序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇功能語(yǔ)言學(xué)下生態(tài)話語(yǔ)研究范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

1.引言

生態(tài)話語(yǔ)分析旨在揭示語(yǔ)言與生態(tài)的關(guān)系及人類對(duì)待自然不合理的思維方式和處事方式，并試圖喚醒類的生態(tài)意識(shí)，最終達(dá)到緩解并消除生態(tài)危機(jī)。我國(guó)正進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)時(shí)期，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然的關(guān)系，樹立生態(tài)環(huán)保意識(shí)是一項(xiàng)重要議題。《人民日?qǐng)?bào)》作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，對(duì)人們的價(jià)值理念起著重要的引導(dǎo)作用。本文以《人民日?qǐng)?bào)》中的“不能縱容打著‘發(fā)展’旗號(hào)的污染”新聞為例，運(yùn)用功能語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)該文本進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析，探討新聞文本是如何傳播生態(tài)環(huán)保理念，積極引導(dǎo)正確對(duì)待自然的態(tài)度和方式的。本文有助于為生態(tài)保護(hù)工作提供新思路，為語(yǔ)言學(xué)理論拓寬適用范圍。

2.生態(tài)語(yǔ)言學(xué)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)和生態(tài)學(xué)相互結(jié)合形成的交叉學(xué)科，該學(xué)科主要研究語(yǔ)言的生態(tài)因素和語(yǔ)言與生態(tài)的關(guān)系，并揭示語(yǔ)言與環(huán)境的相互作用。語(yǔ)言學(xué)家Haugen于1970年首次提出了“語(yǔ)言生態(tài)”的概念，他的“語(yǔ)言生態(tài)學(xué)”(ecologyoflanguage)，即“豪根模式”，運(yùn)用隱喻類比，將語(yǔ)言環(huán)境和生態(tài)生物環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，并研究了影響語(yǔ)言功能的環(huán)境因素。系統(tǒng)功能學(xué)家韓禮德Halliday的“環(huán)境的語(yǔ)言學(xué)”（environmentallinguistics），即“韓禮德模式”則將語(yǔ)言和語(yǔ)言研究視為生態(tài)和生態(tài)問(wèn)題的組成部分，探討語(yǔ)言對(duì)生態(tài)的作用，批判與生態(tài)不和諧的話語(yǔ)和行為。“豪根模式”和“韓禮德模式”是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的兩種主要研究途徑，兩者互相補(bǔ)充。Stibbe,A認(rèn)為系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論與方法對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究具有重要意義，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)該對(duì)生態(tài)語(yǔ)篇的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞匯特征、體裁和修辭等進(jìn)行分析。黃國(guó)文分析了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。他認(rèn)為生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的工作是處理好語(yǔ)言和環(huán)境的關(guān)系，讓語(yǔ)言使用、語(yǔ)言狀態(tài)和語(yǔ)言體系更加適用于表征自然界的生態(tài)系統(tǒng)。何偉和張瑞杰在“場(chǎng)所觀”研究基礎(chǔ)上，將其融入系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論，為語(yǔ)篇生態(tài)性的分析和揭示提供可依靠的理論基礎(chǔ)。

3.生態(tài)話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)特征

意識(shí)形態(tài)特征是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)和概念的總和，也是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度和政治關(guān)系的反映。每個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)都反映該社會(huì)的思想特征。因此，研究生態(tài)話語(yǔ)隱含的意識(shí)形態(tài)能夠體現(xiàn)語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)屬性和語(yǔ)言的社會(huì)功能。本文主要分析新聞所體現(xiàn)的馬克思主義生態(tài)自然觀和創(chuàng)新發(fā)展觀。

3.1馬克思主義生態(tài)自然觀

馬克思主義生態(tài)自然觀思想詮釋了人與自然的辯證統(tǒng)一思想，因此必須樹立“尊重自然，善待自然”的思想，合理控制人與自然的物質(zhì)交換過(guò)程。例（1）：（1）一些企業(yè)和地方的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)亮眼，但其排放的污染物危害人民群眾健康，留下生態(tài)環(huán)境爛攤子，將來(lái)整治和恢復(fù)的費(fèi)用可能是個(gè)“天文數(shù)字”，一算總賬，其實(shí)是寅吃卯糧、因小失大、得不償失。從例（1）看出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展依賴于自然界的生產(chǎn)實(shí)踐和改造。人的全面發(fā)展是以人與自然的和諧發(fā)展為前提的，如果違背自然規(guī)律，導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，必將導(dǎo)致社會(huì)矛盾。只有堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，才能推動(dòng)高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目的。中國(guó)政府實(shí)行鐵腕治污政策，堅(jiān)持正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，符合馬克思主義生態(tài)觀思想的要求。

3.2創(chuàng)新發(fā)展觀

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，因此必須把創(chuàng)新放在整個(gè)國(guó)家發(fā)展中最重要的地位。它反映在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化政治建和生態(tài)建設(shè)等各領(lǐng)域中。例（2）：（2）生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏的生動(dòng)案例不斷涌現(xiàn)……低端產(chǎn)業(yè)退出以后，當(dāng)?shù)仳v籠換鳥、挑商選資，引進(jìn)了富士康等一批優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇……近年來(lái)持續(xù)淘汰“低小散”企業(yè)，轉(zhuǎn)型升級(jí)、做大做強(qiáng)，由原先高耗能、高排放的重點(diǎn)監(jiān)控對(duì)象，轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦膰?guó)家新型工業(yè)化示范……例（2）說(shuō)明生態(tài)環(huán)境破壞一定程度上反映了某些產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式粗放，創(chuàng)新水平低下。中國(guó)政府認(rèn)識(shí)到只有依靠科技創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，形成創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展方式，提高可持續(xù)發(fā)展能力才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)共贏。

