序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇展示設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

展示設(shè)計(jì)論文:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示空間設(shè)計(jì)探索

摘要：

一種新興技術(shù)正改變著人們工作生活的各個(gè)方面，它就是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。這項(xiàng)技術(shù)現(xiàn)如今已經(jīng)在很多個(gè)領(lǐng)域得到了非常廣泛的運(yùn)用。作為一種獨(dú)特技術(shù)手段存在的虛擬現(xiàn)實(shí)，在展示空間設(shè)計(jì)中很有效地解決了一個(gè)重要的問題，這個(gè)問題就是實(shí)體建立和抽象思維之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；展示空間設(shè)計(jì)；教學(xué)設(shè)計(jì)

伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)跨入數(shù)字時(shí)代。虛擬現(xiàn)實(shí)作為一種新興技術(shù)，在很多領(lǐng)域得到了非常廣泛的應(yīng)用。而在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)作為一種非常重要的技術(shù)手段，滲入整個(gè)行業(yè)。其可以有效地解決抽象思維與展示空間設(shè)計(jì)實(shí)體間的聯(lián)系問題。讓人身臨其境的感受、體會(huì)展示空間落成后的效果，讓觀者充分理解展示空間設(shè)計(jì)師的意圖，達(dá)到實(shí)效溝通。因此也大大受到展示空間設(shè)計(jì)師們的青睞，并在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了初步的應(yīng)用。

1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容和原則

展示空間設(shè)計(jì)是指展示空間在施工建造之前，設(shè)計(jì)者按照施工要求，把使用過程和施工過程中存在的問題或者可能發(fā)生的問題，做好全面的設(shè)計(jì)設(shè)想，擬定好解決這些問題的方案，用圖紙表現(xiàn)出來。而展示設(shè)計(jì)教學(xué)則是將該設(shè)計(jì)過程放入課堂教學(xué)中，使學(xué)生明白如何實(shí)現(xiàn)展示空間設(shè)計(jì)的優(yōu)化過程。最終落成，充分滿足使用者的各種要求。下面就展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則、展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容做一闡述。

1.1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則

把抽象的問題形象化、具體化，從而讓學(xué)生更快速的理解教師的設(shè)計(jì)意圖、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使教學(xué)更有效，使學(xué)生更容易建構(gòu)新知識(shí)。

1.2展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容

一個(gè)優(yōu)秀的展示空間設(shè)計(jì)作品要求滿足空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和展示空間空間環(huán)境的組合設(shè)計(jì)。要達(dá)到空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和組合設(shè)計(jì)，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們更需要做到為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情境，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的臨場(chǎng)感、沉浸感，從而讓學(xué)生在設(shè)計(jì)作品時(shí)不僅在功能、要求上創(chuàng)造良好的空間環(huán)境以滿足人們生產(chǎn)生活文化等各種活動(dòng)的需要，而且在內(nèi)外形勢(shì)上，創(chuàng)造良好的展示空間形象以滿足人們的審美要求，最終達(dá)到讓課堂教學(xué)更有效的目的。

2信息時(shí)代展示設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問題

展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)是一門比較新興的學(xué)科，一直以來不斷發(fā)展和完善，在以往的展示空間設(shè)計(jì)教育中，教師大都是以尺子、圖板、鉛筆、工作模型等來展開的，教師通過手繪草圖、電腦繪圖（二維或三維)或向?qū)W生展示展示空間的模型，以向?qū)W生傳達(dá)基本的展示設(shè)計(jì)構(gòu)思。這種教學(xué)方法雖然快捷，但是過多依賴于二維圖形，對(duì)于二維形體的推敲就顯得捉襟見肘。

3虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)非常有利于以學(xué)習(xí)者為虛擬學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。教學(xué)是一門藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，要求教師在課堂上能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、積極的學(xué)習(xí)。可以這樣說，情境教學(xué)在課堂教學(xué)實(shí)施過程中起到非常重要的作用。用情境教學(xué)法也更便于引出新內(nèi)容，通過構(gòu)建展示空間情境，教師用語言描繪展示空間理論和設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，師生能共同進(jìn)入角色，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入新知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)中。

4虛擬展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過程的組織

學(xué)生完成了以上的知識(shí)和技術(shù)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，我們?nèi)绾蝸硪龑?dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)虛擬展示空間設(shè)計(jì)呢？從教學(xué)方式上，選擇的是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，有利于學(xué)生克服單向思維，學(xué)會(huì)多向思維，綜合運(yùn)用知識(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)分為以下四個(gè)步驟：第一步：展示計(jì)劃。在這一部分中，教師創(chuàng)建情景，演示整個(gè)展示空間設(shè)計(jì)的任務(wù)。教師通過創(chuàng)建虛擬展示空間設(shè)計(jì)作品的任務(wù)情景，在情景中理解展示空間設(shè)計(jì)的新問題，教師提出總體設(shè)計(jì)目標(biāo)，學(xué)生一邊體驗(yàn)虛擬情景，一邊提取自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，嘗試用已有的知識(shí)解決教學(xué)情境中的問題。從而激發(fā)學(xué)生的探究欲和求知欲。第二步：分析計(jì)劃。在第一個(gè)步驟中，教師演示的展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)一般較繁雜、信息量也較多，學(xué)生不能立刻理解并設(shè)計(jì)出合理方案。這時(shí)需要教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析教學(xué)任務(wù)書，并讓學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗(yàn)將總設(shè)計(jì)任務(wù)分解成一個(gè)個(gè)小任務(wù)，并且這些小任務(wù)要環(huán)環(huán)相扣，滿足展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)書的要求。第三階段：解決疑問。在這個(gè)步驟中，主要目的是讓教師引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮自身本有的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)探究問題，將上一步分解出來的小任務(wù)逐個(gè)完成。這時(shí)學(xué)生需要結(jié)合自己的初始能力，完成新知識(shí)的建構(gòu)，并建立各個(gè)小任務(wù)之間的相互聯(lián)系，然后再去驗(yàn)證，從中獲得完成總?cè)蝿?wù)所需的知識(shí)、能力。第四階段：效果反饋。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷反思、不斷提高的過程，在探究性學(xué)習(xí)獲得結(jié)果之后，學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果有一個(gè)比較客觀的評(píng)價(jià)。比如：我完成了什么內(nèi)容、完成的效果自己是否滿意、哪些地方還需進(jìn)一步改進(jìn)和提高、是否有更好的方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等。通過反思，學(xué)生不斷地對(duì)設(shè)計(jì)作品作出調(diào)整和反饋，從而獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)、豐富經(jīng)驗(yàn)。

總之，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)，不能單單只建立在虛擬場(chǎng)景基礎(chǔ)上的模像直觀教學(xué)，而缺乏語言準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性的表述。如果那樣虛擬場(chǎng)景也僅僅起到一種陳列作用，學(xué)生難以獲得確切的感性認(rèn)知。因而，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境等靈活運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建虛擬場(chǎng)景，同時(shí)輔以語言直觀教學(xué)，就會(huì)有更好的教學(xué)效果。

作者：張嬌 單位：吉林動(dòng)畫學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:展示設(shè)計(jì)禮儀化程式特征探討

摘要：

展示設(shè)計(jì)在信息化時(shí)展的今天，已經(jīng)滲入到人們生活的每個(gè)角落，展示無處不在。本文結(jié)合“9.3閱兵式”來詮釋展示設(shè)計(jì)“儀式化”程式特征，以期對(duì)展示有更深入的解讀，并挖掘展示新時(shí)代的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：

展示；禮儀；程式；空間

1關(guān)于展示

展示設(shè)計(jì)在信息化時(shí)展的今天，已經(jīng)滲入到人們生活的每個(gè)角落。廣義的展示即傳達(dá)資訊、傳遞信息。研究展示設(shè)計(jì)的內(nèi)在特性，有利于我們更好地理解展示活動(dòng)并更深入的進(jìn)行展示設(shè)計(jì)，服務(wù)生活、服務(wù)社會(huì)。

2關(guān)于展示設(shè)計(jì)“禮儀化”程式特點(diǎn)

“祭祀”與“宗教活動(dòng)”是人類最原始的“展示”活動(dòng)。人們通過一定具有某種內(nèi)在特定的行為和程序來表達(dá)內(nèi)心的情感世界，從而獲得某種心理效應(yīng)。傳統(tǒng)的“祭祀”通常都有一定的儀式感，先要虔誠跪拜，念誦祭文、獻(xiàn)供，以此表達(dá)對(duì)神靈的歸順和尋求保護(hù)之意，充分表達(dá)了人類文化展示活動(dòng)的“禮儀化”特色。展示設(shè)計(jì)應(yīng)遵從“禮儀化”特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。這種“禮儀化”程式特點(diǎn)帶有一定的場(chǎng)景性、儀式性、流程性、戲劇性和展示性、體驗(yàn)性，服務(wù)一個(gè)主題，表達(dá)某種情感意識(shí)，傳遞某種信息。下面筆者以“9.3?中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日閱兵式”為例，闡釋展示設(shè)計(jì)“禮儀化”程式特點(diǎn)。

3從“9.3閱兵式”看展示設(shè)計(jì)“禮儀化”程式特征

空間是襯托展示內(nèi)容的場(chǎng)所，地點(diǎn)的選擇尤為重要。任何儀式化展示活動(dòng)都要根據(jù)禮儀要求和性質(zhì)，選擇特定的展陳空間來完成后續(xù)活動(dòng)。在此次閱兵式中相應(yīng)禮儀流程選擇的重點(diǎn)場(chǎng)所有迎賓點(diǎn)端門南廣場(chǎng)、紀(jì)念碑基座、國旗桿基座、天安門城樓等。天安門后的端門城樓始建于明永樂十八年（1420年），是明代紫禁城的正門之一，也是清代皇城的正門，位于北京中軸線上。明清兩代皇帝出巡、祭祀等活動(dòng)時(shí)或離開皇宮出午門以后，一定要先登上端門，寓意著一個(gè)吉祥美好的開端。皇帝回宮時(shí)，端門鳴鐘、午門敲鐘，寓意者一個(gè)歷程有圓滿終端。攜夫人身穿傳統(tǒng)禮服正是在此喜迎各國貴賓。展示設(shè)計(jì)通過道具的使用、充滿儀式感的行為特征，讓特定的信息和場(chǎng)景能夠以戲劇化的方式傳播開來。從當(dāng)天的閱兵式禮儀流程來看整個(gè)閱兵式流程各環(huán)節(jié)先后有序環(huán)環(huán)相扣，充分體現(xiàn)了展示禮儀性多維時(shí)空的藝術(shù)化展示行為。展示伊始是主席攜夫人在端門南廣場(chǎng)迎賓，后進(jìn)行合影，合影后共登天安門城樓，準(zhǔn)備觀禮。觀禮開始先鳴70響禮炮、升國旗、唱國歌。其后發(fā)表重要講話，乘車檢閱部隊(duì)，并以左手行禮檢閱完畢進(jìn)行分列式表演，當(dāng)最后一個(gè)空中梯隊(duì)飛過天安門廣場(chǎng)，數(shù)萬只和平鴿和氣球?qū)w向天空。進(jìn)展有序而嚴(yán)謹(jǐn)，莊重而緩慢。通過以上循序漸進(jìn)的對(duì)于“禮儀性”單元節(jié)點(diǎn)的展示很好地詮釋了主題。同時(shí)，在整個(gè)閱兵式進(jìn)行的過程中，圍繞主題進(jìn)行了多方位的道具手段表達(dá)取得了理想的展示效果。在展示初期，進(jìn)行了奏唱歌曲、鳴禮等輔助展示手段，后期分列式閱兵活動(dòng)進(jìn)行中采用直升機(jī)懸掛中國國旗、在空中呈現(xiàn)“70”字樣、拉出7道彩帶等手段來明示主題，閱兵式最后階段數(shù)萬只和平鴿和氣球?qū)w向天空，通過輕松的手法再次營造氛圍詮釋了主題。

4結(jié)語

從以上“閱兵式”的“禮儀化”流程我們可以了解到現(xiàn)代的展示設(shè)計(jì)更多的是通過多維化表達(dá)手段來詮釋主題、傳遞情感、傳達(dá)信息。“儀式化”展示程式的研究將更深入地表達(dá)展示的內(nèi)在特性，進(jìn)而挖掘展示內(nèi)涵、提升展示意境，霸展示的作用發(fā)揮到最大。

作者：馬琳 陳群 單位：華北科技學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:傳統(tǒng)水墨元素展示設(shè)計(jì)應(yīng)用

中國傳統(tǒng)水墨畫元素為中國當(dāng)代設(shè)計(jì)界提供了藝術(shù)形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上的新樣態(tài),更完美的解釋了中國人對(duì)點(diǎn)、線、面及圖形的一種展現(xiàn)美的方式。在設(shè)計(jì)界出現(xiàn)過簡約主義風(fēng)格、經(jīng)典復(fù)古風(fēng)格等等,但是有一種中國特有的一種風(fēng)格,即"中國水墨風(fēng)格"這種獨(dú)特的風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域中都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀元素是很深刻的,需要我們這一代對(duì)藝術(shù)的追求者不斷的挖掘。現(xiàn)代設(shè)計(jì)更要以傳統(tǒng)文化作為砥柱,不斷傳承,創(chuàng)新。

1.形而傳蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化所遺留下來的藝術(shù)元素是我們藝術(shù)領(lǐng)域的寶藏。有好多標(biāo)志的靈感的構(gòu)思就來源于中國傳統(tǒng)圖案元素,比如說湖北臺(tái)標(biāo)的構(gòu)思就是由此來源,其形狀的特點(diǎn):明快簡潔,充滿現(xiàn)代感,其優(yōu)美的線條與鳳喙和鳳冠相呼應(yīng),凸顯是鳳鳥的鳴叫,婉轉(zhuǎn)的筆鋒塑造了的鳳鳥活靈活現(xiàn),主要是表示長江與漢江,整個(gè)設(shè)計(jì)濃縮了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

2.傳統(tǒng)元素帶來的影響

中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)作為傳統(tǒng)元素中最原始的藝術(shù)表現(xiàn)手法,凝聚了幾千年來中華民族的智慧結(jié)晶,同時(shí)也傳承了民族特有的藝術(shù)精神。如:敦煌的飛天、瓦當(dāng)、太極圖紋、民間剪紙、皮影、蠟染等具有象征傳統(tǒng)繪畫內(nèi)涵的圖案和紋樣舉不勝舉。這種具有象征意義的圖案和紋樣內(nèi)涵的延展更是中國傳統(tǒng)繪畫元素的精髓所在,并深深的影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)。將中國傳統(tǒng)造型元素引入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,不是傳統(tǒng)圖形元素的簡單再現(xiàn),而是以傳統(tǒng)文化營養(yǎng)來豐富和拓展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維,設(shè)計(jì)出具有民族、時(shí)代、國際特征的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品,將中國傳統(tǒng)元素引入國際軌道世界級(jí)設(shè)計(jì)中。

3.中國傳統(tǒng)文化在創(chuàng)意設(shè)計(jì)上的應(yīng)用與傳播

藝術(shù)觀念的全球化,得到了廣泛群體的呼吁,在各個(gè)領(lǐng)域,中國傳統(tǒng)元素都被巧妙的運(yùn)用到其中,設(shè)計(jì)作品更是屢見屢新,現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化成為必然的趨勢(shì)。很多作品在展現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的同時(shí),也反映出了本民族、歷史的審美價(jià)值取向和文化特征。例如:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志五星,五環(huán),中國結(jié)以及與中國傳統(tǒng)文化精髓——太極拳結(jié)合,使得標(biāo)志如行云流水般生動(dòng)和諧。所以,只有在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中重視中國本土特色和傳統(tǒng)文化并入到通往國際的藝術(shù)軌道,才能使中國傳統(tǒng)文化站立在國際的T臺(tái)上,被萬眾矚目。現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要傳承,吸取,同時(shí)又要豐富,用新一代的設(shè)計(jì)眼光和審美觀念,為之注入新的生機(jī)與氣息。在社會(huì)的大潮流中,商業(yè)化趨勢(shì)不斷蔓延,消費(fèi)品行業(yè)與日俱增,水墨設(shè)計(jì)商品充斥市場(chǎng),單憑絢麗的包裝,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足于大眾的口味的,如何在社會(huì)上脫穎而出,占有一席之地,需要提升文化品位的內(nèi)涵。被大眾所熟知的榮獲"世界之星"的貴府酒,就是運(yùn)用了中國的傳統(tǒng)文化語言——青華瓷,清淡大方的色調(diào),簡潔的設(shè)計(jì),文化的沉淀,博得了大眾的芳心。

二、水墨元素的產(chǎn)生和內(nèi)涵

在中國傳統(tǒng)元素中,水墨畫是最為被人熟知的,它的藝術(shù)地位也是可想而知的。是好多國內(nèi)設(shè)計(jì)大師一直備受推崇的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素之一。"水墨丹青"是水墨元素新風(fēng)的代表，在古代人們繪畫時(shí)常用朱紅色、青色,所以稱畫為"丹青"。在海報(bào)平面設(shè)計(jì)中，水墨元素的應(yīng)用體現(xiàn)了水墨文化與現(xiàn)代藝術(shù)相融合,目前水墨元素應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)中已經(jīng)成為一種潮流。

