yè)技能,逐漸滲透進專業(yè)知識當中,重視學生數(shù)學應(yīng)用能力培養(yǎng)。與此同時,在機械專業(yè)中男生居多,若教師依舊采取原有敘述式授課則難以吸引學生興趣,使得學生無法將注意力集中在課堂中來。對此,教師則需要提升數(shù)學課堂教學趣味性,讓學生在學習數(shù)學過程中感受到樂趣,進而主動參與進來。針對機械類學生群體類別及性格特點,教師可采用游戲教學法,設(shè)計有關(guān)機械專業(yè)的教學內(nèi)容,重視激發(fā)學生學習興趣,使得學生主動參與到游戲當中,能夠充分學習到數(shù)學知識,開發(fā)數(shù)學思維,并將數(shù)學知識應(yīng)用到專業(yè)學習中。

4.4理論實際結(jié)合,注重素質(zhì)培養(yǎng)

在當下高職院校開展數(shù)學教學活動中,教師過于將注意力集中在學生理論知識學習方面,從而忽視了學生數(shù)學應(yīng)用能力培養(yǎng),這種教學模式對高職機械類學生未來發(fā)展和規(guī)劃而言,是十分不利的。對此,教師應(yīng)當重視理論與實際相結(jié)合的教學方式,利用數(shù)學實踐活動促進學生理論知識鞏固。在實際教學過程中,教師應(yīng)當重視數(shù)學實踐活動,積極開展數(shù)學實踐主題活動,確保數(shù)學活動科學合理。在此過程中,促使學生能夠在數(shù)學活動中整合歸納所學到的數(shù)學知識,強化自身數(shù)學思維,懂得了數(shù)學能力提升源于實踐活動的深刻道理。同時,教師可采用數(shù)學建模方式,搭建出數(shù)學理論知識與實踐生活中解決問題的交流橋梁,幫助學生利用數(shù)學知識來解決實際問題,增強學生數(shù)學應(yīng)用能力。在數(shù)學建模過程中,教師需要充分發(fā)揮出自身作為課堂引導者的身份,正確指導學生聯(lián)系實際生活,分析、總結(jié)現(xiàn)在面臨的問題,并利用數(shù)學模型解決問題,幫助學生形成善于思考、勤于思考的良好習慣,有利于發(fā)揮出學生主觀性、創(chuàng)造性、自主性,以此落實培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力、數(shù)學應(yīng)用能力、綜合素養(yǎng)的教學目標[4]。

4.5開展任務(wù)驅(qū)動,引進問題驅(qū)動

教師需要采取任務(wù)驅(qū)動方式開展教學,能夠切實提高學生學習目的性,使得學生明確在未來工作當中哪些方面能夠運用到數(shù)學知識,使得學生能夠圓滿完成工作任務(wù)以及達成目標,以此促使學生具備學習數(shù)學動機和力量。教師可以為學生進行簡單的演示,便于學生更好完成數(shù)學應(yīng)用能力學習,再讓學生以小組方式進行討論,探尋出解決問題的最佳方案,完成教師布置下的任務(wù)。同時,還應(yīng)該引導學生積極進行反思,看看哪些環(huán)節(jié)還能夠優(yōu)化,使得學生更好完成任務(wù)。如,針對機械專業(yè)高職學生,教師在開展三角函數(shù)教學活動時,教師可利用任務(wù)驅(qū)動方式進行教學,可先給機械類專業(yè)學生設(shè)置一個有關(guān)該專業(yè)的問題,督促學生利用三角函數(shù)知識解決這個問題,促使學生對這一部分數(shù)學知識有了更加深刻認知,以此來提高機械類高職學生數(shù)學應(yīng)用能力。提問教學法則是教師在開展教學過程中,引導學生進行思考的一種教學手段。教師通過在課堂上先向?qū)W生提出一個有關(guān)機械類問題,讓學生以小組討論合作方式尋求問題解決方案,以此提高學生數(shù)學思維能力以及解決問題能力[5]。例如,教師在開展集合數(shù)列教學過程中,教師便可先給學生設(shè)置一個富含探究性的數(shù)學問題,引發(fā)學生進行思考,學生在小組討論過程中,通過與其他學生交流相互啟發(fā),不僅能夠更加深入認識到知識點之間的關(guān)聯(lián),還能主動投入到探索問題解決方案過程中,培養(yǎng)學生數(shù)學知識應(yīng)用能力。

