序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)

摘要：音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)是音樂(lè)新課程改革中一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。在中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)注意破除音樂(lè)創(chuàng)作神秘感，采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之體驗(yàn)到音樂(lè)創(chuàng)作的快樂(lè)，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：新課程音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)方法

由教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次把“音樂(lè)創(chuàng)造”作為四個(gè)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一，這樣的拓展表明新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重視。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中大力開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)，是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的重要手段，對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型社會(huì)人才具有十分重要的意義。在中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題，是中小學(xué)音樂(lè)教師普遍關(guān)心的問(wèn)題。

一、破除音樂(lè)創(chuàng)作的神秘感

古今中外，許多感人至深的音樂(lè)名作都是作曲家在艱苦的腦力勞動(dòng)中創(chuàng)作出來(lái)的。所以人們想當(dāng)然地認(rèn)為作曲不是一般人可以涉足的，超出了普通中小學(xué)生在音樂(lè)課堂上的學(xué)習(xí)范圍。然而，中小學(xué)生并非沒(méi)有音樂(lè)創(chuàng)作的愿望和能力。我們沒(méi)有理由認(rèn)為能寫(xiě)作文、會(huì)自由繪畫(huà)的兒童，不能創(chuàng)作出自己的旋律和節(jié)奏。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不以培養(yǎng)作曲家為教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生只要能通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐獲得體驗(yàn)，從而加深對(duì)音樂(lè)美的理解也就達(dá)到了目的。

從個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)育角度看，音樂(lè)創(chuàng)造的欲望是與生俱來(lái)的。嬰兒的咿呀之聲不僅僅是說(shuō)話(huà)的前奏，也是歌唱和無(wú)拘無(wú)束作曲的開(kāi)始。我國(guó)學(xué)者許卓婭研究發(fā)現(xiàn)：嬰兒在3個(gè)月左右時(shí)就會(huì)開(kāi)始進(jìn)行嗓音游戲，2歲前后許多兒童開(kāi)始進(jìn)入近似歌唱的階段，3歲的兒童能夠?yàn)槎绦　⒅貜?fù)的歌曲填寫(xiě)新的歌詞，4歲的兒童已經(jīng)初步意識(shí)到創(chuàng)作應(yīng)該與別人不同，4—6歲的兒童在良好的教育影響下能獨(dú)立地即興哼唱出相對(duì)完整的新曲調(diào)……

中小學(xué)生是具有音樂(lè)創(chuàng)作能力的，關(guān)鍵是要通過(guò)各種手段激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造欲望，從而破除他們對(duì)創(chuàng)作的神秘感、恐懼感。首先，要使學(xué)生相信自己具有創(chuàng)作音樂(lè)的能力，教師可以用大量的事實(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，使他們從原有的思想束縛中解脫出來(lái)。其次，在創(chuàng)作實(shí)踐中采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，使他們?cè)趯?shí)踐中看到自己的成績(jī)和進(jìn)步。教師也要盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生在創(chuàng)作上每一個(gè)細(xì)小的閃光點(diǎn)，適當(dāng)給予贊揚(yáng)。重要的是，要幫助學(xué)生創(chuàng)作出較為流暢自然、相對(duì)比較理想的作品，好像朗讀學(xué)生作文中的范文一樣，在課堂上予以吟唱、分析。這樣，學(xué)生必然會(huì)增強(qiáng)信心提高興趣，獲得成功的樂(lè)趣。

二、將創(chuàng)作教學(xué)融合于其他音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中

音樂(lè)作品體現(xiàn)著音樂(lè)創(chuàng)作的一般規(guī)律，以作品為載體，在欣賞教學(xué)、歌唱教學(xué)和器樂(lè)教學(xué)中，處處都可以滲透音樂(lè)創(chuàng)作的知識(shí)和技能。

在欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》時(shí)，可以向?qū)W生介紹作品中使用的被稱(chēng)為“合尾”的傳統(tǒng)作曲技法，及其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。之后，給出一個(gè)旋律片斷，要求每個(gè)同學(xué)（或分小組）創(chuàng)作一段旋律，均以此旋律片斷做結(jié)束句，嘗試“合尾”的創(chuàng)作手法。這種探究、體驗(yàn)的方式既加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，同時(shí)將創(chuàng)作實(shí)踐融合于欣賞教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在學(xué)唱《送別》這首歌曲的時(shí)候，可以選用歌曲第一樂(lè)段來(lái)講解樂(lè)匯、樂(lè)節(jié)、樂(lè)段、半終止、完全終止等作曲知識(shí)。在這個(gè)樂(lè)段里，可以讓學(xué)生知道：第一樂(lè)句的第一樂(lè)節(jié)與第二樂(lè)句的第一樂(lè)節(jié)是采用變化重復(fù)的手法寫(xiě)成的，第一樂(lè)句的第一樂(lè)匯與第二樂(lè)匯是采用模仿的方法寫(xiě)成的。在結(jié)合經(jīng)典實(shí)例學(xué)習(xí)了這些音樂(lè)結(jié)構(gòu)知識(shí)之后，學(xué)生在創(chuàng)作中就可以嘗試運(yùn)用。在口琴、豎笛等器樂(lè)教學(xué)中，為了避免練習(xí)的枯燥、乏味，可以將即興創(chuàng)作的手法引進(jìn)來(lái)。如：教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用不同的力度模仿吹奏這一旋律；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生吹奏這一片斷的逆行；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用接龍的方式發(fā)展旋律；教師指定一個(gè)形象（小鳥(niǎo)、鬧鐘、汽車(chē)等），要求學(xué)生用器樂(lè)表現(xiàn)這一形象，等等。

三、創(chuàng)作教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，循序漸進(jìn)

創(chuàng)作教學(xué)一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)作活動(dòng)的設(shè)計(jì)要適合學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，適應(yīng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)作教學(xué)要隨著不同的年齡和年級(jí)逐步加深，逐步提高要求和難度。假如學(xué)生們感到這種創(chuàng)作很難做到或很難做好，就會(huì)產(chǎn)生消極畏懼情緒，就很難達(dá)到預(yù)期的效果。

中小學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作不是自由創(chuàng)作，而是一種指導(dǎo)性的作曲，具有體驗(yàn)和嘗試的性質(zhì)。特別是在小學(xué)中、低年級(jí)，教師應(yīng)設(shè)定一些參數(shù)，確立一個(gè)適合學(xué)生能力的既定框架，從而保證學(xué)生不至于無(wú)從下手。常見(jiàn)的方法如：1.用指定的節(jié)奏單詞（節(jié)奏元素）編寫(xiě)節(jié)奏短句，并借助速度、力度變化表現(xiàn)不同的情緒。2.節(jié)奏填空練習(xí)。3.為樂(lè)句選擇終止音，以感受旋律中穩(wěn)定音與非穩(wěn)定音在一定條件下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。4.給出旋律問(wèn)句，創(chuàng)作旋律答句。5.修改不適當(dāng)?shù)男删€(xiàn)。6.引導(dǎo)學(xué)生為簡(jiǎn)短歌詞或日常生活用語(yǔ)編寫(xiě)旋律。7.模仿經(jīng)典作品片斷創(chuàng)作等等。

四、創(chuàng)作教學(xué)要注重創(chuàng)作的“過(guò)程”，不應(yīng)過(guò)分看重創(chuàng)作的“成果”

中小學(xué)音樂(lè)課上的創(chuàng)作教學(xué)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力，由于學(xué)生的年齡和知識(shí)、技能基礎(chǔ)，決定了他們的作品不可能是完善的。因此，不能以學(xué)生作品的優(yōu)劣和水平的高低作為創(chuàng)作教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。我們不能以成年人的角度去看待、衡量孩子們的創(chuàng)作，而應(yīng)該站在孩子的角度去看待他們的作品。學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，是評(píng)價(jià)創(chuàng)作教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。

例如：《閃爍的小星》是一節(jié)小學(xué)高年級(jí)以學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作為主的綜合課，該課教學(xué)過(guò)程大體分為三個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)聆聽(tīng)、分析《閃爍的小星主題變奏曲》，使學(xué)生初步理解什么是變奏曲；探究環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)《閃爍的小星主題變奏曲》分段聆聽(tīng)、討論、歸納，使學(xué)生知道幾種常見(jiàn)的變奏手法；應(yīng)用（遷移）環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)過(guò)的歌曲《小松樹(shù)》旋律為主題，進(jìn)行變奏曲的創(chuàng)作練習(xí)。學(xué)生在嘗試創(chuàng)作過(guò)程中模仿運(yùn)用了《閃爍的小星主題變奏曲》中的變奏手法，體驗(yàn)到了創(chuàng)作的快樂(lè)，加深了對(duì)變奏曲這一概念的理解和認(rèn)識(shí)。他們?cè)谡n堂上創(chuàng)作的關(guān)于《小松樹(shù)》的變奏不可能達(dá)到出版、發(fā)表的水平，但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的教學(xué)目標(biāo)在一定程度上得以體現(xiàn)。

新課程改革將音樂(lè)創(chuàng)作納入音樂(lè)教育之中，作為音樂(lè)教育的一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是我國(guó)音樂(lè)教育的重大發(fā)展。音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)是極具探索價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)，也是教學(xué)改革中重要的研究課題。我們期待著更多音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)研究的成果出現(xiàn)，為促進(jìn)基礎(chǔ)音樂(lè)教育教學(xué)發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:情景教學(xué)法中小學(xué)音樂(lè)的應(yīng)用

摘要：小學(xué)音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分之一，也是開(kāi)發(fā)小學(xué)生智力的最好途徑之一。因此，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的研究對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和全面發(fā)展具有重要意義。實(shí)踐證明：情景教學(xué)法在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠起到良好的效果。本文就此探討了情景教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法；小學(xué)音樂(lè)；教學(xué)過(guò)程

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，情景教學(xué)就是將音樂(lè)情景和教學(xué)融為一體，通過(guò)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情景，讓學(xué)生置身于音樂(lè)之中，加之教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，從而促進(jìn)小學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。教師可從以下幾方面運(yùn)用情景教學(xué)法。

1語(yǔ)言導(dǎo)入教學(xué)情景

語(yǔ)言是課堂上用得最多的，也是最容易交流感情的工具。生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述能夠啟發(fā)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)王國(guó)，加快學(xué)生理解音樂(lè)的過(guò)程，使學(xué)生身臨其境，盡情參與，從而掀起課堂教學(xué)的高潮。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)第六單元《平安夜》這節(jié)課時(shí)，因?yàn)槭フQ節(jié)和平安夜都是西方的節(jié)日，學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，假如教學(xué)實(shí)踐中又沒(méi)有辦法運(yùn)用多媒體，那么教師可以運(yùn)用語(yǔ)言描繪平安夜的場(chǎng)景：每年的12月25日是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，圣誕節(jié)的前一天晚上被稱(chēng)為平安夜。平安夜這一天，所有的商場(chǎng)、街道和家中就擺起了圣誕樹(shù)，圣誕樹(shù)像一個(gè)小塔，樹(shù)上掛著很多小鈴鐺，輕輕搖晃就會(huì)發(fā)出叮當(dāng)、叮當(dāng)?shù)穆曇簦浅?dòng)聽(tīng)，樹(shù)上還會(huì)纏繞一圈小燈，五顏六色的小燈好像天上眨眼的小星星，美麗極了。人們還會(huì)在教堂里虔誠(chéng)的祈禱，衷心的許愿，歡樂(lè)美好的氣氛充滿(mǎn)了千家萬(wàn)戶(hù)，就像我們國(guó)家的春節(jié)一樣。通過(guò)教師的描述，學(xué)生雖然沒(méi)有親身經(jīng)歷，卻也仿佛身臨其中，加深了學(xué)生對(duì)《平安夜》這首歌曲所要表達(dá)的情緒的體會(huì)。

2故事展開(kāi)教學(xué)情景

在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解與其說(shuō)是一種思維過(guò)程，不如說(shuō)是一種共情過(guò)程。教師給學(xué)生講一段有關(guān)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)人故事，可引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，做到未有音符先有感情。學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事，精彩的故事能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。如果能夠運(yùn)用繪聲繪色、生動(dòng)有趣、別出心裁的故事，就能喚起學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的激情。例如，在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)第三單元《莫扎特》時(shí)，教師可先講莫扎特的藝術(shù)生涯，講莫扎特三歲就開(kāi)始彈琴六歲開(kāi)始作曲八歲寫(xiě)下第一部交響樂(lè)的音樂(lè)天賦，講莫扎特的代表作，講莫扎特的創(chuàng)作背景等等。通過(guò)這一系列的故事讓學(xué)生對(duì)莫扎特有全方位的了解，從而使學(xué)生更好的把握音樂(lè)內(nèi)涵。

3表演再現(xiàn)教學(xué)情景

音樂(lè)與表演是緊密聯(lián)系在一起的，要想完整的表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，通過(guò)實(shí)際肢體表演能夠起到良好的效果。這樣一來(lái)，教材中歌曲的角色不再只是書(shū)本上的形象，而就是學(xué)生自己，學(xué)生對(duì)歌曲必然產(chǎn)生親切感。這種生動(dòng)的形式會(huì)加深學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使學(xué)生感到特別高興，他們既可以聽(tīng)到，又可以表達(dá)出來(lái)，而且富有趣味性，學(xué)生自熱情緒高漲，積極參與。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)第三單元《大家一起來(lái)》這節(jié)課時(shí)，在反復(fù)欣賞和學(xué)唱歌曲后，教師可指導(dǎo)學(xué)生采取小組合作的形式根據(jù)明快的節(jié)奏和流暢的旋律自己創(chuàng)編韻律操，在創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作的過(guò)程中，教師可要求動(dòng)作要符合歌曲的特點(diǎn)，既要有輕快活潑的動(dòng)作也要有優(yōu)美的動(dòng)作。動(dòng)作編排結(jié)束后要求學(xué)生跟著音樂(lè)分小組進(jìn)行表演，師生共同評(píng)價(jià)。通過(guò)各小組之間的韻律操創(chuàng)編和表演，使學(xué)生親身體驗(yàn)了歌曲動(dòng)感的節(jié)奏，擴(kuò)展了學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富了學(xué)生的音樂(lè)情感體驗(yàn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)奏感和運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力。

4多媒體呈現(xiàn)教學(xué)情景

教師可根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，巧妙的運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。多媒體中生動(dòng)、直觀的動(dòng)畫(huà)情景更能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)第一單元《西部風(fēng)情》時(shí)，在第一單元的開(kāi)始階段，就可以運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)我國(guó)西部地區(qū)有代表性的音樂(lè)特點(diǎn)以及相關(guān)文化，像西藏的布達(dá)拉宮的圖片或錄像，長(zhǎng)江三峽及三峽工程的資料和圖片，西南地區(qū)苗族和彝族的民族特色，西藏的天空、草地和風(fēng)土人情等等。通過(guò)這一系列的多媒體呈現(xiàn)，學(xué)生在欣賞《走進(jìn)西藏》這首歌曲時(shí)，就仿佛置身于氣勢(shì)宏偉的布達(dá)拉宮旁邊，就仿佛置身于一望無(wú)際的西藏草地上，就仿佛置身于西藏白雪皚皚的雪山上。學(xué)生通過(guò)學(xué)唱《走進(jìn)西藏》這首歌曲，通過(guò)多媒體直觀的呈現(xiàn)西藏特色，進(jìn)一步加深了對(duì)藏族音樂(lè)的體驗(yàn)。學(xué)生演唱《走進(jìn)西藏》時(shí)的感情更加豐富飽滿(mǎn)。綜上所述，課堂教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，也是教學(xué)內(nèi)容成功實(shí)施的重要方法之一。音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景來(lái)不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的魅力，在發(fā)現(xiàn)音樂(lè)魅力的過(guò)程中探究音樂(lè)的奧妙，在探究音樂(lè)奧妙的過(guò)程中創(chuàng)新音樂(lè)，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)音樂(lè)的平臺(tái)。

作者:覃宇靜 單位:廣西省宜州市第一小學(xué)

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)節(jié)奏訓(xùn)練策略

【內(nèi)容摘要】中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)非常重要。大多數(shù)中小學(xué)音樂(lè)教師局限于教會(huì)學(xué)生唱好一首歌曲，而不注重教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生節(jié)奏能力的訓(xùn)練。節(jié)奏訓(xùn)練是音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要組成部分，可以給學(xué)生打下扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)，從而使中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得以高質(zhì)量的開(kāi)展。文章分析了節(jié)奏訓(xùn)練在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的作用與開(kāi)展情況，并提出了幾點(diǎn)節(jié)奏訓(xùn)練的策略和注意事項(xiàng)。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)；節(jié)奏訓(xùn)練；策略

節(jié)奏為音樂(lè)的重要表現(xiàn)要素。瑞士音樂(lè)教育家埃米爾?雅克?達(dá)爾克羅茲提出：音樂(lè)教育的前提是通過(guò)節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人的音樂(lè)本能，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)感受力與敏捷反應(yīng)能力。①音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫也表明，需從節(jié)奏著手展開(kāi)音樂(lè)教育，提高音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見(jiàn)，節(jié)奏訓(xùn)練在音樂(lè)教育中占有重要的地位。

一、節(jié)奏訓(xùn)練在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的作用與開(kāi)展情況