三、水墨元素在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在展示現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,從中國傳統(tǒng)文化中迸發(fā)出提的靈感配上展示設(shè)計(jì)的一種思維的加工過程,這需要對(duì)文化現(xiàn)代技術(shù)的了解熟練。這樣設(shè)計(jì)出的作品就融合現(xiàn)代化的民族特色。如當(dāng)下的商品房的陳列中,很多設(shè)計(jì)就利用了江南水鄉(xiāng)建筑文化的和諧,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的靈魂。這些都成為了現(xiàn)代展示與文化空間的展示結(jié)合。其中特別體現(xiàn)中國風(fēng)水墨畫的慶典展示當(dāng)屬2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,利用一副巨大的丹青墨色卷軸平鋪在體育場(chǎng)最中心,加上動(dòng)態(tài)投影,舞蹈演員的全情投入,音樂和燈光的相稱,向世界展示了中國文化的大氣恢宏和濃濃的人文情懷。

結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)民族中不可或缺的一部分,是構(gòu)成我國漫漫五千年的歷史的長河的重要支柱,逐漸形成了整個(gè)中華民族的文化修養(yǎng),審美理念,思維方式,美學(xué)觀和哲學(xué)思維的完整的藝術(shù)體系,造就了我國輝煌的民族文化史。作為現(xiàn)代的追求藝術(shù)的現(xiàn)代工作者,要保存好傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶,是我們應(yīng)該做的,學(xué)會(huì)宣揚(yáng)以及繼承。在現(xiàn)代的展示設(shè)計(jì)空間中,充分合理的運(yùn)用好中國傳統(tǒng)元素,努力做好一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的本職工作,做好一個(gè)合格的或者是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,在自己的未來的作品中既能充分體現(xiàn)自己的想法,充分展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)靈感,用自己對(duì)傳統(tǒng)元素獨(dú)特的解讀,把中國中傳統(tǒng)元素運(yùn)用到展示設(shè)計(jì)中來,讓中國傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去。

作者：陳蓬勃 李娜 單位：大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:展示設(shè)計(jì)情景教學(xué)探究

摘要：

展示設(shè)計(jì)是一門多學(xué)科的綜合性課程，要想較好地完成教學(xué)任務(wù)，就要實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的教學(xué)。教師不應(yīng)只在課堂上進(jìn)行知識(shí)的講述，而應(yīng)在展示活動(dòng)過程中，通過情景教學(xué)，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)展示設(shè)計(jì)的效果。

關(guān)鍵詞：

情景；綜合；體驗(yàn)

一、展示設(shè)計(jì)情景教學(xué)的意義

展示設(shè)計(jì)是大至國家、城市，小至企業(yè)、公司、個(gè)人，為擴(kuò)大自己的影響力，取得良好的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益，通過招商引資加快地方基礎(chǔ)配套設(shè)施升級(jí)，或舉辦各種儀式烘托一定的氣氛，而進(jìn)行的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，以便在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中提升自有品牌的認(rèn)可度。其手段是借助燈光照明布置、背景音樂的現(xiàn)場(chǎng)氣氛營造、新穎展臺(tái)的集中展示，利用信息導(dǎo)視系統(tǒng)將參觀者順利地引入展區(qū)觀看展品。展區(qū)設(shè)計(jì)包括的內(nèi)容有空間環(huán)境設(shè)計(jì)、信息導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)、文字編排設(shè)計(jì)、不同品牌的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、展柜設(shè)計(jì)、燈光照明設(shè)計(jì)、舞臺(tái)場(chǎng)景的布置等。因此，展示設(shè)計(jì)是一門綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科，而固有的教學(xué)模式在有限的課時(shí)中，無法將涉及視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、舞臺(tái)燈光照明設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容全面、系統(tǒng)地給學(xué)生講授清楚。展示設(shè)計(jì)情景教學(xué)，就是讓學(xué)生在有一定理論基礎(chǔ)的前提下，通過參加展示活動(dòng)，正確認(rèn)識(shí)展示活動(dòng)中涉及的其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，以形象、感性的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生在短期內(nèi)更好地掌握所涉及的其他學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、前期理論的儲(chǔ)備

1.概念界定

進(jìn)行情景教學(xué)之前，教師要對(duì)學(xué)生講授必要的理論知識(shí)。有了一定的理論基礎(chǔ)，學(xué)生才能在情景教學(xué)中更好地掌握其他學(xué)科的知識(shí)。展示設(shè)計(jì)是在既定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，通過對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造，使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間范圍，不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖，而且使觀眾參與其中，達(dá)到完美溝通的目的。對(duì)于信息而言，充分地讓參觀者接受是其傳播的根本目的。可以通過舞臺(tái)表演、宣傳冊(cè)的發(fā)放、知識(shí)問答、多媒體技術(shù)的播放、主持人的解說、圖片的展示、道具模型的擺放等多種方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品的宣傳。

2.背景知識(shí)

讓學(xué)生了解展示設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，有助于提高他們對(duì)展示設(shè)計(jì)在人類歷史中的根本作用的認(rèn)識(shí)。展示活動(dòng)在以前是為滿足人們生活所需而進(jìn)行的市集貿(mào)易活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，其影響和作用逐漸擴(kuò)大。真正意義上的展示活動(dòng)，是在空間規(guī)模上有了發(fā)展，以進(jìn)行信息傳達(dá)為目的展覽會(huì)，如1851年舉辦的首屆世界博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)，英國因第一次工業(yè)革命在其本土發(fā)生而實(shí)現(xiàn)了資本的原始積累，財(cái)富的增加成為英國舉辦首次大規(guī)模展會(huì)的動(dòng)力。隨后，新興的資本主義國家，如美國等，陸續(xù)實(shí)現(xiàn)了資本積累，為其經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。同時(shí)，展示活動(dòng)在西方的廣泛舉辦，促進(jìn)了新技術(shù)、新材料、新工藝在西方社會(huì)的傳播，使西方國家的生產(chǎn)力迅速提高。展示活動(dòng)對(duì)于人類文明的進(jìn)步有著不可磨滅的作用。

3.展示設(shè)計(jì)流程

從開始構(gòu)思到方案的成熟和完成，是學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為成果的過程。這一過程也會(huì)使學(xué)生對(duì)這門課程所涉及的相關(guān)知識(shí)有較為全面的了解。首先，設(shè)計(jì)者要熟悉展示的內(nèi)容，如要展示什么樣的產(chǎn)品、舉辦多大規(guī)模的展會(huì)、在什么時(shí)間舉辦等。而對(duì)展區(qū)大小尺寸的精確測(cè)量，有助于設(shè)計(jì)方案時(shí)詳細(xì)數(shù)值的計(jì)算。有了這些數(shù)據(jù)，就要計(jì)劃通過什么樣的風(fēng)格形式來實(shí)現(xiàn)一定的效果。這些都要在前期的文本策劃書中表達(dá)出來。其次，設(shè)計(jì)者要根據(jù)自己的構(gòu)思，把頭腦中想象的展示內(nèi)容用馬克筆、彩鉛快速畫成圖像方案，并與甲方進(jìn)行交流，以獲得認(rèn)可。再次，將方案繪制成深入表現(xiàn)的計(jì)算機(jī)效果圖，以審視最后的空間效果。其后進(jìn)行三維模型的制作，要能看到真實(shí)空間多個(gè)角度的氣氛效果。最后，繪制施工圖，以便最后將方案付諸實(shí)踐，并且要求設(shè)計(jì)者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理，以保證實(shí)際效果。

三、情景教學(xué)的開展

學(xué)生前期有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于展示活動(dòng)的歷史發(fā)展、概念有所了解，清楚了展示設(shè)計(jì)的程序流程后，教師就可以針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生開展情景教學(xué)。

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)情景教學(xué)

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于空間功能的劃分、燈光照明的布置往往掌握得較好，而在版面設(shè)計(jì)、字體編排、導(dǎo)視信息系統(tǒng)的制作方面有一定缺陷。所以，教師要針對(duì)他們存在的問題，在參觀展覽時(shí)提示他們應(yīng)注重這些方面的學(xué)習(xí)借鑒。在陌生的領(lǐng)域中，學(xué)習(xí)的最好方法就是借鑒他人的常見做法，并活學(xué)活用于自己的設(shè)計(jì)中。2011年，蘭州國際會(huì)展中心舉辦了兩屆車展，筆者組織學(xué)生參觀了車展。在參觀過程中，筆者讓學(xué)生對(duì)車展每個(gè)品牌的接待臺(tái)、形象背景墻、宣傳冊(cè)進(jìn)行拍照，之后分類整理。然后，在多媒體教室對(duì)這些照片進(jìn)行分析，探討哪一類展區(qū)設(shè)計(jì)得好、好在哪里。從文字的編排到圖片、圖表在文字中的合理布局，再到版面裝飾色調(diào)的統(tǒng)一、對(duì)比的應(yīng)用，分析這些品牌展區(qū)設(shè)計(jì)是否符合形質(zhì)統(tǒng)一、輕重有序、美觀大方、整體統(tǒng)一的原則。通過分析，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了較為深入的理解，從作業(yè)反映的情況來看，與以前沒有開展這樣的情景教學(xué)時(shí)相比，作業(yè)整體質(zhì)量明顯提高。

2.視覺傳達(dá)專業(yè)情景教學(xué)

視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生在文字設(shè)計(jì)編排、版面設(shè)計(jì)、信息導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方面掌握得較好，而對(duì)于展示活動(dòng)功能空間的劃分，具體應(yīng)預(yù)留通道的尺寸，展架、展柜的大小以及參觀者最佳的觀看位置、燈光照明的運(yùn)用等往往把握得不是很到位。針對(duì)這個(gè)專業(yè)的學(xué)生，教師需要重點(diǎn)解決他們存在的問題。組織視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生參觀展會(huì)，不應(yīng)再以導(dǎo)視系統(tǒng)、形象墻、宣傳冊(cè)為重點(diǎn)，而應(yīng)要求他們注意每一個(gè)展區(qū)的功能空間劃分，觀察主要展區(qū)是怎樣布置的，以及除主展區(qū)外還有些什么樣的空間。學(xué)生在參觀展會(huì)的時(shí)候，通過教師的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，就能知道展區(qū)中包括主要展示空間（展示信息空間）和展示公共空間（供觀眾進(jìn)行交流和休息的場(chǎng)所）。另外的VIP接待區(qū)、工作人員的更衣室、設(shè)備維修空間等都屬于展示活動(dòng)的輔助性空間。視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)還有一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，即對(duì)展具、通道的尺寸不熟悉。舉辦車展的蘭州國際會(huì)展中心，其層高設(shè)計(jì)在8米以上，空間開闊，氣流通暢。各個(gè)展區(qū)在進(jìn)行展柜、展臺(tái)布置時(shí)，不僅要考慮空間的大小，還要考慮人在使用時(shí)的便利性，也就是以人的尺度來確定展柜的大小。而且會(huì)場(chǎng)要在人流量很大的情況下，有足夠?qū)挸ǖ耐ǖ拦﹨⒂^者行走，以避免發(fā)生擁擠、踩踏。參觀展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，使學(xué)生對(duì)這些尺寸有了更加感性的認(rèn)識(shí)，真實(shí)地感受到主通道的寬度和次通道的尺寸。同時(shí)，在參觀過程中，學(xué)生也深切體會(huì)到，對(duì)于大型展柜、小型展柜、宣傳畫而言，其最佳觀看位置是不同的。大型展柜、宣傳畫可以距離遠(yuǎn)一些觀看，而小型展柜、小型宣傳畫要距離近一些才能看得清楚。有了這樣的經(jīng)歷，再給學(xué)生講解具體的數(shù)值，他們的印象就要深刻許多。情景教學(xué)的開展，不同專業(yè)的學(xué)生有不一樣的體驗(yàn)。它的優(yōu)勢(shì)在于在進(jìn)行多學(xué)科綜合性專業(yè)的教學(xué)時(shí)，對(duì)于本專業(yè)不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域，學(xué)生可以短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟得更好一些，掌握得更全面一些。

作者：王華濤 單位：蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:展示設(shè)計(jì)課程教學(xué)探討

展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是為會(huì)展設(shè)計(jì)及其相關(guān)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的設(shè)計(jì)應(yīng)用型課程，本文對(duì)于該課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)難點(diǎn)、課時(shí)進(jìn)度安排、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等課程設(shè)置的問題進(jìn)行了論述。展示設(shè)計(jì)是一種綜合性的空間藝術(shù)創(chuàng)作。如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們使用需求的功能細(xì)化，展示設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍越來越廣泛，亦發(fā)揮著越來越重要的作用。作為一門邊緣學(xué)科，展示設(shè)計(jì)的內(nèi)容豐富、形式多樣，按照規(guī)模來講，從大型展覽會(huì)、商業(yè)賣場(chǎng)、旅游景點(diǎn)等，到小型櫥窗及展示柜臺(tái)都是其研究范疇。展示設(shè)計(jì)的目的便是在上述既定的空間范圍內(nèi)，通過空間規(guī)劃、功能分區(qū)、燈光控制及材質(zhì)配置等設(shè)計(jì)表達(dá)，用有主題的、有序的、符合邏輯的方式將展示的內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，使觀眾接受特定的傳達(dá)信息。對(duì)于展示空間的創(chuàng)作，我們便稱為展示設(shè)計(jì)。展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，是為會(huì)展設(shè)計(jì)專業(yè)二年級(jí)或相關(guān)方向的學(xué)生開設(shè)的課程，是一門較為重要的設(shè)計(jì)應(yīng)用型課程，主要內(nèi)容包含展示設(shè)計(jì)的發(fā)展沿革、展示設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及范疇、展示設(shè)計(jì)的基本程序、展示空間的構(gòu)成、展示功能與流線設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法等知識(shí)。通過課程學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握展示設(shè)計(jì)的基本原理、認(rèn)識(shí)常見的展示材料，具備展示設(shè)計(jì)造型能力、材料運(yùn)用能力、空間想象能力等。基于該專業(yè)課程的特點(diǎn)及其社會(huì)實(shí)際需求，本文在課時(shí)安排、教學(xué)重點(diǎn)等內(nèi)容作了如下的探究：

1.教學(xué)大綱及課時(shí)進(jìn)度安排

課程主要分為理論知識(shí)教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)部分，共56學(xué)時(shí)。理論知識(shí)的教學(xué)部分約12課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容大致分為展示設(shè)計(jì)概述、展示空間設(shè)計(jì)、展示表現(xiàn)技法、展示作品分析這四部分（如表1）：理論教學(xué)過程之后，向?qū)W生講解該課程設(shè)計(jì)題目的任務(wù)書，從場(chǎng)地特點(diǎn)、設(shè)計(jì)主題、空間特點(diǎn)等方面分析任務(wù)書的要求，開始針對(duì)每位同學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)輔導(dǎo)的教學(xué)部分。這部分的教學(xué)共44課時(shí)，安排一般為：資料調(diào)研、搜集，4課時(shí)；方案草圖構(gòu)思，8課時(shí)；方案深入、調(diào)整，8課時(shí)；設(shè)計(jì)完善，12課時(shí)；繪制圖紙，12課時(shí)。綜上所述，該課程將集中式與個(gè)體式教學(xué)相集合，既可以控制班級(jí)整體教學(xué)進(jìn)度的一致性，又可以掌握每位學(xué)生的自身特點(diǎn)，因材施教。

2.理論教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)

（1）展示設(shè)計(jì)尺度及空間序列

展示設(shè)計(jì)要求在既定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，通過對(duì)功能分區(qū)、空間形式的設(shè)計(jì)，使其產(chǎn)生符合主題的環(huán)境氛圍，不但能夠?qū)崿F(xiàn)宣傳展品的意圖，更能使觀眾較好地參與其中，達(dá)到溝通的目的。展示活動(dòng)與人密切相關(guān)，人的數(shù)量、感受對(duì)展示效果起到了決定性的作用。因此，在教學(xué)過程中，要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)人體活動(dòng)尺度、心理尺度的概念。在設(shè)計(jì)時(shí)，展示空間的大小、形狀以及展示設(shè)施的高度、尺寸和陳列方式，均需充分參照人體工程學(xué)尺度為依據(jù)。此外，展示空間由展示、銷售、交流等部分組成，各部分以人在空間中的活動(dòng)順序?yàn)橐罁?jù)進(jìn)而串聯(lián)在一起，這是一種“流動(dòng)式”的空間類型，即空間序列。通過4課時(shí)的課堂教學(xué)，使學(xué)生了解展示功能區(qū)劃分、參觀人流動(dòng)線的規(guī)劃、人體工程學(xué)與展示空間的特點(diǎn)，掌握展示設(shè)計(jì)中的基本尺度。

（2）展示設(shè)施設(shè)計(jì)

展示設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)所不同，其本身形象并不是設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，而要以“說明”、“聲”、“光”等方式，突出、烘托“展示物”為宗旨。在教學(xué)過程中，該部分知識(shí)講授時(shí)間安排為4課時(shí)，向?qū)W生講解展示設(shè)計(jì)常用設(shè)施的類型，使學(xué)生了解展臺(tái)、展架、展板等展示活動(dòng)載體的形式、常用尺寸規(guī)格及制作方法，掌握展示空間常用的裝飾材料、照明與色彩以及媒體技術(shù)等內(nèi)容，并且向?qū)W生強(qiáng)調(diào)不同的材料及燈光的明度、顏色給參觀者所造成的不同程度的心理感受。

（3）展示設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法

根據(jù)本專業(yè)教學(xué)設(shè)置，在該課程開設(shè)前，學(xué)生應(yīng)已完成計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，具備了一定的手繪及計(jì)算機(jī)繪圖的表現(xiàn)技能。基于此，該課程針對(duì)表現(xiàn)技法的理論講解部分并未設(shè)置較長的課時(shí)，而是通過優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的圖紙分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)“看圖”，繼而學(xué)會(huì)“畫圖”。在該知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中，通過一系列平面、立面、效果圖及版面的講解，使學(xué)生養(yǎng)成正確的繪圖習(xí)慣，規(guī)范設(shè)計(jì)、規(guī)范制圖。