4.6改革教學手段,優(yōu)化考核方式

若教師依舊秉承著傳統(tǒng)教學模式,采取傳統(tǒng)教學手段進行數(shù)學教學,那么在數(shù)學課堂教學中,教師也僅是照本宣科將數(shù)學教材從頭到尾進行單純講解,無法方學生對數(shù)學產(chǎn)生濃厚興趣,難以激發(fā)出學生學習主動性和積極性,使得數(shù)學課堂教學效果差強人意。對此,教師應(yīng)充分認識到教學工作不僅僅是單方面向?qū)W生傳輸知識的過程,還應(yīng)該讓學生學會思考、分析的一個過程。一旦學生在課堂學習過程中,對教師傳授知識內(nèi)容具有抗拒感,或者學生被動消極學習知識,這就無法達到令人滿意的教學成效。為確保數(shù)學課堂教學質(zhì)量和水平,需要切實提高課堂教學趣味性。教師在選擇教學方法時,不能夠僅憑借個人主觀進行選擇,而是需要結(jié)合實際情況,以教學目標作為前提條件,合理選擇教學手段,這樣才能夠充分展現(xiàn)出教師獨特教學風格,也能有效提高教學質(zhì)量和教學效率。同時,在課堂教學過程中,不管如何改變教學方式,應(yīng)當切實做到以培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用能力為主的教學任務(wù)、以培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為主的教學目標,采用其他教學方式來補充和輔助,實現(xiàn)合理配置和靈活應(yīng)用教學方式。機械類高職學生數(shù)學應(yīng)用能力培養(yǎng)困難另一條因素就是傳統(tǒng)評價方式,這種方式過于重視學生對數(shù)學知識掌握能力,簡明說就是看重學生數(shù)學成績,從而忽視了對學生數(shù)學知識實際應(yīng)用能力的考核。對此教師需要創(chuàng)新學生評價方式,改變傳統(tǒng)單一形式考核方式,轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣己朔绞剑哟笾匾晫W生平時數(shù)學學習態(tài)度、知識應(yīng)用能力等方面考核,并將學生日常學習數(shù)學過程納入到學生期末學科考核成績中,使得學生能夠重視起平時數(shù)學學習,促進學生用數(shù)學思維思考問題,切實提高機械類高職學生數(shù)學應(yīng)用能力。

5結(jié)語

綜上所述,在高職數(shù)學教學過程中,強化培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用能力,對學生數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要作用。但由于部分教師傳統(tǒng)教學理念以及教學方式等,致使實際數(shù)學教學中還存在許多問題,無法落實培養(yǎng)高職學生數(shù)學應(yīng)用能力的教學目標。對此,高職教學需采取多元化教學方式方法,促進學生數(shù)學應(yīng)用能力培養(yǎng),提高高職院校教學整體水平,為國家、社會輸送大量專業(yè)應(yīng)用型人才。

作者:張微 單位:無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院

素質(zhì)培養(yǎng)探究3

立德是中國古代“三不朽”之一,《左傳》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”所謂“十年樹木,百年樹人”,《管子》記載:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”立德樹人作為新時代中國教育的根本任務(wù),要在教育工作中落到實處。思政課程是貫徹立德樹人根本任務(wù)的第一課堂,課程思政則是踐行立德樹人根本任務(wù)的第二課堂。實現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程同向同行,構(gòu)建全員全程全方位育人新格局,才能做到課程思政持續(xù)化和常態(tài)化。將思政教育有機融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計概論課程,可以幫助學生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學生的愛國情懷和道德品質(zhì)[1]。只有將思政教育元素中的價值理念、精神追求融入藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程,潛移默化地對學生的思想行為形成正面引導,才能促使他們在學習、工作中把握正確的方向。《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》提出藝術(shù)學類專業(yè)課程思政的具體任務(wù),即引導學生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,弘揚中華美育精神,引導學生傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的審美和人文素養(yǎng),增強其文化自信。培養(yǎng)什么樣的設(shè)計師、如何培養(yǎng)設(shè)計師、為誰培養(yǎng)設(shè)計師是新時代中國設(shè)計教育必須明確回答的基本問題。藝術(shù)院校與設(shè)計專業(yè)踐行立德樹人的根本任務(wù),必須將設(shè)計價值培育、設(shè)計知識講授和設(shè)計能力訓練統(tǒng)一起來,將課程思政有機地融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程體系,在日常教學中弘揚社會主義核心價值觀和傳承優(yōu)秀民族文化技藝[2]。設(shè)計概論是藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的公共理論課程,也是學生了解設(shè)計專業(yè)學科的入門課程。其主要內(nèi)容為設(shè)計的定義、類型、要素、審美、方法等基本問題。將設(shè)計概論與職業(yè)意識教育相結(jié)合,并在相關(guān)章節(jié)中結(jié)合專業(yè)知識點融入課程思政的基本內(nèi)容,不僅可以增強學生對設(shè)計歷史、設(shè)計行業(yè)和設(shè)計職業(yè)的理解與認識,而且有助于學生樹立正確的職業(yè)觀,形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。