節(jié)奏存在于人們生活的各個(gè)領(lǐng)域中，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一切運(yùn)動(dòng)著的事物在時(shí)間上的規(guī)范，統(tǒng)稱(chēng)為節(jié)奏。無(wú)論是隊(duì)列步伐、人的心跳，還是機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)、生產(chǎn)流程等均有著自己的節(jié)奏。可見(jiàn)，節(jié)奏為音樂(lè)的骨骼。奧爾夫就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)構(gòu)成的首要要素即為節(jié)奏，而非旋律。”中小學(xué)音樂(lè)教育為音樂(lè)教育的初級(jí)階段，而節(jié)奏教學(xué)屬于中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅能夠提高學(xué)生的節(jié)奏感，還能增強(qiáng)其對(duì)樂(lè)曲、歌曲的感知能力、欣賞能力與分析能力。節(jié)奏學(xué)習(xí)的進(jìn)度將直接影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握。科學(xué)、正確的節(jié)奏訓(xùn)練能夠確保中小學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)更多音樂(lè)知識(shí)。②在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，節(jié)奏訓(xùn)練的受重視程度不夠，存在較多弊端，如整個(gè)訓(xùn)練過(guò)于程式化，多是通過(guò)拍手、讀譜的方式來(lái)完成，訓(xùn)練方法單一、學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥。此外，音樂(lè)課堂上節(jié)奏訓(xùn)練的時(shí)間較少。音樂(lè)本就源于生活，源于自然，是人們?cè)谏a(chǎn)生活的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，但音樂(lè)課堂上長(zhǎng)時(shí)間枯燥的節(jié)奏訓(xùn)練已脫離了生活。節(jié)奏訓(xùn)練如果不能取得較好的效果，將不利于學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，違背了中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的宗旨。

二、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練策略

（一）利用語(yǔ)言完成節(jié)奏訓(xùn)練

中小學(xué)生年齡較小，更愿意去記憶一些簡(jiǎn)單易懂、生動(dòng)有趣的東西，而童謠是他們從小就接觸的音樂(lè)，非常易于記憶，通過(guò)童謠來(lái)展開(kāi)節(jié)奏訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生而言是相當(dāng)有效的訓(xùn)練方式。

（二）利用樂(lè)器演奏完成節(jié)奏訓(xùn)練

在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)擊打、吹奏樂(lè)器的方式來(lái)感受節(jié)奏，從而完成節(jié)奏訓(xùn)練。教師可以先讓學(xué)生了解、感受樂(lè)器的聲音（長(zhǎng)音、短音，或清脆、渾厚的聲音等），并學(xué)習(xí)碰鈴、響板、三角鐵、沙錘等打擊樂(lè)的節(jié)奏；讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中充分發(fā)揮想象力，甚至引導(dǎo)其自制打擊樂(lè)器。此外，教師還可以利用一些生活中的道具，如筷子、盆、鐵桶等，引導(dǎo)學(xué)生去感受與創(chuàng)作節(jié)奏。

（三）結(jié)合生活中的聲音完成節(jié)奏訓(xùn)練

音樂(lè)作品中的很多節(jié)奏均是音樂(lè)家從自然界與社會(huì)生活中提煉出來(lái)的。在節(jié)奏訓(xùn)練的過(guò)程中，教師要盡可能地喚起學(xué)生頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存的節(jié)奏，如體育課上跑步的“一二一”節(jié)奏聲、青蛙叫的“呱呱”聲、鐘擺的“滴答”聲等，生活中的這些聲音也有助于完成學(xué)生的節(jié)奏感訓(xùn)練。此外，節(jié)奏模仿訓(xùn)練法是中小學(xué)音樂(lè)課堂節(jié)奏訓(xùn)練的常用教學(xué)方法。讓學(xué)生想象和模仿這些聲音，如汽車(chē)?guó)Q喇叭的聲音、公雞打鳴的聲音、火車(chē)呼嘯而過(guò)的聲音、敲門(mén)聲，以及下雨時(shí)的滴答聲等，這些都能夠使其更加快速地掌握其中的節(jié)奏，并且有助于提升節(jié)奏學(xué)習(xí)的興趣。

（四）利用速度變化完成節(jié)奏訓(xùn)練

節(jié)奏為樂(lè)音中長(zhǎng)短變化與輕重變化的一種形式。因此，節(jié)奏訓(xùn)練需與速度訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，方可取得較理想的效果。如譜例2，若要使節(jié)奏、拍子與拍號(hào)不變，速度再加快一倍，將會(huì)出現(xiàn)譜例3的效果；再加快一倍的速度，將會(huì)出現(xiàn)譜例4的節(jié)奏效果。

三、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練的注意事項(xiàng)

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，使其能夠輕松地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。因此，中小學(xué)生音樂(lè)課堂上的節(jié)奏訓(xùn)練需要注意兩點(diǎn)：第一，應(yīng)注意節(jié)奏訓(xùn)練的頻率。教師要讓學(xué)生更準(zhǔn)確地掌握與運(yùn)用節(jié)奏，在訓(xùn)練過(guò)程中，每次訓(xùn)練時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，但應(yīng)持之以恒，不可半途而廢，多次反復(fù)訓(xùn)練，并堅(jiān)持“課上練、下課也練”的原則，久而久之，就能夠使學(xué)生掌握基本的樂(lè)理知識(shí)，并提高其音樂(lè)欣賞的能力。第二，節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)多樣化。中小學(xué)生受年齡、性格等多種因素的影響，注意力不容易集中，對(duì)于枯燥的學(xué)習(xí)形式很容易感到厭倦，教師應(yīng)通過(guò)多樣化的手段來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，讓內(nèi)容更形象、生動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在重視素質(zhì)教育的今天，學(xué)好音樂(lè)非常重要。節(jié)奏訓(xùn)練作為音樂(lè)課堂教學(xué)的一部分，應(yīng)結(jié)合中小學(xué)生的年齡、心理特征，制定符合學(xué)生實(shí)際情況的節(jié)奏訓(xùn)練內(nèi)容。教師可活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感和樂(lè)感，讓學(xué)生在唱、玩、說(shuō)、動(dòng)的過(guò)程中去體驗(yàn)、感知節(jié)奏與音樂(lè)之間的關(guān)系，最終通過(guò)高質(zhì)量的節(jié)奏訓(xùn)練強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受，提高其創(chuàng)作節(jié)奏的能力。

作者：石淑菊 單位：山東省淄博市教學(xué)研究室

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體利弊分析

［摘要］現(xiàn)在先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，日益影響著我們的生活，在音樂(lè)的教學(xué)中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用就是其中的一種表現(xiàn)，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，使課堂變得生動(dòng)，有趣，極大地增加了學(xué)生上課的積極性，大大地提高了教學(xué)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)效率也明顯提高。但是多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用也存在很多的不足之處，因此在教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)一直受到很大的爭(zhēng)議。本文主要討論在中小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中多媒體應(yīng)用的利弊，通過(guò)對(duì)利弊的分析，總結(jié)出在教學(xué)的過(guò)程中如何正確的使用多媒體技術(shù)，從而達(dá)到正確應(yīng)用多媒體技術(shù)的方法。

［關(guān)鍵詞］音樂(lè)教學(xué);多媒體;中小學(xué);利弊

隨著我國(guó)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用的發(fā)展，人們的生活習(xí)慣也發(fā)生了很大的變化，多媒體技術(shù)的應(yīng)用影響了現(xiàn)在的教學(xué)方法，并得到了廣泛的關(guān)注，大大推動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展，受到了教師和學(xué)生的稱(chēng)贊。現(xiàn)在的教學(xué)不再是用黑板和粉筆，而是用電腦上影像和圖片來(lái)進(jìn)行展示。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了教育領(lǐng)域的深刻的變革，多媒體中教學(xué)的應(yīng)用嚴(yán)重影響著現(xiàn)在的學(xué)生教育。多媒體技術(shù)的應(yīng)用有兩面性，應(yīng)用適當(dāng)會(huì)提高教學(xué)的質(zhì)量，應(yīng)用不當(dāng)會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)不到書(shū)本上的知識(shí)，達(dá)不到真正的教學(xué)目的，因此要用合理地使用多媒體才能達(dá)到預(yù)期的效果。避免因使用多媒體技術(shù)而使中小學(xué)生學(xué)不到書(shū)上的基礎(chǔ)知識(shí)。

一、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

在中小學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)用多媒體技術(shù)增加了學(xué)習(xí)的趣味和提高了學(xué)生的精神集中率。中小學(xué)生在課堂上的注意力比較發(fā)散，如果音樂(lè)課上使用往常在黑板上單純的講述，不能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣和音樂(lè)本身的真諦。音樂(lè)課上，老師用多媒體播放一些音樂(lè)和圖片，會(huì)增加學(xué)生上課的積極性，給課堂增加很多的生機(jī)和活力。多媒體使很多的枯燥乏味的知識(shí)變得簡(jiǎn)單易懂，使抽象的理論知識(shí)變成生動(dòng)的影像，這樣也可以增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的記憶力。多媒體的應(yīng)用增加了學(xué)生的視野，在多媒體上老師放入課件里的知識(shí)可以是多種不同形式的。但是在黑板上老師只能用粉筆大致地描繪出想要表達(dá)的意思，學(xué)生的知識(shí)水平和閱歷都是有限的，可能很難理解老師的意思。但是老師如果很好的應(yīng)用多媒體，容易讓學(xué)生身臨其境，感受到老師所要表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，有助于加深對(duì)音樂(lè)的理解。多媒體從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，把要學(xué)習(xí)的知識(shí)形象化，不需要老師費(fèi)力地講解，學(xué)生容易理解書(shū)上書(shū)面化的知識(shí)點(diǎn)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，拓寬學(xué)生的視野。做課件的過(guò)程中老師要找很多的資料，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生和老師自己沒(méi)有掌握的其他新的知識(shí)，這樣老師在上課的過(guò)程中，對(duì)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)多做介紹，介紹的知識(shí)是多方面的，學(xué)生得到的知識(shí)將更加全面，從而也拓展了學(xué)生的知識(shí)范圍。

二、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體應(yīng)用的缺陷

教師在上課的時(shí)候過(guò)度的使用多媒體，教學(xué)技能明顯的退化，老師也養(yǎng)成了一種惰性。學(xué)生也不能完全的掌握課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，只是把上課當(dāng)成了一場(chǎng)娛樂(lè)。上課并沒(méi)有針對(duì)性的教學(xué)，教師過(guò)度的關(guān)注多媒體的內(nèi)容，會(huì)忽略學(xué)生上課的狀態(tài)，而學(xué)生過(guò)度的關(guān)注多媒體上有趣的內(nèi)容，會(huì)忽略老師要講解的重點(diǎn)內(nèi)容。老師和學(xué)生把所有的精力都放在了電腦上，因此會(huì)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。老師做的課件主要是老師的思想，并沒(méi)有學(xué)生的思維，學(xué)生只是跟著老師的思路聽(tīng)課，在聽(tīng)課的過(guò)程中缺乏了獨(dú)立思考的能力，被動(dòng)的接受知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維能力也有不好的影響。多媒體的操作速度比較快速，可能學(xué)生還沒(méi)有注意上一個(gè)課件的內(nèi)容，老師就已經(jīng)講解過(guò)去了，當(dāng)然學(xué)生也不能及時(shí)的做筆記。但是用在黑板的講課中，老師講的內(nèi)容不會(huì)擦掉，學(xué)生不懂的知識(shí)，會(huì)再次提問(wèn)老師，或者有時(shí)間做筆記。多媒體的講課中，學(xué)生當(dāng)時(shí)的記憶是很深的，但是不能記錄下來(lái)，對(duì)以后的復(fù)習(xí)也是非常不利的。多媒體課堂會(huì)使學(xué)生一味地追求課堂的趣味性，忽略了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)要打好基礎(chǔ)，這樣才能為以后的學(xué)習(xí)有好的鋪墊。

綜上所述，多媒體在教學(xué)方面的應(yīng)用有利也有弊，因此要充分利用多媒體技術(shù)的有利因素，盡量避免其不利的影響。在教學(xué)的過(guò)程中，老師不能一味的講解自己做的課件上的知識(shí)，要經(jīng)常提問(wèn)學(xué)生增加他們的思考能力，提問(wèn)是否知道有關(guān)所學(xué)習(xí)的知識(shí)的內(nèi)容。多媒體課件只是為了增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，并不能在教學(xué)中占很大的位置，在遇到書(shū)本中比較難理解的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w增加學(xué)生的理解力，也可以使學(xué)生的注意力集中，把握書(shū)本中的重點(diǎn)。老師在播放課件的過(guò)程中，要注意學(xué)生的反映，不能把所有的注意力都放在要講解的課件上，多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段。音樂(lè)是一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合的藝術(shù)，不能單純靠老師對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的講解，也需要對(duì)聽(tīng)覺(jué)的刺激，上音樂(lè)課的過(guò)程中，有效地應(yīng)用課件，增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣是必須的。但是對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不能盲目，不能單純地依賴(lài)科學(xué)技術(shù)，尤其是教學(xué)，學(xué)生和老師占非常大的比重，多媒體是不能代替學(xué)生和老師的位置的。多媒體應(yīng)用的利弊要分析清楚，這樣才能發(fā)揮在教學(xué)中的積極作用。起到輔助教學(xué)的作用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

作者：莫超 單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)信息技術(shù)的應(yīng)用

［摘要］隨著音樂(lè)課程改革新理念的推廣，音樂(lè)課的內(nèi)容已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于唱唱歌而已，而是即將發(fā)展成為包括舞蹈、戲劇、美術(shù)等在內(nèi)的綜合型的藝術(shù)課，音樂(lè)課的內(nèi)容也就變得越來(lái)越豐富、全面。在音樂(lè)學(xué)科中，多媒體的運(yùn)用對(duì)于課堂教學(xué)效果的優(yōu)化起著一個(gè)不容忽視的作用。

［關(guān)鍵詞］多媒體;音樂(lè)教育

學(xué)校音樂(lè)教育作為實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，在當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)發(fā)展中有著不可或缺的地位和作用，它在人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等方面也越來(lái)越重要。而作為一名音樂(lè)教育工作者，在如何有效利用學(xué)校音樂(lè)課堂，充分發(fā)揮音樂(lè)教育特有的功效方面也越來(lái)越顯示其突出的作用。然而一個(gè)不容忽視的問(wèn)題是很多學(xué)校的學(xué)生寧肯聽(tīng)從網(wǎng)上下載的一些格調(diào)不高的流行音樂(lè)，也不愿意接受音樂(lè)教育的熏陶。面對(duì)這樣的問(wèn)題，不能不讓人對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育產(chǎn)生懷疑。而作為音樂(lè)教師，也應(yīng)該對(duì)此認(rèn)真反思，反思如何將學(xué)生重新拉回到音樂(lè)課堂中來(lái)。多媒體是一種把文本、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)和聲音等形式的信息結(jié)合在一起，并通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行綜合處理和控制，能支持完成一系列交互式操作的信息技術(shù)［1］。步入信息化時(shí)代，多媒體技術(shù)不斷創(chuàng)這不僅是信息技術(shù)發(fā)展的一個(gè)里程碑，也引發(fā)了教學(xué)手段的巨大變革。隨著素質(zhì)教育重要性越來(lái)越突顯，多媒體技術(shù)作為一種新的教學(xué)手段，正越來(lái)越多的在音樂(lè)教學(xué)的課堂中出現(xiàn)。這種技術(shù)突破了傳統(tǒng)教學(xué)在空間、時(shí)間上的限制，很大程度上拓展了學(xué)生的音樂(lè)視野，在那些形象生動(dòng)的畫(huà)面、簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律的陪伴下讓學(xué)習(xí)不再枯燥，從而極大地激發(fā)了學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們創(chuàng)新能力。

一、激發(fā)興趣

學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。也是最好的老師。有研究表明，在一定的教學(xué)條件下，個(gè)體不需要較大的意志努力就能觀察的時(shí)間為7～10歲的兒童是20分鐘左右，10～12歲的兒童是25分鐘左右，因此，兒童容易受其他物質(zhì)刺激的干擾，容易分心［2］。特別是對(duì)有色彩的、有聲音的、會(huì)變化的刺激物最感興趣，也最能集中注意力，課堂中運(yùn)用多媒體技術(shù)，使用歡快的音樂(lè)、豐富多彩的圖像［3］。生動(dòng)形象的畫(huà)面不僅能傳遞知識(shí)。更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力。因此在課件制作時(shí)就應(yīng)該做一些也可以讓學(xué)生自己來(lái)操作的課件。比如:認(rèn)唱音階這是音樂(lè)教學(xué)中的難點(diǎn)，從認(rèn)音到唱音。從唱音到辨音，都需要一定的抽象思維能力。傳統(tǒng)的教法是用階梯圖展示和教師彈琴示范進(jìn)行集體教學(xué)，模式單調(diào)。不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，更不能因材施教［4］。為此我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身情況專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)制作出一種使學(xué)生更為喜愛(ài)的多媒體課件來(lái)，從而使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生學(xué)得既放松又愉快。例如，在課件展示中音階圖中每個(gè)臺(tái)階上使用不同的小動(dòng)物，這些不同的小動(dòng)物代表不同的音，從而用生動(dòng)的小動(dòng)物形象幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音階。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生可用鼠標(biāo)任意點(diǎn)擊一個(gè)臺(tái)階上的小動(dòng)物，這時(shí)小動(dòng)物就會(huì)跳出來(lái)演奏相對(duì)應(yīng)的音。通過(guò)使用這些畫(huà)面生動(dòng)活潑的多媒體課件不僅能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。而且做到人機(jī)交互。從而使學(xué)生們通過(guò)愉快的方式學(xué)習(xí)到要學(xué)的內(nèi)容。