（4）設(shè)計(jì)任務(wù)書

布置課程設(shè)計(jì)的任務(wù)書，向?qū)W生介紹題目要求，解釋展示場(chǎng)地的特點(diǎn)、展示主題的內(nèi)涵，講解如何應(yīng)用上述理論知識(shí)來做展示設(shè)計(jì)，并且規(guī)定設(shè)計(jì)各個(gè)步驟的課時(shí)分配。任務(wù)書的布置與課程中的實(shí)踐教學(xué)部分相結(jié)合，通過課程設(shè)計(jì)每次與學(xué)生的交流，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立設(shè)計(jì)習(xí)慣，以及設(shè)計(jì)方法與表達(dá)能力，啟發(fā)并且拓寬學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，為今后的教學(xué)建立較好的基礎(chǔ)。

3.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

該課程是展示設(shè)計(jì)及其相關(guān)專業(yè)低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生在了解展示設(shè)計(jì)的發(fā)展沿革、展示設(shè)計(jì)的流程、特點(diǎn)等內(nèi)容的前提下，能夠獨(dú)立完成較為基礎(chǔ)的展示空間設(shè)計(jì)。因此，在實(shí)踐教學(xué)的44課時(shí)內(nèi)，該課程適宜選取的設(shè)計(jì)題目為小型展位設(shè)計(jì)。

（1）任務(wù)書

經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在課程規(guī)定課時(shí)內(nèi)，學(xué)生能夠較好地完成一個(gè)規(guī)模大約15米×10米的小型展位設(shè)計(jì)。在展位設(shè)計(jì)的任務(wù)書中確立地產(chǎn)、民俗、服飾等展示主題，并提出平面圖、立面圖、分析圖、效果圖、設(shè)計(jì)說明的要求。

（2）設(shè)計(jì)流程

要求學(xué)生從前期收集資料、編寫展示策劃文本開始，進(jìn)而完成對(duì)展位的空間功能區(qū)劃、人流動(dòng)線、展示設(shè)施的形式等內(nèi)容的設(shè)計(jì)，并最終按照規(guī)范繪制平面布置圖、主要立面、效果圖、分析圖等圖紙。

（3）作業(yè)呈現(xiàn)

在完成展位設(shè)計(jì)方案的基本平面、立面、模型效果圖的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生將各個(gè)圖紙進(jìn)行統(tǒng)一的A1圖幅的排版，在確定的主題要求下，選用適宜的字體、顏色、背景等元素將作業(yè)以更好的效果表現(xiàn)出來。

4.授課方式及教學(xué)方法

授課方式：板書結(jié)合多媒體教學(xué)。展示設(shè)計(jì)是一個(gè)內(nèi)容豐富，涉及面廣且不斷與時(shí)俱進(jìn)的課題，因此，授課方式不能局限于板書，而應(yīng)較多地結(jié)合多媒體，將最新最前沿的展示實(shí)例用圖片、視頻等方式，更直觀地展現(xiàn)給學(xué)生。教學(xué)方法：講授法、啟發(fā)法、課堂討論法等形式。做設(shè)計(jì)不能“閉門造車”，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)給學(xué)生提供較為自由、寬松的討論、交流設(shè)計(jì)方案的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)以及良性競爭。授課過程中，可以將學(xué)生分成若干小組，以小組為單位討論設(shè)計(jì)方案，激發(fā)學(xué)生的方案構(gòu)思能力，并使學(xué)生學(xué)會(huì)介紹自己的、評(píng)價(jià)別人的方案優(yōu)劣，快速提高設(shè)計(jì)能力。展示設(shè)計(jì)是一門“跨界”行業(yè)，要求展示設(shè)計(jì)師具備建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等多種能力，因此，對(duì)于會(huì)展設(shè)計(jì)及其相關(guān)專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)尤為重要。通過展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解到展示設(shè)計(jì)的發(fā)展概況，掌握展示設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)方法、制圖規(guī)范等內(nèi)容，具備基本的設(shè)計(jì)能力，為以后的學(xué)習(xí)及工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者：宗曉萌 單位：南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:山水意境下博物館展示設(shè)計(jì)研究

摘要:

將中國山水畫意境的格調(diào)、氣韻、色調(diào)和性格融入國內(nèi)博物館的設(shè)計(jì)當(dāng)中使其成為具有中國文化的博物館。使我國的博物館設(shè)計(jì)具有特色，屹立于世界博物館之林，讓中國的博物館設(shè)計(jì)具有中華民族的底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞:

中國山水;意境;展示設(shè)計(jì);博物館設(shè)計(jì)

引言

中國山水畫以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象，講究的是天人合一，追求的是人與自然的完美統(tǒng)一，是一種無勝于有的一種空靈的境界，呈現(xiàn)給欣賞者的是一種神秘、恢弘、典雅又富有個(gè)性張力，給人留下無限遐想空間的東方特有的美感。抓住中國山水意境最本質(zhì)的東西，將這種精神境界與現(xiàn)代的博物館設(shè)計(jì)融合，建造出具有東方特色的博物館。

1中華文明孕育了中國山水意境

中華文明的特點(diǎn)是古樸而大氣，天人合一，追求的是不能用語言傳達(dá)的審美境界。例如，著名元代四大家黃公望所繪的《富春山居圖》，用了7年的時(shí)間完成，畫卷中漁舟唱晚，峰巒跌宕，煙樹迷離，蒼松怪石，小溪古村，野渡茅舍，富春江兩岸數(shù)百里精華被黃公望用筆觸一一描繪。此畫確給人咫尺千里之感，無論布局、筆墨，還是以意使法的運(yùn)用上，皆使觀者嘆為觀止，這是東方與西方的不同審美境界。這種東方古老的智慧的應(yīng)用應(yīng)該是我們中國學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)工作的人一輩子致力于完成的最高任務(wù)。

2中國山水意境與當(dāng)今中國設(shè)計(jì)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面我們不得不承認(rèn)一件事實(shí)那就是我們東方在設(shè)計(jì)領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國家。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國的設(shè)計(jì)已經(jīng)走上了正軌，面對(duì)西方設(shè)計(jì)全球化的趨勢(shì)，我們中國的設(shè)計(jì)也應(yīng)該在世界環(huán)境下樹立自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。中華民族氣韻的大成在于中國山水意境，而如何將中國山水意境與現(xiàn)代西方的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念完美的融合在一起，創(chuàng)造出富有中國味的設(shè)計(jì)理念，這是我們要完成的目標(biāo)。近些年我們頻繁的聽見中國風(fēng)、中國印象、民族魂這些詞匯，都是值得提倡和肯定的，但是將中國傳統(tǒng)元素不加提煉的用"拿來主義"生硬的加在設(shè)計(jì)上，這是很普遍的現(xiàn)象。我們需要克服這樣的缺點(diǎn)，應(yīng)該做到將經(jīng)過提煉的中國山水意境與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美的融合到一起，讓設(shè)計(jì)由內(nèi)到外散發(fā)出東方特有的神韻。

3中國山水意境與博物館設(shè)計(jì)的融合

3．1當(dāng)今博物館建設(shè)與中國山水意境的關(guān)系。

目前我國博物館建設(shè)正處于朝陽時(shí)代，具有巨大潛力，但同時(shí)我們也看到在博物館設(shè)計(jì)中我們的經(jīng)驗(yàn)不足，一直在走西方博物館設(shè)計(jì)的模式。博物館的設(shè)計(jì)內(nèi)涵不足，這是我們應(yīng)該正視的問題，在眼下看來只有將中國的博物館設(shè)計(jì)與中國山水意境融合才是正確的道路。例如蘇州博物館，可以說是現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)與中國山水意境的完美融合，無論是從古典與現(xiàn)代的融合還是中國山水意境在博物館中的運(yùn)用都是無可挑剔的成功典范。但是目前我國大多數(shù)博物館設(shè)計(jì)依然處于沒有理清自己定位的狀態(tài)，蘇州博物館的設(shè)計(jì)在我國可以起到燈塔的作用，這樣一座博物館才是真正屬于東方人的，才是古典與現(xiàn)代結(jié)合的完美產(chǎn)物。

3．2博物館的外部環(huán)境與中國山水意境的應(yīng)用。

目前國內(nèi)博物館的外部環(huán)境主要以實(shí)用為主，但是，古人對(duì)于室外園林其實(shí)早就有了自己的表現(xiàn)形式，例如，蘇州園林、頤和園、承德避暑山莊都是中國山水意境的集中體現(xiàn)。做中國山水意境的博物館外部環(huán)境設(shè)計(jì)，需要我們對(duì)中國古代園林藝術(shù)有透徹的研究，使博物館的外部環(huán)境與博物館呼應(yīng)。這是我們營造中國山水意境的博物館外部景觀所要必須遵循的原則。所謂借景是通過人工的手段，截取或剪裁自然中的一部分，享其納入，這是中國傳統(tǒng)造園中常用的手法，為了體現(xiàn)與建筑的聯(lián)系、進(jìn)入正庭之后，立即可以眺望窗外的風(fēng)景。而國內(nèi)現(xiàn)代博物館外部觀景的營造正是需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)候用中國山水意境營造外部景觀便是博物館出路，在這方面日本的博物館外部環(huán)境營造做的十分到位，國內(nèi)博物館外部景觀營造也應(yīng)該多多的借鑒日本的景觀設(shè)計(jì)，棄糟糠而取其精華。

3．3博物館內(nèi)部展示設(shè)計(jì)與中國山水意境的完美融合。

博物館內(nèi)部的展示部分我們國家做的可以吸引觀眾眼球的展示并不多見，現(xiàn)代媒體設(shè)備的技術(shù)應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其本身展示物品的內(nèi)涵表現(xiàn)。博物館展示設(shè)計(jì)很有必要引入中國山水意境作為表現(xiàn)手段，褪去浮華的技術(shù)，用古樸而厚重的氣質(zhì)去展示具有文化價(jià)值的文物。將中國山水意境中的細(xì)致內(nèi)斂的內(nèi)涵應(yīng)用與展示陳列，必將襯托出展示物品的貴重與文化價(jià)值。古典氣質(zhì)與現(xiàn)代手段的完美平衡必須在不斷的實(shí)踐中才能體會(huì)到，展示中古典與現(xiàn)代的對(duì)比是必要的，古典與現(xiàn)代的交融更是難得的。中國山水意境是東方人獨(dú)有的，所以加以運(yùn)用與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合，定將讓中國的博物館展示設(shè)計(jì)提升到新的高度。

4建設(shè)有東方特色的山水意境博物館

中國山水情懷是中華文明的標(biāo)志，應(yīng)加以發(fā)揚(yáng)光大，運(yùn)用于博物館建設(shè)計(jì)與展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，建設(shè)有東方美感的博物館。使中國的博物館設(shè)計(jì)成為中國人的設(shè)計(jì)，具有標(biāo)志性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而不是學(xué)習(xí)模仿西方設(shè)計(jì)，讓中華文明通過博物館的設(shè)計(jì)而傳達(dá)到世界各個(gè)角落。讓中國的博物館設(shè)計(jì)就像國際上認(rèn)同中國山水畫一樣被認(rèn)同，打破西方博物館設(shè)計(jì)獨(dú)攬的局面。

5結(jié)語

在我國博物館設(shè)計(jì)尚處于起步階段，前面的路還有很長要走。與西方博物館建設(shè)計(jì)仍有差距。我們要結(jié)合自己的山水情懷設(shè)計(jì)博物館來逐步減小我們和西方國家的差距，同時(shí)我們也要不斷的向西方學(xué)習(xí)，吸取其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)為自己所用。

作者：黃恩澤 單位：大連工業(yè)大學(xué)

展示設(shè)計(jì)論文:城市規(guī)劃館多媒體技術(shù)展示設(shè)計(jì)研究

摘要：

近年來城市規(guī)劃館的建設(shè)方興未艾，城市規(guī)劃館是一個(gè)城市提供行政服務(wù)、展示城市未來發(fā)展、接受市民監(jiān)督的重要窗口。做好城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)，是提高其建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。隨著多媒體技術(shù)的日趨成熟，利用多媒體技術(shù)豐富城市規(guī)劃館的展示手段，對(duì)提高展示設(shè)計(jì)的總體水平和展示效果具有重要作用。在城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)中，利用合適的多媒體技術(shù)使得展示內(nèi)容的表達(dá)更具有效性，能夠大大提高城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)質(zhì)量，確保城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)和展示內(nèi)容在整體水平和整體質(zhì)量上得到較大的提升。

關(guān)鍵詞：

多媒體技術(shù)；城市規(guī)劃館；展示設(shè)計(jì)

目前，在城市規(guī)劃館布展設(shè)計(jì)工作中，使用多媒體技術(shù)豐富展示手段已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。要想提高城市規(guī)劃館展示的整體質(zhì)量，必需掌握多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，并做到有效利用多媒體技術(shù)，形成以多媒體技術(shù)為核心的布展設(shè)計(jì)思路，確保城市規(guī)劃館在布展的整體節(jié)奏和具體展示內(nèi)容傳達(dá)上更具時(shí)代氣息。從目前城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作的實(shí)際開展來看，多媒體技術(shù)的支撐作用非常強(qiáng)，以多媒體聲、光、電技術(shù)為核心的構(gòu)建手法，不但能夠有效調(diào)動(dòng)參觀者的情緒，同時(shí)還能夠強(qiáng)化展示設(shè)計(jì)內(nèi)容的豐富性，增加展示設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，使城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)工作得到有效開展。

一、城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)特點(diǎn)

（一）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的了解

基于城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)的實(shí)際需要，在多媒體技術(shù)的應(yīng)用過程中，我們首先應(yīng)了解多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，掌握多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，做到全面有效的吸收多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，并將多媒體技術(shù)與展示內(nèi)容有效地結(jié)合在一起，使展示內(nèi)容與多媒體技術(shù)在內(nèi)容與形式上高度統(tǒng)一。由此可見，加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)的了解，是做好多媒體技術(shù)應(yīng)用，提高展示設(shè)計(jì)質(zhì)量的基礎(chǔ)。為此，在城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)中，我們要想做好多媒體技術(shù)的有效利用，就要充分熟悉各種多媒體手法的優(yōu)勢(shì)，并將其合理的運(yùn)用于不同展示內(nèi)容設(shè)計(jì)之中。

（二）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)掌握多媒體技術(shù)的特征

多媒體技術(shù)的特征，主要表現(xiàn)在可以將展示內(nèi)容具體化、形象化、可視化、交互化，豐富展示設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，使規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)能夠形成聲、光、電一體化的形象，使展示設(shè)計(jì)能夠在整體質(zhì)量和整體表現(xiàn)效果上得到加強(qiáng)。基于這一現(xiàn)實(shí)需要，我們?cè)诔鞘幸?guī)劃館展示設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)對(duì)多媒體技術(shù)的特征有全面的認(rèn)識(shí)，并掌握各類多媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，做到在具體的展示設(shè)計(jì)中，合理使用不同的多媒體技術(shù)表達(dá)展示對(duì)象，使多媒體技術(shù)成為城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)中的支撐技術(shù)。所以，掌握多媒體技術(shù)的特征，是做好城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作的關(guān)鍵。

（三）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)的有效利用

多媒體技術(shù)包括的種類繁多，隨著技術(shù)的進(jìn)步，在城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)中使用的多媒體手段日新月異，我們應(yīng)該積極熟悉各類多媒體技術(shù)，并通過合理的創(chuàng)意方法將其有效的組合利用以突出表達(dá)展示內(nèi)容、豐富展示效果。使用多媒體技術(shù)構(gòu)建完整的展示系統(tǒng)，使展示設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量和整體水平能夠得到全面有效的提高，更好地滿足城市規(guī)劃展示設(shè)計(jì)工作的實(shí)際需要。為此，在城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)重視對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將多媒體技術(shù)作為重要的支撐技術(shù)來看待，在展示設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)積極、合理的融入多媒體技術(shù)，使多媒體技術(shù)能夠有效支撐城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，強(qiáng)化展示節(jié)奏，提高展示內(nèi)容的有效性。

二、城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)構(gòu)建多媒體展示系統(tǒng)

（一）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)做好多媒體展示系統(tǒng)構(gòu)建的準(zhǔn)備

考慮到城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作的復(fù)雜性，以及多媒體展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)的重要性。我們?cè)诶枚嗝襟w技術(shù)構(gòu)建城市規(guī)劃館展示系統(tǒng)過程中，首先應(yīng)做好基礎(chǔ)系統(tǒng)構(gòu)建準(zhǔn)備，主要包括：掌握展示設(shè)計(jì)的內(nèi)容，對(duì)展示設(shè)計(jì)的思路有較為清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還要加強(qiáng)多媒體技術(shù)的了解和掌握。通過對(duì)多媒體技術(shù)的解析，以及對(duì)多媒體技術(shù)的優(yōu)化、組合，形成一種全面有效的多媒體展示系統(tǒng)，為展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)的構(gòu)建提供良好的技術(shù)支持和基礎(chǔ)準(zhǔn)備。所以，做好前期的技術(shù)準(zhǔn)備工作，是保證城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作得到有效開展的重要措施。

（二）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)將多媒體技術(shù)與展示內(nèi)容相結(jié)合

基于城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作的特殊性和專業(yè)性，在具體的展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)工作過程中，我們應(yīng)將多媒體技術(shù)與展示設(shè)計(jì)中的布展內(nèi)容融合在一起，形成一種形式與內(nèi)容不可分割的設(shè)計(jì)理念，并將新的展示設(shè)計(jì)理念有效地應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)工作中，提高展示設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量，為城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作提供必要的技術(shù)支持和技術(shù)保障。所以，將多媒體技術(shù)與展示設(shè)計(jì)內(nèi)容相融合，是提高城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作質(zhì)量的重要措施，對(duì)于滿足城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作需要，以及提升城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作質(zhì)量有著積極的影響。