一、以立德樹人為宗旨,堅持課程思政和“三全育人”為踐行

立德樹人的根本任務(wù),教師在教學中不僅要加強專業(yè)教育,而且要提高美育水平。高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政要以“三全育人”為引領(lǐng),確實做到“五育并舉”,在專業(yè)教育中傳承創(chuàng)新優(yōu)秀民族文化技藝,培養(yǎng)學生學以致用的職業(yè)素質(zhì),服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展需要,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合[3]。廣西機電職業(yè)技術(shù)學院家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)立于2006年,是廣西民族工藝(桂作家具)傳承創(chuàng)新職業(yè)教育基地,其依托國家教學名師工作室和桂作家具大師工作室,以課程思政為抓手,全面構(gòu)建“三全育人”培養(yǎng)格局。家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)先后開展了設(shè)計概論課程思政課題立項申報、課程思政融入教學標準(課程標準)研討會、課程思政集體備課、課程思政公開課等系列教學改革活動,將育人和育才緊密結(jié)合,有效解決了專業(yè)教育和思政教育的融合問題。家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)秉承“根植八桂民族藝術(shù)文化、依托機電智能制造技術(shù)、培養(yǎng)定制家具設(shè)計人才、服務(wù)廣西林產(chǎn)工業(yè)升級”的發(fā)展理念,同時堅持“民族工藝+智能家居”雙軌制建設(shè)思路,將設(shè)計價值培育、設(shè)計知識講授和設(shè)計能力訓練融合,幫助學生樹立正確的設(shè)計倫理觀和創(chuàng)作觀,以實現(xiàn)民族技藝傳承和家具產(chǎn)業(yè)服務(wù)一體化的育人目標。家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通過學校理論學習和企業(yè)工作實踐雙元培養(yǎng),使學生了解中國古代家具文化藝術(shù),掌握家具木工雕刻基礎(chǔ)技能,精通傳統(tǒng)與現(xiàn)代家具制造技藝,具備家具產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計制圖能力,掌握良好的營銷管理知識和溝通表達技巧。