二、培養(yǎng)情感，拓展思維

傳統(tǒng)意義上的教學(xué)僅僅只注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，在教學(xué)上教師用滿(mǎn)堂灌的方式傳授學(xué)生知識(shí)，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受，在這個(gè)過(guò)程中教師忽視了學(xué)生的感受，忽視了作為主體的學(xué)生對(duì)知識(shí)獲取方式的訴求，而在音樂(lè)教學(xué)中也面臨同樣的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)及多媒體廣泛運(yùn)用的今天，音樂(lè)教師在教學(xué)方式上有了更多的選擇，通過(guò)強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)資源搜集資料，設(shè)計(jì)構(gòu)思各種生動(dòng)形象的音樂(lè)課件，將圖文聲像有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出特定的音樂(lè)情境，激發(fā)審美想象。筆者曾在商洛城關(guān)小學(xué)觀摩了一堂音樂(lè)課，這是一所在當(dāng)?shù)剞k學(xué)條件較好的小學(xué)，這堂課上，教師制作的課件給筆者留下了深刻的印象，《唱給媽媽的搖籃曲》這首小學(xué)音樂(lè)課本上普通的一首歌曲，被音樂(lè)教師教授的生動(dòng)而有趣。在授課時(shí)為啟發(fā)學(xué)生對(duì)媽媽的關(guān)愛(ài)，對(duì)媽媽的深情，教師從記錄片中選取了兩組真實(shí)而感人的畫(huà)面，一組是在優(yōu)美的《搖籃曲》音樂(lè)襯托下“媽媽輕搖熟睡中的寶寶”的鏡頭，另一組是母親辛勞、忙碌，滿(mǎn)臉皺紋的身影以及站在山頭遠(yuǎn)望即將歸來(lái)的孩子那種期盼的眼神展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前.同時(shí)將兩組鏡頭交替展現(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生從視覺(jué)畫(huà)面進(jìn)入到形象思維之中。讓學(xué)生體會(huì)和感受母親對(duì)孩子體貼入微愛(ài)以及辛勤勞作、辛苦哺育孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的艱辛與不易，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)母親深深地愛(ài)。并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)情緒，引入主題。通過(guò)這首歌的學(xué)唱從而讓學(xué)生們不由自主地激發(fā)了對(duì)母親的愛(ài)，激勵(lì)學(xué)生牢記中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)牢記父母養(yǎng)育之恩，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)母愛(ài)的好孩子。總之通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得抽象的音樂(lè)語(yǔ)言通過(guò)了形象的畫(huà)面被合理生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái).學(xué)生對(duì)歌曲的思想性有了更深刻的理解，并在演唱時(shí)，能夠用恰如其分的聲音完美地表達(dá)出對(duì)媽媽的一片摯愛(ài)與真情。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

通常我們知道人在認(rèn)知過(guò)程中，其左右腦是相互配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，多媒體課件的使用刺激同時(shí)刺激人的左右腦，它將抽象概念與直觀形體認(rèn)知有機(jī)結(jié)合起來(lái)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中手腦并用、視聽(tīng)并舉，對(duì)發(fā)展學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和學(xué)生的自我表現(xiàn)力都起到積極的推動(dòng)作用［5］。比如:在筆者制作的多媒體課件的《小燕子》中伴隨著音樂(lè)，選用了春暖花開(kāi)、春意盎然的場(chǎng)景展現(xiàn)了初春的景象，然后展現(xiàn)從南方飛回的小燕子在空中自由飛翔，以及在莊稼地里吃害蟲(chóng)等場(chǎng)景。在這里為了讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，教師要求學(xué)生邊看動(dòng)畫(huà)邊觀察小燕子的動(dòng)作，說(shuō)說(shuō)它們是怎樣飛的，怎樣吃蟲(chóng)子的，并讓他們親身模仿小燕子的動(dòng)作。體會(huì)大家喜愛(ài)它的原因，進(jìn)一步讓學(xué)生了解這首歌曲，從而準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲.在這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生形體動(dòng)作的展示是來(lái)自對(duì)畫(huà)面中燕子飛翔在空中的模仿，這種模仿不僅是學(xué)生自我創(chuàng)作的過(guò)程，也是幫助學(xué)生理解歌曲的過(guò)程。另外，學(xué)生演唱時(shí)的動(dòng)畫(huà)和字幕出現(xiàn)也能激發(fā)學(xué)生的興趣，登臺(tái)演唱、擊掌相伴、低聲相和，使音樂(lè)課生動(dòng)有趣，因此我們可以說(shuō)在提高學(xué)生對(duì)歌曲的理解能力及表演能力方面多媒體無(wú)疑發(fā)揮了良好的效果。

四、加強(qiáng)知識(shí)綜合，提高教學(xué)效率

著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是素質(zhì)教育對(duì)音樂(lè)教育提出的基本要求。音樂(lè)教育提供的學(xué)科綜合應(yīng)以審美為核心，以音樂(lè)為主體的多學(xué)科之間的有機(jī)綜合［6］。在音樂(lè)教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)得以凸現(xiàn)，由于當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與各科知識(shí)的結(jié)合，因此，每次教學(xué)過(guò)程所需要的知識(shí)量就十分多，就必然需要大量的知識(shí)，而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)就像是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)，大量知識(shí)獲取變得簡(jiǎn)單易行，如筆者在觀摩一所學(xué)校在教授朝鮮歌曲《阿里郎》時(shí)，就在教授這首歌曲的同時(shí)，讓學(xué)生們了解了有關(guān)朝鮮的知識(shí).迷人的自然及人文景象、獨(dú)特的風(fēng)土人情，同時(shí)配以曾在中國(guó)熱播的電視連續(xù)劇《大長(zhǎng)今》主題歌《希望》，這樣不僅音樂(lè)、歷史、宗教、民俗、美術(shù)等多種人文學(xué)科知識(shí)有機(jī)地融合，拓寬了學(xué)生的文化視野，為感知和領(lǐng)悟音樂(lè)作品中的文化內(nèi)涵做了鋪墊。正是在多媒體的幫助下，才能將學(xué)生吸引到音樂(lè)作品所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中來(lái)，從而使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感知美，達(dá)到審美能力的提高，讓學(xué)生激活創(chuàng)新思維能力，從而對(duì)欣賞的作品有一個(gè)深刻的印象。通過(guò)實(shí)踐使我們清醒地認(rèn)識(shí)到多媒體技術(shù)在音樂(lè)課堂上的有效運(yùn)用，能夠使教學(xué)取得良好的效果。然而我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)并不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式，因?yàn)槎嗝襟w只能作為一種輔助手段，它必須符合課堂教學(xué)規(guī)律和特征，也只有在充分而合理地使用這種手段，并做到將各種教學(xué)手段優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

作者：高陽(yáng) 單位：陜西省咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)民族音樂(lè)論文

一、民族音樂(lè)的內(nèi)涵及教學(xué)意義

（一）民族音樂(lè)的內(nèi)涵

我國(guó)是多民族融合的國(guó)家，每個(gè)民族和地區(qū)都有著自己獨(dú)特的歷史文化經(jīng)驗(yàn)，從而使得我國(guó)文化整體上呈現(xiàn)出絢爛多姿的特色。所謂的民族音樂(lè)，在廣義上而言它是指一個(gè)民族在發(fā)展中所創(chuàng)作出的所有音樂(lè)，如果站在國(guó)家的角度來(lái)理解，我國(guó)56個(gè)民族中所有的音樂(lè)都可算作我國(guó)的民族音樂(lè)，包括古代的民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)以及現(xiàn)代的新音樂(lè)等。而狹義上的民族音樂(lè)則是指我國(guó)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)，主要可分為歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民歌、戲曲音樂(lè)以及說(shuō)唱音樂(lè)五大類(lèi)。

（二）中小學(xué)校開(kāi)展民族音樂(lè)教育的意義

民族音樂(lè)教學(xué)是中小學(xué)校音樂(lè)教育中的一個(gè)組成部分，其教學(xué)意義可歸納為以下幾點(diǎn)：1、有利于了解歷史和民族文化民族音樂(lè)以音樂(lè)的形式體現(xiàn)出的是民族獨(dú)有的背景文化，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)可以使學(xué)生對(duì)某個(gè)時(shí)期民族的發(fā)展歷程有較為清晰的認(rèn)識(shí)。以劉天華的二胡獨(dú)奏曲《光明行》為例，此曲創(chuàng)作時(shí)間為1931年，正值我國(guó)處于風(fēng)雨飄搖的憂(yōu)患時(shí)期，內(nèi)有各路軍閥混戰(zhàn)，外有日本帝國(guó)主義的入侵，人民生活之疾苦作為現(xiàn)代人是無(wú)法體會(huì)到的。而劉天華的《光明行》在當(dāng)時(shí)山河大地遭受蹂躪的環(huán)境下，卻沒(méi)有流露出悲觀的情緒，反而以一種振奮人心、生氣勃勃的曲調(diào)來(lái)鼓舞國(guó)人的士氣，恰似一首黑暗、絕望中的吶喊高歌。又如古琴曲《精忠詞》，表現(xiàn)的是民族英雄岳飛慷慨激昂的民族之愛(ài)與精忠報(bào)國(guó)的高尚信念；我們可以感受到民族英雄岳飛慷慨激昂的國(guó)家之愛(ài)與精忠報(bào)國(guó)的決心；通過(guò)《陽(yáng)關(guān)三疊》可以淋漓盡致的再現(xiàn)唐朝詩(shī)人王維與友人臨邊時(shí)悲愁的情感。作為聽(tīng)眾，在學(xué)習(xí)了類(lèi)似的民族音樂(lè)的同時(shí)，通過(guò)這樣一種形式來(lái)對(duì)民族的發(fā)展歷程和文化背景有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)。2、有利于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成中小學(xué)時(shí)期是青少年價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵性階段，在當(dāng)前中西方文化激勵(lì)沖突、碰撞的復(fù)雜文化背景下，學(xué)生對(duì)于文化的主觀辨別能力是很差的，需要有專(zhuān)業(yè)的教育家來(lái)對(duì)其進(jìn)行指點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念向著真、善、美的價(jià)值觀發(fā)展，從而遠(yuǎn)離商業(yè)流行音樂(lè)及電影、雜志中的一些庸俗、浮躁的誤區(qū)。這個(gè)過(guò)程中，民族音樂(lè)作為歷史沉淀出來(lái)的文化精品，其中的美學(xué)元素、價(jià)值觀念都是經(jīng)過(guò)幾代人肯定與認(rèn)同的，對(duì)于青少年思想成長(zhǎng)方面而言無(wú)疑將會(huì)有著積極、健康的影響。如在二胡名曲《二泉映月》中，作者阿炳將長(zhǎng)年的辛酸社會(huì)生活與至善至美的理想境界在曲目中形成了統(tǒng)一，使得曲目整體上哀而不傷，恰如其分地表現(xiàn)出了作者的博大胸襟與統(tǒng)一的美學(xué)觀念。因此在中小學(xué)積極開(kāi)展民族音樂(lè)教育，可幫助學(xué)生完善正確的價(jià)值觀念。3、培養(yǎng)民族精神民族精神是支撐民族發(fā)展和成長(zhǎng)的基石，而我國(guó)的民族音樂(lè)作為民族文化的一部分，自然也起到了傳承民族精神的作用。因此，在中小學(xué)生當(dāng)中深入開(kāi)展民族音樂(lè)教育，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)這種獨(dú)特的表現(xiàn)形式來(lái)認(rèn)識(shí)民族精神，繼承團(tuán)結(jié)友善、勤勞勇敢、熱愛(ài)和平的民族信仰，無(wú)疑是健全素質(zhì)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚道德情操的有力手段，更是民族精神得以傳承下去的保障。

二、新課程背景下的民族音樂(lè)教育現(xiàn)狀

（一）校方的重視程度不足

在我國(guó)應(yīng)試教育的大環(huán)境中，多數(shù)學(xué)校為了提高升學(xué)率和獲得外界的認(rèn)可，都將主要精力放在了有針對(duì)性的考試教育方面，而對(duì)于體育、美術(shù)、音樂(lè)等課程教育認(rèn)識(shí)程度淡薄，沒(méi)有充分的資金和人力投入。具體體現(xiàn)為：①許多中小學(xué)校每周只象征性地開(kāi)設(shè)兩節(jié)音樂(lè)課程，而在音樂(lè)教學(xué)方面比較籠統(tǒng)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的民族音樂(lè)教學(xué)觀念；②教師自身的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)匱乏，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的考核也缺少實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就可以上崗，這在以老師為主導(dǎo)的課堂上教學(xué)過(guò)程中效率無(wú)疑是非常低的。尤其是在廣大縣城和農(nóng)村地區(qū)，教育部門(mén)管理、考核制度寬松，許多學(xué)校因資金和主觀意識(shí)問(wèn)題，甚至沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師，而是以語(yǔ)文教師“客串”，或是社會(huì)人員兼職教授音樂(lè)，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量差。③教師手中可利用的民族音樂(lè)教學(xué)資源較少，主要以音樂(lè)教材為主，形式過(guò)于枯燥、單一，缺乏對(duì)地區(qū)性民族音樂(lè)文化挖掘的積極性，教師在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)感到力不從心。

（二）教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)問(wèn)題

多數(shù)中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，表現(xiàn)出的整體專(zhuān)業(yè)水平較高，有的教師還在專(zhuān)業(yè)性的聲樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)，但相比較而言民族音樂(lè)知識(shí)則了解的有限，尤其是傳統(tǒng)的京劇或地方性戲曲多數(shù)人都不懂得欣賞，甚至一聽(tīng)到類(lèi)似的聲音就煩躁不已，認(rèn)為那是過(guò)了時(shí)的舊文化。2011年版的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定有：“3-6年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔片段，7-9年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔1段。”如果作為民族音樂(lè)教師自身都不會(huì)唱地方性戲曲和京劇，則新《課標(biāo)》根本就無(wú)法得到落實(shí)，逐漸的我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)粹文化也就會(huì)出現(xiàn)年齡斷層現(xiàn)象。

（三）教學(xué)技巧方面的問(wèn)題

在中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，多數(shù)教師以應(yīng)試教育的理念來(lái)給學(xué)生灌輸知識(shí)，這樣導(dǎo)致教學(xué)的手段只重視音樂(lè)技能，而忽視了民族音樂(lè)形式下的審美體驗(yàn)和豐富情感，使得教學(xué)結(jié)果流于表面化而缺乏情感深度。最理想的民族音樂(lè)教學(xué)，在于既能夠使學(xué)生把握到音樂(lè)形式背后的美學(xué)觀念，又能夠掌握高超的演奏技巧，使學(xué)生能自主的通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)美，抒發(fā)內(nèi)心的情感。但對(duì)于中小學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，無(wú)疑是要分清楚主次的，以筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)壓力之下，民族音樂(lè)所表達(dá)出的美感剛好是緩解壓力的一種有效的渠道，因此應(yīng)當(dāng)先從幫助學(xué)生理解民族音樂(lè)中蘊(yùn)藏的文化和美學(xué)理念入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，然后才是專(zhuān)業(yè)性的聲樂(lè)技能教授。但目前許多中小學(xué)校都因?yàn)楦鞣矫娴脑颍诿褡逡魳?lè)教學(xué)方面，不僅沒(méi)有緩解學(xué)生的壓力，反而以考試排名、表演評(píng)獎(jiǎng)等形式在技能方面大做文章，加重了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，這與民族音樂(lè)的教學(xué)理念是背道而馳的。

（四）學(xué)生心態(tài)方面的問(wèn)題

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)飽受詬病，新的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性做起，達(dá)到“學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、老師從旁輔導(dǎo)、解疑”的目的應(yīng)當(dāng)是各專(zhuān)業(yè)教學(xué)的最理想效果。但在目前的中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，面臨的主要問(wèn)題就在于學(xué)生的積極性不高，甚至對(duì)民族音樂(lè)保有逆反的心理，認(rèn)為民族音樂(lè)“很土”、難聽(tīng)，唱出來(lái)沒(méi)有面子。這種現(xiàn)象主要源自于主流的商業(yè)化流行音樂(lè)的沖擊。流行音樂(lè)被稱(chēng)作“快餐式”音樂(lè)，其主題多為情愛(ài)、傷感、叛逆，這也正迎合了青春期中小學(xué)生的心理，久而久之便左右了他們價(jià)值觀念的形成，使得中小學(xué)生過(guò)早地出現(xiàn)功利心強(qiáng)，未達(dá)目的不擇手段的浮躁心態(tài)。因此民族音樂(lè)教學(xué)從這個(gè)角度來(lái)講，更像是小樹(shù)苗成長(zhǎng)過(guò)程中周?chē)闹Ъ埽淠康氖菫榱藥椭鷺?shù)苗的茁壯成長(zhǎng)，避免被風(fēng)吹歪或刮倒。