（三）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)全面構(gòu)建多媒體展示系統(tǒng)

基于多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)過程中，我們應(yīng)利用多媒體技術(shù)積極構(gòu)建全面的多媒體展示系統(tǒng)，并將展示設(shè)計(jì)中的內(nèi)容有效的融合到多媒體展示系統(tǒng)中，提高布展內(nèi)容的全面性和有效性，更好地滿足城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作的實(shí)際需要。構(gòu)建全面有效的多媒體展示系統(tǒng)，是做好城市規(guī)劃館展示工作的必需，也是完成城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作需要的重要措施。為此，我們應(yīng)對(duì)城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)工作中的多媒體系統(tǒng)引起足夠的重視，并學(xué)會(huì)利用多媒體技術(shù)構(gòu)建有效的展示系統(tǒng)。

三、城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)豐富多媒體展示內(nèi)容

（一）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)提高展示內(nèi)容的豐富性

按照城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)的實(shí)際需要，在具體的展示設(shè)計(jì)中，包含較多的展示內(nèi)容，對(duì)城市規(guī)劃的上位規(guī)劃、概念規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃及其子項(xiàng)、未來愿景等全面展示，使城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)能夠在完整性上滿足實(shí)際要求。為了達(dá)到這一目標(biāo)，并突出展示設(shè)計(jì)的全面性和展示內(nèi)容的豐富性，我們應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)，形成在有限的空間中展示海量內(nèi)容的設(shè)計(jì)思想，使展示設(shè)計(jì)能夠在內(nèi)容上做到全面豐富，并在有效性上做到科學(xué)合理，提高展示設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量和水平，確保展示設(shè)計(jì)工作能夠得到有效開展，提高多媒體技術(shù)的利用率。

（二）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)合理運(yùn)用多媒體展示內(nèi)容

我們?cè)诔鞘幸?guī)劃館展示設(shè)計(jì)過程中，不但要有效利用多媒體技術(shù)構(gòu)建展示系統(tǒng)，同時(shí)還要合理運(yùn)用相應(yīng)的多媒體展示內(nèi)容，使多媒體技術(shù)能夠與規(guī)劃館空間設(shè)計(jì)有效地融合在一起，提高多媒體技術(shù)的應(yīng)用效率，確保多媒體的應(yīng)用能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，結(jié)合了多媒體技術(shù)的展示設(shè)計(jì)，不但在內(nèi)容上更加豐富，同時(shí)也在展示設(shè)計(jì)的效果上有了較大的提升。為此，我們應(yīng)提高多媒體技術(shù)的應(yīng)用范圍，使多媒體技術(shù)能夠成為展示設(shè)計(jì)內(nèi)容的重要選擇。

（三）城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)，應(yīng)利用多媒體完善展示流線

對(duì)于城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)而言，展示流線是關(guān)系到展示效果的重要因素，需不斷提高展示流線的合理性。我們應(yīng)在展示設(shè)計(jì)過程中，依托多媒體技術(shù)，并利用各類多媒體技術(shù)特征有效優(yōu)化現(xiàn)有的展示流線，使展示內(nèi)容能夠合理地分布于整體流線之上，更好地滿足展示需要，提高城市規(guī)劃館的整體效果，確保展示設(shè)計(jì)能夠滿足其展示的實(shí)際要求。

四、結(jié)論

通過本文的分析可知，在城市規(guī)劃館的展示設(shè)計(jì)過程中，我們應(yīng)對(duì)多媒體技術(shù)的重要性引起足夠的重視，并依托多媒體技術(shù)系統(tǒng)的展開布展設(shè)計(jì)思路；應(yīng)將多媒體技術(shù)作為規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)的支撐技術(shù)，使得技術(shù)有效的支撐展示內(nèi)容呈現(xiàn)，提升參觀者的情緒，使城市規(guī)劃館展示設(shè)計(jì)能夠在展示手段展示技術(shù)以及展示內(nèi)容上，都獲得有力的支持。

作者：侯云鵬 單位：華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:燈光模擬氣氛展示設(shè)計(jì)應(yīng)用

摘要：

人對(duì)空間的感受的形成過程是通過光感、形態(tài)、色彩、質(zhì)感、以及物體構(gòu)造和眾多細(xì)節(jié)的共同視覺刺激所實(shí)現(xiàn)的，但這些所有視覺刺激的完成都離不開光和照明的輔助。因此燈光的作用是人進(jìn)行空間視覺效果體驗(yàn)的根本前提。在室內(nèi)空間中的光源分為兩類，一種是自然光還有一種人造光。在展示設(shè)計(jì)中的燈光通常屬于人工光照或者是自然光與人工光之間的結(jié)合，這種光照的效果在展示空間設(shè)計(jì)中起著決定性作用，尤其是在當(dāng)前社會(huì)和科技不斷進(jìn)步發(fā)展的背景下，照明設(shè)備在不斷地更新變化，帶給人更加豐富多樣的視覺效果。因此本文主要探討的是在當(dāng)前創(chuàng)新條件下的燈光照明設(shè)計(jì)在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：

燈光模擬氣氛；展示設(shè)計(jì)；運(yùn)用分析

本文為作者主持的2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（編號(hào)：12YJA760033）、2014年國家留學(xué)基金資助項(xiàng)目（CSC：201406830048）階段性成果之一。

在現(xiàn)代的室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中，隨著人們對(duì)設(shè)計(jì)的要求和標(biāo)準(zhǔn)更高，設(shè)計(jì)師也逐漸改變了對(duì)設(shè)計(jì)的主體的改變，而是更加注重對(duì)燈光的設(shè)計(jì)。在展示設(shè)計(jì)中的同一個(gè)展臺(tái)上，通過不同顏色效果的燈光呈現(xiàn)，能帶給人不一樣的視覺刺激。所以對(duì)于展示設(shè)計(jì)過程為了突出展會(huì)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師會(huì)通過照明形式的選擇來更加突出燈光的效果，并側(cè)重于對(duì)展覽會(huì)中設(shè)計(jì)展品精巧的構(gòu)思和先進(jìn)的材料的重視，這樣就能實(shí)現(xiàn)燈光照明與展臺(tái)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，更能創(chuàng)造出一定的空間情境美，給人一種視覺上的美感，并增添了展臺(tái)的特色，從而吸引更多的人對(duì)其的關(guān)注。

一、展示設(shè)計(jì)中燈光照明的作用

1.基礎(chǔ)照明的作用

基礎(chǔ)照明是任何現(xiàn)場(chǎng)空間進(jìn)行展示都需要的一種基礎(chǔ)照明。這種照明主要是日光燈和白熾燈。這種光照的特點(diǎn)是均勻漫射間接型，或者根據(jù)展示空間的照明需求進(jìn)行人造光來增添展覽區(qū)域更突出的照明需求。燈光的使用能夠有效對(duì)展示區(qū)域進(jìn)行展覽氣氛和區(qū)域面貌增添各種豐富多樣化的效果，這就是通過借助不同造型、不同顏色光照的燈光來實(shí)現(xiàn)，而且還通過燈光的明暗來使人感受到光的柔和和舒適，不會(huì)產(chǎn)生視覺的疲勞感；對(duì)于部分展區(qū)因?yàn)楫a(chǎn)品的需求而需要強(qiáng)烈的燈光，能給人留下更加深刻的印象；基礎(chǔ)照明包括直接或間接的光源，并根據(jù)展示空間的設(shè)計(jì)需要來定。例如對(duì)于展示機(jī)器或者電器的產(chǎn)品，則需要較為明亮且集中的燈光效果，要求照明中沒有任何陰影，而例如一些食品類的展示照明設(shè)計(jì)，則可以采用均勻漫反射型照明，這樣可以增強(qiáng)氛圍起到裝飾性效果，給人帶來想吃的欲望。

2.藝術(shù)感染的設(shè)計(jì)效果

燈光模擬氣氛能為展示空間呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和環(huán)境效果。一個(gè)展示設(shè)計(jì)的效果好壞與燈光設(shè)計(jì)有著直接的關(guān)系。展示設(shè)計(jì)一般是一種具有商業(yè)性質(zhì)的展示活動(dòng)，并通過燈光效果的設(shè)計(jì)感來凸顯和渲染出空間展示中的模擬氣氛，并突出所要展示的商品或者物品的風(fēng)格和個(gè)性化特點(diǎn)，為商品塑造各種豐富多樣的形象。不同的燈光顏色展示會(huì)呈現(xiàn)不一樣的視覺效果，設(shè)計(jì)者可通過人們對(duì)燈光的喜愛傾向和整體大眾審美的方向進(jìn)行燈光的氣氛模擬，有效而成功的展示出展示活動(dòng)的效果。一場(chǎng)成功的展示設(shè)計(jì)，通過燈光模擬氣氛的設(shè)計(jì)，能夠增強(qiáng)展示空間的感染力，并對(duì)展品帶來情感和外觀上的視覺美感。

二、燈光模擬氣氛在設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性效果

1.燈光功能方面的要求

展示空間的設(shè)計(jì)過程中，首先要考慮到燈光設(shè)計(jì)要符合空間展示在功能上的要求。并根據(jù)空間展示中具體的對(duì)象、空間環(huán)境、材質(zhì)、主題進(jìn)行燈光形式和方式的定位，并根據(jù)展示內(nèi)容的主體來達(dá)到一個(gè)突出效果，并給參觀者一個(gè)引導(dǎo)和突出重點(diǎn)的指向力。并通過燈光來對(duì)重點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)突出的展品進(jìn)行燈光環(huán)境層次上的分明，并給人視覺上的沖擊力，帶來振奮人心的視覺感，并同時(shí)注意協(xié)調(diào)主體燈光的效果與周圍效果的亮度對(duì)比。整個(gè)展示空間環(huán)境的亮度也會(huì)對(duì)人的視覺產(chǎn)生影響，通過明暗的協(xié)調(diào)搭配，才能給人舒適的視覺感，吸引人的觀賞積極性。所以在不同的展廳之間，應(yīng)通過燈光照明的過渡來達(dá)到整個(gè)大環(huán)境的一個(gè)視覺層次感，并讓觀者在這個(gè)視覺環(huán)境中能夠通過這種豐富、層次化且明暗分明的照明效果產(chǎn)生心理、情緒上的變化，給人舒適、安逸的環(huán)境氛圍，從而道道在合理的燈光角度、距離來對(duì)展品進(jìn)行充分而主體分明的展示。

2.心理暗示的情感聯(lián)想

光會(huì)凸顯不同的情調(diào)，會(huì)因此而讓人產(chǎn)生不同的新奇吸引效果，而這是需要通過人的視覺傳到到心理然后通過語言和感受表現(xiàn)出來。光和影通過不同空間的表現(xiàn)力度，來對(duì)參展者在心理上制造不同的暗示和不同程度的影響力。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)各種豐富多樣的燈光模擬氣氛效果，渲染出空間的主體特點(diǎn)，讓商品賦予一定的生命情感，讓人對(duì)光影所制造的這種效果產(chǎn)生一中共鳴和心理聯(lián)想。例如不同燈光效果所帶給人的效果和感受是不一樣的，如果是紫色的燈光效果，那么是給人一種是神秘感，強(qiáng)光的那種耀眼炫目則是給人一種引人注目的突出感，還有各種冷色調(diào)或者是暖色調(diào)，帶給人的情感聯(lián)想是截然不同的。所以設(shè)計(jì)師只有根據(jù)展品所要傳達(dá)的特點(diǎn)和主題來定位使用什么類型的照明效果，才能誘發(fā)參觀者的消費(fèi)欲望，并有效傳達(dá)展示空間內(nèi)產(chǎn)品的突出特點(diǎn)。

3.創(chuàng)意和新穎的藝術(shù)性效果

設(shè)計(jì)的根本是藝術(shù)，任何創(chuàng)意和新穎的設(shè)計(jì)都是圍繞藝術(shù)所特殊化的表現(xiàn)出來，在展示設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)也是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。而展示設(shè)計(jì)中通過燈光照明設(shè)計(jì)來決定整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果和藝術(shù)品位，只有具有優(yōu)秀的燈光設(shè)計(jì)，才能增強(qiáng)整體設(shè)計(jì)展品的藝術(shù)魅力。所以在展示設(shè)計(jì)中，要善于通過利用光的設(shè)計(jì)技巧，并合理利用廣大強(qiáng)弱、明暗以及光的各種色彩的結(jié)合使用，來將其融合到展品的藝術(shù)性能上，將光照效果所制造出來的這種藝術(shù)性效果傳達(dá)給觀眾，并帶給人展品的藝術(shù)魅力，然后是通過對(duì)照明燈具外形上的精心選擇，來的發(fā)配展示設(shè)計(jì)中的主題需求。

4.視覺傳達(dá)展示商品的信息

展示設(shè)計(jì)是一種有計(jì)劃的溝通行為，其包括了文化空間展示和商業(yè)空間展示兩個(gè)部分。但人們?cè)谏钪薪佑|最多的是展示設(shè)計(jì)是商業(yè)空間展示。而商業(yè)性質(zhì)的展示設(shè)計(jì)，其最主要的設(shè)計(jì)傳達(dá)效果是需要通過展示達(dá)到一種對(duì)展品在信息上的準(zhǔn)確、高效而形象化的解讀。而其中對(duì)這種展品信息的傳達(dá)的效果包括了最為重要的燈光模擬氣氛，通過燈光在造型外形、顏色、明暗、強(qiáng)弱方面的結(jié)合設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出通商品特性的環(huán)境氛圍，并為展品形成一種傳達(dá)給觀者基本信息的目的，讓參觀者在綜合的視覺感受中體驗(yàn)到商品的具體信息。

綜上所述，現(xiàn)代化的展示空間設(shè)計(jì)中，作為設(shè)計(jì)師要注重并加強(qiáng)燈光照明在空間上所起到的對(duì)展品信息和主題效果的傳達(dá)，并利用燈光的強(qiáng)弱、色彩、明暗以及造型燈來升華為燈光照明藝術(shù)，并通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)，來體現(xiàn)展示空間燈光照明設(shè)計(jì)在功能性、藝術(shù)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。

作者：劉廣瓏 李偉 單位：南京航空航天大學(xué)

展示設(shè)計(jì)論文:傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)研究

摘要：

服裝展示設(shè)計(jì)已經(jīng)成為促進(jìn)服裝銷售的常用方法，良好的服裝展示設(shè)計(jì)，不僅可以為企業(yè)樹立良好形象，也可以開拓服裝市場(chǎng)。然而，服裝展示設(shè)計(jì)發(fā)展時(shí)間較短，中式傳統(tǒng)服裝的展示設(shè)計(jì)處于初級(jí)發(fā)展階段。由于受全球經(jīng)濟(jì)一體化影響，在國外服裝展示設(shè)計(jì)的沖擊下，中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)受到了一定的影響。為改變這種局面，就需要引入中國傳統(tǒng)文化，踐行“只有民族的才是世界的”理論。文章從中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)基本情況入手，重點(diǎn)研究做好中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)的方法。

關(guān)鍵詞：

中式傳統(tǒng)服裝；展示設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化

中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)屬于新興邊緣學(xué)科，其中包含著自然文化與人文精神。通過服裝展示設(shè)計(jì)向其他國家展示本國文化，這對(duì)提高本國的國際地位、增強(qiáng)本國在世界上的影響力具有重要作用。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國的傳統(tǒng)文化也受到其他國家的重視，其他很多國家在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中都借鑒了我國傳統(tǒng)文化。所以，在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中也要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特征。

一、中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)概述

中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)是指在特定時(shí)間，結(jié)合中式傳統(tǒng)服裝特點(diǎn)，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手段，促進(jìn)空間協(xié)調(diào)，并利用平面布局、照明、道具等再造展示空間，將蘊(yùn)含在中式傳統(tǒng)服裝中的信息傳達(dá)給受眾，讓受眾了解服裝設(shè)計(jì)者要傳達(dá)的信息。中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)是一種綜合藝術(shù)，它的主體是中式傳統(tǒng)服裝，它的終極目的是促進(jìn)服裝宣傳與銷售。中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)與其他展示設(shè)計(jì)并不相同，它的特征主要有以下幾點(diǎn)：第一，中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)并不是短時(shí)的勞動(dòng)，而是具有綜合特征的設(shè)計(jì)活動(dòng)。第二，中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中承載著多種信息。第三，中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)文化特征。第四，中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)重視體驗(yàn)與參與。要做好中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師就需要從宏觀上把握其內(nèi)容與形式，要將自己的專業(yè)素養(yǎng)與鑒賞能力融入設(shè)計(jì)，只有這樣，才能使自己的設(shè)計(jì)作品獲得大眾認(rèn)可。

二、將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中的方法

其一，空間布置設(shè)計(jì)。在對(duì)中式傳統(tǒng)服裝進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)從整體布局入手，因?yàn)楹侠淼目臻g布局可以讓展品展示得更加充分，還可以為顧客營造方便之感，進(jìn)而促進(jìn)服裝銷售。在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)視覺空間形狀與尺寸的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)賣點(diǎn)設(shè)計(jì)，重視展架、展臺(tái)和柜臺(tái)的設(shè)計(jì)。如，在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)的過程中，可以運(yùn)用多組展臺(tái)展示中式傳統(tǒng)服裝的整體效果，以便為受眾帶來濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。同時(shí)，在客流量的接待設(shè)計(jì)上也要做到合情合理，保證客流進(jìn)入空間不會(huì)發(fā)生擁堵的情況，這樣就會(huì)使展示效果得以加強(qiáng)。此外，設(shè)計(jì)師還要做好展示空間立面形象設(shè)計(jì)，從而更好地展示中式傳統(tǒng)服裝。