二、傳承中國古代優(yōu)秀設(shè)計技藝,樹立學生文化自信

中國是世界文明古國之一,有著幾千年的發(fā)展歷史,形成了光輝燦爛的設(shè)計文明。先秦以來,先民不僅留下了大量制作精良、功能實用的器什物件和建筑遺存,而且留下了諸如《考工記》《墨經(jīng)》《夢溪筆談》《天工開物》《營造法式》等不朽的工藝美術(shù)理論著作。設(shè)計如果沒有文化就失去了靈魂和根本,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為當代設(shè)計提供了豐富的素材資源[4]。中國古代設(shè)計中的科學精神,為世界工藝美術(shù)的發(fā)展作出了重要貢獻。如,先秦時期建筑家具中的榫卯構(gòu)造、西漢時期羽紋銅鳳燈中的虹吸原理、盛唐時期葡萄花鳥紋銀香囊中的陀螺儀技術(shù)等,都是傳統(tǒng)設(shè)計工藝在不同歷史階段的杰出代表。教師通過講解中國古代和廣西本土工藝美術(shù)發(fā)展史,綜合運用博物館官網(wǎng)的VRP(虛擬現(xiàn)實平臺)和實地觀摩學習,能夠讓學生深入了解中國古代、廣西本地輝煌的設(shè)計成就,從傳統(tǒng)優(yōu)秀設(shè)計中汲取理念和經(jīng)驗,在潛移默化中增強文化自信。廣西不僅林木資源豐富,而且有著悠久的家具文化歷史,在明清時期就已經(jīng)形成了完整的家具門類。廣西留存于世的木質(zhì)家具器物造型考究,工藝精巧,其文化價值與京津、江浙地區(qū)的古典家具相比并不遜色。明清家具資深專家胡德生曾撰文得出“明代廣式家具以廣西為代表,清代廣式家具以廣東為代表”的結(jié)論,可以作為研究廣西本土桂式家具的理論依據(jù)。兩廣地區(qū)位于中國嶺南地區(qū),在先秦時期同屬百越,在漢代同為南越國轄地,唐代分嶺南東道和西道,宋代設(shè)廣南東路和西路,元明清設(shè)行省并沿用至今。所謂“廣式家具”,從地緣文化看就是廣東、廣西家具的總稱。其中,廣西主要以鐵力木家具為代表。鐵力木是明清硬木家具四大名木之一,主要分布區(qū)域為中國南方,并以廣西為主要出產(chǎn)地。鐵力木從明代開始就被廣泛用于建筑構(gòu)件和家具器物。如,玉林容縣萬歷年間修建的真武閣同黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣合稱為“江南四大名樓”。廣西不僅鐵力木文獻資料豐富,而且保存了大批明清時期的木質(zhì)器件,在品類規(guī)模和質(zhì)量上遠超其他省份。鐵力木家具在明清時期嶺南地區(qū)別具一格,與京作、蘇作、晉作、甬作、東作、仙作等流派共同形成了傳統(tǒng)中式家具文化特色,而且南北呼應(yīng),東西聯(lián)通,相得益彰。

三、求真、務(wù)實、向善、尚美,幫助學生樹立正確的設(shè)計審美觀

中華傳統(tǒng)文化形成于古代,因此要辯證地看待,取其精華、去其糟粕,而不能不加甄別地全盤繼承。其中,“天人合一”的和諧設(shè)計觀、“文質(zhì)彬彬”的功用設(shè)計觀等要加以發(fā)揚。春秋時期的“伍舉論美”是中國功能主義設(shè)計美學思想的最早記載,《國語·伍舉論臺美而楚殆》道:“夫美也者,上下、內(nèi)外、小大、遠近皆無害焉,故曰美。若于目觀則美,縮于財用則匱,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之為?”伍舉以建筑為例,主張形式與功能要協(xié)調(diào)統(tǒng)一,認為過度的表面裝飾只會勞民傷財。新時代的藝術(shù)設(shè)計教育不僅要培養(yǎng)學生的高技術(shù)、高技能,而且要培養(yǎng)學生的高審美,使其在設(shè)計創(chuàng)作中通過內(nèi)在的審美自覺向社會傳遞積極向上的道德觀、價值觀和物用觀[5]。由此可見,只有在專業(yè)教育中培養(yǎng)學生求真務(wù)實、向善尚美的思想,幫助學生樹立正確的設(shè)計審美觀,才能為人們的生產(chǎn)生活提供高品質(zhì)的設(shè)計服務(wù)。設(shè)計必須首先滿足人的客觀物質(zhì)需求,其次才是滿足人的主觀精神需求。中國人口眾多,大眾消費仍以衣食住行等基本需求為主,功能主義設(shè)計觀在當下社會有著重要的現(xiàn)實意義,新時代的設(shè)計教育要鮮明地反對形式主義和奢靡主義創(chuàng)作觀。另外,受一些因素的影響,我國在設(shè)計資源分配上存在不平衡的情況。因此,設(shè)計師不僅要看到部分地區(qū)的高消費、高需求,而且要看到收入差距和所有人的基本需求,用功能主義設(shè)計觀和方法論有效解決問題。尚質(zhì)尚用和節(jié)用裕民是中國古代工匠長期遵循的設(shè)計法則。《禮記·月令》記載:“陳祭器,按度程,毋或作為淫巧以蕩上心,必功致為上。”其中,“功致”二字意為“功力密致”,指的是器物的功能要實用,品質(zhì)要優(yōu)良。《禮記·王制》記載:“作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾,殺。”由此可見,在等級制度森嚴的古代中國,違背功效原則嘩眾取寵要受到刑律的處罰。另外,諸子百家在各自的理論中也都強調(diào)功能的重要性,并從不同層面否定了文、飾、言,認為它們只是質(zhì)、實、意的表現(xiàn)形式。如,孔子提出“文質(zhì)彬彬”,墨翟主張“先質(zhì)后文”,韓非子則強調(diào)“好質(zhì)惡飾”和“文為質(zhì)飾”。宋代同樣沿襲了功能主義原則,反對設(shè)計中的奢靡之風。司馬光云:“其百工在官者,亦當擇人而監(jiān)之。以功致為上,華靡為下,物勒工名,謹考其良苦而誅賞之。取其用,不取其數(shù),則器用無不精矣。”明代文震亨在《長物志》提到“古人制器尚用不惜所費”,明確強調(diào)功用在設(shè)計中的重要性。他在談起園林和家具設(shè)計時提出“隨方制象,各有所宜,寧古無時,寧樸無巧,寧儉無俗”,系統(tǒng)地闡述了設(shè)計的原則和方法。“隨方制象,各有所宜”是指造園需要根據(jù)不同的自然環(huán)境規(guī)劃與之相宜的人文景觀,“寧古無時,寧樸無巧,寧儉無俗”則體現(xiàn)了設(shè)計不能盲目地追逐時尚潮流,而要善于吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,崇尚返璞歸真和節(jié)儉致用的精神美德。