三、中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)有效途徑

（一）加強(qiáng)校方和教師的重視

中小學(xué)生民族音樂(lè)教學(xué)的有效途徑，首先應(yīng)當(dāng)從校方著手，加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)的重視程度，加大投入資金完善教學(xué)中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如用少數(shù)民族樂(lè)器來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣，采用新型多媒體教學(xué)來(lái)取代傳統(tǒng)課堂講課等形式，豐富教學(xué)的手段。其次，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)，要求音樂(lè)教師必須具備專(zhuān)業(yè)民族音樂(lè)鑒賞能力和豐富的教授經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于縣城地區(qū)或偏遠(yuǎn)山區(qū)資金不充裕的中小學(xué)，可聘請(qǐng)民間藝人入校講授民族音樂(lè)文化和樂(lè)器的演奏，還有的農(nóng)村中小學(xué)通過(guò)教育部門(mén)的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了與城市資源的共享，即通過(guò)遠(yuǎn)程教育的手段分享城市中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)的資源。最后，重視民族音樂(lè)教學(xué)應(yīng)從情感、美學(xué)、價(jià)值觀等教學(xué)角度著手來(lái)予以重視，而并非要制定出嚴(yán)格的技能考核手段來(lái)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，從而避免民族音樂(lè)教學(xué)落于表面形式的現(xiàn)象。

（二）拓展民族音樂(lè)課外教育

拓展民族音樂(lè)課外教學(xué)活動(dòng)，可以從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)中小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。拓展課外教學(xué)要有針對(duì)性和目的性，是在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上輔助學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)內(nèi)涵理解，拓展學(xué)生知識(shí)面的一個(gè)過(guò)程，其具體形式如：①定期組織中小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典民族歌曲、民族樂(lè)器演奏及戲劇曲藝等才藝表演，對(duì)參賽者全部給予口頭和形式上的獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；②校方可定期邀請(qǐng)知名民樂(lè)專(zhuān)家或民間藝人來(lái)校內(nèi)進(jìn)行音樂(lè)講座，并通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演技能、口頭講授創(chuàng)作典故、學(xué)生參與表演等形式與中小學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化；③校方積極組織中小學(xué)生有規(guī)模的參加當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)文化節(jié)，民族藝人故居，民族樂(lè)器展覽會(huì)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。

（三）優(yōu)化課堂教學(xué)模式

優(yōu)化課堂教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)改變課堂講授中教師為主導(dǎo)，學(xué)生能動(dòng)性低的弊端，讓學(xué)生各部分器官都跟著動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)其活躍的思維和興趣，這樣能加深理解程度和印象。①視覺(jué)效果熏陶。教師在課前準(zhǔn)備一些實(shí)物圖片、錄像等視覺(jué)材料，在課題中為學(xué)生展示，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)到身臨其境的效果，發(fā)揮學(xué)生的想象力。如在小學(xué)教材《彝家娃娃真幸福》講授時(shí)，以多媒體或圖片形式展示彝族人的生活場(chǎng)景、服飾、特色樂(lè)器、民間歌舞活動(dòng)等，使學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的彝族歌曲有充分的文化理解。②聽(tīng)覺(jué)效果熏陶。以音像資料來(lái)豐富學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，如學(xué)習(xí)《草原風(fēng)情》時(shí)，教師可播放《牧歌》、《美麗的草原我的家》、《草原上升起不落的太陽(yáng)》等相關(guān)背景的歌曲，讓學(xué)生能充分感受到草原的壯闊與美麗。③肢體表演的熏陶。通過(guò)肢體語(yǔ)言讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，可充分提高學(xué)生的記憶力。如學(xué)習(xí)東北民歌《小拜年》、《搖籃曲》時(shí)，教師可預(yù)備手絹、紅綢等道具讓學(xué)生學(xué)人轉(zhuǎn)的邊唱邊跳風(fēng)格。在學(xué)習(xí)藏族歌曲《走進(jìn)西藏》時(shí)，搭配典型的藏族鍋莊舞，讓全體學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，體會(huì)載歌載舞的融洽民族氣氛。民族音樂(lè)是我國(guó)民族文化中的重要組成部分，在多元文化共同發(fā)展的今天，吸收西方文化中的優(yōu)勢(shì)固然沒(méi)錯(cuò)，但不能因此就忽視了對(duì)傳統(tǒng)民族文化的繼承。而中小學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的希望，在他們當(dāng)中積極開(kāi)展民族音樂(lè)教育，充分挖掘現(xiàn)有的教學(xué)資源，改善傳統(tǒng)的教學(xué)手段，提高民族音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，讓中小學(xué)生真正能從民族音樂(lè)中感受到民族文化中的博愛(ài)與良知，應(yīng)當(dāng)是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族音樂(lè)文化的重要舉措。

作者：林冰 單位：福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)探討

摘要:

教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過(guò)程中起到重要的導(dǎo)向作用，對(duì)整個(gè)教學(xué)工作起到指導(dǎo)作用。在教學(xué)實(shí)踐中，每一節(jié)課，每一學(xué)期、每一學(xué)年的教學(xué)設(shè)計(jì)都是以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，需要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，就要進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)，確定教學(xué)策略，取得預(yù)期的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:

音樂(lè)教學(xué);目標(biāo)構(gòu)成;策略

引言

目的性是人類(lèi)從事任何實(shí)踐活動(dòng)的基本特性。人們?cè)趶氖聦?shí)際活動(dòng)之前，總要預(yù)先制定活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果，然后據(jù)此去實(shí)施其活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的結(jié)果。教學(xué)活動(dòng)是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)之一，其目的性、計(jì)劃性是很強(qiáng)的。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的結(jié)果，它既是教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，又是教學(xué)活動(dòng)的最終指向，是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。同時(shí)，也可以把教學(xué)目標(biāo)看作是教學(xué)任務(wù)的具體化和學(xué)科化，是所有學(xué)科應(yīng)達(dá)到的具體目標(biāo)，就是預(yù)期教學(xué)活動(dòng)所能實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。

一、教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)和作用

教學(xué)目標(biāo)具有幾個(gè)特點(diǎn):(1)教學(xué)目標(biāo)制定之前的準(zhǔn)備，是教師對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)期和刻意追求;(2)教學(xué)目標(biāo)是具體的可操作的指標(biāo)體系，它的表述主要借助于行為動(dòng)詞;(3)教學(xué)目標(biāo)必須體現(xiàn)在學(xué)生身上，反映于學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為方式變化。教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)出三種功能:一是指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，包括教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)以及教學(xué)策略的應(yīng)用與選擇。教學(xué)目標(biāo)確定后，教學(xué)實(shí)施者就能依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)采用適合的教學(xué)方法，利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)方法或技術(shù)的選擇與運(yùn)用，必須確定學(xué)習(xí)結(jié)果的類(lèi)型和同一類(lèi)型的學(xué)習(xí)的階段性。二是指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果。每一次教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教學(xué)設(shè)計(jì)者可自編測(cè)驗(yàn)題，測(cè)量教學(xué)效果，每一節(jié)課都可作出評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)有許多標(biāo)準(zhǔn)，但教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到是最可靠和最客觀的標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)量教學(xué)結(jié)果必須是以目標(biāo)的測(cè)量為依據(jù)，如果沒(méi)有針對(duì)目標(biāo)，那測(cè)量就缺乏效度。要開(kāi)展科學(xué)的評(píng)價(jià)首先要提供可有效測(cè)量的教學(xué)目標(biāo)，只有是客觀的、科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，那測(cè)量的效度、信度，難度、區(qū)分度才將是科學(xué)的、客觀的、有實(shí)效的。因此，科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行測(cè)試的客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。三是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。教學(xué)目標(biāo)不僅對(duì)教學(xué)活動(dòng)的方向起著指導(dǎo)作用，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和步驟上也都體現(xiàn)出規(guī)范的功能。教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期效果，他們之間應(yīng)具有怎樣的邏輯關(guān)系等，都要由制訂什么樣的教學(xué)目標(biāo)來(lái)決定，教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程也就是教學(xué)目標(biāo)實(shí)踐的過(guò)程。因此，確定教學(xué)目標(biāo)可促進(jìn)主體對(duì)教學(xué)的控制，促進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

二、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)層構(gòu)

音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)是由一系列教學(xué)大小不等、層次不同的目標(biāo)組合而成的系統(tǒng)。具體分為教學(xué)總目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)等，各個(gè)下屬目標(biāo)都是其上位目標(biāo)的具體化。

(一)音樂(lè)課程教學(xué)總目標(biāo)

音樂(lè)課程教學(xué)總目標(biāo)是教學(xué)總目標(biāo)在音樂(lè)課程上的具體化。由于音樂(lè)課在小學(xué)、中學(xué)(初中、高中)各個(gè)教育階段都要開(kāi)設(shè)，還要制定出分段的目標(biāo)。他是在某一教育階段，音樂(lè)教學(xué)所要達(dá)到的最終結(jié)果，通常由國(guó)家頒布的音樂(lè)教學(xué)大綱(小學(xué)、初中、高中)，以指導(dǎo)性和指令性相結(jié)合的形式作出具體規(guī)定。音樂(lè)課程是一種人文課程，是人類(lèi)文明和文化的一種集中體現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)把提升音樂(lè)能力和人文素養(yǎng)作為總目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中要體現(xiàn)出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，把音樂(lè)美感與人的思想精神深度有機(jī)融合，形成音樂(lè)審美能力。通過(guò)教學(xué)進(jìn)而掌握淺顯的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的音樂(lè)技能，培養(yǎng)識(shí)譜能力，激發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好。熟悉我國(guó)各民族優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)，樹(shù)立民族自豪感、自信心，并對(duì)外國(guó)的優(yōu)秀音樂(lè)作品有一些了解、擴(kuò)大視野，使學(xué)生初步具有感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)分為主要目標(biāo)和協(xié)同目標(biāo)兩部分，主要目標(biāo)指音樂(lè)教育作為審美教育本身必須達(dá)到的，其他學(xué)科教育不可替代的專(zhuān)門(mén)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美鑒賞能力(審美感知力、聯(lián)想力、想象力、情感力、評(píng)價(jià)力)，音樂(lè)審美表現(xiàn)能力(歌唱、器樂(lè)演奏、表演等音樂(lè)表現(xiàn)力)，音樂(lè)審美創(chuàng)造力(審美創(chuàng)造意向等)。協(xié)同目標(biāo)，指達(dá)到審美教育目標(biāo)的同時(shí)，也有助于培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)、行為，發(fā)展智力，增強(qiáng)體質(zhì)等促進(jìn)身心的全面發(fā)展的目標(biāo)。

(二)音樂(lè)學(xué)期(或年級(jí))教學(xué)目標(biāo)

音樂(lè)學(xué)期(或年級(jí))教學(xué)目標(biāo)是音樂(lè)學(xué)科教學(xué)總目標(biāo)所隸屬的子目標(biāo)，是一學(xué)期(或一學(xué)年)音樂(lè)教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。音樂(lè)學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)在音樂(lè)教學(xué)大綱分年級(jí)要求中，是總目標(biāo)在特定教學(xué)階段的具體化。它一方面具有音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的整體性;另一方面它只是對(duì)這一教學(xué)階段的教學(xué)結(jié)果的預(yù)先設(shè)定，因此，它的內(nèi)容比總目標(biāo)更具體，它的制定直接受學(xué)生年齡階段特征和課程安排的影響。

(三)單元教學(xué)目標(biāo)

單元是指其音樂(lè)學(xué)科中相對(duì)完整的組成部分，單元教學(xué)目標(biāo)是學(xué)期教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步分解。它具有更明確而具體的指向性，是一種近期的追求目標(biāo)。音樂(lè)教學(xué)大綱是由一系列單元目標(biāo)具體組成的，這些目標(biāo)雖然具體，但并不是分散的，孤立的，而是相互聯(lián)系的。

(四)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

課時(shí)是教學(xué)的基本單位，因此課時(shí)目標(biāo)是和具體的教學(xué)活動(dòng)相聯(lián)系的目標(biāo)，也是教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo)，它的基本特點(diǎn):一是教學(xué)內(nèi)容的具體性;二是教學(xué)內(nèi)容的可操作性;三是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的及時(shí)性;四是目標(biāo)設(shè)計(jì)的靈活性。

三、實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的策略

學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施應(yīng)包含在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中，而普及性質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)重點(diǎn)在中小學(xué)，主要集中在初等教育和中等教育的初中階段。中小學(xué)貫徹培養(yǎng)德育智育體育美育勞動(dòng)教育的教育方針，為培養(yǎng)兒童和青少年學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)必須為目標(biāo)服務(wù)。別林斯基說(shuō)，人們認(rèn)識(shí)世界通過(guò)兩種途徑，一種是科學(xué)的，另一種是藝術(shù)的，二者是互為平行的并列關(guān)系，誰(shuí)也不是誰(shuí)的附屬或者補(bǔ)充。［1］(P86)雨果說(shuō)到:認(rèn)識(shí)世界有三把鑰匙，一是文學(xué)，一是數(shù)字，再就是音符。［1］(P87)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)還要充分體現(xiàn)學(xué)科的特殊性，也就是音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)、社會(huì)功能，否則就不能正確地、符合規(guī)律地為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)服務(wù)。總的說(shuō)來(lái)音樂(lè)教學(xué)是為實(shí)施美育的目的和手段而存在的。學(xué)校實(shí)施美育的范圍很廣，始終貫穿到學(xué)校教育的全部工作之中。音樂(lè)課程卻是學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑，因?yàn)橐魳?lè)課程能根據(jù)兒童、青少年的年齡心理特點(diǎn)、循序漸進(jìn)地傳授審美知識(shí)和培養(yǎng)審美能力。比如《德國(guó)黑森州小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”就是這樣規(guī)定的:1.加強(qiáng)和培養(yǎng)感官的感受和體驗(yàn)?zāi)芰?2.支持兒童的個(gè)人藝術(shù)興趣，喚醒他們的審美創(chuàng)造愿望;3.對(duì)藝術(shù)和文化的解釋;4.對(duì)媒體的了解。音樂(lè)對(duì)人的全面發(fā)展有巨大的促進(jìn)和滲透作用，但最重要的核心是培養(yǎng)中小學(xué)生具有欣賞感受音樂(lè)，并能正確評(píng)價(jià)、辨別和創(chuàng)造音樂(lè)藝術(shù)美的教育。因此，我們?cè)诖_定學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的各階段的教學(xué)目標(biāo)和具體任務(wù)時(shí)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析。第一，應(yīng)讓兒童、青少年接觸學(xué)習(xí)(包括演奏、演唱、欣賞)具有音樂(lè)審美價(jià)值的足夠數(shù)量的音樂(lè)作品。按照培養(yǎng)目標(biāo)和教育實(shí)踐的需要，應(yīng)科學(xué)地安排古今中外的名作和民間音樂(lè)作品。第二，逐步教給并擴(kuò)大兒童、青少年音樂(lè)審美所需要的基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)和初步音樂(lè)理論。包括音樂(lè)語(yǔ)言構(gòu)成的要素(即旋律、節(jié)奏、和聲、織體、音色等)，音樂(lè)的體裁形式、著名音樂(lè)家、著名作品以及音樂(lè)常識(shí)等，第三，培養(yǎng)和發(fā)展兒童、青少年進(jìn)行音樂(lè)審美所需要的表現(xiàn)能力、感受能力、欣賞能力和鑒別能力，包括音樂(lè)感(或稱(chēng)“音樂(lè)綜合能力”、一定的演唱、欣賞能力等)的培養(yǎng)。第四，發(fā)展兒童、青少年音樂(lè)想象、理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力。這些能力的培養(yǎng)應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中貫穿始終，堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)，啟發(fā)中小學(xué)生對(duì)美德的渴望和追求，逐步樹(shù)立起正確的音樂(lè)審美觀點(diǎn)。

四、實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)

在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師教育的觀念和思想對(duì)教學(xué)手段、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用直接起著指導(dǎo)作用。教學(xué)目標(biāo)不但要落實(shí)課程的教學(xué)，更重要的是通過(guò)教師、教學(xué)手段、教學(xué)方法的運(yùn)用來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

(一)要較好的實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深入研究

音樂(lè)課課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)音樂(lè)教材的主要依據(jù)，也是檢查和評(píng)定學(xué)生業(yè)績(jī)、衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師通過(guò)研究教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)音樂(lè)學(xué)科有一個(gè)總體把握，明確所教音樂(lè)課程的目的要求，掌握教學(xué)的深度和廣度，規(guī)劃內(nèi)容的序列安排和教學(xué)進(jìn)度。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中，作為教師要把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目的、要求、教學(xué)原則和方法聯(lián)系起來(lái)理解，有時(shí)同一教學(xué)內(nèi)容可能實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)，因此必須準(zhǔn)確掌握教學(xué)內(nèi)容要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，才能把握教學(xué)的重點(diǎn)。按照教學(xué)目標(biāo)還可把所有的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，整體把握，教學(xué)中注重學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的內(nèi)涵聯(lián)系和前后銜接。