4.生態(tài)話語(yǔ)的語(yǔ)境分析

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)家Halliday在Firth的語(yǔ)境理論上提出任何情境語(yǔ)境中都有3個(gè)影響語(yǔ)言使用的變量：語(yǔ)場(chǎng)，語(yǔ)旨和語(yǔ)式。從文化語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，由于讀者具有大致相同的歷史文化背景，故新聞所傳達(dá)的內(nèi)容能被聽眾理解并接受。下文從情境語(yǔ)境中的三個(gè)變量依次分析。語(yǔ)場(chǎng)方面，新聞強(qiáng)烈譴責(zé)和批判某些地方和企業(yè)以“發(fā)展”的借口違法排污，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)保對(duì)高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，呼吁地方和企業(yè)堅(jiān)持和貫徹正確生態(tài)發(fā)展理念。該新聞的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，易于理解，所用詞匯十分契合新聞?wù)Z場(chǎng)，如“不再以GDP增長(zhǎng)論英雄”等。語(yǔ)旨方面，交際雙方由媒體和公眾構(gòu)成，他們分別是信息的提供者和接受者。新聞媒體報(bào)道了某些地方和企業(yè)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取短暫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀事實(shí)，強(qiáng)烈批評(píng)了這種錯(cuò)誤的行為和意識(shí)，表明媒體的態(tài)度和立場(chǎng)，并呼吁公眾樹立生態(tài)發(fā)展理念。新聞報(bào)道運(yùn)用熟語(yǔ)，有較強(qiáng)的感染力和共情能力，能夠說(shuō)服公眾，引導(dǎo)輿論。如“說(shuō)起來(lái)重要，喊起來(lái)響亮，做起來(lái)掛空擋”等。運(yùn)用詞隱喻，有助于服務(wù)交際功能，如“甩鍋”、“加倍償還”、“掛空擋”等，“甩鍋”是一個(gè)具體的動(dòng)作過(guò)程，但在句中隱喻到參加者，即違法排污的地方和企。此外，該新聞涉及的情態(tài)動(dòng)詞僅兩處，“必須”和“決不能”，遵守了新聞的真實(shí)性原則；直接引用了對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的觀點(diǎn)，為話語(yǔ)過(guò)程提供了信息來(lái)源，真實(shí)可靠，符合語(yǔ)旨的需要。語(yǔ)式方面，該報(bào)道運(yùn)用相當(dāng)數(shù)量的同位語(yǔ)和并列謂語(yǔ)，節(jié)奏感強(qiáng)，在節(jié)省空間的同時(shí)包含較多信息量，符合新聞體裁的要求。文體以敘述為主，書面語(yǔ)較多，如“轉(zhuǎn)型升級(jí)”“騰籠換鳥”等動(dòng)賓詞語(yǔ)，前一個(gè)音節(jié)限制后一個(gè)音節(jié)，限定內(nèi)容以縮小外延，生動(dòng)形象地體現(xiàn)新聞媒體對(duì)新發(fā)展理念和環(huán)保生態(tài)的肯定態(tài)度。

5.生態(tài)話語(yǔ)的語(yǔ)篇功能分析

語(yǔ)篇功能也是表達(dá)語(yǔ)式的重要手段，并有效把概念功能和人際功能組織起來(lái)。分析主位結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，該報(bào)道的絕大部分無(wú)標(biāo)記主位運(yùn)用都與環(huán)境成分有關(guān)，如“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)”，“面對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度持續(xù)加強(qiáng)”，“堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念”等，使用無(wú)標(biāo)記主位符合媒體向公眾提供信息的需要，突出生態(tài)保護(hù)的重要性。報(bào)道的主位推進(jìn)模式多樣，如在第六段，第一句話的主位是“強(qiáng)調(diào)”，述位是“我們?cè)诳焖侔l(fā)展中也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題”，第一句的述位成為第二句話的主位，由代詞“這樣的”代替，是一個(gè)典型的階梯型模式。報(bào)道還運(yùn)用兩種基本模式或以上的復(fù)合模式混合推進(jìn)，如第四段中第以第一句話的部分主位“發(fā)展歷程”，與第二句話的部分述位“生動(dòng)案例”相一致；第三句話和第五句話的主位分別以“比如”、“再比如”代替第一句話的部分主位和第二句話的部分述位，述位則分別為“新塘鎮(zhèn)76家企業(yè)一年之內(nèi)被關(guān)閉”；“持續(xù)淘汰低小散企業(yè)”。使用階梯型和放射型的復(fù)合模式，使話題從“改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”到“生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏的生動(dòng)案例不斷涌現(xiàn)”，再到“迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇”，推進(jìn)信息順利流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇的內(nèi)在連貫。

6.結(jié)語(yǔ)

本文從功能語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)，對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》中的新聞“不能縱容打著‘發(fā)展’旗號(hào)的污染”進(jìn)行多層次生態(tài)話語(yǔ)分析。研究表明，該新聞體現(xiàn)的馬克思主義生態(tài)觀和創(chuàng)新發(fā)展觀理念意識(shí)形態(tài)特征與生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的理念相一致；用詞經(jīng)濟(jì)，并運(yùn)用熟語(yǔ)、隱喻、直接引語(yǔ)等增強(qiáng)感染力，符合新聞體裁的要求,有利于引導(dǎo)公眾樹立正確生態(tài)理念；采用不同的主位推進(jìn)模式，以及階梯型和放射型的復(fù)合模式實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇連貫。

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作者:陳雨涵 單位:寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院