四、技藝結(jié)合、德藝雙馨、以德為先,幫助學生樹立正確的職業(yè)觀

設(shè)計師是一種社會性很強的職業(yè),其工作不僅需要解決人們的衣食住行等基本生存問題,而且會影響人們的生活方式甚至思維習慣。因此,卓越的設(shè)計師不僅要具備專業(yè)的技術(shù)技能,而且要具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。尤其是在新時代背景下,設(shè)計師不但要為社會經(jīng)濟增長服務(wù),而且要有強烈的社會責任感和時代使命感,合理利用設(shè)計為人們創(chuàng)造綠色健康的生活方式,促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,而不能為了迎合市場、追逐商業(yè)利益喪失基本的道德底線。如,不能為了減少生產(chǎn)成本在設(shè)計上偷工減料、以次充好,不能為了廣告效應(yīng)過度夸大產(chǎn)品的功能甚至虛假宣傳,不能為了產(chǎn)品促銷進行過度的包裝設(shè)計。因此,合格的設(shè)計師不僅要嚴格遵守國家相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)標準,而且要堅持綠色、生態(tài)、和諧、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計觀。設(shè)計師在中國古代屬于“百工”,“百工”是專門主管營建制造的工官名稱,以后引申為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱。《考工記》記載的“審曲面勢,以飭五材,以辨民器”是對設(shè)計師最早的職業(yè)定義,從技術(shù)的層面闡述了設(shè)計師在器物的造型、材質(zhì)和功能方面具備的綜合運用能力。唐代文學家柳宗元在《梓人傳》中對設(shè)計師的職業(yè)特征也作了進一步論述。“盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構(gòu)大廈,無進退焉”強調(diào)了設(shè)計師嚴謹務(wù)實的工作態(tài)度;“舍其手藝,專其心智,而能知體要者”體現(xiàn)了設(shè)計師綜觀全局的思維模式;“猶梓人之善運眾工而不伐藝”彰顯了設(shè)計師卓越超群的管理才能;“不屈吾道,是誠良梓人耳”表達了設(shè)計師堅持原則的職業(yè)操守。通過《考工記》和《梓人傳》的相關(guān)表述,可以總結(jié)出中國古代優(yōu)秀設(shè)計師的職業(yè)標準是技藝精湛、德才兼?zhèn)洌O(shè)計師不僅需要掌握豐富的專業(yè)知識和熟練的實操技能,而且需要具備務(wù)實的工作態(tài)度、卓越的管理才能、全局的思維模式和良好的職業(yè)操守。隨著歷史的發(fā)展和文化的進步,設(shè)計已經(jīng)成為人類溝通交流的手段,并逐漸延伸到人類活動的全部過程中。設(shè)計師需要在不同的領(lǐng)域從事設(shè)計工作,與不同的人群溝通交流以解決各種復(fù)雜的問題。特別是在個性化消費觀受到推崇的當代社會,設(shè)計師更加需要具備多元化的思維,以此適應(yīng)社會的發(fā)展。