(二)要達(dá)到音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，要不斷探索教學(xué)模式

音樂(lè)教育是在人的情感領(lǐng)域促使人的個(gè)性意識(shí)在得到充分、自由發(fā)展的同時(shí)，與社會(huì)保持和諧的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中以提高審美能力為最終目標(biāo)，加大培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)感知、理解、鑒別和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力的力度。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是唱歌加樂(lè)理，往往使音樂(lè)課變得單調(diào)、枯燥無(wú)味，也無(wú)助于學(xué)生審美能力的提高。現(xiàn)在不少學(xué)校加大了音樂(lè)欣賞課程的比重，拓寬教學(xué)面，加強(qiáng)提高教學(xué)質(zhì)量的努力。通過(guò)這種改變，將以往的教學(xué)模式，變成唱歌、樂(lè)理、欣賞的模式，使學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)獲得音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的同時(shí)，深刻感受到音樂(lè)美，從而增強(qiáng)了審美能力。好的音樂(lè)作品，都是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的主觀能動(dòng)意識(shí)的反映，音樂(lè)旋律通過(guò)音響運(yùn)動(dòng)的形式，與人產(chǎn)生共鳴的同時(shí)進(jìn)行情感信息的交流。音樂(lè)美的產(chǎn)生，其實(shí)是來(lái)自人與客體運(yùn)動(dòng)中的協(xié)調(diào)一致，也可以這樣說(shuō)，音樂(lè)美在人調(diào)解自身的意識(shí)活動(dòng)與音樂(lè)的同步運(yùn)動(dòng)之中。這就需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把單純的知識(shí)傳授和機(jī)械技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變成學(xué)生內(nèi)在的審美需要。

(三)要完成教學(xué)目標(biāo)，要注重教與學(xué)的相互促進(jìn)作用

教師在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，必須以學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律為前提和依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生按實(shí)際與施教者共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)主動(dòng)型學(xué)習(xí)，隨學(xué)習(xí)過(guò)程自我調(diào)控，尊重學(xué)生的主體地位。多年來(lái)，社會(huì)傳統(tǒng)的教育觀念把音樂(lè)課程認(rèn)為是一種技藝課，從教學(xué)形式上它在中小學(xué)階段主要是傳授音樂(lè)知識(shí)、技能技巧。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校施教者往往以“教音樂(lè)”為宗旨，教學(xué)目標(biāo)往往停留在低層次上，即幫助學(xué)生能夠?qū)W會(huì)教材規(guī)定的內(nèi)容上，實(shí)踐上著力于唱歌、識(shí)譜。但因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)是必須掌握相當(dāng)?shù)闹R(shí)、技能技巧為基礎(chǔ)才能表現(xiàn)的，最重要的是要使人有表達(dá)音樂(lè)的情感和欲望，特別是中小學(xué)生有興趣、有愛(ài)好、愿意學(xué)、樂(lè)意學(xué)，有感才有悟，感性情緒的基礎(chǔ)上產(chǎn)生理性思維。否則，所學(xué)到的音樂(lè)技能就只能成為機(jī)械的操作，呆板的重復(fù)。音樂(lè)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體性，按照教學(xué)論提出的S—O—R法則，即刺激———個(gè)體因素———反應(yīng)，音樂(lè)教學(xué)需要學(xué)生的積極參與。魯?阿恩海姆認(rèn)為，藝術(shù)的基礎(chǔ)是感知，藝術(shù)教育是提高人的感知能力的最有力的手段，而這種感知能力是任何一個(gè)研究領(lǐng)域中的創(chuàng)造性思維不可或缺的，同時(shí)藝術(shù)活動(dòng)本身也是一種特殊的思維活動(dòng)，即知覺(jué)思維，而創(chuàng)造性思維在任何一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域又都是一種知覺(jué)思維，藝術(shù)教育可以有效的提高個(gè)體的感知能力和知覺(jué)思維能力。［2］(P35)

(四)要理解音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，就要對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行分析

我們一般認(rèn)為中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)確定后，在教學(xué)實(shí)踐中，需要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)任務(wù)可以理解為三個(gè):第一，傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;第二，在這個(gè)基礎(chǔ)上提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng);第三，在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面提升。通過(guò)確定教學(xué)任務(wù)后，對(duì)于達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而選擇的教學(xué)方法具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在教學(xué)方法的選擇上可以通過(guò)學(xué)期的、單元的、課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容來(lái)確定。教學(xué)目標(biāo)的一般性任務(wù)具體化，也就是在每一節(jié)課內(nèi)不可能都實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)教學(xué)任務(wù)，但可以發(fā)展實(shí)現(xiàn)某一個(gè)教學(xué)任務(wù)。也可以認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)有著多種具體內(nèi)容的目標(biāo)群，不僅有著音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，也有認(rèn)知技能、動(dòng)作技能方面的，還有情感方面、態(tài)度、鑒賞能力方面的目標(biāo)。每一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都需要與該目標(biāo)相符的教學(xué)方法。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，還必須考慮到學(xué)生的特征:一是學(xué)生的心理特征;二是知識(shí)基礎(chǔ)特征;三是學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)及其構(gòu)成方式。總之，學(xué)生的年齡不同，學(xué)習(xí)的心理過(guò)程也就不同，對(duì)中學(xué)生、小學(xué)生所采用的教學(xué)方法也就會(huì)有所不同，面對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生與基礎(chǔ)差的學(xué)生所采用的教學(xué)方法也應(yīng)不相同。

(五)要取得教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期效果，就要做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

在所確定的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)中，課時(shí)教學(xué)是最基礎(chǔ)的，也是最重要的，因?yàn)樗撬薪虒W(xué)目標(biāo)的起點(diǎn)，也是所有教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的主要途徑。課時(shí)計(jì)劃是單元計(jì)劃的具體實(shí)施方案，只有認(rèn)真執(zhí)行精心設(shè)計(jì)的課時(shí)教學(xué)，才能使音樂(lè)教學(xué)有目的、有步驟地進(jìn)行，保證教學(xué)任務(wù)完成，教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。編寫(xiě)課時(shí)計(jì)劃是創(chuàng)造性的工作，要講究實(shí)效，不能一律化、程式化，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化，學(xué)生的實(shí)際，不同的教學(xué)對(duì)象，不同的教學(xué)要求來(lái)設(shè)計(jì)和安排切實(shí)可行的課時(shí)教學(xué)。教學(xué)要講究藝術(shù)性，音樂(lè)教育更要講究藝術(shù)性，在音樂(lè)課時(shí)教學(xué)中，要使教學(xué)內(nèi)容、方法、技能、技巧達(dá)到藝術(shù)化的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，就要對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生處于愉快的、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，達(dá)到較好的教學(xué)效果。科學(xué)的設(shè)計(jì)，使教與學(xué)互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性、主動(dòng)性，讓其沉浸音樂(lè)藝術(shù)的享受和創(chuàng)造之中。反之，則會(huì)從一定程度上抑制學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)處于一種被動(dòng)或消極的狀態(tài)。

作者:李穎玲 單位:昆明學(xué)院音樂(lè)學(xué)院

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的社會(huì)性

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展起到了重要的作用。美國(guó)著名的音樂(lè)教育家齊佩爾說(shuō)：“人類(lèi)需要科學(xué)表達(dá)外界，也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的情感，音樂(lè)是最能直接表達(dá)人類(lèi)情感的，它不需要媒介，比語(yǔ)言更為直接。”21世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分。但由于教育體制（應(yīng)試教育、高考等）、社會(huì)（一些媒體在利益的驅(qū)使下，大量不健康的所謂流行、原創(chuàng)音樂(lè)，充斥熒屏。）以及人們的思想觀念等方面的原因，我國(guó)的音樂(lè)教育比較薄弱，自然導(dǎo)致我國(guó)青少年的音樂(lè)素質(zhì)普遍較低，我認(rèn)為音樂(lè)教育應(yīng)該打破偏見(jiàn)，真正認(rèn)識(shí)到其本身的價(jià)值和內(nèi)涵，使之為素質(zhì)教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、注重音樂(lè)教學(xué)的社會(huì)性

音樂(lè)教育具有社會(huì)性和群體性的特征，接受方式并不局限于學(xué)校這個(gè)范圍。媒體的宣傳與導(dǎo)向，各種演出團(tuán)體的節(jié)目?jī)?nèi)容，社會(huì)群體的整體素質(zhì)、審美取向、審美情趣等，對(duì)音樂(lè)教育都具有直接而深遠(yuǎn)的影響和作用。自改革開(kāi)放以來(lái)，我們走出了“全國(guó)一臺(tái)戲”的文化禁錮，音樂(lè)藝術(shù)得到空前普及和繁榮。但也要看到魚(yú)龍混雜的現(xiàn)狀，一些媒體在利益的驅(qū)使下，大量“低俗、粗俗”甚至“惡俗”的所謂原創(chuàng)音樂(lè)，充斥熒屏或舞臺(tái)。這些東西既無(wú)技術(shù)水平，又無(wú)藝術(shù)內(nèi)涵，更起不到陶冶情操、美化社會(huì)、提高國(guó)民素質(zhì)的作用，身為人類(lèi)靈魂工程師的人民教師，有責(zé)任有義務(wù)對(duì)這些糟粕進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，決不能使之進(jìn)入我們神圣的課堂。只有喚起更多的人關(guān)心音樂(lè)教育，只有全社會(huì)的文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到一定的高度，音樂(lè)教育才能真正受到良好的社會(huì)環(huán)境的影響和熏陶。

二、利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野

首先要強(qiáng)調(diào)作為引導(dǎo)者的教師應(yīng)該具有的作用。在音樂(lè)教學(xué)中教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源要有充分的了解，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、范圍要與課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合的同時(shí)，進(jìn)行必要的深入和拓展，有的放矢的提出問(wèn)題、給出任務(wù)，讓學(xué)生自主地進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，并給予有效的督促、輔導(dǎo)和講評(píng)。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)提供了信息搜集與獲取條件，利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，音樂(lè)教學(xué)環(huán)境不再是單一的課堂，甚至在家里、社會(huì)各處都可以進(jìn)行音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使音樂(lè)教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

三、藝術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合

音樂(lè)教育的目的，是對(duì)學(xué)生音樂(lè)技能、藝術(shù)修養(yǎng)、氣質(zhì)、毅力等方面的培養(yǎng)和提高。但這些內(nèi)容與學(xué)生自身的心理素質(zhì)是密切相關(guān)的，心理素質(zhì)差的學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與鍛煉也是可以改變的。因此，教師對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練就顯得尤為重要，注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉是音樂(lè)教學(xué)中不容忽視的重要內(nèi)容，值得我們每個(gè)從事音樂(lè)教學(xué)的教師的重視。在平時(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐中，不斷探索和總結(jié)，從而進(jìn)一步提高自身的教學(xué)能力和教學(xué)水平。在學(xué)校音樂(lè)教育過(guò)程中，教師要有意識(shí)的鼓勵(lì)、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，逐漸培養(yǎng)其表演意識(shí)和興趣，提高其對(duì)音樂(lè)作品的感受、理解、鑒賞、審美能力，從而增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。

1.利用器樂(lè)輔助教學(xué)，提高學(xué)生的韻律和演奏能力。奧爾夫兒童音樂(lè)教學(xué)體系中，器樂(lè)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要手段。日本不但把一些樂(lè)器作為教學(xué)設(shè)備配備給學(xué)校，而且在音樂(lè)教材中就有一定比例的器樂(lè)曲，并隨著年級(jí)的升高而增加這部分的內(nèi)容，可見(jiàn)器樂(lè)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是起著很大的作用。學(xué)習(xí)歌曲后，讓學(xué)生用固定音高的樂(lè)器———口琴或豎笛進(jìn)行演奏。通過(guò)實(shí)踐練習(xí)，不但增強(qiáng)了學(xué)生的音樂(lè)感受，而且培養(yǎng)了學(xué)生的演奏能力及音準(zhǔn)能力，把抽象的知識(shí)形象化、生動(dòng)化。

2.加強(qiáng)律動(dòng)和歌唱表演，使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)的理解和感受，提高審美素質(zhì)。律動(dòng)和歌唱表演是最能表達(dá)學(xué)生心情的實(shí)踐活動(dòng)，是聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練的結(jié)合。達(dá)爾洛茲體態(tài)律動(dòng)要求學(xué)生把身體各器官作為樂(lè)器，把所聽(tīng)到的音樂(lè)再現(xiàn)出來(lái)，也就是強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)是動(dòng)的藝術(shù)”。用身體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，必須反映其斷、連等典型特征，動(dòng)作應(yīng)有樂(lè)感。達(dá)爾克羅斯曾說(shuō)過(guò)：“單教兒童用手指彈奏樂(lè)器是不夠的，必須啟發(fā)他們進(jìn)入產(chǎn)生樂(lè)趣的激情中去，把樂(lè)曲感情化為具體動(dòng)作、節(jié)奏和聲音。”也就是說(shuō)，只有這樣才能使學(xué)生在美的韻律中加深對(duì)音樂(lè)的理解和感受，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。但是律動(dòng)教學(xué)也不能只重視動(dòng)作技巧訓(xùn)練，也不能只局限于教師示范、學(xué)生模仿，更不能為了使動(dòng)作整齊讓學(xué)生機(jī)械地反復(fù)操練。應(yīng)該從素質(zhì)能力培養(yǎng)著眼設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生從實(shí)踐中找到真知。歌表演是在歌曲的演唱中配以簡(jiǎn)單形象的動(dòng)作，有集體的、個(gè)人的表演。現(xiàn)行的音樂(lè)教材有很多歌曲或欣賞曲都適合于表演。教師一方面可教給學(xué)生一些規(guī)定的表演動(dòng)作，另一方面還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己大膽創(chuàng)編動(dòng)作，并且與語(yǔ)文課創(chuàng)編故事、舞蹈課動(dòng)作創(chuàng)編相結(jié)合。

當(dāng)然，要想使音樂(lè)素養(yǎng)提高到更高的境界，不斷得到鞏固提高，光靠課堂內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐是不夠的。必須把課堂教學(xué)延伸到課外去，開(kāi)展多種多樣的課外音樂(lè)活動(dòng)，以解決在課堂上不能解決的問(wèn)題，讓他們能全方位多角度地來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)的神韻和真諦。根據(jù)本學(xué)校的實(shí)際，可開(kāi)展一些競(jìng)賽性音樂(lè)活動(dòng)、趣味性音樂(lè)活動(dòng)，如歌詠會(huì)、器樂(lè)、聲樂(lè)比賽等專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生在課內(nèi)所獲得的音樂(lè)知識(shí)技能、技巧得到藝術(shù)實(shí)踐的鍛練機(jī)會(huì)，以發(fā)展他們音樂(lè)的興趣和才能。

四、多學(xué)科借鑒、互補(bǔ)教學(xué)

1.利用文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)的相融相通特質(zhì)。①文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)本身具有的思想性、情感性、概念性、音調(diào)性、形象性與韻律性和音樂(lè)性等特征，為音樂(lè)教學(xué)提供了更為廣闊的思維空間。歌詞本身具有豐富而明確的內(nèi)容以及色彩性和抒情性，它是詞作者主觀化的認(rèn)知結(jié)果，體現(xiàn)著詞作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀感受和情感體驗(yàn)。旋律是聲樂(lè)藝術(shù)整體構(gòu)成的又一大要素，旋律本身的內(nèi)涵，包括旋律線(xiàn)條的走向、節(jié)拍、節(jié)奏、樂(lè)句、曲式結(jié)構(gòu)等，在旋律高低、長(zhǎng)短、抑揚(yáng)、強(qiáng)弱、快慢等變化和對(duì)比中，體現(xiàn)了旋律自身豐富的音樂(lè)性。“而美術(shù)則以其清晰的畫(huà)面也能使抽象的音樂(lè)語(yǔ)言更加具體形象。②在實(shí)施音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)互補(bǔ)教學(xué)法的過(guò)程中，就應(yīng)抓住“視、聽(tīng)、唱、奏、動(dòng)、寫(xiě)、記、創(chuàng)”這幾個(gè)要素，啟發(fā)學(xué)生“畫(huà)意境、唱意境、想內(nèi)容”，即用畫(huà)筆把歌曲的意境描畫(huà)出來(lái)，用歌曲把圖畫(huà)的意境抒唱出來(lái)。通過(guò)借助多種教學(xué)手段，把音樂(lè)的歌詞、旋律內(nèi)容與美術(shù)因素和諧的融為一體，以達(dá)到活躍氣氛、愉悅身心、陶冶情趣、誘發(fā)靈感、開(kāi)發(fā)智力的教學(xué)目的，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)科的興趣。

2.借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法。本世紀(jì)以來(lái)產(chǎn)生的音樂(lè)體系和流派對(duì)世界音樂(lè)教育發(fā)生了重大的影響：①瑞士的音樂(lè)家達(dá)爾克洛茲獨(dú)創(chuàng)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，具有劃時(shí)代的作用。首次確立了身體反映在音樂(lè)教育中的重要地位，在理論上開(kāi)拓了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的研究視野，在實(shí)踐上推動(dòng)了近現(xiàn)代音樂(lè)教育的進(jìn)步。②匈牙利作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)造的柯達(dá)伊教學(xué)體系，立足于弘揚(yáng)民族文化，采用首調(diào)唱名法、柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏長(zhǎng)明燈手段，有效地造就出大批熱愛(ài)本民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者。③德國(guó)作曲家?jiàn)W爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系。一切從學(xué)生出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂(lè)。注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使學(xué)生能以最自然的方式進(jìn)入音樂(lè)，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。

以上這些體系、教育流派，共同的特征是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒(méi)有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐與活動(dòng)。我們同樣也可以從他們成功的教學(xué)方法中汲取適合我國(guó)國(guó)情的音樂(lè)教學(xué)手法，同我們自己的音樂(lè)教學(xué)方法相融合，形成一套有中國(guó)特色的音樂(lè)教學(xué)法。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)用