其二，色彩設(shè)計(jì)。在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中還要重視色彩設(shè)計(jì)，尤其要控制好展品顏色，最好多應(yīng)用幾種展示方法，以便取得協(xié)調(diào)的效果。如，在展示設(shè)計(jì)中，可以利用對(duì)比的方法展示服裝，對(duì)比紅色與綠色、黃色與藍(lán)色等，通過視覺反差，營造鮮明之感。同時(shí)，也可以應(yīng)用反協(xié)調(diào)方式，正確運(yùn)用色相環(huán)上的原色，為觀眾帶來不一樣的感受，但在實(shí)際應(yīng)用中要謹(jǐn)慎使用。中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)涉及多種色彩，包括無彩色在內(nèi)，無彩色以黑色與白色為主，黑色與白色可以起到烘托與陪襯的作用。所以，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師一定要控制好顏色的運(yùn)用。

其三，照明設(shè)計(jì)。服裝展示離不開照明，人觀看服裝的過程需要依靠視覺完成，所以展示空間中的照明在一定程度上決定著服裝的展示效果。合理的中式照明設(shè)計(jì)可以為展示空間塑造良好形象，更可以提高服裝展示的審美價(jià)值。因此，在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中，既要避免照明過于明亮，也要避免照明過于昏暗，照明設(shè)計(jì)適當(dāng)、合理即可。同時(shí)，也要保證照明燈光無色差，防止人們?cè)谡故究臻g中觀看到的服裝是一種顏色，而購買后發(fā)現(xiàn)是另一種顏色。在照明設(shè)計(jì)中，應(yīng)以人工照明為主，并將人造光源與自然光源完美融合在一起，以便讓人們看得清楚。此外，合適的照明設(shè)計(jì)也可以提高室內(nèi)亮度，節(jié)省大量能源。

其四，材料設(shè)計(jì)。中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)可以使用與展示服裝類似的材料，這樣可以與服裝展示主題相呼應(yīng)，如云錦、棉麻繩線等。由于很多展廳都是臨時(shí)構(gòu)筑的，要實(shí)現(xiàn)快速施工就要以輕質(zhì)材料為主，如應(yīng)用臨時(shí)貼等。同時(shí)，在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中，所使用的材料還要環(huán)保、防火，這樣不僅可以保證服裝展示效果，還能適應(yīng)各種天氣變化。針對(duì)這種情況，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中就要促進(jìn)材料應(yīng)用技術(shù)與藝術(shù)的融合，善于發(fā)現(xiàn)材料的優(yōu)點(diǎn)，引入新型設(shè)計(jì)理念與材料，以便滿足實(shí)際設(shè)計(jì)需求。

其五，道具設(shè)計(jì)。道具設(shè)計(jì)也是中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中不可缺少的內(nèi)容，展示道具多是裝飾品，其種類眾多。從空間角度講，展示道具的作用就是裝飾空間；從銷售角度講，道具能夠起到烘托與映襯主體的作用，便于消費(fèi)者挑選產(chǎn)品。所以，一定要加強(qiáng)道具設(shè)計(jì)。在中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用具有中國傳統(tǒng)文化特征的道具，可以為觀眾帶來和諧之感。

結(jié)論

服裝展示設(shè)計(jì)屬于新興領(lǐng)域，發(fā)展時(shí)間并不長，尤其是中式傳統(tǒng)服裝展示設(shè)計(jì)起步更晚，在設(shè)計(jì)中經(jīng)常存在疏忽之處。針對(duì)這種情況，設(shè)計(jì)師需要聯(lián)系實(shí)際，將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用其中，以便滿足大眾實(shí)際需求，促進(jìn)中式傳統(tǒng)服裝的宣傳與銷售。

作者：高振宇 單位：天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)研究

摘要:

提出了一個(gè)用于服裝虛擬營銷和展示的新型計(jì)算機(jī)輔助教育系統(tǒng)。旨在提供一個(gè)操作環(huán)境，以直觀、人性化方式為展示設(shè)計(jì)的不同階段提供支持。首先，本研究為師生提出了一個(gè)計(jì)算機(jī)輔助服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)框架。該框架指的是實(shí)用工具箱和目前的商業(yè)軟件功能，以及符合服裝展示教學(xué)的實(shí)用要求。其次，本文描述了基于過程的服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)(PCDDS)的機(jī)構(gòu)和功能，以及展示設(shè)計(jì)的工作流程，這個(gè)系統(tǒng)被稱為基于過程的服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)(PCDDS)。該系統(tǒng)提供了一個(gè)操作環(huán)境，以直觀的人性化方式支持展示和設(shè)計(jì)過程，為設(shè)計(jì)新手提供指導(dǎo)以完成虛擬展示設(shè)計(jì)，更好地理解概念、原則和相關(guān)知識(shí)。最后，運(yùn)用定量與定性評(píng)估方法進(jìn)行了用戶評(píng)估，使用PCDDS體系可以幫助學(xué)生和教師完成整個(gè)展示設(shè)計(jì)過程從概念化到特定設(shè)計(jì)方案評(píng)估，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:

虛擬營銷;展示設(shè)計(jì)過程;展示設(shè)計(jì)系統(tǒng);評(píng)估

0引言

在服裝虛擬營銷和展示(CVMD)教學(xué)中，教師和學(xué)生很少使用三維(3D)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)工具(如3DsMaxandMaya)以營造概念階段的櫥窗或店內(nèi)展示。與傳統(tǒng)的紙制圖片相比，3D工具可以快速營造3D模型，用攝影質(zhì)量形成仿真圖像，從不同視角呈現(xiàn)展示。這對(duì)于提升設(shè)計(jì)質(zhì)量，執(zhí)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意，以及改善師生在設(shè)計(jì)方面的溝通起到了關(guān)鍵作用。3D工具其應(yīng)用在服裝展示設(shè)計(jì)方面也有缺陷［1-3］。本研究為師生提出了一個(gè)計(jì)算機(jī)輔助服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)框架。該框架指的是實(shí)用工具箱和目前的商業(yè)軟件功能，以及符合服裝展示教學(xué)的實(shí)用要求。這個(gè)系統(tǒng)被稱為基于過程的服裝展示設(shè)計(jì)系統(tǒng)(PCDDS)［4］。該系統(tǒng)提供了一個(gè)操作環(huán)境，以直觀的人性化方式支持展示和設(shè)計(jì)過程，為設(shè)計(jì)新手提供指導(dǎo)以完成虛擬展示設(shè)計(jì)，更好地理解概念、原則和相關(guān)知識(shí)。該系統(tǒng)具有以下特征:

(1)具有基于概念設(shè)計(jì)過程的系統(tǒng)功能和交互技術(shù)，旨在幫助設(shè)計(jì)新手以直觀的方式進(jìn)行展示。

(2)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意在最初概念設(shè)計(jì)階段的重要性。故事板模塊支持設(shè)計(jì)草圖和照片的下載和組織，支持文本編輯用以呈現(xiàn)學(xué)生設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，以及為他們提供快速形成3D展示場(chǎng)景的指導(dǎo)。

(3)突出了人類工程學(xué)以及展示空間之間的關(guān)系。為顧客從視覺上描述了活動(dòng)空間，以及勾畫了瀏覽商品時(shí)遵循的路線。該特征幫助學(xué)生根據(jù)人體平均尺碼進(jìn)行展示空間的合理設(shè)計(jì)，因此提高了空間布局的有效性［5-7］。

(4)該系統(tǒng)可以對(duì)設(shè)計(jì)不同階段或不同展示方案的錄制和瀏覽。運(yùn)用截屏功能支持不同設(shè)計(jì)階段的錄制，然后通過動(dòng)畫逐一放映。該功能對(duì)不同設(shè)計(jì)階段的解構(gòu)或者不同設(shè)計(jì)過程的錄制進(jìn)行了闡釋，有助于對(duì)一系列展示方案進(jìn)行評(píng)估和交流。

1展示設(shè)計(jì)過程

對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)過程的不同解釋取決于如何界定一個(gè)設(shè)計(jì)的視角，并應(yīng)用于不同的設(shè)計(jì)學(xué)科。Dym等主張，工程設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)過程，其中設(shè)計(jì)者形成設(shè)計(jì)創(chuàng)意、評(píng)估思路、確定細(xì)節(jié)。Westerman列舉了創(chuàng)意過程的不同階段，如問題的定義、概念的生成和組織、結(jié)果的視覺模擬、產(chǎn)品設(shè)計(jì)生成價(jià)值的評(píng)價(jià)。本研究綜合了展示設(shè)計(jì)教學(xué)過程以及生成過程的操作模型:提出概念設(shè)計(jì)中展示設(shè)計(jì)過程的六大階段。即設(shè)計(jì)主題決定和分析，概念生成，概念組織，概念評(píng)估，具體設(shè)計(jì)方案展示，評(píng)估。評(píng)估是設(shè)計(jì)過程的要素，與其他設(shè)計(jì)階段相互作用。概念和具體設(shè)計(jì)可行性評(píng)估對(duì)于改進(jìn)設(shè)計(jì)方案更為重要［8］。因此，我們的模型有兩個(gè)評(píng)估階段。在確認(rèn)展示設(shè)計(jì)方案之前，必須多次對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)估和修訂。各階段的具體內(nèi)容在下述的各段落中進(jìn)行表述。主題的決定和分析是展示設(shè)計(jì)課程規(guī)劃的主要論題，為學(xué)生(設(shè)計(jì)者)確定了規(guī)劃程序的方向。決定和闡明展示主題后，要求學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)或雜志和圖庫等其他設(shè)計(jì)相關(guān)材料中尋找靈感。該階段讓學(xué)生選擇合適的設(shè)計(jì)信息，并據(jù)此提煉設(shè)計(jì)要素。概念生成和組織是展示設(shè)計(jì)中的重要階段。在這些階段中，要求學(xué)生基于檢索信息以及問題域提取一個(gè)準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)理念。而且學(xué)生必須形成與概念相關(guān)的一些設(shè)計(jì)創(chuàng)意。隨后根據(jù)不同方法(如整合、概括、歸納)，將這些設(shè)計(jì)創(chuàng)意進(jìn)行分類，以便確定不同設(shè)計(jì)創(chuàng)意之間的關(guān)系，識(shí)別形成特征，建立設(shè)計(jì)理念。概念評(píng)估旨在選擇或優(yōu)化基于既定要求和設(shè)計(jì)主題的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和概念。這一階段的目標(biāo)是決定理念及概念中的哪些方面需要進(jìn)一步完善。通過評(píng)估，摒棄薄弱概念，或?qū)⑵浜喜⑷肫渌母拍钪校‘?dāng)?shù)母拍畋Ａ粝聛恚蚺c其他細(xì)節(jié)內(nèi)容一起進(jìn)行開發(fā)。特定的設(shè)計(jì)方案包括基于設(shè)計(jì)理念進(jìn)行重新設(shè)想和重新建立。在展示設(shè)計(jì)培訓(xùn)中，要求學(xué)生將先前階段形成的理念轉(zhuǎn)化為3D結(jié)構(gòu)形式。學(xué)生們通常從最初的設(shè)計(jì)理念中找出多種可選擇方案。在具體方案評(píng)估階段，通過理念評(píng)審會(huì)以及師生研討，選擇正確的設(shè)計(jì)方案。

2系統(tǒng)設(shè)計(jì)

2．1系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

展示服裝設(shè)計(jì)的具體方案反映設(shè)計(jì)理念的提煉過程，通過:①固定裝置、服裝及裝飾元素的放置;②環(huán)境的細(xì)節(jié)內(nèi)容添加;③用以提升展示空間的美感和人體工程學(xué)效果。為了支持銷售空間的展示和布置，建立三大模塊(即模型數(shù)據(jù)庫模塊、展示設(shè)計(jì)模塊、場(chǎng)景截圖及動(dòng)畫模塊)，在形成、編輯和組織3D展示元素方面為學(xué)生提供幫助。此外，建立評(píng)價(jià)模塊，進(jìn)行展示效果分析，幫助學(xué)生選擇最優(yōu)方案。隨后，根據(jù)設(shè)計(jì)過程不同階段的需求，系統(tǒng)由五大模塊組成:故事板模塊、模型數(shù)據(jù)庫模塊、展示設(shè)計(jì)模塊、場(chǎng)景截圖和動(dòng)畫模塊、評(píng)估模塊。

2．2系統(tǒng)各模塊的功能

2．2．1模型數(shù)據(jù)庫模塊

該模塊由一個(gè)空間界面數(shù)據(jù)庫、一個(gè)服裝數(shù)據(jù)庫和一個(gè)展示家具數(shù)據(jù)庫組成。模塊的主要功能是下載、更新和管理模型文件。空間界面數(shù)據(jù)庫由不同類型的模型組成，如墻壁、天花板和地板，圍繞著空間區(qū)域，裝飾了空間實(shí)體。展示家具數(shù)據(jù)庫包括各種桌子、柜臺(tái)、貨架、書架、人體模型，除此之外還有道具。服裝數(shù)據(jù)庫由男裝、女裝和童裝子庫組成。各子庫可以劃分為不同的營銷類別。例如，女裝可以分為外套、套裝、襯衫、褲子等。不可再分為具體子類的展示元素并入所有類屬下的“其他”子類別。由于服裝是一個(gè)可延伸的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品可以拉伸、展開、折疊，可以用穿戴、懸掛、堆疊以及擱置的方式進(jìn)行展示。因此，該模塊在服裝模型收藏中提供了不同展示效果的3D模型。學(xué)生或老師可以更新收藏，以建立基于他們具體要求的模型數(shù)據(jù)庫。

2．2．2故事板模塊

該模塊支持文本編輯以及下載、處理、復(fù)制、刪除圖片，用圖形或文本呈現(xiàn)和表述思路。隨后，在形成3D展示場(chǎng)景之前，學(xué)生或老師可以輸入各種圖像(如之前所畫草圖、圖表、空間規(guī)劃以及其他信息圖片)，并用文本編輯功能為圖像加注。他們還可以給展示場(chǎng)景的截圖加注，來幫助他們錄制關(guān)鍵設(shè)計(jì)思路。在案例教學(xué)中，老師可以用故事板模塊呈現(xiàn)設(shè)計(jì)思路，幫助學(xué)生更好地理解設(shè)計(jì)理念、基本視覺營銷以及展示知識(shí)。通過呈現(xiàn)展示要素(如服裝、道具以及其他源自不同靈感的材料)，學(xué)生們可以界定他們的工作，分析和評(píng)論其他學(xué)生的展示，用以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員間的溝通交流［11］。

2．2．3展示設(shè)計(jì)模塊

該模塊是實(shí)現(xiàn)展示設(shè)計(jì)的最重要的交互平臺(tái)。這一模塊包括三大主要功能。

(1)在3D環(huán)境中布置展示元素。根據(jù)銷售空間中的地面以及空間規(guī)劃，用戶只需點(diǎn)擊或拖動(dòng)模型數(shù)據(jù)庫支持的窗口類型的操作，就可以布置展示元素。他們使用諸如選擇、平移、旋轉(zhuǎn)之類的基本交互工具，可以組織展示元素。為了從視覺上展示活動(dòng)空間和瀏覽路線，系統(tǒng)已經(jīng)添加另外兩大功能，即交通空間工具以及流通路線工具。交通空間的計(jì)算基于人體肩膀的平均寬度以及適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)空間量。該功能幫助用戶判斷顧客活動(dòng)空間的合理性。流通路線可以解釋為顧客瀏覽商品經(jīng)由的路線。路線標(biāo)記功能幫助用戶基于空間布局形成幾個(gè)可能的瀏覽路線，并確定空間布局與顧客瀏覽路線之間的合理性［10-11］。當(dāng)用戶在工具欄中點(diǎn)擊流通路線工具，鼠標(biāo)左鍵點(diǎn)擊頂視圖時(shí)，用戶可以用不同顏色劃線。

(2)展示元素的呈現(xiàn)功能。為了模仿一個(gè)真實(shí)的營銷環(huán)境，該模塊中的面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)技術(shù)可以為任何3D物體添加紋理或顏色。顏色填充功能提供了一個(gè)開放的調(diào)色板和預(yù)設(shè)RGB調(diào)色板。一旦用戶選擇某種顏色，系統(tǒng)可以立刻更換選中物體的顏色。紋理菜單提供了四個(gè)紋理類型:木紋、大理石、磚墻以及帆布。用戶還可以從外部文件中輸入其他類型的紋理。

(3)三大漫游類型，如步行、旋轉(zhuǎn)和瀏覽。漫游功能可以讓用戶便利地觀察展示場(chǎng)景和物體。方向鍵用來控制方向，這樣用戶可以前后左右平移。點(diǎn)擊Alt+left控制任何角度的左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，點(diǎn)擊Alt+right進(jìn)行拖放，用戶可以全方位觀察展示場(chǎng)景。

2．2．4場(chǎng)景截圖及動(dòng)畫模塊

隨著展示設(shè)計(jì)的推進(jìn)，通常要求學(xué)生形成多維設(shè)計(jì)布局圖或調(diào)整原始設(shè)計(jì)方案。為了保持大量的可能設(shè)計(jì)選項(xiàng)，同時(shí)瀏覽這些方案，使用屏幕截圖及動(dòng)畫功能可以在透視圖中捕捉當(dāng)前場(chǎng)景。設(shè)置播放速度參數(shù)以靈活觀察設(shè)計(jì)效果［8-11］。該界面演示了用戶可以錄制和回放捕捉到的設(shè)計(jì)方案。簡而言之，該功能的目的是幫助老師或?qū)W生錄制、解構(gòu)和分析關(guān)鍵設(shè)計(jì)要素以及設(shè)計(jì)方案，提高不同場(chǎng)景或設(shè)計(jì)效果的比較與評(píng)估的速度。