五、堅持為黨育人、為國育才,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為國家經(jīng)濟建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推行和廣西家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)思想政治素質(zhì)過硬、專業(yè)知識技能高超、具有強烈的民族情懷和責任擔當?shù)膬?yōu)秀家具設(shè)計人才,為人們創(chuàng)造更加美好的生活。因此,在設(shè)計概論的“設(shè)計師”章節(jié)中,教師必須強調(diào)設(shè)計師的歷史責任和使命擔當,弘揚設(shè)計為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的精神。

1.服務(wù)國家經(jīng)濟建設(shè)

文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)具有高知識、高增值和低能耗、低污染的特征,并且已融入當代各行各業(yè)。因此,推進創(chuàng)意設(shè)計與實體經(jīng)濟深度融合,是培育國民經(jīng)濟新增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措,也是發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟、促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級、加快實現(xiàn)“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求,同時還是促進產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)創(chuàng)業(yè)、滿足多樣化消費需求、提高人民生活質(zhì)量的重要途徑。

2.服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

首先,要依托鄉(xiāng)村文化、風土民情、地方物產(chǎn)等豐富的自然資源和人文資源,將鄉(xiāng)土智慧同創(chuàng)意設(shè)計融合,將鄉(xiāng)村文化傳承同特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合,通過對民間文化的視覺再造和品牌構(gòu)建,讓地域風貌可視化,讓傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化。其次,要提倡順應(yīng)自然、因地制宜、取用有度的中式生活哲學,尊重地方文化的多樣性,同時堅持綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展理念,發(fā)揮設(shè)計整合和協(xié)同創(chuàng)新的作用。總的來說,就是利用設(shè)計創(chuàng)造,將鄉(xiāng)村資源轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)濟增長點,最終盤活鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè),促進鄉(xiāng)村振興,為人們創(chuàng)造更加美好富足的生活。

3.服務(wù)廣西家具產(chǎn)業(yè)

職業(yè)教育要緊密結(jié)合地方產(chǎn)業(yè)布局,服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展需求。廣西林木資源極為豐富,是全國的商品木材工業(yè)基地之一,以高端、綠色家居為主體的現(xiàn)代林產(chǎn)加工業(yè)已經(jīng)成為廣西經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。家具藝術(shù)設(shè)計專業(yè)依托區(qū)域內(nèi)外一流的家具企業(yè),立足北部灣,延伸粵港澳,輻射長三角,放眼東南亞,充分把握廣西定制家居產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的歷史機遇,著力培養(yǎng)具有強烈民族情感、深厚文化底蘊、較高審美境界和熟練操作技能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型、復(fù)合應(yīng)用型家具設(shè)計人才,為廣西林產(chǎn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級、北部灣經(jīng)濟區(qū)建設(shè)發(fā)展和國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略服務(wù)。結(jié)語設(shè)計實踐活動需要正確思維方法的指導,將設(shè)計師的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能融合,并在一年級專業(yè)通識課程設(shè)計概論中融入課程思政,有助于解決怎樣培養(yǎng)設(shè)計師、為誰培養(yǎng)設(shè)計師的問題。設(shè)計概論課程不僅要為學生的專業(yè)學習奠定堅實的理論基礎(chǔ),而且要指導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀[6]。只有在入學階段從思想上解決學生的職業(yè)認知問題,才能為其今后的專業(yè)學習創(chuàng)造先決條件,并為其畢業(yè)后更好地從事設(shè)計工作指明正確的方向。《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》指出:“堅持立德樹人、德技并修,推動思想政治教育與技術(shù)技能培養(yǎng)融合統(tǒng)一。”因此,新時代的設(shè)計師要具備卓越的思想道德品質(zhì)和精湛的設(shè)計技術(shù)技能,具有執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神,能夠為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻自身的專業(yè)才智。

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作者:吳海波 陸瑩 盧宗業(yè) 單位:廣西機電職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計學院


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