多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)，近幾年在教學(xué)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。多媒體技術(shù)與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，可以使音樂(lè)課堂變得聲形并茂，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)還可以欣賞各種派別的音樂(lè)，真正感受到音樂(lè)的魅力，體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

一、多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的作用

多媒體技術(shù)能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生掌握一定的理論知識(shí)，同時(shí)還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的積極性，能夠主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)投入到音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中。首先，多媒體技術(shù)可以使音樂(lè)課堂變得豐富多彩，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)各個(gè)方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，多媒體技術(shù)豐富了教學(xué)手段。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中，教師一般是根據(jù)教材設(shè)置，先講解樂(lè)理知識(shí)，然后帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的歌曲。這樣的教學(xué)手段太過(guò)單一，效果不好。而使用多媒體技術(shù)，教師可以根據(jù)需求采取多種教學(xué)方式，達(dá)到聲、像、圖并茂，提高教學(xué)效果。再次，多媒體技術(shù)豐富了課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，還需要舉行一些課外音樂(lè)活動(dòng)，如文藝匯演等。為了提升文藝匯演表演效果，必須對(duì)一些音樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募糨嫼蛣?chuàng)新，而利用多媒體技術(shù)可以取得理想的效果。

二、多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐

（一）在歌曲教學(xué)中的應(yīng)用。首先，利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)中，可以將歌曲中的歌詞、圖片以及歌曲的韻律直接展示出來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出色彩繽紛的歌曲情境，調(diào)動(dòng)身體各個(gè)感覺(jué)器官，讓學(xué)生仿佛置身于歌曲意境之中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《沂蒙山小調(diào)》時(shí)，可先利用多媒體播放歌曲，讓學(xué)生感受沂蒙山小調(diào)的獨(dú)特魅力。然后將沂蒙山區(qū)的風(fēng)土人情以及自然景觀以圖片的形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生在樂(lè)曲聲中感受到沂蒙山區(qū)的特點(diǎn)，加深對(duì)《沂蒙山小調(diào)》的體會(huì)。其次，利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)重難點(diǎn)。利用多媒體技術(shù)可以將教學(xué)內(nèi)容制作成課件，在課上輔助教學(xué)。通過(guò)暫停、倒退、重放等功能鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，幫助學(xué)生更好地掌握重難點(diǎn)知識(shí)。又如，教唱歌曲《春天在哪里》時(shí)，可以通過(guò)多媒體技術(shù)向?qū)W生展示春天里大地復(fù)蘇、小草發(fā)芽、一片生機(jī)盎然的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖突，感受春天的魅力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歌曲的興趣。（二）在欣賞教學(xué)中的應(yīng)用。在音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中多媒體技術(shù)同樣起著重要作用。首先，利用多媒體技術(shù)展示相關(guān)樂(lè)器。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中往往會(huì)涉及到許多樂(lè)器的認(rèn)識(shí)，但因教學(xué)條件有限，教師不可能向?qū)W生展示所有的樂(lè)器，學(xué)生只能根據(jù)書(shū)本上的圖片了解其基本構(gòu)造。借助多媒體技術(shù)，學(xué)生不僅可以看到相關(guān)樂(lè)器的圖片，還可以通過(guò)一些視頻了解樂(lè)器的基本構(gòu)造和使用方法，聆聽(tīng)這些樂(lè)器的音色特點(diǎn)。其次，通過(guò)多媒體技術(shù)展示音樂(lè)中的場(chǎng)景。如在欣賞《歡慶的日子》時(shí)，教師可以將陜北人民打腰鼓、扭秧歌歡慶豐收的喜悅場(chǎng)面展示出來(lái)，讓學(xué)生感受陜北的風(fēng)土人情，更加深刻地理解樂(lè)曲的情感內(nèi)涵。（三）在樂(lè)理教學(xué)中的應(yīng)用。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中樂(lè)理知識(shí)的講解是最為復(fù)雜的，樂(lè)理知識(shí)往往顯得枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用在很大程度上提高了樂(lè)理知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性。如《沂蒙山小調(diào)》的學(xué)習(xí)，涉及到許多樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生很難掌握。教師可利用多媒體技術(shù)展示其音節(jié)特點(diǎn)，同時(shí)與相類(lèi)似的曲調(diào)進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生在體會(huì)不同的同時(shí)，能夠掌握這種小調(diào)的哼唱特點(diǎn)，將枯燥的樂(lè)理知識(shí)變得趣味性十足，提高了教學(xué)效果。

三、需要注意的問(wèn)題

多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中還需注意一些問(wèn)題。首先，要注意與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。雖然多媒體技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中起到很好的輔助作用，但是傳統(tǒng)教學(xué)手段依然在音樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，只有將兩者有機(jī)結(jié)合、合理把控，才能更好地促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。其次，多媒體技術(shù)必須與課堂教學(xué)規(guī)律及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)相適應(yīng)，要注意度的把握，不能為了使用而使用，而是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活應(yīng)用，要注意師生之間的互動(dòng)，多媒體技術(shù)只是教學(xué)輔助工具，切不可將其視為教學(xué)手段的主體。

綜上所述，多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效提高了教學(xué)質(zhì)量。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中一定要注意度的把控，要注重與課堂內(nèi)容的結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的最優(yōu)化。

作者:李曉芬 單位:互助縣教育局

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中節(jié)奏教學(xué)研究

摘要：在音樂(lè)教學(xué)中，節(jié)奏作為音樂(lè)的第一要素，節(jié)奏的地位和作用越來(lái)越突出，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)必須掌握的技能，也是音樂(lè)能力的核心點(diǎn)之一。現(xiàn)今中小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中，對(duì)音樂(lè)元素的訓(xùn)練主要在音高、節(jié)奏和旋律等方面，但在多數(shù)音樂(lè)啟蒙教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練卻較單一、缺乏體驗(yàn)。本文將從節(jié)奏教學(xué)的現(xiàn)狀與重要性進(jìn)行論述，通過(guò)節(jié)拍、語(yǔ)言、身體動(dòng)作的方式方法進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：節(jié)奏；語(yǔ)言；動(dòng)作；律動(dòng)；節(jié)奏讀音

節(jié)奏作為音樂(lè)的第一要素。節(jié)奏可以脫離旋律獨(dú)立存在，而旋律脫離了節(jié)奏則無(wú)法存在。可以說(shuō)，沒(méi)有節(jié)奏，音樂(lè)就失去了生命力。節(jié)奏就像人體的骨架一樣，人有了骨架才站立起來(lái)，而音樂(lè)美不美，一個(gè)人美不美，首先取決于骨架，如我很高很瘦，我的骨架結(jié)構(gòu)長(zhǎng)而細(xì)；你很胖很矮，你的骨架結(jié)構(gòu)短而粗大。那么音樂(lè)也是這樣，要塑造好的旋律，首先離不開(kāi)好的節(jié)奏。而節(jié)奏的學(xué)習(xí)不是按照樂(lè)譜按部就班的打出來(lái)或唱出來(lái)就可以，那樣是呆板的。節(jié)奏的學(xué)習(xí)往往包含了力度、速度和情感等在其中，需要學(xué)生通過(guò)感受和體驗(yàn)節(jié)奏的內(nèi)在動(dòng)力，準(zhǔn)確把握節(jié)奏，進(jìn)而表現(xiàn)音樂(lè)的情感。

一、音樂(lè)教育中節(jié)奏教學(xué)的現(xiàn)狀與重要性

從我國(guó)的具體情況看，中小學(xué)教材中對(duì)相應(yīng)歌曲大部分有編寫(xiě)對(duì)應(yīng)的節(jié)奏練習(xí)，但在教師教學(xué)中多數(shù)的節(jié)奏練習(xí)方式較為單一，多以用手打拍子或用手劃拍子，以節(jié)拍規(guī)范節(jié)奏的形式進(jìn)行簡(jiǎn)單節(jié)奏教學(xué)，在上世紀(jì)八十年代后，節(jié)奏的教學(xué)過(guò)程中增加了節(jié)奏模仿、節(jié)奏讀音和節(jié)奏聽(tīng)記等練習(xí)方式。但從認(rèn)知層面上講，大多停留在數(shù)理關(guān)系上，認(rèn)為音樂(lè)的節(jié)奏就是音符時(shí)值關(guān)系的組合，忽視了節(jié)奏的表現(xiàn)性和動(dòng)力性。節(jié)奏訓(xùn)練的方法還較為缺乏系統(tǒng)性。雖然我國(guó)引進(jìn)國(guó)外三大著名音樂(lè)教學(xué)法已經(jīng)二十多年了，但還處于教學(xué)法的本土化理論和實(shí)踐基本探索中，新的教育思想與觀念還沒(méi)有及時(shí)傳遞到一線(xiàn)的中小學(xué)教師當(dāng)中，從三大教學(xué)法教育方式進(jìn)行總結(jié)，可以看出音樂(lè)教學(xué)的第一步是從節(jié)奏體驗(yàn)抓起。這需要教師們有意識(shí)、有目的的加強(qiáng)對(duì)節(jié)奏這一音樂(lè)元素有新的認(rèn)識(shí)，掌握新的教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏的練習(xí)，從根本上改變節(jié)奏教學(xué)過(guò)于單一狀況。節(jié)奏作為音樂(lè)構(gòu)成的第一要素。從歐洲和美洲來(lái)看，它們每個(gè)音樂(lè)教學(xué)法都強(qiáng)調(diào)節(jié)奏訓(xùn)練的重要性，節(jié)奏訓(xùn)練在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中從最開(kāi)始到最終一直貫穿為一體。可以說(shuō)，音樂(lè)的起點(diǎn)是節(jié)奏，終點(diǎn)還是節(jié)奏。就像音樂(lè)家們，他們最終要解決和學(xué)習(xí)的還是節(jié)奏問(wèn)題。而在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中使用最廣的是達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)體系和柯達(dá)伊教學(xué)法。這三大教學(xué)法在節(jié)奏的訓(xùn)練上都具有完整的教材教學(xué)設(shè)計(jì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)。如：達(dá)爾克羅茲教學(xué)法強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與身體結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人的音樂(lè)本能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和敏捷的反應(yīng)能力，繼而獲得體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)的能力；奧爾夫教學(xué)體系強(qiáng)調(diào)結(jié)合語(yǔ)言的節(jié)奏、動(dòng)作的節(jié)奏來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感；柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)節(jié)奏讀法進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，邊拍手邊口讀的方式，從語(yǔ)言的多樣性訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生。在這些教學(xué)法當(dāng)中，它們無(wú)不強(qiáng)調(diào)節(jié)奏在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中是不可或缺的重要一環(huán)。

二、節(jié)奏教學(xué)的方式方法

語(yǔ)言在節(jié)奏教學(xué)中的方式方法。音樂(lè)中的節(jié)奏大多來(lái)自于語(yǔ)言，是最近于人的自然發(fā)聲的，而我們從出生開(kāi)始家長(zhǎng)就會(huì)教我們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，所以用語(yǔ)言作為節(jié)奏教學(xué)的起步，會(huì)使學(xué)生更容易接受。從本土語(yǔ)言文化進(jìn)行教育也為民族文化的傳承從教育上得到保障。用語(yǔ)言與節(jié)奏進(jìn)行的教學(xué)，主要是節(jié)奏朗誦教學(xué)，從學(xué)生們熟悉的環(huán)境與事物入手。如姓名、動(dòng)物名、交通工具、地名、所學(xué)的古詩(shī)詞、兒歌等，從中提取節(jié)奏基石進(jìn)行訓(xùn)練。在新班級(jí)上課時(shí)，教師可以讓學(xué)生用自己的名字有節(jié)奏的報(bào)出，以相互認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，對(duì)于反應(yīng)較慢的學(xué)生要進(jìn)行鼓勵(lì)說(shuō)出來(lái)，對(duì)于愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生，可以讓他說(shuō)不出來(lái)為止。在朗誦時(shí)，對(duì)節(jié)拍、節(jié)奏出錯(cuò)的學(xué)生要及時(shí)糾正，從一開(kāi)始就注意培養(yǎng)正確的節(jié)奏感。動(dòng)作在節(jié)奏教學(xué)中的方式方法。節(jié)奏與動(dòng)作包括聲勢(shì)和身體動(dòng)作兩方面。聲勢(shì)的基本形式包括拍手、跺腳、拍腿和捻指四個(gè)方面，代表著音樂(lè)的四個(gè)聲部。因?yàn)槿说碾p手雙腳可以分開(kāi)拍打，在記譜上，符干朝上代表的是拍打或跺右邊，符干朝下代表的拍打或跺左邊。關(guān)于節(jié)奏的訓(xùn)練，首先要讓學(xué)生明白怎么開(kāi)始。如在節(jié)拍內(nèi)說(shuō)“開(kāi)始”等。在方法上，有節(jié)奏模仿，由教師或?qū)W生拍一個(gè)節(jié)奏型，其他學(xué)生模仿。教學(xué)可以從學(xué)生最容易接受的四拍子開(kāi)始，每小節(jié)應(yīng)以四分音符、八分音符和一拍休止為主，盡量練習(xí)的時(shí)間要長(zhǎng)一些，并反復(fù)練習(xí)。律動(dòng)教學(xué)作為身體動(dòng)作的一種方式。在律動(dòng)教學(xué)中，節(jié)奏的訓(xùn)練需要聽(tīng)覺(jué)器官和身體的合作完成。聽(tīng)覺(jué)器官接受聲音和節(jié)奏，形成音樂(lè)記憶。身體--節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的載體，通過(guò)身體動(dòng)作可以體驗(yàn)和再現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏。節(jié)奏的學(xué)習(xí)主要依靠的是身體運(yùn)動(dòng)和聽(tīng)覺(jué)，通過(guò)日常重復(fù)練習(xí)來(lái)獲得肌肉和音響的記憶，進(jìn)而在以后的音樂(lè)活動(dòng)中能準(zhǔn)確表現(xiàn)節(jié)奏。律動(dòng)教學(xué)是在聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)用身體動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，在律動(dòng)教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中，首先可以通過(guò)播放音樂(lè)，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)節(jié)奏音響，使學(xué)生自然集中注意力，隨時(shí)做出身體反應(yīng)。在律動(dòng)練習(xí)中，動(dòng)作包括原地動(dòng)作與空間動(dòng)作。原地動(dòng)作包括有拍手、搖擺、晃動(dòng)、指揮、彎曲、轉(zhuǎn)身和踏步等。空間動(dòng)作包括有走、跑、跳、蹦、躍、奔騰和滑行等。這些身體的運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯，可以單一或綜合使用，講求從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則，在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的掌握程度合理分配不同程度學(xué)生表現(xiàn)節(jié)奏要素的難度，如程度低點(diǎn)的學(xué)生做簡(jiǎn)單的動(dòng)作，程度好些的學(xué)生可以允許他們互相走動(dòng)，學(xué)生之間進(jìn)行交流。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)節(jié)奏教學(xué)，我們首先要重視節(jié)奏這一音樂(lè)要素。它作為音樂(lè)旋律的骨架，從根本上決定著音樂(lè)的好壞。在節(jié)奏教學(xué)中，在語(yǔ)言中找尋節(jié)奏基石，能有效的把握歌唱節(jié)奏準(zhǔn)確度；運(yùn)用聲勢(shì)教學(xué)，有效提升學(xué)生合唱活動(dòng)中學(xué)生之間的默契和鍛煉學(xué)生的平衡度；進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)，把音樂(lè)內(nèi)在的情感表現(xiàn)為動(dòng)作，體驗(yàn)音樂(lè)的美感，幫助學(xué)生更好表現(xiàn)音樂(lè)和表達(dá)情感。由于筆者知識(shí)和研究能力有限，不足之處，還請(qǐng)多指正。

作者:陽(yáng)祺 單位:西安音樂(lè)學(xué)院

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)狀研究

一直以來(lái)，受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的影響，音樂(lè)教育作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科難以受到學(xué)校教育的重視，因而在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出較為松散和隨意的現(xiàn)狀，缺乏嚴(yán)格的教學(xué)要求，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了能夠有效改善這一現(xiàn)狀，必須加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視，打開(kāi)學(xué)生情感的大門(mén)，不斷提高學(xué)生的思想境界，促進(jìn)學(xué)生身心健康獲得良好發(fā)展。

1.音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展的重要影響

音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展具有重要的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生智力發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。依據(jù)科學(xué)研究表明，中小學(xué)生的器官、大腦等組織細(xì)胞在音樂(lè)的作用下能夠得到有效的激發(fā)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能夠促進(jìn)人的左右腦保持協(xié)調(diào)，大大增強(qiáng)了大腦的記憶功能。同時(shí)，學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，其記憶力和思維能力均能得到有效的開(kāi)發(fā)，有效增強(qiáng)了其感知力和創(chuàng)造力。其次，音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，除了要教授歌曲的韻律之外，還要講授歌曲的文化創(chuàng)作背景和情感內(nèi)涵，在潛移默化中影響著學(xué)生的文化情懷和精神素養(yǎng)。第三，音樂(lè)教育有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。音樂(lè)的學(xué)習(xí)通常在一個(gè)自由、寬松的氛圍中進(jìn)行，這一氛圍幫助學(xué)生形成積極、樂(lè)觀的情緒，有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這一過(guò)程中學(xué)生要保持專(zhuān)注和熱情，無(wú)意間鍛煉了學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志，促使學(xué)生朝著更加自由和健康的方向發(fā)展。