2．2．5評(píng)估模塊

影響店面形象展示效果的變量:商品布置，商品展示，展示主題，次序，設(shè)備布置，交通和通道設(shè)計(jì)，固定裝置或行李架，賣場(chǎng)的視覺氛圍，整體或局部感觀。這些因素的內(nèi)容將在隨后文中進(jìn)行討論。由于設(shè)計(jì)方案的評(píng)估，在不同設(shè)計(jì)階段或項(xiàng)目中存在不同設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和視角，用戶還可以規(guī)定新標(biāo)準(zhǔn)。因此，用戶既可以使用預(yù)設(shè)評(píng)價(jià)，也可以規(guī)定一套新標(biāo)準(zhǔn)，然后在概念評(píng)估窗口使用語意區(qū)分的方法對(duì)各項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)。語意區(qū)分技術(shù)是一種評(píng)分量表，設(shè)計(jì)用于計(jì)算概念的內(nèi)涵意義。內(nèi)涵意義用來衍生出對(duì)給出概念所持態(tài)度。在對(duì)各項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)后，系統(tǒng)進(jìn)行一則簡單的算術(shù)運(yùn)算，以在評(píng)價(jià)時(shí)評(píng)估概念變量［12-13］。為確保變量的內(nèi)容效度，我們回顧了店面形象綜述，進(jìn)行了一項(xiàng)問卷調(diào)查。我們采用了兩大明確劃分的階段。在第一階段中，從相關(guān)店面形象文獻(xiàn)中提取了影響展示效果的維度和子維度。在第二階段中，由專家對(duì)維度進(jìn)行檢測(cè)，以得到最終維度集。下面，對(duì)各階段中使用的方法進(jìn)行討論。提取影響展示效果的維度和子維度:提取維度的主要目的在于深入挖掘店面設(shè)計(jì)和展示效果諸因素的影響。步驟如下:①從相關(guān)店面形象文獻(xiàn)中編寫一個(gè)維度清單;②確認(rèn)出現(xiàn)的維度;③編寫各維度包括的子維度清單。

2．3展示設(shè)計(jì)工作流程

根據(jù)展示設(shè)計(jì)過程以及系統(tǒng)功能，工作流程可以分為以下步驟:

(1)下載二維(2D)設(shè)計(jì)圖片以及3D模型。用戶根據(jù)方案設(shè)計(jì)的先后順序下載2D圖片到故事板。用戶可以在故事板中完成簡單的圖片和文字編輯。隨后，用3DsMax或Maya軟件輸出形成的3D模型，轉(zhuǎn)換為網(wǎng)格文件形式，分類存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫中［14］。

(2)創(chuàng)制展示場(chǎng)景。基于故事板的方案設(shè)計(jì)的先后順序，用戶可以從分類收藏中預(yù)覽服裝、家具以及裝飾元素，隨后選擇這些項(xiàng)目，并將其插入3D背景中。通過交互工具，在空間中安放布置展示的元素，然后賦予3D模型以諸如顏色和紋理等特征。

(3)瀏覽場(chǎng)景截圖和動(dòng)畫。用戶可以根據(jù)自己的需要捕捉3D場(chǎng)景。他們還可以錄制重要的設(shè)計(jì)步驟或不同設(shè)計(jì)方案，用動(dòng)畫功能瀏覽一系列場(chǎng)景截圖［16］。

(4)展示場(chǎng)景評(píng)估。在展示設(shè)計(jì)的不同階段，用戶可以評(píng)估展示計(jì)劃。他們通過以第一人稱的視角以及嘗試不同的視角觀察展示元素和空間，評(píng)估提出的理念。他們使用預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)理念進(jìn)行評(píng)價(jià)，或用語意區(qū)分的方法規(guī)定各項(xiàng)目。

3結(jié)語

本文提出了基于展示設(shè)計(jì)過程計(jì)算機(jī)輔助的服裝虛擬營銷和展示教學(xué)工具。該工具由五大核心模塊組成:故事板模塊、模型數(shù)據(jù)庫模塊、展示設(shè)計(jì)模塊、場(chǎng)景截圖及動(dòng)畫模塊、評(píng)估模塊。評(píng)價(jià)結(jié)果表明，與人工設(shè)計(jì)相比，使用五大模塊可以幫助師生更有效地進(jìn)行概念設(shè)計(jì)過程。在服裝虛擬營銷教與學(xué)方面，交互展示設(shè)計(jì)工具對(duì)師生具有極大價(jià)值，尤其是對(duì)初學(xué)者而言。可用性測(cè)試以及問卷調(diào)查的結(jié)果表明，多數(shù)參加者對(duì)完成四項(xiàng)任務(wù)的易用性和耗時(shí)表示滿意，但是他們?cè)谕瓿傻谝豁?xiàng)任務(wù)上的滿意度存在極大差異。基于與教師進(jìn)行的訪談，我們進(jìn)行了總結(jié)，使用PCDDS作為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)工具可以改善虛擬營銷和展示過程教學(xué)，加強(qiáng)師生之間的溝通交流。訪談還幫助我們確定了PCDDS和其他3D輔助設(shè)計(jì)軟件(如3DsMax)之間在教學(xué)情景方面的差異。從學(xué)生的試驗(yàn)報(bào)告中獲得的數(shù)據(jù)表明，培訓(xùn)中使用PCDDS加深了學(xué)生對(duì)于虛擬展示知識(shí)的理解，提高了展示設(shè)計(jì)效度，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)趣味性。根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)效度表示滿意，部分學(xué)生持不同觀點(diǎn)。

作者：朱曉煒 單位：南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:多媒體交互技術(shù)展示設(shè)計(jì)應(yīng)用

摘要：

多媒體交互技術(shù)應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中在很大程度上改變了傳統(tǒng)的展出方式，其不僅能夠擴(kuò)大信息承載量、提高展出效率，同時(shí)還充分強(qiáng)調(diào)了人的主體作用。筆者主要介紹多媒體交互技術(shù)的特點(diǎn)，并詳盡闡述其應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中的特殊意義，希望能夠?yàn)檎故驹O(shè)計(jì)的發(fā)展有所啟示。

關(guān)鍵詞：

多媒體交互技術(shù)；展示設(shè)計(jì)；應(yīng)用

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)硬件水平不斷更新改進(jìn)，多媒體交互技術(shù)在各行各業(yè)展覽中的應(yīng)用越來越頻繁，該技術(shù)的應(yīng)用在很大程度上提高了觀眾的觀感體驗(yàn)，極大提高了展出效率。多媒體交互技術(shù)有自身的應(yīng)用特點(diǎn)，將其應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中之后，這兩者相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生新的應(yīng)用特點(diǎn)，本文對(duì)這種新特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并闡述其對(duì)展示設(shè)計(jì)的意義，希望能夠使多媒體交互技術(shù)更加完善。

1多媒體交互技術(shù)應(yīng)用的特點(diǎn)與意義

人機(jī)交互技術(shù)指的是人可以通過計(jì)算機(jī)輸入設(shè)備和計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備以某種有效的方式實(shí)現(xiàn)與機(jī)器或者計(jì)算機(jī)的對(duì)話[1]。人給機(jī)器輸入相關(guān)信息或者進(jìn)行相應(yīng)的指令動(dòng)作，機(jī)器根據(jù)指令做出相應(yīng)回答，比如人們可以通過語音、動(dòng)作等實(shí)現(xiàn)與機(jī)器的交互。多媒體技術(shù)現(xiàn)在通常指的是把影音、圖像、文字等多種多樣的媒體信息通過專門的計(jì)算機(jī)程序進(jìn)行一系列的加工處理，然后以單獨(dú)的形式或者合成的形式表現(xiàn)出來的一種計(jì)算機(jī)技術(shù)[2]。多媒體交互技術(shù)主要有以下4個(gè)特點(diǎn)。

1.1大容量信息整合設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)是通過實(shí)物、展覽板、影音、文字描述等手段向觀眾傳遞信息，這種展示設(shè)計(jì)受時(shí)間和空間的限制，不能夠多方面、多角度地向觀眾展示信息，并且能夠傳遞的信息量十分有限，展出效率不高。在實(shí)際的展示設(shè)計(jì)中通過交互技術(shù)應(yīng)用多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等對(duì)大量繁雜的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行歸納、分析、處理、整合，并根據(jù)數(shù)據(jù)信息的重要性進(jìn)行分類，可以在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)在信息承載、信息處理等方面存在的不足[3]。交互技術(shù)可以作為一個(gè)共享平臺(tái)，整合之后的數(shù)據(jù)信息可以通過多媒體技術(shù)向觀眾傳達(dá)，或者觀眾可以通過對(duì)界面進(jìn)行相應(yīng)操作，以獲取自己想要得到的信息。比如，博物館都是以實(shí)物的形式展出珍貴的藝術(shù)品，為了讓參觀者能夠?qū)λ囆g(shù)品有更深入的了解，通常在每件展品前面都會(huì)有一個(gè)對(duì)展品進(jìn)行簡要介紹的信息牌，但是這個(gè)信息牌承載的信息有限，無法將藝術(shù)品更深層次的信息完整、全面地向觀眾傳達(dá)。現(xiàn)在在博物館展廳設(shè)置觸摸屏，觀眾可以對(duì)觸摸屏進(jìn)行相應(yīng)操作，調(diào)出自己想要的信息，這樣觀眾就能夠獲取到展品更深層次的信息，對(duì)展品有更深層次的了解。

1.2故事性講述與環(huán)境真實(shí)感營造

現(xiàn)在很多博物館、規(guī)劃館通常用文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)與大眾的有效聯(lián)系，這種文創(chuàng)產(chǎn)品兼具故事性和創(chuàng)新性，能夠吸引更多的觀眾參觀。傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)一般采用文字、圖片、VCR或者模型等講述故事，但是需要大量工作人員預(yù)先進(jìn)行一系列策劃工作，如故事腳本的設(shè)計(jì)等，準(zhǔn)備周期比較長且工作量大，并且由于不能與觀眾進(jìn)行有效互動(dòng)，很難引起觀眾共鳴。交互技術(shù)的應(yīng)用可以有效解決上述問題。多媒體投影以及現(xiàn)實(shí)虛擬技術(shù)可以將豐富的、有層次的故事場(chǎng)景更生動(dòng)、更形象、更真實(shí)地展現(xiàn)出來。在故事講述過程中，觀眾可以通過電子沙、電子翻書等交互設(shè)施更深層次地了解故事，并且可以進(jìn)行人機(jī)互動(dòng)，這樣可以吸引觀眾注意力，讓觀眾更積極地參與到故事中，更能產(chǎn)生共鳴。

1.3富有趣味性的信息傳播

交互技術(shù)和交互設(shè)施能夠營造真實(shí)的故事場(chǎng)景、空間環(huán)境感，并且展覽樣式豐富新奇，可以實(shí)現(xiàn)與觀眾的親密互動(dòng)，讓觀眾在玩樂之中獲取自己想要了解的知識(shí)，這種寓教于樂的展示方式深受人們喜愛。多媒體交互技術(shù)可以對(duì)環(huán)境進(jìn)行真實(shí)模擬，比如創(chuàng)建城市、動(dòng)物、飛船等模型，通過極具表現(xiàn)力的方式激發(fā)起人們好奇心，吸引越來越多人參觀[4]。比如香港歷史博物館通過還原以前的建筑特點(diǎn)、創(chuàng)造以前的城市空間和具有時(shí)代氣息的小物件等來引發(fā)人們的懷舊情懷。這種新興的展示設(shè)計(jì)還可以通過多豐富多彩的展示道具、新奇的展示方式以及靈活多樣、功能眾多的平面展示設(shè)計(jì)來吸引觀眾。

1.4技術(shù)復(fù)雜性與更加人性化

交互技術(shù)想要實(shí)現(xiàn)如上眾多功能，并且使這些功能能夠有效滿足人們的心理需求，更具人性化，必須借助多種技術(shù)手段和軟件才能夠?qū)崿F(xiàn)，其復(fù)雜性不言而喻。在展示設(shè)計(jì)過程中，如果需要增加一個(gè)被整合的元素，技術(shù)的實(shí)現(xiàn)難度以及復(fù)雜性就會(huì)相應(yīng)增加[5]。

2多媒體交互技術(shù)應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中的意義

2.1促進(jìn)展示手段創(chuàng)新

傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)因?yàn)檎故臼侄螁我唬瑢?duì)觀眾的吸引力十分有限。而多媒體交互技術(shù)兼容了游戲互動(dòng)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)等多種技術(shù)和手段，因此，其展示手段不僅多樣，而且極具特色和表現(xiàn)力，并且其人性化的設(shè)計(jì)[6]使觀眾在觀展過程中可以自由選擇自己喜愛的展示方式。比如可以通過閱讀文字、欣賞視頻短片或者體驗(yàn)生動(dòng)真實(shí)的模擬環(huán)境，獲取自己想要了解的內(nèi)容。而且隨著科技的不斷發(fā)展，多媒體交互技術(shù)的更新速度越來越快，更多的展示手段會(huì)在不久的將來被研發(fā)出來并投入使用，以不斷滿足觀眾需求。

2.2給觀眾提供新的審美體驗(yàn)

通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以進(jìn)行天馬星空的藝術(shù)創(chuàng)造或者對(duì)未來世界進(jìn)行虛擬化構(gòu)建，讓觀眾有身臨其境的感覺，可以滿足觀眾視覺、聽覺、觸覺等多種感官體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與高科技的有機(jī)融合，顛覆人們傳統(tǒng)的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為觀眾提供了新的審美體驗(yàn)。

2.3使展示手段更加適應(yīng)數(shù)字時(shí)代

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息載體以及記錄方式越來越多樣化，傳統(tǒng)的紙張記錄形態(tài)逐漸被錄音帶、光盤、錄像帶、磁盤、影片以及微縮膠卷等新型載體和記錄方式所取代。傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)無法全面將信息展示出來，而使用多媒體交互技術(shù)可以將這些數(shù)據(jù)信息通過多種表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，并且能夠在很大程度上提高展出效果。

2.4提高觀眾的觀看效率

展示設(shè)計(jì)所要展示的內(nèi)容不僅多，而且繁雜，應(yīng)用多媒體交互技術(shù)可以通過多種展示手段向觀眾傳遞信息，并且觀眾有選擇的權(quán)利，他們可以只挑選自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行了解，這樣可以極大提高展出效率和觀眾的觀看效率。

3結(jié)語

多媒體交互技術(shù)應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中可以有效促進(jìn)展示手段創(chuàng)新、給觀眾提供新的審美體驗(yàn)、使展示手段更加適應(yīng)數(shù)字時(shí)代以及提高觀眾的觀看效率。但是，由于對(duì)其的應(yīng)用還在初始階段，各方面的技術(shù)還不是很成熟，所以在實(shí)際展出中仍然存在很多不足，這就需要研發(fā)人員不斷鉆研，不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)理念，以完善多媒體交互技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

作者：高翔 單位：呼和浩特市規(guī)劃展覽館

展示設(shè)計(jì)論文:室內(nèi)展示設(shè)計(jì)形式美法則探討

摘要：

在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中，形式美法則是需要把握的重點(diǎn)內(nèi)容，具有一定的普遍性和通用性特征。展示設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮到對(duì)形式美法則的靈活應(yīng)用，能夠使這一法則在展示設(shè)計(jì)中扮演一定的“角色”，從而突出室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與陳設(shè)的整體效果，更好地滿足人們的實(shí)際需要。本文在對(duì)該問題分析過程中，側(cè)重于空間與陳列問題，進(jìn)行了相關(guān)探究。

關(guān)鍵詞：

形式美法則；室內(nèi)展示設(shè)計(jì)；空間；陳列

基金項(xiàng)目：

本文系武漢紡織大學(xué)校基金項(xiàng)目“服裝展示人才培養(yǎng)模式研究”（課題編號(hào)：143031）成果。

前言：

在進(jìn)行室內(nèi)展示設(shè)計(jì)過程中，空間與陳列問題，將直接影響到整體設(shè)計(jì)的格局。作為一名專業(yè)的設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)過程中，必須要注重形式美法則在室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中空間與陳列的關(guān)系，能夠合理地對(duì)問題進(jìn)行處理，將文化藝術(shù)底蘊(yùn)和審美品位在設(shè)計(jì)中進(jìn)行有效體現(xiàn)，這是一個(gè)關(guān)鍵問題。形式美法則在應(yīng)用時(shí)，需要考慮到從整體著手，能夠?qū)臻g與陳列問題進(jìn)行綜合考慮，統(tǒng)籌兼顧，這樣一來，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，才能夠更好地滿足設(shè)計(jì)需要。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提升，人們對(duì)藝術(shù)和舒適的追求變得更加迫切，形式美法則下的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與陳列，注重帶給人較好的視覺感觀享受，提升空間設(shè)計(jì)效果和水平。同時(shí)，設(shè)計(jì)過程中，形式美法則注重提升創(chuàng)造力，強(qiáng)化審美感受力。