2.當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1音樂(lè)教學(xué)難以得到有效貫徹

目前，由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中小學(xué)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，因而均把其設(shè)置為與正式考試科目無(wú)關(guān)的課程，有些學(xué)校的音樂(lè)課程只是擺設(shè)，在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中經(jīng)常被其他主課程占用，音樂(lè)教育處于不受重視的地位，教學(xué)實(shí)踐難以得到有效貫徹，教學(xué)效果大打折扣。雖說(shuō)，近年來(lái)隨著素質(zhì)教育理念的不斷推進(jìn)，但學(xué)校并未花費(fèi)太多的精力和財(cái)力用于音樂(lè)教學(xué)的投入，日常音樂(lè)教學(xué)依舊出于突擊應(yīng)付狀態(tài)，教學(xué)成效得不到有效的凸顯。

2.2音樂(lè)教學(xué)師資不夠雄厚

由于中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有收到足夠的重視，促使音樂(lè)教學(xué)師資力量不夠雄厚，尤其是在中小學(xué)教師隊(duì)伍中高層次的學(xué)科帶頭人和教研性人才比較匱乏。雖說(shuō)不少學(xué)校已經(jīng)采取相應(yīng)措施來(lái)組織教師參加各類(lèi)職業(yè)培訓(xùn)，在一定程度上也提高了音樂(lè)教師的整體素質(zhì)，但與其他文化課教師相比，其差距較大，在知識(shí)面以及教學(xué)能力方面仍需進(jìn)一步拓寬和加強(qiáng)。

2.3音樂(lè)教學(xué)方法過(guò)于單一

新課改背景下，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)提出了更高的要求，既要引導(dǎo)學(xué)生積極參加音樂(lè)活動(dòng)，又要不斷激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，為此音樂(lè)教師對(duì)課堂教學(xué)方法的把握極其重要。合理且有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。然而，在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師教學(xué)方法過(guò)于枯燥和單一，對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)主要停留在教唱層面，難以陶冶學(xué)生的情操，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。

3.提高中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的策略

3.1加強(qiáng)社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育的重視

要想有效提高中小學(xué)音樂(lè)教育的質(zhì)量，首先應(yīng)該從加強(qiáng)社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育的重視開(kāi)始著手，不斷提高全社會(huì)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育和課程的認(rèn)知。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)處于音樂(lè)教育的基礎(chǔ)階段，其主要目的在于不斷提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，對(duì)于有效開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等方面具有極其重要的作用。

3.2提高中小學(xué)音樂(lè)教育的投入

教育的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)費(fèi)的支持和投入，尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較落后的中小學(xué)地區(qū)，國(guó)家和政府應(yīng)該加大投入，不斷改善音樂(lè)教育所面臨的資金不足和設(shè)備短缺等問(wèn)題，在保證學(xué)校基本教學(xué)正常運(yùn)營(yíng)的情況下采購(gòu)相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備。與此同時(shí)，要確保音樂(lè)教師的待遇與其他學(xué)科教學(xué)教師的待遇處于同等地位，不斷完善其養(yǎng)老保險(xiǎn)和社會(huì)保障制度，促使教師全身心投入到教學(xué)過(guò)程中。

3.3提升中小學(xué)音樂(lè)教師的整體素質(zhì)

要全面提升中小學(xué)音樂(lè)教師的整體素質(zhì)，首先要充分挖掘教師的師資潛力，這就要求教育機(jī)構(gòu)要善于合理布局，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)資源進(jìn)行合理配置。其次要不斷促進(jìn)教師進(jìn)行合理流動(dòng)，例如可以返聘退休老教師進(jìn)行跨校兼課，同時(shí)在教育集團(tuán)和校際之間實(shí)施音樂(lè)教師的雙向流動(dòng)。再者，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師開(kāi)展定期的職業(yè)培訓(xùn)。一來(lái)中小學(xué)要盡量為教師多提供學(xué)習(xí)和深造的平臺(tái)，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；二來(lái)學(xué)校可以多組織一些教學(xué)交流活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和參與熱情，促使教師主動(dòng)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能。4.結(jié)語(yǔ)總而言之，要想有效改變當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀，使其邁向一個(gè)全新的階段需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，為此需要教育管理部門(mén)、學(xué)校以及廣大師生做出共同的努力。在這一過(guò)程中，一方面要不斷更新教育觀念，另一方面要結(jié)合現(xiàn)狀不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而不斷推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)獲得良好發(fā)展。

作者:朱男 單位:海門(mén)市湯家初級(jí)中學(xué)

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文

一、當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)處于相對(duì)落后的狀況，雖然國(guó)家正式將器樂(lè)教學(xué)和音樂(lè)欣賞寫(xiě)入教材，但是在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中仍沒(méi)有擺脫以唱歌為主，以基本樂(lè)理為輔助的教學(xué)模式，背離了審美教育的初衷。在音樂(lè)教育目的上，以應(yīng)試教育為主，不注重學(xué)生素質(zhì)教育，單純追求高的升學(xué)率，藝術(shù)教育現(xiàn)階段在中小學(xué)中已經(jīng)成為了少數(shù)人學(xué)習(xí)的課程，還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)教育也是為了升學(xué)才選擇這條路的。另外，在具體的音樂(lè)教學(xué)方法上，實(shí)行的是以教師為主的

傳統(tǒng)教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生自身并沒(méi)有足夠的重視。這就造成了在正常的音樂(lè)課中，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)，老師說(shuō)了算。在這種環(huán)境下，對(duì)于中小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，所受到的教育是被動(dòng)的，許多學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)雖然在時(shí)間上比較長(zhǎng)，但是對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解則還是停留在很低的水平，根本沒(méi)有真正進(jìn)入到音樂(lè)的世界中去。在中小學(xué)中，音樂(lè)的教育工作是十分重要的，因?yàn)橐魳?lè)教育能夠有效幫助每一位學(xué)生提高各項(xiàng)基本素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生德智體美的發(fā)展都有著很好的幫助。不過(guò)，就目前的情況來(lái)看，由于我國(guó)還是處于應(yīng)試教育的環(huán)境下，所有的學(xué)校對(duì)考試成績(jī)有著十分明確的要求，而對(duì)于音樂(lè)這種與升學(xué)無(wú)關(guān)的課程不夠重視，無(wú)論是課堂上還是課下，老師都會(huì)要求中小學(xué)生學(xué)習(xí)與升學(xué)有關(guān)的學(xué)科，甚至一些學(xué)校還會(huì)將音樂(lè)課取消用其他的主要課堂進(jìn)行代替，這種情況的出現(xiàn)對(duì)于音樂(lè)教育十分不利。不過(guò)從最近幾年的情況來(lái)看，由于我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，一些學(xué)校也開(kāi)始進(jìn)行音樂(lè)教育，從而為我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教育工作打下了一定的基礎(chǔ)，為今后對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革提供了有效的幫助。

二、對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)改革的意義研究

（一）對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣具有很好的意義

眾所周知，興趣對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的，是我們進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿ΑＫ裕趯?duì)中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，一定要充分調(diào)動(dòng)起每一位學(xué)生的興趣，這樣才能夠讓他們感受到音樂(lè)的美，從自身的認(rèn)識(shí)上就愿意去學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)教學(xué)的重要原因之一便是為了能夠更好地發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生在音樂(lè)方向的天賦，加強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，培養(yǎng)起他們對(duì)音樂(lè)的興趣，并以此為基礎(chǔ)，讓每一位學(xué)生都建立起音樂(lè)的學(xué)習(xí)性格，把音樂(lè)真正的與每一位學(xué)生有機(jī)的結(jié)合在一起，融入到他們的生活當(dāng)中去。由此可以看出，通過(guò)改革，能夠有效的幫助學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣，以此來(lái)更好地幫助每一位學(xué)生建立起對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)。

（二）有助于面向?qū)W生，發(fā)展全體學(xué)生個(gè)性

現(xiàn)階段我國(guó)大力推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育能夠在整體教育系統(tǒng)中建立起一個(gè)面向所有學(xué)生的教育體系，在這個(gè)體系中，最注重的是每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是像過(guò)去那樣只注重考試。隨著素質(zhì)教育改革的進(jìn)一步加快，音樂(lè)的教學(xué)工作也能夠得到較大的支持，從而幫助每一位學(xué)生更好的領(lǐng)略音樂(lè)世界的美好，開(kāi)發(fā)他們的音樂(lè)潛能。在中小學(xué)中的教師進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生的情況不同制定出相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，無(wú)論是學(xué)生的天賦好壞，都要進(jìn)行耐心的教導(dǎo)，幫助每一位學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)音樂(lè)，引導(dǎo)他們通過(guò)音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)自己的個(gè)性，抒發(fā)自己的情感。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

音樂(lè)的性質(zhì)決定了該門(mén)學(xué)科是一個(gè)十分注重操作的學(xué)科，特別是一些技術(shù)性很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)方式，比如創(chuàng)作、舞蹈等，都需要演出者進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，才能夠在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)，就像我們常說(shuō)的一句老話(huà)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。不過(guò)就傳統(tǒng)的音樂(lè)教育來(lái)看，我國(guó)所采用的方法把實(shí)踐教學(xué)與識(shí)譜知識(shí)等進(jìn)行了分享，這樣一來(lái)，就把原本十分生動(dòng)的音樂(lè)課變成了十分死板的識(shí)譜課，造成了音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的下降。音樂(lè)教學(xué)改革為學(xué)生提供了真正參與音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

三、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革的策略

在中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師要從原來(lái)的主角轉(zhuǎn)變成配角，學(xué)生則成為主角，以此確保學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位。教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)輕松美好的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境，不應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)課上還使用那些傳統(tǒng)的說(shuō)講式教育。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與，破除學(xué)生對(duì)音樂(lè)的神秘感，使學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。教學(xué)要選取能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知欲的音樂(lè)材料，使學(xué)生在富有自覺(jué)性和自主性的學(xué)習(xí)中感受音樂(lè)，逐漸培養(yǎng)把握音樂(lè)表現(xiàn)形式、審美和情感內(nèi)涵的能力。

作者:韓雅楠單位:寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)模式的運(yùn)用探索論文

摘要:為什么中小學(xué)的音樂(lè)課總是沒(méi)什么孩子愿意上呢?作者針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)很多老師缺乏對(duì)教學(xué)模式的理解和運(yùn)用。本文就此問(wèn)題對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行了歸納總結(jié)。

關(guān)鍵詞:中小學(xué);音樂(lè)課;興趣;教學(xué)模式

高校畢業(yè)后，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生大部分走上了中小學(xué)音樂(lè)教師的崗位，他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中遇上最多的問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)音樂(lè)課缺乏興趣，使得他們的課程很難開(kāi)展下去。經(jīng)過(guò)我的一番了解，發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)是不會(huì)運(yùn)用教學(xué)模式而導(dǎo)致的，因此我總結(jié)了一些教學(xué)模式與大家分享。

一、趣味模式

興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。

其特點(diǎn)是:激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生在玩中學(xué)，并樂(lè)于學(xué)習(xí)。

基本過(guò)程:引趣一激情~愉悅~主動(dòng)學(xué)習(xí)

這類(lèi)模式在中、小學(xué)各年級(jí)都能運(yùn)用，尤其在小學(xué)唱游教學(xué)中。對(duì)低段的孩子在音樂(lè)教學(xué)中主要是激發(fā)興趣，讓學(xué)生喜愛(ài)學(xué)音樂(lè)。例如在《小雞的故事中》，樂(lè)曲很簡(jiǎn)單，學(xué)生一唱就會(huì)，但學(xué)習(xí)的要點(diǎn)顯然沒(méi)有理解;于是老師可以一邊繪聲繪色地講著小雞的故事，一邊惟妙惟肖地表演著雞媽媽、小雞、老鷹的各種動(dòng)作，在一個(gè)愉快和諧、師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，這堂課的重點(diǎn)—四種音樂(lè)情緒的轉(zhuǎn)換(雄壯地—?dú)g快地—緊張地—抒情地)，就這樣自然而然地伴著小雞的故事被孩子們感受到了;感受得那樣輕松，那樣有趣。

二、和諧模式

特點(diǎn):師生之間互相溝通，融洽合作，和諧、輕松。

基本過(guò)程:誘導(dǎo)~共鳴~探討一獲得共識(shí)

這類(lèi)教學(xué)模式在每個(gè)年級(jí)段都可以運(yùn)用，使教學(xué)中各種關(guān)系密切，和諧的人際關(guān)系與人文環(huán)境是使教學(xué)成功的重要條件。

初中一年級(jí)欣賞課((二泉映月)}，老師刻意尋找貼近學(xué)生生活的音樂(lè)素材—通俗歌曲《二泉吟》，在引入新課時(shí)播放，讓生欣賞，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在課前欣賞到那熟悉而又喜歡的通俗歌曲《二泉吟》，不由得和著音樂(lè)唱了起來(lái):“風(fēng)悠悠，云悠悠，滿(mǎn)懷的不平在小路上走……”那凄美的歌聲唱出了阿炳的情、阿炳的夢(mèng)、阿炳的恨、阿炳的愁、阿炳的憂(yōu)，歌曲與畫(huà)面營(yíng)造了與樂(lè)曲《二泉映月》相融的一種特定的情境，一下子就把學(xué)生帶入音樂(lè)描寫(xiě)的意境中……

三、合作模式

特點(diǎn):學(xué)生間互教互學(xué)，技能知識(shí)互補(bǔ)，潛在目標(biāo)是培養(yǎng)樂(lè)于助人及團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神。

基本過(guò)程:引導(dǎo)~討論~演示~共同評(píng)價(jià)

適用于創(chuàng)造性較強(qiáng)的音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)或有點(diǎn)難度的知識(shí)性教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生互助解決疑難及共同演示唱、奏、演的創(chuàng)造成果，能極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)《小燕子》中，教師用鋼琴演奏《小燕子》主題旋律，學(xué)生聽(tīng)后老師出示八張音樂(lè)卡片，(這八張卡片上有八小節(jié)曲譜，是歌曲《小燕子》的前八小節(jié)曲調(diào)，每張卡片上一小節(jié)，四個(gè)小組每組分配兩張卡片)請(qǐng)孩子們分小組討論，把這八張卡片自由組合，編成新的旋律來(lái)贊美小燕子。看看誰(shuí)送給小燕子的音樂(lè)最美。這節(jié)課孩子們?cè)诼?tīng)聽(tīng)、唱唱、跳跳、玩玩中結(jié)束了慶功會(huì)，并嘗試了自己創(chuàng)編音樂(lè)，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力。在課中，尤其是全小組的同學(xué)一起討論，把優(yōu)美的曲調(diào)創(chuàng)編出來(lái)，體現(xiàn)了一種合作學(xué)習(xí)的氣氛，學(xué)生也能從中體會(huì)到創(chuàng)編曲譜的成功感。

四、探索模式

特點(diǎn):啟發(fā)學(xué)生積極思維，在思考與研究中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力。

基本過(guò)程:設(shè)疑~自由探索~引導(dǎo)探索~答疑

指導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)研究、探討、總結(jié)事物運(yùn)行的一般規(guī)律，并以這種規(guī)律為基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)去解釋與發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的各種現(xiàn)象。

有一例是識(shí)譜方法的探討。上海有一位老師打破了傳統(tǒng)的先識(shí)譜后唱歌的教學(xué)模式，反其道而行之地采用先唱歌后識(shí)譜的方法收到了較好的教學(xué)效果。對(duì)這一方法，他總結(jié)了四點(diǎn):一是先唱歌后識(shí)譜與先識(shí)譜后唱歌的教學(xué)目標(biāo)并不矛盾;二是可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;三是可以降低識(shí)譜難度;四是可以提高教學(xué)效率。在上唱歌課時(shí)，他不急于馬上解決歌曲的創(chuàng)作背景及識(shí)譜知識(shí)問(wèn)題，而是先讓學(xué)生聽(tīng)錄音或聽(tīng)教師范唱，讓學(xué)生完整地感受歌曲的旋律和節(jié)奏美并逐漸熟悉后，再讓學(xué)生回過(guò)頭來(lái)識(shí)譜，這時(shí)學(xué)生就有了似曾相似的感覺(jué)，識(shí)譜就順暢多了。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直以課堂教學(xué)為主要教學(xué)形式，雖然它具有便于管理、便于傳授等優(yōu)勢(shì)，但在培養(yǎng)學(xué)生能力、使學(xué)生全面發(fā)展、讓學(xué)生更適應(yīng)社會(huì)需求等方面有明顯欠缺。將課內(nèi)與課外優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是當(dāng)今教育提倡的方式。

無(wú)論哪一種教學(xué)組織形式，都不能認(rèn)為它在任何時(shí)候都是普遍適用的。在組織教學(xué)活動(dòng)中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異、學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、特定學(xué)習(xí)場(chǎng)合的需要來(lái)優(yōu)化組合。這樣才能使我們的音樂(lè)課上的生動(dòng)有趣。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育教育因素論文

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)滲透德育

與其他藝術(shù)形式相比，音樂(lè)是最能表達(dá)感情的藝術(shù)，《樂(lè)記》中有這樣的記載：“凡音之起由心生也，人之心動(dòng)，物使然也”。而道德教育的關(guān)鍵則在于“曉之以理，動(dòng)之以情。”沒(méi)有感情因素，就不可能達(dá)到道德教育的目的。因此，音樂(lè)教育與道德教育的關(guān)系是密不可分的。將德育教育滲透到中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中去，不僅會(huì)使得教學(xué)效果深刻而有力，而且也是十分必要的。只是目前，我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中普遍存在一些問(wèn)題，許多音樂(lè)教師把重點(diǎn)放在了音樂(lè)知識(shí)和技能的教授上，這偏離了教學(xué)大綱的要求，也有悖于教育學(xué)和心理學(xué)的初衷。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受力和審美力，讓學(xué)生從音樂(lè)課學(xué)習(xí)中感悟人生的真諦，學(xué)會(huì)如何做人，這才是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。

如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育呢？筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

一、從音樂(lè)教材中挖掘德育因素

首先，對(duì)全冊(cè)教材進(jìn)行德育滲透的分析，力求吃透教材，明確滲透德育的著力點(diǎn)，達(dá)到音樂(lè)學(xué)科德育滲透的預(yù)期目的。以《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(七－九年級(jí))》教材內(nèi)容為研究對(duì)象，確定滲透德育重點(diǎn)主要包括:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然、

團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌等。然后，做好德育滲透的單元備課:依據(jù)大綱的要求，切合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)每一個(gè)單元德育滲透的側(cè)重點(diǎn)。最后，在課時(shí)備課中體現(xiàn)德育滲透點(diǎn):每節(jié)課依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，在課時(shí)備課過(guò)程中確定德育滲透點(diǎn)及滲透方法等都要體現(xiàn)出來(lái)。如在教唱《江河萬(wàn)古流》(七年級(jí)下冊(cè)第四單元)時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》的音樂(lè)畫(huà)面，再欣賞《長(zhǎng)江之歌》、《黃河船夫曲》、《塔里木河》，給學(xué)生以身臨其境的感覺(jué)，仿佛置身于祖國(guó)秀美壯闊的山河之中。此時(shí)，教師再用優(yōu)美的伴奏、抒情的范唱向?qū)W生介紹作品，那么學(xué)生對(duì)《江河萬(wàn)古流》的美的感受就不言而喻了，同時(shí)，在學(xué)唱過(guò)程中，更加激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。德育的滲透點(diǎn)在不知不覺(jué)中被學(xué)生接納，并化為自醒自悟。

二、在教學(xué)過(guò)程中滲透德育因素

德育的實(shí)施，應(yīng)該在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極參與的課堂活動(dòng)中體現(xiàn)，喜歡參與的活動(dòng)是學(xué)生愉悅身心的樂(lè)園、學(xué)習(xí)本領(lǐng)的課堂、施展才能的舞臺(tái)、塑造心靈的基地。因此，教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程，不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際，要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣，從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類(lèi)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

1、在唱歌教學(xué)中凈化學(xué)生的心靈

歌唱教學(xué)是音樂(lè)教育的主要內(nèi)容之一，歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力，同時(shí)又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、陶冶情操的過(guò)程。歌曲以它獨(dú)特的美———樂(lè)曲的旋律美、歌詞的語(yǔ)言美、音響的意境美、表達(dá)的情感美在學(xué)生們的心靈中扎根，從而促使學(xué)生形成積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌，凈化學(xué)生的心靈，美化學(xué)生的行為。

《青春舞曲》是一首維吾爾族民歌。歌曲中以“太陽(yáng)”“花兒”

“鳥(niǎo)兒”等大自然生態(tài)的變化為借喻和依托，抒發(fā)了維吾爾族青年贊美青春、珍惜青春年華的歡樂(lè)情緒。這首歌曲活潑明快，富于民族特色，歌詞具有教育意義，教育人們要珍惜青春，不要虛度年華。中學(xué)生正值世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這首歌曲引導(dǎo)學(xué)生于歡樂(lè)、健康中步入青春期。《小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)》(八年級(jí)上冊(cè)第二單元)是電影《苗苗》的主題歌。歌曲描寫(xiě)了小鳥(niǎo)在藍(lán)天陽(yáng)光下，自由自在地飛翔，抒發(fā)了對(duì)小鳥(niǎo)的熱愛(ài)，同時(shí)也暗示了人們渴望自由的心情。在這個(gè)單元里選材都與動(dòng)物有關(guān)，其目的就是啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，教唱這首歌時(shí)，要把親切深情的感情教進(jìn)去，才能讓學(xué)生體會(huì)到美好的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)之不易。為了祖國(guó)美好的明天，我們現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)。

2、在音樂(lè)欣賞課中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神

音樂(lè)欣賞教學(xué)是通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化，激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

如在欣賞《黃河大合唱》時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)，還要事先根據(jù)學(xué)生的各自特點(diǎn)，或組織學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的音樂(lè)、文字、圖片等資料，或組織學(xué)生舉行不同形式的演唱會(huì)，或組織學(xué)生出版專(zhuān)題音樂(lè)墻報(bào)、手抄報(bào)，或組織討論《黃河大合唱》的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，討論人民音樂(lè)家冼星海對(duì)中國(guó)音樂(lè)事業(yè)所做出的偉大貢獻(xiàn)。《怒吼吧，黃河》是《黃河大合唱》的終曲，在欣賞之前，教師先為學(xué)生介紹作者的生平和歌曲的創(chuàng)作過(guò)程，以利于學(xué)生對(duì)歌曲的理解。在欣賞的同時(shí)，教師還可以播放有關(guān)的錄像，使學(xué)生感受作品的宏大氣勢(shì)、黃河的洶涌澎湃，體會(huì)中國(guó)人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為新中國(guó)的誕生而斗爭(zhēng)的偉大形象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。

賀綠汀指出:“音樂(lè)是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。”一首好的歌曲，常使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，尤其是對(duì)青少年更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，甚至作用于他一生。在戰(zhàn)火紛飛的年代，一首《義勇軍進(jìn)行曲》曾鼓舞了多少愛(ài)國(guó)志士不怕拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線(xiàn)。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師可采用各種教學(xué)手段使學(xué)生較深刻地理解歌曲、樂(lè)曲的思想情感，就可使情感的正強(qiáng)化功能充分發(fā)揮作用，引起他們感情的變化，產(chǎn)生心靈的震顫，從而深刻理解歌曲、樂(lè)曲的思想感情美。深入淺出地介紹偉大音樂(lè)家的生平故事和講解音樂(lè)家的優(yōu)秀作品時(shí)，會(huì)激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對(duì)生活真與假、美與丑、善與惡的識(shí)別能力。公務(wù)員之家

三、在教師自身形象中滲透德育因素

教師的人格在學(xué)生品德形成中具有參照作用，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的、持久而深刻的影響。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識(shí)，認(rèn)真的態(tài)度，這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語(yǔ)言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染。因此教師在各方面要率先垂范，用自身的形象去感染學(xué)生、教育學(xué)生，真正做到以情動(dòng)情、以愛(ài)育愛(ài)、以德育德，有效提高德育滲透的實(shí)效。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”《樂(lè)記》中也記載:“樂(lè)也者，施也。”因此，教師要重視發(fā)揮音樂(lè)的教育作用，通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的魅力，給學(xué)生以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量。

總之教學(xué)探索證明了在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重大的現(xiàn)實(shí)意義。正像音樂(lè)教育家賀淥汀說(shuō)過(guò)的一樣:“一個(gè)人有了一定的音樂(lè)修養(yǎng)，不但不會(huì)妨礙他的專(zhuān)業(yè)，由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂(lè)，使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)。”我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中滲透德育教育的目的就在于通過(guò)革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義和高尚道德等方面的教育，提高學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心。最實(shí)質(zhì)的問(wèn)題就是教會(huì)學(xué)生如何做人。不但使學(xué)生學(xué)到作品知識(shí)能準(zhǔn)確的把握作品的情感，更重要的是要讓學(xué)生真正懂得我們中華民族是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)苦難磨練的威武不屈的民族，我們的民族是不可戰(zhàn)勝的。從而喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們自覺(jué)的為了祖國(guó)的強(qiáng)盛而學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)的明天而加倍努力。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)探究論文

內(nèi)容摘要：音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)是音樂(lè)新課程改革中一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。在中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)注意破除音樂(lè)創(chuàng)作神秘感，采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之體驗(yàn)到音樂(lè)創(chuàng)作的快樂(lè)，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：新課程音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)方法

由教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次把“音樂(lè)創(chuàng)造”作為四個(gè)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一，這樣的拓展表明新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重視。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中大力開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)，是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的重要手段，對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型社會(huì)人才具有十分重要的意義。在中小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題，是中小學(xué)音樂(lè)教師普遍關(guān)心的問(wèn)題。

一、破除音樂(lè)創(chuàng)作的神秘感

古今中外，許多感人至深的音樂(lè)名作都是作曲家在艱苦的腦力勞動(dòng)中創(chuàng)作出來(lái)的。所以人們想當(dāng)然地認(rèn)為作曲不是一般人可以涉足的，超出了普通中小學(xué)生在音樂(lè)課堂上的學(xué)習(xí)范圍。然而，中小學(xué)生并非沒(méi)有音樂(lè)創(chuàng)作的愿望和能力。我們沒(méi)有理由認(rèn)為能寫(xiě)作文、會(huì)自由繪畫(huà)的兒童，不能創(chuàng)作出自己的旋律和節(jié)奏。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不以培養(yǎng)作曲家為教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生只要能通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐獲得體驗(yàn)，從而加深對(duì)音樂(lè)美的理解也就達(dá)到了目的。

從個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)育角度看，音樂(lè)創(chuàng)造的欲望是與生俱來(lái)的。嬰兒的咿呀之聲不僅僅是說(shuō)話(huà)的前奏，也是歌唱和無(wú)拘無(wú)束作曲的開(kāi)始。我國(guó)學(xué)者許卓婭研究發(fā)現(xiàn)：嬰兒在3個(gè)月左右時(shí)就會(huì)開(kāi)始進(jìn)行嗓音游戲，2歲前后許多兒童開(kāi)始進(jìn)入近似歌唱的階段，3歲的兒童能夠?yàn)槎绦　⒅貜?fù)的歌曲填寫(xiě)新的歌詞，4歲的兒童已經(jīng)初步意識(shí)到創(chuàng)作應(yīng)該與別人不同，4—6歲的兒童在良好的教育影響下能獨(dú)立地即興哼唱出相對(duì)完整的新曲調(diào)……

中小學(xué)生是具有音樂(lè)創(chuàng)作能力的，關(guān)鍵是要通過(guò)各種手段激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造欲望，從而破除他們對(duì)創(chuàng)作的神秘感、恐懼感。首先，要使學(xué)生相信自己具有創(chuàng)作音樂(lè)的能力，教師可以用大量的事實(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，使他們從原有的思想束縛中解脫出來(lái)。其次，在創(chuàng)作實(shí)踐中采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，使他們?cè)趯?shí)踐中看到自己的成績(jī)和進(jìn)步。教師也要盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生在創(chuàng)作上每一個(gè)細(xì)小的閃光點(diǎn)，適當(dāng)給予贊揚(yáng)。重要的是，要幫助學(xué)生創(chuàng)作出較為流暢自然、相對(duì)比較理想的作品，好像朗讀學(xué)生作文中的范文一樣，在課堂上予以吟唱、分析。這樣，學(xué)生必然會(huì)增強(qiáng)信心提高興趣，獲得成功的樂(lè)趣。

二、將創(chuàng)作教學(xué)融合于其他音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中

音樂(lè)作品體現(xiàn)著音樂(lè)創(chuàng)作的一般規(guī)律，以作品為載體，在欣賞教學(xué)、歌唱教學(xué)和器樂(lè)教學(xué)中，處處都可以滲透音樂(lè)創(chuàng)作的知識(shí)和技能。

在欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》時(shí)，可以向?qū)W生介紹作品中使用的被稱(chēng)為“合尾”的傳統(tǒng)作曲技法，及其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。之后，給出一個(gè)旋律片斷，要求每個(gè)同學(xué)（或分小組）創(chuàng)作一段旋律，均以此旋律片斷做結(jié)束句，嘗試“合尾”的創(chuàng)作手法。這種探究、體驗(yàn)的方式既加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，同時(shí)將創(chuàng)作實(shí)踐融合于欣賞教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在學(xué)唱《送別》這首歌曲的時(shí)候，可以選用歌曲第一樂(lè)段來(lái)講解樂(lè)匯、樂(lè)節(jié)、樂(lè)段、半終止、完全終止等作曲知識(shí)。在這個(gè)樂(lè)段里，可以讓學(xué)生知道：第一樂(lè)句的第一樂(lè)節(jié)與第二樂(lè)句的第一樂(lè)節(jié)是采用變化重復(fù)的手法寫(xiě)成的，第一樂(lè)句的第一樂(lè)匯與第二樂(lè)匯是采用模仿的方法寫(xiě)成的。在結(jié)合經(jīng)典實(shí)例學(xué)習(xí)了這些音樂(lè)結(jié)構(gòu)知識(shí)之后，學(xué)生在創(chuàng)作中就可以嘗試運(yùn)用。在口琴、豎笛等器樂(lè)教學(xué)中，為了避免練習(xí)的枯燥、乏味，可以將即興創(chuàng)作的手法引進(jìn)來(lái)。如：教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用不同的力度模仿吹奏這一旋律；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生吹奏這一片斷的逆行；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用接龍的方式發(fā)展旋律；教師指定一個(gè)形象（小鳥(niǎo)、鬧鐘、汽車(chē)等），要求學(xué)生用器樂(lè)表現(xiàn)這一形象，等等。

三、創(chuàng)作教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，循序漸進(jìn)

創(chuàng)作教學(xué)一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)作活動(dòng)的設(shè)計(jì)要適合學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，適應(yīng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)作教學(xué)要隨著不同的年齡和年級(jí)逐步加深，逐步提高要求和難度。假如學(xué)生們感到這種創(chuàng)作很難做到或很難做好，就會(huì)產(chǎn)生消極畏懼情緒，就很難達(dá)到預(yù)期的效果。

中小學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作不是自由創(chuàng)作，而是一種指導(dǎo)性的作曲，具有體驗(yàn)和嘗試的性質(zhì)。特別是在小學(xué)中、低年級(jí)，教師應(yīng)設(shè)定一些參數(shù)，確立一個(gè)適合學(xué)生能力的既定框架，從而保證學(xué)生不至于無(wú)從下手。常見(jiàn)的方法如：1.用指定的節(jié)奏單詞（節(jié)奏元素）編寫(xiě)節(jié)奏短句，并借助速度、力度變化表現(xiàn)不同的情緒。2.節(jié)奏填空練習(xí)。3.為樂(lè)句選擇終止音，以感受旋律中穩(wěn)定音與非穩(wěn)定音在一定條件下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。4.給出旋律問(wèn)句，創(chuàng)作旋律答句。5.修改不適當(dāng)?shù)男删€(xiàn)。6.引導(dǎo)學(xué)生為簡(jiǎn)短歌詞或日常生活用語(yǔ)編寫(xiě)旋律。7.模仿經(jīng)典作品片斷創(chuàng)作等等。

四、創(chuàng)作教學(xué)要注重創(chuàng)作的“過(guò)程”，不應(yīng)過(guò)分看重創(chuàng)作的“成果”

中小學(xué)音樂(lè)課上的創(chuàng)作教學(xué)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力，由于學(xué)生的年齡和知識(shí)、技能基礎(chǔ)，決定了他們的作品不可能是完善的。因此，不能以學(xué)生作品的優(yōu)劣和水平的高低作為創(chuàng)作教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。我們不能以成年人的角度去看待、衡量孩子們的創(chuàng)作，而應(yīng)該站在孩子的角度去看待他們的作品。學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，是評(píng)價(jià)創(chuàng)作教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。

例如：《閃爍的小星》是一節(jié)小學(xué)高年級(jí)以學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作為主的綜合課，該課教學(xué)過(guò)程大體分為三個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)聆聽(tīng)、分析《閃爍的小星主題變奏曲》，使學(xué)生初步理解什么是變奏曲；探究環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)《閃爍的小星主題變奏曲》分段聆聽(tīng)、討論、歸納，使學(xué)生知道幾種常見(jiàn)的變奏手法；應(yīng)用（遷移）環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)過(guò)的歌曲《小松樹(shù)》旋律為主題，進(jìn)行變奏曲的創(chuàng)作練習(xí)。學(xué)生在嘗試創(chuàng)作過(guò)程中模仿運(yùn)用了《閃爍的小星主題變奏曲》中的變奏手法，體驗(yàn)到了創(chuàng)作的快樂(lè)，加深了對(duì)變奏曲這一概念的理解和認(rèn)識(shí)。他們?cè)谡n堂上創(chuàng)作的關(guān)于《小松樹(shù)》的變奏不可能達(dá)到出版、發(fā)表的水平，但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的教學(xué)目標(biāo)在一定程度上得以體現(xiàn)。

新課程改革將音樂(lè)創(chuàng)作納入音樂(lè)教育之中，作為音樂(lè)教育的一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是我國(guó)音樂(lè)教育的重大發(fā)展。音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)是極具探索價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)，也是教學(xué)改革中重要的研究課題。我們期待著更多音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)研究的成果出現(xiàn)，為促進(jìn)基礎(chǔ)音樂(lè)教育教學(xué)發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。