一、基于形式美法則的室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中空間規(guī)劃問題

基于形式美法則的室內(nèi)展示設(shè)計(jì)，要注重整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)化特征，將一些鮮活的元素融入到人們的實(shí)際生活當(dāng)中，在設(shè)計(jì)中，突出“美”這一理念。形式美法則應(yīng)用于室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中空間規(guī)劃時(shí)，體現(xiàn)出了變化統(tǒng)一、對(duì)稱均衡、比例尺度三個(gè)方面內(nèi)容。在設(shè)計(jì)時(shí)，還要注重把握整體規(guī)劃的流動(dòng)性、空間的暗示和引導(dǎo)、空間有效分割比例等內(nèi)容，這樣一來，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與陳設(shè)時(shí)，才能夠突出設(shè)計(jì)效果。

（一）形式美法則的變化統(tǒng)一與空間規(guī)劃的暗示引導(dǎo)。

形式美法則的變化是指制造差異，使設(shè)計(jì)更具豐富性，能夠以多樣化的手段，突出整體美感[1]。統(tǒng)一則是對(duì)矛盾進(jìn)行弱化和調(diào)和，將不同性質(zhì)的物體進(jìn)行并置，降低其在整體環(huán)境中的對(duì)立感，讓人感覺到物體擺放和陳設(shè)的和諧統(tǒng)一。在室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中空間規(guī)劃問題上，形式美法則的變化統(tǒng)一與空間規(guī)劃的暗示引導(dǎo)具有較大的關(guān)聯(lián)性。例如在空間規(guī)劃時(shí)，需要考慮到物體的擺放，并在擺放時(shí)，位置以及格局會(huì)對(duì)人產(chǎn)生怎樣的影響。例如彎曲的墻面暗示著另一個(gè)空間的存在；天花板的圖案設(shè)置，能夠?qū)θ肆鞣较蜻M(jìn)行暗示；墻面的色彩、材質(zhì)、商品的擺放位置，可以增強(qiáng)視覺效果，帶給人較好的心理感受。

（二）形式美法則的對(duì)稱均衡與空間規(guī)劃的流動(dòng)性。

形式美法則本身具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，這樣一來，其在應(yīng)用過程中，就不可缺少“對(duì)稱均衡”的特征[2]。形式美法則的對(duì)稱均衡在空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用，突出了“對(duì)稱”和“均衡”的特征，所謂的對(duì)稱，主要是指畫面中心線的左右對(duì)稱，在進(jìn)行空間布局時(shí)，要保證左右的對(duì)稱。空間規(guī)劃中的流動(dòng)性，在很大程度上對(duì)形式美法則的對(duì)稱均衡進(jìn)行了把握，同時(shí)，又兼具引導(dǎo)性和創(chuàng)意性，能夠?qū)臻g大小、材質(zhì)、色彩進(jìn)行合理地調(diào)控。形式美法則的對(duì)稱均衡應(yīng)用于空間規(guī)劃過程中，可以通過結(jié)構(gòu)體的虛實(shí)、凹凸以及曲線變化來實(shí)現(xiàn)，在體現(xiàn)對(duì)稱均衡時(shí)，又要注重自然過渡，避免生硬化。在進(jìn)行室內(nèi)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，體現(xiàn)出對(duì)稱均衡的同時(shí)，也注重于空間規(guī)劃的流動(dòng)性，避免了生硬，給人一種柔和的感覺。這種設(shè)計(jì)方式，帶給人較好的審美感官享受。

（三）形式美法則的比例尺度與空間分割。

在空間展示設(shè)計(jì)過程中，如何把握空間的比例以及各個(gè)部分設(shè)計(jì)的尺度大小，在很大程度上影響了整體效果。這樣一來，在進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)根據(jù)一定的比例尺大小，對(duì)空間進(jìn)行合理規(guī)劃，提升審美感受。空間規(guī)劃過程中，空間分割，也遵循了這一原則。在空間分割過程中，可以應(yīng)用隔斷進(jìn)行。隔斷又分為實(shí)體和虛體兩個(gè)部分，實(shí)體和虛體從根本上來說，都是對(duì)空間的一種有效分割方式，但是虛體隔斷在分割時(shí)，不會(huì)影響視線。實(shí)體分割時(shí)，則是對(duì)視線的阻擋，將空間分為若干個(gè)部分。在進(jìn)行空間分割過程中，我們需要按照合理的比例尺度，保證空間分割能夠滿足人們的需求，又不會(huì)對(duì)審美造成太大的影響。深圳一家音樂廳的天窗分割方式，這種分割模式，對(duì)整體空間的影響較小，但卻起到了空間分割作用，讓人在室內(nèi)空間中，明顯的感受到了這一點(diǎn)。同時(shí)，在進(jìn)行分割過程中，采取了虛體分割的方式，對(duì)人們的視線影響極小。

二、基于形式美法則的室內(nèi)展示陳列設(shè)計(jì)分析

（一）基于形式美法則的靜態(tài)陳列。

一般來說，在進(jìn)行商品陳列過程中，陳列的區(qū)位主要有地面陳列、柱面陳列、壁面陳列、架上陳列、空間陳列、置放陳列、壁貼陳列等幾種形式。這幾種陳列形式在商品室內(nèi)展示陳列設(shè)計(jì)過程中，需要根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，以突出效果。在進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)時(shí)，基于形式美法則的陳列設(shè)計(jì)，需要考慮到不同體積、面積造型的不同特點(diǎn)，并能夠根據(jù)比例設(shè)計(jì)原理，獲取較好的視覺效果。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)參觀者的行為進(jìn)行分析，并能夠?qū)臻g展示的形態(tài)特征進(jìn)行把握，這是在空間設(shè)計(jì)過程中，必須考慮的基本問題。（1）地面陳設(shè)：通過利用鋼架櫥柜或是利用模特架、道具支架等，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行陳列。這種陳列方式，能夠?qū)κ覂?nèi)空間進(jìn)行合理地應(yīng)用，保證展示過程中，將重要信息進(jìn)行傳遞。基于形式美法則的地面陳設(shè)，要注重陳設(shè)的比例尺度，并能夠從整體角度把握陳設(shè)的藝術(shù)性和實(shí)用性。（2）柱面陳列：該陳列主要應(yīng)用了柱面進(jìn)行壁貼，對(duì)商品進(jìn)行展示；（3）壁面陳列：在進(jìn)行壁面陳列過程中，為了更好地突出壁面陳列的效果，我們可以輔助燈光，這樣一來，可以在展示陳列設(shè)計(jì)時(shí)，帶來較大的視覺沖擊效果。（4）架上陳設(shè)：在商品展示設(shè)計(jì)過程中，架上陳設(shè)是應(yīng)用最為廣泛的一種陳列方式，主要通過利用支架，將商品、燈飾、廣告物等進(jìn)行展示，對(duì)顧客進(jìn)行有效地引導(dǎo)，并能夠?qū)φw展示空間進(jìn)行裝飾，突出較好的審美效果；（5）空間陳設(shè)：空間陳設(shè)過程中，主要是通過懸掛商品，對(duì)整體展示空間進(jìn)行裝點(diǎn)，能夠給顧客一種較強(qiáng)的動(dòng)感和輕快感，使顧客在瀏覽過程中，能夠有一個(gè)愉悅的心態(tài)；（6）置放陳列：將產(chǎn)品擺放在地名、床面上，進(jìn)行陳列，將產(chǎn)品的造型和質(zhì)地展現(xiàn)在顧客面前。關(guān)于置放陳列。（7）壁貼陳列：這種陳列方式主要是指對(duì)一些帶有花紋的產(chǎn)品進(jìn)行展示，例如一些印刷品、桌布、體育用品等，這些商品多采用壁貼陳列的方式。總之，基于形態(tài)美法則的靜態(tài)陳列設(shè)計(jì)過程中，注重結(jié)合實(shí)際情況，滿足商品展示需求的同時(shí)，能夠給顧客帶來較大的審美感官，以視覺沖擊力，影響顧客的眼球。

（二）基于形式美法則的動(dòng)態(tài)陳列。

動(dòng)態(tài)陳列模式在當(dāng)下商品展示設(shè)計(jì)中，得到了廣泛地應(yīng)用，這種陳列設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)Ξa(chǎn)品本身的性質(zhì)進(jìn)行突出，并且可以更加生動(dòng)、形象地展示出產(chǎn)品特色。形式美法則在當(dāng)下展示空間陳列設(shè)計(jì)中應(yīng)用時(shí)，通過對(duì)點(diǎn)、線、面、色、光的有機(jī)結(jié)合，可以更加生動(dòng)地突出展示特色，這種設(shè)計(jì)，多以博物館、展覽館應(yīng)用較多。在陳設(shè)設(shè)計(jì)過程中，綜合應(yīng)用了形式美法則，并對(duì)高新技術(shù)以及現(xiàn)代展示手段進(jìn)行結(jié)合，呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展特征。在動(dòng)態(tài)展示陳設(shè)時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以使靜態(tài)展示更加動(dòng)態(tài)化，能夠給顧客一種身臨其境的感覺。基于形式美法則的動(dòng)態(tài)陳列設(shè)計(jì)，注重對(duì)環(huán)境以及氣氛的渲染，并結(jié)合技術(shù)手段，以生動(dòng)的方式，將產(chǎn)品展現(xiàn)在顧客面前。通過對(duì)產(chǎn)品信息進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示，可以讓顧客更好地對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了解。同時(shí)，這種展示方式，也可以在很大程度上吸引顧客，勾起顧客的好奇心，具有較好的展示效果。動(dòng)態(tài)陳列設(shè)計(jì)過程中，關(guān)鍵在于產(chǎn)品的動(dòng)態(tài)展示，在突出產(chǎn)品本身特性的同時(shí)，又能夠恰如其分地對(duì)其功能進(jìn)行展示，是現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的一種突出特征。

結(jié)束語：

綜上所述，我們可以看出，基于形式美法則的室內(nèi)展示設(shè)計(jì)中空間與陳列，直接影響到了展示的最終效果。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)與技術(shù)不斷地實(shí)現(xiàn)了結(jié)合，并且突出了設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和實(shí)用性特征。在進(jìn)行室內(nèi)展示設(shè)計(jì)空間與陳列問題研究時(shí)，我們要注重把握形式美法則的本質(zhì)，突出展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵效果，能夠帶給顧客更好地審美感觀體驗(yàn)，綜合應(yīng)用形式美法則的相關(guān)內(nèi)容，保證設(shè)計(jì)符合實(shí)際發(fā)展需要。對(duì)此，在日后的展示設(shè)計(jì)中，要注重正確處理空間與陳列的關(guān)系，把握布局的關(guān)鍵，突出設(shè)計(jì)主題。

作者：周卉 單位：武漢紡織大學(xué)

展示設(shè)計(jì)論文:博物館展示設(shè)計(jì)聯(lián)想法應(yīng)用

文章通過聯(lián)想法來表現(xiàn)博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)，著重講述聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)形式，通過一定的實(shí)際舉例的方式展開論述，通過文案教材，運(yùn)用個(gè)案剖析、歸納組合、邏輯推理等方法對(duì)聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中進(jìn)行研究探索和未來展望。

一、聯(lián)想法的概念

1.聯(lián)想法的涵義

王如平在《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》中認(rèn)為：“聯(lián)想思維是指由某一事物聯(lián)想到另一種事物而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的心理過程，即由所感知或所思的事物、概念或現(xiàn)象的刺激而想到其他與之有關(guān)的事物、概念或現(xiàn)象的思維過程。”聯(lián)想法是對(duì)事物感知后的一種再創(chuàng)造，將事物信息與思維結(jié)合起來，使之形成一種新的創(chuàng)造性構(gòu)想。

2.聯(lián)想法的類型與特征

亞里士多德的三個(gè)聯(lián)想定律：“接近律”、“相似率”、“矛盾律”，這三者之間可以取義為相近、相似和相反，這樣還可以繼續(xù)往下延伸到連鎖聯(lián)想，飛躍聯(lián)想。相近聯(lián)想是在時(shí)間和空間上接近的事物表象的聯(lián)結(jié)，相似聯(lián)想即對(duì)一件事物的感知回憶，引起對(duì)它在性質(zhì)上相似的事物的感知和回憶，相反聯(lián)想是從一個(gè)事物發(fā)生的現(xiàn)象而受到刺激進(jìn)行了在時(shí)間或者空間上的聯(lián)想，連鎖聯(lián)想是根據(jù)事物個(gè)體的不同想象，將個(gè)體鏈接形成一個(gè)新的整體的想象，飛躍聯(lián)想就是在看去沒有任何聯(lián)系相差很遠(yuǎn)的事物之間形成聯(lián)想，以引發(fā)出某種新設(shè)想。聯(lián)想法具有形象性和連續(xù)性特征，形象性思維就是需要借助多個(gè)表象形成的，每一個(gè)表象都需要形象化，只有這樣才能將多個(gè)表象鏈接起來形成一個(gè)整體。這種形象性思維具有直觀性，以及鮮明的情感表達(dá)。連續(xù)性思維需要上下做鏈接，事物與事物之間要時(shí)刻有一種共性，要存在某一種聯(lián)系，繼而不斷地做出故事情節(jié)上的連續(xù)，將開始和最終得以有效而巧妙的鏈接。

二、聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相關(guān)關(guān)系

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的需求，博物館所帶來的知識(shí)傳播越來越重要，觀眾對(duì)于這種創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的吸引程度也會(huì)變得越來越大。同時(shí)，創(chuàng)造性思維中，這種有趣的聯(lián)想法也得到了觀眾的喜愛，通過對(duì)于博物館展示設(shè)計(jì)內(nèi)容分類進(jìn)行與之相符合的聯(lián)想場(chǎng)景有機(jī)組合編排，使其形成一種情景化的設(shè)計(jì)，并達(dá)到了一種有趣的環(huán)境氛圍，人性化的設(shè)計(jì)將帶給觀眾更多的樂趣。如甘肅省博物館里面的蠟像館，通過當(dāng)時(shí)人們的生活氛圍再現(xiàn)了蠟像形態(tài)，人們可以直觀到蠟像的分類，通過在時(shí)間和空間上接近的事物表象的聯(lián)結(jié)，進(jìn)而形成情景交融的場(chǎng)景。聯(lián)想是將兩個(gè)看上去不相關(guān)的事物建立聯(lián)系，從而產(chǎn)生新的創(chuàng)新成果，這種聯(lián)想法運(yùn)用到博物館展示設(shè)計(jì)中也是必不可少的一部分，聯(lián)想與博物館中展品相聯(lián)系，將聯(lián)想后的創(chuàng)作成果與展品相結(jié)合，從而將有計(jì)劃、有目的、有步驟的引導(dǎo)觀眾去了解博物館所傳達(dá)的有效信息。聯(lián)想法思維在現(xiàn)階段已經(jīng)運(yùn)用普遍，設(shè)計(jì)者用全新的，多維的聯(lián)想方式，擺脫了中規(guī)中矩的，單一的認(rèn)知方式。從而激發(fā)人們的大腦聯(lián)想，創(chuàng)作出不一樣的，美的設(shè)計(jì)氣息。

三、聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用

聯(lián)想法在博物館展示設(shè)計(jì)中有自由聯(lián)想、強(qiáng)制聯(lián)想和誘發(fā)聯(lián)想這三種表現(xiàn)形式，通過對(duì)于博物館展廳的分類，聯(lián)想法將以不同的表現(xiàn)形式進(jìn)行再創(chuàng)造，形成了新的表達(dá)方式，從而使得觀眾以不同的角度去欣賞和了解博物館所應(yīng)有的傳播作用。

1.自由聯(lián)想的應(yīng)用

自由聯(lián)想是一種思維的自由探索，是思維的發(fā)散式過程，即自然地從一事物想到另一事物的過程。自由聯(lián)想的過程是隨意的，其結(jié)果是不確定的。如甘肅地質(zhì)博物館，整個(gè)展廳是利用切面設(shè)計(jì)而成的，珠寶是擁有切面的，設(shè)計(jì)者將珠寶的切面運(yùn)用到整個(gè)展廳的裝飾當(dāng)中，順應(yīng)了展廳主題，并且人站在其中可以清晰地感受到珠寶的形態(tài)。環(huán)境的特色加以藝術(shù)的表達(dá)，以景襯物，通過這種表象形式來傳達(dá)給觀眾對(duì)于珠寶文化的豐富呈現(xiàn)。

2.強(qiáng)制聯(lián)想的應(yīng)用

強(qiáng)制聯(lián)想是強(qiáng)迫性地去聯(lián)想那些原本想不到的、超出原有表象或意象范圍的、跨越常規(guī)邏輯的新奇怪異的設(shè)想。在博物館展示設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音也會(huì)頻繁出現(xiàn)，通過對(duì)展示主題的表達(dá)，豐富了展品信息內(nèi)容，同時(shí)觀眾對(duì)于展覽信息通俗易懂，可以吸引觀眾自發(fā)前行。如中國美術(shù)館其中的一個(gè)多媒體展廳設(shè)計(jì)，利用雪花飄落的感覺與英文闡述的內(nèi)容進(jìn)行了一個(gè)展示鏈接，雪花與英文字兩者之間毫無干系，但是通過強(qiáng)制性聯(lián)想的思維方式，去尋找出其中的相似點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合，從而形成了這種字母的掉落就像雪花從天上飛落一般，慢慢的落在枯枝上，形成了冬季的景象。當(dāng)人們進(jìn)去沒有理解英文的時(shí)候，這種情景也會(huì)傳達(dá)給觀眾是與冬天或者雪有關(guān)的主題。

3.誘發(fā)聯(lián)想的應(yīng)用

誘發(fā)聯(lián)想，設(shè)計(jì)師的想像力一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通觀眾，但設(shè)計(jì)作品的深層含義（主題或意境）并不一定能被觀眾解讀和理解，這就需要運(yùn)用誘導(dǎo)的方法讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)想。如南京云錦博物館是錦緞的介紹，這種場(chǎng)景的再現(xiàn)是通過在當(dāng)時(shí)人們制作過程讓觀眾可以直接通過這種場(chǎng)景進(jìn)行了解，這是歷史博物館常用的展示陳列方法，通過對(duì)場(chǎng)景的再現(xiàn)和復(fù)原等科學(xué)手段讓文物以原來的狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾眼前，有時(shí)候觀眾會(huì)走到織錦者的跟前詢問，有時(shí)候低下頭仔細(xì)打量和揣摩，觀眾對(duì)此欣賞的“津津有味”。參觀這樣一個(gè)古代織錦的情景，有那么一剎那間的時(shí)光倒轉(zhuǎn)，把觀眾帶進(jìn)那個(gè)時(shí)代，體驗(yàn)到男耕女織的生活方式。

四、結(jié)語

聯(lián)想法的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與博物館展示設(shè)計(jì)緊密的結(jié)合，這是一種虛與實(shí)的結(jié)合，在博物館展示的過程中，要把這種虛實(shí)關(guān)系貫穿在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程，才能將二者更好的結(jié)合起來。聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相互融合，意味著傳統(tǒng)意義上的聯(lián)想法與展示結(jié)合成了設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的必然，能夠使更多的人關(guān)注聯(lián)想法與博物館展示設(shè)計(jì)的相互關(guān)系，推動(dòng)博物館展示設(shè)計(jì)的不斷前行。

作者：劉文潔 單位：東北大學(xué)

展示設(shè)計(jì)論文:展示設(shè)計(jì)項(xiàng)目式驅(qū)動(dòng)探索

摘要:

《展示設(shè)計(jì)》是高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門核心課程，課程內(nèi)容為多學(xué)科相互交織，實(shí)踐性較強(qiáng)。項(xiàng)目式驅(qū)動(dòng)法教學(xué)打破理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的壁壘，將兩部分內(nèi)容進(jìn)行耦合，提高學(xué)生對(duì)課程的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)院人才培養(yǎng)與行業(yè)人才需求無縫對(duì)接的預(yù)期目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:

項(xiàng)目式;展示設(shè)計(jì);教學(xué)方法

一、展示設(shè)計(jì)課項(xiàng)目式驅(qū)動(dòng)法教學(xué)的目的

傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)課程中，教學(xué)過程依賴課本知識(shí)，教學(xué)的過程較為固定，首先會(huì)介紹一些專業(yè)相關(guān)的理論知識(shí)，如展示設(shè)計(jì)的概念、展示設(shè)計(jì)中的色彩、展示設(shè)計(jì)中的材料等描述性介紹，隨后提出命題作業(yè)，要求學(xué)生完成，從而完成兩段式的課程教學(xué)模式。展示設(shè)計(jì)是一門多學(xué)科相互交織的實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，需要將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)的融為一體，兩段式的教學(xué)模式不能滿足課程教學(xué)的需要。德國教育界研究的以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法，將學(xué)習(xí)的過程分解到各個(gè)具體的項(xiàng)目，使理論與實(shí)踐很好的融合。在項(xiàng)目化教學(xué)中，利用項(xiàng)目為中心串聯(lián)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握展示空間的知識(shí)要點(diǎn)與設(shè)計(jì)能力，具備展示設(shè)計(jì)師的基本職業(yè)素質(zhì)，具有一定的職業(yè)崗位能力。而教師在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，增加知識(shí)、掌握技能、提升素質(zhì)，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。

二、實(shí)踐教學(xué)探索

本次教學(xué)改革試點(diǎn)班級(jí)為2013級(jí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)4個(gè)班級(jí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)131301班和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)131302班進(jìn)行傳統(tǒng)方式的教學(xué)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)131303班和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)131304班進(jìn)行項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)。兩組班級(jí)，在教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)實(shí)施階段及評(píng)價(jià)體系都有所不同，得到的教學(xué)效果也有較大的差異。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法教學(xué)的具體探索如下。

(一)準(zhǔn)備階段

項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)改革基于職業(yè)崗位的社會(huì)需求及設(shè)置，是校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)組織形式。在課程準(zhǔn)備階段，教師需要將校企合作公司為載體，充分利用校企合作公司的設(shè)計(jì)資源，為學(xué)生提供至少3－4個(gè)教學(xué)項(xiàng)目待選。待選的教學(xué)項(xiàng)目可以是公司正在施工的現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目，也可以是已經(jīng)完工的成熟項(xiàng)目，還可以是等待投標(biāo)的計(jì)劃項(xiàng)目。學(xué)校教學(xué)所需的是工作情境，較為真實(shí)的工作情境可以激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)熱情。學(xué)生作為本次設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者，需要具備設(shè)計(jì)師基本素質(zhì)，如團(tuán)隊(duì)協(xié)作觀念，耐心與想象力，資料收集與分析的能力，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力，同時(shí)具備基礎(chǔ)軟件操作能力，如CAD、SketchUp、3dsMax、PhotoShop等。教師作為教學(xué)過程的引導(dǎo)者，需要熟悉本門課程，研究人才培養(yǎng)方案、課程大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，制定授課計(jì)劃、組織課程實(shí)踐方案、對(duì)課程中的突發(fā)情況進(jìn)行預(yù)案。同時(shí)需要教師具有豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)有較強(qiáng)的掌控能力。在課程實(shí)施前，教師最好能夠有少半年以上的企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，參與過企業(yè)投標(biāo)、設(shè)計(jì)、施工、驗(yàn)收的全套流程。

(二)實(shí)施階段

教師在課堂上利用項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，主要分為“分配－調(diào)研－測(cè)量－整理－建模－匯總－考評(píng)”幾個(gè)步驟。教師根據(jù)公司提供項(xiàng)目進(jìn)行分析講解，說明客戶具體需求，并向?qū)W生分發(fā)空白設(shè)計(jì)任務(wù)書。學(xué)生每4人組成一個(gè)設(shè)計(jì)小組，選出組長，根據(jù)每位成員的性格特點(diǎn)和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行分工，如擅長電腦建模的同學(xué)進(jìn)行效果圖的制作，思維活躍的同學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)意，扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑢W(xué)進(jìn)行文檔的總結(jié)、ppt匯報(bào)材料的制作和設(shè)計(jì)展板手冊(cè)的制作等。設(shè)計(jì)小組模仿公司設(shè)計(jì)項(xiàng)目組形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，各司其事，由組長負(fù)責(zé)任務(wù)的分配，并監(jiān)督每位成員的工作進(jìn)度，遇到問題時(shí)召開會(huì)議進(jìn)行討論解決。學(xué)生通過書籍查找、網(wǎng)絡(luò)搜集、現(xiàn)場(chǎng)拍照等多種形式搜集、整理項(xiàng)目相關(guān)資訊，確定設(shè)計(jì)主題，形成ppt，進(jìn)行方案匯報(bào)。組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況進(jìn)行實(shí)地測(cè)量，了解設(shè)計(jì)中的不確定因素的存在，確定場(chǎng)地尺寸，加強(qiáng)尺度感訓(xùn)練。對(duì)測(cè)量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，形成設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)。利用各類軟件進(jìn)行展示空間的設(shè)計(jì)，繪制CAD平面圖并在3dsMax中進(jìn)行建模，制作效果圖。對(duì)設(shè)計(jì)效果圖進(jìn)行編排后匯總，制作設(shè)計(jì)手冊(cè)、設(shè)計(jì)展板及設(shè)計(jì)模型等一系列匯報(bào)材料。最后每小組展示、講解小組的最終設(shè)計(jì)作品，包括設(shè)計(jì)方案、平面布置圖設(shè)計(jì)、立面圖設(shè)計(jì)、人流走線分析、效果圖制作等全套設(shè)計(jì)文件。教師及企業(yè)外聘教師共同構(gòu)成專家組對(duì)作品從方案設(shè)計(jì)、主題設(shè)計(jì)、制圖規(guī)范、設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果、工作態(tài)度等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，給出意見與建議，并給定成績。

(三)實(shí)踐效果

通過4個(gè)班級(jí)對(duì)比可知，展示設(shè)計(jì)課程中使用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)進(jìn)行授課的班級(jí)，能夠大幅度提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)自我學(xué)習(xí)能力、協(xié)作能力、現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)能力、繪圖能力，提升教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)可程度。

三、結(jié)語

通過課程改革嘗試，利用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，教師轉(zhuǎn)變身份，學(xué)生組織團(tuán)隊(duì)接洽業(yè)務(wù)共同協(xié)作，順利高效完成教學(xué)任務(wù)，并提升學(xué)生對(duì)位崗位的認(rèn)識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)院人才培養(yǎng)與行業(yè)人才需求無縫對(duì)接的預(yù)期目標(biāo)。

作者：王楠 單位：江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院

展示設(shè)計(jì)論文:傳統(tǒng)紋樣展示設(shè)計(jì)應(yīng)用

摘要：

對(duì)中國傳統(tǒng)紋樣的研究是必要的，中國傳統(tǒng)文化是我們的精神食糧。傳統(tǒng)元素應(yīng)用的好壞決定著未來展示設(shè)計(jì)發(fā)展的命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)紋樣；展示設(shè)計(jì)；趨勢(shì)

一、中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的概述

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的起源。一些有意思，好的，吉祥的語義我們經(jīng)常用一些諧音往吉祥詞匯方向靠近。中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣也經(jīng)常用這種方法。因此紋樣本身的形必須是完整的，不可只出現(xiàn)局部，所以才有了這個(gè)稱乎。人們?cè)诳吹酵暾募y樣圖形后第一印象是其諧音所代表的意思，從而得到吉祥的詞匯。例如：荷花與盒子的紋樣出現(xiàn)在同一畫面這就是代表和諧和好的意思。人們對(duì)荷花與盒子的諧音，直接反映為荷，合二個(gè)字，從而聯(lián)想到畫面紋樣本身諧音代表的“和、合”。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣取決于紋樣圖形的寓意。比如：石榴內(nèi)部有很多顆籽，寓意多子多福。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣取決于象征，如牡丹象征富等等。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣，在繼承其表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，發(fā)展，使中國傳統(tǒng)紋樣在時(shí)代的進(jìn)步，文化的發(fā)展中大放異彩，使我們國家的綜合國力位居前列。民族性和藝術(shù)性在中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中表現(xiàn)的非常突出，中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣大都表現(xiàn)積極向上的蘊(yùn)意，這些好的特點(diǎn)的存在故而讓吉祥紋樣受到人們的喜愛，流傳之久。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

右圖是一個(gè)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魯秀的展廳，我們從這個(gè)展廳可以更直觀的看出傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的合理結(jié)合。我國八大明秀之一：魯秀,它在用線方面是比較講究的,用的是比較粗的雙股加捻絲線,大家都稱之為“衣線”,還有的稱它為“衣袖線”。它的用處也是比較廣泛的,不僅能用于做服特色,魯秀通常用比較暗的花色作底襯,用比較鮮亮的色彩去做繡花,它色彩淡,形象逼真,構(gòu)圖優(yōu)美,還采用各式各樣的繡針法。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，國內(nèi)外越來越多的設(shè)計(jì)師把魯秀文化運(yùn)用到了設(shè)計(jì)領(lǐng)域。這個(gè)展廳運(yùn)用了以紅色和金黃色為主的色彩,紅色和黃色是魯秀文化中常用的色彩。是從魯秀中提取出的最常見的兩種色彩。紅色在中國文化中代表著喜慶,是民間人們所喜愛的色彩,體現(xiàn)了魯秀那種民間的色彩。這種金黃色是蘊(yùn)含著富麗，華美。紅色和金黃色的運(yùn)用,在展廳中,既體現(xiàn)了民間的色彩,又體現(xiàn)出了豪華富麗的風(fēng)格,給人一種親切感,又不失高雅。讓人不禁會(huì)感到驚嘆展廳的巧妙。它以線為元素,來編織整個(gè)大的展廳。墻面是用線型的細(xì)柱組成,來維和成一個(gè)三維空間。采用魯秀紋樣的一個(gè)文樣“回”字形,裝飾形成一個(gè)回字形展廳。內(nèi)部的墻面上臺(tái)架的裝飾——展示道具也是用線形的“回”字形組成。二層墻面上的展示道具——臺(tái)架就是用了我們前面論述到的展示道具承載展示信息的基本方法中的墻壁方式，上面放了些展示瓶，大小適中，既安全又漂亮。一層主要是展示區(qū),展示區(qū)中間是很多長向屋頂?shù)木€條，旁邊有跟人互動(dòng)的坐凳也是用線做成的。當(dāng)人們坐在用線編制的休息凳上,就好像在抽出展示區(qū)那一捆線中的幾根在那勞作著,也好像是通過他們的勞作,整個(gè)展廳就這樣用針給繡出來一樣,是來如此巧妙。這個(gè)展示道具從展示道具的組合形式上說是屬于中心圍繞發(fā)的。這個(gè)道具不僅能讓人觀賞，還有休息的功能。這個(gè)展廳是屬于正面接近式通道,目標(biāo)非常清晰。以展示道具為中心，周邊是參展的路徑，觀眾走在參展路徑上，能夠圍繞展示道具更好的觀察。

三、中國傳統(tǒng)紋樣在未來展示設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

我們要丟掉中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中不好的東西，讓好的久遠(yuǎn)流傳。現(xiàn)實(shí)呼喚著徹底消除各種社會(huì)丑惡的現(xiàn)象，呼喚著民族精神的重振，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的文化。既然中國傳統(tǒng)吉祥文化是好的，積極向上的，那么我們就要繼承中國傳統(tǒng)紋樣的吉祥文化。我們決不能放棄它和弘揚(yáng)它，“吉祥紋樣”它那豐富的內(nèi)涵在展示設(shè)計(jì)上的未來發(fā)展趨勢(shì)美的理想，正是發(fā)展我們本族文化的依據(jù)。在我們每一個(gè)人的生活當(dāng)中，都離不開這種與我們息息相關(guān)的民俗文化，民俗文化是人民大眾所喜愛的，在融入人們生活的同時(shí)也給人們帶去了很多的趣味性。社會(huì)在不斷進(jìn)步，我們要跟上時(shí)代的腳步去不斷的創(chuàng)新，中國的傳統(tǒng)吉祥紋樣才能更好的延續(xù)和發(fā)展，國家才能更好更快的進(jìn)步。吉祥紋樣生命力是異常頑強(qiáng)的，從古至今，它經(jīng)歷過朝代的更替，經(jīng)歷過對(duì)文化的吹殘等等，至今它依然牢牢的活在21世紀(jì)的今天。令中華民族倍感自豪和驕傲的是它的光輝仍然在映照著今天的生活。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化離不開它傳統(tǒng)文化中好的東西，所以離不開中國傳統(tǒng)吉祥紋樣。它是我們東方所特有的個(gè)性所在。中國的展示設(shè)計(jì)的發(fā)展要想走出自己的特點(diǎn)，走向國際，走向時(shí)代的前列，必然要建立在中國傳統(tǒng)吉祥文化的基礎(chǔ)之上，建設(shè)出中國特色社會(huì)主義的展示設(shè)計(jì)發(fā)展領(lǐng)域，將中國特色社會(huì)主義文化逐步挖掘與探索，融會(huì)貫通，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，讓東方這道亮麗的風(fēng)景線展現(xiàn)于世界，是歷史發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的生命力那么頑強(qiáng)，它永遠(yuǎn)用它的精神財(cái)富給養(yǎng)著人們的精神追求，永不停息。因而，它總是給我們以寬慰，給予我們積極向上的精神支柱。世間變幻無常，但它會(huì)穩(wěn)穩(wěn)的留在大家的心中，因?yàn)樗?jīng)過了歷史的洗禮和見證。中國傳統(tǒng)的吉祥文化作為中國傳統(tǒng)思想，傳統(tǒng)道德的載體集中凝聚了中華民族的偉大精神，在中華民族幾千年的發(fā)展史中，它所起的作用是不可估量的，它有著引導(dǎo)民眾走向正確的方向，去加強(qiáng)民族的大團(tuán)結(jié)，所以我們要承擔(dān)起繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的吉祥藝術(shù)的神圣使命。今天對(duì)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的這種作用也不可低估和忽視，我們要認(rèn)真的去感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富多彩和博大精深，認(rèn)識(shí)繼承與弘揚(yáng)它對(duì)于中華民族走向世界并堅(jiān)強(qiáng)的屹立于世界民族之林的偉大意義，從而增強(qiáng)民族藝術(shù)的自豪感和自信心，要以愛國的精神熱愛中國傳統(tǒng)的吉祥文化，一切對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的變革，包括對(duì)國外優(yōu)秀藝術(shù)的吸收和借鑒，其出發(fā)點(diǎn)歸根結(jié)底是為了壯大和豐富中國傳統(tǒng)的吉祥文化，增強(qiáng)其生命力，使之在現(xiàn)在和未來得以發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

人類幾千年的傳統(tǒng)吉祥文化是一部不朽的歷史，能夠傳承發(fā)展幾千年，靠的是設(shè)計(jì)者自身頑強(qiáng)的生命力和一代又一代藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求、無私奉獻(xiàn)的精神。因此，繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的吉祥文化，藝術(shù)家肩負(fù)著神圣的使命。所以說我國的展示設(shè)計(jì)只有結(jié)合傳統(tǒng)的吉祥紋樣，突出中國的特色，在設(shè)計(jì)中視角獨(dú)特、形式新穎、意味深長，才能在這滾滾的藝術(shù)長河之中留下明顯的印跡。

作者：溫蘊(yùn)蘊(yùn) 單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院